《朝花夕拾》讀書心得感想（精選30篇）
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇1
初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發現自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學生課外文學名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發現的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。
對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務后，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。
說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經典孝道故事，但現如今，已很難在物質充裕的現實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了�？萍荚诎l展，社會在進步，人們的生活節奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。不僅如此，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了�？上攵�，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇3
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇4
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學生在我們國家全面發展的教學教育下，能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長，再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無趣的生活。
我們要珍視我們現在的這種幸福生活，好好學習，報答父母的良苦用心，可我們現在有些學生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時髦，不把精力放在學習上，只注重外表，不注重素質，我們父母的錢賺來多不容易，因此我們要節約，我們比起魯迅那一代人已經很幸福了，何必要如此“貪婪”呢?
同學們啊!珍視我們現在的這種生活吧!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇5
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花�！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調，顯示了魯迅內心最為柔和的一面，又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經過了八年的抗戰斗爭中國勝利了，日本以戰敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了，卻只是發展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學習、拼搏吧!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇6
一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點點地清晰起來�；蛟S正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了，那就是童年啊!
又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心?一份關于求知，關于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識，真正的成長。
《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友，如果蕪雜的現實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因為總有那么一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。
合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長。回憶固然珍貴，而現實是面向未來的，我們應活在當下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇7
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇8
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇9
