野草讀書心得體會(huì)900字（精選31篇）
野草讀書心得體會(huì)900字 篇1
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動(dòng)著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過，雪融化進(jìn)土壤滋潤(rùn)重生的渴望時(shí)，總會(huì)有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢(shì)迅速蔓延。從這刮過的風(fēng)，也會(huì)感動(dòng)于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對(duì)于這腐朽有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。”或許那個(gè)愚昧麻木的時(shí)代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個(gè)時(shí)代有多不堪，黑夜之后也總會(huì)出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們?cè)谒腥硕汲了臅r(shí)候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號(hào)角。
魯迅說：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。”然而，“天地如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一從野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。”在鍵盤上敲下魯迅這些話的時(shí)候，我莫名地有一股想哭的沖動(dòng)。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅，或許他那個(gè)時(shí)候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星，但是他熱愛他腳下的這片土地，盡管它殘破不堪讓人近乎絕望，可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀，哪怕付出自己的生命，哪怕他對(duì)自己并沒有多大的信心，都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念，他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個(gè)被黑夜所籠罩的`時(shí)代戰(zhàn)斗著。
喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動(dòng)于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅(jiān)定的感情。在我心目中，魯迅先生是一位戰(zhàn)士，他以紙為盾以筆為矛，沖在隊(duì)伍的最前方，而他的身后，不僅僅有年輕的學(xué)生，還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他們就會(huì)立刻蔓延成燎原之勢(shì)，燒紅一方天空，照亮一片黑暗。
臧克家先生在紀(jì)念魯迅的一首詩中寫道，有的人死了，但是他還活著。是的，魯迅正是一株永不會(huì)枯萎腐爛的野草，因?yàn)樗肋h(yuǎn)活在我們?nèi)A夏子孫的心里。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇2
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者，甘做刀筆吏，他對(duì)敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對(duì)手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多，作《復(fù)仇》。”所謂的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要?dú)⒙?..”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長(zhǎng)頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進(jìn)別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃猓p鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚(yáng)的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊(cè)子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)。《野草》可算作我們窺得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實(shí)生活中，也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系。《野草·復(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣，構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇3
女人，永遠(yuǎn)是一種感性動(dòng)物。為了感情，總是能夠奮不顧身到失去自我，卻偏執(zhí)的認(rèn)為愛上心中的那個(gè)他是找到了自我存在的意義。
我開始讀《一個(gè)陌生女子的來信》的時(shí)候，還在想是不是只是敘述一個(gè)失去心愛的兒子的女人向一個(gè)陌生人傾訴其對(duì)兒子的愛與不舍的故事，可故事的發(fā)展與我想象的完全不一樣，這個(gè)女人，卻是向那位收信的作家吐露了自我對(duì)他窮盡一生的愛戀。
從十三歲開始，那個(gè)女人便無可救藥的愛上這位在她看來是風(fēng)度翩翩、儒雅、富有的男人，對(duì)了，他還是個(gè)作家，一個(gè)比她身邊那些臟兮兮或是沒素質(zhì)的男人要牛逼的多的上流社會(huì)人士。他不像之前的鄰居會(huì)欺凌她，會(huì)拿雪球把她的頭砸的頭破血流，他會(huì)發(fā)出迷人的、溫暖的微笑，他會(huì)看很多的書，盡管他也經(jīng)常帶各色各樣的女人回到住所。從十三開始，他就是她的世界，她會(huì)親吻他摸過的門把手，嗅他吸過的煙頭，她愛他愛得無可救藥，即使是在隨媽媽改嫁到斯魯巴克，即使繼父待她如親生女兒，生活無憂，她卻認(rèn)為離開他生活便失去了陽光，整日郁郁寡歡，甚至十七八歲的時(shí)候孤身一人跑到原先的住所旁邊工作，無數(shù)次站在路口只想讓他想起他，想不起也罷，注意到也便是莫大的欣慰。
為了愛他，她把自我的姿態(tài)放得那么低，低到了塵埃里，最終，作家注意到這個(gè)美麗的女孩，帶回了住所，一夜春宵，女孩只帶走了四朵白玫瑰。肉體的欲望終究是人類致命的弱點(diǎn)，他們又有了兩次，女孩把她當(dāng)做一生中最完美的日子，在她的心里，作家是最高尚的，甚至之后她說，在生下孩子之前和之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，她發(fā)誓沒讓別的男人碰過她的身體，她覺得，他碰過的身體多么圣潔啊，怎能讓別人猥褻。自此，我不明白我抱得是一種什么心態(tài)，對(duì)于一個(gè)隨意將各種各樣的男人，這個(gè)女人還將他視為神祗，是該贊美的堅(jiān)定的少女情懷還是愛的盲目我真的不懂。為了作家的兒子能夠像他所謂的上流社會(huì)的爸爸一樣吃的舒心，穿的體面，女人去賣身。因?yàn)樽骷遥司芙^過很多男人的求婚，甚至是在多年后再次碰到作家時(shí)，她都要撇下一個(gè)對(duì)他的極好的工廠主，卻急于向作家獻(xiàn)身，只想要作家想起她來，想起那個(gè)十三歲的小女孩，那個(gè)十七歲的少女，可惜，一夜春宵后作家卻給了她錢，多么可笑的結(jié)果。
女人最終還是和她的孩子一同死去了。作家看完信后亦只是震驚，卻想不起那個(gè)為他耗盡一生的女人是誰，亦才發(fā)現(xiàn)，今年的生日沒有了女人默默送的白玫瑰。看完后，我不明白自我有沒有看懂，我不明白對(duì)于這個(gè)女人的這一生是否該用值不值去評(píng)價(jià)，自始至終她都沒有責(zé)怪過作家，自始至終都在為作家著想，可是誰又能鄙夷她誰又能說她不值得呢她有信仰，她愛他，她的喜怒哀樂都是因?yàn)樗龅乃兄皇菫榱俗屗⒁馑拖肫鹚词箾]有成功過。所以，我們不能簡(jiǎn)單的用理性或感性的思維去評(píng)判她，畢竟，愛，不忍心責(zé)怪。畢竟，我們自我，亦做不到她那般的奮不顧身。
作為小說來說，用“擊節(jié)之作”來形容它毫可是分，我很訝異于一個(gè)男性作家能將一個(gè)女人的心思描述的這么細(xì)膩，絕望、欣喜，少女的繾綣情懷，早年徐靜蕾將他翻拍成電影，不知曉效果如何。其實(shí)在開始的時(shí)候不免覺得與巖井俊二的《情書》有一點(diǎn)點(diǎn)相似之處，因?yàn)闊o法抑制住對(duì)已逝戀人的思念，渡邊博子在其中學(xué)同學(xué)錄里發(fā)現(xiàn)“藤井樹”在小樽市讀書時(shí)的地址時(shí)，并寄了封信過去，而收到情書的女生并不認(rèn)識(shí)渡邊。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇4
書是打開知識(shí)海洋的鑰匙，它使我們感悟人生，感悟人生真諦；它使我們了解大自然，感受世界的美麗與壯大；它使我們感受科學(xué)并學(xué)習(xí)科學(xué)。讀書可以讓我們懂得很多，它如一位無私奉獻(xiàn)的老師一般，將自己的知識(shí)都傳授給每一位讀者，希望他能熱愛讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。
每當(dāng)我看完一本書后就會(huì)有自己的感受，令人難以忘記。今天我就要寫我喜愛的書，《平凡的世界》。翻開這本書，書中形形色色的人物故事發(fā)展，向我們展現(xiàn)了七八十年代那個(gè)離我們遙遠(yuǎn)的而有活力的人生旅途。
我喜愛《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子，他出生在一個(gè)貧困的家庭里，長(zhǎng)大以后，他放棄學(xué)業(yè)，他的家中有位體弱多病的老奶奶，父親也開始漸漸衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費(fèi)，于是他就去田地里同父親一起干勞活，希望減輕家中負(fù)擔(dān)。到了孫少安結(jié)婚后他一直反對(duì)妻子的意見，他不要與父母分家，他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱，倘若分了家，他的父親一定會(huì)更加勞累。他是一個(gè)顧家的人，他愛自己的家人，他愛自己的孩子，他從不會(huì)因?yàn)樽约旱钠拮幼鲥e(cuò)了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見識(shí)，聰明的人，他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責(zé)任制，后來才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責(zé)任心的人當(dāng)他面對(duì)國家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì)像其他地方的少數(shù)人一樣，將自己置身事外。然而他不是，他會(huì)認(rèn)真實(shí)行國家發(fā)行的政策。他對(duì)待事物很公平也很公正。
