關于名著讀書心得體會（通用29篇）
關于名著讀書心得體會 篇1
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。
1.{過五關，斬六將}關羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。
2.[黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學習，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。
600字名著讀書心得體會篇3
讀《在人間》
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
關于名著讀書心得體會 篇2
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹,孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嘗,讓讀者似乎進入一種境界。
故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪里至于被義氣的關羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國度，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權，雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。
還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個占領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關系著成功。
每私人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細(的)地走好尋求成功過程中的每一段路，信任成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部關緊的`文學出名著作�！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據，通過熔裁在元末明剛剛創立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷，形象地重演了這一風云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期，具有活力地揭示了統治集團內里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個非常態。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物，但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠�！度龂萘x》表達關羽的辦法也極簡單：“鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國度的統治需求臣，需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應當容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠于劉備,竭盡忠誠于簡稱蜀,最終中投身于一統的大業中."受任于打了敗仗的軍隊之際,奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，不過他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來又發覺劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等
在《三國演義》里還可以看見，各政治集團為了自個兒的切身好處，今日勢不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結婚等，都一無例異鄉被卷入了斗爭的旋渦，甚至于變成斗爭的工具。它們為了滿意自個兒權益，財產的欲念，為了使自個兒在緊張的搶奪戰中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
這么的心思，在現在又和償沒有。商家絞竭心思，賺消費者的錢;騙取財物的人窮竭主意，騙取別人財物。許多人可以看到：貪心和權力欲怎么樣主宰了社會形態中昆季、夫妻、朋友等關系。許多人甚至于為了金錢，千方百計的設法偷取，誅戮。所以虛偽詭詐詭計多端的有心思的人，必將變成權力的佼佼者。不過，心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計多端，世界怎會升平呢?總之，《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發之外，它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么，《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當陛下，劉備、關羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權滿心要獲得荊州，就千方百計去搶，諸葛亮看穿了一計又一計，使孫權賠了夫上下團結大將周瑜，又打了大敗仗�？擅篮镁皼r不久，不長劉備、關羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據。
我想：劉備的抱負是長遠的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達到目標。我聯想到達中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任，憑著頑強和汗珠，心態和適合有經驗，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育運動用品有限企業。有人問李寧：“經營商和體育運動，哪一個更輕松，更舒暢?”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中，關羽的勇猛善于打仗，我應當學習;諸葛亮的機靈，我應當學習;劉備的定了目的不讓步，我更應當學習!
關于名著讀書心得體會 篇3
在深入閱讀了多部名著之后，我感受到了文學的無盡魅力。這些作品不僅是文字的組合，更是作者深邃思想和情感的結晶。它們帶我跨越時空，體驗了不同的人生和世界觀。
其中，我特別喜歡的一部作品是《紅樓夢》。這部古典小說展現了封建社會的種種弊端和人性的復雜。通過對賈寶玉、林黛玉等人物的細膩刻畫，我深刻體會到了封建禮教對人性的束縛和個體命運的無奈。同時，書中的詩詞歌賦也讓我領略到了古代文化的博大精深。
這些名著的閱讀讓我認識到，文學不僅是娛樂，更是一種精神的滋養。
關于名著讀書心得體會 篇4
《三國志》不像《三國演義》，它只具簡單史實，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯想、虛構和批判的空間。對于小說家，他們可以利用這些材料，發揮自己的想象，輔以自己的創作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對于普通大眾呢？他們私下里就會流傳關于事件的始末，或真實或虛妄，對被隱藏的真相可能會不服氣地披露，對崇拜者可能會大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實本身更加清晰明朗，也能讓事實真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關羽的忠義形象通過作者虛構的一些事件，而被強化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預測一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說情節或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實形象全無，實可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也。”還有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當朝的史學家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發生，而不僅僅是發生在封建時代。
