小桔燈的讀書心得高中（通用29篇）
小桔燈的讀書心得高中 篇1
暑假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認(rèn)識了那個(gè)樂觀、勇敢、擁有堅(jiān)定信念的小女孩，直至現(xiàn)在，她的身影還一直在我腦海縈繞。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細(xì)膩，是優(yōu)秀的散文，受很多人的喜歡，她十分真實(shí)而生動(dòng)地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術(shù)形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家，母親又受到追蹤特務(wù)的毆打而吐血的困境下，一點(diǎn)也不驚慌失措，相當(dāng)勇敢地挑起家庭重?fù)?dān)。在母親吐血的時(shí)候，她獨(dú)自一個(gè)人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請大夫。這對一個(gè)八、九歲的小女孩來說，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問她有沒有吃過東西?這鍋里是什么?她笑說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過年，這是一件多么快樂的事，在這個(gè)時(shí)候，我可以收到好多好多紅包，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些，在小女孩看來是那么的美好、那么的遙遠(yuǎn)、又是那么的不可能。而我呢，還這個(gè)不吃，那個(gè)不要，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂觀、如此堅(jiān)定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時(shí)沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時(shí)承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久，很久，我想這可能是一個(gè)信念在支撐著她，對，就是信念。她堅(jiān)信父親肯定會(huì)回來的，母親的病會(huì)好起來的，白色恐怖的統(tǒng)治也不會(huì)長久的。就是因?yàn)閾碛辛诵拍钸@顆人生征途中的明珠，因此無論多么艱難，她都依然充滿著樂觀精神，沒有對生活失去信心;依然能微笑著面對生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念，正是我所缺少的。我總是在遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，就喪失信心，或者知難而退，或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次，就不想干了。學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難就想打退堂鼓，怕吃苦。有的時(shí)候?qū)W習(xí)好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進(jìn)行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠，像書中的小女孩那樣，面對困難仍然保持著堅(jiān)定的信念和樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神，珍惜今天這來之不易的幸福生活!從小樹立遠(yuǎn)大理想，抱定為祖國讀書，讀好書的堅(jiān)定信念，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學(xué)高峰，為祖國作出更大的貢獻(xiàn)!
小桔燈的讀書心得高中 篇2
冰心奶奶是我國著名的兒童文學(xué)作家。今年寒假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。
《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時(shí)，一個(gè)小姑娘來打電話來叫醫(yī)生給她媽媽看病，后來冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí)，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。
在我們的身邊甚至動(dòng)畫片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動(dòng)畫片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時(shí)，它會(huì)以樂觀的心態(tài)來接受，從樂觀的角度來考慮。在它的想象中，每一件事都會(huì)由壞變好，都會(huì)向好的一方面發(fā)展，因此總是整天樂哈哈的，收獲了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒有快樂，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚，它不像海綿寶寶那樣助人為樂，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學(xué)習(xí)的。
生活中難免有各種各樣的考驗(yàn)，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí)，面對挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
小桔燈的讀書心得高中 篇3
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話，后來我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此詈笞隽艘粋�(gè)小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒有把這些說出來，但是小姑娘樂觀的心態(tài)倒是在無限激勵(lì)者主人公。
其實(shí)沒有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無法抬頭，沒有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問題，倒是難以培養(yǎng)對事物的樂觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說回來，倒不知什么時(shí)候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問題，讀一部小說，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會(huì)像中國的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新，只會(huì)做題。你讀再多的書你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來，雖然以前讀過的書已經(jīng)沒有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過，任何感受都會(huì)煙消云散，特此銘記于心。
小桔燈的讀書心得高中 篇4
《名人傳》包括三個(gè)藝術(shù)家的傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀(jì)法國文學(xué)的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。
19世紀(jì)初的西方，物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時(shí)代，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀(jì)德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國作家托爾斯泰。他深信，這些藝術(shù)巨匠的不平凡經(jīng)歷將會(huì)引導(dǎo)人們脫離低級趣味的生活。
貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信“誰都無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。
“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂。這一志向，讓他激動(dòng)了一生，躊躇了一生，抗?fàn)幜艘簧Ｔ趧?chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《田園交響曲》后，貝多芬徘徊在強(qiáng)烈的興奮之中，他仍不滿，仍要將快樂的音符灑向大地，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”
從這一段，我讀出了作者積極向上、進(jìn)取的樂觀精神。這種樂觀精神引導(dǎo)貝多芬作出一首首偉大的歌曲。
羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫道：一個(gè)極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦中的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創(chuàng)作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時(shí)間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句：‘我?guī)缀鯖]有時(shí)間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 ……十二年以來，我的肉體被疲倦機(jī)會(huì)了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個(gè)金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 ……’”
其實(shí)米開朗琪羅非常富有。他有大量財(cái)產(chǎn)，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點(diǎn)財(cái)富。
米開朗琪羅在70歲高齡時(shí)，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認(rèn)為這是神的使命，是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)當(dāng)享有的俸祿。他繼續(xù)工作，已不是出于對藝術(shù)的信心，而是出于一種信仰，是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風(fēng)雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀(jì)俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創(chuàng)作的小說《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。
“我們可以看出，他的內(nèi)心有多么痛苦，要承受那些心理堅(jiān)強(qiáng)卻沒人情味的信徒們的無言的譴責(zé)，又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著，所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動(dòng)的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個(gè)無名的小城里休養(yǎng)身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。
在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道：”這世界上有成千上萬的人在受苦受難，你們卻都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰!“
1910年11月20日 ，凌晨六點(diǎn)多，他終于得到了解脫，如他所說”死，幸福的死 …… “
早年對宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會(huì)的宗教，他花費(fèi)大量時(shí)間論證教會(huì)與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學(xué)挑戰(zhàn)。這些舉動(dòng)使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實(shí)踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗(yàn)，這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運(yùn)，讓患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
小桔燈的讀書心得高中 篇5
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無鄉(xiāng)的故事。他們在去永無鄉(xiāng)的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜，最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無鄉(xiāng)，再次遇到海盜，他們又用自己的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘俊酚趲椭鷦e人。比如：溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒，每天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤，因?yàn)樗澙纷运剑匆姳说门撕蜏氐辖簧狭伺笥眩拖敫闫茐摹?/p>
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜?huì)飛。如果我也能飛，該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣，讓人們自由飛行。我還希望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽，對我更加溫柔，對我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng)，做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
小桔燈的讀書心得高中 篇6
按照事情發(fā)展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個(gè)個(gè)位于記憶的遠(yuǎn)處，如同站在遠(yuǎn)端的舞臺，因?yàn)闀r(shí)空的距離，個(gè)個(gè)恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個(gè)個(gè)不食人間煙火。“哦，原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美，那么多年輕、優(yōu)秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當(dāng)她們“來到人生的某一階梯的時(shí)候，就像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠(yuǎn)的十七歲”，但某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美。“如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪里也不是的場所的正中央，不斷地呼喚著綠子”……
還有那謎一般的直子，“朝我轉(zhuǎn)過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊，夢中的江南女孩。
小桔燈的讀書心得高中 篇7
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
小桔燈的讀書心得高中 篇8
《荷塘月色》這篇文章，講述了朱自清先生晚上去荷塘觀景的事。作者先寫荷塘，荷塘里有田田的荷葉，綠葉中綴開著的荷花，以及微風(fēng)吹來的花香。緊接著又寫了微風(fēng)過處葉動(dòng)花顫的情狀，“像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”。先寫靜的畫面，接著是動(dòng)的畫面。動(dòng)靜結(jié)合，傳達(dá)出了荷塘富有生氣的風(fēng)姿。
接下來又寫了月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”;而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”，先虛寫又實(shí)寫虛擬，表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)。
整篇文章借景抒情，在朦朧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悅但又有些哀愁。
我讀了這篇文章，開始閉著眼睛想象：荷塘邊上，楊柳沙沙作響，清涼的微風(fēng)拂過，荷花、荷葉輕輕地?cái)[動(dòng)。月光輕柔地撒下，那是多么美啊!
