《簡·愛》的讀書心得感想（通用33篇）
《簡·愛》的讀書心得感想 篇1
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!題記
剛剛讀完《簡愛》這部世界文學名著，我想任何認的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個叫簡愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學校，又到桑菲爾德莊園，經歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。
書的前半部分是講簡愛的童年生活，在蓋茲海德的養母家，她一點也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力爭取超過別人，以證明自己不是一個壞孩子。但是她卻被送進了慈善學校勞沃德學校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的，這所學校的校長是一個叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個狠毒的校長給學生制定的校規苛刻無比，如：不能留卷發，天然的卷發也不能留，也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換，一定要自己縫補。但校長卻認為這些規定是基督徒的義務和美德，把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣，把她們身穿破衣看作是應有的樸素，把孩子們的受苦看作是培養堅韌的意志。這些使任何走近這所學校的人都感到憤怒無比。
種植
《簡愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。
《簡愛》這本小說是以簡的性格為脈絡的，這樣的結局是為簡的性格取向服務的。但是對于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?
作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會留下愛情，只剩下爭吵而已。
每個人的人生都有精彩的一面，讓我們為簡愛的美和愛而鼓掌，為夏洛蒂勃郎特的經典之作《簡愛》而鼓掌吧!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇2
《金粉世家》一打開滿滿的都是對于一見鐘情的傾倒，一個有錢的公子哥遇到自己心儀的女子，最一開始他也是想過要聚清秋的，因為和交際花相比，清純而富有讀書才華的清秋一定是純一的而且不會干涉他過多的生活的。這個主意一打定，燕西用盡自己所有的熱情和手段去一點點接近清秋和她的家人，他的心中沒有門第觀念，沒有未來，沒有責任，有的僅僅是一個有錢人對于自己心儀的物品或者人的占有。而在清秋的心里只有愛情，一個女孩子對于愛情所有的幻想，在清秋這里全都有，所以她迷失了。
雖然冷太太知道不能一次又一次接受陌生人的禮物，但是由于他是總理的兒子，一時的貪念，所以打一開始冷太太就在默許清秋的一次次行動，而使清秋迷失了自己。舅舅的想法而簡單，能攀上總理的兒子真是祖上冒清煙了，所以一味的巴結。家長的放縱使得清秋沒能及時的去看到燕西和她之間的鴻溝，也使她一直沒有停下來思考一下他們的未來是什么樣子的。
愛情中的清秋明知道秀珠的存在而不去問清楚，她希望燕西可以主動說出來，而風流成性的紈绔子弟是從來不感覺自己會錯的，所以他們的愛情最一開始就是不公平的，是沒有溝通的。是的，從一開始張恨水也是不想他們能在一起的，只是清秋和燕西都太年輕，不自知而已。
老天也是眷顧清秋的，所以她和清秋開了一個玩笑，不能說是玩笑，是最一開始清秋和燕西就應該想到的結果，可惜他們誰都沒想過這樣的結果。所以他們很慌亂，開始籌備婚禮，燕西很幸運有姐姐的幫忙，但是真正的原因卻是因為清秋的詩書才華趁了世代簪纓父母的意，把兒子女兒沒有實現的愿望強加在兒媳婦身上，雖然他們也知道燕西是個過于隨便的人，但是這個兒媳婦卻是夢想中的兒媳婦，雖然知道倆人不一定能長久，但是看燕西很認真，也認可清秋也就同意了。
唉，可憐的清秋不僅因為出身而遭到妯娌的排擠，也因為金太太的寵愛而使姐妹嫉妒，再加上懷有 身孕新到一個大家庭，這個時候她最需要燕西的周旋，但是燕西呢?受了別人的挑唆，新婚沒一周呢，就整夜沒回家。這時候的清秋如果能大大方方的說出自己的想法，倆個人能平心靜氣的交流一下各自的想法，就不會是后來的結果了。可惜沒有。再后來，清秋越發忍讓，沒有換來燕西的醒悟。即使偶爾的垂涎，只不過是對于自己心里的愛情的一種祭奠罷了，可是糊涂的清秋卻沒能及時的醒悟呀!
可惜情人的眼光，是沒有定準的，愛情濃厚處，情人就無處不美，愛情淡薄時，美人就無處不平常。
事情越來越糟了，可是清秋還是一味退讓。當九死一生的生下來兒子之后，清秋終于醒悟了，離開是她的決定，也是一個人看清了愛情的背后，做出來的一個決絕的決定，沒有一絲的余地。于是她走了。
一朝共落清秋冷，金粉凋零各自心。情到濃時情轉薄，鴛鴦蝴蝶終是夢。
對于清秋我沒有太多的同情，因為是她自己沒看清愛情的背后，這個結果也是她應該想到的。但是對于清秋我是格外佩服，看清了燕西的真面目，沒有再茍且，而是決然的去過自己想要的人生，雖然辛苦，卻也坦然。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇3
適逢建國60周年這個大好時機，很多講述戰爭年代的影視作品如雨后春筍紛紛出現在各大電視劇場。例如《高地》、《潛伏》等。這些影視作品以他強大的視覺震撼力征服了觀眾。在注視熱播劇場的同時，我冷靜地思考著一個問題：這些電視劇背后的腳本呈現的是怎樣一種震撼呢?站在尊重原著的立場上，我借機認真品讀了吳強先生所著的《紅日》。
《紅日》是一部現實主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學創作歷史上的一座重要的里程碑。他以龐大的戰爭陣容和激烈的戰爭場面吸引著無數從戰爭年代走過來的人，而他所傳遞的那種無私奉獻的精神和豪情壯志也深深地感動著遠離戰爭年代的年輕一代，讓我們深切地感受到來自遙遠年代的溫暖和激情。它主要向我們講述的是關于1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。
本部書給我留下最深印象的是1947年4月，張靈甫以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻的情節。華東野戰軍把這股敵人逼進沂蒙山區的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰軍打退。經過三天三夜激烈的戰斗，華東野戰軍英勇的戰士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折，經過了無數戰士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
我善于聯想，情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來的感動中，透過字里行間，我仿佛看到在血雨腥風的戰爭歲月里，中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰場上，他們出生入死視死如歸。是他們為了新中國獻出了寶貴的生命，才換來了如今這么美好的生活，才使我們這么安然地追求夢想，實現個人的價值。烈士們雖然離我們遠去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節，關鍵時刻舍身為民的優秀品質，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。