由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關于本朝的記載多是有所回護的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時候的人們對于我們現在所處的這個年代的歷史，會是怎樣記載和評價的呢？
關于名著讀書心得體會 篇5
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認識�！都摇访枋龈呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。透過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。在某種程度上，我認為《家》是現代版本的《紅樓夢》，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。
《家》描述了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什么別的作為了。第二類人理解些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只期望有些改良，使家適應新的環境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱�！都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時代背景前來表現，大大加強了它的現實主義的深刻性，這是新民
主主義革命的表現，高家的敗落不僅僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。
《家》寫了覺非戰爭性的出走，而至于他走到哪里，那不必須是一部小說所要回答的。但是巴金的一系列青年題材的小說，大概已經回答了覺慧走上社會以后的狀況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一齊，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦理解了資產階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金的作品多是對不合理社會現實的控訴、討伐，于是便有了這篇引發我諸多感想的《家》。《家》這篇文章能夠稱得上是一部巨著，我想我真是愛上它了。
關于名著讀書心得體會 篇6
讀《水滸傳》
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。 除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢? 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎?如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。
因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
關于名著讀書心得體會 篇7
閱讀名著，仿佛打開了一扇通往智慧世界的大門。近期，我讀了《紅樓夢》，這部作品讓我深感震撼。曹雪芹筆下的家族興衰、愛恨情仇，如同歷史的縮影，反映了封建社會的種種弊端。
在閱讀的過程中，我深深體會到了人性的復雜與矛盾。書中的每一個角色都有其獨特的性格和命運，他們的喜怒哀樂、悲歡離合，都觸動了我內心深處的情感。同時，書中對家族、社會、人性的深刻剖析，也讓我對現實世界有了更深刻的認識。
這次閱讀經歷讓我更加珍惜生活中的每一刻，學會了更加理性地看待人與事。名著之所以為名著，不僅因為它的藝術價值，更因為它能引發人們對生活、對人性的思考。
關于名著讀書心得體會 篇8
以前，我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時，覺得挺新鮮的，還能天天早起拼讀英語單詞。不久，覺得記單詞既枯燥又乏味，慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看，并說這本書寫的是作者的親身經歷，期望我能從中受到啟發。
我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經歷了戰火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等等考驗，使他具有堅強的意志和驚人的毅力，戰勝了艱難險阻，把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力量支配著他?是對共產主義事業堅定不移的信念。
讀完書之后，我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強，他面臨的困難，不是常人能感受的，他憑借不屈不撓的精神戰勝了所有的困難;他在我的生命中就像英雄矗立在我的心靈深處，每當我要放棄的時候，我就想起了保爾是如何戰勝困難的，以此推動我戰勝困難，永不放棄。
記得有一次，我在上語文課的時候，教師讓我們背書，同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書，當同學們都背完坐下時，教師的臉上露出了欣慰的笑容，輪到我了，突然站起來感覺大腦一片空白，不知從何背起，我看教師的臉上有了不悅的神情，我不禁害羞地低下了頭。忽然，保爾在書中那些頑強拼搏的畫面，浮此刻我的眼前，我下定決心像保爾學習，感覺有股力量鼓勵著我。剎那間，我以最快的語速、最協調的聲音背完了課文，贏得了大家的掌聲。
書雖然看完了。然而，書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出此刻眼前。想到自我生活在祖國的懷抱中，條件如此優越，卻怕苦怕累，不能持之以恒地發憤學習，真是太不應當了······我要感激保爾·柯察金，他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義，激勵我奮發向上，并不斷攀登學習上的高峰。
讀書能夠教會我們無盡的知識，讀書也能夠教會我們認知的道理，可是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受歡樂，惟獨僅有歡樂的讀書，才能真正感受讀書的真諦。
關于名著讀書心得體會 篇9
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人能夠更改的霸王條款。”我一向不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信著：生活是能夠靠人來改變的，人是能夠做生活的主人的，因為“人定勝天�！�
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛，作者透過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；并透過對青年一代勇敢抗爭的描述，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，期望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。
生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人說：“我們就應隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們為什么要有生命？”“我們生活來做什么？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，為的是來征服它。”我認為他說的不錯。
