大學讀書心得（精選31篇）
大學讀書心得 篇1
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。這是古典詩文《大學》里的句子。所謂大學,實質為大學問，人世間最重要的學問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關于道德修養、道德作用及其與治國平天下的關系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理，分為經一章，傳十章。認為，經一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。
《大學》的版本主要有兩個體系：一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本，流傳最廣、影響，本篇就是采用的《大學章句》本。大學是對小學而言，是說它不是講詳訓詁，明句讀的小學,而是講治國安邦的大學.大學是大人之學。
《大學》為初學入德之門也.經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現三條綱領的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達到的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養，提高自身素質。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的，不加給別人;要得眾、慎得、生財、舉賢。得眾則得國，失眾則失國;有德此有人，有人此有土，有土此有財;見賢能舉，舉而能先。《大學》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。知止是開端，能得是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現不遠。
人們常說，一屋不掃，何以掃天下,又常說：修身，齊家，治國，平天下.兩者一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。
《大學》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個人修行之道，平治齊修則是古之圣王的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天.
可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人，實為害人。總而言之，不誠其意、致其知者，鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣。
大學讀書心得 篇2
那是一個知識匱乏的年代，找本書很難。姐夫的父親是一位中學教師，早年大學畢業，他家中有很多諸如《史記》《論語》《資治通鑒》之類我看不懂的書。能夠讀懂的就是《歐陽海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽照在桑干河上》《野火春風斗古城》等等，都是一些印著時代痕跡的小說。那時侯，小學生基本沒有作業。我把能看懂的每本書，翻來復去地不知看過多少遍。
書讀多了，慢慢地就有了收獲。我上初中之后，作文水平明顯進步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批語，用紅筆圈圈點點，溢美之詞，多是鼓勵。越是鼓勵，越是得意，越有信心，越是喜歡。繼而上了高中之后，作文經常被一位名叫吳福德的語文老師，在班上朗讀。及至畢業以后多年，吳老師還在埋怨：“怎么不考文科?”
70年代末，我漂泊到了外地。接觸的第一本文學作品是《第二次握手》。此書的作者張揚，是一位18歲的高中學生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后題名《歸來》。在不許描寫愛情的年代，作者以真誠、直率、大膽的筆觸，細膩描寫了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛情糾葛及其獨特命運的跌宕起伏，歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說像一陣春風，吹遍大江南北，喚醒了無數人對新生活的向往和對愛情的渴望。
我記得，當時我是在長江大堤的路燈下，連續幾個晚上讀完這本小說的。讀完之后，沉思良久，發誓當一位作家。第一次真正感覺到文學的力量和文字的魅力。
于是，我開始想法買書。雖然生活困難，但我依然對書情有獨鐘。硬是從家里寄來很少的零用錢里，積攢一點零頭，寧愿餓著肚子，也要去買本《老人與海》。參加工作后，到上海、廣州、南京、長沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差，新華書店總是我首先要去的地方。
后來，慢慢發現花錢買新書不值得：一是錢不夠用，二是沒有必要。于是，就想方設法淘書。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一個淘寶者，孜孜不倦地淘我喜歡的書：托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說選》、《拜倫舒情詩七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》，還有《格蘭特船長的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地攤上淘的。
沒事的時侯，就一個人關起房門，捧著書，靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處，或扼腕長嘆，或捶胸頓足，或抑天望月，或淚灑衣襟……與書中的主人同悲同樂，癡迷到忘我境界。讀書，漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
書讀多了，視野開闊了，就有寫作的沖動，總想把身邊的人或事記錄下來。當一篇篇文章變成鉛字的時侯，喜悅也隨之而來，心胸也頓時為之開闊。誰說：讀書沒有快樂呢?
找到了讀書的樂趣，于是，我不再郁悶和糾結。每讀一本書，就像乘一葉扁舟，在歷史的長河中溯江而上，與一位久未謀面的朋友，握手重逢。
真想，天天都能捧一本書，在清風習習的秋夜，沐浴屋外溫柔的月光，放飛心情的故事……
書，就這樣不離不棄，充實了我的生活內涵，豐富了我的人生，成了我朝夕相伴的朋友。喜歡讀書，愛我所愛。我很難想像：假如人生不讀書，會是什么樣子?
大學讀書心得 篇3
經歷這一學年的學習鍛煉，使我學到了不少知識。經過了一年的學，我現在與從前的自己的不同就是：現在的我樂于做一個組織者奉獻者，積極的參到各種組織活動中。
在這一學年，班里的氣氛是和諧融洽的。在學習上大家都是爭先恐后，使我感到了學習的重要性。但我們還是學的不夠，然而我卻無法系住時間老人欲行的腳步。
卻又聽到這一年秋天到來的腳步，能感覺又一屆新生的朝氣。歲月荏苒，白駒過隙，我站在時光的邊緣，回頭看看：從身前流逝的這一學期，不禁想好好的回顧：什么自己抓住了，什么自己錯過了……
我喜歡幫助他人，因為在他人充滿謝意的眼睛里我看到了我的價值;我熱愛接受挑戰，在這菁菁校園里，我盡情的施展自己的才華。想想一年來的經歷，讓人回味咀嚼的真的很多，我忙碌著，也快樂著，向著自己追求的目標努力，我自認為我做到了"創造自己肯定自己超越自己"。
我班擁有很多積極向上的同學，一批樂于幫助、甘于奉獻的同學。每次在個不同的活動中都能看到他們的身影，不求回報、無私奉獻。我深深地被這些同學所感動。他們也成為我班的砥柱中流，這也值得大家向他們學習。在今后的日子里，希望大家能夠進步。最后，我工作不足，希望同學們向我提議，給予我改正進步的機會。
大學的第一個學年，留給我的是美好的回憶。這其中有成長的喜悅，也有成長的痛楚。再多的輝煌與黯然都是昨天，我十分清楚要我面對的是又一個新的學年。
回顧昨天，我百感交集;面對今天，我信心百倍;展望明天，我任重道遠!
