中學(xué)生的讀書心得體會(huì)（精選30篇）
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇1
前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)的毅力，在荒島上克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，使我十分感動(dòng)，令我十分欽佩。從他的身上，我看到了堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷于航海，他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物，可是他的船壞了，于是他便在巴西停了下來，并購買了一片荒地。他帶領(lǐng)了一批黑奴，開墾了一些地，弄成了一個(gè)種植園，本來安分幸福的生活就在他眼前，伸手就能抓到，可魯濱孫又去冒險(xiǎn)了。但是這次很不幸，他的船被狂風(fēng)巨浪打翻了，只剩下魯濱孫孤身一人，結(jié)果一條船上的海盜把他抓走當(dāng)奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走，終于他抓到了一個(gè)機(jī)會(huì)，帶著另一個(gè)小奴仆逃走了。他回到家，父親百般勸告，可他仍然不聽，還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測風(fēng)云，船又翻了，魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個(gè)地方，靠從破船上找到的剩余物品，利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，終于過上了好日子。
魯濱孫是一個(gè)堅(jiān)毅的人，在荒島上他沒有幫手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，做出任何事情都要花費(fèi)很長時(shí)間。但魯濱孫從來不會(huì)服輸，他仍然努力奮斗、堅(jiān)強(qiáng)生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強(qiáng)。面對(duì)惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，他沒有絕望和妥協(xié)，而是勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不朽的傳奇。
通過讀這本小說，我學(xué)會(huì)了多看看自己生活中光明的一面，少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足，是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學(xué)習(xí)魯濱孫的精神，學(xué)習(xí)他在困難中堅(jiān)韌不拔的信念。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、心態(tài)樂觀、勇于拼搏，才能鑄就輝煌的人生!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇2
閱讀，這兩個(gè)字，對(duì)我們來說再也熟悉不過了。因?yàn)椋还苁抢蠋煟羌议L都在提倡這兩個(gè)字。但是，有些同學(xué)可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為了什么呢?
有些同學(xué)“被迫無奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什么?”他一定會(huì)回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀，很多語文老師會(huì)把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個(gè)過場”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了，損失最大不過了。或許有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對(duì)的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非常可貴的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——快樂。看似這兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂，那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂意做某件事情，一定會(huì)傾力去干，一定會(huì)有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會(huì)覺得特別的不想做，不但沒一丁點(diǎn)效果，還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會(huì)深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇3
《寬容》是荷裔美國作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作，細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的自由，主張對(duì)異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們神游歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識(shí)和理性的時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。
從兒時(shí)起，我極愛寬容，因?yàn)榘V迷清麗的句子：“被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。”
天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對(duì)“寬容”最生動(dòng)直觀的詮釋。一日讀到“紀(jì)伯倫”的詩：“我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。潮水會(huì)抹去我的腳印，風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻會(huì)永遠(yuǎn)存在……”心靈默默顫動(dòng)。我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容――用愛來回報(bào)他人的怨恨，便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個(gè)單純的理想，她的存在僅僅需要一個(gè)高尚堅(jiān)韌的靈魂。然而，當(dāng)我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對(duì)“寬容”別有一番見解。
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進(jìn)行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng) 域，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的范疇。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇4
由于歷史知識(shí)的貧乏，我是把這本書當(dāng)做半個(gè)歷史書來讀的。之前對(duì)一戰(zhàn)知之甚少，因?yàn)椴煌诙?zhàn)，它的戰(zhàn)場基本都在歐洲。跟已有知識(shí)能夠?qū)?yīng)上的，一個(gè)是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，另一個(gè)就是《凡爾賽合約》，當(dāng)時(shí)北洋政府派員參加了談判，作為戰(zhàn)勝國，本打算收回山東的主權(quán)，結(jié)果德國在山東的權(quán)利被讓渡給了日本，由此引發(fā)國內(nèi)強(qiáng)烈抗議，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索之一。
讀完以后，我一直在想一個(gè)問題：書名為什么叫《巨人的隕落》?巨人究竟指的是什么?昔日的貴族以及他們主宰的的歐洲強(qiáng)國，還是舊的制度和秩序。
替代與消亡，伴隨著歷史的發(fā)展不斷上演。像菲茨赫伯特那樣的傳統(tǒng)英式貴族，彬彬有禮，慷慨優(yōu)雅，他及其家族的沒落，并非不思進(jìn)取、荒淫揮霍的結(jié)果，相反，他或許比他的祖輩更加努力，更加自律，但是，在那個(gè)歷史的風(fēng)口，新興工人階級(jí)的崛起，傳統(tǒng)貴族階層的淪落已無法挽回，任何力量均無法逆轉(zhuǎn)。所以，任何時(shí)代，看到并主動(dòng)迎合歷史的大勢，都是獲得成功的前提。
在這個(gè)碎片化的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，每一個(gè)人又該如何去把握屬于自己的大勢呢?