生活的激流永遠動蕩著，并不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西能夠阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，那里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰斗之心，去應對生活中的挑戰，即使不明白前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰斗力是我們應時刻持續的態度，并且在戰斗的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，為下一站的到來做準備。即使應對挫折，也就應越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩，它們會竭盡全力創造出自己的道路，透過亂山碎石中間。那應對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人說過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？應對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！
關于名著讀書心得體會 篇10
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動！
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結尾，出現了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重！
從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子！
關于名著讀書心得體會 篇11
近期，我讀了《紅樓夢》這部經典名著，深感其中蘊含的深厚文化內涵和人生哲理。曹雪芹筆下的賈寶玉、林黛玉等人物形象鮮活，情感真摯，仿佛讓我置身于那個繁華的大觀園中。
閱讀過程中，我不僅對書中的情節和人物有了更深入的了解，更對書中的詩詞歌賦產生了濃厚的興趣。這些詩詞不僅展示了作者的高超文學造詣，也反映了當時社會的風貌和人們的情感世界。
此外，通過閱讀《紅樓夢》，我對人性、命運和社會現實有了更深刻的認識。書中的每一個人物都有自己的命運和選擇，他們的喜怒哀樂、悲歡離合，都反映了人生的無常和無奈。
總之，閱讀名著是一次心靈的洗禮和升華。它不僅豐富了我的文學素養，也提高了我的人生觀和價值觀。我相信，在未來的日子里，我會繼續閱讀更多的名著，不斷充實自己的精神世界。
關于名著讀書心得體會 篇12
我想，你一定讀過很多書吧？可是這么多的書，你讀過簡愛嗎？
它講述了一段美麗的愛情故事。雖然整本書貫穿著愛情的主線，其實我喜歡的是簡被她狠毒的舅媽送去孤兒院之后，在孤兒院生活的一段悲慘的故事。簡被舅媽送到孤兒院后，她們在上課時如果回答問題錯誤，就要把脖子露出來被竹尺狠狠地抽打一頓。簡的好友海倫就被這樣被處罰過，當簡問起她的時候，她的回答再自然不過：“習慣就好了！”她們每天早晨的早飯就是半個發霉的面包和小半杯咖啡，而在一周之內才能吃上一頓對于她們來說好的早餐，那就是燒壞了的粥！她們吃著燒壞了的粥都不敢吭聲，因為她們怕挨打！后來那里出現了傷寒病，簡的好朋友海倫不幸染上了傷寒，最終海倫在簡溫暖的懷抱中帶著笑意離開了這個世界，一個花季少女的性命就這樣消逝了。在之后的幾天，簡通過報紙在桑菲爾德堡找到了一份家庭教師的工作，就是在這里，簡遇到了她這輩子所愛的人，桑菲爾德堡的主人羅切斯特先生。
雖然這本書的結尾有些不盡人意，但它也算是一部非常好看的文學名著。
關于名著讀書心得體會 篇13
最近讀了《教育的55個細節》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習資料轉化積淀為自我的綜合素養和創造潛力，這樣才能提高自我的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法�！彼偨Y出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內化：
1、由數量上的積累進而構成質量上的積淀；
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專業思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生�！薄墩撜Z》
1、即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時光上要傾斜，整合上要優先；
2、返“本”，即經典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自我的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
關于名著讀書心得體會 篇14
讀了《登山》使我受益非淺，是呀，現在我們缺少的就是勇氣，我們一遇到難題就找家長、找老師不然就找同學，一點也不動腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自己。
以前我一遇到難題我就哭，也不動腦筋。有一次我做家庭作業，有一道數學題，我連想也沒想就去找家長(其實那道題非常簡單)，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進來問：“怎么了？”我說：”這道題不會作。”“那也不能亂發脾氣呀，你長大了怎么辦？”媽媽說。這時我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應該讓害怕把我們壓倒，我們應該要每時每刻、隨時隨地的鍛煉我們的意志！”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細細地再審了一遍題目，發現它并沒有我想的那么難，聯系老師上課講的內容，通過一步步認真分析和計算，終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來，心里別提有多美！
我以后一定要做一個意志堅強的孩子！通過自己不懈地努力，來體會成功的喜悅，增強自己的毅力！
關于名著讀書心得體會 篇15
近期，我閱讀了一部名著，深受啟發。這部書不僅僅是一個故事，更像是一個時代的縮影。我被書中的人物所打動，他們雖然生活在久遠的過去，但他們的情感、渴望和掙扎都如此真實，仿佛就發生在我們身邊。
這次閱讀讓我更加明白，名著之所以被稱為名著，不僅僅是因為它的文筆優美，更是因為它背后所蘊含的深刻哲理。每一個細節、每一個情節轉折，都在告訴我們一些關于生活、關于人性的道理。
這次讀書經歷讓我更加珍惜現在的生活，也給了我面對未來的勇氣和信心。我相信，只要我保持對知識的渴望和對生活的熱愛，我一定能夠走得更遠，成為更好的自己。
總的來說，這次名著閱讀是一次非常寶貴的經歷。它不僅豐富了我的知識，更開闊了我的視野。我相信，在未來的日子里，我會繼續探索更多的名著，讓自己的生活更加豐富多彩。
關于名著讀書心得體會 篇16
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似�！独ハx記》不是作家創造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
于是，我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”， 豐富的故事情節使我浮想聯翩。 看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環境，不污染環境，這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化，又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察�！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
關于名著讀書心得體會 篇17
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一，也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解，一時眾說紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問題，我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發，可得其“英”字!
