中國名著讀書心得感悟（精選28篇）
中國名著讀書心得感悟 篇1
《三國演義》讀后感
從我讀完《三國演義》后，不禁感嘆中國文學藝術的淵源及豐富、生動的魅力色彩!
《三國演義》主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因為看不慣朝政__，因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來。
皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺后，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃，使劉備的大業扎下了結實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權各據一方，曹操占據強大的北方，劉備占據西蜀、荊州等，孫權占據江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統歸西晉。
這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風凜凜的關羽，沖動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業，使他獨據一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做的更好!
中國名著讀書心得感悟 篇2
中華文化，博大精深，五千年文明源遠流長，在歷史的潮流中，涌現了許許多多的名著，最出名的當然屬中國四大名著(三國演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢)
在我們班主任謝老師的提倡下，每天放學課后我們要閱讀四大名著，說實話，一開始對這幾本書還是有一點抵觸，看著厚厚的幾大本，而且有很多文言文之類的，好多文字都看不懂，媽媽經常調侃我，譚嘉穎同學，等你看懂了這幾本書，你就已經長大了，慢慢的，這個激將法對我還是有一點用處，我試著一小段一小段來看，還別說，看著看著居然挺有意思的，有一些精彩的情節甚至還讓我入迷，四大名著果然名不虛傳，情節生動，作者用詞恰當，有一些段落配上一些詩詞，讓四大名著在文學上又更提升了一步精華…
簡單介紹一下：四大名著(三國演義)，記述了東漢末年，黃巾群起，天下諸侯割據混戰，以曹操，劉備，孫權，三個英雄人物為主要，三人鼎足而立建立三個國家的經歷和天下的一些戰爭，(西游記)，講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，四師徒在去西天取經的路上經歷了九九八十一難，在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事，(水滸傳)講述的是北宋末年以宋江為主領導的108個好漢，他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害，只是結尾有一點悲慘，108個好漢在被朝廷招安之后，遠征方臘在戰爭中死的死，傷的傷，得勝回朝的時候還被朝廷迫害，(紅樓夢)目前看一小段，好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發生的一些生活事情，以及每個人之間的性格與一些勾心斗角，太深奧了，四大名著得慢慢消化…
看了四大名著，我感覺四大名著都是中國文學的經典，很多故事情節我現在看的還不是很懂，書中很多詩詞語言高雅優美，越看越覺得太深奧了，或許正如媽媽所說，能看懂四大名著，我們都已經長大了…
中國名著讀書心得感悟 篇3
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治國家的相互斗爭為主要內容，講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的事。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
關羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發，因而發生了過五關，斬六將的事情。他不僅忠誠，而且有情有義。為了感謝曹操當時的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有長坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼的張飛 。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
中國名著讀書心得感悟 篇4
《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經，徒中歷經九九八十一難的事。
從這本書中，我知道了很多，也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經菩薩點化，他保唐僧取經，在途中他憨態可掬，好耍小聰明。不過最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀，不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨，這樣才會得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說也是好的，因為我去做了，而且已經盡力了!同學們，如果想獲得更多的知識，就一起來閱讀這本《西游記》吧!