讀了《平凡的世界》，我從中學(xué)會(huì)了一些人該有的品德：有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，孝敬老人，盡職盡責(zé)。我們都是平凡的人，生來就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平，但也因?yàn)檫@個(gè)平凡的世界，給我們?cè)炀土苏宫F(xiàn)自我生命姿態(tài)的舞臺(tái)。《平凡的世界》讓我懂得了很多道理，還帶我了我許多快樂。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇5
一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是擺在每個(gè)人面前的真正的終身大事。
她的一生，是可悲的一生，是一生的不幸，她的悲劇，是在“情”與“欲”、“靈”與“肉”的渦旋中度過的。
小說的女主人公雅娜是個(gè)純情天真、溫柔美麗、富有幻想力的姑娘，十七歲離開修道院，開始憧憬著奇妙的愛情，美好的人生。命運(yùn)似乎對(duì)她特別的慷慨，不久便派來一個(gè)相貌堂堂、溫文爾雅的貴族青年子爵，兩人一見鐘情，于是很快由熱戀而結(jié)婚。然而，她的幸福如曇花一現(xiàn)，來得迅疾，走的也迅疾，好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝。結(jié)婚后，子爵開始露出卑虐淫邪、薄情寡義的嘴腔，貪婪而自私、專橫而跋扈。不僅把莊園的管理權(quán)抓在手中，苛刻地限制雅娜的花銷，更可恥的是，從一開始就與雅娜的侍女羅莎莉私通，直至有個(gè)私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那顆純情的心靈受到了深深的傷害，她的幻想一次一次的破滅了，她對(duì)愛情徹底失去了希望，她將她的所有幸福、她的全部寄托在她的兒子保爾身上，誰料，保爾上中學(xué)后就墮落了，賭博成性，尋花問柳、同暗娼私奔，是個(gè)十足的敗家子，將其家產(chǎn)揮霍殆盡。雅娜的晚年是及其凄涼而痛苦的，只能從兒子和暗娼生的女嬰身上，得到一點(diǎn)點(diǎn)人生的溫暖。
同其老師福樓拜《包法利夫人》中的愛瑪一樣，莫泊桑筆下的雅娜也是悲劇，她兩抱著同樣的幻想，雖其渴望不盡相同，但其命運(yùn)可謂殊途同歸。如果說愛瑪想入非非，有幾分自作自受的話，那雅娜所向往的，不過是一個(gè)鐘情的丈夫，一種相親相愛的婚姻和家庭生活，這是一個(gè)少女最正當(dāng)、最現(xiàn)實(shí)的渴望，然而，她入世所抱的純情理想，卻被淫欲橫流的現(xiàn)實(shí)所擊破。
縱觀雅娜厄運(yùn)的一生，通過羅莎莉之口，把她悲苦的身世歸結(jié)為尚未了解對(duì)方，就輕輕率結(jié)婚，導(dǎo)致一生的不幸。晚年的她，或許還能從孫女那找到一絲絲幸福的希冀，細(xì)細(xì)品味，喏，人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么差。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇6
“發(fā)書咯!”同學(xué)激動(dòng)地喊著。他搬著一個(gè)偌大的箱子，里面放滿了書。這些書是家長(zhǎng)各個(gè)家長(zhǎng)寄給其他同學(xué)的書，同學(xué)們埋頭找著自己的書。最終，我拿了一本“牛仔褲”。
這本書是由牛仔褲作為底板，封面上寫著“杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣”。我見過許許多多本書，那些封面上有的印著古代畫的老書，有的只有一種顏色的書，還有的上面畫著些漫畫的書等等，只能說“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”。而這本書，則是“高端霸氣上檔次，簡(jiǎn)約時(shí)尚國際范”，讓人看得賞心悅目。
里面的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是七個(gè)習(xí)慣是哪些習(xí)慣，要干什么，怎么做，有什么好處，現(xiàn)在的習(xí)慣哪里不對(duì)，怎么改，等等。翻到一頁，只見上面畫著一棵大樹，樹上有七個(gè)框，由下到上分別是：積極處世，先定目標(biāo)后有行動(dòng)，重要的事情先要做，雙贏的想法，先理解別人再爭(zhēng)取別人理解自己，協(xié)作增效，磨刀不誤砍柴工。
積極處世在大樹的根部，說明這是成功的基礎(chǔ)，更是一切的基礎(chǔ)。我本來以為我自己在態(tài)度這一方面做得已經(jīng)很好了，誰知看了此書才知道完全錯(cuò)了。我做到的只有一點(diǎn)點(diǎn)，幾乎為零!作者給我們舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)營(yíng)業(yè)員在刷東西的價(jià)格，突然顧客說營(yíng)業(yè)員刷錯(cuò)了，營(yíng)業(yè)員笑笑。但是后來營(yíng)業(yè)員瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，本想用“你有病啊”此類不文雅的語言來掩蓋自己的錯(cuò)誤，但是營(yíng)業(yè)員卻給出了一個(gè)讓人心服口服的答案：對(duì)不起先生，我掃錯(cuò)了，立馬將價(jià)格改過來，下次不再犯!
如果我是營(yíng)業(yè)員，肯定當(dāng)機(jī)立斷立馬回罵，誰知道自己卻錯(cuò)了。世上有很多的事情不能控制：膚色、天氣、過去的錯(cuò)誤、總理是誰。但是我們可以改變的是我們的態(tài)度，俗話說態(tài)度決定一切，若當(dāng)時(shí)那個(gè)人是我，我回罵了不知道有多少禍會(huì)降臨。
積極處世最明顯的體現(xiàn)就是在于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度是一個(gè)摸不著的東西，但是它卻誕生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。態(tài)度是一個(gè)看不到的東西，但是它卻出現(xiàn)在人生道路的里程碑邊。“人生是船，態(tài)度是帆”，態(tài)度能把你領(lǐng)向正確的方向。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章，萬事萬物都有學(xué)問，領(lǐng)悟多少的決定性因素也是態(tài)度，這個(gè)詞阻攔了我很久，現(xiàn)在我要讓其推動(dòng)我，成為我的動(dòng)力。
如果我的價(jià)值就在于我所擁有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢?良好的態(tài)度可以帶來一切，讓其成為動(dòng)力而不是阻撓你的絆腳石!
野草讀書心得體會(huì)900字 篇7
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措，處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問題學(xué)生呢?我做了以下反思：
一、 以事先預(yù)防為主。
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度。基于此，我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
二、少批評(píng)，不指責(zé)，對(duì)當(dāng)事人以禮相待。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們?cè)诰唧w處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合，不注意方式方法，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場(chǎng)合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總�(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問題。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇8
講到英國文學(xué)，不能不提到狄更斯，他有很多膾炙人口的作品《大衛(wèi)·科波菲爾》就是他的代表作之一。這本書構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫它，完成于1850年10月。俄國文豪列夫·托爾斯泰曾把本書和《圣經(jīng)》并列，譽(yù)為"一切英國小說中最好的一部。"的確稱得上是文學(xué)史上的一部不可多得的經(jīng)典。懷著崇拜的心情，我開始閱讀這本說。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
當(dāng)大衛(wèi)還是個(gè)窮小子，又餓又饞地在街上逛來逛去時(shí)，他沒有墮落成一個(gè)小強(qiáng)盜或小流氓。也許是因?yàn)樗^承了母親最純潔善良的品質(zhì)，以及從書上收獲的精神食糧。
最后留在大衛(wèi)·科波菲爾身邊的，不是斯梯福茲，而是特拉德爾。斯梯福茲利用自身的權(quán)威保護(hù)大衛(wèi)，但沒有把他當(dāng)做真正的朋友，而特拉德爾的處境并不佳，但他心底善良，總是盡自己最大的能力去幫助身邊的人。在大衛(wèi)得知母親去世等待回家的前一天晚上，特拉德爾為了安慰傷心的朋友，把自己的枕頭讓給他，雖然他并不知道這么做有什么用處。
在婚姻中，沒有任何懸殊能超過思想和信念的不合。朵拉的思想已經(jīng)跟不上大衛(wèi)的水平，她是個(gè)純潔漂亮但是沒什么頭腦的人，就像大衛(wèi)的媽媽。狄更斯安排她自然死亡離開，然后讓從童年開始就是大衛(wèi)心靈伴侶的安妮絲和他結(jié)合，安妮絲善良堅(jiān)定，與大衛(wèi)的內(nèi)心最貼近，她才是那個(gè)可以與科波菲爾相伴一生的人。
讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》我感覺自己一定要有正確的價(jià)值觀，用心面對(duì)每一個(gè)人。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇9
東野圭吾的《解憂雜貨店》買回來放在書架里一向沒有時(shí)間看，直到周末才翻出來看。坐在窗戶邊，陽光照射著我和書，就在這晴空萬里和周末一片寂靜的環(huán)境下，我開始閱讀這本書………
這本書的故事是從三個(gè)小偷無意間闖進(jìn)一個(gè)廢棄的雜貨店開始的。這是一個(gè)能幫人解決煩惱的店，只要往信箱投信，第二天就能在牛奶箱里取到回信。三個(gè)小偷開啟了時(shí)光隧道，于是就收到了一封封來自過去的信……在不斷的回信和收信過程中，過去連接了未來。有很多向雜貨店提問的信，如:“女子在夢(mèng)想與感情之間的選擇、音樂人秦郎不知是否該繼續(xù)追求、舞女晴美不知該不該辭掉工作……”
讀到第二章，我會(huì)疑惑:“既然這幾個(gè)人明白魚店歌手為了救天才女歌手弟弟而喪命才使得《重生》被世人所知，為什么還要讓魚店歌手繼續(xù)堅(jiān)持下去?”再仔細(xì)讀一次我會(huì)發(fā)現(xiàn):因?yàn)樗麄儾还苷f什么，都改變不了魚店歌手的執(zhí)著，就算說出他的命運(yùn)，放到誰身上誰又會(huì)相信呢。再就是不讓他唱歌，你又能覺得歌手會(huì)放棄嗎。到最終還不如按照歌手想法讓其追逐夢(mèng)想，順應(yīng)命運(yùn)。
是啊，我也以往歷過多少困難與痛苦的時(shí)候。每當(dāng)孤立無助的時(shí)候。我多么期望有那么一個(gè)人，能夠給你幫忙，給你信任，給你期望。這個(gè)人可能是家人、朋友或愛人，而他們把這些期望都寄托在老爺爺身上。大家都是平凡人，把眾多煩惱推給任何人，任何人都無法理解。他們只是絞盡腦汁、盡力的去解決你的疑惑罷了。仔細(xì)想想，只要我們認(rèn)真對(duì)待、堅(jiān)持不懈，還有什么困難我們克服不了呢?
