200讀書心得體會（精選35篇）
200讀書心得體會 篇1
“人過留名，雁過留聲。”人生在世，有誰愿如一縷清風飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發揮到極致。
讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的人。安于現狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發揮自己的能力，能挑一百斤的擔子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔當重任了。
很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發揮到。現在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩飯碗，沒有危機感，其實現實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。
世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!
200讀書心得體會 篇2
《魯濱遜漂流記》講的是一個叫魯濱遜•克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個富裕的家庭。他的父親希望他學習法律，安安穩穩的當法官，可魯濱遜從小就渴望冒險，所以他拋棄了家里的地位、錢財，不顧親人的極力反對，在18歲時離家航海。
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了20xx年，終于遇救返回故鄉。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰性!
風暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，用作防御。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎。
一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱遜又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起! 魯濱遜是個偉大的人，堅毅的人，不安于現狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了20xx年。他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 成就了一番不平凡的事業。魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄，看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活布滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。就像《士兵突擊》里表現的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么，抱怨并沒有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實干家才會最終得到生活給你的精彩。
讀完這本書，我已經起航的人生航海，已經銘記：面對困難，一味逃避并不能解決任何問題，只有自己真正面對了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂。
200讀書心得體會 篇3
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它們又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業上有所發展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關心學生
其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發現：一個沒有激勵的人僅能發揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
陶行知當看到學生出現了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導。這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現代的教師更應如此。當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生就不能沒有自我克制。“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點“把你的生命放在學生的生命里”樂其所樂，憂其所憂。用師愛引導他們走向光明、走向未來。
200讀書心得體會 篇4
《城南舊事》
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。
200讀書心得體會 篇5
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
200讀書心得體會 篇6
什么是真正的我呢？有時候自己常會面壁思過著。大大咧咧，喜歡把自己的一言一行都寫在臉上的？把所有煩惱都放在腦中，獨自一人承受的？還是忘記所有憂愁，迎接美好一天的？
或許這些都不是，我想自己是出于想做一件事而卻做不了的吧！
雖然已經看完《何以》這本書了，但是一幅幅催人淚下的畫面不停地在我腦海中演繹著。我的心在流淚，但是眼中只有那隱隱閃爍著的淚光，怎么也流不下來。我想重新在感受一下里面的溫情，手卻又好像有如千斤重，使我拿不起來。只得在腦海中一遍又一遍播放著《何以》的快樂有凄慘的畫面。
以前，我從不知自己是這樣軟弱的，而現在，讀了《何以》我才知道什么叫真正的自己，什么叫現實與夢境……
我真希望自己是小說中的一個人物，真實的感受著人間的溫馨與溫暖。
如果有來生，我可以選擇自己的生命的話，我會毫不猶豫的答道：“我要成為小說真的人物！”亦或許是一名演員。總之，我真的很想哭，為了趙默笙，為了何以珄，也為了自己……
200讀書心得體會 篇7
這個故事是在描述密西西比河畔的小鎮在1993年時發生的水災。當水災將來臨時，工人們就忙著制作及搬沙包并加強堤防這些工作。當大家都忙著打包時，有些人直接開車離開，有些人決定把東西通通搬到高處，也有些人打算留在家里。
半夜，在雷聲把留在家里的人驚醒時，一臺消防廣播車開進來向大家宣布；堤防已經倒塌，請盡速離開！這些被迫離開家園的人們，帶著悲傷的心情搭上船。眼看著自己的房子被淹沒，卻只能袖手旁觀并默默的離開，真是讓人難過。
同樣的'，這兩年水災颶風頻繁。在新德里旁，拉吉斯坦省的巴默爾地區原本是一個不太會下雨沙漠省份，但是因為連日的豪雨，那里變成水鄉澤國，居民死傷近百人，還得用直升機和海軍來支援救災，真是慘不忍睹。
最令人怵目驚心的是美國新奧爾良這個城市，竟然被颶風帶來的洪水潰堤淹沒了整個城市，最后，只好宣布棄城。如今，新奧爾良又再度響起陣陣的爵士樂，霓虹燈閃著“快樂時光，日夜都是”的字樣，但是他們真的過的很快樂嗎？現在，大部分的新奧爾良還是一片荒涼，美國國會已經撥款1100億美元來重建，但預計要好幾 年后才能重建好。
這些在美國和印度發生的洪水都警示著我們溫室效應造成的災害日益嚴重，不要污染地球，節能節省能源，減少二氧化碳的排放，才能拯救地球，讓我們免于被迫離開家園的恐懼。
200讀書心得體會 篇8
每當我陶醉在書的海洋中時，一種奇妙的感覺就充溢著我的心房。我似乎聽到自己從心底發出的由衷感嘆：讀書真好！
很小的時候，我就結識了書。那是一個布滿彩圖和拼音的世界。在書中，我發現了一個又一個的秘密：猿人是人類的祖先，恐龍十分高大可拍，遙遠的年代人們靠砧木取火·原來世界是如此奇妙！我覺得讀書讓我這樣一個小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極的冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬的工人在修建金字塔。直到愛不釋手地合上書，我的腦海中還不斷地浮現出各種畫面。我心中有一種甜蜜的感覺涌起：讀書真好。
漸漸地，我告別了娃娃書，步入了文學的陛堂。書變得厚了，變得深奧了。我不再又又在大自然中打轉，我常常不由自住地一個個故事當中：當白雪公主跳脫了惡人的亂世之后，我禁不住大聲叫好；當睡美人獲得新生之時，我快樂無比；當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時，我卷著的心才漸漸平靜。是的，你讀書真好！培根在《論求知》中不也有同樣的感想嗎？讀書一方面開招了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，是我們的靈魂得到了升華。
后來，在“楚才杯”的角逐中，我棒到了一等獎的金杯；在各類作文比賽中，我屢屢得獎；在各種知識競賽中，我爭得了一席之地。
不僅是我，億萬個聲音都會呼喚：“讀書真好！”書推動著中華民族不斷前進，書滋養了一代又一代人，書是全人類進步的階梯！