中國名著讀書心得感悟 篇5
當前，素質教育已越來越多地為社會、家長和學校所接受，逐漸形成共識，已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學教師正歷史性地站在這一前沿。為此，小學教師要更新教育觀念，樹立正確的教育思想，從全面提高小學兒童素質的角度，對小學兒童的品德、學習、生活、心理，交往等各方面進行全面的指導。
基礎教育階段，正是學生的知識技能、品德意識、行為習慣逐漸養成的時期，教師的正確引導極為重要。熱愛和關心學生是教師職業道德的核心內容，也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進取，修養低下;或屈從升學壓力，方法粗暴，對學生進行體罰或變相體罰，造成學生心理壓抑，情緒低沉，學生的身心必然會受到傷害。教育名著是經過歷史反復驗證的、得到世人公認的優秀或知名的教育著作，具有以下特點：它穿越歷史的重重煙云而光輝不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達了科學性較強的育人精神，蘊含著先進的教育思想和育人觀念，對后世有著深遠的影響;它具有啟發性，能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律;具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結構，有血有肉;具有可操作性，能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學;能照應教育與社會的關系，有利于全面理解教育問題。
學習教育名著，提高教師業務素質。為了適應新時代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點，把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。
在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業上無可救藥的問題學生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。
“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志，吸取那些“可操作的”點滴經驗，而要真正閱讀教育理論專著，要由經驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉變為教育家，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數量的教育名著，理解和掌握教育現象的歷史和全貌，獲得真正系統的教育理論體系。
基礎教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者，必須對每個學生全面負責，使他們成長為德、智、體、美、勞全面發展的具有較高素質的人才。在學校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量，它不僅影響學生在校的學習生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至會影響他們的一生。因此，教師要不斷學習，提升自已的文化素養。
中國名著讀書心得感悟 篇6
《假如給我三天光明》寫出了海倫·凱勒對光明的無限向往，而我被她那堅強不屈的精神深深地震撼了。
在海倫·凱勒19個月的時候，一場突如其來的疾病讓她雙睛失明，雙耳失聰，連講話都困難。從此與這個世界失去了溝通，然而正是這么一個盲聾啞的人，正當她對生活失去信心時，她認識了莎莉文老師。當時正好7歲。在莎莉文老師精心輔導與幫助下，她走出了黑暗與孤寂。帶她觀察生活，教她知識，帶她走出困境，于是她克服了種種困難，張開了心靈的眼睛，能夠與人進行溝通交流，海倫意識到知識就是一條通向光明的路。然而出于對知識的渴求，她像一塊海綿不斷地汲取，憑著堅持不懈的努力學會了5種語言。
我認識到眼睛是心靈的窗戶，一個人如果沒有眼睛，眼前將是一片黑暗，看不到一切，也就等于失去了一切，一定要保護好眼睛，不能讓它受到傷害。
我要學習海倫·凱勒的頑強，堅持不懈，她即使雙眼失明，雙耳失聰，還是堅強地活了下來。她的學習盡管非常困難，憑著自己的努力與執著，學得有聲有色。一個殘疾人都能做到的事，更何況是我們正常人呢?
讀了《假如給我三天光明》，讓我受益匪淺，明白了眼睛雖然很重要，但是不自暴自棄，堅持不懈和頑強更加重要。讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難，去挑戰生命極限的勇氣。
所以在我們擁有這一切的時候，要抓緊時間，做好各門功課，不能到失去的時候才去感悟、嘆息。要珍惜生命的每一天，去充實生命，去享受生命的每一天。
中國名著讀書心得感悟 篇7
蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的我們來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
反思自己的教學行為，我身感汗顏。對于那些學困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對他們格外關注，因為他們同樣是上帝賜給我們的天使，我們沒有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛”的原因是因為我缺少教育素養的過錯。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于備課，上課，批改作業，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
中國名著讀書心得感悟 篇8
父母呼,應勿緩;這句話的意思是:父母呼叫你，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答;父母命,應勿懶:父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或偷懶;父母教,須敬聽:父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽;父母責,須順承:做錯了事，父母責備教育時，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓爸爸媽媽生氣。
從這段話中我知道了:父母讓我們做什么事情,都要按照父母的話去做,不要不聽爸爸媽媽的建議,也不要懶洋洋的去做,要很快的去執行命令.做一名聽話的好孩子。
中國名著讀書心得感悟 篇9
在暑假的最后時光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙—居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的.名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。
作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰時期在戰場上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂———這是一本最精彩的歷史人物傳記。
中國名著讀書心得感悟 篇10
想必大家都明白這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在那里，每一個靈動的文字都是一節美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書使我印象深刻。
中國名著讀書心得感悟 篇11
《三國演義》
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢;騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾，世界怎會太平呢
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經商和體育，哪個更輕松，更愉快 ”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。”不錯，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習;諸葛亮的機智，我應該學習;劉備的定了目標不放棄，我更應該學習!
