俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編(精選35篇)
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇1
<水滸傳>作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反后,他們的反抗性也,什么統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論<水滸傳>“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷!
不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇2
初讀水滸傳,覺得里面的故事有點荒唐。好漢林沖被*佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的命運;粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對抗,為何還要替朝廷出力,導致最后梁山落了個凄涼的結局……
這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時,才明白作者的深意。
讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當時那個朝綱腐敗、民不聊生的社會造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當道,才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險,差點丟了性命;正是當時社會民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個社會朝廷力量日益變弱,遭遇內憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對。
不過也正是那個社會,那個社會的忠君報國的主流思想,才導致了宋江掌權后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個*佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇3
思考一切無人問津的未知,可能可以發現無人知曉的桃源。
——題記
它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我百般無奈,坐在屋內,幾粒光從窗間的縫隙飛奔而來,金色的光束里細小的塵埃在微不可察的氣流中升騰。我知道那層薄薄的窗外是什么——奔放的云擁抱著高聳的樓房頂部,光的河流自天而下,燦爛的陽光中隱約的笑聲將歡樂拋上諸天……
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的,我發現了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發現。
淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護柴進的家當”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進何須畏懼殷家人的報復呢?
而且,李逵將其家產搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法,而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發著水墨清香的仙女的引導下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發現未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇4
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇5
《水滸傳》是中國經典小說之一,它真實地描寫了以宋江為首的農民起義、發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。梁山好漢替天行道,最終卻落個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后,在我腦中對好漢的印象總結成兩個字忠、義。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們在種.種威逼利誘之下,絕不改心,始終對國家忠心耿耿、赴湯蹈火,為在水深火熱中的人民除暴安良,出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。義還可以理解為正義,他們都是一個個具有強烈的正義感的人,一個品質高尚的人,他們為了正義可以奮不顧身
忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到的?墒,《水滸傳》里的108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現在,誰能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會上也曾有一些賣國賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛,他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有著天壤之別。而社會上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對國家和民族忠心不渝,非常正義,這種人才是最好的,也是值得我們學習的。比如說宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報國,他是我心中最偉大的英雄。在我的眼里,書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲,我一直在想,梁山好漢的結局不是這樣該多好,結局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想,替天和百姓行道,除去了大多數貪官,使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之,梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的,我們不該向往貪官的這種生活,要具有正義感,內心擁有怎么也擦不去的忠、義二字。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇6
近日,我讀了中國古典四大名著之一<<水滸傳>>,全書以北宋末年的宋江起義為題材,描寫了各階層人士在奸臣當道的背景下被逼上梁山,從聚義壯大到因受招安而失敗的過程,塑造出李逵,武松,林沖,宋江等一系列各具個性特征的英雄人物形象,書中的一個個精彩故事都給我留下了不可磨滅的印象。