記得小時(shí)候去桂林旅游，一睹甲天下的美景，那真是名符其實(shí)。在那里我看到了無數(shù)工作人員在默默的保護(hù)著環(huán)境。世上有無數(shù)美景，但卻有許多正在漸漸消失，就是因?yàn)樵?jīng)我們?nèi)狈ΡＷo(hù)環(huán)境的意識，才會(huì)有這可悲的下場。
今年年初，北京等地持續(xù)的霧霾天氣，幾百米的能見度，給人們的生活帶來了極大的不便。更主要的是，惡劣的環(huán)境危害到了每一個(gè)人的身體健康。得咽炎、鼻炎、肺炎的人越來越多，據(jù)說霧霾天氣還會(huì)影響人的心理健康，容易讓人產(chǎn)生悲觀情緒。而一到春季，我們內(nèi)蒙古的沙塵暴也會(huì)肆無忌憚的去首都北京旅游觀光。
作者在家門前就能看到荷塘美景，可我們現(xiàn)在各地的名勝古跡，在旅游旺季垃圾也會(huì)成為一道“風(fēng)景”。我想，如果我們每一個(gè)人都能自覺做到把產(chǎn)生的垃圾帶走，何來景區(qū)垃圾漫天。
為了這些美麗的景色不會(huì)消失，為了我們身邊也可以有美景怡情，我們?nèi)巳硕紒肀Ｗo(hù)環(huán)境，從我做起，從身邊做起。作文
小桔燈的讀書心得高中 篇9
可我跟愛拉比起來，實(shí)在是天差地別。在家里，我是有自由的，就像那天，我作業(yè)快要完成了，就抱著試試看的心情跟媽媽商量，能不能玩一下游戲。不料，媽媽堅(jiān)決地說:“不行!”如果是愛拉的話，她就必須服從，可我卻說:“媽媽，就讓我玩一下下嘛!”最終，媽媽還是看在我做作業(yè)認(rèn)真的態(tài)度下，答應(yīng)了讓我玩游戲的要求。
愛拉是個(gè)不怕困苦的女孩，最終戰(zhàn)勝了咒語，獲得了自己應(yīng)有的幸福。盡管她在破除口語時(shí)，身體非常難受，但她還是堅(jiān)持下來了。在冒險(xiǎn)的旅途中也找到了真愛。
跟愛拉比起來，我們都是自由的，是無憂無慮的，讓我們好好地去理解、關(guān)心一下為我們付出心血的爸爸媽媽們吧!
讀完這個(gè)故事后，我感覺到在機(jī)會(huì)面前人人都是平等的，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的風(fēng)采。我還要學(xué)習(xí)灰姑娘那種不畏權(quán)勢、平等待人、熱心幫助身邊有困難的人的做法。我以后要把我的關(guān)愛送給每一個(gè)需要它的人。
我以后要學(xué)習(xí)灰姑娘的善良，而鄙視她兩個(gè)姐姐的虛榮狠毒，并且，這個(gè)世界上的人包括小鳥都喜歡可愛善良的人。我長大后要做這樣的人。
小桔燈的讀書心得高中 篇10
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個(gè)句號。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復(fù)，火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識分子的思想。
《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內(nèi)心一直怯于去讀它，因?yàn)槭冀K覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財(cái)政制度方面，令人不禁生畏。“公元1587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無法應(yīng)對突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來，有著豐厚的歷史文化積淀，才會(huì)擁有獨(dú)特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞疲朋w現(xiàn)出來的。”可見這本書不是一個(gè)僅局限于書本的學(xué)者所寫出來的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個(gè)世界，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”，倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
小桔燈的讀書心得高中 篇11
書中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治者的代表，他對侍萍的確動(dòng)過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當(dāng)初的一時(shí)沖動(dòng)奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛關(guān)系。周萍是當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場斗爭，他們是無辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個(gè)郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個(gè)家族的瓦解而崩潰。
曹禺說：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)的另一種世界。”
其實(shí)，他們都是社會(huì)制度的受害者，蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎?侍萍也為當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)付出了代價(jià)，她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運(yùn)不是可悲的呢?他們真的都是社會(huì)制度的受害者啊!
通過《雷雨》我切實(shí)明白了社會(huì)制度對一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族乃至整個(gè)民族和國家的重大影響，也切實(shí)體會(huì)了封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的可怕。現(xiàn)如今，中國已是民主平等的社會(huì)，我們的黨，代表著最為廣大的人民的利益，代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力，代表著先進(jìn)的文化發(fā)展方向，人們可以自由相戀，人們可以辛勤勞動(dòng)，人們可以辛福生活，我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活，我們還有什么不知足的呢?我們還有什么理由在人生學(xué)習(xí)的大好時(shí)光里蹉跎歲月呢?
小桔燈的讀書心得高中 篇12
僻靜的街道上有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進(jìn)卷簾門的投信口，第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答。
因男友身患絕癥，在愛情與夢想間徘徊;為了音樂夢想離家漂泊，卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中.....
他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店，隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。
生命中的一次偶然交會(huì)，將如何演繹出截然不同的人生?