中國名著讀書心得感悟 篇12
“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為惡人污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
中國名著讀書心得感悟 篇13
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為她使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，她的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養，受盡她了的虐打，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰恨的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了她舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是她的寬容，忍讓以及她那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終達到成功的彼岸。
中國名著讀書心得感悟 篇14
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發。
故事中，農夫因為偶爾一次遇見撞到樹樁上的兔子而天天坐在那棵大樹樁旁等待，荒廢了田里的莊稼，農夫是多么的愚蠢呀。這個故事告訴我們一個簡單的道理，妄想不用勞作、不用行動，就可以得到第一次成功時或幻想的成果，那是絕對不可能的。
他把一次偶然的事情當做永恒，最后浪費光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學習也是一樣的，一次偶然考試發揮好，就不去認真聽講，躺在那里睡大覺，那我們的光陰會被白白浪費，終會一事無成的。
中國名著讀書心得感悟 篇15
今年暑假，媽媽推薦我讀了一本世界名著叫《簡·愛》，它講了一位年輕的小姑娘——簡·愛從小失去父母，她沒有美麗的臉蛋，沒有高挑的身材，也沒有財富。被寄養在舅母里德太太家里，深受虐待，后來被送進洛伍德慈善學校。那里實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛 繼續遭受著精神和肉體上的折磨。
她為了追求獨立自由的生活，她用登廣告的辦法，應聘到桑費爾德府當家庭教師。簡·愛與莊園主羅切斯特先生精神境界一致，情趣愛好相同，兩人互相愛慕，決定結為夫妻。但在教堂舉行婚禮時，有人揭發羅切斯特先生在十五年前已經結過婚，瘋癲的妻子一直關在他家一間密室里。簡·愛離開桑費爾德出走，后來被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉村小學教師。簡·愛的叔父去世，她得到了一筆遺產，同時得知里弗斯兄妹是她的表親。表兄圣·約翰為了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結婚，她拒絕了這個把感情獻給了上帝的人。愛情的力量使她重新返回桑費爾德莊園。卻只見昔日的豪華的府邸已變成了焦黑的廢墟。羅切斯特雙目失明，單手殘廢，蟄居鄉間。最后，簡·愛和羅切斯特結婚了。這樣的傳奇女子——簡·愛，以她的樂觀震撼了我們。
故事中的女主人公簡·愛是個不甘心忍受資本主義社會壓迫的，具有個性與反抗精神的年輕小姑娘。她那貧苦低微的社會地位，漂泊無依的生活環境，痛苦不幸的個人遭遇是我們現在無法體會到的。
我們現在的生活和簡·愛比，那就是一個天上，一個地下，何必還要不滿足于現在的生活呢？
我們要像簡·愛一樣，堅強勇敢，即使自己再貧苦低微，但也要為了生活而努力，這樣才會有意想不到的事情發生，而不是在困難面前低頭認輸。
女主人公簡·愛無法主宰自己的命運，但她并沒有放棄，因為她堅信只要為了生活努力，就會有希望，最終她得到了一筆巨大的財富，收獲了一份屬于自己的愛情，她做到了。
《簡·愛》這本小說中的人，有的讓我們憤怒，有的讓我們同情，還有的讓我們流淚，可這就是簡·愛身邊的人，一生都要接觸的人。如果換成我們，早就不能忍受這命運的安排，可簡·愛可以，她就能忍受，能忍受這所有的事情，因為她堅強勇敢。
簡·愛出身卑微，可她卻不自卑。她藐視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。她有頑強的生命力，從不向命運低頭，從不被金錢所動，這就是簡·愛。
《簡·愛》這本小說的思想雖然不一定是完全正確的。但是我們仍然可以從這本書中領悟到樹立正確人生觀的思想，貧窮和身體的殘疾并不是我們像命運低頭的借口。堅持和善良才是人類永恒的靈魂。這也許就是這本小說能在藝術世界里，在讀者心中永留一席之地的原因吧。
中國名著讀書心得感悟 篇16
暑假里，為了充實自己的生活，提高自己的業務水平，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。讀后頗有感觸，其中最重要的一條是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。
反思自我的成長經歷，尤其是在教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得我還是學生的時候，我就要求自己成為一個善良的人，我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我成為了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？
中國名著讀書心得感悟 篇17
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
中國名著讀書心得感悟 篇18
《教學機智——教學智慧的意蘊》學習隨筆
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學是應該具備根本條件, 缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛和關心孩子是教育學的條件
這是因為學生不是老師選擇的，老師與學生的聯系也不是血緣的那種關系，
而是非常簡單地，當孩子出現在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學生的愛成了教育關系發展的先決條件,大凡一個愛學生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學生是教師的職責，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業，只有投入 “情”和“愛”，才會盡心盡力去幫助學生，才能建立融洽的師生關系。學生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關注他們成長過程中的點點滴滴，幫助他們解決他們學習和生活中的實際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養分，不斷地完善自己。愛護每位學生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛：1、平等的愛;2、理解的愛;3、尊重的愛;4、信任的愛;5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學生，師生感情好，那么老師表揚，學生認為是鼓勵，老師批評，學生認為是愛護。如果一個教師不愛他的學生，師生關系緊張，那么表揚，學生認為是在哄人，批評，學生認為是在故意找岔、整人。
二、對學生的希望,信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學生的發展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發了孩子，使他們能夠對自己的發展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中，因為信任而改變的學生數不勝數，一個學生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調節的，老師對學生信任,學生也會對老師信任。有據話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業生涯的亮麗樂章。
中國名著讀書心得感悟 篇19
故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿了我對童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個時的所見所聞，以及所經歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土時，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。雖然現在的變化很快，但依然存在著我孩提時的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故鄉有著我無窮無盡的回憶，我對故鄉的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。