作者施耐庵在小說中塑造了108位個性鮮明的英雄好漢形象,我最喜愛的就是景陽岡上的打虎英雄------武松,武松酒后打虎的故事是家喻戶曉,他那種知難而進,英勇無畏的精神更值得我們學習。武松喝了十八碗“出門倒”,店家叫他住一晚再過,他擔心店家想謀財害命就走了,武松將哨棒綰在肋下上到岡子來,當他又看見了“三碗不過岡”而這是一張印信榜文時,他讀后確信岡上有虎,想退回酒家又怕人恥笑,想了一會,說道:“怕什么!且只顧上去看怎地!”可見他倔強豪爽毫不退縮。他走了一會酒力發作,正打算放翻身體歇息一下,卻聽得亂樹背后撲地一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲來……武松一一躲過老虎的撲,掀,剪三般招式,在哨棒打斷后,又提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力將老虎打死才下山,武松的這種有勇有謀,不怕困難,聰明過人多么值得我們敬佩!想成為英雄,想成就事業,我們要學習他那種精神。
我從這本英雄傳奇小說中看到了栩栩如生的人物,虎虎生氣的英雄好漢,了解了中國古代的更多歷史,尤其是水滸英雄們的反抗精神更值得我們贊頌,這確實是一本耐人尋味的好書。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇7
水滸傳的開篇是以龍虎山鎮山石碑房門被打開,天罡地煞星集體出世作為開篇,而結尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候,夢中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時水滸寨的風光,并聽取已經化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來后安排忠臣實地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
故事在神話背景中展開并結束,而在整篇水滸小說中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰場上參與作戰、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是,在小說中,這些神話故事被當做真實的故事,現實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風調雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據,還是來自于天授神權。
例如九天玄女給宋江的授權、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑,讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細看看中國歷代的農民起義,會發現改朝換代時刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布,寫上陳勝王,并找人半夜學狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學中預言的劉秀當王,來給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號稱“蒼天已死黃天當立”元代農民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念,自稱上帝之子,弄了個不中不洋的拜上帝教,率領廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會,可以刀槍不入,有神靈護佑。
梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”,卻被兄弟們哄笑一場,雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
在梁山泊英雄的結局中,得到善終的多數是明哲保身派, 其實這些人的選擇更多地是一種無奈之舉,在中國傳統文化中,想干一番事業的人,結局不外乎三種,一個是稱王封侯,功成名就,一個是成王敗寇,作為階下囚,第三種結局則是看破人生,把成敗得失視為幻影泡沫,皈依佛道。在各個封建王朝中,曾經立下過汗馬功勞的人,結局通常和階下囚一樣,這是因為在封建帝王的眼中,異姓功臣總是信不過,遲早有一天要篡權奪位,能力太強的人在對付敵人的時候非常有價值,一旦敵人不存在了,這些人就會成為潛在的權力競爭者,因此他們永遠只是帝王利用的棋子,功成名就之后,結局依舊是慘遭無名之禍,皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗,念著兄弟義氣,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰,阮氏三兄弟便是其中的典型案例,當吳用到阮家村拉三兄弟入伙時,三人對自己一身本領無處可用均有不平之氣,表示如果能建功立業,哪怕是一天也對得起這一輩子。抱著滿腔熱情,加入了梁山泊的事業中,可惜宋江的戰略從始到終都是一貫的,要等待招安,依靠一幫兄弟們的才干和實力為朝廷出力,等候加官封爵,再衣錦還鄉,是宋江追求的理想,但殊不知,這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘,朝廷在武力征討連番失敗后,無奈之下選擇了招安求和策略,宋江一幫人從基層干起,考實力打拼獲得了為朝廷出力的機會,但他們招安后的上級領導全都是曾經的敵人,朝廷正好可以利用宋江作為棋子,剪除異己的造反勢力,等待鷸蚌相爭,坐收漁利。梁山泊的英雄既然當初選擇了和朝廷對抗的道路,就很難再次回到原有的秩序當中去。
在眾多梁山泊好漢中,宋江是個武術愛好者,雖然會舞刀弄槍,但戰場上的實力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好漢提到及時雨的名號,便爭相投奔,看了水滸的小說情節,才明天及時雨得來的原因,全靠宋江的其他才能
首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來晁蓋帶領吳用一班人馬上山,來了個里應外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個真正的江湖英雄,當鼓上蚤時遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰場上拼殺還是一把當先,有勇無謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰中,凡是投降的將軍,必然會以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。對于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死,無路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。
其次是宋江懂軍事戰略,在江州醉后作詩被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領梁山好漢劫法場營救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長計議,但宋江判斷形勢后,認為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠,以后再次安排人來攻打的可能性不大,索性趁著人多勢眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰略得當,才能連戰連勝,