每當我讀起魯迅的作品，心中便會涌起一絲崇拜。魯迅的作品可以說是、樸質無華的。讀了這本《朝花夕拾》不僅讓我對魯迅那個年代的童年有了新的理解還通過他那樸素的文字，充滿童趣的一個個小故事慢慢地在我眼前顯現出我那曾經美好，純真的童年。
讀了這本《朝花夕拾》不禁讓我對魯迅的童年感慨萬千。一段段美好的往事，一個個在魯迅腦海中那些樸素的人們，雖然是時不逢生，但依舊也可以留下美好的記憶。不管是在紹興，在南京，還是奔向日本求學，每一個地方都留有魯迅先生那純真，卻隱藏憤怒的童年氣息，雖然已是風燭殘年，聞起卻依然清香。魯迅先生的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。翻開充滿詩意的封面，第一篇的題目便深深吸引著我。狗，貓，鼠這個題目使我不禁展開了想象。狗貓鼠這3個動物放在一起可是水火不容的，它們之間會有什么可愛的趣事呢?它們又都代表著什么呢?
帶著好奇的心情往后讀著，剛開始便講了貓和狗的仇。借用了《自然史底國民童話》中的一小段話，用幽默的方式充分體現著狗和貓的互不相容。他大方地寫了人們污玷他是狗以后的想法與見解。接著，便寫了他兒時贍養的那只可愛的小“隱鼠”。生動地描寫出他對弱小動物的憐憫和愛心。讀到這一切展現出的一幕幕場景都是那么天真爛漫，讓人倍感親切也許是和我心中產生的共鳴吧!回憶著小時家里的保姆—阿長，感情的起伏也連綿不斷。童年時的保姆“阿長”那個留有舊社會氣息，但樸素，真誠的“長媽媽”。雖然踩死過魯迅那可愛的小“隱鼠”，雖然每晚睡覺都要擺開一個“大”字，雖然喜歡“切切察察”，但不辭辛苦的為魯迅買來他最喜愛的《山海經》的行為足以抵消魯迅對她的仇恨，重新產生敬意。“阿長”為他買的4本書，成為有生的第一個4本書，也許書面早已泛黃，也許內容早已過于粗俗，但那是魯迅童年時的快樂，足夠珍藏終生。結尾“阿長媽媽”辭世了，那句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”足以表達他對阿長的愛。
看世故三昧那一篇時我不禁感慨，當時的社會真的很可怕。讀著魯迅教導青年的一段話，雖然那里說的與我們要學習的有很多相反的地方，但我知道那是那時社會的真理，但不是現在。當時的社會陋習不斷，但自從解放后，中國人民就真的一點點屹立起來，昔日輝煌的中國終于重現。在眾領導的帶領下我們在飛速進步�，F在的我們開始變得現代化，文明化，國際化。以前的陋習早已隨著中國社會的進步慢慢消失。
無意間隨便翻了一下，看到百草園到三味書屋的題目使我不禁好奇起來。百草園在魯迅的心里是什么樣子呢?三味書屋中的“三味”是哪三味呢?我細細品味著他在從百草園到三味書屋的那段生活，就像品味著他那童年心底的那份頑皮，那份向往無拘無束的快樂。那段天真無瑕的記憶，那段人人皆有的好奇與淘氣在我心底蕩漾。"碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹;油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"那份天真與美好，那份童年的花園就像一個琥珀，永遠地保存起來，伴隨著童年的逝去，標志著它。
看著魯迅在他的花園里盡情地玩耍，使我不禁也回憶著我那酸甜苦辣，也依舊美好，向往的童年瑣事。
在我們兒時的童年里，每個人都在成長，在成長的過程中會遇到許多稀奇古怪的事。它們讓你在困難面前學會堅強，學會勇敢。
還記得小的時候我和爸爸媽媽去了北京最高的山——靈山。到了那里，清新的空氣迎面撲來，旁邊的農家樂各有各的特色。最為壯觀的就是在陡峭的山上悠閑自在的駿馬和懂得馬語的放馬人。睡了一覺，第二天早上看見在院子里放馬人牽著3匹馬。其中一匹是亮黑亮黑的，高大、挺拔就像是威武的戰士。稍我一下就看中了那匹大黑馬，高興地叫道：“我要騎那匹黑馬，看它多精神呀!”教練員對我說：“那匹可最難騎，不怕嗎?”我生怕別人笑我膽小，急忙說：“我才不怕呢!”教練員先給我們展示上馬，我心想：不就是一蹬，一跨嗎!我也會。在聽完教練的囑咐后，我迫不急待地跨上了馬。真是心急吃不了熱豆腐!我剛蹬上一只腳，馬就小步快走了起來，嚇得我出了一身的冷汗，教練趕快把我抱了下來，這才松了一口氣，想：好險啊!看來騎馬也沒那么容易呀!經過一番仔細的學習后，我終于又鼓起勇氣重新嘗試上馬。我先把一只腳放到鐵蹬上，使勁一蹬身體變直了起來。緊接著，左腿趕快使勁一跨便牢牢地坐在了馬背上�？墒虑檫h不像想象中那么簡單。馬隨著慢慢地走，馬背上的骨頭也在不停地動，把我的整個身體一顛一顛的，難受極了!我使勁地握住了韁繩，前面還有人拉著馬，可我還是因為緊張手心出了汗。慢慢地我熟悉了這種狀態，可是剛剛熟悉，還沒有來得及欣賞風景，教練員便告訴我們馬上就要走山路了。緊張地我再次更緊地抓住了韁繩。教練告訴我們在騎馬上山的時候要俯身趴在馬背上，以防人們一起滾下去。艱難的山路上會不時出現幾塊大石頭，使得馬不得不跳過去。坐在馬背上的我，早已緊張的不敢說話。兩條腿緊緊地夾出馬肚子，可我越是夾的緊，馬就走得越快，后來我才知道，當我的兩邊腳蹬夾的越緊時，馬就會以為我要讓它跑的快一些，它就會越來越快。一直趴在馬背上的我，因為顛得太多而變得氣喘吁吁來。漸漸地，太陽已從東邊升到了正空�；馃岬靥柡孟裨诮o我鼓勁，讓我堅持爬到山頂。終于，我騎著大黑馬爬到了山頂。為了記住這次經歷，我和大黑馬在終點的大山石上留了影。微風迎面刮來，吹著我翩翩起舞的頭發，下面的黑馬就像是戰場中的戰馬，威風凜凜地向遠方眺望著……
享受著魯迅先生那爛漫的童年，回憶著我那慢慢遠去卻依然趣味十足的童真歲月，我不禁感慨：“童年，真好!”