我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民，創造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得干賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。
在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們，屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
看完這本書，我感到自己現在美好的生活是來之不易的，都是無數戰士用鮮血換來的。戰士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學習和傳承。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇4
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自己做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇5
1、今天，我讀了一篇小短文，名字叫做《滴水穿石》，讀了這篇小短文我感觸很多。短文主要講了一個大石頭對在一滴一滴滴下的水珠說大話，說自己堅硬無比，什么都不如它，更不能在它身上找出一絲被擊的痕跡。水滴說：“別太得意了，石頭大哥。你也有缺點啊……”然后石頭當然不服氣，就跟水滴打了賭，看看水滴能不能把它砸出一個窟窿。后來，年復一年，日復一日。水地滴果然在石頭身上打了一個洞。
這篇短文告訴我們，只有不斷的努力，才能真正的見世面。驕傲自大是不可取的…… 2鹿和狼的故事
這篇課文主要以凱巴伯森林來告誡人們——我們不能破壞大自然的生態環境。
如果我們破壞了，就會和文中的那個故事一樣，有意想不到的結果。
表面上寫的是一則小故事，實際上是在號召人們要共同保護地球，保護地球上的動物。 這篇課文讓我們知道：我們不能僅僅根據人類自身的片面認識，去判斷事物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。
3、波麗安娜
一個快樂的小女孩波麗安娜，她母親早逝不久，父親也去世了，她只好投奔有龐大遺產的姨媽——波麗小姐。波麗安娜每次不高興的時候就想到快樂的事情，所以就快樂了，這是因為她爸爸教她的快樂游戲。她用這幫助了自卑的斯諾太太，幫助了善良的吉米，幫助了神秘的約翰.彭德萊頓，幫助了一只流浪貓和一只流浪狗……而可憐的波麗安娜卻在11月的時候失去了雙腳……人們都想讓她快樂。她被送往一個醫術高超的人那里……
一個人時時刻刻都應該快樂，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱，就像書中的波麗安娜說的那樣，對任何事情都要開心和樂觀。
4、今天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如饑似渴的讀，終于在初中寫了一篇八百字的小說。”他讀書癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。 ”讀了這篇課文，我要學習她的勤學苦練。爭取以后也象她這么棒，這么勤學苦練。
5、讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認識 了生命的價值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力 量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。 海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創造了生命的奇跡。
6、今天,我讀了著名作家老舍先生的文章——《濟南的冬天》。我覺得在作家的筆下,那么美,那么生動,仿佛是一張小水墨畫。
最妙的是下點兒小雪呀。越發青黑的矮松,全白的山尖,穿著花衣的山坡,微黃的陽光,使濟南的冬天越發秀氣。
濟南的水不但不結冰,倒反在綠藻上冒著點兒熱氣 。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、藍汪汪的,像塊空靈的藍水晶。
濟南的冬天真美啊!
7、有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。 整篇書來說，基本是基于心態的養成，思維邏輯的培養，學習的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。 在職場“陰謀”書充斥的今天，這本書無疑是個“陽謀”。是太
陽底下的真經，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......
8、長恨歌有感
一個是皇帝一個是皇妃，注定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對平常人，也許會讓人感動于他們的愛情，但錯就錯在你小李哥是當今圣上，不愛江山愛美人，這不是你的錯，錯你爸媽選了你當皇帝，皇帝肩上的重任太重了，你可以有愛情，但愛情在皇帝的身上應該體現的是一種附屬，江山社稷才是你的重點，放錯重點。所以，后果成這樣啦!
嚴格意義上來說，李哥也就一藝術家，楊家妹妹也就一傍大款的。
9、《紅旗譜》是本既精彩又優秀的革命故事書。
這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產獨吞的故事。因為古鐘對整個村非常重要，它關系整個村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個村。通過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放棄就一定能完成。
10、延安精神
延安的魅力在于有馬列主義真理。在延安的土窯里，毛主席和他的戰友們運籌帷幄，指揮了偉大的民族解放戰爭，打敗了窮兇極惡的日本侵略者。在這里，毛主席揮毫寫下了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》等指引中國革命從勝利走向勝利的輝煌篇章;在這里，很多同志以膝蓋當桌子，在昏暗的油燈下孜孜不倦地學習革命理論，自覺接受真理的熏陶。革命前輩就是遵循馬列主義，同心同德地艱苦奮斗，才取得了抗日戰爭的偉大勝利，迎來了民族解放的曙光。
老一輩革命先驅用生命和鮮血換來了這部偉大的精神史詩，今天的美好生活，當倍加珍惜!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇6
細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋，這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。