以上是《解憂雜貨店》的簡介。 故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“NaMiYa”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“NaYaMi”)。由此浪矢突發(fā)其想，不如透過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個(gè)疑問都認(rèn)真答復(fù)，仿佛從中找到生命的另一層好處。之后，越來越嚴(yán)肅的問題陸續(xù)出現(xiàn)，在浪矢爺爺?shù)膸椭拢蠖鄶?shù)問題都迎刃而解。在浪矢雜貨店“復(fù)活”的晚上，三個(gè)小偷躲入了這家雜貨店，回復(fù)了那些穿越時(shí)空的信件，從而知曉了這家店的秘密。
它不是推理小說，卻更扣人心弦。作者的構(gòu)思讓你捉摸不透，幾個(gè)故事中的主人公都對彼此并不熟悉，可是像有一雙上帝的手一般，把他們的命運(yùn)悄然相連。唯一的關(guān)聯(lián)就是浪矢雜貨店，它就像一個(gè)紐帶，冥冥中將這些人和故事連接起來。浪矢爺爺最后收到的是一張白紙，一張由小偷誤置放入投遞口的白紙。可浪矢爺爺仍然嚴(yán)肅認(rèn)真的做了回復(fù)，他認(rèn)為這一封無字天書是一道最難的題，一道有關(guān)人生的大題。
“你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道路在哪里。”
“正因?yàn)槭前准垼趴梢噪S心所欲地描繪地圖，一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。”
以上是浪矢爺爺?shù)幕貜?fù)。我想，也許讀者和書中的小偷一樣，受到了啟發(fā)吧。這幾句話看似玄妙，其實(shí)簡單。如果你曾未有夢想，那也不要急，決定權(quán)由你自己把握，盡量地，創(chuàng)造出屬于自己的一片蔚藍(lán)晴空。如果每個(gè)人都是一顆星星的話，那么天空中將會(huì)有滿天星河。每個(gè)人的人生，都是不同的，就像星星的明亮程度一樣，但都有資格去散發(fā)自己的光彩。
每個(gè)人都是不可缺的，因?yàn)槭澜纾纱蠹医M成，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一員，就像機(jī)器的零件一樣，缺一不可，銹的得替換，丟的得補(bǔ)上，有生老病死，就得有新生。
有時(shí)傷害，有時(shí)相助，人們總是在不經(jīng)意的時(shí)候與他人的人生緊密相連。解的是別人的憂，卻填補(bǔ)了自己心中漏洞。
小桔燈的讀書心得高中 篇13
一輪月牙兒，帶著點(diǎn)寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。
這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個(gè)少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時(shí)候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩(wěn)日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼得道路，當(dāng)母親與我分離后，我經(jīng)歷了一連串的失意——失業(yè)、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當(dāng)母女團(tuán)圓的時(shí)候，我已經(jīng)重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。
小說用舒緩從容的筆調(diào)，刻畫了“我”一步步走向墜落的經(jīng)過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現(xiàn)與青年的出現(xiàn)讓我暫時(shí)過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會(huì)兒就消失了。在她關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，發(fā)現(xiàn)“世界比這兒并強(qiáng)不了多少”，她所生活的那個(gè)世界，簡直就是監(jiān)獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。
在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運(yùn)的詩意象征：
首先是社會(huì)的殘缺，正是整個(gè)舊世界把母女逼上了絕路，社會(huì)中缺乏良好的秩序，只有錢、權(quán)、肉的赤裸裸的交易。社會(huì)秩序的混亂使得如我一樣的花般的少女成為暗娼。胖校長雖然大度地容留了我，但是也給不了我錢。甚至有的嫖客手里就攥著一塊錢，唯恐上了當(dāng)。整個(gè)社會(huì)都陷入一種極端的貧苦之中，這個(gè)時(shí)候錢成了財(cái)富的象征，成了沙漠中的水，對于“錢”與“人”的關(guān)系，“我”認(rèn)識得很透——“錢比人更利害一些，人若是獸，錢就是獸的膽子。”
其次，社會(huì)的殘缺引起人性的殘缺，人性變成了原始性情，真善美一步步地走向泯滅。歲月磨去了“我”的天真，“悟”出了愛情是吃飽了沒事做的事。一個(gè)少女竟然對愛情都失去一份天真，那不能不說是人性的悲哀。母親不擇手段地掙錢，不擇手段地?fù)屾慰偷腻X，因?yàn)樗X得她們是拿十年當(dāng)一年活啊，連肚子都顧不了，哪里有工夫去顧什么善呢?至于美，我和母親青春的容顏，便一點(diǎn)一滴地消磨在生活的折磨中。“我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老是灰漉漉地帶著血絲。”更重要的是，她們心中那份對美的追求的泯滅。母親從每天照鏡子，再嫁后還喜歡戴花，到最后的全然不顧形象，而我對于那純潔清涼地月牙兒也很久沒有看，不敢去看。人性的真善美都被社會(huì)“強(qiáng)大的黑手”蹂躪著，扭曲著，發(fā)出無力的呻吟與悲涼的吶喊。
再次，是“愛”的缺失，就像女主人公所說的“愛死在我心里”了。她和母親之間隔著一層用窮做成的障礙，男女之間的愛更是“織成了網(wǎng)，互相捕捉，有錢的，網(wǎng)大一些，捉住幾個(gè)，然后從容地選擇一下。”女人永遠(yuǎn)是男人附屬品。至此，我也只能退縮到愛自己了——“‘我’老在我的心上，因?yàn)闆]有人愛我，我愛我自己，可憐我自己，鼓勵(lì)我自己，責(zé)備我自己。……我身上有一點(diǎn)點(diǎn)的變化都使我害怕，使我歡喜，使我莫名其妙。我只能顧眼前，沒有將來，也不敢深想。”如此幽幽的自傷自憐之中，也控訴著舊社會(huì)中下層人民非但生活無處容身，精神上的棲息空間更是狹小得可憐。
面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業(yè)，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個(gè)生命，我不愿撒手。……我愛活著，而不應(yīng)當(dāng)這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的。”這些都是本能的對命運(yùn)的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經(jīng)墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當(dāng)青年的妻子找上門來的時(shí)候，“我”不不預(yù)備跟她發(fā)生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產(chǎn)生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當(dāng)母親為了錢與嫖客發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候，“我”覺得母親那樣做有點(diǎn)過分——“不錯(cuò)，既干了這個(gè)還不是為錢嗎?可是干這個(gè)似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點(diǎn)光是極其微弱的，很快就會(huì)被黑暗吞噬。
當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，敗兵搶掠敲詐，民不聊生，月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續(xù)寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》，那是一部以童話形式寫就的散文集，通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞，通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的歌女，荒原山丘上的飲酒詩人，還有逃難的農(nóng)民和絕望的小丑演員。這個(gè)世界就象月光一樣冷清真實(shí)。而在同一片天空下，同一個(gè)月牙兒的見證下，還有著多少如母女兩人一樣的人在社會(huì)的最底層掙扎著?
月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計(jì)可施。這種狀況也是老舍當(dāng)時(shí)的心態(tài)吧。老舍只是用筆去書寫他們內(nèi)心的掙扎和抗?fàn)帲遣o隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質(zhì)，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因?yàn)槲抑豢匆娏水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認(rèn)識革命的真理，但是，藝術(shù)作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應(yīng)該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個(gè)作家能夠比老舍更深切的體味到社會(huì)角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術(shù)而藝術(shù)，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。
本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴(yán)肅沉痛的，對現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的揭露和控訴。這大概是因?yàn)椤对卵纼骸肥橇一疬^后的重生吧。
1928年春夏之間，對于濟(jì)南來說是一個(gè)累累彈痕，斑斑血跡的回憶。 “五三慘案”(稱“濟(jì)南慘案”)在這里發(fā)生，1930年暑假，初到濟(jì)南老舍，在驚訝于濟(jì)南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時(shí)，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動(dòng)了創(chuàng)作的欲望。
這個(gè)時(shí)候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運(yùn)。然而，這個(gè)鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。
《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運(yùn)得到了某種程度的再現(xiàn)，故事的進(jìn)展仍以愛情為聯(lián)系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當(dāng)?shù)刈非笕馀c錢的獲得。
然而，這種重新的整理畢竟已經(jīng)變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實(shí)面目似難以復(fù)制的，隨著上海“一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強(qiáng)的生命力。似乎老舍的創(chuàng)作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因?yàn)閷适乱呀?jīng)寫過一遍，所以對情節(jié)和人物和情節(jié)也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細(xì)嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現(xiàn)代文學(xué)來說，都是一個(gè)積極的有益的嘗試。
在老舍先生誕辰105周年的時(shí)候， 電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。 這表明《月牙兒》是現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性俱佳的作品，有著極大的藝術(shù)空間可以讓我們?nèi)ネ诰颉?/p>
《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨(dú)到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個(gè)受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內(nèi)心的深處。
小桔燈的讀書心得高中 篇14
《哈利·波特》這套書像是對我施了奪魂咒一樣，讓我恨不得分分秒秒都在讀它。放學(xué)一回到家，我總是立刻做作業(yè)，盡力把作業(yè)做得又快又正確。做完就一把抽出在枕頭底下的《哈利·波特》開始津津有味地讀了起來。就是這么一本書，讓我百看不厭。
主人公哈利·波特是一個(gè)擁有無限潛能的男孩，他憑著他的智慧、他的勇氣去戰(zhàn)勝伏地魔。他比伏地魔強(qiáng)嗎?他比伏地魔會(huì)更多的魔法嗎?都不是!他不畏困難的精神總能讓他一次次化險(xiǎn)為夷。在最困難的時(shí)候，他的身邊還有默默幫助他的兩位好朋友：羅恩和赫敏。這就是感人至深的友情啊!