大學讀書心得 篇4
今天，我讀了一本蘇聯名人高爾基寫的《童年·在人間·我的大學》。我讀了以后感慨萬分。就寫了這篇讀后感。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們為家產而爭吵架，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學逐漸產生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫得非常深刻，感人。《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產而外出打工掙錢謀生的經歷。他曾經在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責罵，過著非常沉重苦悶的生活。《我的大學》則講述了16歲的高爾基夢想進大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來越高。
讀了這個三步曲，我深深的被高爾基小時侯因為讀書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會到了高爾基對人們惡習的曾恨，對自由的追求，對美好生活的向往。這正是由于對社會的強烈感受和對文學的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因為他們往往做出了常人做不到的成績。對照自己優越的生活環境，我更應該珍惜現在的大好時光，以
大學讀書心得 篇5
最近，我讀了《朝讀經典》這本書，書中有很多教我們立志、學習、做事情的好文章、短篇小說和經典語錄，讓我百看不厭。其中，“學先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學先立志”中說道：“夫學，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。”意思是：對學習而言，沒有什么比立志更重要的了。
不樹立志向，就好比種莊稼時不先植根，而只顧著給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動，最終還是一無所獲。這是要告訴我們，做事情要抓住根本，確定目標是成功的關鍵。
是啊!我們做一件事，首先要設定一個目標，然后不斷朝著目標前進，最終會有收獲。如果沒有目標，就像一只無頭蒼蠅，整天飛來飛去，無所事事，最終可能一事無成。可見，決心是非常重要的。
縱觀歷的偉人、圣賢，我們身邊的一些成功人士，都是從小就樹立起遠大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球，她夢想有一天能在世界上展示她的才華。
但由于身材矮小、雙腿粗壯而被國家隊拒之門外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，刻苦練習技巧，持之以恒的努力，終于打開了夢想的花蕾——她站在世界冠軍的領獎臺上。
對于我們的小學生來說，如果你想取得好成績，在學習上取得成功，你必須樹立遠大的志向和目標。在實現大目標的過程中，我們需要不斷地設定一些小目標，近期的目標，一個接一個地去實現。
就像我們要不斷提高，鞏固自己的學習成果，先上班級第一，然后上全年級第一……在提高學習成績的同時，還要提高思想境界，自覺養成良好的習慣，鍛煉身體，實現德智體美和勞動的全面發展。
當然，實現既定目標并非易事，但我們需要有堅定的信心、毅力，不斷克服各種困難和矛盾，排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅持，堅持再堅持，奮斗，奮斗再奮斗，我們就會離成功越來越近。
南宋思想家朱熹說過:“立身先立學，立學先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應該珍惜大好時光，常立志不如立長志，認真學習，早日成為棟梁之才。
大學讀書心得 篇6
本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自盡的精神危機。十年他在思想;學識;社會經驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’。現在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。
對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此，這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。
高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實現自己的目標。
大學讀書心得 篇7
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學》三部曲的最后一部，名叫《我的大學》。
這部里有《來到喀山》《雜貨鋪老板》《當面包師傅》《到鄉下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年，背井離鄉，懷著一點上學的希望，去了喀山。但是，他想上大學只是一個夢想，不能實現。希望破滅后，阿廖沙為了生存而奔波，住在破房子里，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包房工作……而且，他在面包房的時候，聽到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過了一段時間后，阿廖沙上了一只拖船，離開了喀山，來到了里海地區……
讀了這個三步曲，我深深的被高爾基小時侯因為讀書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會到了高爾基對人們惡習的曾恨，對自由的追求，對美好生活的向往。這正是由于對社會的強烈感受和對文學的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因為他們往往做出了常人做不到的成績。對照自己優越的生活環境，我更應該珍惜現在的大好時光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實現自己的目標。
讀完之后，我有很多感想，在當時的蘇聯、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經重重困難，卻沒有上到大學，還經歷了可怕的事實：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅強的品質，他做事堅定不移，堅貞不屈的品格，也值得我們學習，還有，他身上有一種說不出的性質、性格，反正，和壞沒有關系，只和好有關系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區。
這一段經歷，也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學了。