其實(shí)就像本書最終提到的。每個(gè)前去雜貨店咨詢的人就好比是，迷途的羔羊，通常他們手上都有地圖，卻沒有去看，或者不明白自我目前的位置。每個(gè)前來咨詢的人，其實(shí)他們內(nèi)心已經(jīng)有了答案。而前去咨詢是不確定，不明白這樣做會(huì)帶來怎樣的結(jié)果。就像文章所說，不管是怎樣的結(jié)果，只要你去努力了，結(jié)果也必須不會(huì)令人失望。
這就是《解憂雜貨店》，既溫馨又感人的一本書。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇10
聽到《不跪著教書》這個(gè)書名就覺著新奇，教書就教書干嘛是跪著，和不跪呢？帶著這份好奇我捧起了這本書。
本書作者是任教于南京師大附中的教授級(jí)高級(jí)教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你，教育有多難，教育有多美，同時(shí)封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，她的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？發(fā)人深省的思考引出，教師是什么，怎樣才能不跪著教書？
人們常把教師比作辛勤的園丁，無私的春蠶等等，我覺得，教師不僅僅是園丁，自己本身應(yīng)該是朵花，賞心悅目，吸引學(xué)生，教師不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，所以教師就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教師也是一個(gè)站直了的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書給我最大的感悟是，教師要有獨(dú)立思考的精神，因?yàn)槲覀儾粌H授業(yè)解惑，更重要的是教孩子做人，既傳道，要教給學(xué)生做人的道理，教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)，厚重，不盲從，很自信的人，學(xué)生才能懂得為人處事世，更能成為有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。
所以作為教師就要修煉自己，讓自己成為有愛心的人，如《永不凋謝的玫瑰》一文，深深打動(dòng)了我，它告訴我們?cè)诮逃薪o學(xué)生留一些申訴的'時(shí)間，不要讓孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些機(jī)智保護(hù)孩子的純真善念，，這樣就為將來就會(huì)更加美好。
同時(shí)書中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對(duì)于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺，所以讀這本書，讓我重新審視自己的教學(xué)行為，讓我更清晰的意識(shí)到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人，讓我們不斷修煉自己，做一個(gè)具有精神高度和生命厚度的人。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇11
一直以來，看到很多能夠自律的人都走上了人生顛峰，特別是彭于宴，人生像開掛了一樣，于是自己也想變得自律，改變自己的人生。
這是我想看《自控力》的出發(fā)點(diǎn)。
我想從書中改變目前的現(xiàn)狀，想知道如何做好以下幾件事：如何堅(jiān)持地學(xué)好一樣?xùn)|西，比如英語，無數(shù)次拿起，而最后都以失敗告終；又比如練習(xí)寫字；如何堅(jiān)持去做有益的事情，比如跑步，游泳，看書，寫作；如何減少生活中占據(jù)我過多時(shí)間的無用事情，如看“今日頭條”，刷抖音，朋友圏，看直播等；如何能夠在工作的時(shí)候更加專心；如何能夠做到早睡早起；如何能夠改變拖延癥，做到快速行動(dòng)。
這些都是我想知道答案的問題，我很迫切地想找到解決的方法，我期望在《自控力》中能找到答案，很遺憾，在我看到100頁時(shí)，我還是沒有找到我想要的答案，于是我決定放棄不再往下看。
文中很大的篇章在描述影響自控力的因素，主要是1。前額皮質(zhì)2。血糖
在論證前額皮質(zhì)對(duì)自控力影響的時(shí)候，描述了一個(gè)故事，說有一個(gè)人，工作時(shí)很上進(jìn)，態(tài)度積極，為人和藹，樂于助人，是大家公認(rèn)的大好人；但是很不幸，工作中出現(xiàn)了意外，機(jī)器把他的.頭部的前一小部分削了，但是萬幸的是，最后經(jīng)過搶救，奇跡般地活了下來，而且行動(dòng)如前，但是，性格卻變得古怪，和之前的大好人完全相反，易怒，工作不再能集中，常因小事發(fā)脾氣。
于是作者斷定前額皮質(zhì)和自控力有關(guān)系，我在想，如果一個(gè)人經(jīng)過了那樣可怕的經(jīng)歷，性格沒有一點(diǎn)改變，那才叫不正常，如果他傷的不是前額皮質(zhì)，而是其他的器官，我想也可能會(huì)有如此反應(yīng)，畢竟，受傷的感受，只有當(dāng)事人才深有體會(huì)，就如同男人永遠(yuǎn)不知道女人生孩子時(shí)的疼痛，只是知道很痛，很痛。
在論證血糖對(duì)自控力影響的時(shí)候，找了一批人，有的很餓（血糖低），有的不餓，讓他們進(jìn)入到一個(gè)有很多吃的房間，人進(jìn)去后，只能吃胡蘿卜，其它東西不能吃，其中發(fā)現(xiàn)，血糖低的人，大部分人無法控制不吃別的東西......
這個(gè)我個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)論證有點(diǎn)勉強(qiáng)，人在餓的時(shí)候，體力，意識(shí)，思考能力，精神各方面都不正常，在這種狀態(tài)下，做出的任何事情，應(yīng)該都屬于正常的。文中還經(jīng)常提到，如何抵制巧克力，香煙，欲望的誘惑，這些，真不在我考慮的范圍內(nèi)。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇12
讀一本好書，足以讓你一生受益。
《飄》的確讓我我醍醐灌頂、受益菲淺。它是一部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說，但作者瑪格麗特沒有把著眼點(diǎn)放在戰(zhàn)場(chǎng)上。全書除了讓人稱贊的優(yōu)美流暢的語言外，最成功的就是人物鮮明的個(gè)性的塑造。其中，女主角郝思嘉的愛情觀讓我感受頗深。
初讀《飄》時(shí)，對(duì)郝思嘉的感覺是復(fù)雜的——討厭中又不得不佩服她。討厭她為了功利、為了金錢不擇手段。卻又不自主的為她那種對(duì)自己的理想不離不棄的精神所折服。她的生活是多彩的，也許，她的愛情并不完美。但任何的困難都無法將她擊倒，她迎戰(zhàn)一切困難的堅(jiān)強(qiáng)值得任何一人去學(xué)習(xí)。
“明天，又是新的一天了。”永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這句話對(duì)于郝思嘉而言，猶如閃著金光的旭日，將籠罩在她身邊的黑霧一掃而光。人生在世，難免會(huì)有諸多不能承受之重。無論生活在哪個(gè)時(shí)代都不容易，大蕭條時(shí)期也好，鼎盛時(shí)期也罷。這句話都適用于每一個(gè)人面對(duì)困難，永不低頭、永不退縮，以積極的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)。在世界改變的時(shí)候也要適時(shí)地改變自己去適應(yīng)這個(gè)世界，只有持有這樣生活態(tài)度的人，才有資格站在困難面前，被稱為強(qiáng)者。
郝思嘉就是一名強(qiáng)者。她在很短的時(shí)間從生活富裕到貧困潦倒，但她并沒有被這一變故嚇到。在無依無靠，只能自已抱住自己的時(shí)候，她用自己瘦弱的肩膀抗住了一切外界對(duì)她的壓迫，保住了塔拉。但在愛情中，郝思嘉卻是迷糊的，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解衛(wèi)希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解白瑞德，那她就不會(huì)失去他。一直以來，她是辜負(fù)了白瑞德的。她只是在不停的追尋著自己理想中的王子——她認(rèn)為是衛(wèi)希禮，所以她制作了精美的外衣給他穿上，然后瘋狂的愛他，可事實(shí)上，她愛的是那件衣服。
另一個(gè)不得不提的人物是玫蘭妮，一名柔弱中帶著韌性的偉大女性。正如白瑞德說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。她大概是郝思嘉唯一的知己，在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
《飄》是一部愛情戰(zhàn)爭(zhēng)小說，它的背景是新觀念和舊社會(huì)的沖突。而事實(shí)證明，只要新的觀點(diǎn)才是適合新的社會(huì)的。所以，在黨的陽光下，我們一定會(huì)向美好、幸福的未來前進(jìn)的!