我也很喜歡《哈利·波特》的作者J.K.羅琳。曾經(jīng)作為單身母親的羅琳，生活一度極其艱辛，但《哈利·波特》給她帶來了巨大的榮譽(yù)和財(cái)富。我們期待著繼《哈利·波特》之后，J.K.羅琳能夠繼續(xù)給全世界喜歡她的讀者帶來更多精彩的文學(xué)作品。
如果你問我想成為書中的哈利·波特還是它的作者J.K.羅琳，我會(huì)選擇當(dāng)哈利·波特。因?yàn)榱_琳阿姨只能通過想象進(jìn)入哈利·波特的世界，可是如果成為哈利·波特，就可以親身體驗(yàn)他的驚險(xiǎn)刺激的生活、擁有他的超凡的智慧和勇氣、感受他的不求回報(bào)的友情!
小桔燈的讀書心得高中 篇15
細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受!
他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長長胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
他的每一篇文章都是無可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過或聽說的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國香港買了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回中國臺灣很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對一個(gè)珍貴的陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了：“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆]有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”
翻開各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切!
他的語句包含著他對讀者們的教誨，他的言詞包含著他對世界萬物的贊美，他的所有感悟包含著他對大自然的向往與留念!
林清玄的散文大多數(shù)是來自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫作風(fēng)格!
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了。”不過，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或，我讀過他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持!因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著，在這悠長的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學(xué)到了寫散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來寫出好文章。
小桔燈的讀書心得高中 篇16
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書為我?guī)砹藷o限的快樂。
讀萬卷書，行萬里路。讀書使我暢游在大江南北，既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領(lǐng)略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂與自由。“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明對田園的向往啊，對世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”面對著茫茫前方，李白發(fā)出了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志。他們一直激勵(lì)著我，激發(fā)了我對生活的進(jìn)取心。讀書，使我快樂，讓我笑對生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
讀書，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn);王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信，努力追求自己的信念，相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書，使我在奉獻(xiàn)中快樂，在追求中堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書最重要的是它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟愓墙柚@個(gè)階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書籍才得以保存下來。書籍也是人類精神的寄托，思家憂國、念親傷別……我喜愛讀書，因?yàn)榭鞓穪碜杂谧x書，它使我不斷成長與進(jìn)步。
讀書好，好讀書，讀好書要求我們不僅要喜愛讀書，更要讀好書。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路。快樂，來自于讀好書。我鐘情于讀書，它使我生活中處處充滿了樂趣，使我迎難而上，乘風(fēng)破浪;有人說“書籍是人類精神的糧食”，因此讀書充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。暢游在書海，永遠(yuǎn)不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂。
有書相伴，不僅裝點(diǎn)著我們的青春，更讓我們成長，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
小桔燈的讀書心得高中 篇17
《媽媽的愛》這么多年，走過來，整整十七年，我都沒發(fā)現(xiàn)媽媽對我的“愛”。 雖然年齡這么大，一點(diǎn)也不小，但是卻比小孩子還幼稚，不懂事，記得自己初中的時(shí)候還跟媽媽吵架，媽媽的一句話都成為自己不懂事的借口，后來自己真的長大了，懂事了，媽媽卻老了，有皺紋了，有白發(fā)了，歲月的痕跡，慢慢的突出來了，往往都是失去了才懂得珍惜。 但是媽媽我不會(huì)，因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了，我慶幸我懂事還不算晚，我不會(huì)認(rèn)為媽媽的囑咐是嘮叨，不會(huì)再為一句話和媽媽吵架，媽媽您為我累了這么多年，也該讓女兒為您做點(diǎn)什么了。 至少我不會(huì)讓您在為我們操那么多心。 媽媽如大海有擴(kuò)大胸襟，從來不跟我們記仇。 媽媽如大地?zé)o私奉獻(xiàn)。 作為兒女的我們總是相反的，從來都是索取，從未想過要回報(bào)。 如果你還在為媽媽的一句嘮叨而怨恨媽媽，請比而這樣因?yàn)閶寢屖菫槟愫茫瑳]有哪個(gè)媽媽是害自己孩子的。 記住只有媽媽的嘮叨才是刻意的。
小桔燈的讀書心得高中 篇18
“麥田”是最具象的一個(gè)，金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。
美國的五十年里提一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起,一方面,科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會(huì)大背景下，于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙，酗酒，不求上進(jìn)。但他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒男牡祝恢边�有美麗而遙遠(yuǎn)的理想，做“麥田里的守望者” 我們生活在這個(gè)國度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展，
本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。
學(xué)校里的老師和他的家長強(qiáng)迫他讀書，只是為了讓他“出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”，學(xué)校里的老師大部分是勢利的偽君，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對他說：“一個(gè)不成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。”老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對金錢至上的價(jià)值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成“假模假式”的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭.慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(diǎn)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。他無法為自己設(shè)想出在社會(huì)上的立足點(diǎn)，最后終于成了社會(huì)的犧牲品。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人。我是說，除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩.往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”我不能選擇這個(gè)時(shí)代，但是，如果我能“守望”著“幾千幾萬個(gè)小孩”，讓他們不是在年青的時(shí)候就慢慢地死去，那么，我的生存也就有了一點(diǎn)點(diǎn)的意義吧。
人都在逐漸的長大,所以會(huì)經(jīng)歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時(shí)的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會(huì)過去的,一切都會(huì)好的。
作為生活在新時(shí)代的我們,應(yīng)該感到幸福,社會(huì)給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒有放棄自己的理想,我們也沒有什么理由。
理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。每個(gè)人都有理想，但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。相信，只要努力塌實(shí)的工作學(xué)習(xí)，一定會(huì)使自己的理想成真!
小桔燈的讀書心得高中 篇19
今天，我整理書廚時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了一本《四世同堂》，書已經(jīng)有些破損，紙張也泛黃了。我想:這本書真舊，肯定沒什么好看的。便把它放了回去。可是，我轉(zhuǎn)念一想：要是不好看，爸爸怎么還會(huì)收藏那么久?想著，我便隨意翻了幾頁。一開始，覺得書里出現(xiàn)的人太多了，根本就讀不懂，后來，我一頁一頁的看，終于發(fā)現(xiàn)了它耐人尋味的地方。《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)發(fā)生的故事。
主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個(gè)小小的胡同，但那里面的各種形形色色的人，卻足以代表那個(gè)時(shí)代全中國人民的不同心態(tài)，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人害得家破人亡，放棄知識而立志報(bào)仇的錢老人，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國賊大赤包，祁瑞豐…… 在這本書中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也表現(xiàn)出了人們那濃濃的愛國情。但是，讀著讀著，我又不禁思考一個(gè)問題：為什么我們一個(gè)有著幾千年?duì)N爛文化的泱泱大國會(huì)被日本侵略?我覺得，正是因?yàn)橄翊蟪喟钊鹭S這樣的人太多了，祖國才會(huì)被欺負(fù)，所以，我們一定要熱愛祖國，同時(shí)，也是愛我們自己。現(xiàn)在，我們的生活十分幸福，但依然不能忘記愛國。我們可以好好學(xué)習(xí)，建設(shè)祖國，可以隨手撿起廢紙，保護(hù)環(huán)境，也可以熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚(yáng)光大……我相信，只要我們共同努力，祖國的明天一定會(huì)更加美好!