這本書是我上小學一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無私、什么叫誠實、什么叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個地方堵，結果水越堵越高，最終沒有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達黃海、東海之濱，仔細勘察地形，十三年里三次經過家門而不入。最終，他因勢利導，采用疏導的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中，十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞，由于斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗，多一份理解，少一點堵塞，多一份溝通，那么，道路會更加寬闊，社會會更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇7
《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小說，它的作者是美國的路易莎·奧爾科特。小說以19世紀末期的美國家庭生活為題材，生動的描述了馬奇一家四姐妹從懵懂少女變成小婦人的成長經歷。
《小婦人》中描寫的故事圍繞家庭生活展開，給讀者講述了生活中平凡的小事，我們能從其中找到最真實的自己。文中，有一件事給了我很大的啟發。馬奇先生從軍隊寄來了信，在艱辛的歲月里，幾乎每封書信都會勾起人們的傷感。而馬奇這封信中卻很少提到困苦、危險、想、思鄉，這是一封充滿了希望、喜悅的書信，很多內容是對軍隊生活的描述，只有信末，寫信人才將自己對家中女兒們的愛與關懷寄托于文字之中。從信中可以看出馬奇先生是一個樂觀向上、不怕困難的人，他很想念女兒和妻子，他愛女兒也愛家，只字未提自己的困苦，把關愛充分的表現出來，父親的信給了孩子們很大的鼓勵，讓他們能成功的認識到自己的價值。
有一段時間，大姐瑪格麗特去安妮·莫法特家中參加了兩個禮拜的游樂，其中有舞會，回來后，她變成了愛慕虛榮的女孩。文中有這么一段話“只要這種喜歡不變成一種癖好，引導你去做愚蠢或不害臊的事，那么這樣的心態就十分正常，瑪格麗特，你要學著去認識，去珍視那些值得擁有的贊美，更要在美貌之外，憑借嫻熟質樸的德行去贏取贊美。”引導我們不去追求那些華而不實的東西，去尋找心靈的真善美，女孩子喜歡精致漂亮的東西可以，但是不能一味的追求這種無用的東西，要做好本質的自己。
在文章最后，除了貝斯的去世，所有人都擁有了美滿的家庭，過上了幸福的生活，這天倫之愛讓我深受感動，她的臉龐上、聲音里洋溢著慈母的關愛和謙遜。
“哦!我的孩子們，無論這一生有多長，但愿你們能永遠的如此幸福快樂。”小說的結局很美好。一家十二個人其樂融融的在一起，永遠快樂。這四個女孩是世間所有少女的縮影，從他們身上，我們既能看到情竇初開的少女對美好愛情的執著追求，也能感受到纖弱少女為理想而努力奮斗的的堅韌。同時，我們還能看到她們身上綻放出來真善美的光輝，并被她們所具備的善良、忠誠、無私、勇敢等諸多優良品質所感染。《小婦人》時時奏響著人間真善美的旋律。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇8
《茶館》這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。讓人唏噓不已。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。
通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院逝去。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。
故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇9
今天，我和我的幾個五年級同學一起去多島海玩。
多島海是我們嵐山區著名的旅游勝地，也是風景優美、物產豐富的地方。
我和同學們騎著變速自行車，經過半個小時的車程，終于到達目的地啦。
多島海的天空一年四季基本上都是藍藍的，海天一色，讓人心曠神怡。沙灘是金黃色的，像滿地的黃金，我抓起一把沙向天空一揚，沙便隨風而去，躺在沙燙上曬個沙灘浴，非常舒服。溫暖的沙子還可以治療關節炎等疾病。沙灘上躺著各式各樣千奇百怪的貝殼，正在沙灘上曬沙灘浴。
我們脫掉鞋襪，跑向海邊，建起屬于我們的海上沙灘樂園。在沙灘上我們開始建造海上城市，我們在靠近海邊的地方建起了一座大壩，防止海水沖上來把我們辛辛苦苦建造的城市給毀滅。我們在一個五平方米的海灘上，造了城墻，并在墻內墻外建造了護城河，而且為了防止有水滲出，并建造了通水管道。
一切沙土準備就緒，馬上建造大廈，我跟同學們建造了數十座高樓大廈，其中最讓我們驕傲的是有著九個大洞形成的一個字：勝!。
啊，迷人的大海，你廣闊無邊，雄偉壯麗，令人留戀往返。我們怎能不被你吸引呢?
《簡·愛》的讀書心得感想 篇10
《小布頭奇遇記》講的是一個布娃娃“小布頭”的故事 ，我很喜歡看。
新年快要到了，老師做了好多玩具，要送給小朋友。小老師用布頭做了一個布娃娃，并給她起名“小布頭”。小老師把他送給了豆豆做新年禮物。但是豆豆覺得這個布娃娃太小，只有一丁點，不喜歡。豆豆看上了蘋蘋手中拿著的大洋娃娃，蘋蘋就把洋娃娃送給了豆豆，小布頭就成了蘋蘋的新年禮物。
回家后，蘋蘋拿出小布頭給爸爸看，還說他有名字。小布頭和蘋蘋一起玩開火車的游戲，小布頭做了火車司機。但是他很害怕，蘋蘋一直在鼓勵小布頭，還夸獎了小布頭，小布頭很高興。吃飯時，小布頭和蘋蘋的爸爸媽媽坐在一起，成了他們家的一員。媽媽還給小布頭做了外套，小布頭心里很高興。
晚上吃飯時，蘋蘋讓小布頭坐在醬油瓶蓋上。小布頭心里很害怕，覺得坐的太高了。然后就摔下去了，掉在了蘋蘋碗里，灑出來好多米粒兒。蘋蘋把飯粒撿到碗里，批評小布頭浪費了糧食。然后蘋蘋讓小布頭在瓶蓋上坐好。但小布頭為了證明自己很勇敢，站得高，就故意摔下去，結果把碗撞在了地板上，迷離都撒在了地板上。蘋蘋很生氣，說小布頭是個很壞的孩子。小布頭比蘋蘋還生氣，他覺得撒了一點米粒沒什么了不起，就偷偷的逃走去找豆豆。
我覺得小布頭不該離開蘋蘋，因為蘋蘋的家人都對他很好。但是小布頭不知道，就想找到一個堅強的男孩子。蘋蘋是個懂事的孩子，給豆豆換禮物，知道關心別人。蘋蘋還知道愛惜糧食，小布頭不該把米粒灑到地上。因為糧食很寶貴，是農民伯伯辛辛苦苦種出來的。如果沒了糧食，我們就不能吃飯。我應該向蘋蘋學習，做一個懂事的孩子，關心別人，愛惜糧食!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇11
品讀目送時，不知不覺地就會進入到文章中，隨著作者的腳步感受人間的真情。她寫的文章既有女兒般的柔情、細膩，可又不失堅強。讀來就如同作者正守著一杯茗茶，與你徐徐道來生活中細小甚至微不足道，但是又無時無刻不觸動你心弦的故事。親情，友情……
文章第一個故事，是寫作者送兒子去上學。可是如今兒子早已長大，思想也開始成熟。不再是那個若干年以前拉著媽媽的手，怯生生地用兩顆純潔的眼眸小心地試探著這個陌生世界的孩子了。而如今兒子也只是勉強忍受母親的柔情，不再如同剛上小學時，一步三回頭地不舍得望著母親。在兒子過安檢時，只給這個為他操勞了一生的母親留下了他那清瘦的背影。
可當年，作者正值兒子這個年齡，讓父親送到學校時，也一樣的最后留給父親的僅是一個背影罷了。文章最后寫到：不必追。這句簡短但又富含著深意的一句話，如同一塊硬物，觸到了內心最柔軟的地方。它是對生命成長的一種尊重，是對生命即將消逝的一種尊重。更是一種對待生命的高度理性。
母親，這是一個再熟悉不過的字眼。是母親陪著我們成長，包容我們的過錯。也是母親在我們最累的時候安慰，陪伴著我們。
作者的母親已經老去，神志也開始不那么清楚，可是唯一不變的就是對兒女的愛。就好像她寧愿忘記自己是誰，也一定要記住兒女的面孔和名字。即使再心碌，也不要忘記回家看看。因為家里還有兩個孤獨的身影，正癡癡地等著你回家和他們說說話。老人只要兒女能在身邊，還有什么可想的呢?