野草讀書心得體會(huì)900字 篇13
你想不想了解中華民族的歷史?你想不想學(xué)習(xí)古代人民的智慧?你想不想成為一位知識(shí)淵博的人?那就來閱讀《上下五千年》吧。這個(gè)暑假我認(rèn)真讀完了這本書，讓我受益匪淺。
《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀(jì)傳說中的黃帝、堯、舜、禹時(shí)期到公元1950年中華人民國旗、國歌和國微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中，《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國》、《秦始王修筑長(zhǎng)城》等故事都讓我印象深刻。
其中秦王吞三國的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后，秦王就恨透了燕國，起兵攻打燕國，把燕國打得稀里嘩啦。隨后秦王聽從謀士尉繚的話，先攻打南方的魏國和楚國。魏國在公元前225年被秦國滅了，秦王接著向楚國進(jìn)軍，但吃了幾敗仗，秦王大怒，讓王翦和蒙武帶六十萬大軍攻打楚國。楚國大將項(xiàng)燕和副將景騏應(yīng)戰(zhàn)。但王翦故意不去理會(huì)項(xiàng)燕的挑戰(zhàn)，這樣過了有一年多。當(dāng)楚國以為王翦只是駐防在這時(shí)就松懈下來，沒想到秦軍排山倒海地沖了過來。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣，各自逃命。項(xiàng)燕和景騏帶著敗兵一起逃跑，兵馬越來找越少，地方越丟越多，景騏急得自殺了，楚王負(fù)芻當(dāng)了俘虜，項(xiàng)燕招募了二萬五千名壯丁，到了徐城碰見楚王兄弟昌平君為楚王，死守江南。王翦準(zhǔn)備了不少戰(zhàn)船，訓(xùn)練水兵攻吳、越，昌平君被亂箭射死，項(xiàng)燕自殺，楚國滅亡。
滅楚之后，秦王讓王賁攻打燕趙，王賁打下遼東，逮住了燕王。接著就進(jìn)攻代城，代王嘉敗兵自殺。此時(shí)，燕國和趙國全部歸并到秦國。如今只剩下一個(gè)齊國。公元前221年，秦國調(diào)動(dòng)幾十萬兵馬像泰山一樣的壓向齊國，多年沒打仗的齊國哪擋得住?王賁的大軍一路進(jìn)來，沒幾天工夫就到了臨淄，齊王投降了。齊國一亡，六國全都?xì)w并秦國，天下統(tǒng)一。
這就是秦王吞并六國，統(tǒng)一天下的故事。雖然這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單，但不知道運(yùn)用了多少計(jì)謀和智慧。聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書呢?快找來看一看吧!
野草讀書心得體會(huì)900字 篇14
《毛毛》這本書講述的是一個(gè)不知年齡、來自何方的小女孩“毛毛”與時(shí)間竊賊之間不可思議的斗爭(zhēng)故事。
我特別喜歡本書的主人公毛毛，她擁有常人沒有的“靈敏聽力”。她只用傾聽方式就能解決朋友們之間的問題和紛爭(zhēng)。
毛毛的兩個(gè)朋友吵架了，他們背對(duì)背坐在露天劇場(chǎng)，誰也不理誰。此時(shí)，毛毛坐在離他們倆同樣遠(yuǎn)的地方，一言不發(fā)。一個(gè)朋友起身要走，毛毛沒有阻攔也沒有說話，但不知為什么兩人又吵起來了，吵著吵著，兩人又重歸于好了。不要疑惑，這正是毛毛的“靈敏聽力”幫助了他們。
毛毛和伙伴們一起度過了許許多多的快樂時(shí)光，突然有一天，一群名為“灰先生”的時(shí)光盜賊們出現(xiàn)了。人們受這些“灰先生”的蒙騙，醉心追求所謂合理化、機(jī)械化的生活。于是毛毛冒著生命危險(xiǎn)，見到了時(shí)光老人候拉師傅，在時(shí)間王國里，她發(fā)現(xiàn)了世界和人類的大秘密，即“時(shí)間就是生命。”回到現(xiàn)實(shí)生活中的毛毛歷經(jīng)千辛萬苦勇斗“灰先生”們，最終取得勝利，恢復(fù)了大家的時(shí)間。
毛毛不僅勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，而且非常獨(dú)立。她沒有爸爸媽媽，卻還是快快樂樂地獨(dú)立生活，我多么佩服她。假如我的爸爸媽媽不在我的身邊，我肯定吃不飽、睡不著，而且會(huì)常常哭鼻子。
還有我以前很愛浪費(fèi)時(shí)間，寫作業(yè)東動(dòng)一下西動(dòng)一下，磨磨蹭蹭，總是不專心。非得老媽瞪大眼睛大叫：“曾鈺，怎么還沒寫完啊？”眼看老媽就要發(fā)飚了，于是我就奮筆疾書，寫出來的作業(yè)質(zhì)量不佳，還得修改。看了《毛毛》后，我非常后悔！我一定要改掉這個(gè)壞毛病，一開始就要明確目標(biāo)，抓緊時(shí)間完成任務(wù)。
時(shí)間是上帝賜給我們珍貴的禮物，它似流水一去不復(fù)返，我一定要好好珍惜它。不僅要珍惜時(shí)間，我還要向毛毛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽，傾聽各種各樣的聲音，這樣才能感受世界萬物的美麗。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇15
在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書，書里的每個(gè)故事都讓我潸然淚下。讀完后，我對(duì)“孝”有了更深的理解。 《二十四孝》顧名思義，二十四個(gè)孝順長(zhǎng)輩的故事。其中，有孝感動(dòng)天的五帝之一舜;不辭辛勞百里負(fù)米的仲由;全然不顧生命危險(xiǎn)鹿乳奉親的郯子;不畏嚴(yán)寒臥冰求鯉的王祥……
讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥，這樣寒冷的天氣，他終究是怎么抵御嚴(yán)寒的呢?那就是愛!
這些孝順長(zhǎng)輩的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——盡全力實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)輩的愿望，那我想問，長(zhǎng)輩們最大的愿望是什么?有人說會(huì)是享受兒女的一次洗腳過程;有人說會(huì)是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行;還有人說會(huì)是看著一臺(tái)嶄新的電視機(jī)……而我會(huì)說是你與家人永久的陪伴。
剛剛，我看了一部簡(jiǎn)短的動(dòng)畫片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想，從旭日東升到夕陽西下，只為在有生之年與兒女重逢。瑰麗的太陽冉冉升起，彩霞像縷縷金絲浮游中天。在那熠熠生輝的陽光下，她仿佛看見兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象。老奶奶剛要上前迎接，兒女們消失得無影無蹤。
明鏡般的月亮懸掛在天空，把銀色的光芒譜寫的`大地上。繁星點(diǎn)點(diǎn)，老奶奶望洋興嘆：“忙吧!我等你們。”浩如瀚海的星空中，突然跳出一顆星星，來到老奶奶身旁，“你還好嗎?”老奶奶凝視著它，“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語，看著這熟悉的面孔，老奶奶感覺有了依靠，開始對(duì)它傾訴衷腸。一份份牽掛化成一滴滴淚水，濕潤(rùn)了奶奶的眼眶，滴進(jìn)了她的胸膛。那天，老奶奶扛不住了，在人間仍留著對(duì)兒女的期盼。
如今，社會(huì)人才逐漸增多，被公司調(diào)到其他城市、國家工作、深造也是家常便飯。與此同時(shí)，中國還正在面臨人口老齡化的趨勢(shì)，因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)。那些背井離鄉(xiāng)的人們，你們有沒有想過?錢沒了可以再掙，而父母沒了是不能歸還的。
不要等到失去了才懂得珍惜，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們，乘新年來臨之際，回家看看家人，盡一份孝吧!