“雄”者!父權千姓萬家，志于九州，氣吞海內，識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼，甘愿納側棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個字，說的便是有出類拔萃的大本領�！靶邸边@個字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒了父權萬家的擔當，無論闖下多少豐功偉業，都只是自個兒淫樂業，百年后墳前凄涼，天下誰還會懷念他?
梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明�！�
而在潯陽樓的一首反詩，更是筆落驚風雨，詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
關于名著讀書心得體會 篇18
緣于學校的讀書活動，暑假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書，之所以選擇《做有智慧的教師》這本書，是因為我也想學著做個智慧的教師。在我看來，智慧的教師肯定是那些知識淵博，經驗豐富，教學起來又輕輕松松的老師們。而我缺少的正是這些。我想，這本書肯定會對我大有幫助。當我拿到這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦。
書中是這樣詮釋智慧型教師的：他們把“教師”這一職業看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業中�！芭踔活w心來，不帶半根草去”是他們信奉的職業操守；他們懷著滿腔的熱情歡樂地與學生交往，以學生的主動發展為最高目標，根據學生的個性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人；在他們看來，教學就是藝術，教學就是創造；他們“貴在自塑、自律，執著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想、樂觀的態度、豐富的閱歷、進取的精神去影響學生、啟迪學生、熏染學生、喚醒學生，教育因此便有了靈性和生氣。
書中著重講了解決教師課堂教學操作中的實際問題。喚起教師對教學細節的關注、對教師智慧的關注、對教學實效的關注、對自身發展的關注、對教學創新的關注，搭建一個交流共享的平臺，提供一些教學細節、教師智慧、教學實效、自身發展、教學創新的操作性理論詮釋與實踐案例,覺得很有啟發。
其中有一個問題對我印象很深刻，對于其中問題44如何改善學生不傾聽，收獲頗多。在課堂上，學生常有心不在焉者，或發呆，或做小動作，或竊竊私語等等。有時請學生發言，舉手者寥寥無幾，只有幾個優秀積極分子。教師一再強調仔細聽學生發言時，有的學生還是各自干自己的事。更有的來了興趣，就不聽指揮了，講得沸沸揚揚。結果一節課下來嗓子都喊破了。這些現象，除了教師對課堂紀律的把握不夠，另當別論。確實對于課堂上不愿傾聽者，更多還是要想方設法地激發學生的傾聽興趣。
俗話說，興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學質量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體，達到充分的溝通。除了要有和諧的師生關系，教學藝術的魅力是可以調動學生追求知識、探索真理的熱情與潛力，使課堂氣氛緊張而不死板，活躍而不紊亂。葉圣陶先生說：“果真要養成他們良好的習慣，最重要的是順應他們的心情�！毙W生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味，學生的注意力肯定容易分散，那么傾聽也就無從談起了，因此教師要順應兒童的心理，在日常教學中要充分利用兒童的這分天性，善于創設教學情景以激發學生傾聽的欲望。如《童話城堡》創設情境，你就是一位建筑師，介紹一下你的設計城堡。孩子一下子興奮起來，爭先恐后地介紹自己設計的城堡。
