讀水滸傳讀后心得體會(huì)（通用31篇）
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇1
這個(gè)寒假里，我讀了《水滸傳》這一名著，雖然這本書大家已經(jīng)是耳熟能詳，但是我重新讀完一遍后，我也從中得到了很多感觸和體會(huì)到一百零八為好漢的精神。
讓我印象最深的是魯智深。魯智深武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，武器是兩把斧子。因?yàn)橛幸粋�(gè)名叫鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫欺侮金家父女，他故意讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細(xì)末。到了最后，鎮(zhèn)關(guān)西明白魯智深來(lái)意，不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯智深就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒，最后三拳把鎮(zhèn)關(guān)西打死，棄官而逃。這就是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的由來(lái)。
里面讓我最敬佩的是享有“及時(shí)雨”美名的宋江。他在縣里作了押司，對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，每當(dāng)江湖上的好漢有困難時(shí)，他總是很及時(shí)的幫助他們，所以被稱為及時(shí)雨。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，闖出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，_臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥荒苁┱棺约旱谋ж?fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保住性命。此時(shí)，宋江才決意上梁山。因?yàn)樗脑蛴写笈脻h隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。他也是一個(gè)足智多謀，謙遜有禮的人
《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了壓迫的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。雖然最后失敗了，但他們的精神卻永遠(yuǎn)無(wú)法被磨滅，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐朽也形象的表明了當(dāng)時(shí)的背景。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇2
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄，他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達(dá)，原是一名軍官，因打抱不平而失手傷人性命，為避吃官司，被迫出家作了和尚，他師傅給他起了個(gè)法名為“智深”。
我喜歡他愛憎分明，見義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。當(dāng)他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，既贈(zèng)送銀兩，又親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)惡霸鄭屠則十分痛恨，在懲罰他時(shí)失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場(chǎng)，見義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。
我喜歡他慷慨大方，仗義疏財(cái)。當(dāng)他了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京老家。小說(shuō)中為凸現(xiàn)魯智深的這一性格特點(diǎn)，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當(dāng)李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時(shí)，魯智深便認(rèn)為李忠不仗義，當(dāng)即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細(xì)。為朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時(shí)，一路暗中護(hù)送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時(shí)刻，救了林沖一命，后有直接把林沖護(hù)送到滄州附近才離開。面對(duì)失手打死鄭屠的意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)�！薄耙活^罵，一頭大踏步走了�！�
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的一身正氣、有勇有謀，為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出。當(dāng)然，也要講求方式方法，在法律的框架下見義勇為，不能因?yàn)樽龊檬掳炎约阂泊钸M(jìn)去。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇3
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀綽號(hào)“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個(gè)只會(huì)用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng)，且通曉人情世理，是個(gè)頭腦靈活，會(huì)運(yùn)用智慧思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問(wèn)知情人，問(wèn)好人，能用最簡(jiǎn)單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個(gè)石秀，是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機(jī)警之極。”其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時(shí)，不妨虛心地向身邊知情人士請(qǐng)教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯(cuò)誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時(shí)，學(xué)會(huì)這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂(lè)而不為呢?
看完這本書，我覺得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓�，我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇4
看完水滸，“忠、義” 二字始終在我腦海中飄蕩，揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷，是“忠”;李逵至始至終對(duì)宋江“忠”心不二，哪怕最終被宋江親手毒死也無(wú)悔，是義。在水滸中，隨處可以看見“忠、義”的身影�？梢哉f(shuō)，在一百零八位好漢眼中，“忠、義” 二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至于所有人都形成了一個(gè)慣性思維：凡事都必須以“忠、義” 二字為準(zhǔn)則。“君使臣以禮，臣事君以”忠“”。自古以來(lái)，“忠”便是中國(guó)的道德規(guī)范之一，臣子誠(chéng)心盡力地服從于君主，一片赤膽“忠”心，自然是好事�？墒牵环智嗉t皂白，過(guò)分的服從有時(shí)也會(huì)釀成悲劇。宋代以來(lái)，“忠”更是發(fā)展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚“忠”。這樣的“忠”還有意義嗎?
在好漢們心中，尤其是在宋江心中，朝廷是至高無(wú)上的，甚至為朝廷賣命也不足為惜。這本身并沒有錯(cuò)�？墒�，對(duì)一個(gè)烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣命，這也是“忠”嗎?僅僅是因?yàn)樘叩靡荒_好球，就得以輕輕松松攀上太尉的寶座，單憑高俅一人就足見當(dāng)時(shí)宋朝之腐敗。這一點(diǎn)，宋江應(yīng)該心知肚明。然而，他卻“明知山有虎，偏向虎山行”，非但沒有遏止這場(chǎng)“腐朽之風(fēng)”，反而欲“助紂為虐”。一意孤行地抱著一顆絕對(duì)忠臣的心，打著“順天”“護(hù)國(guó)”的旗幟，滿心歡喜地投靠宋朝，接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將，不說(shuō)對(duì)朝廷抱著“忠”誠(chéng)，自然也對(duì)大哥懷著一片“忠”義之心，自然都毫無(wú)怨言地跟著大哥接受了招安。
結(jié)果呢，三敗高俅的成功頓時(shí)化為烏有。還為朝廷所利用，前往圍殲方臘。眾好漢死的死，殘的殘，一百零八將的壯舉被徹底摧毀，梁山泊上空空游著一百零八個(gè)“忠、義” 之魂……
結(jié)局甚是凄慘，難免讓人惋惜。造成這一結(jié)果的，自然有宋朝庭的一份“功勞”，想必高俅此時(shí)得知此信后，正得意地坐在太尉府，輕蔑地想著：活該，這就是和我作對(duì)的下場(chǎng)!這些山賊死了，正好除了我的心頭大患!這固然是一個(gè)原因。可是，除此之外，不都是“忠”一字在作怪嗎?