讀書真好！
200讀書心得體會 篇9
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解和去感悟。
我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候，媽媽就開始給我講里面的故事，后來我自己開始看圖畫版的《格林童話》。現在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。
走進《格林童話》，你會認識美麗善良的“白雪公主”，聰明可愛的“小紅帽”，沉睡了一百年的公主“睡美人”，可惡兇狠的老巫婆，饞嘴的狐貍和聰明的鵝……
里面的故事常常感動著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽。那個后媽帶著兩個小女孩，這兩個女孩愛美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳墓旁，認識了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了三天宴會。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個姐姐氣得暈過去了。
這個小故事讓我認識到：人一定要善良，要有愛心。一個人如果有一顆善良的心，充滿愛的心，那么他的生活就會快快樂樂。但是，如果一個人有一顆不好的心，愛妒忌的心，那么，他整天會活得很不開心，結局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會成為漂亮的公主，過上無憂無慮的生活。
愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的家園。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領略大自然的風光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!
200讀書心得體會 篇10
近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》（20__年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規范有了新的思考和認識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質疑。師德規范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規范的內容和評價機制要能夠與時俱進。
一、審視師德規范需要與時俱進
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經濟走上了市場經濟的快車道，知識經濟的也初見端倪。市場經濟和知識經濟不僅改變了人們的生產生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統的師德規范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規范不被教師認可、采納，或者說現實的教師行為與道德規范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質，通過教育的方式使其提高素質；另一方面我們要反思教師道德規范的合理性，使道德規范更適合真實的教師生活。”在以往的教師道德規范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設難以取得實質性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質，甚至有人期望，如果當了教師，就應該獻身于教育事業，就應該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業不僅沒有給教師帶來相應的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻身”觀念的支配下，當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當有教師在工作之余開辟了第二職業時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業精神不足，師德嚴重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機的情況下，教師還能夠安心從事教學工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業奉獻、舍己為人，這種師德規范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經濟和知識經濟的規律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業，因而具備職業的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業同其他職業一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應該滿足這一職業的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業不可能長期存在。教師是生活在現實中的人，有人的現實需要與追求，有人的現實幸福與痛苦。我們談論教師的幸福不能止于“桃李滿天下”的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規范不應該讓教師去犧牲物質利益而去忍受痛苦，教師道德規范不應該是對教師的剝削，而應該是教師生活的保障。
特別是在市場經濟的環境下，人們從事的生產、產品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統的道德規范。這種意識與反抗是市場經濟的產物，而不能看作是違背了教師的道德規范。
教師不應該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現實市場經濟規律相違背的。假如我們用市場經濟的規律和關于對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進行有償家教，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經濟的環境中，教師利用休息時間，在學生及其家長自愿的前提下進行一點有償家教難道真的像有關人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由于業務不精，加上沒有教學經驗，兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了，我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識，我聽說時他已經補習了20天了，兒子也要求參加補習，我找到這個老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習，我兒子的英語成績終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績已經能夠達到中等以上水平，關鍵是培養了他學習英語的興趣，當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補習，我是絕對沒有機會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師。”為了表達對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：“我補習的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。”我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進生補習功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經濟的規律和要求，有投入就應該有收益，他應該收取相應的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規范的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規規定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規范的做法是不合理的，也是缺乏依據的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規范的關系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發展的前提與基礎，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎，是道德維護和發展的必要條件，而并非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區域內，每年都要進行廉政建設，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經營家教，謀取暴利；有教師假借教師節慶賀和春節家訪之名，向學生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學校任教，20__年教師節來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現象發生啊？！教師不會要，學生也不會送。但是他說，他們那里的學生紛紛向教師贈送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物后，對待送與沒送的學生，送多與送少的學生的看待會一樣嗎？今后對待學生評價還會是公平的嗎？隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風范不受不良社會風氣的侵擾。