大學讀書心得 篇8
大學大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。這是古典詩文《大學》里的句子。所謂大學,實質為大學問,人世間最重要的學問。 原為《禮記》中的一篇。
古詩文是中華民族優秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養了。
我們的經典琳瑯滿目，經典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學習者對學習內容的態度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發不知勤學早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經典誦讀，孩子們從小就能體會“海內存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發揚光大
大學讀書心得 篇9
前段時間讀了林偉賢先生的《創新中國》，感觸頗深。眾所周知,中國的經濟正突飛猛進,但是放眼市場,卻是“made in china”遠多于“created in china”。科技是第一生產力，創造是最強戰斗力。沒有創造，就沒有進步；沒有進步，又何談發展，何談復興？
同理，學生會的工作要有所突破，從到優秀到卓越，創造是必不可少的助推劑。要建立創意團隊，首先要打造好創意環境。為此，我們需要有三個“t”：talent，才華橫溢的人才是創造的基礎；technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產品可以把創意更好地變為現實；tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會帶來各種創意。
作為在一線策劃、組織、參與活動的人，我們應有能力，也有自信可以提出可行的創意。中國臺灣的許多企業有ideabak，寶潔公司有許多專案經理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進版生產工具。重視創造，鼓勵創造，是它們不斷發展壯大的動力之源。而推動它們騰飛的，恰恰是來自基層的創造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創意。跨國公司的發展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴謹縝密，美國人的自由開放，中國人的按部就班，印度人的精誠團結……所以這些結合在一起，創意的火花就層出不窮。當然，在這之中，資訊的開放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動，我們需要協同作戰，才能把創意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說過：“不創新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說過：“找出方法來，不然就創造一個新方法。”沒錯，我們常常生活在過去的經驗中，當我們在舊的經驗中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創造方法、創造未來的能力。我們需要的是養成創造的習慣。發現問題，提出問題，解決問題，簡單的過程，就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們在尋找的就是新的方法，新的方案！
笛卡爾說：“我思故我在。”思考造就人類，創意造福人類。不要畏懼現實的束縛，想你所想，創意點亮生活！
大學讀書心得 篇10
讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。情節者激流之形也
《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。
大學讀書心得 篇11
上周，我們把高爾基的著作《童年·在人間·我的大學》其中的第三部曲讀完了!
第三部曲主要講了阿廖沙的大學生活。你想明白他是怎樣艱難地生活的嗎你想明白他是怎樣堅持下來的嗎快來翻開書吧，讓我來給你講一講，揭開這些謎團，尋求謎底吧!
這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年，他背井離鄉，懷著夢想只身去喀山求學。但現實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學只是一個夢想。期望破滅后，他不得不為生存而奔波。最終，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和提高人士，的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學。在這所大學里，他經歷了精神發展的復雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的意義、世界的復雜性進行了最初的探索。
夢想，就像一條馬路，僅有一步步去追求，才能走向成功的盡頭;夢想，就像一座高山，僅有一次次攀登，才能夠到達成功的山頂;夢想，就像一個天空，僅有在里面盡情地揮灑汗水，才能找到成功的白鴿。
讀完這篇課文，我十分敬佩阿廖沙。他他并沒有因為社會有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦，就去打工;可他卻沒有，而是一心求學，不管多么艱難，他也要到喀山求學。他很吃苦耐勞。因為剛剛來到那里，沒有錢，只好打工。盡管他在碼頭要當一個十分費力的搬運工，可是他并沒有打退堂鼓，回到家鄉。而是毅然當搬運工。當搬運工手上最終轉到一點錢了，可是還是不能滿足所需的費用。于是，他認識了霍霍爾，當上了面包店的師傅。最終，他在這個面包店里實在呆不下去了，就跟著“霍霍爾”來到了鄉下。雖然還是不滿足生活環境的需求，他們在貝依漁場的一個漁民合作社開始了新的生活。
在生活中，也有許多像阿廖沙這么勤于學習的人。就拿我認識的黃胡寶來說吧，他可是我們學習的榜樣。在家里，他勤于幫忙媽媽打掃衛生，打掃完后又幫媽媽捶背，給媽媽按摩;在學校，他勤于向教師提問題，認真上課，絕對不會有半點分心，還會把今日學到的知識總結在他的記錄本上，考試以便作為復習資料。考試時他總能拿高分，可是他們班永垂不朽的“天才”。
就拿一次課來說吧，我和他一齊上奧數課。教師一邊讓我們做，一邊在黑板上作圖，以便給我們講題。可是他卻又將教師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問他：“你怎樣此刻記啊”他胸有成竹地說：“我要把教師的每一筆記下來。這是教師的第一次作圖，我當然要把他的第一次作圖記下來啦!”看著他，我嘆了一口氣。是啊，怪不得他的成績這么好呢!原先他平時多做筆記，認真聽講而積累成的。能做到他這點的人，簡直是鳳毛麟角啊!
在生活中，我們要學習這些人，要學習他們這些優良的品質!