宋江被一個(gè)“忠”字蒙蔽了雙眼，只知道一味地對(duì)朝廷效“忠”。雖然身為梁山泊寨主，可他卻“身在曹營(yíng)心在漢”，對(duì)朝廷念念不忘，一心想要?dú)w順朝廷。在他眼中，不分好壞，不分腐朽與清廉，只要是自己的國(guó)家，哪怕明知道會(huì)走向滅亡，他也會(huì)義無(wú)反顧地效“忠”。三敗高俅的輝煌戰(zhàn)果他渾然不顧，唾手可得的京城王位他也置之不理，他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的“忠”，亦不知道怎樣做才能解除大眾的苦難。他只是固執(zhí)地認(rèn)為，朝廷的做法一定有其可取之處，而作為臣子，“忠”義“也是天經(jīng)地義的。為了”“忠”義“，他可以放棄美好的前程，可以置眾多好漢的前景于不顧，甚至不惜為此獻(xiàn)出自己的生命。殊不知，對(duì)這樣的朝廷”忠“誠(chéng)，無(wú)異于”助紂為虐“，到頭來(lái)，只會(huì)落得個(gè)”忠“義兩空，甚至自身難保。
宋江效”忠“朝廷效， 宋江手下一百零七員大將對(duì)宋江”忠“心耿耿，充滿了江湖上的”義“，為了一個(gè)”義“，可以置自己的生死于不顧。李逵同樣也被一個(gè)”義“字蒙蔽了雙眼。在眾位好漢中，他算是造反精神最徹底的了。面對(duì)朝廷的招安，他二話不說(shuō)，扯了皇帝詔書，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言反攻到東京。然而，對(duì)宋江過(guò)度的”忠“蒙蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨，甚至甘心為宋江賣命，不是為了別的，就是為了一個(gè)”義“字。為了”“忠”“，他可以冒死劫法場(chǎng);為了”忠“，他可以違背著良心跟隨大哥招安朝廷;為了”“忠”“，他甚至不惜被大哥用毒酒結(jié)束生命。在”忠、義“ 面前，他不再是那個(gè)行事魯莽、嫉惡如仇的李逵，他只是任由”忠、義“ 擺布著，一步步走向生命的盡頭。
而其他的眾位好漢，也或多或少地為”忠、義“ 二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣，只知道”同生死，共患難。“魯智深大鬧野豬林是講義氣，宋江怒殺閻婆惜是講義氣，梁山好漢劫法場(chǎng)也是講義氣，可以說(shuō)，一百零八將做的每一件事無(wú)不是與義氣相關(guān)聯(lián)的。對(duì)待素不相識(shí)的人講義氣，對(duì)待朋友講義氣，對(duì)待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。”大哥做什么，咱就跟著做，絕無(wú)二心。“想必在招安時(shí)，一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。
為了義氣，不管是非、死不足惜，如此變味盲目的義氣還有什么意義呢?凡事都得有個(gè)分寸，義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身并沒有錯(cuò)，可有些事情被”義“所束縛，這時(shí)的”義“非但無(wú)所能，反而會(huì)得不償失。當(dāng)真理在握，有時(shí)，又何必再講那些所謂的”江湖義氣“呢?試想一下，如果宋江正確認(rèn)識(shí)了”忠、義“ 二字，如果一百零八將憑借實(shí)力推翻了腐朽的朝廷，如果眾好漢沒有被固執(zhí)的”忠、義“ 二字義所束縛，那么，故事也許是的另一種結(jié)局了!
然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，以及他們個(gè)人的經(jīng)歷早已注定了他們的結(jié)局，他們，注定要為”忠、義“二字付出沉甸甸的血的代價(jià)!
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇5
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是作者施耐庵花了多年的時(shí)間嘔心瀝血完成的一部著作，書中精彩的內(nèi)容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。
整個(gè)故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，后來(lái)全體招安，歸順國(guó)家，幫國(guó)家打敗了國(guó)虎、方臘等農(nóng)民起義軍，定平戰(zhàn)亂。在攻打方臘起義軍時(shí)，許多好漢戰(zhàn)死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個(gè)賊臣毒害，吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人，催人淚下。
故事人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，背景恢宏，社會(huì)形態(tài)扭曲，作者通過(guò)自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現(xiàn)在我們眼前，真是一個(gè)奇跡!
這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個(gè)字來(lái)形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領(lǐng)宋江殺富濟(jì)貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降�！币患渌捞焓埂＿@點(diǎn)足已看出好漢們對(duì)宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西可看出。魯智深原名魯達(dá)，有一決魯達(dá)與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問(wèn)了得知鎮(zhèn)西關(guān)要這個(gè)婦人做妾，后以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮(zhèn)關(guān)西，并三拳把給打死了，這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣? 《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個(gè)賊臣當(dāng)?shù)赖腵社會(huì)，地主收刮百姓，百姓沒有一點(diǎn)民主。讓我明白了我們生活的現(xiàn)代社會(huì)主義生活是多么幸福，文明、民主、富強(qiáng)，是一片光明的社會(huì)，我會(huì)珍惜這來(lái)之不易的生活，心存忠義，好好學(xué)習(xí)，以后為我們國(guó)家多做貢獻(xiàn)。
已經(jīng)讀完了這文學(xué)著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現(xiàn)，讓我慢慢品嘗回味……
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇6
《水滸傳》這本書作者明朝施耐庵。它主要講了：北宋年間，神宗天子第十子：端王，只知道踢球遇到高俅時(shí)，看他踢球十分厲害，什么也不問(wèn)，就讓他當(dāng)太尉，結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起，想要改變這個(gè)情況，但最后，他們卻被高俅等奸臣毒害。
我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏保椅渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情，對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí)，并不像別人那樣逃跑，隱姓埋名，而是勇敢地去縣衙自首。
這本書告訴我們：做人要正直，不能做一些偷雞摸狗的事；也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心；更重要的是遇到壞人壞事要去阻止，不行的話，就去找大人或警察來(lái)幫忙。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇7
在這個(gè)暑假，我有幸讀完了《水滸傳》這本名著，感想深刻，很想與大家溝通一下。
《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首，乃至發(fā)展壯大，到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄傳奇小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容豐富，具有深刻的教育意義，讓每個(gè)讀過(guò)的人都愛不釋手，不愧為我國(guó)古典四大名著之一。