小桔燈的讀書心得高中 篇20
喜歡上東野圭吾源自于他寫的一本本經(jīng)典的懸疑小說，然而《解憂雜貨店》卻稱不上是一本懸疑小說，更貼切的說是一本哲學(xué)感悟的心靈碰撞之書。
快樂是一樣的，煩惱卻各有各的不同。如果事先預(yù)知了未來，在人生的十字路口，又該如何抉擇才更有意義?女運(yùn)動(dòng)員是該把寶貴的時(shí)間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上，還是爭分奪秒訓(xùn)練擊劍爭取參加奧運(yùn)會(huì)?輟學(xué)的男大學(xué)生是該堅(jiān)持遙不可及的音樂夢想繼續(xù)在東京漂泊等待機(jī)會(huì)，還是應(yīng)該回老家接替父親的小店安分過日子?
我在南昌讀大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)校友是南昌郊區(qū)人，她向我訴說，身邊初中沒讀完就輟學(xué)的女孩子嫁給了家里拆遷幾套房的做生意的土豪，反觀自己，大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)渺茫，男友還想自己陪同他回到那污染嚴(yán)重出去就能吸入一鼻腔粉煤灰的山西，即使不回山西，兩人空手打拼不知道又要N年。那時(shí)候的我，年齡和她差不多，見解也差不多，同樣的迷茫，不會(huì)分析，更不會(huì)給出什么好的建議來。現(xiàn)在想來，如果這個(gè)校友在初中的時(shí)候就能預(yù)知未來，她會(huì)如何選擇?選擇有好有壞嗎?不一定。不是每個(gè)初中就輟學(xué)的女孩子能嫁給土豪，嫁給土豪就一定幸福嗎?金錢是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)嗎?其實(shí)我都不太敢說出上面這句話，在人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，人們羨慕著土豪，求著和土豪做朋友，同時(shí)認(rèn)為那些不拿金錢當(dāng)回事的人一定是個(gè)Loser。校友沒有輟學(xué)，那就有了讀書是不是有用這個(gè)話題的討論，現(xiàn)在大學(xué)的有些學(xué)科冷門的一畢業(yè)就失業(yè)，更何況每年700萬的大學(xué)畢業(yè)生，競爭那個(gè)激烈啊!但是，盡管每年就業(yè)難，還是有一部分學(xué)生通過幾年后的努力，日子越過越好了。樂觀的看，校友應(yīng)該有和男友走下去的勇氣，畢竟相戀一場不容易!
解憂雜貨店中女運(yùn)動(dòng)員選擇了追求夢想，那同時(shí)也是她男友的夢想，盡管那屆奧運(yùn)會(huì)因?yàn)槎砹_斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒去成，但是努力了就無悔!那個(gè)糾結(jié)的徘徊在音樂與現(xiàn)實(shí)之間的大學(xué)生，最終堅(jiān)持了音樂的追夢之旅，盡管到死也沒成名，但是卻啟迪了一位下一代的音樂天才，這樣的人生，何嘗沒有意義?
預(yù)知未來反而會(huì)導(dǎo)致我們左右徘徊，下不了決心去選擇。其實(shí)不管如何去選擇，堅(jiān)持走到最后，都會(huì)有不一樣別致的風(fēng)景。
小桔燈的讀書心得高中 篇21
專稿《安妮日記》，是一個(gè)猶太少女安妮·弗蘭克寫的一本日記。她出生后幾年，第二次世界大戰(zhàn)開戰(zhàn)了，納粹警察在德國瘋狂捕殺猶太人。不久，猶太人在德國幾乎活不下去了，他們一家不得不搬到荷蘭。可即使在荷蘭，猶太人的日子也不好過。他們只能在規(guī)定的地方購物，學(xué)習(xí);只能在規(guī)定的時(shí)間出門;不能使用交通工具;不能參加任何體育活動(dòng)和娛樂活動(dòng)……但不久后，猶太人連這點(diǎn)權(quán)利也沒了，應(yīng)為荷蘭被德軍占領(lǐng)了，納粹警察開始在當(dāng)?shù)卮笏镣罋ⅹq太人。為了活下來，安妮一家和凡·丹一家和牙醫(yī)阿·杜瑟爾住進(jìn)了密室，終日不見陽光，就這樣過了整整25個(gè)月。25個(gè)月后，由于遭人出賣，納粹警察找到了密室并抓走了所有人。他們都被抓進(jìn)了集中營，只有安妮爸爸一人生還。安妮爸爸找到了這本日記并發(fā)表了。
為什么猶太人就要“享受”這非人的.生活?因?yàn)槿伺c人之間的不平等，分了高貴與低賤。高貴的人不把低賤的人當(dāng)人看，這樣下去，有兩種結(jié)果：要么高貴的人覺得低賤的人不配活在世上，發(fā)起戰(zhàn)爭，殺光低賤的人;要么低賤的人不想再過這種非人的生活，發(fā)起戰(zhàn)爭，想反抗。看，人與人之間的不平等，結(jié)果只有一個(gè)：戰(zhàn)爭!
我們不說遠(yuǎn)的，我們說近的。日本曾經(jīng)來攻打我們中國，為什么?無非是看不起我們中國人，覺得我們不配有那么大的國家;我們中國人覺得不公平，想反抗，才和日本打了起來。看，連我們中國與日本的戰(zhàn)爭也是因?yàn)槿伺c人之間的不平等。
看來，只有人人平等，才能世界和平!
小桔燈的讀書心得高中 篇22
最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點(diǎn)都不感興趣，因?yàn)檫@個(gè)朝代好像真沒什么特別有意思的事情。特別是萬歷十五年這么一個(gè)不知名的小時(shí)期。但是沒想到，萬歷十五年居然發(fā)生了那么多事情，真的很有意思。
作者查閱了打量的史料，把浩瀚歷史長河中的一個(gè)小點(diǎn)給放大，有血有肉的重現(xiàn)了歷史，沒有史學(xué)家陳腐的史料和數(shù)據(jù)堆砌，卻有很多人物故事和言語的記錄，而且沒有臉譜化的夸張，表現(xiàn)了多樣的人物性格。
作者分別選出了各個(gè)方面的杰出代表，統(tǒng)治者萬歷皇帝，是政治經(jīng)濟(jì)文化的虛位元首，張居正，申時(shí)行是政治和經(jīng)濟(jì)的代表;戚繼光是軍事的代表，李贄是文化的代表。
通過對他們描寫，以小現(xiàn)大，對明代的政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)行了一次宏觀的總結(jié)。
其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什么是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善，陰為惡，陰陽相輔相成，只是每個(gè)人陰陽的比例占得不同人性的陽是正直向上的，而陰則是人的私欲。一個(gè)良好的制度應(yīng)該是可以讓人積極發(fā)揚(yáng)自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會(huì)是靠綱常倫理來維護(hù)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)而不是靠法律。妄圖把每個(gè)人都變成圣人，合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻，壓抑了人性。
但是這也是幅員遼闊，以農(nóng)為本的中國不得已為之的。
正如書中所說：“個(gè)人的私心會(huì)隨時(shí)隨地變遷，只有倫理道德永恒不變。”但是我卻產(chǎn)生了另外一個(gè)疑問。為什么中國就一定要維持那么大的國境?如果我們像西歐一般，蕞爾小國林立，那么是不是會(huì)更好?