充分發揮評價的作用對促進學生傾聽習慣的養成也有很大的幫助。兒童的思維方式與成人不同。曾看過這樣一則采訪：美國主持人林克萊特一天采訪一名小朋友，問他說：“你長大后想要當做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要當飛機的駕駛員!”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦?”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去�！碑斣趫龅挠^眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”我們常常以成人的思維方式來衡量兒童思維，也往往武斷地認為兒童的想法幼稚可笑，但兒童的思維中透露出的天真與善良是最寶貴的財富，正因為如此，在具有原創性的兒童美術教育作品中我們往往可以感受到其率真、純樸的魅力。所以，作為教師要蹲下身子，傾聽兒童的心聲，善于啟發、引導他們，使兒童美術作品率真、純樸的風格凸現出來。
在教學中，只要教師重視學生傾聽中出現的問題，善于適時引導，就能使學生逐步養成傾聽老師講解、傾聽同學發言的良好習慣，也更利于學生良好語感的培養，受用終生。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學習，善于集思廣益，博采眾長�！爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兘處煵粩嘧非�、自覺探索的目標。
關于名著讀書心得體會 篇19
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
首先，學生從小學到中學到大學，十六年的'教育下來，等于一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學到老�！爆F在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫才！
關于名著讀書心得體會 篇20
近期，我讀了《紅樓夢》，這部中國古代四大名著之一。書中對封建社會的細致描繪，以及眾多人物的命運變遷，都深深觸動了我。
賈寶玉和林黛玉的愛情故事令人惋惜，他們身處封建大家族之中，無法自主選擇自己的命運。書中的每一個細節，都反映出那個時代的風氣和習俗。通過這本書，我更加了解了古代中國的社會背景和人們的生活狀態。
讀完這本書，我深感人性的復雜與社會的束縛。它不僅僅是一部愛情故事，更是一部對封建社會的深刻反思。這部名著教會了我如何看待歷史和人性，也讓我更加珍惜現在的自由與平等。
關于名著讀書心得體會 篇21
讀《魯賓遜漂流記》
英國小說家丹尼爾·笛福于1720xx年發表第一部小說《魯賓遜漂流記》。一看就知道主人公魯賓遜的傳奇故事。
魯賓遜出生在一個富有的家庭里，從小胡思亂想，一心想要出海遠航。但父母堅決反對，在一次偶然情況下登上一艘船。上天對他開課個玩笑，讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考，懂得自我安慰。在孤島上為了生存，他與困難乃至死神作斗爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來，靠的就是他那不服輸的精神。他注重于行動，從不坐以待斃。
魯賓遜這一人物的形象，相當于現在的創業家吧，如果每個創業家能有魯賓遜的精神，那事業一定有所成就。
再來說一說這部小說的另一個特色人物星期五，星期五是一個野人。在躲避野人過程中，被魯賓遜意外所救，從此他將魯賓遜當作自己的主人。我一直很喜歡星期五的形象。他很熱心，比任何人都老實，知恩圖報，對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人，但他就像個孩子一樣聽話可愛，性格開朗，待人誠懇。愿意犧牲自己保護自己的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說的奴隸、下等人，但上等人的品質也未必比他好。
當今社會能有多少人具有星期五的品質，有多少人具有魯賓遜的精神，雖然這兩位人物都是虛構的，但現在缺少的正是像這類人。畢竟現在好人實在不多了，人雖隨著時代而改變，但本質是永遠不變的。
一本名著是一個作家的結晶，是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》，《愛的教育》等書，大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事啊!