三、師德建設的構建需要與時俱進
社會發展和進步，人們的思維方式和思想方式都發生了極大的改變，維系人們之間的相互關系的相關法律法規也相應發生了變革。并且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規范就必須與時俱進，合理建構。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經成為時代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權利，都應該成為社會發展的“目的”。教師道德建設要取得實質性進展，就必須堅持“以人為本”的指導思想。“以人為本”在師德建設中具體體現為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設要把教師的需要看作起點和歸宿，創造條件解決教師工作環境和個人待遇。
二是確立權利和義務對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發展、社會的變革，道德也在發生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權利與義務統一起來，使教師不再是一種單純的“義務人”，而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀是義與利的統一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務教育的今天，義務是國家的義務，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應該是平等互助的關系，服務與被服務的關系，應該相互尊重，相互關懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關系。一切傳統的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規范的。
四是建立良好的教師生態環境。教育教學是一個典型的人與人、人與環境相互影響、相互作用的過程。教師的生態環境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領教師及其群體走自我發展、健康發展、實現人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態環境的目的。
總之，教師的道德素質的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態環境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經濟體制的不斷完善和法律法規的不斷健全，隨著師德規范建設的與時俱進，教師整體道德素質的提升將會指日可待。
200讀書心得體會 篇11
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學說，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。
第一，先生的責任不在教，而在教學生學；
第二，新的法子必須根據學的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之，
一，先生的責任在教學生學。
二，先生教的法子必須根據學的法子。
三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯系我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學生的精神》中提到三點；
（一）學生求學必須具有科學的精神；
（二）要改造社會必具有委婉的精神。
（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完干什么？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走？會是什么樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業？”“我不會做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業啦！”“課代表交作業時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇，我除了感動之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業務素質。
200讀書心得體會 篇12
今天讀了《水滴石穿》這篇成語故事，感慨很深，水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所說。
主要講了管理倉庫小吏從倉庫里出來，把一枚銅錢放進口袋，被張乖崖發現，立刻把它抓來，小吏不服氣張乖崖，提筆寫下：“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個故事產生的。這篇課文使我知道：目標專一而不三心二意，持之以恒，而不半途而廢，不一定能夠辦的十全十美，完成我們的美好理想。李時珍他翻山越嶺，不怕苦，不怕累，古往今來，我許許多多具有水清石穿精神的人，通過長達十幾年的努力，最后寫出了《水滴石穿》。愛迪生他熱愛科學并對電學非常迷戀，經過十年最后獲得二千多項專利權。齊白石每天堅持不懈地作畫，即使到了晚年還是堅持不懈的作畫。真是孜孜不卷。
張海迪，下肢完全殘疾，她為了學好英語刻苦學習，孜孜不卷。想想自己，我不禁汗顏。一天我閑著洞在家里悶、悶不樂，無精打采，這時表哥請我去打籃球我不加思索地答應了，剛到我就玩了起來，這時我趁機抓到一個好球，我眼睛一亮，目視球架，我細準位子使勁地投了一球我以為要投種了呢，我正得意洋洋的時候出乎意料的是居然投了個空，后面我竟然一而再，再而三的沒投中，看見四周的人各個打的那么起勁兒，而我沒投一個球，慚愧呀，慚愧，我只好無精打采地離開球場，垂頭喪氣地坐在一邊，這時表哥產：“做事要持之以恒，不能半途而廢。”知音剛落，我二話不產不練習起來，最后經過我的不懈努力，終于能投準球，每個都是百發百中。
從中明白一個道理，那不是做任何事情目標專一，只要持之以恒，不半途而廢，擁有“滴水石穿”的精神，什么事都能成功。只要通過我們支持不泄的努力，就一定能實現我的愿望。
200讀書心得體會 篇13
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬于自我的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。可是翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
200讀書心得體會 篇14
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現代城鄉生活經過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優點就是認識到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。
人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿*的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活，而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應當活得樂觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自我的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自我，那么我們就會從中體會到歡樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去應對每一天呢!