國家大是有它的好處，但就像一個(gè)大象一樣，奔跑的越快，慣性越大，脫軌了被甩出去也越遠(yuǎn)。
第二。張居正一生勤勤懇懇，但是卻落了個(gè)抄沒家產(chǎn)，子嗣流放的結(jié)局。實(shí)在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結(jié)出來就是“欲速而不達(dá)。”正如文章總結(jié)說：“在下層行政單位間許多實(shí)際問題尚未解決之前，行政效率得增進(jìn)，必然是緩慢有限度的。超過這種限度，只會(huì)造成行政系統(tǒng)的內(nèi)部不安，整個(gè)文官集團(tuán)會(huì)因壓力過高而分裂;而糾紛一起，世紀(jì)問題又會(huì)升級為道德問題。”
其次，他沒有認(rèn)清文官集團(tuán)的雙重性格——“雖稱公仆，實(shí)系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然說是人民的公仆但實(shí)際上已保羅了出色人物，成為權(quán)力的源泉，也是這一大帝國的實(shí)際主人。但張居正仍然把文官集團(tuán)當(dāng)作行政工具，對其中最孚眾望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”
或許還真應(yīng)了一句話：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
另外，個(gè)人的剛愎自用，把百官都放在了自己的嚴(yán)格監(jiān)視下，讓文官們失去安全感。而且官官相護(hù)，得罪一個(gè)人也許就得罪了很多利益集團(tuán)。
第三。貪婪和清廉是相對的，所謂貪官往往貪物質(zhì)，有而清官從另一個(gè)方面來說也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官，那么清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。并且有一定數(shù)量的貪官可以保證清官內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。中國自古有文人相輕的傳統(tǒng)，并且喜歡窩里斗，不利于統(tǒng)治階級的團(tuán)結(jié)。所以圣明的皇帝懂得保持各個(gè)權(quán)力集團(tuán)勢力得平衡，從而達(dá)到一種和諧。例如和珅和紀(jì)曉嵐，對乾隆來說，缺一不可。
除了這些，其實(shí)我還蠻同情帝王的。雖然說“普天之下，莫非王土。”他們看似一手遮天，但他們其實(shí)就是一個(gè)權(quán)威性的象征，被繁文縟節(jié)，文武百官，天賦使命牽著線，變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情，他無法做出自己的決定，他存在的目的就是要保持感情和個(gè)性的真空，增強(qiáng)抽象的倫理觀念。最好毫無主見，任人擺布。當(dāng)時(shí)看《末代皇帝》，這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇，他一輩子背負(fù)的東西太多太多了。
還是生在尋常百姓中的小康之家好，雖然過的苦一點(diǎn)，但是能夠在最大程度上把握自己的命運(yùn)。
小桔燈的讀書心得高中 篇23
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
小桔燈的讀書心得高中 篇24
我一直是一個(gè)念舊之人，對那些已磨損或無用的舊物總有一種留戀之情，若將其丟棄，總會(huì)感到可惜，對故人也有一種難舍之情。
偶爾閑暇，總喜歡找出幼兒園及小學(xué)的畢業(yè)照，對照片上的人逐個(gè)進(jìn)行回憶。幼兒園畢業(yè)照上一張張無邪的臉大多在我心中已沒有印象，只是依稀記得：啊!這人小時(shí)與我要好得很;嗯…他好像經(jīng)常欺負(fù)我。可真要我完整的說出個(gè)故事來，我卻語塞了。只見照片上的小人笑的那么燦爛
再看小學(xué)畢業(yè)照，一個(gè)個(gè)青澀懵懂的臉在我腦海逐漸清晰起來。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場景也浮現(xiàn)出來。記得班主任的最后一個(gè)教師節(jié);記得圣誕夜的狂歡;記得舞臺上的共歌。這些都成回憶，我們都已長大。
暑假里，我如往常一樣去一位退休教師家中補(bǔ)課，與以往不同，這天老師的電話一直響個(gè)不停，老師更是興致勃勃的與電話那頭的人講個(gè)不停，時(shí)而眉飛色舞，時(shí)而緊皺眉頭。我很是好奇，又不敢問。倒是老師先與我提起：“誒，過幾天就要參加一個(gè)小學(xué)同學(xué)會(huì)了，可聽說已經(jīng)有好幾個(gè)老同學(xué)不在認(rèn)識了，悲傷的同時(shí)，我也感到幸運(yùn)，至少，我還健康的活著。”他很是悵然，我默默地看著他沒有說話，看著他額頭的皺紋拉到眼角。我在想這場景是否就想《目送》里的場景一樣，在人生八十歲的時(shí)候，他們是否已互相忘卻，又互相回憶，互相介紹，又互相想起。那應(yīng)該是一個(gè)相聚的場景，一個(gè)溫馨的場景，也是一個(gè)令人感觸的場景。
老師的那番話，是他對流逝歲月的無奈，也是對自己沒有徹底對歲月妥協(xié)的慶幸。
“青春是手牽手坐上了，都不回頭的火車”正如歌中所唱，時(shí)光的旅途中，沒有站點(diǎn)，你無法回頭，無法退行，既然如此，何不好好欣賞沿途的風(fēng)光，憧憬下一片大美光景呢?
小桔燈的讀書心得高中 篇25
前幾個(gè)月，爸爸給我買了一套名叫《哈利波特》的書，這可是一本名著。我愛不釋手地翻閱起來，立馬就被它里面神奇的故事給吸引住了。
“吃飯了，吃飯了!”媽媽叫了好幾遍，我都沒有聽到。怎么就吃飯了?我肚子還沒餓呢。吃完飯，幾個(gè)好朋友叫我去踢球，因?yàn)闋繏旃ㄌ氐拿\(yùn)，所以我忍痛割愛，謝絕了他們，其實(shí)我是最喜歡踢球的。“已經(jīng)十點(diǎn)多了，該關(guān)燈睡覺了!”“待會(huì)待會(huì)，等我看完這一章，就剩幾面了。”唉，如果天不會(huì)黑的話該多好呀，我就可以一次看個(gè)夠了。
《哈利波特》這套書主要講：哈利波特與殺父仇人——黑魔法師伏地魔為魔法世界的和平，為了正義，展開了一場生死決斗，最終哈利波特靠機(jī)智勇敢、永不放棄的精神，贏得了這場戰(zhàn)斗的故事。
看完《哈利波特》，我感覺到一個(gè)人這一生最重要的就是有真摯的友誼和臨危不懼的勇氣，在有困難的時(shí)候能得到朋友的關(guān)心和支持，是一件很幸福的事。面對困難，臨危不懼，才能有所成就。看完《哈利波特》，我向往擁有哈利波特一樣神奇的魔法，看到有人爭吵，就用“遺忘咒”讓他們忘記彼此間發(fā)生的不愉快的事;在利比亞，用“鐵甲咒”保護(hù)無辜的老百姓不受到槍支彈藥的傷害，用“繳械咒”解除交戰(zhàn)雙方的武器;用“清水如泉咒”澆滅各種火災(zāi)……
我愛《哈利波特》，我想成為神奇魔法師，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量!