讀水滸《水滸傳》一開始便讓人憤憤不平，本來(lái)是高俅恃強(qiáng)凌弱，低俗無(wú)理，因受了王進(jìn)父親的一棒，便把氣全都撒在王進(jìn)身上。他新官上任，王進(jìn)因有病未來(lái)拜見，但也沒少了給他送禮，帶他偏生小人得志，氣量如此狹小，打了王進(jìn)幾十大板不說(shuō)，還把王進(jìn)送進(jìn)了大牢，準(zhǔn)備在刺配途中將其害死。幸好王進(jìn)及時(shí)逃跑，才保住性命。在這兒，他們地位戲劇性的變化，王進(jìn)文武雙全，卻被迫流亡，高俅無(wú)德無(wú)才，竟官居太尉，可笑，高俅為什么不去當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?由此可見，封建君主制的弊病，不是任人為賢為百姓謀福，而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷，由此，我便深感施耐庵從本書的開始便預(yù)示了梁山好漢的悲劇性的結(jié)局是必然的。
梁山一百單八將，個(gè)個(gè)身手不凡，驍勇善戰(zhàn)，俠肝義膽，仗義疏財(cái)，梁山的實(shí)力足以抗衡朝廷，但最后卻悲劇性的收?qǐng)�，不但沒成就一番霸業(yè)，還因首腦宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可嘆， 又可氣。宋江說(shuō)過(guò)，寧朝廷負(fù)他，他不負(fù)朝廷，他也知道招安是一條不歸之路，而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其實(shí)，與其招安，為奸佞害死，還不如在梁山泊，替天行道，殺富濟(jì)貧，大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金銀，快活自在。朝廷縱使幾次圍剿，總是損兵折將而歸，足見梁山的實(shí)力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生價(jià)值觀占了主導(dǎo)，害了眾英雄。我深深的感到，整本書要表達(dá)的東西太多了，所以我認(rèn)為這部小說(shuō)在我國(guó)古典文獻(xiàn)中之所以有如此突出的地位，原因就在于此無(wú)聲勝有聲的魅力，讓人愛不釋手，給人以無(wú)限遐想的空間，但有時(shí)情節(jié)總是出人意料。如喬道清回風(fēng)燒賊一段，本來(lái)宋江在密林中安營(yíng)扎寨是兵家大忌，可《水滸傳》偏要寫敵軍放的火被喬道清使法術(shù)逆風(fēng)回去，結(jié)果大敗王慶，這未免有些虛幻色彩。
再來(lái)講一講我們最熟悉，最厲害，最早出現(xiàn)的林沖。他守法得很，卻一再遭到高俅的陷害，我非常為他心痛，忍得多卻無(wú)益，真是不可取呀!在刺配途中，屢次遭到官差的陷害，險(xiǎn)些喪命，最后在魯智深的幫助下，痛下決心殺了押解他的兩個(gè)官差，逃走了。真是忍無(wú)可忍，官逼民反呀!讀《水滸傳》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)微妙的現(xiàn)象，那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫，沒一個(gè)毫無(wú)原因就上梁山的。這說(shuō)明什么?朝廷腐敗無(wú)能，百姓生活在水深火熱之中，被逼無(wú)奈，沒人愿意成為古代以忠君為正統(tǒng)思想下的所謂的亂臣賊子。
眾位英雄聚首梁上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，戰(zhàn)斗力足可對(duì)朝廷取而代之，但首領(lǐng)宋江選擇了招安這條路，意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺，封建皇權(quán)容不下，奸佞朝臣更是欲殺之而后快，事實(shí)如此，在征方臘的眾多戰(zhàn)役中兄弟們死的死，傷的傷，出家的隱姓埋名的，一百單八將最后所剩無(wú)幾，什么功名利祿，什么封妻蔭子，什么榮歸故里，最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩(shī)一首評(píng)《水滸傳》：
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報(bào)國(guó)摧豐日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。
煞翟罡星今已矣，讒臣賊子尚依然。
早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟疑范蠡船。
宋江死后，葬在蓼兒洼，風(fēng)景與梁山無(wú)異，更有吳用，花榮，李逵陪葬，這說(shuō)明宋江心里還懷念梁山泊，真心愛著兄弟們啊!面對(duì)如此下場(chǎng)，如果老天再給宋江一次選擇的機(jī)會(huì)，他會(huì)選擇招安嗎?雖然時(shí)間不能倒流，但至此，給我們后人無(wú)限感慨，無(wú)限遐想的空間呀!宋江雖愚忠，但兄弟們始終對(duì)他衷心耿耿，征方臘回來(lái)的途中，魯智深于六和塔坐化，武松獨(dú)臂出家，燕青的相望于江湖，說(shuō)明什么，人生在世，愚忠不可取。
大江東去，浪淘盡，數(shù)不盡多少英雄豪杰，他們已成為歷史，成為后人的一面鏡子，歷史無(wú)法改變，但歷史給我們的教訓(xùn)卻是深刻的，他教我們?nèi)绾螢槿巳绾翁幨拢?ldquo;雖義薄云天，但莫把義空負(fù)。”古人有詩(shī)評(píng)曰：
生當(dāng)鼎時(shí)死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云愁。
不須出處求真跡，卻喜忠良做話頭。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關(guān)秋。
感謝《水滸傳》這本書，讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書，讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書，它將成為后人永存不朽的奇跡!
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇8
今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最終收方臘只剩三十六個(gè)，最終面見皇上的也僅有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)溃罱K個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都?xì)g樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當(dāng)前局勢(shì)，明白該退時(shí)就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的杯具。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自我的生活更完美。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇9
今天，我可是費(fèi)了九牛二虎之力，才在新華書店“搶”到了四大名著之一——水滸傳。聽劉老師說(shuō)《水滸傳》是本好書，不但可以讓我們開闊視野，還可以學(xué)習(xí)施耐庵和羅貫中的寫作手法。
我似一只貪婪的小羊闖進(jìn)了一塊肥美的草地，狼吞虎咽地品嘗著。施耐庵和羅貫中不愧是寫名著的人，聯(lián)想到的畫面與字里行間都是一摸一樣啊!才第一回就讓我豎起大拇指，后面還有99回呢!我放慢了步調(diào)，細(xì)嚼慢咽的品嘗，文字里傾斜出來(lái)的那種感受令人沉浸其中。文字如同山珍海味般誘人，洪太尉上山真是險(xiǎn)啊!一是猛虎，二是毒蛇，我按捺不住心中的激情，接下來(lái)是……猛虎是那樣高大，毒蛇是那樣兇猛!洪太尉的命運(yùn)會(huì)是怎樣……
雖然我還沒有看完這本書，但我剛接觸到這本書，就體會(huì)到世人為何稱它未名著。這樣的文字，不，這樣的文學(xué)是令使人震撼的`!中國(guó)五千年的歷史文化不能埋沒!對(duì)!看書，看古代文學(xué)是怎樣揚(yáng)帆的!四大名著是我國(guó)典型的古代文學(xué)，讓我們一起領(lǐng)略中華五千年的文學(xué)魅力!有人說(shuō)：“讀了一本好書像交了一個(gè)益友�！睕]錯(cuò)，現(xiàn)在有《水滸傳》這個(gè)益友陪伴我，我真的非常榮幸。
聽我的，沒錯(cuò)!看《水滸傳》，領(lǐng)略中華五千年的文學(xué)魅力!