再次是宋江會做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個都頭爭相放他逃走,在柴進家避難時候,不忘結交武松,在刺配江州時候,對戴宗、李逵多加籠絡,同時舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個閑職,宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟,盡量結交,對能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會的現實寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險惡,對朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點好。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇8
讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實在是一篇關于英雄描寫的經典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪,讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗突遇猛虎而捏一把汗,也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門倒“,把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的規勸,盡管有官府關于景陽崗大蟲(猛虎)的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當他突遭與猛虎相遇時,盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應付對之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時苦練的一身好武藝,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。
書中另一位水滸英雄黑旋風李逵,也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。
古人說的好:“書到用時方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過人膽識,另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結果。從中我們可以領悟到,只有平時刻苦努力地學習,掌握足夠豐富的知識,才能在面對諸如考試、突發事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應對,并最后取勝。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇9
古典名著水滸傳,是一部不可多得文學奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據地的農民起義軍,從發生到時發展狀大,最后失敗的全過程。作為這次農民起義的領導者宋江,有非凡的組織才能與軍事才能。他在梁山上的一個想法,一個決策,直接影響著梁山的末來。特別是全書的后部分基本上斷送了所有的起義成果,可梁山的眾兄弟,還會死心塌地的跟著他,他能做到這樣,我們今天,是否能從中得到借鑒。
宋江何許人也,書中是這樣描寫的:“坐時渾如虎相,走動時有若狼形。有養濟萬人之度量,身軀六尺,懷掃四海之心機。”江湖人稱及時雨。
在網絡人才,使用駕馭人才,宋江達到了爐火純青的境界。
一、征服人心,部下效命、死而無怨
宋江用人如三國演義中的劉備,劉備能叫諸葛亮嘔心瀝血,鞠躬盡瘁死而后已,臨死前還精心挑選姜維接班,繼續為劉家赤膽忠心。而他的對手曹操,雖然能征服人才,而不能征服其心,赤壁之戰,黃蓋用苦肉計,闞澤獻詐降書,龐統又獻連環計,鐵鎖連舟,眼看孫劉聯軍就要火燒戰船了。徐庶徐元直,心知肚明,就是不說,操賊早把他的心傷透了,結果曹操八十三大軍毀之一旦,失去了統一中國的絕好機會,要不是華容道上關云長詢情賣放,自已可能連性命都會丟掉;曹操的另一位部下司馬懿才能與諸葛亮差不了多少,他們父子合伙,不但把曹家的天下奪去,幾乎曹氏子孫殺光。劉備比曹操高明的地方就是,要想征服天下,最重要的是征服人心。“士為知已者死。”
宋江在征服人心上比劉備毫不遜色。他能寬以待人,網絡人才,救人于危,雪中送碳。
晁保正七人,智取生辰綱,事情敗露,官軍來捕,宋江冒險,為其送信,七人順利梁山落草。又為晁蓋一封書信,殺了閻婆惜,宋江偏偏不上梁山顛簸流離先跑到柴進莊上,又跑到孔明孔亮處,又去了清風寨,結識了柴進、武松、孔明、孔亮、燕順、王矮虎、鄭天壽、花榮、黃信、秦明、呂方、郭盛。后來又折回宋家莊被擒發配,發配江州。一路上又結識了,李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、張橫、張順、李立、李逵、戴宗等一群英雄好漢。為梁山奠定了人才基礎。
宋江上了梁山之后,禮賢下士,凡是來投山寨的好漢,都親往山上的金沙灘去迎接,真心相待,梁山的隊伍不斷壯大。
梁山發展叫北宋王朝坐立不安,朝庭先派呼延灼、關勝征剿梁山,怎敵過眾人一心的梁山好漢,兵敗被俘,宋江親解其縛,好言撫慰,真心拉其入伙,甚到納頭便拜。沒羽箭張清,飛石打眾將,眾多頭領,被其所傷,被捉后,眾人報仇要殺張清,宋江取酒奠地,折箭為誓:“眾弟兄若要如此報讎,皇天不佑,死於刀劍之下。”眾人聽了,誰敢再言。一場風波,很快就化干戈為玉帛,宋江救人于水火。人們都愿意拜在他的腳下心甘情愿的為他出力。
“受點水之恩,當涌泉相報。”宋江得部下兄弟只要是他的話沒有不聽的,他安排的事沒有不認真執行的。宋江大名府要救盧俊義,石秀不顧個人安危從樓上跳下來,手舞鋼刀殺翻十幾人救出盧俊義,直到寡不敵眾最后被捉,還千賊萬賊叫罵,梁中書聽了也發呆無語。
石秀如此,其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精糧足,正在興旺時期,宋徵宗卻下詔招安。招安就意為著結束原來自在的山寨的生活,還要聽朝庭的調遺,可招安大事,是宋江策劃而成的,盡管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的,還是跟著宋江受了招安,征大遼,打方臘。一百零八個弟兄為了宋江十死六七,止剩二十七員將佐返回東京。朝庭又賜宋江御酒,酒中下毒,宋江喝了,怕死后李逵報仇造反,也灌了李逵,李逵自不怨恨,心甘情愿與宋江一起共赴黃泉,以報當日知遇之恩。吳用,花榮奔喪,來到楚州南門蓼兒洼宋江墳前,抱頭痛哭一場,雙雙吊死在枯樹上,相從宋江于地下。顯顯赫赫的一百零八個英雄豪杰,似殘花敗葉,凋零飄落,至此招安斷送了梁山農民起義。
招安的后果,梁山弟兄真的看不出嗎?比如智多星吳用,公孫勝、林沖,還有李逵,武松,魯智深阮氏三雄等等,可他們還跟著宋江,明明是火炕也愿意里跳,與宋江在一起死而無怨,這就是交人交心呀。
那些用虛偽方法對人,把一切功勞歸于自己,把一切錯誤歸于別人,用高壓手段,唯我獨尊,不把下屬當人看,當猴耍,自以為得計,但每個人心里都有一本帳,春風換秋雨,你所得到的只能是表面的順從,關鍵時會離開你背叛你,永遠一事無成,甚至身敗名裂。征服人首先要征服其心,用人學學宋江吧!
二、寬容與制約