大學讀書心得 篇12
終于把高爾基三部曲這本書讀完了，應同學不理解我為什么在應予恒正在逐漸養成閱讀的習慣時又換成了聽故事，其實我也覺得這實在有點兒朝令夕改，不過你知道那根本就是在浪費他的時間你就會明白我的自我矛盾了。說起來這本書原不是我想買的，前段時間到杭州去夏勤嬌想起來給小添買的，當時我還在想太早了些，因為在我感覺里應予恒就是看這類冒險啊昆蟲啊演義啊什么的有興趣，至于在人間，我的大學實在是經典，與高尚有關，好象有點太思想性了些。
想來也許是我那幾天沒收他其他課外書的緣故吧，小家伙竟然把這本書給看透了——說他看透，一點兒都不冤枉!我讀到“連巴里諾夫這樣沒出息的人也來幫忙了。”的時候，他竟然在我剛想發問的時候說：上面有引號的，——沒出息三個字是有引號在上面的，不過當我問他什么意思的時候他又語塞了。當我讀到編的故事里沙皇的殺人武器都被摧毀了，他脫口而出下一句，“牛和土豆都變得奇大無比。”我在結束這本書的時候，沒有念最后一句話，因為有小家伙已經接下去了，(雖然生活很困難)，“但我要積極認真去面對。”真的佩服小家伙，他的記性和對書的狂熱不是二十多年前的我或者他爸可以比擬的。我都想不出什么辦法來形容這個看不出到底裝了多少東西的腦袋，這個小腦袋，今天又讓我吃了一驚。
是這樣的，昨天讀完了三部曲，今天開始讀八十天環游地球，我看前序寫得不錯，就想著他睡前聽這種優美的詞句和教導性的東西肯定不錯，沒想到，我剛讀了幾句，他就往下接了，不是一字不差，但也八九不離十。末了，還加一句，“就是記性好埃”可能我這兩天夸獎他次數多了，這種話語已經不是聽到一次了，昨天夸他時，他說，“天才啊!”天才的語文書上有好多錯別字，真想給他一捶子!這個天才說暑假里要去學圍棋，還有他爸給定的作文班，或者還有英語，任重而且道遠呢！
大學讀書心得 篇13
我在生日那天，收到了媽媽特殊的禮物——高爾基的《我的大學》這本書。打開書的首頁我被下面這幾句富有詩意的句子深深吸引了。
送人玫瑰，手留余香。
愛心閱讀，從心開始。
在這部長篇小說中作者描寫了主人公在__時期的活動與成長經歷。他滿懷著上大學的愿望來到了伏爾加河岸的喀山市，但殘酷的現實生活使她的美好愿望化為泡影，于是__的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他人生之路的第一所社會大學。后來，他接觸到了大學生、秘密團體的成員以及__流放回來的革命者，他在思想上發生了重大變化。最后，他終于成為一名革命知識分子。
高爾基生活在大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求，因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
高爾基的一生教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰，我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新明凈，一片蔚藍。
一本好書，收獲百味人生，它不僅能為我們排除心中的困擾，為我們解開心中的謎團，更能為我們指引前進的方向，開闊我們的思維，提升我們的品味。
名著是人類的精神糧食，沒有它們的哺育滋養，我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實，我們的精神是虛無的。名著是人類智慧的結晶，是知識海洋的精華。閱讀它們，不僅是對文辭的琢磨和品味，更是對一種歷史和現實的思考。它們賦予我們的比現實更美，他們把美好傳遞給了我們，讓我們觸景生情，因情而賦，因景而歌，用歌賦表達真我。書一直是人類的朋友，這位朋友與我們每個人的交情都不大一樣，也許是泛泛之交，又或是惺惺相惜的難求知音。這其中的原因太多了，正所謂書海無涯，浩瀚的書海，實在是難以企及。時至今日，個人的原因也不外乎“書非借不能讀”之類的。
人類創造著歷史長河，又被其悄然淹沒，文學這片記載著人類成長的沃土，值得我們駐足，名著這些參天大樹，更值得我們為之傾倒……
就像高爾基所說：“人撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”
大學讀書心得 篇14
《大學》是我最早接觸的，也是最啟發我人生的一本不朽的中華古代經典。讀了這本偉大的經典著作我對人生有了一種新的認識，是《大學》令正值求學階段的我對未來少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。
《大學》為人生規劃出八大階段：格物致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，明明德和至善。達至善者堪稱完美。我們平常人對于達到明明德和至善，可謂是難于上青天，但我認為《大學》指引我們人人都應以至善為人生目標。這樣才能達到儒家所倡導的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀，并將按《大學》中的規劃去努力奮斗。
《大學》中倡導的`人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本，對自然本質奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀察和認識，憑借我日久天長的細心觀察認識，我對很多科學知識都有了本質上理解。從而堅定了我對科學的認可，認清了迷信，封建的思想無非都是自己欺騙自己，本質上是空的，而真理的根本實踐證明是堅定可靠的。有了這種認知我發現我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學本質的認識做基礎，第二階段很自然的完成了過渡。然而《大學》為我們規劃出的人生八大階段，并不是那么簡單的幾個過程，是需要我們一生去奮斗的。 人生能達到“治國，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對于我們大多數人，其實并不需太過于追求人生的結果，體會《大學》中對人生提出的奮斗過程才是最主要的。
《大學》伴隨了我五六年，從一個懵懂少年到現如今成長為一個有思想，有判斷力的青年。《大學》對我思想上的成長有著巨大的功勞，我相信《大學》這部經典將會為我的人生繪出一幅精彩的畫卷。
大學讀書心得 篇15
當看到一個19歲的孩子和他的那只破綠皮箱被擱置在了一個陌生的地方時，我停住了，是同是天涯淪落人之感，還是獨夜不能寐之思，我說不好，但能感覺到一個孱弱的生命在本不屬于他的世界中奮力掙扎著，雖渺小如一粒芥子，卻活得堅強。
從低頭走路、小心看世界的賈平凹身上，我似乎看到了初次離家只身來到南陽求學的自己，人生的許多第一次便從這個陌生的地方發生了。第一次為爭取職位面試;第一次開組織會議遲到;第一次買東西被人騙錢;第一次遭受別人冷眼;第一次因為別人的幫助而感動落淚……