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇10
在放暑假的時(shí)候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是玩的了，在前段時(shí)間我看了《三國(guó)演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫“黑旋風(fēng)”,他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì)宋江時(shí)出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒有著意描寫過(guò)他，包括對(duì)他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽，他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長(zhǎng)大以后也要有李逵真誠(chéng)和直爽和他的俠義心腸。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇11
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來(lái)這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)專會(huì)串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時(shí)，首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事，因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時(shí)，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后，到任的第一天就官報(bào)私仇，無(wú)端責(zé)罰王進(jìn)，害得王進(jìn)連夜奉母逃走。
作者還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計(jì)謀害林沖。高俅作為那個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物之一，在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險(xiǎn)的權(quán)□特點(diǎn)，也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和腐朽的本質(zhì)。
此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇12
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)(林沖)的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)�？梢哉f(shuō)沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒的�；仨鴼v史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇13
這幾天我迷上了《水滸傳》。對(duì)，就是我國(guó)古典四大名著之一《水滸傳》。
這本書講了北宋末期，宋江和吳用、晁蓋和一些小嘍啰們起義上了梁山。之后，吳用用計(jì)謀把許多人騙上梁山，最后組成一百單八將。晁蓋在一次站戰(zhàn)斗中，被史文恭用毒箭射死后，宋江心一橫投降朝廷。但童貫、高俅、蔡京陷害宋江，讓他們?nèi)テ胶颖碧锘�、淮西王慶。
最后讓他們?nèi)ズ徒系姆脚D戰(zhàn)斗，這一仗讓他們損兵折將，雖然打敗了方臘，單一百零八個(gè)兄弟也只剩下三十六個(gè)了�；旖埨羁�、和童威、童猛兩兄弟不愿回去離開隊(duì)伍走了。
宋江他們回去后想當(dāng)個(gè)官，結(jié)果被陰的奸臣高俅用藥酒毒死，吳用心里很悲痛也自縊而死。這就是《水滸傳》的悲慘故事。
這本書里的故事被現(xiàn)在得人廣為傳唱，如：武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件。看完《水滸傳》后我為這些英勇的戰(zhàn)士感到悲傷，我們大家不要學(xué)那些打打殺殺，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)《水滸傳》里英雄的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)和誠(chéng)實(shí)。想到這些戰(zhàn)士的悲慘，我流下了眼淚。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇14
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個(gè)字。
在這里(忠)的含義是：“即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是(忠)的含義”
但是在這里(義)字包含了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)(義)字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)(義)字。由此可見，一個(gè)(義)字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽(yáng)岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事，在這些方面武松還是動(dòng)了腦筋地冷靜的解決了這些問(wèn)題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因?yàn)樗皇枪�，是吏，所以他�?duì)百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運(yùn)。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰(zhàn)的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為中國(guó)四大文學(xué)之一。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇15
四方英雄，忠義堂相會(huì)，五方豪杰，都來(lái)投奔，從“及時(shí)雨”宋江到“金毛犬”段景住，可算是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。一百單八將替天行道嗎，立起杏黃大旗。梁上好漢殺富濟(jì)貧，好一段輝煌的歷史!
宋江提出招安時(shí)，有些英雄同意招安，有些豪杰反對(duì)招安，只恨宋江想為兄弟們找個(gè)出路，卻把宗豪杰“親手殺死”。想那林沖一身好武藝，戰(zhàn)場(chǎng)上從無(wú)敗績(jī)。張清人呼“沒羽箭”，只用石子便打傷十五員大將。杜遷、宋萬(wàn)雖然武藝不是很強(qiáng)，但也是人中豪杰，卻死在宋江招安之手。要說(shuō)可憐，還得說(shuō)柴進(jìn)大官人，他原為大周皇帝柴世祖的后代，家賜丹書鐵劵，富貴榮華，但被_臣所害，打入牢中，投奔梁山。哪個(gè)不是英雄，可是都被宋江的“招安”活活害死。
黃信人呼“鎮(zhèn)三山”，韓滔人呼“百勝將”，個(gè)個(gè)武藝非凡，但還不是讓招安一事害了自家性命。
梁山還有三位女將：一位是“一丈青”扈三娘，一位是“母大蟲”顧大嫂，一位是“母夜叉”孫二娘，個(gè)個(gè)有一身好武藝，可惜卻慘死于招安之后，怎能讓人哀嘆?
宋江是個(gè)好人，但是好心做了壞事，再說(shuō)他文不能安邦，只好把招安掛在嘴邊，害了多少個(gè)好漢的性命。
回想以前攻大祝家莊是小事，在破金征遼時(shí)，是一將未傷，林沖、秦明、呼延灼、花榮、武松、魯智深等是大顯神通�？墒窃谡饔懛脚D中十損七八，英雄死傷大半。林沖還不是被宋江活活氣死。
英雄都死于非命，如果宋江不接受招安，那這些英雄哪會(huì)如此?眾人都算是死宋江的手中，可惜一百單八將全軍覆沒，一代雄杰無(wú)法瞑目于地下。但那一條條鮮活的生命，那一汩汩沸騰的熱血，永遠(yuǎn)在我心中，讓我感嘆英雄，傷感滿懷。于是我不由地輕輕哼起《好漢歌》和“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……幾度夕陽(yáng)紅”。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇16
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰�，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的�！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇17
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評(píng)書以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰�，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是“報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是，即使“路見不平”，她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》，并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么，不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中，那些背景要比現(xiàn)在差多了，處處戰(zhàn)亂，人民起義。至于現(xiàn)在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇18
現(xiàn)實(shí)真感情在經(jīng)濟(jì)通脹壓迫下，現(xiàn)代的人都是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，戴著面具生活；我不禁警覺起來(lái)，一次，我問(wèn)他：對(duì)于這樣奇怪的問(wèn)題，我知道不需要回答，只要回問(wèn)他怎么突然想到這樣一個(gè)問(wèn)題就可以了，“放心，這是我自己的錢，”說(shuō)完這句話，連我也覺得有些不合適，于是順口答了她此行最關(guān)心的問(wèn)題：“我會(huì)離開蔣文的，給我時(shí)間，請(qǐng)你放心？
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的`人，為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂(lè)善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢？我想是因?yàn)楹笳�。例如柴進(jìn)和宋江對(duì)待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的，而宋江卻始終把武松當(dāng)兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�(gè)冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識(shí)到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進(jìn)京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。但不管怎么說(shuō)，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇19
中國(guó)文化博大精深，古往今來(lái)，許多能人異士書寫了本本感人肺腑，動(dòng)人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊(duì)伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。
先說(shuō)說(shuō)魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個(gè)莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說(shuō)完了魯智深，再來(lái)談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，膽識(shí)過(guò)人，有勇有謀，在宋江起義時(shí)，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計(jì)較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時(shí)，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢，個(gè)個(gè)都是一等一的高手有的智謀過(guò)人，有的膽識(shí)過(guò)人，還有的武功過(guò)人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇20
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。 一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇21