宋江對部下宰相肚里能撐船,不計前嫌,寬以待人。潯陽江上張橫幾乎治宋江于死地;是吃“板刀面”一刀砍死,還是吃“餛飩圓”扔到水里淹死。宋江過往不咎,張橫上梁山之后仍然委他為水軍頭領。呼延灼,關勝等原朝庭將領,末上山之前,射殺梁山軍馬,捉拿梁山頭領。歸順梁山后,宋江同樣寬以待人很以重任,成為梁山的中堅力量。在梁山很多人存在著,大大小小的毛病,根本不能求全責備。比如,史進、王英、安道全的好色,時遷的偷摸,李逵的亂殺,宋江都能寬容。對不良品德的容忍,去過去事件的寬容,就是使被容忍者的小辯子牢牢的掌握在宋江手中,叫你不敢坐大,實際這是一種制約。
制約在宋江用人上可見一斑,關勝初上梁山,為了邀功,要去招降水火二將,宋江裝作高興的樣子,叫宣贊與郝思文二將相隨,并在金沙灘餞行。其后又差林沖楊志領兵,孫立黃信為副將前去接應,是接應也是監督。還刺激李逵叫他下山,后又派四人頭領尋找,實際上也是制約關勝。你關勝就是有二心,也難逃梁山布下的天羅地網。
宋江的制約還體現在梁山的人事安排上,既相互牽制,又相互聯系,用機構進行管理。以此來維護宋江的權力。比如軍師設兩員,智多星吳用,與入云龍公孫勝。相互牽制,再加一個神武軍師朱武,共參軍機,到頭來,一切還是聽宋江的。馬軍設五虎將,八驃騎,還有小彪將;步軍頭領十員,十七員將校。水軍分為四寨,八位頭領分別統領。這些兵馬的統帥權調動權嚴加區分。只有宋江才有權調動。下屬間即牽制,又有聯系,又能開拓進取,形成了一個有秩序的戰斗團隊。
不要完全無限制的依賴一個人,聽之任之沒有制約,此消彼長。功高震主,尾大不掉,新的曹操,會把你當擺設,把你當漢獻帝,取而代之,是早晚的事。
三、善待元老,量才使用,揚長抑短
壯大的水泊梁山,人才濟濟。怎樣量才使用呢?宋江自有他的一套辦法。首先安置好元老派。杜遷。宋萬,朱貴,武藝平平,沒有什么出色表現。但他們是梁山的創始人。白勝,閑漢出身,沒什么本事,只是幫助了晁蓋、昊用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄智取生辰綱。上山之后幾乎銷聲匿跡。宋江那,承認他們的歷史作用,把他們也排在一百零八人之內。叫他們在梁山有一席之地。決不象有些人那樣,不管你過去作出多大的貢獻,今天看你不行了,或老了,就用“莫順有”的罪名忘恩負義把他們除掉或一腳踢開。如劉邦過河拆橋,得天下后,立即把韓信殺了。“以一人之患而絕四海之望。”而宋江的善待元老,妥善安排,使那些有能力的人與沒有出色本領的人,投奔梁前程似錦。涓涓細流,匯成汪洋大海。
凡是有本領的人,有一技之長的人,都有自已的個性,缺陷。有的甚至還有劣跡。高大完美的人才,是不存的。梁山一百零八個弟兄,宋江對每個人的強項弱點,了如指掌。人無完人,金無足赤,不求全責備。揚長抑短,讓他們做最能發揮他們強項的事,安排他擔任最能發揮其特長的工作。
時遷,梁山泊排座次居地煞之數。末上山之前,專干些偷盜跳籬騙馬掘古墓的勾當。人形丑陋,武藝泛泛。上梁山的路上又在祝家店偷雞。引起爭端。晁蓋稱他們:“有辱山寨體面。綁去砍了!”宋江覺得時遷的一技之長是山寨中早晚用的著的人,百般遮擋把他留下。果然時遷的一技之長關鍵時刻派上用場。呼延灼使連環馬,梁山人馬無法敵擋。只有鉤鐮槍能破連環馬,湯隆獻勾鐮槍,但不會使,只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鉤鐮槍,必順賺徐寧上山方可成功。時遷下山,從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中,使出了偷盜絕技,解下梁上皮匣,盜走了徐寧家祖傳賽唐貌雁翎黃金甲。與湯隆配合,引誘徐寧上山,終于徐寧教使鉤鐮槍,宋江大破連環馬。應當說大破連環馬時遷功不可沒。
攻打大名府,救盧俊義,時遷火燒翠云樓。打曾頭市爬上法華寺撞鐘為號,梁山軍馬里應外合,曾頭傾刻間土崩瓦解,射死副教師蘇定,活捉史文恭,祭奠天王晁蓋,時遷全憑一技之長立下汗馬功勞。
李逵,手使一對板斧,綽號李鐵牛,黑旋風。作戰勇猛,1.80戰神終極,宋江那,特意安排“八臂哪吒”項充,“飛天大圣”李袞兩面蠻牌標槍飛劍緊緊相隨,左右維護。喪門神鮑旭一旁協助。有這三人,李逵放心作戰,揮動板斧橫沖直撞,排頭砍去,如砍瓜切菜一般,敵人聞風喪膽,小兒不敢夜啼。
宋江用人之長,請看梁山各個職位人士安排,都是在本崗位有專長的頭領擔任。
梁山泊總兵都頭領二員:呼保義宋江、玉麒麟盧俊義。
掌管機密軍師二員:智多星吳用、入云龍公孫勝。一同參贊軍務頭領,神機軍師朱武。
掌管錢糧頭領二員:小旋風柴進、撲天李應。
馬軍五虎將五員:大刀關勝、豹子頭林沖、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平。
馬軍八驃騎兼先鋒使八員:小李廣花榮、金槍手徐寧、青面獸楊志、急先鋒索超、沒羽箭張清、美髯公朱仝、九紋龍史進、沒遮攔穆弘。
馬軍小彪將兼遠探出哨頭領一十六員:鎮三山黃信、病尉遲孫立、丑郡馬宣贊、井木犴郝思文、百勝將軍韓滔、天目將彭、圣水將軍單廷、神火將魏定國、摩云金翅歐鵬、火眼狻猊鄧飛、錦毛虎燕順、鐵笛仙馬麟、跳澗虎陳達、白花蛇楊春、錦豹子楊林、小霸王周通。
步軍頭領一十員:花和尚魯智深、行者武松、赤發鬼劉唐、插翅虎雷橫、黑旋風李逵、浪子燕青、病關索楊雄、拼命三郎石秀、兩頭蛇解珍、雙尾蝎解寶。
步軍將校一十七員:混世魔王樊瑞、喪門神鮑旭、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞、病大蟲薛永、金眼彪施恩、小遮攔穆春、打虎將李忠、白面郎君鄭天壽、云里金剛宋萬、摸著天杜遷、出林龍鄒淵、獨角龍鄒潤、花項虎龔旺、中箭虎丁得孫、沒面目焦挺、石將軍石勇。
四寨水軍頭領八員:混江龍李俊、船火兒張橫、浪里白條張順、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。
四店打聽聲息,邀接來賓頭領八員:(東山酒店)小尉遲孫新、母大蟲顧大嫂;(西山酒店)菜園子張青、母夜叉孫二娘;(南山酒店)旱地忽律朱貴、鬼臉兒杜興;(北山酒店)催命判官李立、活閃婆王定六。
總探聲息頭領一員:神行太保戴宗。
軍中走報機密步軍頭領四員:鐵叫子樂和、鼓上蚤時遷、金毛犬段景住、白日鼠白勝。
守護中軍馬饒將二員:小溫侯呂方、賽仁貴郭盛。
守護中軍步軍饒將二員:毛頭星孔明、獨火星孔亮。
專管行刑劊子二員:鐵臂膊蔡福、一枝花蔡慶。
專掌三軍內探事馬軍頭領二員:矮腳虎王英、一丈青扈三娘。
掌管監造諸事頭領一十六員:行文走檄調兵遣將石員,圣手書生蕭讓;定功賞罰軍政司一員,鐵面孔目裴宣;考算錢糧支出納入一員,神算子蔣敬;監造大小戰船一員,玉竿孟康;專造一應兵符印信一員,玉臂匠金大堅;專造一應旌旗袍襖一員,通臂猿侯健;專治一應馬匹獸醫一員,紫髯伯皇甫端;專治諸疾內外科醫士一員,神醫安道全;監督打造一應軍器鐵筵一員,金錢豹子湯隆;專造一應大小號炮一員,轟天雷凌振;起造修緝房舍一員,青眼虎李云;屠宰牛馬豬羊牲口一員,操刀鬼曹正;排設筵宴一員,鐵扇子宋清;監造供應一切酒筵一員,笑面虎朱富;監筑梁山泊一應城垣一員,九尾龜陶宗旺;專一把捧『帥』字旗一員,險道神郁保四。
宋江的這些安排恰到好處,手下的各位頭領將佐,也樂為他所用,這是梁山事業興旺的一個重要保證。
今天,中國可以說是體育強國,體育人才林立。如果出現一位這樣的管理者,標新立異,做出這樣的安排,(有的是無知,有的是故意別有用心)讓聶衛平去打藍球,而且還振振不詞的說,他下圍棋那樣好,能看出很多步,對方怎樣進攻他會算計的到。會提前做出防衛。進攻更不用說,一定會獲勝。讓姚明去下圍棋,藍球場上那樣千變萬化,我們的姚明都不怕,應變能力那樣強,還怕對方嗎?我們一定會勝利的。如果按這種混蛋邏輯去做,王義夫去跳水,伏明霞射擊,等等,我們體育人才不管多么雄厚,我們能取得賽場的勝利嗎!我們的國家還能富強嗎,我們的前途還有希望嗎!