《目送》以最能打動人心的故事，走入我們的生活。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨立，要堅強。因為：有些路啊，只能一個人走。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇12
世界是隱喻的，村上春樹這樣告訴我們，為了證明這樣的隱喻像空氣一樣存在，他創造出了田村卡夫卡君。
而一看到卡夫卡這三個字，我心中便充滿恐懼，年少無知的時候買了一本他寫過的城堡，完全沒看懂，后來幾年過去，重新來看，還是完全不懂，“有一個人想要進入一座城堡，卻無論如何也進不去，”這樣一句話能寫成一本書，我閉著眼睛都能想象得到卡夫卡寫作時候如何斟酌著每一句話背后的隱喻，然后沾沾自喜，無奈如同做不出高數題的我一樣，擠壞了腦袋也看不穿這背后的種種隱喻。
田村卡夫卡和作家卡夫卡沒有半毛錢關系，而村上春樹確很好的繼承了卡夫卡寫作中隱喻的本領，不過他比卡夫卡厚道的多，一是告訴反復告訴著讀者“我在使用隱喻，前方注意安全，有隱喻出沒”;二是小說的故事情節中穿插著大量關于隱喻的解說，時刻展現著他自己的哲學思想與人生觀，雖然有些晦澀難懂，但年輕人的人生中能遇到的挫折無非也就是那么幾件，所以細心的話，你總是能夠從中找到那么一兩句戳中內心與之共鳴的話，然后顫抖一下。
創作一部這樣的小說肯定很費腦力，因為不但要考慮情節的起伏發展，還要考慮如何在每一個正確的地方挖一個坑，埋下一個裝有秘密的盒子，再用原先的土埋好假裝什么也沒有發生，等著有緣的讀者來發現這個坑，把盒子挖出來，還得解開盒子上的密碼鎖，最終得到秘密。
以我對自己腦容量的客觀估計，能把故事情節捋順已是難得，僥幸窺見的幾個隱喻還或許只是自己的想象而并非作者本意，不過讀一書能與作者有些許共鳴又怎能不算是有緣
俄底浦斯王的故事在15歲的田村卡夫卡身上一一應驗，命運這種東西太玄幻，你想要躲避可怕的預言么，其實并無他法，因為你走到哪里，預言便會跟你到哪里，田村一直在躲避，卻看著預言步步為真，后來便不躲了，與母親的關系按說應是可控的事情，然而他卻沒有控制，反而完成了預言。故事太夸張與荒誕，而卻也不正是驗證著那句話，沒有人能從他該面對的現實面前走過，即便這個現實是地獄，也要走穿它。走穿了之后呢，“不久，你睡了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。”新世界是什么樣的，沒有人知道，而田村卻不再是過去15年里的那個他了，過去漫長的時間里身世、與父親的關系，對母親和姐姐的幻想一直困擾著他，直到有一天這一切驅動他離家出走，而當他走穿這一切，也就徹底告別了曾經禁錮他不得動彈的過去，是的，過去種種，譬如昨日死。
而對比之下是他的母親，自初戀終結生命便抵達了至此再前進不得的點，如果入口石的故事并沒有理解錯，那應該是逃避現實只是自己的選擇，母親選擇了進入虛幻不再出來，而田村最終還是出來了。所以以入口石為證，生命中至此再也進不得的點按說是可以走穿它的，也許很難，終究還是看你自己的意愿罷了。
所以悲傷的旋律中其實永存的是希望之火，就暫且這樣自顧自地樂觀理解吧。
幸福是寓言，不幸是故事，那便讓我們在故事中期許生活有寓言般的希望。
最后，是一段書中觸動我的文字：“我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情。這是生存的一個意義。但我們腦袋里——我想應該是腦袋里——有一個將這些作為基以保存下來的小房間。肯定是類似圖書館書架的房間。而我們為了解自己的新的正確狀態，必須不斷制作那個房間用的檢索卡。也需要清掃、換空氣、給花瓶換水。換言之，你勢必永遠活在你自身的圖書館里。”
《簡·愛》的讀書心得感想 篇13
前幾天，我在老師的推薦下，讀了一套精彩的兒童小說--《笑貓日記>>,里面的許多故事都深深地吸引了我。《保姆狗的陰謀>>,《塔頂上的貓>>,《小貓出生在秘密山洞>>……都讓我愛不釋手。其中。我留下的印象最為深刻的要數《藍色的兔耳朵草》了。
《藍色的兔耳朵草》講述的是一個充滿了愛心的故事。主人公笑貓為了給好朋友虎皮貓治耳聾的病，去遙遠的藍山采兔耳朵草，一路上充滿了艱難險阻，到處危機重重，但友愛的力量給了他勇氣，使他毫不畏懼。最終，笑貓克服了重重困難將兔耳朵草采到了手。但是，沒想到歷盡千辛萬苦得到的兔耳朵草卻被幾只饞嘴的兔子偷吃了。可是，笑貓的愛心感動了上蒼，虎皮貓的耳朵不治而愈。故事一波三折，令我感動不已。
讀完故事，我的心里掀起了波瀾，現實生活中不是也有許多這樣為愛而四處奔走的人嗎?真摯的愛會給人以強大的力量，為了愛，多少人都在奉獻著自己!
還記得，在我們山東的一個小村莊，有這樣一個一貧如洗的家庭，兒子得了怪病，父親為給兒子治病終年在外奔波，欠的債到處都是，父親因過度勞累而早早地馱了背，彎了腰，可是他卻從不言放棄，仍然執著地尋找能醫好兒子的醫院。也許有人會問：“這樣做值得嗎?”對這位父親來說，值得!因為心愛的兒子是他的一切，再沒有比為兒子治病更重要的事了!
如果說，為自己的兒子奉獻是天經地義，那么，為別人奉獻則更是難能可貴!5.12大地震發生了，但大災有大愛，全國各地的人們紛紛伸出了援手。我們學校師生也舉行了捐款活動，同學們你五十，我一百，一個一個的把錢放入愛心箱。我仿佛看到了我們的捐款帶著全校師生的暖暖愛心飛到了災區人民的手中。，給他們送去了過冬的棉衣，給小朋友們送去了漂亮的新書包，給失去了親人的人送去了一份份關愛!