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇5
凡爾納的又一本科幻小說，凡爾納的科幻小說大多是以在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下無法完成的探險(xiǎn)旅行為主題，有的在時(shí)間軸線上展開，穿越了過去、現(xiàn)在和將來；有的在空間軸線上展開，涵蓋了天上地下、地球內(nèi)外；更多的則是二者兼而有之。《地心游記》同樣也有上述的特點(diǎn)。
《地心游記》的主要內(nèi)容是：科學(xué)家李登布洛克教授薩克努塞姆一封密碼信的啟發(fā)，諧同侄子阿克塞爾和向?qū)h斯，進(jìn)了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅行。他們從冰島的斯奈菲爾火山口下降，一路克服了缺水、迷路等各種困難，終于在一次火山噴發(fā)中從西西里島的斯德隆布利火山回到了地面。
通過閱讀我將文章大致分成了三大部分，在第一部分中，凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險(xiǎn)的準(zhǔn)備工作籠罩在死亡的陰影下，使我不由自主地對(duì)主人公們的命運(yùn)產(chǎn)生擔(dān)心。第二部分是本書的重點(diǎn)，敘述了地心探險(xiǎn)的`全過程，作者以緊張，快速的手法寫了主人公們的艱險(xiǎn)經(jīng)歷和種種奇觀。第三部分和第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對(duì)比，主人公們?cè)诮?jīng)歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。整本書掀起了我的一股探險(xiǎn)狂熱。也使我在暈眩、饑渴、黑暗等經(jīng)歷中逐漸成長了起來；凡爾納是一位敢于堅(jiān)持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。謝謝他的作品，使我感到了科幻中的樂趣！還行！
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇6
讀一本好的書，就像魚兒撲進(jìn)白色的海浪;讀一本好的書，就像被太陽直射的人們遇見一片綠蔭;讀一本好的書，就像在陰霾中迷失方向的人們尋見一米陽光。對(duì)于人類來說，書籍是我們精神上比不可失的營養(yǎng)品，它給予了我們知識(shí)與道德。
倘若要將每一本書都比作交響樂，那么我認(rèn)為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，總能使迷茫的人們找到方向一樣的恬靜，一樣的毫無雜質(zhì)，都給人以一種滿滿的非寧靜而無以致遠(yuǎn)的感覺。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風(fēng)格來面對(duì)讀者，相似于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在高爾基筆下的每一個(gè)字詞，在貝多芬《命運(yùn)》中的每一個(gè)音符，無不夾雜著悲痛的心情，無不透露著痛苦的種種遭遇，毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內(nèi)心的苦。
當(dāng)你的心中有一團(tuán)云霧而遮蔽著陽光的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)如同清風(fēng)一般吹走那團(tuán)云霧，還你光明!當(dāng)你遇到問題而不知所措的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)從一字一句中透露著你想要知道的答案!書，真是個(gè)神奇的玩意兒，當(dāng)你的心中充滿著厚重的灰塵，它輕輕一撫，便帶去你心中的縷縷塵埃!
每個(gè)人都懂得如何去讀書嗎?只有當(dāng)你全身心地投入到書中，去了解書中的每一個(gè)人，即使是不起眼的匆匆過客;試著去走進(jìn)他們的內(nèi)心;去洞察他們每一句話，每一個(gè)神情所表現(xiàn)出來的情緒;去揣摩他們每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神中的種種含義。直到任何一個(gè)角色的任何一句話也能夠影響到你的情緒可以讓你潸然淚下，可以讓你忍俊不禁，也可以讓你忿忿不平。如此，你便成功了，這時(shí)，你才真正懂得該怎樣去讀書!
我們?cè)撛鯓舆x擇一本好書?一本好的書是你知識(shí)的主要來源地，因此，選擇一本好的書則是至關(guān)重要。一本好書是不論出處、價(jià)格、作者以及出名與否的。只要適合你，便可以論為好書適合你的身份，適合你的年齡，適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書，才能夠稱之為是一本好書!
當(dāng)你無所事事而處處游蕩的時(shí)候，請(qǐng)勿繼續(xù)虛度青春與年華!書籍，才是人類最為美好的歸宿。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇7
“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。說起《儒林外史》這本吳敬梓所寫名著，大家可能沒有對(duì)《三國演義》、《水滸傳》這些四大名著熟悉。《儒林外史》是吳敬梓根據(jù)他在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品，是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的作品。吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象，我認(rèn)為最成功的、給人印象最深刻的就是《范進(jìn)中舉》這篇文章了。
《范進(jìn)中舉》故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個(gè)層次： 1、范進(jìn)中秀才后回到家里，丈人胡屠戶前來賀喜。因?yàn)榉哆M(jìn)中了秀才，這就可以取得了考舉人的資格。但是，從胡屠戶教訓(xùn)范進(jìn)的話里可以看出，中了秀才并沒有對(duì)他有多大好處，還不能滿足他追求功名的愿望。2、范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應(yīng)試。但我認(rèn)為如果不是急切地想得到功名富貴，斷然不會(huì)有這么大的膽量──讓老母和妻子挨餓。3、發(fā)榜之日，在沒有食物的情況下，范進(jìn)到集市上去賣雞。去了將近兩個(gè)時(shí)辰，中舉的消息來了，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。但范進(jìn)本人此刻尚未見到喜報(bào)，他不敢信以為真，還要靠賣雞來“救命”我認(rèn)為這又反映了他自20歲開始應(yīng)考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感和自我墮落感。4、范進(jìn)見到了喜報(bào)，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來，拍著笑著，不顧一切地走到集上去;多虧一位人出了個(gè)好主意，找來胡屠戶，狠狠地打了他一個(gè)嘴巴，這才清醒過來，不瘋了。這情節(jié)即是一個(gè)喜劇，又是一個(gè)悲劇，反映了他幾十年來追求功名富貴達(dá)到了神魂顛倒的地步。而胡屠夫見到范進(jìn)中了舉，更是把他捧上了天。
5、范進(jìn)中了舉，曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈(zèng)錢又贈(zèng)房。這說明范進(jìn)的社會(huì)地位陡然上升，這是三百六十度的大轉(zhuǎn)變呀!