中國名著讀書心得感悟 篇20
《三國志》不像《三國演義》，它只具簡單史實，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯想、虛構和批判的空間。對于小說家，他們可以利用這些材料，發揮自己的想象，輔以自己的創作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對于普通大眾呢？他們私下里就會流傳關于事件的始末，或真實或虛妄，對被隱藏的真相可能會不服氣地披露，對崇拜者可能會大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實本身更加清晰明朗，也能讓事實真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關羽的忠義形象通過作者虛構的一些事件，而被強化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預測一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說情節或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實形象全無，實可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也。”還有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當朝的史學家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發生，而不僅僅是發生在封建時代。
由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關于本朝的記載多是有所回護的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時候的人們對于我們現在所處的這個年代的歷史，會是怎樣記載和評價的呢？
中國名著讀書心得感悟 篇21
讀了《登山》使我受益非淺，是呀，現在我們缺少的就是勇氣，我們一遇到難題就找家長、找老師不然就找同學，一點也不動腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自己。
以前我一遇到難題我就哭，也不動腦筋。有一次我做家庭作業，有一道數學題，我連想也沒想就去找家長(其實那道題非常簡單)，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進來問：“怎么了？”我說：”這道題不會作。”“那也不能亂發脾氣呀，你長大了怎么辦？”媽媽說。這時我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應該讓害怕把我們壓倒，我們應該要每時每刻、隨時隨地的鍛煉我們的意志！”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細細地再審了一遍題目，發現它并沒有我想的那么難，聯系老師上課講的內容，通過一步步認真分析和計算，終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來，心里別提有多美！
我以后一定要做一個意志堅強的孩子！通過自己不懈地努力，來體會成功的喜悅，增強自己的毅力！
中國名著讀書心得感悟 篇22
20世紀30年代初，一個二十七歲的青年，為了傾吐自己鮮明的愛和恨，宣泄自己積郁的悲憤，也為了探索青春的價值和好處，在距故鄉成都千里之遙的上海，用整個身心，寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。
作為《激流三部曲》的第一部，《家》被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態，書中描述的高家，是封建社會的一個縮影，這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長，逐步激化。在這樣的背景下，完美的東西遭到無情地毀滅，高氏三兄弟的`戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運，最終都免不了杯具的結局。
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中，我最喜歡的是覺慧，他思想先進，充滿活力，是高家的叛逆者，是完美與期望的象征。然而書中還有個不得不提的人物，那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想，那么覺新代表的則是現實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶，也曾有過出國留學的機會，曾幾何時，他是一派朝氣蓬勃，對未來充滿著期望，對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫，他放下了理想、感情，順從了家族的安排。這份包辦的婚姻，成為了一切杯具的開始，在這以后，不幸接二連三地降臨，他隱忍退讓，獨自承受著痛苦，期望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活，反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子，同時也失去了幸福的資格，在以后漫長的歲月中，只剩下他獨自痛苦地應對一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的杯具，還是命運給了他懦弱的性格？他經過了五四運動的洗禮，新的思想在他的心中留下了必須的烙印，但是他同時又受到封建孝道的束縛，骨子里依然有著守舊的血液，這也許成了他杯具命運的根源，成了他一生杯具的緣由。一段婚姻，兩份深情，在本就應幸福的歲月里，一次又一次經歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫，但不能否認他的一顆真心，滿腔赤誠；他是一個稱職的兄長，為弟弟們構建起一片碧海藍天，將悲傷盡收己身。對于他，再無情的人也不忍苛責……
在《家》中，感情是不圓滿的，帶著宿命的傷，在《家》中，幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾，回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲，傷感開場，心痛收尾，《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩，纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構的空間里，作者所欲展示給我們的，是描述過去十多年見的一幅畫卷。雖然那里只有生活的一部分，但已經能夠看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西，無論期間是否經歷過痛苦與磨難，當多年后再次回首，我們所能銘記的，依然是它的美麗……
中國名著讀書心得感悟 篇23
提起《安徒生童話》，恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》，有趣味十足的《甲蟲》，有優美感傷的《海的女兒》等等故事。其中，我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。
這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑，不光是他的兄弟不喜歡他，連他的媽媽都對他很不好。而在農場里，這只小鴨更是受盡了欺負，其他的鴨子啄他，小雞們打他，連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!后來這只小鴨經歷了很多的危險，碰到了一只非常大的獵狗，可因為它丑得太厲害了，連獵狗都沒有抓他，因此，丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里，老太太以為丑小鴨是母鴨，就把他收留了下來。在老太太的房子里，丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視，甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農夫的家里，他闖了很多禍，還差一點讓農夫抓住。可是到了溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的鵝!