人才固然重要,而能網羅人才、量才而用、揚長抑短,合理的使用人才的領導人才,更為重要。“千里馬常有,而伯樂不常有!”人才再多,領導者,不是量才而用,揚長抑短,以自已的好惡來決定下屬的命運,用種種理由,廢了手下人的武功,再有能力,才無所用,感到沒有發展空間,對你喪失信心,就會遠離你,你會一事無成。
宋江所領導的梁山農民起義最終失敗,失敗的主要原因,是對北宋王朝抱有幻想,失敗在愚忠上面。失敗在階級的局限性上。但他真心的對待下屬,他的用人之道。就是今天,仍有一定的現實意義,是古人留給我們不可多得的寶貴財富,但愿我們能從中得到啟迪,開拓進取,永遠立于不敗之地。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇10
《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江為首一百單八將在山東梁山泊聚義的故事。
《水滸傳》環環相扣地敘述了一個又一個故事,這些大大小小的故事,都有著相對的獨立性,每個故事之間又有著有機的聯系。有時,每個故事出現一個主要的英雄人物,寫他的性格的發展、生活道路,像魯智深、林沖、楊志、宋江、武松等,都有著這樣類似傳記性質的段落。每一個段落又出現幾個精彩的場面,使人物處身尖銳的矛盾斗爭中,更好地展開他的性格。像拳打鎮關西、風雪山神廟、智取生辰綱、景陽岡打虎等,這些段落無不繪聲繪色,富有藝術魅力把人物的形象印入我的腦海中。
《水滸傳》中所描繪的人物達幾百個之多。其中有不少性格鮮明的人物給我留下不可磨滅的印象。武松性情剛烈,欺硬不欺軟,果敢、當機立斷,他性格上的這些特點,同厚道、溫情、優柔、寡斷的林沖有顯著的差異;再如石秀,在戰場上的勇悍,跳樓劫法場時的超人的膽識,殺潘巧云前后的乖巧、精細和手狠心辣,性格展現很豐滿,層面很豐富;像軟氏三雄,在窮困的環境中培養出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。
《水滸傳》善于從行動中去刻畫人物。魯智深在一群潑皮面前舞弄著沉重的渾鐵禪杖,只聽一聲喝彩,林沖就出場了。作者作者接著就描寫他的打扮,他的容貌。
這些人的性格都從各個不同的方面反映出了人民群眾的英雄氣概和反抗的精神。
我喜歡看《水滸傳》!如果有時間,我一定要再看一遍!有時間,你們也看看!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇11
去年春節期間,中央一套上演了電視連續劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我特別到書店買來了原著,并且對其反復研讀了多遍。
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣?墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇12
在這個暑假中,老師推薦我們看《水滸傳》、《小王子》、《城南舊事》、《名人傳》等一系列書籍。其中最讓我愛不釋手的一本書就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山108位好漢對抗朝廷,然后又被奸人所害,最后隱入山林的故事。我認為,梁山好漢最后被逼到如此地步,一定是高俅與蔡太師陷害的。
在108位梁山好漢中,我最喜歡的就是天傷星行者武松,因為他十分的勇猛,三拳兩腳就打死了一只猛虎,成為了打虎英雄。他還是一個很進義氣的好漢,因為他得知哥哥武大郎被壞人毒死后,不顧自身安危,為自己的哥哥報了仇。但他知道自己犯了王法,便自己去縣衙自首,刑部認為武松是個好漢子,便把他的罪行改輕,發配到孟州充軍,最后和魯智深成為兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現了108位英雄的嫉惡如仇、隊暴安良、伸張正義,讓我不禁感嘆梁山好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的各種各樣的故事,讓我深受啟發,例如:不可以出賣任何幫助過你的人,當別人遇到困難就要竭盡全力幫助他,還有就是要持之以恒、堅持不懈做一件事,肯定能成功。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇13
《水滸》這部書,自成書以來,在我國廣為流傳,是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品,影響極大且深。因此,正確評價《水滸》,對于批判地繼承祖國優秀文化遺產,有著重要的意義。
用無產階級的觀點來看,《水滸》這部書存在著一些問題,但就其主流而言,《水滸》不管是在思想內容上,還是在藝術水平上,都是成功的。
首先,《水滸》全書貫穿了這樣一條線,就是:宋江領導的農民革命軍,在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下,是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現,從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭!端疂G》的作者,通過這一條主線,闡明了一個真理:投降主義路線是絕對行不通的!革命的人民,絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理,革命必須進行到底!同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗,而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命,成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫,又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者,通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫,又揭示了另一個真理:亂自上作,,哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農民革命戰爭,不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫,又為后來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。兩種“被逼”上山,動機全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫,暴露了封建統治階級的無能,歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說他是“有道明君”,而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個“有道明君”,那為什么不理朝政,而去鉆李師師的暗道?國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反?這些情況,他既是“有道明君”,為什么又沒發現,又沒制止?通過這些具體內容的描寫,卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇14
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命。這種精神誰能媲美,當今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對于水滸傳這本書最好的詮釋。正因為這兩個字。人們才深深喜愛這本書。
書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴,為人很豪爽。他行俠仗義,幫助一對父女,三拳就打死了鄭關西。在逃離官府的追捕中,他又認識了楊志,林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情,又有義氣,稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。
書中最后以悲劇收場,不得不讓人回味無窮啊。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇15
蘇聯著名作家高爾基曾說過:“書是人類進步的階梯。”書在我們的生活中必不可少,多讀書,才能獲得更多的知識,寒假里,我利用空余時間讀了“中國四大名著”之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民起義而寫成的一部偉大的長篇小說。小說傾向鮮明地描寫了當時不同階層的人民群眾反抗壓迫的斗爭。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
這本書的每一篇故事都寫的非常深動。里面有《九紋龍大鬧史家村》、《醉打蔣門神》《盧俊義活捉史文恭》、還有最慘烈的攻打方臘那一戰。這些故事塑造了眾多英雄人物形象,其中有性格剛烈的武松,武藝高強,逆來順受的林沖,機智果斷的吳用,結交廣義的宋江,都給我留下了深刻的印象。
讀完了這本書,我的心還留在那些水滸英雄與方臘在戰場撕殺的那種震憾情景里久久回味。“路見不平一聲吼,該出手時就出手……”這是水滸的主題歌,唱的多么豪邁,有力,現在的社會雖然不像以前那樣受壓迫,但還是有一些不法分子做壞事,我們要像水泊梁山好漢一樣,與惡勢力做斗爭,讓我們的國家更加和平,強大。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇16
英雄,這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說——《水滸傳》,我想大家肯定能爽快的回答出來。
“英雄嘛!當然是一百單八將嘍!”我往日也是這樣回答的?墒侨缃裨僖馕渡铋L的細讀一遍,我覺得這個答案是乎有點不可靠了。一百單八將替天行道,戰績顯赫。他們在戰場如猛虎,有飛龍,當然是英雄啦!可是比起那些默默無聞的小兵來,似乎還差一點點。換個角度來講,如果沒有小兵的犧牲,如果沒有小兵的搏斗,又怎樣換來一百單將的戰勝?如果沒有他們,一百單八將親自上陣,那又會死傷多少?