《儒林外史》以吳敬梓當(dāng)時(shí)的生活背景做中心，揭露了封建社會(huì)道德和文化教育方面的嚴(yán)重危機(jī)。另外作者吳敬梓在書中對(duì)人物所給予的諷刺也是徹骨的深刻。大家可以看一看《儒林外史》，建國以來，這本書受到空前的重視，《儒林外史》已有英、法、俄、日等多種譯文，成為了一本世界性的文學(xué)名著!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇8
利用暑假，我一口氣讀完了《地心游記》。這本小說真是太棒了。看完以后，我的大腦好像停留在了地下深處。那里有無邊的黑暗，美麗的海洋，碩大的海獸，甚至還有巨人！
這本書講述的是德國科學(xué)家黎登布洛克教授根據(jù)一張兩百多年前的密碼信，帶著他的侄子阿克賽和向?qū)h斯開啟了一次穿越地心的探險(xiǎn)路程。他們從冰島的斯奈弗火山口下降。經(jīng)歷了缺水、迷路、暴風(fēng)雨和缺少糧食、高溫等各種各樣的困難，終于在一次火山爆發(fā)中回到了地面。
他們還在地下深處見到了許多難以想象的奇觀和動(dòng)物。無邊無際的“地中海”，人類古尸、放牧的巨人……作者的想象力讓我佩服的五體投地。他成功把我的思想帶到了地下深處。我也想到地下深處去探險(xiǎn)，但是很遺憾，我沒有羊皮紙密碼信。
不過，我可以從黎登布洛克、阿克賽、漢斯身上學(xué)到很多可貴品質(zhì)比如黎登布洛克教授，他是一個(gè)科學(xué)狂人，為了科學(xué)事業(yè)可以廢寢忘食，他不拘小節(jié)，脾氣暴躁，還常常鬧笑話。可是他思維靈活、意志堅(jiān)強(qiáng)、知識(shí)淵博。面對(duì)黑乎乎的地下深處。他沒有慌亂，意志堅(jiān)定的一次次走出困境。還有阿克賽，旅途開始時(shí)他膽小、懦弱，可是歷經(jīng)艱險(xiǎn)后，他變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。也是一個(gè)很了不起的人。我還要向漢斯學(xué)習(xí)生存技巧，以及面對(duì)困難時(shí)的波瀾不驚。這些可貴品質(zhì)都很值得我們學(xué)習(xí)。
最后我給自己訂立了一個(gè)目標(biāo)：每月讀一本世界名著，充實(shí)自己，說不定我也能發(fā)現(xiàn)一封神奇的密碼信呢。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇9
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描述出了國人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個(gè)人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對(duì)他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，可是其談?wù)摰膯栴}卻是十分不簡便的。
差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇10
寒假，我看了《居里夫人》這本書。書一開始，瑪麗一個(gè)人從波蘭來到當(dāng)時(shí)文化和科學(xué)的中心——巴黎去求學(xué)。她的老師跟她說：“雖然你們已經(jīng)是最出色的學(xué)生了，但你們不一定能成為像牛頓、伽利略一樣那種手可摘星的人”后來，她遇見了居里教授——一位年輕的科學(xué)家。于是她天天在他實(shí)驗(yàn)室里工作。有一天，隔壁的老教授發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事：在陽光下暴曬的瀝青礦石居然可以看見石頭下面的東西。瑪麗也覺得非常奇怪，這塊有魔力的石頭從此在瑪麗的腦海中長久沒有消失。瑪麗和居里兩個(gè)人一起研究，志同道合使他們走在了一起，不久就結(jié)了婚。在一次實(shí)驗(yàn)中，瑪麗發(fā)現(xiàn)瀝青礦石里除了有鉀、納兩種元素外，還有一種叫不出名字的無法分離的元素，于是他們夫婦倆決定對(duì)此進(jìn)行研究。他們申請(qǐng)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，那是一個(gè)十分簡陋、破舊的實(shí)驗(yàn)室。
一開始，他們冒著嚴(yán)寒酷暑將4噸瀝青礦石分好，并在火中融化。因?yàn)榛鹨煌５責(zé)詢扇朔止ず献鳎挂岳^日地工作。過了二年的時(shí)間，才把瀝青礦石中鉀和鈉分離出來，這時(shí)瑪麗發(fā)現(xiàn)自己的手被灼傷了，醫(yī)生告訴她不能再做實(shí)驗(yàn)了，可能會(huì)得癌癥，可瑪麗冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)工作。到實(shí)驗(yàn)的最后階段，他們將分離的這些瀝青渣分在五千多個(gè)蒸發(fā)皿中蒸發(fā)。實(shí)驗(yàn)馬上要完成的時(shí)侯，當(dāng)居里夫婦以為最后成功時(shí)刻到來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)蒸發(fā)皿中的新元素不見了，只剩下一些水跡。他們垂頭喪氣地回到家的時(shí)侯，瑪麗突然想起那些水跡，可能就是
他們要找的新元素，當(dāng)他們回到實(shí)驗(yàn)室，從窗外就看見了自己七年的心血——鐳，在蒸發(fā)皿中閃閃發(fā)光。
當(dāng)老師知道他們研究成功后，肯定地對(duì)他們說：“你們已經(jīng)成為像牛頓、伽利略那樣手可摘星的人了。” 他們獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，可是居里卻因?yàn)檐嚨溔ナ懒耍薮蟮拇驌舨]有打垮瑪麗，二十五年后居里夫人再一次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
讀了這本書，我心久久不能平靜，居里夫人身上那堅(jiān)韌不拔的精神讓我敬佩。我要學(xué)習(xí)她這種精神，尤其是在學(xué)習(xí)上要不怕困難，勇于挑戰(zhàn)，成為新時(shí)代的強(qiáng)者。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇11
前幾天，我去圖書館借了一本嶄新的《怪老頭兒》，剛一翻開書，我就忍不住把它從頭到尾翻了一遍，有的地方還讀了兩三遍。
五年級(jí)的小學(xué)生趙新新在一輛公共汽車上認(rèn)識(shí)了一位老爺爺，可這個(gè)老爺爺仿佛有魔法一樣，但又沒有一丁點(diǎn)長輩的風(fēng)范，還讓他直呼他的名字——這名字也夠怪的，叫怪老頭兒，怪老頭兒這個(gè)怪字，可真是名不虛傳。給新新治肚子疼，讓他活生生吞下兩只小鳥，讓小鳥在肚子里“消滅害蟲”，還有生病吃炸糕，發(fā)燒喝橘子汁;用滾燙的開水養(yǎng)魚;把房子疊巴疊巴揣在懷里，到了別處再展開，還有很多很多稀奇古怪的事情，在怪老頭兒眼里都是小菜一碟的事，還有一點(diǎn)也有必要提一下，每次怪老頭兒帶新新到“別處”去玩后(別處一般是盤古開天辟地啊，女媧補(bǔ)天之類的不容易去的地方)都不會(huì)承認(rèn)發(fā)生了什么事，常用語一般是，你這孩子，大白天做夢啊。或是小伙兒，開玩笑也得有個(gè)限度啊。
看這本書的時(shí)候，我好幾次都忍不住想笑出聲來，讀著怪老頭兒前后矛盾的話，我感覺就想眼前就有這么一個(gè)瘦瘦的，很精神的怪老頭兒，把我和他自己變成耗子，走進(jìn)老鼠洞里體會(huì)一下耗子的世界;歷史學(xué)不好，帶你去從盤古開天辟地到女媧補(bǔ)天，從機(jī)靈國到小人國，有時(shí)候你根本不明白下一個(gè)地方回去哪兒，也許是天庭，也許是月亮上，這本書總能給我?guī)硪粋�(gè)又一個(gè)的驚喜!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇12
史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡明生動(dòng)非常得吸引人。《史記》是歷史的“實(shí)錄”具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前，他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對(duì)人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時(shí)候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來的深刻歷史影響。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇13