啊!只要人人都有愛，人人都為愛而奉獻，人間永遠是春天!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇14
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”
張愛玲關注人性，表現人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇15
當我讀完《目送》這篇文章時，我的感受十分的復雜。
是啊，我偉大的父母啊。是你們，讓我來到了這個美麗的世間。是你們，讓我明白了生命的可貴。是你們，讓我感到喜悅與快樂。
目送最后一段，給我的感受十分的深刻。是啊，所謂的父女母子一場，只不過就是緣分從那目送的'一刻遠遠的消失了......分離。
我們從依托著他們，到掙脫著我們。
我們從親近著我們，到躲避著他們。
我偉大的父母!我能為你們做點什么!難道只有微不足道的關心嗎?!
生命如此的喜悅而奇妙。但是，這取決于親情。
唉，我偉大的父母，我不希望看著你們像書中寫的一樣，目送著我，緣分漸行漸遠。
我的背影告訴你們：不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對的。
趁現在，我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了，他們太辛苦了。
我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇16
《呼蘭河傳》是中國現代文學史上的一本經典著作，在20世紀中文小說100強中位列第9，作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發著一種獨特的藝術魅力，盡管我和她屬于不同時空的兩個人，但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷，讓我看到了已經遠去的歲月，讓我深深地體會到那段日子的甜與苦，感受到世間的溫暖與刺骨。
此時，我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩：“少小離家老大回”、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺，幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅，擔心她會喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶，也溫暖著我的心。
蕭紅的回憶中也有著苦痛，這些苦痛猶如一把鋒利的刀子，深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴”，連續一個多月對她進行打、罵、擰、扎，把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清，最后為了“驅魔”，竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事，我心中是萬般難受，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”，承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河，追隨蕭紅的足跡，用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇17
近幾日閱讀了法國作家儒勒.凡爾納的《八十天環游地球》，作者塑造的紳士福克先生的形象是一個富有正義感、意志堅定、同情弱者的人，作者對地理、航海知識與對生活的熱愛體現在字里行間，激發了閱讀者的想像力，我覺得讀起來很有帶入感，引人入勝，感嘆經典就是經典的同時，同時想起了前多少年閱讀過他的另一作品《海底兩萬里》。這部作品里的尼摩船長與福克有同樣的精神風貌，這樣的作品在不同的年齡段、不同時期閱讀都有不同的感受，作者對科學知識的敏銳認知和對未來的大膽想像，在人類的發展史上實現了很多吧!太佩服了!像潛水艇不是已經實現了嗎?很神奇的想像力，可以激發多少人對自然科學的熱愛與向往。一個有趣的人，難怪作品會被翻譯成各種語言流傳，被世界各地的人們所熱愛和感動。
一個閃爍著智慧光芒的人，作品主人公福克的自制能力像鐘表一樣機械，但他對艾娥達夫人施以援手時的果敢，我覺得這樣一個自律得近乎冰冷的人是一個內心溫柔的人，當然因為這一舉動而后收獲了愛情。旅途中他使用各種交通工具，高價買大象的那一段果斷而又溫暖，因為最后他以絲毫不夸張的方式把這頭大象送給了向導，一路送他們到達乘車點的一名當地人，充分體現了他的正義感和同情弱者的品質。對有些人可能會是付給應得的酬勞而已，也足以表達感謝!
福克先生最終實現了自己的目標，這是我最希望看到的結果，雖然開始我覺得他沒有欣賞沿途的風景，而是馬不停蹄的趕路，實現這個目標是否有些單調，可是讀完這個作品，我改變了這個看法，他是幸福的，因為有了自律的品格，才有了后來的結果，而且旅途中遇到的困難和戰勝困難的過程，與這個過程中參與進來的人們的相處，無一不豐富了他的旅途生活。今天得空把這一點點感受寫下來，算是一個讀后感吧!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇18
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標志著拉美文學高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學”時代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。說道魔幻，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經死去，又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上，最后一個人將被螞蟻吃掉。”后來果然是這樣。
書中內容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的情節發生。
而對于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會哭，睜著眼睛出世，從小就預見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個孩子，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內戰，當上上校。他一生發動了三十二場武裝起義，逃過十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒有死去可。在這期間，他與十七個外地女子發生一夜情，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認，然而卻都被追殺，無一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子，一直到死，光是他的一生就已經是占據各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說其情節之繁復，內容之龐雜。總之，這本書非常值得一讀。《紐約時報》也這樣評論：《創世紀》之后，首部值得全人類閱讀的文學巨著。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇19
《小婦人》作者路易莎·梅·奧爾科特是美國著名女作家，當初為了使家庭經濟有所好轉，她做了很多份工作，最后，她的創作使她解決問題，《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫道：“我要以自己的頭腦做武器在這艱難的塵世中闖出一條路來。”仔細看整本書，就會發現，路易莎寫這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實生活，而又有一部分是出于她對美好生活的渴望。《小婦人》曾被美國國會圖書館評為全世界最暢銷的一部優秀作品。這本書主要歌頌了家庭的倫理觀念，鄰里間的助人為樂。小說沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。她們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。
四姐妹雖然家里貧寒，但她們卻對任何事都有積極樂觀的態度。小說強調了她們的個性與尊嚴，也表現出她們的自我約束，而獨立自強是這四個女孩的共同特點。在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。她們會仔細聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦學習生活。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。
其中，馬奇太太在回答大女兒梅格是否有“盤算”時的話讓我深有感觸引起了我的共鳴：“我希望我的女兒美麗、能干、善良，受人愛慕和尊重，青春時代很幸福，有一樁理想的婚姻，過上有益而快樂的生活。對女人來說，最美滿的事情莫過于一個好男人的愛和選擇。錢是個有用的和稀罕的東西，用得恰當，也是個高貴的東西。但我絕不希望你們認為，它才是最當緊的或唯一值得追求的東西……”以上也是我想對女兒說的話。還有一個情節就是孩子們想放任自己不按規矩辦事想睡多久就睡多久，想玩多久就玩多久。這次馬奇太太并沒有干涉她們而是給她們一個星期的試驗期，讓孩子們照自己的想法生活，結果四姐妹過得很狼狽，過得手忙腳亂，主動要求提前結束試驗期。這時馬奇太太才對孩子們說：“我希望你們明白，每個人的舒適其實都離不開他人，人人都必須履行自己的職責。互相幫助令人快樂，每天做了該做的事，閑暇才是美好的。”這種教育方法讓我很受啟發。它很適合孩子的接受能力，讓她們在親身經歷中受到教育而不是家長簡單的說教，使孩子們心服口服。
