高中菜根譚讀書心得（精選6篇）
高中菜根譚讀書心得 篇1
人生在世，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事，有時一點困難或彎路，就足以制約我們一生的發(fā)展。然而，無論如何，總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较颍屛覀儕^勇前行。
永不熄滅的精神火焰，一代一代傳承到今天，譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。于是，他頭懸梁，錐刺股，攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后，他以一人之力解除了六國與秦的盟約，掛六國相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時，黃金萬千為其所用，隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞訊，連忙張羅打掃住處，清潔道路;設(shè)置音樂，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后，妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子位尊而多金。”
人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權(quán)力面前，人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天，我拜讀了《菜根譚》，如遇，為我答疑解惑。文中有一句話：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”大意是：我有權(quán)有勢人們就奉承我，這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤人們就輕視我，這是輕視我的布衣和草鞋。可見根本不是奉承我，我為什么要高興呢?根本不是輕視我，我又為什么要生氣呢?我學(xué)會了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。”
《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運行是永恒不變的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再復(fù)活;一個人最多也不會活過一百歲，可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣，也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的，生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富，我無需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》，如同聆聽一位智者的教誨，他溫暖睿智的話語能撥開迷霧，拂去塵埃，讓我的心靈變得澄澈、寧靜。
高中菜根譚讀書心得 篇2
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時間閱讀品鑒。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的_中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好;工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
高中菜根譚讀書心得 篇3
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《菜根譚》是本哲學(xué)著作，也是到目前為止，中國最后一部嚴格意義上的本土哲學(xué)著作。‘菜根’書名的形而上在‘càigēn’兩音，春秋筆法直至明萬歷還能被保留，如果本書確實為明朝萬歷人洪應(yīng)明所著作，看來明朝還是有才俊的。自明朝萬歷，即公元1620年后至當(dāng)代，在中國本土產(chǎn)生的哲學(xué)著作中，再也沒有發(fā)現(xiàn)有價值的哲學(xué)著作。
常言道，人生不順之事十有_。只要你還在人世間生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。”闡述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，不易急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
“做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的_，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實，真誠，真情的心，并可以為你所控，可以在適當(dāng)?shù)臅r候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風(fēng)，《菜根譚》中每條的字數(shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態(tài)度，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”，對于書中的智慧，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“咬得菜根，百事可做”。
道’，《葛覃》談‘親本’，《卷耳》談‘禮仁’。我們‘菜、采’之‘cǎi’道，就來到儒家最神圣的學(xué)問‘樂道’、‘親本’、‘禮仁’上面，這就是《菜根談》中‘菜根’兩字的根本，故《菜根談·修身篇》總領(lǐng)之文說“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。一念錯，便覺百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當(dāng)如凌云寶樹，須假眾木以撐持。忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。”再往后，才談到“能輕富貴，不能輕一輕富貴之心”。
我們仔細究察《菜根譚》全篇，談到最后，由儒家的積極入世轉(zhuǎn)入了道家的消極避世，作者本意要柔和儒、道、佛三家來自成《菜根談》一家之言，可惜才力不逮，成了四不象，搞了個‘不得入圣人之室’，可謂‘不儒、不道、不佛、不才。’世人本此學(xué)問，反反復(fù)復(fù)猶如小人。我是不主張把《菜根談》當(dāng)成中華圣典來讀的，因為它不配稱之為圣典。不過，通過本書可探源春秋筆法，從這點上說，為我們提供了作文、思考問題的一個嶄新的方法。
我讀《菜根譚》，的收獲在：不能啟發(fā)智慧的文章，不能指導(dǎo)實踐的文章、不能提供哲學(xué)思辨的文章，沒有文采，沒有任何意義，僅僅叫習(xí)作。看當(dāng)代作家的文章，基本上都只能稱之為習(xí)作，無病_罷了。故德國漢學(xué)家稱中國當(dāng)代文學(xué)為‘垃圾文學(xué)’，此言恰當(dāng)?shù)煤堋r間和實踐會證明，近六百年，中國沒有任何文學(xué)新成就。子曰：“后生可畏”，孔子怕的是后生不知恥、不后勇，關(guān)起門來成‘癔統(tǒng)’。(癔，一種精神病，患者平時喜怒無常，感覺過敏。此病多由心理上劇烈的矛盾和巨大的壓力引起。亦稱“歇斯底里”。)
高中菜根譚讀書心得 篇4
《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書，這樣的書在中國古代太多了，因為中國人特別是古人特別強調(diào)內(nèi)省，要求“吾日三省吾身”，將做人看得很重要，在浩如煙海的書中，修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡。如儒家的《中庸》，其實說了半天《中庸》要人不走極端不片面，但也不是老好人，更不是和稀泥。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》，后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來的，書本無好壞，但有人硬要用些陰謀陽謀，視他人為地獄，這樣的恐怕也不再少數(shù)。那些企業(yè)的老板們對這些書奉為珍寶，花著大價錢去國學(xué)講座，就為更好的修身求財。至于有幸曾聽了那些販賣成功學(xué)的人對這些傳統(tǒng)文化的解讀，難以服人，但還是很多人熱情不減，與修身越走越遠就不用說了。