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。"描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。"魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句"仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。"也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口"之乎者也"，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。"孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!"是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以"精神勝利法"自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿Q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著"哀其不幸，怒氣不爭"的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇14
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書—教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠?qū)W習(xí)，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)。”
讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對(duì)教師來說，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語世界，其實(shí)正是他的精神世界—心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)行充分的自我設(shè)計(jì)、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時(shí)間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會(huì)使你的生活輕松，會(huì)友愛地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感，會(huì)睿智地啟迪你人生的方向。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇15
我們?yōu)椤侗秤啊防锏母赣H感動(dòng)過，為《活著》里富貴兒子的死而心酸的流淚過，并也在被窩里抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節(jié)糾結(jié)著久久無法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對(duì)其嗤之以鼻多半是因?yàn)檫@本書被擺放在“青春文學(xué)”的書架上。要知道“青春文學(xué)”與“言情小說”有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無可厚非的事。顧森西，顧森湘四個(gè)高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季里萌發(fā)的情感;家庭的矛盾與母愛;社會(huì)中人與人之間的冷漠無情。總覺得應(yīng)該有個(gè)交代但小說卻突兀的戛然而止，翻動(dòng)它的每一頁都期盼早一點(diǎn)終結(jié)悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會(huì)有陽光灑向美好的結(jié)局。直到看到“全文終”三個(gè)大字。我才木納的反應(yīng)過來。
我用了三小時(shí)看《悲傷逆流成河》并非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻后覺得內(nèi)心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把“愛”這個(gè)帶著責(zé)任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點(diǎn)滴隱藏，反之赤裸裸呈現(xiàn)了不可名狀的悲傷與人性的可怕。可憐的易遙，堅(jiān)強(qiáng)一路伴隨著這個(gè)孤單的靈魂，哪怕有個(gè)支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身后劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動(dòng)蕩的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收?qǐng)觥ｊP(guān)于齊銘，他好似一切的罪魁禍?zhǔn)祝P(guān)心曖昧后的傷害遠(yuǎn)比呵護(hù)來的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔(dān)為何物。在易遙真正在乎時(shí)他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對(duì)易遙無聲的說著“對(duì)不起”，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優(yōu)秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說畢竟是小說，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問我從這樣一本書中學(xué)到了什么，那些“我們熱愛祖國的大好河山”，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的陳詞濫調(diào)早已不是讀書的本質(zhì)。
郭敬明用細(xì)膩的語言繪制了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實(shí)的縮影，一列列渴望征服的軍隊(duì)逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過后草木皆非。這像是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過著每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒后臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請(qǐng)你逆流成河緩緩地流走，不要流經(jīng)脆弱的心臟。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇16
孫悟空大鬧天宮的時(shí)候，天兵天將出動(dòng)了不少，但都對(duì)其無可奈何。
即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個(gè)平手，若非哮天犬暗中偷襲，二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。
聽起來有些不可思議了，偌大天庭竟然奈何不了一個(gè)猴子，天庭顏面何在?
但如此不成比例的“對(duì)戰(zhàn)游戲”，竟然真就發(fā)生了。而且，就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么，究竟是什么原因，讓一個(gè)凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?
我想，這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法，更為深層的原因是，作者似乎要告訴我們，并非孫悟空天下無敵，而是由于天庭管理不嚴(yán)、用人不當(dāng)，才導(dǎo)致了關(guān)鍵時(shí)刻的尷尬局面。
大鬧天宮是《西游記》的一部分，因此孫悟空手段如何，絕不能孤立的下結(jié)論。仔細(xì)通覽《西游記》就不難了解，在孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，盡管降妖除怪出盡了風(fēng)頭，但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已，有幾次還差點(diǎn)丟了性命。關(guān)鍵時(shí)候，是觀音菩薩從中相助才化險(xiǎn)為夷。
這其中，有些屬于技高一籌，江湖高手。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來的低級(jí)馬弁，有的甚至是坐騎、寵物一類的，在此之前名不見經(jīng)傳。很顯然，這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時(shí)候，都是些上不了臺(tái)面的邊角人物，不是跟班，就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了，無論自身能力有多強(qiáng)，表現(xiàn)有多好，本領(lǐng)有多大，自始至終干的都是伺候主子的活。像對(duì)抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗，是斷難輪到他們的!時(shí)間久了，這些人不得重用，難免心生怨氣，于是辭職的辭職，跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無敵手