期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個完美的明天。
200讀書心得體會 篇15
一本《平凡的世界》終于看完了，平凡樸實的文字寫出了一代人平凡的生活。他們熱愛生活，卻又不得不為了生活而與生活中的困難斗爭著，他們堅強、勇敢、善良，為了家人的幸福努力著，做著犧牲。他們是幸福的，盡管日子過的苦一些，但是一家人一起為生活，為幸福打拼建立起的深厚感情卻是金山銀山能夠換來的， 孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家幫著爸爸和哥哥撐扶那個貧困而破敗的'家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經從書本中接觸到了一個更大更廣闊的世界，他對那個世界充滿了向往，最終在結束了村里的教書先生的生活后，一個人出去闖蕩了，在做過建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢，唉，苦命的人呀～平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。
少平也遇到了好人，在黃原城時的曹書記一家，后來去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有， 他和田曉霞熾熱的愛情，超越金錢，名利，地位的純潔的愛情，是多么美好的。可命運卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛的曉霞就這樣和少平“結束”了，但愛是永恒的，平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因為他們將生活的真締演繹的如此真實，生活啊，就是這樣吧。
200讀書心得體會 篇16
《小學英語高效教學》這本書，以《義務教育英語課程標準(20__年版)》為指引，全面提升小學英語教學實效性為目標，面向普通一線教師，立足英語常態教學，從語音、詞匯、語篇、語法和文化意識五個方面，探討小學英語高效教學實施策略。
作為一名英語教師，我感到了自己之前教學的諸多不足，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態。
要進行高效教學，課堂教學中必須多信息、高密度、快節奏。所謂多信息，指的是課堂教學要增加學生接觸外語語言材料和信息量。在教學過程中，讓學生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發興趣。
隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質和量。通過長時間的積累，學生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學生外語實踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學生練習、實踐的機會。要改變這種局面，就要激勵學生積極學習，提高外語實踐的密度。教師要充分調動學生學習的積極性，使學生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎上的教學內容并列和反復地進行語言基礎知識和能力的訓練，并在理解的基礎上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數。
快節奏指的是學生學習和操練的節奏要交替緊湊。當然所謂的“快”不是指一味的進度快，而是教學節奏明快，練習轉換、環節交替緊湊，語速正常，學生操練外語的內容和學生輪換操練的頻率要快速、協調。為了節省組織教學的時間，師生之間要達成一種默契，可借助于一些手勢語、體態語和暗示來表達教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內容：
一、新課標精要解讀
主要引導老師重點分析新修訂后的課程標準對于相關英語學習內容的主要目標要求、實施建議等，想方設法讓老師做到“標準在胸”。
二、常見問題梳理
就一線普通英語教師教學中最常見、具有代表性及傾向性的誤區、問題給予精要提示，以便于改進。
三、高效策略導引
從理念與實踐結合，特別是與大多數普通英語教師教學實踐結合的角度，指導運用實用、高效、便捷的小學英語新課程實施策略。
四、實用案例透析
選用普通一線教師成功的教學設計、教學案例并評析，使之接近普通教師教學水平的“最近發展區”，易于揣摩領會，且便于“學”，能夠“學”。
五、智慧經驗鏈接
精選時效性、操作性強，有見地的相關經驗、做法或觀點，以期達到拓寬視野、融會貫通的目的。
六、反思討論實踐
結合小學英語教學的具體實踐，每節提供兩個相異或相反的觀點，并提出直指英語教學實踐的兩個現實問題，以便引發教師結合實踐，梳理自己的觀點，反思自己的實踐，從而提高自身英語教學水平。
領會了這本書的內容，高效教學是“為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現代教學理念”。所謂“高效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發展。也就是說，學生有無進步或發展是教學有沒有效益的指標。我認為高效教學中的“效”字不僅局限在課堂中的體現，還應體現在教師的課前準備工作，教師必須提高自身素質與專業知識水平。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正高效的教學。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學。
200讀書心得體會 篇17
父母是孩子的第一任老師，家庭環境是影響孩子的第一場所，良好的家庭環境的創建與孩子的健康成長密切相關。一個具有濃郁書香氛圍的家庭，可以激發孩子的讀書熱情，培養孩子的讀書習慣，更能開發孩子的智慧，提升孩子的品格，接受先進文化的熏陶。
家長感言：
讀書是我們生命中不可或缺的令人心曠神怡的部分。我們在與書的對話中釋放了學習壓力，生活壓力所帶來的憂郁與苦悶。書成了我們的良師益友，成了可以竊竊私語的知己。一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展開。學校開展的讀書活動，讓孩子們從小就開始學會讀書，這是多好的一件事啊！希望這項活動越辦越精彩，希望孩子們在不同的時期讀到不同的書，在書的智慧中體會成長的快樂！