我曾經佩服過108單將,當我現在更尊敬那些小兵。。他們是壯士、是勇者、是英雄。他們比那將領們更英勇,更膽大,更加擁有不怕死的精神……
我從水滸故事中的小兵想到了改革開放大業中的無數英雄們。我睜開明亮的雙眼:工人叔叔們頂著酷暑搬運材料,清潔工阿姨們冒著嚴寒打掃馬路……讓我說,你們都是英雄。你們給了我啟示,給了我力量……
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇17
今年寒假,我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》,小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除 ,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒 污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇18
我們需要勇氣讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國四大名著之一,為施耐庵所著。這部書主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無能,天下的軍民死傷無數,梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
武松是個英勇的俠義之士,有仇必復,有恩必報。他在景陽崗上醉打惡虎的經歷讓我敬佩,但在敬佩之余,我想:是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風凜凜的大老虎呢?是他的勇氣,是他求生的欲望,讓他越 戰越勇。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢?在考試失利時,要勇氣面對自己的成績,不必氣餒,分析這次失敗的原因,下次繼續努力;在面對自然災害時,我們也需要勇氣,在四川的大地震中,我們眾志成城,團結一心,抗震救災,用自己平時積攢下的零用錢捐給災區,終于,我們度過了難關;在與朋友吵架時,我們更需要勇氣,用一顆真誠的心向他道歉,并請求她的原諒……
生活中,勇氣必不可少,沒有勇氣我們會一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多,我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇19
《水滸傳》真精彩!四大名著果然是四大名著,一讀感覺挺深奧。
《水滸傳》講的是一百零八個“梁山好漢”從發展起義到起義失敗的全過程。其中,有許多故事在民間流傳,如:《武松打虎》、《智取生辰綱》、《拳打鎮關西》等。也有許多生動形象的人物,如:及時雨宋江、黑旋風李逵、浪里白條張順、花和尚魯智深等。
不提宋江的大公無私,也不提武松的'英勇無畏,就提智多星吳用的足智多謀。在《水滸傳》里,吳用是最不可或缺的人,也是我最崇拜的人。吳用在“梁山好漢”一百零八人中,是其中的佼佼者。他聰明機警,很仗義。他有著宋江一般的狡猾,卻比宋江心地端正。他群策群力,有軍師風范,不愧是公認的智多星。他智取生辰綱、用謀奪得祝家莊……總而言之,他真的是一個名副其實并不徒有虛名的一個好軍師。
吳用——我心中的英雄,《水滸傳》——永久不能忘懷的書。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇20
喜歡魯智深,武松,華龍,林沖,顧大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪條,吳用,青面獸楊志等等。
我喜歡燕青,也喜歡李師師李逵剛開始不喜歡的,后面覺得也是條漢子,還是個孝子,人物很典型還有很多很多但是有一點,我很不滿意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是說宋江為兄弟們謀出人,朝廷招安不好,他也是個忠義之士,也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅,放走高俅,我最恨的就是這個,明知是奸臣小人還放虎歸山,還害死了林沖,那個恨呀,殺了高俅林沖不是這個死法,想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導致最后的重英雄屢步為堅,宋江華榮之死這點真夠敗的。
讀完這本書,我也對中國的古代歷史文化有了一些了解,同時也讓我從書中認識了許多的歷史人物,明白了一些道理。他們說,戲就是要這樣演的,不然后面就沒故事了可我還是難受,就是不想這樣,不想這樣就好了。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇21
《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇,都是能拋頭顱灑熱血的好漢,都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結果這些好漢的命運卻都以悲劇收場,這不免令人有些惋惜。
這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信,都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統治者統治人民的工具。君權神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打將過去。為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統治者兵多將廣厲害,而是殺人不見血的封建思想厲害。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。
所以說,只有反抗是不行的,還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性;要認識到封建思想只是統治階級同志人民的工具,所以思想要覺悟才能取得成功。
要不然不是悲劇收場,這也反映了人民力量的強大。但是,他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。
總而言之,梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海,不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇,最終被逼上梁山。哎!每當讀一百零八將有一個或幾個被害,我都很傷心,都為他們的死真的有意義嗎?他們為了統治者征戰戰死于沙場。但是最終死的一大半,活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇22
《水滸傳》是我國四大名著之一,它是由施耐庵寫的,他是元末明初著名作家!端疂G傳》是由民間傳說、話本和雜劇的基礎上,進行創造的勞動寫出來的。
《水滸傳》有許多故事如:魯智深拳打鎮關西、林教頭風雪山神廟、吳用、晁蓋智生辰綱等精彩故事。其中,我最喜歡武二郎景陽崗打虎這個故事了。
武松想去探望哥哥。走了幾天,他來到了陽谷縣,在一個叫“三碗不過崗”的酒店喝了十五碗酒,便要走,店主說前面景陽岡上有只吊睛白額大老虎,武松不怕,拿起哨棒便走。走進樹林,武松酒勁上來了,看見一塊大石頭就睡。這時,突然刮起一陣狂風,“撲”的一聲從樹林中跳出一只大老虎,武松見了老虎大叫:“哎呀!”那老虎饑餓難耐,縱身往武松身上一撲,武松一閃,閃在老虎的'身后那老虎將腰胯一掀,又被武松躲過,老虎見沒掀著他,大吼一聲,將鐵棒似得虎尾,倒豎起來,猛的一剪,武松用哨棒一打卻打成了兩截,老虎咆哮著翻身又一撲,武松用手就勢揪老虎,對老虎拳打腳踢,打了六七十拳后血流成河。老虎打死了,武松也沒力氣了。不相信武松把老虎打死了,他們見了之后目瞪口呆歡天喜地地抬著武松下山了。第二天,武松領了錢,分給了大家。過了幾天,武松在路上遇到哥哥武大郎,讓哥哥到自己家來住,他嫂嫂潘金蓮不喜歡武大郎,見武松相貌堂堂,常挑逗他,武松很生氣。過了十幾天,武松到東京公干。潘金蓮和王婆、西門慶,用砒霜毒死了武大郎。等武松回來后,聽說武大郎死了,就把這件事查了個水落石出,他憤怒至極殺了他們,然后去自首。十個多月后他來到了十字坡和張青結為兄弟。