《小婦人》是值得家長與孩子一起閱讀的一本書。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇20
書中第一篇小說<狂人日記>，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句?仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。?也不得不引起我們的深思。
<狂人日記>，?瘋言瘋語?可所說的卻未必不是真話。那本寫滿?吃人?的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:?沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!?在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。，請保留此標記樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。
<孔乙己>是繼<狂入日記>后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇21
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中華五千年來的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那么宋江定會成為一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，為天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與愿違，宋江不但沒有過上安穩的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因為對朝廷不忠，更不是因為知恩不報。相反，他是為了報恩于百姓。在那個年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是許多貪官的一個典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇22
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關系是要對等的”不對等的關系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關系優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業前我們才領悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”
《簡·愛》的讀書心得感想 篇23
近幾日，我讀了一本非常有趣的書，這本書的名字叫《綠山墻的安妮》，作者是加拿大的作家露西.莫德.蒙哥馬利。這本書主要寫了：一個名叫安妮雪莉的孤兒被住在綠山墻的馬修.瑪麗拉兄妹倆收養了。安妮是一個生來就愛幻想、很樂觀的小女孩，她也常常因為自己的愛說話而被大人們討厭。但馬修卻特別喜歡這個小女孩。處處對她關懷備至。安妮在綠山墻生活得很快樂，認識了許多好朋友，其中戴安娜.巴里是安妮最要好的朋友。書中最后還寫到了安妮長大后在女王學校獲得了艾佛里獎學金，還得到了出國留學的機會，但是為了照顧生病的瑪麗拉，安妮不得不放棄了學業，留在了綠山墻教書。
這本書給我帶來的感慨真的很深。安妮的樂觀精神非常值得我學習。媽媽總說小小年紀的我臉上怎么那么少笑容，我也承認我不是一個樂觀的人，常常會因為一件小小的事而愁容滿面。比如有時考試時，等老師發下試卷，發現自己做錯的地方全是因為粗心大意而丟分的，我就會埋怨自己為什么會那么粗心，從而一整天都處在悶悶不樂的狀態中，做什么事都無精打采。
但是現在，安妮教會了我要學會樂觀面對生活。書中安妮一直都在因為自己的紅頭發而不開心，她最受不了別人說她的紅頭發。但是后來林德太太和安妮說，她的一個朋友小時候也是紅頭發，后來長大了，頭發也漸漸地變成了棕色，很漂亮。安妮聽了，可高興了，一瞬間就把紅頭發給她帶來的煩惱給拋到九霄云外去了。她的這種樂觀的生活態度感染了我，我為我以前的錯誤做法感到羞愧。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我們只有多讀經典名著，多接觸經典人物，我們的情操就會得到潛移默化的洗禮，我們就可以從中汲取有利于自己身心健康的精髓，真正做一個樂觀、積極、奮進的生活強者!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇24
這個周末，我讀了一本書，叫《綠山墻的安妮》。
這本是講述了綠山墻農舍的卡思伯特兄妹決定領養一個男孩，幫著做田里的農活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發孩，一個小精靈。這個小精靈像一股清新的風吹進了閉塞的農舍鄉村。這個紅發小精靈般的女孩叫安妮，天性活潑樂觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。這種愛使她隨時得到回報，因而生活得快樂充實、生氣蓬勃。人生世間，最讓人感動的莫過于這少女純真的愛。安妮最拿手的就是夢想，她夢想遠大的成功，也夢想秘密的白馬王子。但她不像別人，長大了就把夢想丟進垃圾筒里，而是將它變成了對平庸現實的包容和超越。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。令人十分感動。
安妮生性樂觀，盡管總是喋喋不休，還愛幻想，但是她的天真讓我感到無比可愛——把止痛藥當作香草漿加在蛋糕里;臭罵林德太太;因為“胡蘿卜”這個外號與班上最帥的男孩鬧別扭……安妮的童真無邪令我哈哈大笑。
安妮長得并不漂亮——紅頭發、還有滿臉的雀斑，但是安妮有著一顆純潔善良的心，她愛幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在1歲的時候就失去了父母，雖然她在孤兒院里沒有朋友，雖然她生來并不美……但是上帝很公平，賜予了安妮生性樂觀、愛幻想……
我們應該向安妮學習，學習安妮的執著;學習安妮的純潔;學習安妮擁有一顆純潔無瑕的心靈。
大家一起向安妮學習吧!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇25
牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走，受盡磨難，后回到家鄉參加革命，最終因革命而死的故事。
初讀此文，看到前文對書簡介道，此書在蘇聯和中國產生了深遠影響，便覺印象深刻。
任何一本優秀作品的誕生，都深受當時環境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密，又接觸了許多如恩格斯等在內的革命人士。此書便是描述當時環境下革命者的作品，并被奉為經典。
我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環境進行深入了解，便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師（神父），當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時，心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規所限，另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因，其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛，亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師，亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至，當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時，便日夜擔心不已，生怕亞瑟遭遇不幸。
蒙泰尼里升任主教而發生調動，而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后，書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息，而被自我深愛的姑娘誤會，同時得知自我真實的身世后，亞瑟作為一個少年，突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀。看到此刻，被深愛的女孩所誤會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師，隱瞞身份確屬無奈之舉。當時的環境決定了這一選擇，在一個由天主教實際執政的環境下，蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父，字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全，這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師，但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師，但我認為他是在力所能及的做一位好父親，即便這份父愛含著欺騙。
作者在此處表達如此激烈的情緒，我想主要是因為兩點：一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統治的革命者做鋪墊。二是，當時社會背景下人民對天主教的統治早已人怨沸騰，但敢怒不敢言。
亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美，他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑，亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓，但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內寫的一句話，你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光，光亮邊緣的黑暗之地無人關注，而那里發生的事情難以想象，異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持，那么我想應當有兩點，一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛；二是對造成他悲慘生活的源頭，天主教極度的恨。
當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時，他已經成為一名有本事的堅定的革命者，但他也不愿再以真實面目示人，而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時，他的自尊讓其不愿卸下頭具，他內心深處人性跳動的火焰，讓其許多時候變得扭曲，他遭受的磨難讓其變得固執。
在此時的情景下，亞瑟的生父雖榮升主教，卻無時無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內心對蒙泰尼里的愛及對天主教的恨交織的復雜感情，也讓其備受煎熬。雖他對詹瑪的熱愛還一如往常，但詹瑪對于當年自我的所作所為備受自責，至今無法原諒。所以當作者繼續往下描述時，我便覺得有些殘忍及牽強了。所有人對亞瑟的愛還是那么濃烈，更如發酵的酒一樣隨著時間的推移越發厚重。而牛虻卻是因自身的種.種遭遇無法釋懷。我不反對牛虻作為一名革命者去舍身取義對抗天主教的嚴苛統治。但我反對的是，一個常年懊悔不已的父親、一個多年深深自責的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎？脫離的人性的表達是否是空中樓閣呢？為表現革命者的堅毅而丟掉其應有的人性就是可取的嗎？人性根植于人類生活的方方面面，片面的闡述一個事實而丟棄人性不做研究，這樣的表達方式是值得推敲的。即使是延安革命時期，也不會對情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時表現出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存，自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人，一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷，讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人，讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個革命者對其的
形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決，他自身的痛苦已結束，但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續下去。我想為什么這本書在蘇聯、中國影響廣泛，而不提歐洲、北美，可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區的認同感不一樣吧。
文章作者為女性，對細節、環境的描述十分細膩生動，閱讀時如身臨其境，仿佛主人公屋內的花香都破書撲面而來，十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的。可是我對本文的觀點基于生活的環境。在中國現行環境下，我的這種無法設身處地的融入作品，而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現。
以上便是對牛虻一書有感，特此記錄，以便日后回念。正如一日問友人，為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了？友人答，因為他寫不出來了。對，他還是他，但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇26
這一本《時代廣場的蟋蟀》是由美國作家喬治·塞爾登所著的，講得是一只蟋蟀、一只老鼠與一只貓和一個三口之家的故事。
書的主要內容是：蟋蟀柴斯特因為貪吃跳入了一個野餐籃，它沒想到離開了康涅狄格州鄉下的草場，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的的紐約，柴斯特幸運地遇上了塔克老鼠與亨利貓和愛它的主人---男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，使馬利歐一家擺脫了困境，它自己也成為了震驚整個紐約的演奏家!然而蟋蟀柴斯特在自己功成名就后滿心失落，思念起家鄉康涅狄格州的自由自在和安靜的生活來，在朋友的理解幫助下，柴斯特終于回到了自己深愛的故鄉大草原、故鄉的樹樁家。
先看看我，再看看柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、亨利貓。柴斯特，它不為榮譽而動搖，它也不忘故鄉的舊友之情，它雖已是紐約一帶十分有名之人，但它對它的故鄉里的小溪、樹樁、柳樹、草地等等一切的一切都依舊像過去一樣熱情，這是一種可貴的精神，一種不可多得的品質!塔克，它幽默、聰明，雖然有一些市檜，但有時也并非如此吝嗇，就說那次柴斯特由于夢游時吃了“柳葉”造成2美元的損失，這2美元最后都是由塔克交付的，這說明塔克內心絕對大方。亨利，它忠誠、憨厚，它十分通情達理，每一次在塔克與柴斯特為難時，它都能解開它們的苦惱。
這一本《時代廣場的蟋蟀》讓我感悟到：做人要踏實，不被榮譽所動，做事要大氣些，不能小氣、吝嗇，做決定要通情達理，不要自私，顧我不顧他。“做人就做好人，做事就做好事”，這是我的目標!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇27
“安妮，安妮”，看完《綠山墻的安妮》，我仍思緒萬千，嘴上呢喃著“安妮”的名字，久久不能自拔，也許這就是加拿大作者蒙哥馬利的筆觸魅力。
綠山墻的馬修與馬莉拉兄妹倆想找個幫手，打算從孤兒院收養一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來的竟是一個滿頭紅發、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情，滿腦子都是純真浪漫的思想。然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷得闖禍，同時也不斷得在改正錯誤。在朋友、家人和老師的關愛中，安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的小主人。
馬克·吐溫曾高度評價這部小說，聲稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動和喜愛的形象”。的確，安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好能使人從內心情不自禁得發出一種喜愛。尤其是她用樂觀面對生活的態度，令我感慨不已。她的樂觀讓我不由得想到了這么一則小故事：
兩個推銷員被派到非洲去推銷賣鞋。其中一個推銷員很悲觀，在拍回公司的電報上寫道：“立即返回。這里沒有人穿鞋。”另一個則樂觀的寫道：“絕佳機會。將能賣出一百萬雙，因為這兒還沒有人穿過鞋子。”
每件事都有兩面性，有好有壞，我們應該向好的方面去想，要豁達樂觀。蕭伯納曾說過：“人生有兩個悲劇：一個是萬念俱灰，另一個是躊躇滿志。”萬念俱灰往往在困境中產生。人生在世，誰都會遇到挫折，挫折是任何人都無法避免的。這時候，我們應該把握好自己的心態，選擇樂觀的生活態度。再給自己一次機會，常常會有意想不到的收獲。“心若在，夢就在，只不過是從頭再來……”著名歌唱家劉歡的《從頭再來》中就有那么一段歌詞。失敗了大不了就從頭再來。
生命并不是一條直線，當身處逆境的時候，不妨用“塞翁失馬”的故事來開導自己，往好的方面想。要懂得看到自己的優點，告訴自己一切還有希望。像安妮一樣，樂觀向上，便能“柳暗花明又一村”。
很多時候，在人生的道路上，我們著急趕路的時候，不妨坐下來隨時倒出鞋子里的沙子，只有丟掉包袱，輕裝上陣，我們才能走的更快、更穩。禍兮，福之所倚，用曠達向上的精神去面對生活，展望未來吧!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇28
1、《一片樹葉的奇跡》讀書心得
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當樹葉落完，我也要死了。”
一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
2、讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
3、《西游記》讀書筆記
《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它. 孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經
4、《海底兩萬里》
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。 他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事!