這就不難理解了，之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗，就是在用人機(jī)制上出了問題。而孫悟空，恰恰趕上了這個(gè)足以揚(yáng)名立萬的好機(jī)遇。當(dāng)然，也因此一戰(zhàn)檢驗(yàn)了天庭用人制度的種.種缺失。可以想見，大鬧天宮的時(shí)候，出動(dòng)的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗歷練的守成人員，什么風(fēng)雨雷電、四大天王等等，聽起來很是唬人，其實(shí)這些人都是各司其職的值守人員而已，并不具備擒妖捉怪、指揮作戰(zhàn)的能力。
當(dāng)然，對(duì)于此種現(xiàn)象，也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物，也得以重用。而這，都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚，本事強(qiáng)，待遇高，自然不能走。哪吒也走不了，其父效忠玉帝，自己只能追隨。重要的是，此時(shí)的哪吒是個(gè)被馴化了的神仙，按部就班，墨守成規(guī)可以，出奇制勝還是差得很遠(yuǎn)，更不可與當(dāng)年鬧海時(shí)的威風(fēng)同日而語。更何況，哪吒當(dāng)年鬧海只是沖擊地方諸侯，與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。
天庭既然對(duì)付不了孫悟空，那就只能請(qǐng)外援。于是如來佛祖閃亮登場，輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇17
書是無言的老師，在教學(xué)中讀書是我的最大樂趣，讀書也讓我收獲頗多。假期里，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸，明確了很多道理。作為教師，從 書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引 導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴 說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你 就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有 獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和 諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必 須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將 來他們也許就是“弱勢群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
作為一名人民教師，我決心用書中的鮮明的理論為指引，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識(shí)，不 但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī) 章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇18
這個(gè)夏天真是出奇的熱，沒事干便倒在床上，隨手抓過一本書來看――《阿Q正傳》――不久從弟弟家借來的。于是隨便翻開一頁瞧瞧，不久，就被阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁……
我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑，又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華。《阿Q正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點(diǎn)，寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中，我能體會(huì)到作者的“哀其不幸，怒其不爭。”同時(shí)作者也集中描寫和痛徹批判了阿Q的精神勝利法，也通過在辛亥革命中阿Q的表現(xiàn)和悲劇命運(yùn)，深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫，深廣的背景和人物的命運(yùn)悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿Q這一當(dāng)時(shí)國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是游街時(shí)，沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑，更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界，連動(dòng)物都會(huì)同情他這一套的精神勝利法，阿Q沒有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對(duì)別人來說毫無意義。多他不多，少他不少，最多會(huì)成為人們無聊時(shí)的談資。
阿Q死后，人們的態(tài)度各不一樣，有的說：“阿Q是壞人，被槍斃就是證據(jù)。”有的說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有的卻說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對(duì)自認(rèn)比阿Q高一等的人們對(duì)阿Q最后的“祝福”，令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡，當(dāng)時(shí)的人們就像是一束光，這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是阿Q，他的身上匯聚了所有當(dāng)時(shí)的中國人的東西……希望阿Q會(huì)在現(xiàn)在的社會(huì)里消失，成為一個(gè)真正幽默的笑話。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇19
在我的心目中,書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識(shí)的精神營養(yǎng)品.但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后,對(duì)書有另外的看法:就是書不止能教會(huì)我知識(shí),還能教懂我們?cè)S多做人的道理.
同學(xué)們,我們腦里裝滿著知識(shí),當(dāng)能運(yùn)用上,我們回感到幸福和快樂.著如同蘇聯(lián)作家:康.帕烏斯托夫斯基說的一句話:"幸福只屬于知識(shí)豐富的人.一個(gè)人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知識(shí)貧乏的人無法發(fā)現(xiàn)詩意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩意.這句演化和我的話息息相關(guān).
我們同學(xué)會(huì)覺得自己沒什么天賦便不學(xué),但你的品德好是會(huì)令你覺得自己的存在:"無論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異,外表或內(nèi)心如何美好,也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)了熱力,再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候,才能體會(huì)到他本身的價(jià)值的存在."----英國劇作家.莎士比亞.
同學(xué)門,在我們的人生中包伙了許多的七情六欲,擁有這些的才是一個(gè)真正的人.正如蘇聯(lián)教育家.蘇霍姆林斯基說的一句話:熱愛祖國,這是一種最出借\最敏銳\最高尚\(zhòng)最強(qiáng)烈\最溫柔\最有情\最溫存\最嚴(yán)酷的感情,才是一個(gè)各方面都是一個(gè)真正的人.
好了,各位同學(xué)聽了我說了這些,你是否覺得你的腦子里塞了一些東西呢?沒關(guān)系,只要你知道讀書的好處在哪就行了.大家也一起假如讀書這個(gè)神圣有快樂的大家庭吧!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇20