野草讀書心得體會(huì)900字 篇16
如今生活的節(jié)湊不斷加快，我們也能日趨感到生活壓力。在這樣的大背景下，“現(xiàn)在的孩子靜不下來”這句話在我們的耳邊不時(shí)響起。隨之家長(zhǎng)、老師的抱怨也是不斷：
我的孩子不喜歡看書。——很多家長(zhǎng)這樣說：
我的學(xué)生喜歡翻書，卻不會(huì)看書。——有些老師這樣說：
寒假我有幸拜讀了蔣軍晶老師的《和孩子聊書吧》這本書，在書中蔣老師將“聊書過程” 大致分成四個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀、閱讀、討論、延伸，不過聊前要有一個(gè)暖身活動(dòng)。
暖身活動(dòng)其實(shí)就是想方設(shè)法讓孩子愛上閱讀。在書中蔣老師就怎么做，才能讓孩子真正愛上閱讀做了詳細(xì)地闡述：“營(yíng)造環(huán)境”(建一個(gè)書架、捐兩本，看百本)、“影響友伴---群體動(dòng)力學(xué)的啟示”、“大聲朗讀----由聽愛上讀”、(他說沒有討論的閱讀是無趣的)、“給孩子閱讀時(shí)間”、“無所不用其極”。
導(dǎo)讀的目的就是讓學(xué)生很想閱讀你所推薦的書。而蔣老師又詳細(xì)地給我們講解了如何選對(duì)書，一二年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡(jiǎn)單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實(shí)英雄，友情，冒險(xiǎn)，同情心的書。五六年級(jí)的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識(shí)類、科幻類、偵探推理類，抒情文學(xué)及描寫人類命運(yùn)的書籍。
閱讀就是師生在同一時(shí)間內(nèi)共同讀完一本書。蔣老師在這里給我們談了談共讀的三種方式：大聲朗讀、持續(xù)默讀和自由閱讀同時(shí)與我們分享了他設(shè)計(jì)的三份讀書單，讓老師們耳目一新。
討論就是和孩子聊一聊這本書。要與學(xué)生聊書，教師首先得熟悉所要聊之書，因此，教師的閱讀至關(guān)重要。一次成功的教學(xué)意義上的“討論”一般經(jīng)歷三個(gè)環(huán)節(jié)：探索、聚焦和總結(jié)。蔣老師給我們出示了：《要是我不遵守規(guī)則》討論片段，讓我們有例可循。同時(shí)提醒大家“討論”的幾個(gè)要點(diǎn)。
延伸就是讓閱讀成為有趣的體驗(yàn)。延伸活動(dòng)看是隨意，實(shí)則精心。自然延伸是由作品中走進(jìn)大自然或進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證書中所述的自然現(xiàn)象;肢體延伸用動(dòng)作表演作品、用橡皮泥表現(xiàn)作品形象等;文學(xué)延伸是進(jìn)行續(xù)寫、仿寫等;生活延伸如《愛的教育》讓學(xué)生找找生活中自己感受的愛;藝術(shù)延伸如：《是誰嗯嗯在我頭上》——讓孩子們畫一畫動(dòng)物們的嗯嗯，制作成自創(chuàng)書。孩子們非常喜歡，快樂極了，這就是所謂的快樂閱讀吧。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇17
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺是矛盾的，是厭惡卻又不得不敬佩她。她是個(gè)十分有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他；如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一向以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自我夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自我愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自我的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位十分能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一齊奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自我想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自我所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自我幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛他了。
書中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自我也沒有過多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫忙他們，因?yàn)樗谕谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一齊，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。她明知自我的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，能夠在亂世找到自我的處身之道，他對(duì)國家有熱情，即使他明知必?cái)o疑，卻仍在最終關(guān)頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是經(jīng)過行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最終，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對(duì)于美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來說，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇18
《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾寫作的長(zhǎng)篇小說。該書講述了在僻靜街道旁的一家雜貨店，只要寫下煩惱投進(jìn)店前門卷簾門的投信口，第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答：因男友身患絕癥，年輕女孩月兔在愛情與夢(mèng)想間徘徊；松岡克郎為了音樂夢(mèng)想離家漂泊，卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行；少年浩介面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發(fā)生。
立志成為歌手的克郎，某次前往孤兒院“丸光園”作慰問演出。孩子們對(duì)克郎的演出都很陶醉，但其中卻有一個(gè)女孩對(duì)克郎的演出不理不睬。克郎演唱了所有可能令那個(gè)女孩喜歡的歌曲，但全都毫無效果。正當(dāng)克郎以為她對(duì)音樂沒有興趣而放棄，并演唱他在演奏會(huì)結(jié)尾必定會(huì)演唱的自己創(chuàng)作的歌曲時(shí)，女孩突然表現(xiàn)出感興趣的樣子，更主動(dòng)和克郎搭話。和女孩談話后，克郎回想起往事。曾經(jīng)正在讀大學(xué)的他為了音樂不惜休學(xué)，然而在音樂路上處處碰壁，不受賞識(shí)。而在家鄉(xiāng)的父親因身體不好，家里開的魚店需要自己繼承。夾在“追求夢(mèng)想”和“接受現(xiàn)實(shí)”兩個(gè)選擇之間不知如何抉擇的克郎。
川邊綠，一個(gè)平凡的日本母親，她沒有工作，生活很窘迫。她拖欠房租，因?yàn)闆]有足夠的錢來交房租，被迫搬走。但她把最好的食物都給了自己的孩子。她因?yàn)樨氀庾R(shí)模糊，出了意外，在她蘇醒時(shí)，她首先就把孩子推出窗外，只希望孩子能安全獲救。可自己的安全帶都沒有來得急解開，這就是一個(gè)來自日本平凡母親的愛吧……
浩介因?yàn)榉N種原因，父親公司破產(chǎn)，父母準(zhǔn)備帶他離開，可他卻在一輛貨車車廂里，他把天國表哥生前最愛的披頭士唱片被迫賣給了朋友，父母發(fā)現(xiàn)自己的兒子失蹤了，他們沒有選擇潛逃，他們選擇了自殺。天下哪個(gè)父母親不是為了孩子，寧愿自己受苦受累，也不愿意讓孩子苦著、累著。就像川邊綠那樣，為了孩子甘愿付出一切，甚至是生命，父母的愛就是如此偉大、無私。
解憂永遠(yuǎn)是解憂，可執(zhí)念還是永恒的在心中。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇19
與其說是被心理學(xué)上的邏輯驚艷到更多的是尋找到共鳴。
與蘇格拉底的原因論相悖，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)目的論，客觀的事實(shí)與主觀的解釋、被動(dòng)的心態(tài)和主動(dòng)的選擇之分。發(fā)生什么不重要，重要的是怎么看待已發(fā)生的事件；同樣的，被賦予什么沒關(guān)系，有關(guān)系的是怎么利用被賦予的東西。簡(jiǎn)而言之，此時(shí)此刻的主觀能動(dòng)性決定了你是誰，你怎樣。
人際關(guān)系是一切苦惱的源泉。反復(fù)提起的原生家庭問題在阿德勒理論面前就有了不同的答案，之所以自閉之所以沉浸在過去的傷害中是因?yàn)檫@樣才能更安心，這樣才能不與外界交往，才可以按照自己的心意活著。不愿反駁不是因?yàn)槔碚摬蛔悖桓冶戆撞皇且驗(yàn)槿蓊伈患眩蝗ッ嬖嚥皇且驗(yàn)槟芰η啡保环瘩g、不表白、不應(yīng)聘的目的是拒絕被他人討厭和拒絕。如此，才能保護(hù)自己謹(jǐn)小慎微的自尊心不受傷害，才能心安理得的維持現(xiàn)狀。在對(duì)不變的眼前的不滿和對(duì)改變的未來的不安中，人往往更愿意選擇前者。人們總愛說等有時(shí)間了我就去干什么，但是只要我不去做，就永遠(yuǎn)保留著只要我去做就一定會(huì)成功的可能性，所以不是沒時(shí)間沒精力，只是我的目的就是不做，不然我的真實(shí)能力和潛力可能會(huì)摧毀當(dāng)前的.生活。發(fā)脾氣同樣適用目的論，情緒是可以掌控的，多是為了威懾對(duì)方才怒發(fā)沖冠歇斯底里，講道理也能達(dá)到目的，但總會(huì)覺得效果大打折扣了。阿德勒就此論題給出的謎底是課題分離，你只負(fù)責(zé)去做，別人怎么想與你無關(guān)，即“我愛你，但與你無關(guān)”。
人最大的不幸就是不喜歡自己。自卑是個(gè)中性詞，是人追求進(jìn)步的一種健康的心理狀態(tài)，但我們往往夸大它，使其成為認(rèn)可欲求。總是讓別人的喜好左右自己的行為，總想要去得到身邊的人乃至是全世界的人的認(rèn)可。如果別人的認(rèn)同與表揚(yáng)成為操縱自己情緒的手段，那個(gè)體就失去了獨(dú)立存在的意義。那么如何才能以一顆甘于平凡的心態(tài)輕松的活著呢？書中概括了三點(diǎn)：自我接納、他人信賴、他人貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)單的說就是接受自己，無論是優(yōu)秀的你還是不堪的你都是獨(dú)一無二的你，有些人僅僅是因?yàn)槟愕拇嬖诰蜁?huì)幸福。其次，無條件的信賴而不是信任他人，信任需要擔(dān)保抵押但信賴是不講條件的，你始終都是你，背叛不足懼。最后，放下得失之心，做有益于他人的事，從對(duì)他人有用中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從課題分離到共同體感受，完成人際關(guān)系的良性閉環(huán)。讓我們像祈禱文中那樣祈禱吧：上帝，請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。
生命的軌跡不是一條直線而是由無數(shù)個(gè)剎那構(gòu)成的點(diǎn)。就像旅行的目的不是到達(dá)某個(gè)地方，人生的意義也不執(zhí)著于攀登某個(gè)高度，途中的風(fēng)景才彌足珍貴。鴻鵠之志也難解瑣碎生活中的滿地雞毛，所以沒有目標(biāo)也無妨，認(rèn)真過好此時(shí)此刻，這本身就是跳舞。老師今天教的字學(xué)會(huì)了嗎？領(lǐng)導(dǎo)今天布置的工作完成了嗎？親友今天要表達(dá)的愛心發(fā)射了嗎？絢爛耀眼不過瞬間，重復(fù)繁瑣是必修課更是世間常態(tài)，腳下的路、身邊的人才最重要。煙火氣、凡人心，不要把人生弄得太深刻。
一切都源于自己，今日份的幸福是晚飯吃燴餅。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇20
這是寓言，還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間，關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語行動(dòng)，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇21
《飄》是美國女作家瑪格麗特.米歇爾的作品，是一部以美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的長(zhǎng)篇小說。不可否認(rèn)，《飄》的確是一本好書，僅“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)特殊的題材，就已經(jīng)使《飄》擁有了過人的魅力。剛開始讀這部書時(shí)，我覺得自己無法看完這么厚厚的一本名著，可后來我卻被它的內(nèi)容，它的深度，它的思考深深的吸引了!