看完了這篇故事讓我感受到了,武松為民除害、武藝高強的精神。我們的學習中的困難就像這只老虎,只有努力學習,勇敢向上,通過自己學到的知識、技巧,成為學習上的英雄。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇23
從小學開始,老師就一直督促我們看書。算起來,我已讀過繁星般的書,每一本書都有自己的特色,每一本書都有內在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鐘的戀人,但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說的全名叫《忠義水滸傳》,說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事,都覺得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富,小到朋友間的忠誠,大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中,李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭,他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”,它是一種紐帶,一種號令。在《水滸傳》中,以宋江為首的一百單八將,為了替百姓掃盡一切不平之事,他們齊聚梁山,舉起了替天行道的旗幟,除暴安良。招安之后,看到朝廷內憂外患,兵災四起,他們身先士卒,主動率軍保衛國家,破大遼,戰幽州,擒王慶,滅方臘,幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來,這才是大忠。
再說義,忠和義就像天山上的青松根連根,永遠在一起!端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深,他與金翠蓮父女非親非故,為了“義”,他不但幫金翠蓮父女逃離虎口,而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”,三拳打死了他,搞得自己無處安身。所以,魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》,我明白了一個道理,“義”雖然只有簡單的三筆,但要做到它卻需要相當的勇氣,有時要用生命來譜寫。
古往今來,忠義思想一直影響著我們。隨著當今生活環境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關系,為了個人利益而廣交朋友,換取資源。比如,求學的有了關系可選好學校,進實驗班;求醫的可找到好醫生,少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他,值得我們深思。
作為中學生,或許我的想法有點淺薄。我認為我們應該發揚一下水滸英雄們的`忠義思想,以尊重國家利益為前提,尊重法律,樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發揚新時代的忠義思想,我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇24
魯達粗中帶細,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染,結束了他的“提轄”生涯,是他所走過的生活道路、暴躁的缺點:打鼻子,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格。從這里也反映出他焦急。一聽說金老父女的苦情,又在權位極重的經略府中任提轄,又是非常細心。憑這些,舍生忘死,不畏強暴,各盡其妙。但是、周到的。
他嫉惡如仇,咸酸辣,馬上就要去打死鄭屠;打眼睛,人們無不拍手稱快,還向史進,又心細如發,三拳就結果了鄭屠的狗命、彩帛鋪。也正是這三拳,又開了油醬鋪;沖鋒陷陣。
他勇而有謀。他相貌粗惡而心地善良,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂;戲耍鄭屠。
一奇在曲盡三拳之妙,他本可以和當時的社會和睦相處、有步驟地一拳打一個部位,從聽覺寫,最終上了梁山,不能忍受,脾性急暴而用心精微,逍遙自在地做個武官,如在酒樓聽到隔壁哭聲、大鬧桃花村。他救金父女,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,不避水火。
他性急如火。
魯達長期闖蕩江湖,懷有強烈的憤懣、大鬧野豬林,與李逵粗而兼蠻。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。如他聽到金老父女哭訴之后。但從他救助金氏父女脫身的安排;出逃避禍,全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打。
他慷慨大方。比如他請史進。拳打鎮關西、火燒瓦官寺,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”、見義勇為,足見他嫉惡如仇。讀罷之后,從視覺寫。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,從嗅覺寫。三拳的效果、李忠借錢來幫助他逃生,頗有機智。這一點可算梁山泊英雄的共同特點,直至奔上二龍山落草,膽大心細。
三奇在抒發作者強烈的愛憎感情;疾惡如仇,對社會上的壓迫和不平,是他突出的性格特征,使魯達三拳,紅黑紫,不畏刀槍。三拳不打在一處,贈金老,開肉鋪的鄭屠、應接不暇的形象比喻。《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演,便將這銀子丟還了他。他拔刀助人,重義輕財、出家落草的道路,顯示出他粗中有細,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上。
魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點;抗暴斗惡,力大藝高而處事謹慎,從此走上逃亡魯達,最終還做水陸道場“超生”自己,絕不雷同,下手很重。他有超群的武藝和赫赫的軍功,不顧風險,很有節奏感,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物,不是滋味;打太陽穴(近耳根),而是有選擇,頭暈目眩,見義勇為。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇25
身體和心靈必須有一個在路上,身體無法遠行,就讓心靈去流浪。書籍就像一條小河,從你生命的河床里流過,在你的生命里烙上回憶。你無法把它留住,它的漣漪和浪花會輕輕地拍擊你的心,讓你感覺自己的心靈隨著它一直在旅行的路上。而我是個喜歡讀書的小男孩。暑假里我讀了《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用自話文寫成的章回體小說,書中塑造了一百零八將綠林好漢的獨特形象。比如:謙恭仁義的宋江,粗中有細的魯達,勇猛率性的武松,魯莽膽大的李逵……其中我最喜歡的是武松。武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”多么敢作敢當的性格啊!這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感。我就是喜歡他這種性格。相比之下我很多地方都要向他學習。有一次,我不小心把老師放在講臺上的杯子摔碎了,當時教室里只有我一人。上課了,我誠惶誠恐地坐在位子上。老師看見摔碎的杯子問是誰打碎的,下面沒有人回答。我的頭低得很低,臉火辣辣的。當時我想過站起來向老師承認,可是我太懦弱了,我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》認識了武松,了解了他的事跡,我才知道做人要敢作敢當,這樣的人才會贏得別人尊重!端疂G傳》給我帶來的收貨不僅僅是這些。還讓我明白了團結力量大等等。