學生讀書心得體會：
讀書活動讓我從一個不愛讀書、不會讀書的小姑娘變成了一個常常拉著媽媽到書店買書的愛書的小學生。在書中我學到了百科知識、學到了做人的道理、學到了我想要知道的一個個為什么……今后我還要徜徉在書的海洋，去探尋這個神奇美妙的世界、去實現我的一個個童年夢想！
200讀書心得體會 篇18
馬克·吐溫曾經說過：19世紀有兩個奇人，一個是拿破倫，一個是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過了88個春秋，卻熬過了87個無聲、無光、無語的歲月。《假如給我三天光明》這本書正是敘述海綸·凱勒的一生的。
海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對生活漸漸地失去了自信。就在她對生活完全失去信心時，莎莉文老師在她心中的黑暗里點燃了一盞光明的明燈。于是，便讓她又對生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學習下，海倫·凱勒也學會了五種語言，并能跟正常人一起上學讀書。雖說上課老師講的內容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個一個地摸著讀。但海綸·凱勒從來都沒有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，并以優異的成績考取了哈弗大學德克利夫學院。最后，她還建起了許多慈善機構，終身為殘疾人造福。
讀完這本書，我思緒萬千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水里長大，睜眼就能看見太陽，隨時還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過著衣來伸手，飯來張口的生活。可我有時總要耍點小脾氣，總是對生活不滿足。然而，海綸·凱勒這么一個不會說話、看不見又聽不見的弱女子竟能考上哈弗大學，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來沒有捷徑，你必須認認真真，踏踏實實地去爬，摔倒了再爬起來。碰到困難與挫折要用于面對，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峰。讓我們為海綸·凱勒感到自豪吧!
海綸·凱勒——人類永遠的驕傲。
200讀書心得體會 篇19
今天是十一月十五號，星期四。今天我看了《一年級的小朵朵》，書上有個故事是講的是《可愛的外號》。小朵朵的同桌江明明給她起了幾個外號，她心里很不高興，也給江明明起外號。起了很多，他們倆就鬧別扭了。最后，小朵朵去辦公室告訴老師時聽見老師叫一個小同學“毛毛蟲”，她突然發現外號也很有趣，很親切。
通過讀這個故事，我知道了，其實外號也很有趣，這樣可以拉近同學間的距離。我要和同學們相處好。
200讀書心得體會 篇20
《童年》
我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先后死去父母的高爾基，過著痛苦的生活，經歷了種種磨難。
高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的勞動者，逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優秀品質。
我要向高爾基學習，學習他那優秀的品質，童年的高爾基邊學習，邊撿破爛賣錢，給家里用。同學們嘲笑他，神父嫌他貧窮，但高爾基好學不倦的精神深深感動了大家，他得到了兩件獎品和一張獎狀。
200讀書心得體會 篇21
xx老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。我們的責任在于發現并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”，“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉花朵時，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實，每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時，那種自豪溢于言表。關注所有的學生，關注學生的學習和身心健康，培養他們積極的人生態度，廣博的愛心!把學生當成自己的朋友，親人，孩子。
社會都在關心弱勢群體，老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發現在開學典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發了近十個信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護與及時引導下，她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級第2名!春節期間，我們幾乎每天都有信息聯系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學生，可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師，但絕對不是合格的母親!每次，女兒生病時，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子，我們舍棄了一個，80比1，核算!
播種一種思想，收獲一種行動;播種一種行動，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務不僅是教知識，而是讓孩子從小養成良好的行為習慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學無止境，只有堅持不懈的充實自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個日出，坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰斗!