何懷宏說：可怕的還不是孤獨和寂寞，而是不得不同你不愿打招呼的人打交道。初入大學的賈平凹，雖然有著大一新生的青澀與拘謹，但總能找到屬于自己的生活，比如黃昏時，他喜歡一個人獨行于校內樹林里，面對所有楊樹上長疤的地方，認定那是人之眼，是天地神靈之大眼，便充裕而堅定。同樣，學校安靜的小樹林，也會讓人遠離塵囂與紛擾，找到一份美麗與寧靜。同大自然的生靈為伴，你已不再孤單。
我覺得我比賈平凹要幸運，因為我漸漸認識了她們，我可愛的室友，一張張真誠的笑臉留在我心里，暖暖的，我們相互支持、相互鼓勵，手牽手共同描繪出屬于我們的青春拋物線。我們的感情，就像阿穆隆所唱的《一起的幸福》：“我們曾一起哭，感動視線漸漸模糊;我們曾一起渡，不畏黑夜陰霾無數。”在別人眼里這些或許都是微不足道的小事，但正是這些小事給了我最深的感動。不僅是她們，圖書館里也有我的良師益友，不開心時，汪國真會告訴我：“假如你不夠快樂/也不要把眉頭深鎖/人生本來就短暫/為什么要栽培苦澀。”普希金會安慰我：“假如生活欺騙了你/不要悲傷/不要抑郁。”
賈平凹無意于將來成為一個作家，卻在西大飽讀群書，四載系一生。我想南工對我一生而言也是不可替代的，這不僅因為我要將最美好的四年韶華留在這里，還因為我品格修養的高度，處事閱世的方式，我求學為文的門徑都將與這所大學、這座城市息息相關。南陽，我將拋開初入大學的矜持，坦然地走進你的懷抱，帶著‘厚德博學求真至善’的校訓去完成一個詩樣的夢!
大學讀書心得 篇16
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊!不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過。可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書里面……
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!
大學讀書心得 篇17
高爾基的一部自傳小說《我的大學》，他的《人生三部曲之一》，真實地描述著他青年時代的生活經歷。從一個年少無知的天真想法，也許在別人眼里是那么地幼稚，但這正正表現了高爾基精神上的高度。他用他尖銳的筆觸描述著黑暗的社會，來表達自己心中對這個社會的不滿，正如他筆下小說中的主人公一樣，無懼無畏，為著自己心中高尚的目標邁進。而如今在當今相對和平的年代生活的我們，在我們眼里，上大學早已經不是一件稀罕的事了。豐衣足食的我們不必為我們的生存而煩惱，不用為上學高昂的學費而奔波，就算這樣，還是有很多人覺得上學時那么痛苦的事，父母對我們的付出是那么理所當然的事，可在高爾基的那個師弟，上學是一件那么奢侈的事，他們也有自己的理想，也有自己的追求，對他們來說上大學就是他們夢寐以求的理想，可是他們卻不得不為自己的生活而煩惱，為自己高昂的學費而煩惱，因此他們要實現自己的理想就必須先走上社會，讀者我們還未曾觸摸的社會大學。
可是社會并不是我們想象的那么美好，在當時，他厭惡者俄國社會的丑惡與黑暗，卻一直探索者生活的道路。在革命者的引領下，追求著自己目標。
《我的大學》里，高爾基筆下的主人公阿廖沙，十六歲滿懷著上大學的夢想，告別家鄉和親人，嚴酷的現實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影，因為他必須直面人生，必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
高爾基在《我的大學》中反映的思想也正表達了當時俄國知識分子的思想，在黑暗的社會中找不到自己的理想，像 阿廖沙一樣的知識分子想上大學的夢已成泡影。會想到我們自身，在充滿和平的知識殿堂，作為一名當代大學生，被棉襖包裹的我們更需要有革命的精神來支撐我們的理想，實現我們的大學夢，這是我們一代一代的使命，讓我們的大學有它的存在——《我的大學》。
大學讀書心得 篇18
本書主要講述了高爾基在上大學的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
想想自己，現在我們有了這么好的學習環境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會是不會等著你的，只要你差一點兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學習才能有很大的進步。
我們從現在做起，從現在做起！我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神，使我懂得了我們要珍惜時間，從每一分每一秒做起。大家行動起來吧！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰士，做好出發前的準備，為了實現遠大的理想而努力奮斗。
大學讀書心得 篇19
童年是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠不熄的轟動，一股強烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動的小河，把那陶醉于生活魅力的動人的歡笑，送上了生活的祭壇。
暑假里，我讀了《童年河》這本書，它是作家趙麗宏寫的第一本兒童小說，書里講述了一個鄉下孩子雪弟，他跟父親來到上海所發生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉下農村長大，過慣了與親婆(祖母)在一起的生活，突然有一天父親將他接到了上海，他的'生活被徹底改變了。他要面對新的環境，結交新的朋友，認識城市里形形色色的人，面對許許多多新的事物。雪弟對上海這個大城市充滿了好奇與不安，他睜大眼睛努力觀察，用心努力感受，思考著這個對他來說完全陌生，充滿好奇的城市。他小小的心靈有時被溫柔，有時被感動，有時被震撼，有時被啟發。
書里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路，讓我感受到了農村與城市的許多不同。鄉下農村，一條路看得到頭，走得再遠，回來還是那條路，路邊的樹叢，蘆葦和莊稼地，都像路標指引著方向。城市里，一條馬路，拐個彎還是一條馬路，到處都是長得差不多的高樓大廈，路邊看不到任何記得的房子和商店。
鄉下農村它美得自然，讓人有種被融化的陶醉，土地黑幽幽的散發著它的芬芳，人們播下的是希望，收獲的是快樂和安詳。城市是繁華，喧囂，熱鬧的。有人說城市里的高樓大廈是冰冷的，在城市里體會到的都是世態的炎涼和人情的冷漠，其實不全對，就好像雪弟后來明白了，這個城市里，有各種各樣的人，有碼頭上心懷鬼胎的騙子，也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會的發展與進步。
如果說農村是個風情萬種的，婀娜多姿的小女人，那城市就是一個叱咤風云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華，還是迷戀鄉下農村的寧靜呢?