給我印象最深的就是女主角斯佳麗了，我不能說很喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樗挠行┳龇ㄎ覠o法贊同，但我還是很佩服她的冷靜，她的與眾不同!對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為是阿希禮，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
她為了她的追求不斷努力，作出了許多在那個(gè)時(shí)代所不能讓人理解的事情!
對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。她的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛他了。
這一切就像是一場(chǎng)游戲，但誰都輸給了這個(gè)時(shí)代…
野草讀書心得體會(huì)900字 篇22
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，然而我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在就是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但就是這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。然而對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向就是不喜愛薛寶釵的，覺得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正就是她從小被教育過的為人方式，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。
雖然她的'做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么，沒有開心也沒有不開心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。然而她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，然而卻被教育著認(rèn)為女子讀書也就是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。
直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這就是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，然而對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！
野草讀書心得體會(huì)900字 篇23
關(guān)于讀書，我們家有兩個(gè)參照的表率，一個(gè)是聰明的淇淇，淇淇媽給淇淇讀了很多書，和淇淇在一起的時(shí)候，我們可以感受到淇寶貝超人的語言表達(dá)能力，編故事的能力;另一個(gè)是高苗苗，高苗苗在北京東路小學(xué)讀二年級(jí)，比晨晨大一歲，我經(jīng)常向苗苗媽咨詢苗苗的成長(zhǎng)經(jīng)歷，關(guān)于讀書的心得體會(huì)。這樣一來，我就有了焦慮感，總希望晨晨可以快快完成自主閱讀。
寒假來臨之前，晨晨突然對(duì)《一年級(jí)的小朵朵》感興趣了，大概一個(gè)星期就讀完了。這下一發(fā)不可收，《一年級(jí)的.小豌豆》《一年級(jí)的小蜜瓜》《一年級(jí)的花太郎》《二年級(jí)的小豆豆》稀里嘩啦全看完了。我在心里直樂!這些小說看完，小姑娘又把以前的《東方娃娃》翻出來看，把貝貝熊翻出來看，這些書沒有拼音，她也能看了。學(xué)校訂的七彩語文，拿回來沒幾天就看完了，而且一讀起書來，誰也叫不動(dòng)她了，那個(gè)專注勁頭，蠻像我的女兒。有一天晚上洗腳的時(shí)候，她在看書，我說，你現(xiàn)在看書這么快，媽媽來不及買書了，我們得到圖書館借書了。小丫頭得意地把這話告訴了爸爸。
可是我還是想給她讀書，因?yàn)槲蚁虢o她讀文字更多的書。寒假在奶奶家，我想給她讀《綠野仙蹤》，可是小姑娘沒興趣，聽了幾頁就跑了。我氣得不行。晨晨爸把我拉到一邊，說，讀書是一件愉快的事，如果不給她自己選擇，還要強(qiáng)迫她，那讀書還有什么趣味性?
假期結(jié)束后，我把這事告訴淇淇媽，淇淇媽說晨爸的話是對(duì)的。我問，那晨晨不要我讀書怎么辦?淇淇媽說，隨她，只要她喜歡自己讀，就隨她好了。
開學(xué)后，小姑娘把新發(fā)下來的課本和《七彩閱讀》當(dāng)成課外書，預(yù)先全部看完了。上周日，去軍人俱樂部上課，小姑娘帶了好多儲(chǔ)蓄罐里的硬幣，自己在長(zhǎng)三角買了三本書。下課后還想去買書，我們沒同意，說下周早些來，到時(shí)候再買書吧。
本學(xué)期開展的主題讀書活動(dòng)，對(duì)我們班的孩子來說，這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也使我從中受益匪淺。贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合
學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇24
記得媽媽剛從書店買回《窗邊的小豆豆》這本書，我第一眼看到它，就好像我的心被這本書抓住了一樣，怎么也無法掙脫，也就漸漸的莫名其妙的喜歡上了這本書。
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。作者因?yàn)樘詺獗辉瓉淼膶W(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的呵護(hù)引導(dǎo)下，讓一般人眼里“古怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
“巴學(xué)園”里的一切都是那么新鮮動(dòng)人，那么令人羨慕。小豆豆在“巴學(xué)園”里面自由自在、無憂無慮，根本沒有師生之分，不論老師、學(xué)生甚至校長(zhǎng)都是好朋友，完全丟掉了學(xué)生在老師面前的拘束。說實(shí)話，其實(shí)，我十分羨慕小豆豆。因?yàn)樗龅搅艘晃缓芎玫男ｉL(zhǎng)——小林宗作先生。小林宗作先生對(duì)教育有著獨(dú)到的見解。他連續(xù)聽小豆豆講四個(gè)小時(shí)的話不打哈欠甚至一點(diǎn)都不厭煩;想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;尊重小豆豆天馬行空般的可愛的想法……這些事情在那些只懂得循規(guī)蹈矩地上課的老師眼里，好像是如此地不可思議，但是，正是這種“不可思議”的教育方式很適合孩子的成長(zhǎng)，了解孩子的內(nèi)心天真爛漫的世界才是教育的出發(fā)點(diǎn)。
其實(shí)，我們不妨想想小豆豆身上可愛的特點(diǎn)：朝氣蓬勃、天真可愛等等，這些都是我們基本上具備的。其實(shí)我們每個(gè)人都是“小豆豆”，只是沒遇到像小林宗作先生這樣善解人意的好校長(zhǎng)。小林宗作先生是一個(gè)很了解孩子的校長(zhǎng)——一切都遵從孩子頑皮的天性。小林宗作先生用自己的言行舉止讓孩子們感受到愛、平等、自由與秩序。比如：通過韻律操，讓孩子們“在心靈和身體兩方面都得到和諧的發(fā)展”;通過散步讓孩子們感受世界，學(xué)習(xí)知識(shí);讓孩子們?cè)谕砩习缪郑幸孤罚瑏砭毮懥俊ＫO(shè)置了適合全校個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君奪冠的運(yùn)動(dòng)會(huì)。他總能讓孩子不知不覺中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)到知識(shí)。
我還特別喜歡小豆豆的媽媽，因?yàn)樗眯《苟宫F(xiàn)在所處年齡所需要的童心，從小放手讓小豆豆自己動(dòng)手，不會(huì)讓孩子天天待在自己的書房或房間里面學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，大多數(shù)家長(zhǎng)都習(xí)慣為自己的孩子承包一切東西，很少家長(zhǎng)讓孩子自己解決，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就什么都可以了，不不不，應(yīng)該將孩子放到大自然的懷抱里面去，去發(fā)現(xiàn)、探索大自然的奧秘……別把自己的孩子一整天都鎖在書房里面學(xué)習(xí)，使他們失去對(duì)一切所擁有的好奇心與本在他們那個(gè)年齡的童心，從而變成一個(gè)只知道學(xué)習(xí)的書呆子。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有一些名人也像小林宗作先生一樣，尊重孩子，用自己的言行改變他人：愛迪生制造了第一個(gè)燈泡，他讓他的一個(gè)弟子拿去試驗(yàn)，卻被他摔碎了!弟子很羞愧。但是，當(dāng)愛迪生制造出第二個(gè)燈泡時(shí)，不顧他人的反對(duì)，依然給弟子去試驗(yàn)。愛迪生說“最大的寬容就是再給他機(jī)會(huì)!”到報(bào)道的日子，林肯來到報(bào)道處考試，當(dāng)他來到報(bào)道處時(shí)，發(fā)現(xiàn)監(jiān)場(chǎng)的人是他曾經(jīng)得罪過的人，他帶著沉重的考完。當(dāng)他問起那件得罪過他的事時(shí)，那個(gè)人說：“有嗎?我不記得了。”……這些人都以寬容待人，所以成就了他人，難道這些品質(zhì)不值得我們?nèi)ズ煤玫貙W(xué)習(xí)嗎?