作為本小組的組長，我的第一感受就是累，累得不行，當(dāng)初以為會(huì)很輕松，沒想到會(huì)這么難。我覺得在活動(dòng)中最難的就是對(duì)組員任務(wù)的分工，要照顧每一個(gè)人的感受，個(gè)人的負(fù)擔(dān)不能過重， 又要面面俱到，不能讓組員覺得我偏向某一個(gè)人。很多時(shí)候組員們是會(huì)好好配合的，但偶爾又把我的話當(dāng)做耳旁風(fēng)，讓我敢怒不敢言。另外，在此次活動(dòng)中，我總感覺計(jì)劃趕不上變化。這也是沒辦法的事，畢竟高中生活太忙了。我的計(jì)劃一次次被打破，我越來越著急，還好，在組員的配合下，我們總算是 完成了。此次活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果來看，我們的工作做的很足，除忘記在過程中留下更多的照片外，其他該做的都做了。總算是完成了，我漸漸送了一口氣，但是調(diào)查到的結(jié)果又不得不令我擔(dān)心，同學(xué)們的閱讀情況十分糟糕。超出了所有組員的想象，我們想了很多辦法，但都覺得就現(xiàn)今的社會(huì)情況來看，都很難全面實(shí)施，這是我組此次活動(dòng)中一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺陷
郭雅瑩的心得：我是一個(gè) 十分熱愛閱讀的人，所以我參加了這次中學(xué)生課外閱讀研究性活動(dòng)，我對(duì)此次調(diào)查結(jié)果充滿了希望，但是，當(dāng)我看到調(diào)查結(jié)果后，我感到憤怒、擔(dān)憂;憤怒于同學(xué)們對(duì)閱讀的看法和選擇，擔(dān)心同學(xué)們的閱讀質(zhì)量。對(duì)于課外書的 選擇是我們組關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，我原本期望于同學(xué)們?cè)跁畷?huì)選擇國粹的四大名著，會(huì)選擇高深的外國文學(xué)，會(huì)選擇優(yōu)美的詩歌散文等等，但是，當(dāng)我看到問卷上網(wǎng)絡(luò)小說和流行小說上的那些勾差橫線，我感到十分失望。對(duì)此，我希望老師和家長能夠引導(dǎo)同學(xué)們正確的閱讀。
潘雨蕾的心得：在這次的關(guān)于課外閱讀課題研究的學(xué)習(xí)中，我們看到了中學(xué)生大多愛看一些小說散文，來提高自身的內(nèi)在素養(yǎng)，只是很積極可觀的，但 是 ，在課外閱讀上同學(xué)們花的時(shí)間還不是很足，大多同學(xué)都認(rèn)為是學(xué)習(xí)作業(yè)太多而沒有時(shí)間來閱讀。我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)盡量多給同學(xué)們安排比較充足的時(shí)間，同時(shí)，這更多同學(xué)們對(duì)課外閱讀的興趣。 張雅迪的心得體會(huì)：多虧了各位組員的積極配合，我組才順利的完成了課題。通過這次對(duì)中學(xué)生課外閱讀情況的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了一些問題：1、學(xué)生偏向小說的閱讀，且大多是流行小說和網(wǎng)絡(luò)小說，這類使雖然也有可取之處，但更容易 使同學(xué)沉迷2、關(guān)于讀書的目的，只有少數(shù)的同學(xué)選擇的是擴(kuò)大知識(shí)面，個(gè)人愛好，更多的同學(xué)選擇的是應(yīng)付考試，這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象3、同時(shí)，同學(xué)們也在為那少得可憐的閱讀時(shí)間叫苦不迭，大多數(shù)同學(xué) 選擇的都是小于一個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間4 、至于讀書的方法，則更是糟糕，由于沒有老師和家長的指導(dǎo)，同學(xué)們沒能掌握好正確的讀書方法，讀起書來是事倍功半對(duì)于這些問題我有一些建議 ：1、學(xué)校控制作業(yè)量，留給同學(xué)們更多的閱讀時(shí)間2.、老師積極向同學(xué)們推薦好的文學(xué)作品，引導(dǎo)同學(xué)正確閱讀3、家長應(yīng)當(dāng)支持孩子的閱讀，不應(yīng)該只要求他們讀與課本有關(guān)的書籍，應(yīng)當(dāng)提倡廣泛的閱讀4、社會(huì)各界積極發(fā)表提供一些有利于中學(xué)生閱讀的書籍、報(bào)刊、雜志 等
張譯文的心得體會(huì)：對(duì)于本次課題結(jié)果，我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)多培養(yǎng)對(duì)于課外閱讀的興趣，并且要較大程度的抽取業(yè)余時(shí)間，看一些對(duì)自身發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的書籍。通過這次的關(guān)于課外閱讀課題研究學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了課外閱讀使我 們學(xué) 習(xí)生活密不可分的一部分，它為我們枯燥繁多的學(xué)習(xí)真添了一份“逸 ”, 這或多或少對(duì)我們都會(huì)有幫助，因此，我們應(yīng)好好地堅(jiān)持進(jìn)行課外閱讀訓(xùn)練，對(duì)自身來說，百利而無一害，當(dāng)然，應(yīng)避免極端化 ，不要太過沉迷于其中，不要為了閱讀而閱讀。總之，課外閱讀是一把雙刃劍，不要對(duì)他視而不見，也不要對(duì)他過度依賴，應(yīng)憑借自己的聰明才智，好好“應(yīng)付 ” 他，積極向上，樂觀進(jìn) 取!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇21
一直很想了解貝多芬是一個(gè)怎樣的人，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀法國文學(xué)大師羅曼.羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》，從中不僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，同時(shí)看到了這位藝術(shù)大師偉大的心靈。 首先真的要感謝羅蘭大師為我們創(chuàng)造了這部享譽(yù)文壇的巨作，他用生動(dòng)而又通俗的語言以及豐富的材料向人們道出：任何偉人的天才必定要經(jīng)過一個(gè)與同他對(duì)立的社會(huì)激烈斗爭的過程，才能完全展現(xiàn)他們的天才，完成他們的創(chuàng)作。欣賞《貝多芬傳》時(shí)，與其把它當(dāng)作是一部人物傳記，不如把它當(dāng)成是文學(xué)作品來欣賞，因?yàn)樗扔写罅肯鑼?shí)的史料，又有通俗生動(dòng)的文學(xué)語言，既有傳記的真實(shí)性，又有文學(xué)作品的審美觀。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對(duì)各種困難——愛情的破滅、貧困的侵?jǐn)_、致命的耳聾——但在精神上依舊堅(jiān)貞不屈，而且最終在歡樂的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂章，從中投射出了羅蘭對(duì)偉人強(qiáng)烈的敬仰之情。 這部作品的一大特點(diǎn)是抒情貫穿始終。
貝多芬是一個(gè)音樂偉人，于是羅蘭在詮釋他的人生時(shí)，又猶如詮釋他的交響樂一般，這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時(shí)覺得它也像貝多芬的交響樂一樣激昂的原因吧。這篇作品的抒情格調(diào)，就猶如貝多芬的交響樂一樣抑揚(yáng)頓挫，其中，羅蘭采用了擬人的手法，滿懷激情的將貝多芬的《第九交響樂》中充滿歡樂的情調(diào)描繪出來，并且將這種格調(diào)貫穿了全篇作品，于是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調(diào)，但在謀局布篇上，羅蘭還是忠于傳記的寫法，以貝多芬的生平事跡為主線展現(xiàn)主人公的頑強(qiáng)意志。首先，羅
蘭用了一大段的文字來刻畫貝多芬的肖像，讓讀者對(duì)貝多芬的形象有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，仿佛貝多芬那充滿憂郁的雙眼就在我們的眼前。在有了第一觀感的時(shí)候，羅蘭帶領(lǐng)我們走進(jìn)了貝多芬的生活，霎時(shí)間，貝多芬的喜怒哀樂又讓讀者與其同喜同悲，仿佛我們是在身臨其境地陪伴貝多芬走過他的人生。 這里最值得一說的是羅蘭對(duì)貝多芬之死的描寫，如果要說貝多芬的一生是坎坷的，那么他的死是平靜而震撼人心的。原文中有這么一段描寫，讓我感覺內(nèi)心波瀾壯闊。羅蘭把他的一生比作一天——一個(gè)有雷雨的日子：先是一個(gè)明凈如水的早晨，然后是一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，黃昏將近，雷雨也隨著醞釀。然后是沉重的云，飽蓄著閃電，夾帶著大風(fēng)雨。接著有了一個(gè)大轉(zhuǎn)變：“突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空給趕走，由于意志之力，白日的清明又重還給了我們。”這是羅蘭筆下的貝多芬的震撼人心的死，讓我們既感受到了偉人死