《菜根譚》一書難以說是哪一家之言，糅雜著儒釋道三家的東西，里面既可以看到《中庸》的影子，也可以看到《道德經(jīng)》的影子，同樣禪宗的思想也貫穿其間，這樣一本書同樣有其糟粕，但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就處世而言，如讀到“人之短處，要曲為彌縫;如暴而揚之，以短攻短。人有頑固，要善為化誨;如憤而疾之，是以頑濟頑。”人都有短處，對于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補救，但人有個毛病往往喜歡拿人家的短處來取樂，一旦有紛爭沖突更是互相揭對方的短處，以短攻短一點都不少見。當(dāng)然人都有頑固的時候，而且在年少的時候和年老的時候尤其如此，年少不經(jīng)世事，所以容易頑固，等到老了自以為經(jīng)驗很多，也容易頑固，而且越老越容易頑固。一個學(xué)生頑固的犯錯老師肯定憤怒的責(zé)備和批評，至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的，但結(jié)果并不理想，善意的引導(dǎo)對頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對的。但縫以后有口舌之爭，或碰到講理講不通的人，暗暗告訴自己不可以短攻短，不可以頑助頑，那才是智慧。
又如讀到“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者;寧受人之欺，勿逆人之詐，此警傷于察者。二語并存精明而渾厚矣。盡管人人都希望時間的人都是善良的，但那時絕對可能的，因此有一顆善良的心，還得有防人之心，畢竟最美美不過人性，最惡惡不過人性。因此善良的人更需要一顆防人之心，因為善良的人更容易上當(dāng)，而后半句明顯有些中庸之道的味道，警覺性高的人，大可不必像書上說的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿，泯然一笑不上其當(dāng)就可以了。
又如讀到：“君子宜凈拭冷眼，慎勿輕動剛腸”無論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細心觀察，不要動不動就拍案而起，不然不但解決不了問題，反而搭上自家身家姓名。無論社會怎么復(fù)雜，一個人心腸是不可少的，但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量，還得懂“韌的戰(zhàn)斗”，這才是明智之舉。
書中精彩之處不勝枚舉，更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺得警醒的部分，都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的，當(dāng)然就有不同偏好。說道處世，與人打交道，就不該忽略幾個很簡單的道理，就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中，當(dāng)我們需要被滿足同時也被需要而且能體驗?zāi)愕膬r值，在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂的情緒，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價值拖累了你，那么產(chǎn)生的情緒就是負面的，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋，因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言，真心為別人的成功鼓掌，《人性優(yōu)點》幾乎整本書都在講這個道理。這個道理對于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。
還有一個道理就是，人的性格不同，只是體現(xiàn)為不同的特點，絕無好壞之分，一個人討厭你的某一方面可能另外一個人正喜歡你這一點。討厭是發(fā)自內(nèi)心的，喜歡可以假裝，但討厭不可以，如果有一個人很討厭你，絕對不是因為你做錯了某一件事，有句話叫做在一個不需要你的人哪里，你的呼吸都是多余的，只要不是你周圍的人都討厭你，沒有不要去為誰改變，因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點，再此之前他已經(jīng)討厭你了。當(dāng)然是你的惡習(xí)，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了。性格只有特點，沒有優(yōu)缺點，但習(xí)慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷，溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會死在細節(jié)上，但是惡習(xí)就是惡心習(xí)。
還有一條是，不管是否談戀愛的人都有一個誤區(qū)那就是容易忽略對方是一個獨立完整的人，特別是小情侶，往往錯誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個自己”，這個時候就大錯特錯了。
總之，做人處世這門學(xué)問是活一天學(xué)一天，既要有性格的自信還要有改掉壞習(xí)慣的毅力。
高中菜根譚讀書心得 篇5
《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外展云舒。”簡單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊話往往說出來容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。
不論是譽還是罵，都能做到聽之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專心于自我的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺醒，反而會成就一番大事。
對于他人對自我的贊譽，能夠淡然視之的人固然有，但應(yīng)對他人對自我的謾罵，又有幾人能夠“一笑而過”呢
所以，人活在世上，要學(xué)會用一顆簡單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是應(yīng)對著他人的稱贊，還是別人的誹謗，不必大費口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問心無愧便可。
并不是每個人都能輕易做到“人譽之一笑，人罵之一笑”的，可是心理專家還是給出了我們兩點提議和方法，具體如下：
別把自我看的太重
有的時候，在特定的某個環(huán)境中，我們不要把自我看得太重，太把自我當(dāng)回事。應(yīng)對他人的贊美之詞時，必須要堅持清醒，自我真正的水平僅有自我明白，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會迷失自我。有時候假如把自我看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對自我只言片語的負面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績，還是處在人生的低谷，我們要時刻堅持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚，遇悲事不盲目急躁，并且不要時刻放在心上，事過心隨空。如果只是陶醉于自我取得的一點小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會低調(diào)為人處事，這樣能夠有助于到達“淡泊以明志，寧靜以致遠”的人生境界。
最終我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個漫長的時間，“事過心隨空”如果能夠做到這點，那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
高中菜根譚讀書心得 篇6
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味，可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當(dāng)受到外界刺激的時候，會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本。
讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不一樣人的意見，并改變自我，要堅持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，
我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴于律已的教師才會讓學(xué)生信服，否則再多的說教只會令人生厭。所以，我們應(yīng)當(dāng)常常反思自我：我的教育到底給予了學(xué)生多少的歡樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自我意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。所以工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!