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇10
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的2世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�時候有的人一輩子也無法吃到的東西。
但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。
那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇11
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇12
這兩天，閑暇之余，我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節，使我頗有感觸。
魯迅的文筆很美，駕馭語言的能力也很強，文章著墨不多，但寥寥數筆卻刻畫出人物的獨特個性。如：長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象，具有和高的文學價值。
這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》，這兩篇寫出了我們每個人童年真實的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制。《從百草園到三味書屋》里卻寫出了兒童渴望自由與快樂。
而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時的保姆阿長媽媽，她是一個純樸善良的鄉下人，對“我”的照顧也很周到，還給我買了一本帶圖畫的書《山海經》，在剛得到《山海經》的“我”似乎遇到了一個晴天霹靂，這個霹靂，表現出作者對長媽媽的懊悔之情，最后，長媽媽辭別了這人世。
作者的語言清新自然，真切動人。表現了作者對社會的極度不滿。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇13
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強大而不去努力，這種人是可恥的，為什么不憑借自己的力量去努力呢�？粗约和粴�，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了?中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
還有《二十四孝圖》，在我心里留下了很深的陰影，原本是培養孩子孝心，但是當時的封建社會毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?
魯迅先生，我們青少年正在盡自己最大的力量讓國家崛起，我們一直在努力，從不放棄
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇14
每個人都會回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。
讀著優美的文段，迅哥兒(魯迅昵稱)仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實;知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時，我不知不覺地聯想起小時候，住在外婆家的生活。明朗的星空，掛著一彎彎月，在外婆家的三樓陽臺上，我與外公、外婆三人躺在木制的大床上，品著外婆自制的糖桂花冰棍，聽著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了，只知道那是外婆那個年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事，聽著風吹動陽臺上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺得自己是世上最幸福的孩子了……
時過境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀，內部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木制躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恒的回憶……
童年是夢中的真，真中的夢，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫下了《從百草園到三味書屋》，寫下了《朝花夕拾》這本優美的，讓人流連忘返的名著……
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇15
今天終于收上來了孩子們的第一次讀書筆記，盡管充滿了期待，但還是發生了我不愿意看到但卻早已預料到的結果---大部分孩子的讀書筆記都是照搬原文解析，沒有真正深入思考，只有個別孩子稍微有一點自己的看法，但還不夠成熟，當然這已經很好了，至少沒有全軍覆沒。
問題不能回避，我知道我必須要調整閱讀計劃了，原打算本周開始精讀并直接進入專題的探究，看來還不行，剛剛升入初中的孩子還是缺少閱讀整本書的方法和習慣，我必須和孩子們慢慢來，慢慢培養他們閱讀的習慣，慢慢培養他們思考的習慣，慢慢培養他們探究的習慣，而這一切都不是一蹴而就的，是我太過急躁了，著急的想要看到收獲，結果當然是欲速則不達了。不能著急!也許此刻的我也應該像那個牽著蝸牛散步的人，不能急于到達終點，而是慢慢的和孩子們一起欣賞沿途的風景，一起去閱讀文字里的奧秘，一起去發現思想深處的火花，今天沒有，這次沒有，明天，也許明天一定會有收獲的。
當然這次的讀書筆記也沒有完全令我失望，剛剛升入初中的孩子能夠按照我的要求在假期里完成了連續的七篇讀書筆記還是值得肯定的，而且大部分同學書寫工整，字跡清秀。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇16
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇17
魯迅是個時代的領導者，他棄醫從文，不失高尚的民族節操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇18
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。”沉于對往事的回憶中，又不能忘記當下的現實。本應有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發現其真正的特點與性格品質，加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學的壽鏡吾老先生，平等待人、態度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代，我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景，發掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學家。
回憶像一本書，時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切，經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否，能無一例外地帶來不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發掘身邊的人事呢?