小桔燈的讀書心得高中 篇26
其實(shí)是在非常偶然的情況下買了東野圭吾的《解憂雜貨鋪》。
我這種一部恐怖電影沒看過、一本偵探小說沒讀過的熱愛生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說的粉兒。
大概是想看一下自己的延展性有多大，適應(yīng)新事物的能力有多強(qiáng)，才買了這本書。畢竟，自負(fù)如我，我不熱衷于讀任何翻譯的文字，認(rèn)為那是沒了靈魂和丟了靈氣的傀儡，而感情動(dòng)物的我，又不擅長任何邏輯推理，更受不了虐心。
不過只看了第一章的前幾頁，我就倍感故事的引人入勝，斷定這定是個(gè)精彩的故事。
幾個(gè)的運(yùn)氣壞到家的小賊，膽小如鼠，偷了東西，沒走多遠(yuǎn)，車子就拋了錨，一行人躲進(jìn)了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里，不想?yún)s搭上了時(shí)光的列車，于不經(jīng)意間走進(jìn)了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實(shí)的生命里。看著他們在浪矢老先生的破舊宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復(fù)著信件，不由得想到“人之初，性本善”，每個(gè)卑鄙不堪的人的內(nèi)心深處，都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛。
作者從幾個(gè)小賊寫起，串聯(lián)起若干看似毫無交集的人生。即將參加奧運(yùn)會(huì)的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)，心里卻種.種不舍，在愛情和事業(yè)間徘徊;為了心中的音樂夢而退學(xué)的男孩，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，卻在諾大的都市里舉步維艱，而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧的支持他不要放棄;于優(yōu)越環(huán)境里長大的熱愛披頭士的男孩，遭遇家中變故，負(fù)債累累的父親帶著全家潛逃，而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆，義無反顧的離開。還有為了解決養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而選擇白天公司坐班，晚上陪酒為生當(dāng)?shù)氖鹈靶」贰钡呐ⅰ?/p>
他們將煩惱投進(jìn)牛奶箱，期冀著隔天雜貨鋪老爺爺?shù)幕卮稹６耸咐蠣敔斦f，當(dāng)人們投下信件的時(shí)候，心中的地圖雖是空白的，卻未必沒有答案，很多時(shí)候，他們都是想尋求支持，確認(rèn)自己的決定是正確的。
隔著塵埃滿滿的光陰，小賊們收到了一封封來自于過去的信件，而他們笨拙寫下的真誠回復(fù)穿過了時(shí)光的走廊，也在不知不覺的中改變了信箱那頭的人生。
如果只單純是這樣幾個(gè)故事的拼接，那么小說便毫無精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關(guān)的人生串起來，每個(gè)故事里的人物，都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬縷的聯(lián)系，每個(gè)人看似純個(gè)人化的選擇背后，卻勾勒出最后的命運(yùn)。命運(yùn)之玄妙就在于你在不經(jīng)意間做出的這樣或那樣的選擇，間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也可以是一顆偉大的心，而留給這世界的也絕不是慘淡的光。
奧運(yùn)女孩靜子最終沒有入選奧運(yùn)陣容，而命運(yùn)弄人，陰差陽錯(cuò)，那一年日本抵制奧運(yùn)會(huì)，她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂男孩在城市里堅(jiān)持夢想多年，卻始終一事無成，默默無聞，一個(gè)圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺唱完歌后遭遇火災(zāi)，因救人而死去，而也正是在那個(gè)夜，他驀的感受到自己的音樂被人理解的剎那間的滿足，這之后的很多年被救下的男孩的姐姐，成為了知命的歌手，而在她的演唱會(huì)上，她唱的正是音樂男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓，四處流浪，最終被送進(jìn)了一個(gè)叫“丸光園”孤兒院，而他多年后從他人嘴里獲知，自己的爸媽早在他逃跑的那個(gè)晚上就自殺身亡，而初衷正是不想因?yàn)槠飘a(chǎn)潛逃而連累自己的兒子，對親情的絕望和對父母的誤會(huì)在多年后冰釋，然而時(shí)過境遷，親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議，在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)做了正確的商業(yè)選擇，順風(fēng)順?biāo)聵I(yè)做的風(fēng)生水起，也最終憑一己之力改善了養(yǎng)父母家的經(jīng)濟(jì)條件，更在孤兒院的艱難時(shí)期意欲鼎力相助。
當(dāng)小賊們最終發(fā)現(xiàn)，他們秉承著所謂的正義感，搶劫入室的對象正是那個(gè)在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩，而一晚的時(shí)光正是過去歲月里的若干年，女孩聽從了他們對未來的忠告走入正軌，小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂是否也改變了小賊們的生活軌跡，那是什么，似也無從得知，未來如白紙一張，鋪展開來，哪一筆濃哪一抹淡，也全憑個(gè)人的造化和書寫。平凡如我們，似也看不透命運(yùn)的安排和冥冥中的那一縷縷緣，似乎唯一能做的，不過是聽從內(nèi)心的聲音，堅(jiān)定的走下去。在你前面的，有無限可能，偶爾停下來，討一討旁的路，也只是為了更堅(jiān)定的走下去。其實(shí)我們每個(gè)人都可以是過去時(shí)代里的浪矢老爺爺，抑或是穿越了時(shí)光誤打誤撞而解憂排難的小賊，在他人需要的時(shí)候，不求添一注香，只為靜靜的聆聽和陪伴，便已足夠。
小桔燈的讀書心得高中 篇27
陽光將他的影子拉得單薄而頎長，大風(fēng)吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭，他身后，是陡峭的懸崖。他仰著頭，煢然守望，像一只孤獨(dú)而偏執(zhí)的刺猬，用鋒利的棱角包裹柔軟善良的心臟。
我曾經(jīng)以為，我會(huì)討厭霍爾頓，討厭他的偏執(zhí)，討厭他的叛逆，討厭他罵臟話;可是當(dāng)書一頁頁被翻過去，我卻開始為他心疼——在他因?yàn)槭矣延闷婆f的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的時(shí)候;在他因?yàn)榫杩钐俣载?zé)的時(shí)候;在他為一個(gè)差點(diǎn)害了他的女孩傷感的時(shí)候……我心疼他。
他就像是一只幼小的刺猬，跳動(dòng)著一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟，他蜷起身子，用尖銳的刺把自己包裹起來，叛逆、臟話、咒罵，逃學(xué)、曠課、酗酒，仿佛都成了他保護(hù)自己的武器，縱使是不先進(jìn)的武器。
最偏執(zhí)的孩子往往最容易受傷，用棱角反抗這個(gè)世界的時(shí)候，他自己也會(huì)很疼很疼。他沒有錯(cuò)，他只是太單純，又太天真，他看透了一個(gè)世界的虛偽和黑暗;他沒有錯(cuò)，他只是太善良，又太執(zhí)著，他徹骨地恨著一個(gè)世界的偽善和破碎;他沒有錯(cuò)，他只是太可愛，又太偏執(zhí)，他勇敢地舉著小旗子拿著小步槍向著一個(gè)世界的飛機(jī)大炮無畏地宣戰(zhàn)，他不是愚笨，他只是不畏懼失敗，他沒有錯(cuò)，真的沒有錯(cuò)，他心里有一片美好的凈土，他不是刻意站在世界的對立面，他只是奮力捍衛(wèi)自己的凈土，他沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)世界。