大學讀書心得 篇20
《我的大學》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度征服了全世界無數讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。
《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書，但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索，這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界 。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富，正如赫胥黎所說：“沒有哪個聰明人會否定痛苦和憂愁的鍛煉價值”。
《我的大學》作為回憶性的自傳體小說，故事情節簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環境中閃耀出的感人的光輝。
大學讀書心得 篇21
不管在苦難和幸福面前他總是那么的執著。 高爾基總是把書上一切最美好的東西，分享給他的瑪亞戈。瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學習，得到了許多人的尊敬。同時他也非常善良，樂于助人，在別人有困難時，他會默默的幫助他。
高爾基生活在大雜院的那段日子里，就常常看見一些警察們到這里來翻這翻那，監視人們的行動。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書，并警告他不要再看禁書。不久，高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板，名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書，高爾基有一種說不出的高興。他經常在這里如饑似渴的讀書，而且結交了許多朋友。這讓他感到萬分高興。少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢、搬運工、面包工人和雜貨鋪的伙計。而在如此生活的艱苦中，他還能夠不斷的學習，不斷的提升自己，這怎能不令人佩服?
讀了這本書使我對高爾基大學生活的苦難，感到萬分同情。我從內心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅定革命理想，敬佩他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學生活中，實在令人贊嘆不已。
大學讀書心得 篇22
在人的一生中，也許能準確辨認自己的方向的人是最可貴的。
他，從童年起就四處流浪，但他卻酷愛讀書，勤奮自學。16歲那年，他來到喀山，想上大學進修，結果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會大學。在此期間，他與許多進步的組織和青少年團體接觸，參與了一些革命工作，開始接受社會主義思想。他，就是高爾基，這本書是《我的大學》。
沒讀這本書之前，我一直以為《我的大學》寫的是高爾基的大學生活，沒想到是社會大學，好奇使我讀了下去。讀著讀著，我被他感動，在社會這所大學里所學并非像真正的大學里那樣有條理，有規律，盡管生活在社會底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過，但他們相處還是愉快輕松的，因為他們生活得簡單、直接和平實。平凡的勞動者是世界中的英雄，高爾基理解社會底層人的生活，并不斷閱讀各種書籍，利用打工的空隙時間看書。讀著讀著，我愈發佩服他，在紛繁復雜的社會世界里，他了解了他人的思想，他的古板與社會小人物的放蕩形成了鮮明的對比，但高爾基沒有受他們感染，仍有自己獨到的想法，能正確認識自己，是非常難能可貴的，能在黑暗中尋找到自己應該走的方向，而且能理性地看待。
在今天，家家條件都很好的今天，我們反而不會珍惜學習知識，反而沒有渴望汲取知識的動力了，難道不可悲嗎?現實生活告誡我們：我們必須學會生存，并自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮，見到形形色色的人，但并不會被一些行為不正的人所引帶，我們呢?可以做到嗎?捫心自問，在這繁亂的社會中，有幾人能辨清哪是好，哪是壞，哪是真，哪是假，又能不迷亂呢?很少。所以，社會的進步，不完全靠經濟發達，更是人們的素養。
在人生中，人的心里要有一顆啟明星，讓我們認清方向。
大學讀書心得 篇23
《責任勝于能力》一書以責任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責任的深刻內涵、責任與能力的辯證關系，以及責任感對培養道德品質、對工作成效和社會發展的影響等。讀過之后，感觸很深，也明白了一個道理：一個人無論能力大小，主要看對工作、對事情有沒有責任心，敢不敢負責任。我對“責任”二字有了更加深刻的認識和理解：責任是一種使命，是最基本的職業精神，只有負責任的人，才能擔當重任，而缺乏責任心的人，成就不了事業的同時，只會整日沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。
人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責任，對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任，就等于放棄了生活。責任可以使人堅強，責任可以發揮人的潛能，責任可以改變態度。在工作中，如果能清醒明確地認識自己的責任，勇于承擔工作責任，那么工作就會由被動變為主動，由消極應付轉化為積極創新。
實踐中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說，按時上下班準時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領導不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現象說到本質就是一種對工作不負責任的表現。一個人有沒有擔負起責任，可以從方方面面體現出來，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。
責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責任已經成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發展的重要能力。
在局機關，每個干部都有不同的工作崗位，擔負著不同的責任。我從事的是征管基礎管理工作崗位，認認真真地做好分內工作，完成領導交給的各項工作任務是我應盡的職責。首先，要樹立強烈的責任意識，將責任轉化為動力。對股長負責，對納稅人負責，對基層人員負責。其次，要腳踏實地，從一點一滴做起。責任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現。征管基礎管理工作是一項比較繁鎖的工作，從每一件小事做起，認真對待每一項工作體現出一個部門工作水平和工作質量。最后，要全面提高自身素質，提升個人形象。一個有責任的稅務工作者應該不斷提高自己道德素養和專業水平，只有責任與能力并有才能真正達到工作目標要求，取得理想成績，獲得人生和事業雙豐收。
大學讀書心得 篇24
近日無事，便拿起閑置已久的《大學》細細品讀。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產生寫讀后感的沖動。奈何個人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛。
書中，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”
這便是儒家所追求的，修身養性齊家治國平天下的出處。在這段話中，明德天下者，既大賢與圣人，必先治國。國不能安定，何以明德？而治國又必須齊家，齊家在于管理好家族，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會人人皆仁。齊家在于以小見大，以家印國，一家不治，何以治大國？齊家又在于修身，以身印家，以身作則，做好表率。如何修身？明心見性，格物致知，養成一腔浩然正氣，此謂養性！
宋有大儒張載，修一身仁義之軀，養一身浩然正氣。以此發下大宏愿：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那國泰民安之事。
到了新時代，作為大學生的我們，如何齊家是未來我們必然要面臨的問題；對于有意官場的大學生來說該如何治國又是一個問題。現在我們自問，屆時該如何齊家？又該如何治國？回首過去，我們是否修身？又是否養性？這些都是值得思考的問題。作為當代青年，我認為，我們要做，就做那，修得一身仁義禮智信，養的一身浩然正氣，做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁，死而后已！