200讀書心得體會 篇22
我選擇去解釋“敏而好學，不恥下問”。這句話的意思是聰明好學的人，不以向地位或者學問不如自己的人請教為恥辱。
知識淵博的偉大歷史名人孔子，也虛心的求教別人。有一次，他和弟子開車在路上，遇見一位小孩在馬路中間玩石頭。孔子很生氣地說：“你怎么在路中間玩石頭。”小孩說：“你看我這塊石頭像不像兵。”孔子一聽，便坐下來認真觀察，觀察完后問了小孩叫什么，幾歲了。孔子最后說了一句：“我要拜你為師，讓你當我的師父。”
還有一次，孔子遇到了幾個不會的題。孔子并沒有去找什么大人物求教，而是向自己的弟子去提問解決那一個個題。人們說：“孔子真是熱愛學習，勤勉學習，而且也向別人去虛心學習。
我們班也有幾位同學，遇到問題不會時，會時常向學習不如自己的人請教。
所以，我也要虛心地去向別人請教，這樣知識才會越來越多。而不是目中無人，藐視那些學習不如自己的人，讓自己的知識捉襟見肘。學無止境，我要讓知識滿滿的如滔天巨浪一般，取之不盡，用之不盡。
200讀書心得體會 篇23
這天，當我閱讀《童年的饅頭》后，我明白了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀！
從我們剛出生起，從一個還不會說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經歷著風吹雨打的考驗啊？對，是我們的母親，她們每一天都在辛辛苦苦地掙錢，養育我們長大成人，其實我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。
在時光的流逝中，我們是否體會到了母愛的偉大，所以我今后要多多報答母親對我的養育之恩，俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報。”但我體會到了母愛的無私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠的未來。
啊！多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護著我們！
200讀書心得體會 篇24
我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
由于習慣是人最主要的、最穩定的素質，任何一種能力都是養成好習慣的結果。如果說教育就是要培養好習慣的形成，那么首先要求教師以身作則地養成大量的好習慣。因為教師的腳印就是學生前進的方向，在學生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級教學的組織者、知識技能的傳播者，時刻要以自己的言行去教育學生、感化學生、并成為學生的楷模和學習的典范。教師要規范學生的行為，首先要規范自己的行為，要提高學生的素質，首先要提高自身的素質。身教重于言教是實踐驗證了的真理。凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允許學生做的，自己堅決不做，因為學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當一名好教師，不但要有淵博的知識，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
孔子說過：“學而不思則罔，死而不學則殆。”這句話的意思是：只讀書卻不思考，會感到迷茫;只思考卻不讀書，會感到疑惑。這句名言激勵著我，不但要學習，學習后還要思考。這一舉動，讓我與書結下了不解之緣。
200讀書心得體會 篇25
我讀過老人與海后，它讓我知道人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
200讀書心得體會 篇26
幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。 --余華
我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在于了解書中的含義，從書中收獲屬于自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至于很多書看到一半我就棄書了。
但是，《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數不多的書籍中的其中一本。《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來，幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敘述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活著的沉重。
作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?
余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負著殘酷的真實，活著。
父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活著。但是，最后一無所有的他卻依舊堅強地活著，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活著。
“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話，活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。“活著，好好活著”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。活著，其實真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經為之努力過。
《活著》是一次殘忍的閱讀，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。
福貴的一生告誡我：
雖然艱難，那又怎樣;
路途遙遠，別被打倒。
活著，好好活著……
200讀書心得體會 篇27
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。
是的`，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
200讀書心得體會 篇28
說實話，我有點害怕談論這部經典的成人童話。因為它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很小：只有兩座火山，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。
王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最后，他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍，那狐貍說：“馴服我吧。”，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說――建立關系。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現在，他們已經不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。
故事就這樣結束了。和小王子的倒下一起結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什么呢，或許他自己也說不上來。
200讀書心得體會 篇29
讀了《滴水穿石啟示》，我受益匪淺，不僅明白了許多道理，還懂得了做成功的人需要的精神。
課文主要講了安徽廣德太極洞內的一塊狀如臥兔的石頭被水滴滴穿了的事。從這件事，使我們明白無論做什么都目標要專一，要持之以恒。課文還列舉了三個像水滴這樣的人：李時珍、愛迪生、齊白石。其中，我最喜歡的是畫家齊白石，他在數十年的藝術生涯中，從來沒有停止過作畫，就是到了晚年，也仍然堅持每天作畫三幅。
讀到這兒，我羞愧難當，白石老人到了晚年依然堅持每天作畫三幅，可我呢?做什么事情都三天打魚兩天曬網。就拿打乒乓球來說，一星期都堅持不到三次，我想：這樣怎么可以呢?這樣不僅浪費了錢，還錯過了練球的好時機，怎能圓我的冠軍夢呢?從現在開始，我一定要持之以恒，不能半途而廢，一定要目標專一，這樣才能實現我的理想!