我讀書，我快樂(lè)。讀書是能讓每個(gè)人開心的事。到現(xiàn)在，雖然我讀的書和書店比起來(lái)是九牛一毛，但已經(jīng)讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無(wú)窮的書還是那被列入中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
看過(guò)或聽過(guò)《水滸傳》的大部分人肯定會(huì)認(rèn)為宋江是創(chuàng)建梁山的首領(lǐng)，但我認(rèn)為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當(dāng)首領(lǐng)，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時(shí)雨宋公明當(dāng)了首領(lǐng)，所以，宋江就成了梁山首領(lǐng)。
《水滸傳》里的故事的情節(jié)和人物的生動(dòng)讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時(shí)遷盜寶》的刺激與驚險(xiǎn)一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現(xiàn)，記得我剛看《水滸傳》時(shí)，那時(shí)候，我非常敬佩行者武松。不說(shuō)他在景陽(yáng)岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個(gè)個(gè)事例讓我讀了感慨萬(wàn)千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因?yàn)樗麄円婚_始就只反_臣，不反天子。因此，在征討方臘時(shí)，72名梁山好漢英勇去世了�！端疂G傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內(nèi)容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)柴進(jìn)的莊子上。柴進(jìn)知道林沖是被陷害，便設(shè)酒宴款待。誰(shuí)知這時(shí)洪教頭來(lái)了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進(jìn)幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應(yīng)了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來(lái)。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠(yuǎn)，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時(shí)，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇22
《水滸傳》乃中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，也是四部古典小說(shuō)中最具爭(zhēng)議性的一本。為何?全因小說(shuō)的中心內(nèi)容觸及一個(gè)非常敏感的話題——造反。
雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議，處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見解，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題，我來(lái)說(shuō)兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長(zhǎng)才不世出，洞燭先機(jī)，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家，志于九州，氣吞海內(nèi)，識(shí)人而又復(fù)容人。天下群豪無(wú)分男女老幼，甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個(gè)字，說(shuō)的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)。“雄”這個(gè)字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒了父權(quán)萬(wàn)家的擔(dān)當(dāng)，無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè)，都只是自個(gè)兒淫樂(lè)業(yè)，百年后墳前凄涼，天下誰(shuí)還會(huì)懷念他?
梁山一百零八條好漢中，吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字，他便是“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”
而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī)，更是筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!
“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有全謀。恰如猛虎臥丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口。心在山東身在吳，飄蓬江面慢嗟吁。他時(shí)若逐凌云之，敢笑黃巢不丈夫!”
天道不公，奸佞橫行。宋江要造反，但他卻無(wú)帝王之夢(mèng)，只反貪官，不反皇帝。他本著一片忠義之心，矢志報(bào)效朝廷，幫助天子誅除奸佞，恢復(fù)朝綱。否則，他亦不會(huì)把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”，多次奉迎朝廷欽差，接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者，如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”，他不甘心當(dāng)一個(gè)貼貼服服、碌碌無(wú)為的順民。否則，他亦不會(huì)在何濤前往捉拿晁蓋之前，擔(dān)著“抄家滅族”的危險(xiǎn)去通風(fēng)報(bào)信，也不會(huì)在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。
宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心萬(wàn)丈，一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當(dāng)?shù)�，最終落得個(gè)刺配江州，凌遲處死的悲涼結(jié)局。當(dāng)他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。
宋江有英雄之氣。他仗義疏財(cái)、義薄云天，常常救人于水深火熱中，并贏得“及時(shí)雨”的美名，街坊鄰里無(wú)不對(duì)他尊敬有加。當(dāng)上梁山之主后，更是友好對(duì)待兄弟，四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長(zhǎng)、嚴(yán)于律己。
如此一條鐵錚錚的好漢，難道不能稱之謂“英雄”?
宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?歷來(lái)歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說(shuō)成是鋤強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧的英雄好漢。的確，在梁山泊眾多頭領(lǐng)中，不乏路見不平拔刀相助的真豪杰，如魯智深、武松等便是。尤其魯智深，為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西!他這樣做，丟了官職不說(shuō)，還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外，也有本性善良，但為奸人所害，不得不迫上梁山的好漢，如林沖便是這一方面的典型人物。
不過(guò)，若細(xì)心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中，亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實(shí)在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽(yáng)嶺李立迷暈過(guò)路客商，并拿來(lái)作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無(wú)仇無(wú)冤，你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無(wú)辜、殺人如麻、強(qiáng)搶民女、逼良為娼。
若要數(shù)梁山泊第一兇徒，那么黑旋風(fēng)李逵真是當(dāng)之無(wú)愧了!此人上應(yīng)天罡殺星，生來(lái)似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，這是為世人所稱道的。但當(dāng)他殺得性起時(shí)，往往是敵友不分，亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上錯(cuò)殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話，那么下面三宗殺人事件實(shí)在是難以解釋了。
第一宗。李逵為迫朱仝上梁山，竟任意殺害滄州知府的小衙內(nèi)。這殺害兒童本非好漢所為，更是有傷天理。何況這小衙內(nèi)甚得朱仝所愛，弄得一向敦品仁厚的朱仝一見李逵便氣炸了胸膛，勢(shì)要與他拼個(gè)你死我活。
第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山，竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負(fù)驚世仙術(shù)，只見他腳踏七星、手捏法決，反而把李逵耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也是對(duì)他的一點(diǎn)懲罰了。但李逵如此行徑，當(dāng)真是有違朋友之道，毫無(wú)義氣可言。
第三宗。正當(dāng)三打祝家莊戰(zhàn)事快要完結(jié)時(shí)，李逵竟把已和梁山泊達(dá)成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻(xiàn)梁山亦示友好的扈家莊老小殺個(gè)精光!此一行徑不僅殘忍，而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議，有損梁山泊忠義之名�？磥�(lái)，李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟還加入梁山泊，嫁給那個(gè)矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實(shí)際了吧……
若問(wèn)誰(shuí)是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強(qiáng)搶民女外，便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一，自號(hào)“風(fēng)流萬(wàn)戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因?yàn)楸涣荷杰娚芏黄韧督低�，主要還是為了搶奪東平府程萬(wàn)里的女兒。為此，他竟在平東府城破時(shí)徑自殺害程萬(wàn)里全家，奪其女兒!由此可見 ，董平實(shí)在難以稱得上是“英雄”，他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內(nèi)來(lái)說(shuō)，真是有過(guò)之無(wú)無(wú)及。
看來(lái)，梁山泊中真非人人皆是英雄好漢，但這也恰恰反映出中國(guó)古代農(nóng)民造反者真實(shí)的一面。他們往往有兩面性，亦俠亦盜。在品流復(fù)雜的造反隊(duì)伍中，有為勢(shì)所迫、鋌而走險(xiǎn)的善良百姓;亦有生性強(qiáng)悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。
可是，人是會(huì)變的，這需要一個(gè)過(guò)程。當(dāng)那些綠林大盜加入梁山泊，成為一直“替天行道”的起義軍，性格變會(huì)逐漸改變，再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當(dāng)，以免有損梁山泊的聲譽(yù)。于是大魔頭便搖身一變，成了人人津津樂(lè)道的大豪俠!正因?yàn)橛羞@個(gè)過(guò)程，才造成他們的兩面性。
吾幼年愛讀此書，總認(rèn)為這個(gè)世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般，從此正邪黑白，是非對(duì)錯(cuò)便含糊不得。如今吾虛長(zhǎng)十七，重讀此書，方知這復(fù)雜的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一個(gè)黑白參雜的地區(qū)——灰色地帶，供那些在江湖中身不由己的人小憩一會(huì)兒、喘口氣。根本就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)、忠與奸!有的只是真理與強(qiáng)權(quán)的長(zhǎng)期對(duì)抗罷了!人生，總是充滿無(wú)奈與驚喜……