大學讀書心得 篇25
這個假期，因為我眼睛擴瞳，所以看不清近處的字，怎么辦呢?我急得愁眉苦臉。
就在這時，我的媽媽想出來一個辦法說：“我和姐姐給你讀書，你要非常認真地聽。”我點頭表示同意。
讀了一天又一天，一夜又一夜，書終于讀完了。
我感覺我們應該同情高爾基，他十一歲就被迫離家出走，到城里一家“時代鞋店”當學徒，認識了表兄薩沙;在輪船后艙當洗碗工，監工等等。艱苦的生活沒有打趴下高爾基，反而把他鍛煉成一個堅強、正直的人。
作者很喜歡讀書，還向“瑪爾戈王后”借了書，讀過的書不計其數：《圣經》、《巨靈》、《君主論》等等，自己也寫過詩。世界優秀文學像雨露一樣，滋潤著他的心田，使他不致枯竭。
1884年秋，高爾基去喀山大學學習，但夢想很快就破滅了，迫于生計他不得不打工，他認識了小偷巴什金，他原來還是師范學校的學生，高爾基還結識了很多農民、城市平民，在喀山的一段生活對他有著重要影響。
高爾基的書反映了沙皇的黑暗統治和女人的卑賤地位，同時我也領悟到在逆境中成長，可以磨煉人生。
大學讀書心得 篇26
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?…
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看不準出售的書籍。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的不準出售的書籍卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和不準出售的書籍，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書里面……
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!
大學讀書心得 篇27
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產階級文學的寶貴財富。
《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進大學讀書，但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的好處和世界的復雜性進行了初步探索，這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。應對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長，他對自我說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就明白了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！
他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點點完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰斗。在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
作者曾想過自殺來結束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的提高。
每個人來到這個世界上的時候，沒有善，同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心用心地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應對苦難的態度所累。縱使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要持續一份濃郁率真的心氣，成長從那里開始，也必將在這附近到達它的極致。
成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管夢想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自我拔節的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
大學讀書心得 篇28
《我的大學》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書通過描寫飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進大學讀書的夢想來到喀山。可是，由于當時的大學并不向窮人敞開的，所以阿遼什卡的理想破滅了。為了反抗黑暗的社會制度，為了爭取受教育的權利，不久以后，他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一起。后來，他終于在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅如此，他還鼓勵工人們參加大學生的秘密組織，領導工人們罷工，與反動的政府進行斗爭。這些事實告訴我們要珍惜現在來之不易的美好生活和學習環境。
我們現在的生活水平提高了，有了更好的學習環境，我們更要努力學習，在學習新知識同時，也不要忘記復習鞏固舊的知識，古語：溫故而知新。
我們不但要學習書本上的知識，而且在生活中，我們應該觀察生活中的一點一滴，從大自然中學習新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典，也是一本百科全書。在人與人的社會中，每個人都有可能是你的老師，孔子曰：三人行，必有我師焉。
我們要努力學習，掌握更多的知識。我們現在是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，將來為祖國的建設奉獻自己的一份光和熱，一片丹心，報效祖國，讓我們偉大的祖國永遠繁榮昌盛。
大學讀書心得 篇29
初讀《大學》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來說是當頭棒喝，不過20__字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。
總體來說，大學總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學習和理解的過程中，我的內心是十分震撼，總結下來，感觸最深的有三點：
其一，就是“知其所止”。《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎!”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止!”為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己應該“止”的地方，通俗說就是找準自己的位置。然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統統成了精神的流浪兒。其實，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關鍵在于尋找最適合的自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標邁進。
其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”？既獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。《大學》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的態度，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹的治學態度，他們畢恭畢敬，兢兢業業的專研學問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真。現在社會，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少;一朝學習的人越來越多，抱終身學習觀念的人越來越少，快餐式學習已經成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎，踏踏實實，認認真真的不斷學習，樹立終生學習的觀念，不斷提升自己，切勿在時代潮流中迷失自己。
其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養的重視到了無可復加的地步，他們對于自身道德修養提出了嚴格幾近苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”