他的那片凈土，他的夢想——他要去西部，他要做一個(gè)又聾又啞的人，不同這一個(gè)骯臟的世界打交道，而是在他的凈土里快樂地活著，那里沒有認(rèn)識他的人，只有一個(gè)美麗的聾啞的妻子，還有一群純真的孩子，他可以親自教會(huì)他的孩子讀書寫字;他要站在一個(gè)懸崖邊，守護(hù)一群在麥田里做游戲的孩子，他要保護(hù)著他們，不落下危險(xiǎn)的懸崖，這是唯一正當(dāng)?shù)氖虑椋敫梢惠呑印魻栴D，抑或是塞林格，是愿意做一個(gè)真正的隱士，在一個(gè)安謐的世界，沒有霓虹和喧囂，沒有勾心和斗角，沒有爾虞和我詐，沒有造作和虛榮，只有金色的陽光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。
或許很多人心里都曾經(jīng)有一個(gè)霍爾頓，壓著紅色棒球帽，揣著一腔的執(zhí)念，懷著年輕的瘋狂;又或許，一些年以后，當(dāng)他們的棱角被時(shí)光漸漸磨平，平靜，蒼老，就匆忙趕走心底那個(gè)叛逆不羈的少年，如同趕走年輕的自己，曾經(jīng)的夢想被現(xiàn)實(shí)洗得褪色。
塞林格走了，他走的很安詳，他終于要離開一個(gè)他一直逃避的、他不喜歡的世界，他終于要去到一個(gè)有著麥田、有著孩子、有著希望而沒有懸崖的地方，他一定會(huì)是幸福的吧。可他留下了一個(gè)霍爾頓，一個(gè)孤獨(dú)的麥田里的守望者。霍爾頓守護(hù)著那些他深愛的純真的孩子，那些孩子，縱使其中很多依舊跳進(jìn)花花世界的大海，總會(huì)有一些留下，陪著霍爾頓，一起守望未來的麥田，一代又一代的孩子。霍爾頓總有一天不會(huì)孤單的，霍爾頓總有一天會(huì)幸福的。總有一天，刺猬會(huì)幸福的。
小桔燈的讀書心得高中 篇28
我讀了龍應(yīng)臺所寫的《目送》以后，有一些感想，我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系，其余都很雜亂，幾乎與“目送”沒有關(guān)系，所以，大致內(nèi)容我也概括不出來。
令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應(yīng)臺目送她的孩子——華安小學(xué)到大學(xué)，然后作者的父親住院還有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這段讓人心酸和感動(dòng)的文字說了：年幼的孩子長大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場最后一次目送他——父親的時(shí)候，明擺她和他的緣分也就終止了。
原來，龍應(yīng)臺的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子逐漸得長大，離“我”愈來愈遠(yuǎn)，機(jī)場龍應(yīng)臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。兒子都不愿意回頭看“我”一眼，感到非常失落。當(dāng)龍應(yīng)臺大學(xué)教授的那一天，父親開車送“我”，但是父親并沒有把“我”送到大學(xué)的大門口，而停在側(cè)門的巷邊，因?yàn)樗J(rèn)為，這種廉價(jià)的小貨車不是送大學(xué)教授的的車子。父親生病住院，“我”每個(gè)禮拜都去看父親。有一次，龍應(yīng)臺幫父親清理排泄物，結(jié)果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對“我”對我的愛和“我”對父親的愧歉都告訴了“我”：不必追。
在《目送》這本書的第八篇：《母親節(jié)》里，有一段有趣兒的文字，是一些對話，我一邊看，一邊想，貌似我和母親也有過這類的的對話……
最讓人感動(dòng)的是最后一篇文章《魂歸》，它說了龍應(yīng)臺的父親死了，村民們說，根據(jù)家鄉(xiāng)的習(xí)俗，兒女不能親手埋了父母，但是，但是作者——龍應(yīng)臺和她的母親卻說：“最后一次接觸父親的機(jī)會(huì)，我們不會(huì)以任何理由給任何別人代勞。”這一天清晨，“父親”上山了，當(dāng)司儀長長地唱“拜──”時(shí)，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。
雖然我看得是“電子書”，有一些重復(fù)的，我不知道是故意重復(fù)還是無意重復(fù)的。但是，這“本”《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》，可是，這里面有些路我可能會(huì)走，我希望我以后也有一顆感恩和回報(bào)的心。
小桔燈的讀書心得高中 篇29
我們永遠(yuǎn)不可能生活在一起，住在一套公寓，躺在一起，坐在一張桌子前，永遠(yuǎn)也不會(huì)，甚至不能在同一個(gè)城市……但，雖然不能生活在一起，至少我們可以同時(shí)幸福的躺著，等死。
——卡夫卡
當(dāng)初論文選定了卡夫卡，*是因?yàn)楹闷妫@是一個(gè)我感興趣，并且想要找機(jī)會(huì)走*的作家，也許這正是一個(gè)機(jī)會(huì)。于是，我借來了很多關(guān)于卡夫卡的小說，書信，日記，評論想要寒假來讀。兩個(gè)月后，我放棄這個(gè)選題。
至今仍記得高中二年級時(shí)讀到《變形記》時(shí)的驚駭，我相信這是一個(gè)奇異的作家，他所寫的和我以往讀過的作家都那么的不同。如此清晰而又逼真地描述人變成甲蟲的故事，在他筆下卻那么自然而平常，客觀，冷靜甚至冷漠的態(tài)度，讓我困惑。
一直到讀了卡夫卡的《致父親的信》，才開始真正的走*卡夫卡，拋開他那些被譽(yù)為*經(jīng)典的玄之又玄的象征和隱喻手法不談。卡夫卡的成長過程，不過是一個(gè)敏感，懦弱，內(nèi)向，自省的孩子的成長罷了。當(dāng)然他很會(huì)讀書，法學(xué)博士不是人人都拿得到的;他富有正義感，是那么一個(gè)善良過分的仁慈的好人;而且他有清晰的頭腦和判斷，對于這個(gè)*有著*的認(rèn)知。但他被扭曲的情感，自卑，逃避，軟弱，卻將他的*的顛覆了。
卡夫卡一生平淡無奇，默默無聞。他的生前，甚至沒有發(fā)表過什么作品，雖然文學(xué)已經(jīng)成為他*的愛好和寄托，他在自己的日記中寫到：“寫作是比死亡更深的睡眠……就像人們不能把死尸從墳?zāi)估锿铣鰜硪粯樱谝估铮l也不能把我從桌前拽走。”他以*平常，*不引人注意的語氣和態(tài)度敘述與常理，習(xí)慣相悖的事件和境況，就像那是*普通不過是事，他寫下的故事看似不可思議，卻體現(xiàn)了自己內(nèi)心的真實(shí)，盡管在文字中他也一貫是堅(jiān)持了他的自我壓抑和自我逃遁。
在給父親的信中他寫到：“可我在別處再也沒見過像我這樣無所謂，一個(gè)活在自己*里的孩子，對外界漠不關(guān)心，沉浸在胡思亂想中，他的無動(dòng)于衷不加掩飾，不可摧毀，孩子般無助。*乎可笑，盲目的自鳴得意。可這也是*的庇護(hù)，以防恐懼和內(nèi)疚引起的神經(jīng)錯(cuò)亂。”他始終像是一個(gè)張著大眼睛的被放逐者，在一個(gè)充滿魔幻色彩的“內(nèi)心*”中尋找著自己的出路。
他找到了嗎?他死去前要求他的好友將自己的文字全部焚毀，可是他的好友卻將它們?nèi)磕贸鰜戆l(fā)表了。現(xiàn)在他被人們認(rèn)為是一個(gè)偉大的文學(xué)家，可這與他的一生無關(guān)，與他已經(jīng)*走向終結(jié)的隱秘人生無關(guān)。如今我們雖可窺見他夢幻似的內(nèi)心圖景，卻仍舊無法找到揭示他的內(nèi)心謎題的鑰匙。
但為什么要有答案呢?人生本來就是難解的謎題，卡夫卡經(jīng)歷的也不外如此，誰沒有夢幻式的內(nèi)心生活，沒有因?yàn)樗枷雮�(gè)性與現(xiàn)實(shí)的覬覦而遭受痛苦?他只不過是被“神化“的那一個(gè)，盡管這也許并非是他本人所愿。