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。我們知道，《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的，父親因為戰爭失去了工作，安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理：只要你發奮努力，就算身份再卑微，也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章，能有現在的成就嗎，能有今天被世人傳頌的精美的文學作品嗎?
中國名著讀書心得感悟 篇24
最近我讀了《格列佛游記》，這是一本故事書，講述了格列佛去幾個古怪的地方——小人國、巨人國，還在里面發生了奇妙的怪事，被許多拇指大的小人抓住、撒了泡尿便救了小人們的著火的宮殿、被老鼠襲擊、被巨大的猴子玩弄——最后他終于回到了他自己的世界。
格列佛的旅游經歷告訴了我們一定要堅強地面對你所遇到的重重困難，去克服它，最終才能獲得成功。不然格列佛為什么可以堅強地活下來，就是因為他有堅定的信念，不然他早死在老鼠的手下，死在了巨猴的巨掌下了。因為他有活下來的信念、不怕困難的勇氣，所以能一次次地轉危為安。
我們生活中也會有這樣子的人，遇到細小的困難就束手無策，向困難低頭。那你為什么不盡力把一件件事都做好呢?其實克服困難并不難，這要看你怎樣去面對困難，如果你像書中的格列佛一樣，勇敢地面對困難，那么困難在你的眼里只是一點黑點;相對來說，假如你不敢從正面去看難題，那么你也就無法去“打敗”它、克服它了。
你要想克服困難就得去勇敢地面對它，這就是成功的秘訣。
中國名著讀書心得感悟 篇25
最前沿的科學知識，對未來膽而合理的預見，最奇妙的想象，這些著實讓人著迷，不得不說我真是一個不折不扣的科幻小書蟲。尤其在當今社會，隨著科學知識的普及，精彩的科幻類作品更是層出不窮，讓人目不暇接，而其中，《地球重生》讓我印象尤為深刻。
由于地球環境惡化，人類不得不逃離地球，在銀河系中開疆拓土，成為了太空移民。沒有人類的干擾，經過多年的休養生息，恢復正常生態環境的地球，再次引起人類組織的關注。于是，一支成員復雜的勘探隊踏上地球，探索重回故里的可能。而主人公凱文是來自金星的風龍獵人，加入勘探隊的他逐漸發現身邊一些隊員別有用心，似乎醞釀著一個不可告人的陰謀：與地球上原住民，爭奪有限的資源!太空移民和原住民的戰爭一觸即發，局勢于是錯綜復雜。為了正義，主人公凱文決定竭盡所能，解除危機，保護家園。作為科幻小說《地球重生》保持慣有的天馬行空的想象，但這些虛虛實實的想象卻又是對生活真真切切的寫照，作者以科幻故事的形式分享給我無窮閱讀樂趣的同時也引起了我對“地球重生”深深的思考。
故事雖然是虛構的，但是故事中折射出來的社會問題卻是我們不得不去面對的，浩渺太空中，這只是個半徑6300多千米的水藍色球體，它是那樣的嬌小可愛，然，在這美麗而又“狹仄”的星球里，太多的資源是有限的，而這些有限的資源又太多是不可再生的，我們必須要去珍惜。其實原本有些資源是可以不斷再生的，長久給人類做貢獻的，但是由于人類的貪婪，無節制的索取，最終給他們帶來了災難性的毀滅，使他們難以再生。不知不覺中，我們----人類不得已的開始自食惡果：隨意砍伐森林，水土流失;污染水源，浪費用水，水資源匱乏;“口”欲橫流，暴殄天物，物資短缺;隨意開采，各種生態災難;不斷制造廢氣、廢水及各種有毒有害的化學物質，污染生存環境……長此以往，地球之生，何以堪憂?正如今年突如其來的新型冠狀病毒席卷整個地球，人類陷入了前所未有的窘境。是時候，我們應該反省了。這也許是自然界對人類破壞環境行為的苦苦掙扎。保護地球母親，維持她持續的健康，否則終將有一天，我們不得不像書中那樣，不得不逃離遍體鱗傷的地球，被迫流浪到太空中去。
讀完本書后，我不由得思考這樣一個問題，作者為什么要用“地球重生”這個題目?也許他正是想讓我們從思想上認識到我們賴以生存的地球也是一個“生命體”，它也會由于某些原因而走向死亡，我們應該，不，我們必須更好地保護它，悉心地照顧它，讓它往一個更健康的方向發展，去創造一個全新的充滿活力的地球，從而使我們的地球母親得到“重生”。作者深深希望我們每個人都能從心出發重視地球保護地球，讓她獲得“重生”。多么深刻的話題啊!多么美好的祝福啊!