你能只憑自己一個人在荒島上建造自己的城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨自生活二十八年嗎?這在我們這個社會中似乎是不可能發生的，但這卻真的發生在了魯賓遜身上。熱愛航海事業的魯賓遜，在一次航海中，他遇到了暴風雨，船只翻了，其他人都遇難了，只有他，僥幸的活了下來，但是他卻漂流到了那個毫無生機荒島上。在他剛到荒島上時，是多么無助多么孤獨啊!但逐漸的，他克服了，克服了無數的障礙，無數的困難，把生命延續了下去，并還找到了許多的樂趣。這之間需要多少的毅力與勇氣啊!在現代生活中，如果要找一個煮湯的鍋似乎是輕而易舉，不費吹灰之力，但在那個孤島上確是難于登天啊!魯賓遜絞盡腦汁，嘗試了許多辦法，也失敗了無數次，最后終于成功，做出了一個“鍋”，這一個個困難都被魯賓遜堅韌不拔，永不放棄的精神所征服了。在孤島上，他會因為一個小小的成功而高興的無法形容。讀完這本書，感覺它給我的震撼實在太大太大了。在生活中，我想，只要像魯賓遜一樣，在困難面前不退縮，有他那樣不畏困難的精神，在絕境中有強烈的求生信念，我們無論做什么事，就都會成功的。當我們遇到挫折時，我們就應該想一想，我們遇到的事與魯賓遜相比如何呢?我想，只要這樣就沒有什么能夠難倒我們了吧!
關于名著讀書心得體會 篇22
20世紀30年代初，一個二十七歲的青年，為了傾吐自己鮮明的愛和恨，宣泄自己積郁的悲憤，也為了探索青春的價值和好處，在距故鄉成都千里之遙的上海，用整個身心，寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。
作為《激流三部曲》的第一部，《家》被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態，書中描述的高家，是封建社會的一個縮影，這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長，逐步激化。在這樣的背景下，完美的東西遭到無情地毀滅，高氏三兄弟的`戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運，最終都免不了杯具的結局。
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中，我最喜歡的是覺慧，他思想先進，充滿活力，是高家的叛逆者，是完美與期望的象征。然而書中還有個不得不提的人物，那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想，那么覺新代表的則是現實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶，也曾有過出國留學的機會，曾幾何時，他是一派朝氣蓬勃，對未來充滿著期望，對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫，他放下了理想、感情，順從了家族的安排。這份包辦的婚姻，成為了一切杯具的開始，在這以后，不幸接二連三地降臨，他隱忍退讓，獨自承受著痛苦，期望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活，反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子，同時也失去了幸福的資格，在以后漫長的歲月中，只剩下他獨自痛苦地應對一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的杯具，還是命運給了他懦弱的性格？他經過了五四運動的洗禮，新的思想在他的心中留下了必須的烙印，但是他同時又受到封建孝道的束縛，骨子里依然有著守舊的血液，這也許成了他杯具命運的根源，成了他一生杯具的緣由。一段婚姻，兩份深情，在本就應幸福的歲月里，一次又一次經歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫，但不能否認他的一顆真心，滿腔赤誠；他是一個稱職的兄長，為弟弟們構建起一片碧海藍天，將悲傷盡收己身。對于他，再無情的人也不忍苛責……
在《家》中，感情是不圓滿的，帶著宿命的傷，在《家》中，幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾，回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲，傷感開場，心痛收尾，《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩，纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構的空間里，作者所欲展示給我們的，是描述過去十多年見的一幅畫卷。雖然那里只有生活的一部分，但已經能夠看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西，無論期間是否經歷過痛苦與磨難，當多年后再次回首，我們所能銘記的，依然是它的美麗……
關于名著讀書心得體會 篇23
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與�！�，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的`戰斗力，盡管老人殺死或重創了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與�！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌�，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與海》中得到了證明�！比欢�，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰中已經實現了他的人生價值。無論他所處的環境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗�！拔視乃婪钆愕降住�、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰中完勝!至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者;聯想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中最強硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗�！�
關于名著讀書心得體會 篇24