我想，小豆豆，高橋君，大榮君，阿泰等曾經(jīng)有幸在巴學(xué)園度過一段美好時(shí)光的孩子，當(dāng)初如果沒有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷，如果沒有小林宗作先生的悉心教育，他們的命運(yùn)又將會(huì)是怎樣的呢?即使當(dāng)時(shí)是因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)而使得巴學(xué)園消失，但是，當(dāng)他們長(zhǎng)大之后，只要理解了小林校長(zhǎng)的良苦用心，一定會(huì)充滿無限的驚訝、感動(dòng)和慶幸吧。我看了這篇文章后，感觸很深，我覺得這本書不僅給我們帶來笑聲和感動(dòng)，甚至?xí)杏X到悲傷，但是給現(xiàn)代力量注入了新的活力。它還告訴了我，要珍惜童年的美好時(shí)光，更要珍惜今天的和平生活，還要感謝幫助我們每一步成長(zhǎng)的人。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇25
人們感嘆：現(xiàn)在生活好了，可是人咋卻越活越難了？！很多時(shí)候想想，其實(shí)這是心累，其實(shí)這是我們?cè)絹碓秸覍げ坏阶约旱木壒剩鋵?shí)這是好難在光怪陸離的現(xiàn)實(shí)需要面前找到所謂平衡的支點(diǎn)。作為弱勢(shì)群體的我們面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)，總是不知所措，常常在擔(dān)心有朝一日會(huì)發(fā)現(xiàn)自己千辛萬苦追求得到的東西竟然代價(jià)那么巨大，究竟值不值得？正好像南柯一夢(mèng)，恍如隔世。常說要送就要送最需要的東西。于是，心理勵(lì)志圖書一夜春風(fēng)，萬樹梨花般給與我們心靈些許的安慰與支持。可是，也正因?yàn)槿绱耍鼈兏喾磸?fù)闡述的卻是讓你委曲求全，迎合朝天大路的“潛規(guī)則”。
在這個(gè)贏者通吃的年代，信仰和意志的匱乏襲擊著蒼白的心靈。所謂的勵(lì)志規(guī)則往往要求人們工作時(shí)磨平棱角、打消脾氣，對(duì)抗個(gè)性自由從而無意發(fā)現(xiàn)自我的縫隙。但是，這些“有效”的方式就真的足夠應(yīng)付一切了嗎？因此，從某種意義上，《愛上你的工作：如何擁有完美的工作與生活方式》的出版更像是對(duì)這種情況的反思和嘗試解決的開始。因?yàn)楣ぷ髦姓嬲铍y的事情乃是管理好自己——處理自己的情感、感覺和局限。
這本書通篇都在試圖回答這樣一個(gè)傳統(tǒng)上被忽略的重要問題：為了獲得成功，我們?cè)敢飧冻鍪裁礃拥拇鷥r(jià)？的確，在如今的社會(huì)和生活環(huán)境當(dāng)中，最具有挑戰(zhàn)性的事情莫過于既能成為大眾眼中的成功人士，又能夠堅(jiān)持自己的原則。一味的在成功路上奔馳的時(shí)候，沒有參照，沒有標(biāo)識(shí)，人們就會(huì)變得疲倦。這個(gè)時(shí)候，拷問內(nèi)心的設(shè)想、處理好自己的情緒，做出有意識(shí)的選擇就顯得格外重要。《愛上自己的工作》一書正是從這幾個(gè)方面對(duì)號(hào)入座，試圖解決讀者的職業(yè)危機(jī)，并在其中建立一個(gè)自我表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的職業(yè)坐標(biāo)。
書中的主人公都有自己的弱點(diǎn)，朱迪思陷入困境的一個(gè)原因就是她特別強(qiáng)烈的渴望能夠得到別人的贊賞，太過注重別人的感受。而艾米過分習(xí)慣于接受責(zé)任、金錢、權(quán)力和地位的增加，一旦這些因素停滯不前，他的心靈感到陰郁和不安，惶惶不可終日。通過正確的審視自己，考慮自己的真實(shí)想法，他們最終都給與了讀者大團(tuán)圓結(jié)局的感受。
當(dāng)然，不是每個(gè)人的經(jīng)歷和他們都一樣，但正是書中故事這樣一種全新的不再盲從默認(rèn)規(guī)則的思路給了我們新的啟發(fā)，你會(huì)有所感觸：原來生活還可以這樣過，原來工作還有如此可愛的一面，而問題的關(guān)鍵，只在于自己的選擇！道理就是如此，馬斯洛曾提出人都有七種需要，即基本生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊的需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。它們從低級(jí)到高級(jí)，順次展開。比如，人們既然需要面包，有時(shí)難免就要迎合別人；吃飽了肚子，才更容易有更高層次的追求。
三國時(shí)張裔的《與所親書》中有這么一段話：“近者涉道，晝夜接賓，不得寧息。人自敬丞相長(zhǎng)史，男子張君嗣附之，疲倦欲死。”解釋成現(xiàn)代的白話，那就是：此次例行公事，一路上沒完沒了地迎送、宴請(qǐng)、接待……每天得不到半點(diǎn)休息的空當(dāng)。其實(shí)人們奉承的只是丞相府的長(zhǎng)史，我張君嗣不夠好運(yùn)，趕上了這一趟差，累得要死，苦不堪言，實(shí)在是煩那！這和《愛上你的工作：如何擁有完美的工作與生活方式》告訴我們的一樣：沉入事業(yè)或是已有小成的人，是很容易委曲求全，忽略真我的。但如張君嗣這樣，就可算得上是不失自我的典范了。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇26
在好多數(shù)人的眼里，烏鴉是倒霉不吉利的象征，可我卻不那么認(rèn)為，為什么呢？因?yàn)檫@本《和烏鴉做鄰居》。
《和烏鴉做鄰居》講的是作者當(dāng)年被下放到西雙版納初期，住的小木屋前，有一棵巨大的菩提樹，樹上住了成百上千只烏鴉，因?yàn)槔弦惠呄鄠髀牭綖貘f叫就有倒霉事，天下烏鴉又一般黑，讓作者對(duì)烏鴉有一個(gè)根深蒂固的壞印象，可又沒有辦法搬離這個(gè)地方，無可奈何只好和烏鴉做鄰居，偏偏烏鴉又喜歡把見到的亮晶晶的東西叼走，他放在院子里有亮光的'東西都被烏鴉叼去，讓作者煩不勝煩，有一次，一只有黑冠的大烏鴉把他的一串玻璃扣叼走，剛好被作者看到，他用剪刀把這只名叫老黑冠的翅膀劃破了，不巧這只是頭鴉，他遭到了烏鴉的報(bào)復(fù)，讓他再也不敢得罪烏鴉了。相安無事了沒多久，紅嘴藍(lán)鵲——一種喜歡侵略其他鳥巢的鳥在大烏鴉覓食的時(shí)候入侵菩提樹，它們瘋狂的把鳥蛋啄破，把還不會(huì)飛的小烏鴉趕下樹，作者幸災(zāi)樂禍、歡天喜地地揀著，這下又解恨又解饞了，忽然，覓食的烏鴉歸來，戰(zhàn)斗沒多久，紅嘴藍(lán)鵲就潰敗逃走，被作者藏起來的小烏鴉聽到大鳥回來，呱呱地叫起來，頭鴉聽到聲音對(duì)作者威脅的叫起來，想起上次烏鴉的報(bào)復(fù)，作者乖乖的交出小鳥，并把小鳥送回樹上。不過，從此以后，頭鴉和作者關(guān)系慢慢的越來越好。
在一個(gè)雷雨之前的傍晚，群鴉鼓噪，紛紛飛離了菩提樹，睡得正香的作者被一陣聲嘶力竭的鴉叫驚醒，原來是頭鴉在門口拼命的叫，直叫得作者心驚膽戰(zhàn)再也不敢在屋子里，他剛走到借住的村長(zhǎng)家，一個(gè)大火球落在菩提樹上，倒下的菩提樹砸在作者住的小屋上。
其實(shí)，烏鴉是所有鳥類中最聰明的鳥，就因?yàn)樗鼈兘新曤y聽，外表難看多少年來一直讓人討厭。作者用樸素的語言，寫出了烏鴉的智慧和團(tuán)結(jié)精神，也寫出了對(duì)烏鴉的喜愛和感激之情，有時(shí)間大家也來看看吧。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇27
終于看完了這本書《被討厭的勇氣》。
這本書是以一個(gè)迷茫青年和哲人探討對(duì)話的形式書寫，其實(shí)還蠻創(chuàng)新的。看到后來才發(fā)現(xiàn)，原來當(dāng)初希臘的哲學(xué)家蘇格拉底也是這樣跟人討論哲學(xué)書寫文章的，不過也讓我們讀者更清晰的看到問題并找到答案，因?yàn)楹苋菀拙桶炎约捍氲竭@個(gè)迷茫的青年人身上。
雖然不完全贊同哲人的觀點(diǎn)，可是想一下能找到完全相同觀點(diǎn)的人，又有幾個(gè)呢。而且韓寒的那句話我一直很同意，學(xué)過那么多道理還是過不好這一生。
其實(shí)我特別同意哲人說的關(guān)于人際關(guān)系的觀點(diǎn)，就是關(guān)于課題的觀點(diǎn)。
很多煩惱都是來自人際關(guān)系的牽絆，這個(gè)真的是深有感觸。我們一直都在要求自己去迎合別人的要求，就算有時(shí)候并不是我們?cè)敢庾龅氖虑橐彩恰＿@個(gè)倒是跟我之前參加面試的時(shí)候的觀點(diǎn)很相似。
當(dāng)初面試的時(shí)候，老板問我：你覺得什么是社會(huì)責(zé)任感?確實(shí)當(dāng)時(shí)我也蒙了一下，我是來應(yīng)聘做客服的，需要懂這些嗎?所以當(dāng)時(shí)我的答案是：做好自己的本職工作，不影響他人。不知道老板對(duì)我的回答印象怎么樣，不過他倒是一直強(qiáng)調(diào)要幫助同事，一定要相互幫助。這個(gè)在團(tuán)體中是必然的，因?yàn)橐粋�(gè)團(tuán)體一定要相互幫助才能進(jìn)步的。但是作為團(tuán)體里面的個(gè)人，做好本職工作是前提。一個(gè)人連本職工作都做不好的話，那他再去怎么幫助別人也是一個(gè)不合格的員工。所以各司其職就是這個(gè)意思。
所謂各司其職就是我們各人的課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時(shí)間去幫別人，要不然的話還要求別人來幫你，那你就是給團(tuán)體拖了后腿了。
而另一個(gè)比較深刻的觀點(diǎn)就是目的論了。我們現(xiàn)在的樣子行為，并不是歸咎于過去的影響，而是我們潛意識(shí)里有某種目的才會(huì)做出這樣的行為。比如說我現(xiàn)在在熬夜寫文章，并不是我白天沒時(shí)間，而是我本身就覺得晚上寫文章思路會(huì)更清晰。過去的影響其實(shí)在于我們?cè)趺纯偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，除此之外沒有任何意義的。追究過去的錯(cuò)誤，并不會(huì)使時(shí)間倒退來消除這件事的發(fā)生，但是總結(jié)反省過去的錯(cuò)誤，卻可以使人變得聰明。所以我們之所以是我們，并不是因?yàn)檫^去的影響，而是對(duì)于現(xiàn)在所作出的反應(yīng)。