闡述的就是古人對于自身道德修養的打磨就如同加工骨器，不斷切磋;如打磨美玉，反復琢磨。反觀現在，道德缺失已經成為社會的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導，十分令人痛心。在這樣的環境下，我們更應該要提升自身的道德修養，為社會主義道德建設貢獻自己的力量，也使自身的修養上一個臺階。
《大學》蘊含的內容太多太多，如用一句話來講，“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”
大學讀書心得 篇30
大家一直都說《沉淪》這篇文章好，懷著崇敬、好奇的心理，我一口氣讀完了它。可讀完之后，留給我的卻是幾分憂傷，幾分氣憤，還有幾分迷惘……
文章的主人公是個在日本留學的中國青年詩人。按當時的情況來說，他的條件是很不錯的，不僅能吃飽穿暖，還能去學習，甚至可以去留學。但誰想到，這些令大多數中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個沒用的人，是一個懦夫！作為一個男子漢，卻不能說到做到，做為一個炎黃子孫，卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人，自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣，人緣好，而自己卻不學著去做，還在背地里把人家當成是仇敵，認為別人故意這樣對他，甚至把這件事歸咎于祖國……最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸，怒其不爭”。
他是個極不爭氣的人。我覺得他最不爭氣的一點就是把什么事都歸咎于國家，一遇到挫折、困難就說：“祖國啊，你什么時候富強起來啊？你快強大起來啊……”“祖國，這是你害我的！”說真的，他的話也不是沒有道理，一個國家、民族不能富強，他的子民同樣不能夠抬起頭來做人！可是，我們也應該想一想，國家的強大就是需要全體國民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不負責，那國家怎么才能強大呢？有付出才能有獲得，如果大家都來拿國家的，那國家往哪拿？這個簡單的道理想必大家都明白，更何況一個留學生。可是既然懂得這一個道理，他就應該更加努力，更加刻苦的啊，為什么，他還是一再沉淪……
不說他了，就拿我們現在來說，學了那么久的知識，我想大家都應該知道中國是一個文明古國，有著悠久的歷史文化。按理說我們應該運遠強大于歐美、日本等“小輩”啊，可是為什么，在那些“小輩”面前，我們還得忍氣吞聲？為什么對人家的經濟還是望塵莫及？中華民族是個聰明的民族，腦力方面并不比別人差！我們之所以不能富強，就是因為中國有太多只懂拿國家的人啊！難道這個道理大家真的不明白？
大學讀書心得 篇31
“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。”這是在小學時學過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對高爾基的文字的喜愛也更加深入。
瑪克西姆·高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，是前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人，他出身貧窮(在沙皇俄國出生)，幼年喪父，11歲時為了生計而在社會上到處奔波，當過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的“社會”大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強自學，掌握了歐洲古典文學、哲學和自然科學等方面的知識。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志，對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創作中永不枯竭的源泉。高爾基早年的不平凡的經歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
《童年》、《在人間》、《我的大學》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經歷，母親去世后孤身一人來到“人間”去自謀生計，在“社會大學”里遭遇許多挫折與無奈，也在這里學到許多著名大學所學不到的知識開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。
《我的大學》描寫阿廖沙在喀山時期的活動與成長經歷。阿廖沙16歲報著上大學的愿望來到喀山，但理想無法實現，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的進步。
在書中，作者把他自己青年時代的生活經歷貫徹了其中。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經對俄國的丑惡現實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。
他曾經幻想自己做一個強盜，劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活，但當時他還很年輕，當然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現實主義作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子，高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。
小說《我的大學》是高爾基一九二三年在國外療養期間完成的自傳體三部曲的最后一部，也是他在十月革命之后寫的第一部重要作品。小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學的愿望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚的看到，嚴酷的現實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影，因為他必須直面人生，必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
我的經歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小，我們都是平凡人，但他卻能在不太平的年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。對未來，他有清晰的打算，從當下、從眼前他腳踏實地，勤奮學習、勤于思考、持之以恒;對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：“苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨煉人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”
主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學習精神，使我想到了自己，想到了我們當代名副其實的大學生。在現今物欲縱橫的社會，大學生過著舒逸生活，每天看電視、玩電腦、打游戲，過著渾渾噩噩的日子，沒有了一切的斗志與理想。家中、圖書館里厚厚的書，卻讓它們閑著，自以為知識已經很豐富了，可恰恰相反，古時候有句名言叫“學無止境”，它讓我們知道學習是永遠沒有盡頭的，只有不斷學習新的知識，不斷開擴創新，才能學有所成。當讀完這本書后，我才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習，長大后才能有所作為。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。“書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過„„可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
歌德說過：“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它讓我知道，在任何環境、任何時候，都不要放棄，放棄就等于失去，但是只要還有一絲希望，就說明自己還有機會。如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多„„
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。在以后的日子里，我會更認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰士，做好出發前的準備，為了實現遠大的理想而努力奮斗。