海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，阿龍納斯他接受邀請參加追捕，后來才知道那只是一艘潛水艇。船長尼摩邀請阿龍納斯作海底旅行。
讀完《海底兩萬里》我發現它并不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，書中凡爾納不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后來的人們看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地向我們介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環系統、珍珠生產等科學知識，成為名副其實的科學啟蒙小說，而且這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
我希望自己有一天也能隨尼摩船長一起探盡海底所有的秘密。作文
關于名著讀書心得體會 篇25
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的欺負而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
關于名著讀書心得體會 篇26
《愛的教育》，在這個五彩繽紛的世界里，愛究竟是什么呢?帶著這個問題，我打開了《愛的教育》這本書。《愛的教育》采用日記的形式，講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事，記錄了長輩對小輩的愛，教育，啟示。這本書洋溢著對祖國，對家人，對老師，對同學，對朋友，的真摯的愛，讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般，整天都圍繞在我們身邊，所以往往，我們都會忽略它。當我們咳嗽，父母會立刻拿來一瓶藥，當我們在夜間把被子踢掉是，父母總微笑著幫我們蓋好，當有好吃的時候，父母第一個想到的總會是我們。也許，這對我們來說，太平凡不過了，似乎每時每刻都會發生，但是，這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書，我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記，而在生活中，我們的日記上總會掛著一把小小的鎖，如果說日記是子女與父母溝通的橋梁，那么，我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛，似乎許多人都感受不到，真的很可悲。學校里，當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時，老師總會嚴厲的批評我們，而有些同學呢?就憑著這個，來定義一個老師的好壞，每每嚴厲的老師會被同學定義為壞老師，和藹的老師會被定義成好老師，唉，我真替老師們不值，苦心教導換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛，而我們就因該用好的成績來回報他們，在這之中，或多或少，都會遇到困難，我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難，努力學習，取得好成績，回報父母。
關于名著讀書心得體會 篇27
閱讀名著，讓我領略到了不同時代、不同文化背景下人性的光輝與矛盾。這些作品不僅是文學的瑰寶，更是人類文明的精華。
名著中往往蘊含著深刻的思想和哲理，讓我在閱讀的過程中不斷思考人生、價值觀和世界觀。例如，在《紅樓夢》中，我感受到了封建社會的殘酷和人性的復雜；在《哈姆雷特》中，我思考了復仇與正義的關系；在《簡·愛》中，我認識到自尊與愛情的重要性。
此外，名著中的人物形象也給我留下了深刻的印象。他們的命運、性格和選擇都展現了人性的多面性，讓我更加理解和尊重他人。
總之，閱讀名著是一次深刻的文學體驗，讓我更加熱愛文學和人生。在未來的日子里，我會繼續閱讀更多的名著，不斷拓寬自己的視野和思維。
關于名著讀書心得體會 篇28
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛，愛憎分明；尤其在“三打白骨精”這個故事中，當白骨精第三次變成了一個老公公時，當唐僧猛念緊箍咒時，他忍著劇痛，為唐僧打死白骨精，更體現了他對師傅無限的愛。
當然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無時無刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時，他就細心地關照師兄。
師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當然，他也是師傅的徒弟（其實三個徒弟都是不錯的！
那么，說起唐僧這個人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書，推薦大家去看，看我國古典名著，傳揚優秀文化！
關于名著讀書心得體會 篇29
法學名著《論法的精神》有這樣一段話，我認為很經典：
在人民完全無權參加政府事務的國家中，人民會像管理國家事務那樣為某位演員而狂熱。當沒有陰謀詭計的時候，也預示著共和國的悲哀將至。這一切發生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血動物，他們迷戀金錢，不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂，也不關心政府為何有打算，而是悠然地等著薪金。
也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語句的，但這不正是幾百年后我們的寫照嗎？
沒有人關心國家、民族的前途，反而對超女、好男兒、明星緋聞有超于正常的熱心。媒體對政治的關注和監督，僅限于傳話筒的作用，披露的都是有關部門愿意透露的，沒有引導公眾知情權存在的有效價值。學生忙于考級、失業，哪有時間關心政治和國事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國外，都不想呆在這里。
之所以談他們，是因為他們是有能力有責任來關心國事。從知識層面來說，他們只要不是太愚笨，就能形成自己對國事的觀點并加以表達。但先富起來的口號讓人們的觀念發生了改變，有奶就是娘，一切圍著錢轉，所謂感動哪一年的人物什么的評選沒有任何意義，這不能觸動心靈，人們不是已冷血了嗎？法規、政策多多，為什么出臺也沒有人關心，相關部門不也總得找。