《簡·愛》的讀書心得感想 篇29
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。
張愛玲，她創造一個奇異的末世世界，里面有關于家族與民族太多的回憶，像重重疊疊復印的照片，是錯綜復雜不講理的過去。家傳的首飾，出嫁時的花襖，言說是滄海桑田，浮生若夢的歷史讖語;有陰陽交界的過緣上，感受著歷史隧道里古墓式的清涼，噓瞇著眼睛看陽光，卻走不進這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺，華麗而衰敗的布景，這是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脫不了凋謝的命運，花開了，花落了，不過是一次又一次重復的輪回，不同的人邁著一樣的步子，一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門外，進不來，或許根本就沒人進去過。每個人都覺得別人走進了幸福的城門，自己卻進不去，費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒，排斥，破壞，干擾。然而這樣只能讓自己更遠離快樂，遠離幸福。其實每個人都可以快樂，快樂是打開幸福城門的鑰匙。每個人都有屬于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了別人拿到的，卻忘記的自己的鑰匙就在腳下，別人拿到的只是自己的。
忘記了，錯過了，然后就永遠失去了。 像七巧。可憐得沒人可憐。當所有的人夾著尾巴指責一個人的時候，我都想幫她說句話。所有的人都攻擊一個人把所有的罪惡符號標給一個人的時候，我看著聽著都不自在。我想說誰都不是當事人，任何人都沒有抨擊指責別人的權利，許多難言的苦衷他人都不會真正的懂得，就像自己也經常埋怨沒人理解自己一樣。
七巧，快樂的長大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去，不知道有沒有打動恨透她的人。然后女兒長安又嫁了個不愛的人。我想故事又可以像花一樣的輪回了，不知道循環多少次，循環多少次才可以結束。掙扎了一生，痛了一世，不也就這個樣子嗎?
如果說現實和虛幻有一條界限的話，那么人總是生活在現實的這一邊，而將自己的所有夢想寄托在虛幻的另一邊，當現實的破碎帶走了虛幻，一個人的痛苦就開始了，像刺破的傷口，從傷口一直綿延到身體的每個角落。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。
“三十年來，她帶著黃金的枷，她用那枷角劈殺了幾個人，沒死的也丟了半條命。”也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印，在中國文學中，血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調，父慈母愛，手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而，文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關系被還原為普通的人與人的關系，仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。
《金鎖記》中，正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子，七巧嫁入姜家后，沒落的姜家已失去政權帶給他們的榮耀，惟一能記載他們輝煌的只剩下錢，七巧在姜家獨打天下，深深體會到金錢的至關重要，出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲，于是她的人格開始扭曲。
七巧一輩子想的是錢，念的是錢，為了錢，她忍受了在姜家的種.種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時，金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢，她要完全占有它們，容不得別人的窺視，包括自己的子女。為此，她從中作梗，毀掉了兒子和女兒的婚姻，也毀掉了她們的幸福。
在這篇荒涼的小說世界里，張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經習慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性，習慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神，從未想過這一觀念的認定是來自于普遍的現實還是來自于人們追求的理想，或者它只存在于現實中的一部分人之中，進而成為人們共同的理想。
總而言之，張愛玲是文藝園地里一棵枝繁順茂，搖曳多姿的樹，她把枝葉大大地撐開，盡力伸向不可知的遠方.也許這是因為時代造就人吧，張愛玲和她筆下的人物都處于一個不平靜的時代與生活之中，舊時代在崩潰，舊家庭在瓦解，平靜而安定的生活已經被打破，經濟處于困頓中，至少沒有了先前的肆意，于是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇30
這段時間我在家讀了楊紅櫻寫的笑貓日記，其中有一篇文章名叫“一定要記住：我愛你”。我一邊讀一遍哭，眼淚一直止不祝
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結實的腰，用她的身體保護著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師，她對我很嚴格，但我覺得這是媽媽表達她對我的愛。我以后一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯想到了生活中有時發生在身邊的一些虐-待動物的現象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作。可憐的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當看到這些現象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動物是人類的朋友，人與動物應和-諧相處。讓我們團結起來，共同為保護動物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因為保護動物就是保護人類自己的家園。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇31
茶館里人來人往，匯集了各式各樣的人物，由主到次，三教九流。這個大茶館，便成了一個小社會。作者將這樣的場景描寫的繪聲繪色，具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現得淋漓盡致，人物特點鮮明，時間跨越了半個世紀，展現了茶館在經歷了清末戊戌維新失敗后，民國初年，政權覆滅前夕三代的變遷。
另外，《茶館》的成功我認為主要在語言，《茶館》的臺詞設計很到位，是人物形象活躍，富于個性，并且簡練，意味深長遠。
戲劇本身即綜藝的一種，是由演員扮演角色，當眾表演情節，現實情境的藝術。在這樣的基礎上，老舍所著的《茶館》具有了強烈的社會批判精神。通常為使戲劇上具有沖突，很多作家都采用“三一律”，但老舍卻打破陳規，而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事，繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。
而《茶館》也是堪稱“中國戲劇空前的范例”。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇32
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發展的眼睛。
《簡·愛》的讀書心得感想 篇33
這個春節花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經過編撰，評述已經更加通俗易懂，可是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿貿然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在總結對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結前人的研究和思考的基礎上提出新的觀點然后實驗驗證得出結論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略經過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎上加上自我的思考，總結提出了新的理論。可見沒有事物的發展是一觸而就的，人類社會的提高就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結。
雖然從小物理很差，可是我一向以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學科理解起來很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
《時間簡史》在我膚淺的認識看來是向讀者描述這樣一個世界：整個宇宙是一個服務器，宇宙中的所有物質小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個服務器連接的一個節點，他們獨自運行又經過服務器相互關聯，依靠各種基本物理法則相互作用。服務器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當然也不可能回檔。各個節點之間經過各種光波等來通訊，因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產生網絡延遲，導致節點之間的通訊并不一樣步。節點由于自身運行速度的質量等等原因導致相對于其他節點的運行時間是不確定的，可是每個節點相對于整個服務器的運行時間確是固定的。所以在A節點觀察B節點和C節點的狀態和在D節點觀察B節點和C節點的狀態可能得出完全不一樣的結果，而在服務器觀察A，B，C，D節點狀態的結果是確定和一致的。這又讓我聯想到人類社會，人類社會也是一個服務器，每個人都是這個服務器的一個節點，每個人都有不一樣的特點，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個大的服務器下頭相互影響，哪怕是十分細微的。有一個社會學研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個人之間只要經過6個中間人就能夠建立聯系，這是經過很多統計學研究得出的結論。反過來
看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關聯的節點建立最短的聯系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發展速度用不了多少代人就能夠讓我們人類走出太陽系，甚至走出銀河系，在宇宙這個服務器肆意漫游。