前的悲壯，也將偉人的精神永遠(yuǎn)銘記在心。這種寫作手法就好象是電影中常用到的“蒙太奇”，不斷變換鏡頭，羅蘭最后引領(lǐng)讀者從狂風(fēng)驟雨中走出來，回到晴朗的白天，我想，他是要告訴我們：貝多芬的一生雖然歷盡風(fēng)雨黑暗，但他給后人留下的，永遠(yuǎn)是明朗的白天! 以上就是我對(duì)《貝多芬傳》印象最深刻的兩點(diǎn)。 《貝多芬傳》的立意也是很高的，以我的理解，羅蘭選取貝多芬作為他的寫作對(duì)象，主旨是在于歌頌克服困難和戰(zhàn)勝痛苦的精神。羅蘭崇敬貝多芬，崇敬貝多芬的英雄主義，所以英雄主義精神貫穿整部作品。真可謂是英雄眼中看英雄。 通過這部作品，我既看到了文學(xué)大師羅曼.羅蘭的光輝，又看到了音樂家貝多芬的才華。在文學(xué)史和音樂史上，他們都各有一席之地，發(fā)揮著自己的光和熱，寫下一篇又一篇的文章和樂章，所以，在我的眼中，他們都是我們值得尊敬的英雄!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇22
合上那薄薄的書，似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色，無法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂，畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛的山水畫，樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。可以看出沈從文先生對(duì)這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對(duì)這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們?cè)谖疑砼粤鲃?dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對(duì)眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒影了，無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下面是一座竹屋，門開著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對(duì)岸只有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我知道，這里，有個(gè)女孩，一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來就是對(duì)翠翠天真無邪的守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一起坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套，兄弟兩得知對(duì)方的心意后，沒有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自己的愛意。二佬一開嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自己的傷心，離開了茶垌。他默默地祝福，卻沒想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了，墨水花了，我又回到了現(xiàn)實(shí)，離開了那個(gè)作者刻意營造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔，久久的。一帆風(fēng)順，也許，那才不是生活。
“天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。”這是一首真愛的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營造的纏綿與朦朧中。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇23
閱讀，這兩個(gè)字，對(duì)我們來說再也熟悉不過。因?yàn)椋还苁抢蠋煟羌议L都在提倡這兩個(gè)字。但是，有些同學(xué)可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為什么呢?
有些同學(xué)被迫無奈，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：閱讀為什么?他一定會(huì)回答：為完成老師的作業(yè)唄!。為鼓勵(lì)大家閱讀，很多語文老師會(huì)把每天閱讀30分鐘作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為走個(gè)過場而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)，損失最大不過。或許有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對(duì)的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀，知道閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非常可貴的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全解閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字快樂。看似這兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂，那么這個(gè)人比死還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個(gè)字主動(dòng)。如果你很樂意做某件事情，一定會(huì)傾力去干，一定會(huì)有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會(huì)覺得特別的不想做，不但沒一丁點(diǎn)效果，還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會(huì)深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為什么?就是為快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇24
“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活無限廣闊的海洋。”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”看，贊書的句子數(shù)不勝數(shù)!是啊，書像一只小鳥，帶我們飛進(jìn)知識(shí)的天空;書又像一艘大船，領(lǐng)我們?nèi)胫R(shí)的海洋。我看過許多書，但是給我留下最深印象的，還是歸《簡·愛》莫屬。
簡·愛是一個(gè)小女孩的名字。她的生活與我們這些孩子的生活簡直就是天壤之別。因?yàn)楦改鸽p亡，她只好住在舅舅家。可是不過多久，愛她的舅舅逝世了，她成了一個(gè)多余的人。狠毒的舅媽不但讓她不停地做家務(wù)，還讓簡·愛去服侍她的那個(gè)被寵壞的表哥，因此，她常常受到虐待。后來，她的舅媽甚至是把她送到了女子學(xué)院，拋棄了簡·愛這個(gè)“包袱”。但是簡·愛很堅(jiān)強(qiáng)，她靠自己的才華找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了別人的贊賞，但是，令人意想不到的事情發(fā)生了……
“我快要瘋了!怎么會(huì)這樣，怎么會(huì)這樣?”這是簡·愛在文中所說的一句話。你聽了后也許會(huì)不明白，簡·愛她到底怎么了?讓我來告訴你吧，簡·愛的愛人在與她進(jìn)行婚禮的時(shí)候，被別人揭發(fā)他原來有一個(gè)瘋妻子!讀到這里，我的心中泛起了一股同情心，簡·愛是多么不幸!簡·愛，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，簡·愛她卻忍受住了，她來到另外一個(gè)城市，與命運(yùn)之神繼續(xù)搏斗著……”
她的叔叔去世了，她繼承了叔叔的一大筆財(cái)產(chǎn)!啊，這就是苦盡甘來了!她回到了她的愛人身邊，照顧他，與他幸福地生活著……
讀完這本書后，我被簡·愛的那種堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)!是啊，簡·愛不就是像竹子一樣，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”嗎?她那種不屈不撓的精神與我形成了鮮明的對(duì)比，要是我的話，一遇到什么困難、挫折就哭鼻子。看來，我的確要學(xué)習(xí)簡·愛那種不屈不撓，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)啊!