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇19
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學，繼而出國留學的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種.種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學，直至棄醫從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇20
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。
回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇21
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了!記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個?”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇22
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一本回憶錄。
所謂“朝花夕拾”，說白了就是早晨的花晚上摘，也就是說這本書是魯迅先生在晚年所記錄回憶的童年的事。
這薄薄的不足百頁的小冊子中，共有十篇文章，每一篇都風韻十足：反映社會現實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因為著實被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時的吸引著我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發的嚴重，不幸離開了人世，使孝子終生在愧疚中度過，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無私的醫生也沒有呢?由此可以見的那時社會的面貌，基層的人怎么也無法翻身，這也是國家發展緩慢的一個重要因素啊!
這是一本很好的書，多讀讀此書，品味世間百態，樂觀的生活吧，品味生活，品味人生。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇23
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰爭自從中國慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國人，他們認為中國是一個弱國，中國人也都是低能兒，什么用都沒有，因此魯迅先生在日本留學期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫學教師藤野先生例外藤野先生是一位從學術到人格任何方面都令人肅然起敬的醫學教授，他不但沒有譏諷魯迅，反而十分關心他的學業，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進的醫術傳入中國，為中國人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇24
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇25
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。。。 。。。便使我突然良心發現，而且增強了勇氣.在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現在開始，用雙手放飛理想的翅膀!
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇26
夜已深，大街小巷已沉睡，不識字的清風進入了我的房間，翻開了書桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時，風，止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫，家人請來了兩位城中的“名醫”，吃下的藥都不管用，最后，父親活活病死了。
看完這片文章，我不禁怒火中燒;這是名醫嗎?開出的藥是藥嗎?這兩個家伙，絕對是不折不扣的庸醫吧!這兩個人，無真才實學，開的這些東西是能治病的嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說是藥我還可以勉強相信�？墒悄切┧^的“敗鼓皮丸”，點在舌上之丹，有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說得很道理“，說什么水腫也是鼓脹，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理!這么說，只是為了多賺點錢罷了!
這篇文章，讓我看見了一個騙子橫行的舊社會，庸醫自稱是“神醫“，用巫術給人治病，到最后，庸醫拿著一大袋開偏方賺來的錢走了，而患者的病情卻沒有絲毫好轉，甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫的身份，他們開一些要許多時間找或根本找不到的藥材。而有真才實學者卻沒有機會在社會上立穩腳跟，大家只相信巫術，而不相信真正的科學。
好在現在沒有這樣的庸醫了。時代變遷，當醫生的都要讀專門的大學，才可以成醫，藥用的也更科學了，很多都會讓病情出現明顯的變化，人們的認知觀也變得科學，不再相信什么歪門邪道。還有一點，就是有中西醫結合，利用科學儀器來更準確地了解病人的.病情，科學用藥，不再會出現什么庸醫了。
希望讓這些損人利己的庸醫徹底從世界上消失吧。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇27
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事�！稛o�！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇28
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時
“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》，吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說：“孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無常”，本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。”
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了。
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇29
近日，我去附近的圖書館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的讀了一遍，發現里面的很多篇幅都是我們課本上的課文，原來我們已經涉獵到了這本書籍了。其中，散文集中的《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章，里面講述了私塾時期的魯迅是如何讀書的，以及在百草園中獲得的各種樂趣。作為兒童，他們有著很廣泛的興趣愛好，對百草園里的花草樹木和昆蟲都很感興趣，這些是很快樂的！但在私塾里讀書的時候，卻是那樣的枯燥乏味。
讀了這本書，讓我對封建時代的讀書生活有了了解，雖然魯迅先生的主要觀點是揭露私塾生活的枯燥和對兒童天性的剝奪，是關于教育和思想體制的一種駁斥，但我們也看到了私塾教育也不是完全一無是處，例如對于國學的教育，這種方式還是有一定好處的，復興國學，需要對私塾式的教育進行改良，實現文化自信！
《朝花夕拾》讀書心得感想 篇30
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。