以上乃吾讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感想，愿與大家分享。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇23
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它寫了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過(guò)程。深刻提示了起義的社會(huì)根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。《水滸傳》也是中國(guó)歷最早用白話文寫成章回小說(shuō)之一，全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安，四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時(shí)雨宋江，剛正不阿的托塔天王晁蓋，有勇有謀的豹子頭林沖，還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天，我來(lái)講講我比較喜歡的人物，武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個(gè)脾氣倔犟的好漢，他在景陽(yáng)岡喝酒的那一天，不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山，見一塊大青石，便在那塊大石上稍作休息，忽然有狂風(fēng)刮來(lái)，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回頭，急忙一閃，閃到大蟲背后，大蟲連武松邊都沒沾上，爪子一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊，武松掄起超哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半，大蟲再次撲來(lái)，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接著虎，只見武松把那虎頭只往土里按，掄起拳頭，使盡平生力氣，只往虎頭上用力打，打得那老虎七竅出血，不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽(yáng)岡的酒家，沒想到自己早已沒有力氣，所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個(gè)人。因?yàn)樗麨槿俗钪覙恪１緛?lái)他的生活也是挺安分的，但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內(nèi)看上了。于是，高衙內(nèi)就請(qǐng)了林沖的好朋友——陸謙來(lái)幫助他，陸謙利用了調(diào)虎離山這計(jì)，陸謙先去把林沖叫走出去吃東西，又叫人把林夫人騙走，但是這個(gè)計(jì)劃到最后還是失敗了，于是高衙內(nèi)的父親高俅親自出馬，讓林沖誤入白虎堂。結(jié)果，要被押送到滄州，去滄州路上險(xiǎn)些被兩個(gè)賊子受害，幸虧魯智深相救，林沖到了滄州后，高俅又派路謙來(lái)放火燒死林沖，結(jié)果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇24
憶往昔，讀過(guò)的書不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁(yè)，好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。
初見林沖，總覺其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。
再說(shuō)魯智深，先覺他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比。可現(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見智。
最后說(shuō)宋江，開始覺得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字“忠”、“義”。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)?勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護(hù)這一份“神圣”。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇25
《水滸傳》是一本反映農(nóng)民起義的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象，給了我深刻的印象，其中一些有情趣的情節(jié)引人入勝，書中所反映的社會(huì)現(xiàn)象也令我深思。
我因林沖慘遭陷害而不平，我因魯知深對(duì)潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義，我還刻李逵的粗魯莽撞，我還記得吳用的足智多謀，也還記得燕青的聰明機(jī)靈。
宋江，原是一名小小官員，后來(lái)被逼上梁山，屢建奇功。可他在做了頭領(lǐng)之后及自謙“小吏”，對(duì)待各好漢如對(duì)待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢(shì)力強(qiáng)大之后，他也沒有選擇造__，而是謀求招安�？珊髞�(lái)，他卻被_臣利用了自己的忠義，飲毒酒而亡。在傳統(tǒng)觀念中，宋江這樣不可多得的忠義之士應(yīng)是“好人有好報(bào)”，可為何最后還是含冤而死?可是回過(guò)來(lái)再想，在那樣的封建年代，_臣賊子們到處作亂，宋江就算被皇帝賞識(shí)也會(huì)糟到小人的嫉妒，賢人的做官報(bào)國(guó)的道路總是被堵!
菜園子張青與母夜叉孫二娘開了一家酒店，很多客人被他們麻翻后剁成肉餡，做了人肉包子賣。按現(xiàn)說(shuō)，這是在開黑店，可為什么他們的形象還能受到大家的喜愛呢?原來(lái)，他們有個(gè)規(guī)矩——“不殺囚犯，不弒僧侶”。他們不愿殺那些敢于觸怒豪強(qiáng)的英雄好漢，也不愿殺行善之人。他們是愛憎分明的人，與老百姓同在一個(gè)階層，同在一個(gè)立場(chǎng)，所以老百姓跟他們有共同的想法，所以大家當(dāng)然喜愛他們。
《水滸傳》雖有些夸張，可也是北宋詞末年社會(huì)的一個(gè)縮影，在這個(gè)縮影中，仍有一些事值得現(xiàn)在的我們反思。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇26
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥�，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇27
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“沒有看過(guò)中國(guó)四大古典名著的人，不算是一個(gè)合格的中國(guó)人!”這是一代偉人對(duì)我們的期望哦!中華文化博大精深，我們是應(yīng)該去探究探究。抱著這個(gè)想法，我今天從學(xué)校圖書館里借來(lái)了《水滸傳》這本書，然后認(rèn)真地看起來(lái)。在這部小說(shuō)中，其中“武松打虎”這個(gè)故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機(jī)智，豪爽，充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是：武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日，來(lái)到陽(yáng)谷縣準(zhǔn)備過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)，肚子餓了，就去到一個(gè)店家想找點(diǎn)吃的。走到店前，看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過(guò)崗”五個(gè)大字。他進(jìn)去了，一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后，他聽店家小二說(shuō)山上有老虎危害村民，發(fā)誓為村民除害，執(zhí)意趁著夜色爬上了景陽(yáng)岡。到了半山腰，武松停下休息，等著老虎出來(lái)。結(jié)果，真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來(lái)。武松酒氣一下沒有了，施出平生所學(xué)的武藝，與老虎進(jìn)行殊死搏斗，然后終于打死了老虎。村民得知后，尊稱武松為打虎英雄。從此，村民過(guò)崗都不怕了。
拜讀完這個(gè)故事后，武松那豪爽，勇敢，嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對(duì)比武松，我覺得我是一個(gè)膽小，怕事，沒有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車上的事，我對(duì)于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上，媽媽叫我坐公車送點(diǎn)東西給外婆。車走到一個(gè)站點(diǎn)時(shí)，一個(gè)流里流氣的青年走上了車，然后站在一個(gè)老爺爺?shù)纳砗蟆＠蠣敔斂赡苁欠咐Я耍吭谧簧纤X。突然，我看見那位青年的手偷偷地伸進(jìn)了老人的包里。我的心一下提起來(lái)，剛想張嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺?shù)腻X包下了車。最后，看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子，我內(nèi)疚得不得了。要是，我當(dāng)時(shí)能像武松那樣勇敢，挺身而出，大聲制止，然后報(bào)警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會(huì)上，人人都像武松那樣嫉惡如仇，伸張正義，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經(jīng)典書籍，因?yàn)樗坏_闊我們的視野，還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇28
話說(shuō)：“官逼民反，民不得不反。”《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個(gè)社會(huì)上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家最高忠誠(chéng)，他們，用自己的一點(diǎn)微薄之力，無(wú)私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國(guó)，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個(gè)紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無(wú)奈。
書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)�，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個(gè)個(gè)都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長(zhǎng)大之后要報(bào)效祖國(guó)。言歸正傳，正因?yàn)檫@樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對(duì)抗的漫長(zhǎng)之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問(wèn)我最喜歡誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫的回答：“拼命三郎石秀”。為什么?就因?yàn)樗崖芬姴黄桨蔚断嘀?dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個(gè)科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實(shí)在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因?yàn)�，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對(duì)老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時(shí)，我對(duì)宋江，有了一種怨氣。后來(lái)，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對(duì)國(guó)家還是忠誠(chéng)的，雖然國(guó)家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國(guó)家，他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?