少用一個塑料袋，節約一粒米，珍惜一滴水，節約一度電，多種一棵樹……積沙成塔，積水成淵。“地球重生”不是小事，而是件人間大事，然而只有堅持做好以上小事，把這些微小的力量匯聚在一起，才能形成一股洪流。而這股洪荒之力，一定可以托起一個更加健康、明朗的星球——我們親愛的地球母親。
中國名著讀書心得感悟 篇26
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個古典名著，心里更多的是對它的不滿。
羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人；他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的人……
就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負天下人，也不讓天下人負我”的狂言。當時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧時，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時做了太守呢？
周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”從這句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個公認的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的？應該是別人嫉妒他才對啊！
最后我來評價一下“草船借箭”這件事。我認為有幾個疑點：1、大敵當前，孫劉聯盟連箭都沒有還談什么抗曹？2、周瑜是個顧全大局的人，他不是個會在強敵面前謀害戰友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會感動地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀！那他怎么會容不下個比他小的諸葛亮呢？
《三國演義》是一本很好的文學作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。
中國名著讀書心得感悟 篇27
賈雨村一聽這案子，就知道頭尾。正要辦案，看到有人使眼色，便覺疑怪，先退堂再說。這里可看出他辦事開始老練了。雨村再次為官，遇到“貧賤之交”竟如雷震一驚，當故人把他教乖之后，就過河斷橋，這點倒是無師自通，難道是與生俱來的官本性?
為官須有“護官符”，官官相護，才“作得長遠”，連門子都知道，看來此風已是歷史悠久!雨村剛看完護官符，“王老爺來拜”，便是王家派人來說情了，雖只“頓飯功夫”，但連說帶送(錢)時間已經足夠，官場交易，點到即止，虛禮則不必。“王老爺”來得正是時候，接下來門子所說的話，雨村(及讀者)才肯相信，單聽一面之辭，雨村不一定信，作者筆墨不多，重點放在門子對案情的分析。
門子把自己知道的、想到的對賈雨村和盤托出，想以此討好上司，以示盡忠盡責，博取新來上司的好感，圖日后辦事能行個方便，甚至還以為雨村還是舊日的書生，教雨村“應相時而動”，一味地替雨村出點子，殊不知雨村說到“蒙皇上隆恩……實不能忍”時已經言不由衷了!門子教了他具體操作辦法，他還裝著“不妥，不妥”嘿!
門子把聰明都顯盡了，還不知大難臨頭，低估了雨村，卻不知雨村上次被免職，吃了一塹，這次再復出，心理上已經完成了從“書生官員”到“一般官員”的過渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人，又不秉公辦事，替英蓮作主，還知道雨村此次復出補升此任，是賈府之力，這些底細都捏在你門子手里，賈雨村哪里還容得下你?可見，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人就會變，類似的情況，發生在夫妻之間也屢見不鮮。
作者用一回的篇幅詳細寫雨村胡亂辦案，便把雨村之流的為人、作官寫明白了。
中國名著讀書心得感悟 篇28
最近讀了《教育的55個細節》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習資料轉化積淀為自我的綜合素養和創造潛力，這樣才能提高自我的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內化：
1、由數量上的積累進而構成質量上的積淀；
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專業思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》
1、即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時光上要傾斜，整合上要優先；
2、返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自我的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。