滴水穿石，非一日之工;冰凍三盡，非一日之寒。這句話說得好哇!
200讀書心得體會 篇30
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”一滴清水，能夠折射太陽的光輝；一本好書，能夠凈化一個人的靈魂。
古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些完美的回憶都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的狀況都又出此刻了我的面前。
也許，童年，十幾億的開始，也就是一個夢的符號，它代表經歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進了書里，它們就如一股細流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。
當我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自我的生日禮物給了她們。直到之后我才明白，她的童年之所以如此精彩就是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正就是因為她有這樣的一顆心她的童年才那么快樂。那就是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂
《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。
他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自我的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時光白白的浪費掉。
合上書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散。
200讀書心得體會 篇31
最近讀《地球是平的》一書感觸頗深，該書介紹了“我的父母告訴我：‘把飯碗里的剩飯吃掉，中國人和印度人正在挨餓呢！’我告訴我的女兒們：‘把家庭作業做掉，中國人和印度人正想搶走你的飯碗呢’”。
這就是危機意識，而危機意識，是一個國家和民族進步和發展的基本動力之一。
中國的發展也許令世人矚目。但與美國、日本等發達國家相比，很多地方還差得很遠。如果我們的家長們也能這樣告訴我們的孩子：“好好學習，美國、日本的人均收入是我們的十幾倍！”我想我們的國家在各方面就會會進步得快一點、快一點、再快一點！
人均收入落后于人家十幾倍，這是一個什么概念？以十五倍為例，想像你自己和另外一位同事十五倍的收入差距：
假如你的月收入是兩千人民幣，你的同事就是三萬人民幣。
假如你的收入是五千人民幣，你的同事就是七萬五人民幣。
假如你的收入是一萬人民幣，你的同事就是十五萬人民幣。
假如你的收入是一萬五人民幣，你的同事就是二十二萬五人民幣……
在一家公司里，你的收入和你的同事相距那么大，你和他的關系，能平等嗎？
而我們生活在“地球”這家股份公司里，中國人的人均收入和美國人相距如此大，我們和美國的關系，能平等嗎？
而可愛的美國人，就連我們拿了地球公司里的最低工資，做著地球企業里的最低工種，拿走了他們一些不想做也做不好的工作機會，卻如此耿耿于懷，并希望他們的下一代‘好好學習，奪回就業’——這么看，中國和美國相比，落差大的，還不僅僅是人均收入啊！
中國和美國相比，我們差得更多的，可能是那種永遠帶著危機意識、向著世界先進水平、沖著文明最高境界急起直追的那種民族精神啊！
根據多項統計，中國GDP總量為世界第三，但人均GDP處于世界100名左右。因此，地球是平的，生存的環境是平的，生活的集體是平的，姑且如此而已！
200讀書心得體會 篇32
原來，學書的三個階段不僅只于學書!在我們的人生中，學習任何一件事情都是要歷經這三個階段的!
原來，學書之道如此簡單!簡單到我們每個人的人生中都不停地在經歷著!
難怪孫過庭會說"仲尼云：五十知命，七十從心。故以達夷險之情，體權變之道，亦猶謀而后動，動不失宜;時然后言，言必中理矣。是以右軍之書，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風規自遠。"
為什么孔子說到了七十才能從心所欲呢?我以為，正是因為經歷了中間那漫長的幾十年的積累，從十五歲開始有志于學業，學到三十歲才能說話、做事合乎禮，四十歲明白了各種事情而不受迷惑，五十歲知道天命，六十歲聽到別人說的話能了解其主旨，七十歲便達到隨心所欲，所想所做的一切都不會超過規矩。
學習書法也是一樣的，經過學識與歲月的積累、沉淀，才可以掌握平正與險絕的情勢，體會變化的道理，就像思考成熟才付諸行動，行動才不至于失當，等到時機合適了再發言，發言一定會合乎情理。
所以，即便是有"書圣"之稱的大書法家王羲之，也一樣是晚年的作品更加精妙。這是因為此時他已達到會通精化，思考通達精審，心境淡薄平和，不偏激，不凌厲，所以風神格調自然高遠。
鄒方程老師說，練書法主要是練心，心練好了就不受主客觀條件的影響。我深以為然!練心就是讓心態平和，達到中庸和諧。《中庸》里說"中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。"其意為："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍規律。
所謂"大家無風格!大家無特色!"筆者以為，正是因為他們達到了中庸和諧的境界，才經得起歲月的沉淀!經得住千百年來無數人的推敲!