當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國(guó)家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來(lái)的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：“起義軍最終逃脫不了失敗的命運(yùn)。
話說(shuō)：”官逼民反，民不得不反。“《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個(gè)社會(huì)上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家最高忠誠(chéng)，他們，用自己的一點(diǎn)微薄之力，無(wú)私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國(guó)，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個(gè)紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無(wú)奈。
書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)溃现恋顜浉�，下至地方父母官，個(gè)個(gè)都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長(zhǎng)大之后要報(bào)效祖國(guó)。言歸正傳，正因?yàn)檫@樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對(duì)抗的漫長(zhǎng)之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問(wèn)我最喜歡誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫的回答：”拼命三郎石秀“。為什么?就因?yàn)樗崖芬姴黄桨蔚断嘀?dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個(gè)科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實(shí)在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因?yàn)椋瑧{著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對(duì)老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時(shí)，我對(duì)宋江，有了一種怨氣。后來(lái)，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對(duì)國(guó)家還是忠誠(chéng)的，雖然國(guó)家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國(guó)家，他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?
當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國(guó)家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來(lái)的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：”起義軍最終逃脫不了失敗的命運(yùn)。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇29
《水滸傳》我國(guó)四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí)，他知道是毒酒，而對(duì)于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵，不管他宋江是不是他的.首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說(shuō)武勇非凡的武松，在過(guò)景陽(yáng)岡前，在一家小店喝了___碗的酒，而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌，店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗，因?yàn)閸徤嫌写笙x，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來(lái)的。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞?lái)追捕方臘的過(guò)程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過(guò)程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。再說(shuō)宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個(gè)角色，仔細(xì)想想，他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇?因?yàn)樗邮苷邪玻m說(shuō)也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個(gè)出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無(wú)奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇30
無(wú)論從兒時(shí)的看電視劇，還是到后來(lái)捧起書本讀水滸，這本小說(shuō)都給了極大的影響和思考�！端疂G傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。據(jù)《東都事略·侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者。”又據(jù)《宋史·徽宗本紀(jì)》：“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。”《宋史·張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。于是募死士得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無(wú)斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。”此外，李□的《十朝綱要》，宋代陳均《九朝編年備要》和徐夢(mèng)莘的《三朝北盟會(huì)編》，也都有類似的記載。還有的記載說(shuō)宋江投降后曾參加過(guò)征方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數(shù)不多(但也決不止36人)，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，在群眾中甚有影響，曾經(jīng)給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
而書中的梁山一百零八將，各個(gè)都有自己的悲慘的命運(yùn)，以至于造就了他們不同的性格處世方法。那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江;又且于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱他做孝義黑三郎。他刀筆精通，吏道純熟;更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館住，終日追陪，并無(wú)厭倦。若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土。林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。孫二娘黑店老板娘，孟州道十字坡開人肉包子鋪的，綽號(hào)母夜叉。她這個(gè)“母夜叉”形象是“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕”，“眉橫殺氣，眼露兇光。”而且母夜叉跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過(guò)來(lái)的，丈夫武藝沒她高強(qiáng)。扈三娘漂亮，美貌，英武。李逵嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。武松崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)。(不足：濫殺無(wú)辜)。是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理，在渭州為金氏父女打抱不平，先巧妙救助金氏父女脫身，再激怒鄭屠，進(jìn)而三拳打死他，最后說(shuō)鄭屠詐死并借機(jī)離開。其他情節(jié)還有：倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。楊志精明能干、粗暴蠻橫。楊志賣刀、智取生辰綱。