朋友們，捧起《簡·愛》來細(xì)細(xì)品味吧!它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師，教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理，讓人受益匪淺!《簡·愛》是大家的益友，大家的良師!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇25
這個(gè)假期，我讀完了《海底兩萬里》，我的靈魂在凡爾納的筆尖下，和尼摩船長一起在海底世界旅行了幾千里，被深深地沖刷著。
故事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)一只被認(rèn)為是獨(dú)角鯨的怪物在海底肆無忌憚地行動(dòng)，人們一整天都很害怕。許多船只在海上航行時(shí)都遇到過這個(gè)怪物，有些船只不幸被它撞毀，給人們帶來了不可估量的損失。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授應(yīng)邀一起追逐海怪，但不幸掉入海中。關(guān)鍵時(shí)刻被海怪救了。原來是一艘名叫鸚鵡螺號(hào)的潛艇，和尼摩船長一起出海，飽餐了一頓，終于回到了大陸。
書中的尼莫船長，這個(gè)生動(dòng)逼真的角色令人印象深刻。他的生活是人們向往的天空，遙遠(yuǎn)而美好；他的素質(zhì)是人不能觸海，廣闊的隧道很遠(yuǎn)。他勇敢、善良、機(jī)智、果斷，反對(duì)世俗的沙皇專制統(tǒng)治，向往自由，用自己的聰明和智慧征服了大海，并義無反顧地來到大海中生活，欣賞著大海的全景美景。一個(gè)人，不顧世人的眼光，毫不猶豫地去做自己想做的事，需要多大的勇氣！這種勇氣多難得啊！是一個(gè)對(duì)世界如此失望的人，會(huì)來到遠(yuǎn)離世界喧囂的'大海！
你只有通過探索才知道答案。大海的美令人著迷，‘吸引無數(shù)英雄’，但任何事物都有兩面性。只有探索和驗(yàn)證，才能找到更深的一面。大海依然是殘忍冷血的吞食者。它殘酷無情地收走了很多船只、生命和金錢，對(duì)嗎
此，它絲毫不生愧？憐憫之心，張著它的血盆大口，無盡貪婪的吸噬著。
盡管大海是兇殘的，但它也是我們的家，也是需要我們的疼愛與關(guān)懷的。大海里有許多生物，如書中的儒艮，都已瀕臨滅絕，由于人們的肆意捕殺，大海已經(jīng)發(fā)出了怒吼，向人們傾訴著它的不滿。
大海向我們?nèi)屃诵∈挛镆灿写罅α浚蠛Ｖ杏性S多生物雖微不足道，如生長在紅海中的三棱藻，在紅海中大量繁殖，卻是促進(jìn)紅海別樣美的關(guān)鍵因素，它們都扮演著重大的角色。每一樣在世界上出現(xiàn)的人或事物都是具有意義的，雖然不是每個(gè)生物的意義都很大，但它們都是必不可失的角色，只有它們?cè)谝黄穑攀且粋�(gè)完整的生物圈。
尼摩艇長只不過是全世界眾多"螞蟻"中的一只而已，落在人群中并不起眼，但他憑借著自己的力量，讓自己的人生充滿意義，我們要向尼摩艇長看齊，做一個(gè)小角色大意義的人，讓我們的人生自帶光芒！
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇26
《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物，然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時(shí)牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原先的自我：中了秀才后的勢利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描述中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的善良樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?
其實(shí)，匡超人人物性格的構(gòu)成、他的變質(zhì)，一方面是社會(huì)原因，受社會(huì)環(huán)境的影響，造成這種杯具的是封建的社會(huì)制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面，又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢利之心。
總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，構(gòu)成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅僅是他個(gè)人的杯具，并且更具有社會(huì)性和時(shí)代性，更是全社會(huì)、全時(shí)代的杯具。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇27
小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
但是現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇28
如果有人問我：天下萬物，你最喜歡什么?我會(huì)毫不猶豫地告訴你：我喜歡讀書。是的，我喜歡讀書，因?yàn)樽x書在我的心目中是一種幸福、一種享受。
我喜歡讀書。讀書足以怡情，足以博采，足以長才，培根如是說。其怡情也，最見于當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處幽居，讀名著時(shí)為書中精彩的描寫拍案叫絕之時(shí)。其博采也，最見于與同學(xué)爭論問題時(shí)不時(shí)地旁征博引，大有“天文地理，無一不通，三教九流，無所不曉”之勢。把同伴說得服服貼貼之時(shí)，心中便升起一種幸福感：讀書真好。其長才也，最見于處事判事之時(shí)。書中學(xué)到的公理、定律等知識(shí)在這里都大放光彩，兩點(diǎn)論、兩分法、一分為二等哲理在這里都大顯神通。
我喜歡讀書。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之知者。”只有感到讀書的樂趣，才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。一本好書猶如一位相知的朋友，只要一打開書，我就會(huì)完全沉浸在收獲的喜悅之中。這時(shí)，世界就向我款款走來，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、諸葛亮的神機(jī)妙算，領(lǐng)略了林肯的善良和偉大、莎士比亞的泉涌文思、魯迅的筆法……讀書使我蹣跚于大師們洋洋灑灑的文字間，好不愜意，好不快活。我漫步于先哲用心血凝成的結(jié)晶中，認(rèn)真思考，認(rèn)真汲取，真是高興。
我喜歡讀書。書，魅力無窮，它將歷史寫就，它能揭示未來。讀書豐富了我的生活，也開闊了我的視野。我讀書傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說不出的好感覺，盡在其中，美不勝收。
哦!我喜歡讀書，它能使我更加充實(shí)自己。著名作家肖復(fù)興致語高中生說：“親愛的中學(xué)生朋友們，失去什么都可以，唯獨(dú)不能失去人生只有一次的青春;贏得什么都不重要，更重要的是贏得知識(shí)。”為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書，讀好書來提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇29
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對(duì)我說：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報(bào)社會(huì)。要記住：尊重別人是在莊嚴(yán)自我!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇30
有一天愛麗絲和姐姐在外面玩，姐姐在看書，愛麗絲在一旁玩。忽然愛麗絲看見一只兔子拿著一只表，它拼命的跑，喊著：“要遲到了，要遲到了。”
愛麗絲覺得這只兔子很奇怪，就跟著一起跑，她看見兔子跳進(jìn)洞里，她也跟著跳進(jìn)去，她發(fā)現(xiàn)自己的身體越變?cè)叫。詈蟪闪藘捎⒋绺摺Ｔ瓉硭窃谧鰤裟亍?/p>