學書之道若此!人生之道亦若此!
孫過庭之《書譜》既給我們指明了學書之道，使我們明確了學書法的正確方法和努力方向，又使我們對待人生的態度有了更透徹的了悟。不得不令人為之嘆服!
200讀書心得體會 篇33
《文化苦旅》是余秋雨先生于二十世紀八十年代末和九十年代出在海內外講學和考察途中寫下的作品。全書包括四個大的部分，分別是如夢起點，中國之旅，世界之旅，人生之旅。
余秋雨先生在原版初序中發出過幾個疑問：“我們這些人為什么稍稍做點學問就變得如此單調窘迫了呢?
“如果每宗學問都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是什么?”“如果知識文明總是給人們帶來沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被壓得喘不過氣來?”
“如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么，何時才能問津人類一直苦苦期盼的自身健全?”
的確，這些困惑一直縈繞在人類心頭。世間本就有許多相對的東西，就像善與惡。善總是被人崇尚，被人喜愛，惡總是遭人唾棄，遭人鄙夷。
可這天地間哪有什么絕對的善惡是非。學問并不應該是因為生命的消亡而變得璀璨輝煌，生命也并不應該因為文化的發掘而變得負重累累。
后來的后來，人、文化(歷史)和自然交匯在一起，密不可分。人類也終于發現，文化的真諦并不是存在于簡單的文字記載中，圖書館和大學并不是文化的貯存地，放眼世間，那山川、那河流、那天空、那植物，哪一件不是歷史的饋贈。
“人文地理”四字相連，必有道理，其間關系絲絲相連。時至今日，或許人類才有了一些淺顯的了解。
《牌坊》是讓我記憶最深刻的一章。許是每個國家都有過一段黑暗的時代，一段將女性放在山腳而自身立足于山頂的時代。
自古中國也有“男尊女卑”的說法，女性自小在家，不能入學，婚姻也是被別人安排的“妥當”，自己的想法倒是被埋沒的完完全全。
我曾看過書中女性剛強的一面，但多數最后都被打壓了回來。或許是作文一個女生，我對此十分在意。
在讀到這一章的第七篇時，我看到了那篇故事(《熱冰》中的)。冰庫中的姑娘大半輩子被困在冰庫之中，似乎看起來是禁錮，但是在被推出，照耀到陽光的那一刻，她才是真的得到了解脫。
那些尼姑們，那些女教師們，為什么一直都想要招收女學生，是為了她們自己，為了那個山梁，還是為了那個鄉村?我想，應該都是。她們被困在那個時代，但為那個時代而解脫。
人本生而平等，無論是男是女，山頂之巔為世人所準備，女子亦可登峰。在歷史的長河之中，又有多多少少的女性，在晨曦微光之中，逃出一片金光，帶著新的光明，解救了一個時代。
或許書中的很多我還并未讀懂，但是時間的流逝，歲月的徘徊過后，我相信那些深藏在地下的文化會在這苦旅中被挖掘出來，文化的旅程也會一直一直進行下去。
200讀書心得體會 篇34
《窗邊的小豆豆》
我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話。可是，到了巴學園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴厲。
在電車里上課，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦。”
這樣的學校，誰不喜歡呢?
200讀書心得體會 篇35
從前，我以為童年就是這樣，幸福、歡樂、完美的。可是，我發現高爾基的童年并不是我想象中的那樣完美，甚至還有點恐怖。
阿廖沙（高爾基的乳名）3歲喪父，11歲便進入了社會，開始自我謀生，11歲！一個少年！阿廖沙失去了親愛的父親，也很貧窮，母親無法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個樂觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個吝嗇、暴躁、殘忍，動不動就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過去，之后又大病一場。而外祖母愛所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。我認為外祖父也有好的一面，比如說教阿廖沙識字的時候，生病的時候，但大多數都體現的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強地堅持了下來，這樣的環境下高爾基撐了下來，如果是我早就大哭一場了。我真佩服他。他比我還小就經歷了如此“惡劣的環境”，我這么大了還是衣來伸手，飯來張口，和他童年相比真是慚愧，感覺自我太不懂事了。
我翻看第二遍的時候才讓我意識到高爾基寫童年的悲慘經歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡單的回憶童年生活，而是用自我的童年的親身經歷，告訴讀者，無論環境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良完美的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環境下也能培養出健康、正直的心靈。