人的一生都是有無數(shù)個(gè)瞬間組成的，跟物理學(xué)中的概念說物體都是有無數(shù)個(gè)離子原子分子組成的概念差不多，只是空間和時(shí)間的差別吧。哲人主張我們不需要考慮過去，也不需要張望將來，只需要過好每一個(gè)現(xiàn)在的瞬間，那么這一生就可以無愧于心了。
我們過得這么苦惱迷茫，埋怨這個(gè)埋怨那個(gè)，從來的不是因?yàn)槿笔C(jī)會(huì)，而是缺失勇氣。人都是因?yàn)榭偨Y(jié)改善才有進(jìn)步，那么從現(xiàn)在開始，給自己勇氣去過好每一個(gè)瞬間吧。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇28
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
野草讀書心得體會(huì)900字 篇29
最近，媽媽給我買了一套書叫《裝在口袋里的爸爸》，這套書的作者是楊鵬。其中一本《我家有棵搖錢樹》是我最喜歡的。主人公是一個(gè)叫楊歌的五年級(jí)男孩。
這本書的內(nèi)容是：楊歌的爸爸被楊歌的媽媽罵得變小了之后，有了特異功能——能發(fā)明一些古怪的東西。起初這些東西總會(huì)給他們帶來益處，可慢慢地就會(huì)制造出無窮的麻煩。這一次，他發(fā)明了搖錢樹。搖錢樹長(zhǎng)得很快，沒多久就快把天花板頂破了，楊歌一家決定把搖錢樹移植到小區(qū)的花園里。后來他們發(fā)現(xiàn)這一決定是錯(cuò)誤的，大人們?yōu)榱藫u一下?lián)u錢樹打起來了。在激烈的戰(zhàn)斗中，許多人掛彩了。后來，一位富婆的到來終于揭開了搖錢樹的來錢之謎，原來這些錢全是她老公貪污來的。她和她老公被抓以后，搖錢樹就不再長(zhǎng)錢了，成了小區(qū)居民保護(hù)的“吉祥樹”。
我非常喜歡這本書。躺在床上的時(shí)候我在看，上學(xué)等公交車的時(shí)候我在看，課間休息的時(shí)候我還在看，甚至有一次我沉浸在書中，都沒有聽到課間出操的音樂。總之，只要有時(shí)間，我就會(huì)看這本書。
我喜歡這本書首先是因?yàn)樗那楣?jié)很離奇，里面都是現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情。比如樹上會(huì)長(zhǎng)錢，錢上還帶電，搖錢樹還能分辨善惡，只有真正需要錢的人才能得到它的幫助。
這些離奇的情節(jié)像科幻大片;其次是因?yàn)樽髡叩挠迷~非常夸張，好像隨時(shí)隨地都能用上夸張的修辭手法，讓讀者開懷大笑。他寫每次楊歌的爸爸說話，楊歌都得喊“打住”，因?yàn)榘职值脑挕蔼q如廬山瀑布飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“猶如黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。他給書中人物取很搞笑的外號(hào)，叫大富婆“瓢蟲”，因?yàn)樗芘郑瑘A滾滾的，就像個(gè)瓢蟲，叫居委會(huì)主任“快嘴西施”，因?yàn)樗桥模v話又快。每當(dāng)讀到這樣的地方，我就忍不住笑出聲來。
《我家有棵搖錢樹》這本書太好看了，我打算反復(fù)品味它的幽默和夸張。我也期待作家楊鵬寫出更多更好的小說。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇30
讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區(qū)別，前者講的是場(chǎng)感情杯具，而后者講的'是一個(gè)家庭杯具。他們的故事情節(jié)并不算復(fù)雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會(huì)風(fēng)俗。
在《歐也妮葛朗臺(tái)》這場(chǎng)感情杯具中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運(yùn)的，是老箍桶匠葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)是一個(gè)吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個(gè)“守財(cái)奴”：他十分精明，復(fù)雜并且兇狠。他考自我精明的算計(jì)，既能守住錢財(cái)，又能不擇手段地掙錢，并且樂此不疲。對(duì)于老葛朗臺(tái)，書中有這樣一段描述：
“在理財(cái)方面，葛朗臺(tái)先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動(dòng)聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認(rèn)，老葛朗臺(tái)有著過人的理財(cái)本領(lǐng)，并且賺取金錢是他唯一的愛好。對(duì)于做生意，它有著自我的一套理論。做重要決定時(shí)，他假裝口吃和耳聾，為自我贏取更多思考的時(shí)間，審時(shí)度勢(shì)。只要他還活著，他就會(huì)想方設(shè)法擴(kuò)大自我的財(cái)產(chǎn)，這樣的生活沒有其他的價(jià)值，能夠說毫無意義。他對(duì)于金錢的愛惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到安心。”
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺(tái)成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內(nèi)心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個(gè)人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個(gè)凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會(huì)的束縛，投入到自我對(duì)于幸福的追求當(dāng)中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個(gè)天真、純潔的心靈，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。
“勝利者是無可指責(zé)的。”在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺(tái)就是那個(gè)時(shí)代的勝利者。也許老葛朗臺(tái)是幸福的，因?yàn)樗男腋＃瑏碜杂谪?cái)富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會(huì)價(jià)值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。
野草讀書心得體會(huì)900字 篇31
一天，我讀了這篇文章《圓明園的毀滅》，它使我感到了當(dāng)時(shí)清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍！
圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的皇家園林，圓明園不但建筑宏偉，精美。園中還有許多珍貴的歷史文物。是我國園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當(dāng)時(shí)最大博物館、藝術(shù)館。然而在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼。
看完這篇課文，我對(duì)圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當(dāng)時(shí)無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國內(nèi)的革命勢(shì)力。我痛斥這黑暗的清政府。這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國的領(lǐng)土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國人民只會(huì)的結(jié)晶啊！現(xiàn)在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠(yuǎn)刻在我們心上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負(fù)的！
英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當(dāng)時(shí)我們強(qiáng)大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國效勞，讓祖國永遠(yuǎn)列強(qiáng)國之首！
這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國的領(lǐng)土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國人民只會(huì)的結(jié)晶啊！現(xiàn)在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠(yuǎn)刻在我們心上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國是不好欺負(fù)的！
這件事讓我想起了在網(wǎng)上看到的：銅牛頭，銅猴頭和銅虎頭。書上說：這三樣?xùn)|西原本是就是圓明園中的十二生肖噴水池里的牛頭，猴頭，虎頭啊！現(xiàn)在卻要花數(shù)千元的價(jià)格從拍賣場(chǎng)上買了回來。這是為什么呢？還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國很腐敗啊。所以才被話了這么多的錢買回來。這本來就是我們國家的東西，卻還要這樣做。這都是那些侵略者的殘暴和野蠻與當(dāng)時(shí)清政府的腐敗造成的呀！
如今的圓明園已經(jīng)被侵略者掠去了昔日的輝煌，想到這里，我感到了無比的憤怒與無限的惋惜！