而作者通過(guò)這一系列鮮活的人物所要表達(dá)的是下層勞動(dòng)人民被腐朽的統(tǒng)治階級(jí)逼得走投無(wú)路，唯有拿起刀槍奮起反抗才能求的一時(shí)的生存。
我想《水滸》在今天的社會(huì)中仍有它的社會(huì)價(jià)值，當(dāng)今的社會(huì)中不乏會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些富二代或官二代的丑聞，如：12月1日，西安晚報(bào)記者對(duì)藥家鑫身世進(jìn)行調(diào)查，從藥家鑫高中同學(xué)張某口中得知：“上小學(xué)時(shí)藥家鑫的成績(jī)就不錯(cuò)，在老師和同學(xué)眼中，他屬于比較乖的學(xué)生，中學(xué)時(shí)的藥家鑫穿戴都很普通，并不像有錢人家的孩子。”
藥家鑫所在學(xué)校西安音樂(lè)學(xué)院鋼琴系一名大三男生證實(shí)，藥家鑫平時(shí)并沒有在學(xué)校宿舍住，看不出他是什么“富二代”。藥家鑫所在居委會(huì)社區(qū)事務(wù)辦公室一位工作人員告訴記者，藥家鑫的父母之前都是華山廠的職工，如果有個(gè)一官半職的，大家應(yīng)該都知道。這位工作人員說(shuō)，說(shuō)藥家鑫是“富二代”似乎有點(diǎn)夸張。
這是記者從藥家鑫中學(xué)同學(xué)，大學(xué)同學(xué)，鄰居中調(diào)查到的藥家鑫身世。但是，網(wǎng)友并不相信。網(wǎng)友在問(wèn)：為什么一個(gè)大學(xué)生會(huì)開著車上學(xué)?為什么他父母的身份始終籠罩著一層迷霧?而從事件發(fā)生到現(xiàn)在，我們始終沒有見過(guò)藥家鑫的父母，甚至不知道他們長(zhǎng)什么樣。自然也無(wú)法證實(shí)藥家鑫就是富二代官二代，無(wú)從得知藥家鑫的父母是否位高權(quán)重或者腰纏萬(wàn)貫。在一個(gè)富二代官二代為人詬病的時(shí)代，藥家鑫被貼上這個(gè)標(biāo)簽，成為批判的一個(gè)標(biāo)靶。
紅網(wǎng)就這一問(wèn)題發(fā)表評(píng)論《勿讓藥家鑫肇事殺人誤入“標(biāo)簽式批判”慣性》，文章寫道：“這種被扭曲的人生價(jià)值觀，不能完全用‘富二代’或‘官二代’來(lái)詮釋，因?yàn)橹鞍l(fā)生過(guò)‘窮二代’因?yàn)榻煌ㄊ鹿什豢白坟?zé)而自殺事件，說(shuō)明這些年輕人在不同的家庭背景下，表現(xiàn)出同樣的對(duì)生命的漠視，在人生價(jià)值觀的取向上存在極大誤區(qū)。”
但是，并不是所有網(wǎng)友都這樣想。網(wǎng)友“m_xy”評(píng)論說(shuō)：“權(quán)力的神經(jīng)癥性紊亂傳導(dǎo)到社會(huì)上，只能讓一個(gè)社會(huì)變得瘋狂。”官二代“、”富二代“飆車撞人構(gòu)成當(dāng)代奇觀。這些現(xiàn)象表明，權(quán)力和金錢在社會(huì)上已經(jīng)牢固地確立起主宰性的意識(shí)形態(tài)，窮人在遭受羞辱。貧富懸殊必然埋下沖突的種子。
網(wǎng)友”語(yǔ)蕊“說(shuō)：”胡斌，李啟銘，藥家鑫，這是個(gè)吃人的社會(huì)嗎?就因?yàn)槟闶枪俣⒏欢渌司驮撍绬?藥家鑫，要么法律把你干掉，要么你把法律干掉。“
其實(shí)藥家鑫是否為官二代、富二代和他所犯的罪行以及法律判決本身沒有直接聯(lián)系。但是網(wǎng)友根據(jù)常識(shí)和慣性，已經(jīng)給藥家鑫貼上了富二代和官二代的標(biāo)簽，他可被指責(zé)的地方更多，人們可以從更多的角度來(lái)批判藥家鑫。
記者：你為什么會(huì)殺人?
藥家鑫：怕撞到農(nóng)村的人，特別難纏。
網(wǎng)友：作為一個(gè)農(nóng)村人，我想和藥家鑫談?wù)?/p>
張妙的父親在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，”俺們不想要他娃的命，養(yǎng)活一個(gè)娃不容易，你總要來(lái)道個(gè)歉吧“。
這樣的一個(gè)對(duì)比，讓網(wǎng)友更加憤慨，并引發(fā)對(duì)農(nóng)村人地位的討論。
網(wǎng)友”米米“說(shuō)：”這里體現(xiàn)了一種社會(huì)不公平。農(nóng)民不僅自身的社會(huì)地位低下，在城市人的眼里、心里，連生命權(quán)都可以被輕易剝奪。“ ID為”法律界“的網(wǎng)友在微博上說(shuō)：”農(nóng)村人難纏?就可以傷害后再刺上幾刀要了他(她)的命?藥家鑫以農(nóng)村人難纏為由，對(duì)張妙連刺數(shù)刀致其死亡，并逃離現(xiàn)場(chǎng)。這樣的行為不激起民憤也難。“
網(wǎng)友”第一思考者“說(shuō)：藥家鑫在駕車撞人后故意惡性殺人，是”怕農(nóng)村人難纏“，目的是”殺人滅口“。在藥家鑫們的眼中，某類人是等而下之的，不僅他們品質(zhì)不好，”難纏“，他們的生命也是在”敬畏“之外的。藥不是不懂得自我生命的價(jià)值，而是不懂得社會(huì)正義，不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)平等地看待他人的權(quán)利和生命。
此間，一篇題為《作為一個(gè)農(nóng)村人我想和藥家鑫談?wù)劇返脑u(píng)論被廣泛轉(zhuǎn)載，文稱：”農(nóng)村人進(jìn)城生活很不易，既要接受別人的歧視，還時(shí)時(shí)擔(dān)心遇到黑心老板，他們有的只是一雙手一條命，他們只想干一份活拿一份錢，養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人。遇到糾紛，農(nóng)村人也希望用最文明的方式解決問(wèn)題，要不是被逼無(wú)奈，誰(shuí)愿意死纏爛磨啊?“文末，作者這樣對(duì)藥家鑫說(shuō)：”下次你父母探監(jiān)的時(shí)候不要忘了問(wèn)一問(wèn)，您爺爺或者爺爺?shù)臓敔�，是不也�?lsquo;特別難纏’的農(nóng)村人?“
諸如此類的事件還有很多，這不得不引起我們的反思，這些人憑什么這么飛揚(yáng)跋扈，只是他們有錢有權(quán)嗎，他們駕車撞人，殺人就不用承擔(dān)法律責(zé)任嗎。我想對(duì)于今天這樣的法治社會(huì)，我們要做的不只是進(jìn)一步健全法律法規(guī)，而是要健全人們心中的法，要讓社會(huì)公眾懂得法律面前人人平等，即使你爸是李剛，法律也不能給你開后門。
讀水滸傳讀后心得體會(huì) 篇31
《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧，但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法，那我就告訴你我讀過(guò)《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節(jié)了，雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢?因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了，也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起，才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失，不過(guò)這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時(shí)候能管管這些無(wú)法無(wú)天的昏官的人倒有一個(gè)，他便是人民稱作皇帝的那個(gè)人，他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，可是他見了便視而不見，聽到了便當(dāng)耳旁風(fēng)，你想這樣的皇帝能治理好他的`天下嗎?大家都知道他沒這個(gè)本事，不過(guò)沒本事他可以下臺(tái)啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點(diǎn)都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來(lái)代替他，所以讓108好漢的悲劇發(fā)生，所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖，一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生，生靈涂炭!