《水滸傳》這本書就像春風,吹開了我智慧的花苞。就像雨露,滋潤著我求知的心田。它是我的良師,教會我很多道理。朋友們,去讀讀這本書吧!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇26
說起這五回,就不得不提起武松打虎這個經典的故事,武松這個經典的形象,有很多人是知道了“武松打虎”才知道了:《水滸傳》這部經典的名著,F在到處都在發揚所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒有從另一個方面去想一想,武松為何打虎,那時老虎要吃他,為何怒殺蔣門神,那是因為施恩托關系救武松出牢籠,為何義上二龍山,那是因為十字坡呆不下去了!然而武松的功過卻無法用天平來衡量,無論如何,我也明白了他那不怕困難的英雄氣概,永遠是我們學習的榜樣。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇27
雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。
這個寒假,我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單,就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事,發生了很多起農民起義,許多農民起義兵和在一起,再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員,形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點,其中,我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他,我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時,好漢們只有七人,還沒去梁山,吳用在那時就在幫助頭領晁蓋,他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗,坐下來休息,看到一個賣酒的和七個販棗子的商客,那七個客商買了一桶酒,用棗子下著喝,不一會兒就喝完了,還要饒兩瓢,這個人舀了那個又來,那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢,把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞,也買了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕,倒下了。猜都猜得到,那七個販棗商客不是別人,正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七,賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒,七人先吃一桶,劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃,讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙汗藥,當做又來饒酒,瓢伸進桶里時,藥就已經攪在酒里了,白勝又把瓢奪過來,倒回去,當做是不讓再吃了,其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱,你說智多星吳用是不是很厲害呀?
看完了,我合上書,閉著眼,深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事跡。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇28
這個故事首先要從武大郎的死開始,武松作為武大郎的親弟弟,又身為都頭,而且自己是名揚天下的打虎英雄,自然是咽不下這口氣,那么在這一回中,武松又是如何表現的呢?我們怎樣去看待以為英雄男兒的愛恨情仇,去剖析武松的心理呢?
武松于獅子樓恨殺西門慶讀書筆記:
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多么的會描寫人物!
武松殺西門慶:顯得有些無奈,因為官府管不了,而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報酬,深知自己報酬之后已經成為了一名殺人犯,但泯滅不了的是自己的那顆心靈!
在這個故事中,我們感到最可悲的則是:老百姓有冤屈卻只能用武力去解決,官府是靠不住的,也管不了,在這樣的社會背景下,才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸,讀到這里也應該有一些無奈的感嘆!
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇29
整部水滸傳,次要是講了在北宋末年,高俅弄權,整個朝廷忠臣當道。是以宋江為首的108位豪杰被逼無法反上梁山。厥后受朝廷招安,在發兵征討方臘時死傷過半,最初倒霉起義失敗。
我在念書時,每每會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,彷佛那情景就在我面前產生正常。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位豪杰時,我彷佛熱血沸騰。每當我讀到宋江帶領雄師殺得高俅一敗涂地、丟盔棄甲時,我不由鼓掌稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時,卻又不由得涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江不斷都是忠義分身,由于他的忠義所以在他的身邊凝結了一群豪杰豪杰。無論是來自敵營,仍是與宋江素昧了解,這些豪杰們城市斷念塌地的為宋江沖鋒陷陣。也恰是由于他的忠義,在當他得知天子賜給本人一瓶鴆酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到本人的死訊了后再去造反,毀了本人的一世忠義。于是又將李逵一路拉下了鬼域路。能夠說成績宋江的是他的忠義,毀了宋江的也仍是他的忠義。
在水滸傳中,另有一小我給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。咱們能夠做一個比擬。他們配合點有良多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,并且酒風不正。”張飛醉酒后喜好鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性欠好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的技藝。”李逵是一把板斧,險些全國無敵。張飛的技藝依照關羽的說法是:“百萬軍中取大將首級如緣木求魚。”第三:“這兩人都很冒失。”李逵的冒失常在言行舉止中流顯露來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候仍是有點仔細的。
我感覺水滸傳中盡管有一些血腥的排場在內里,但它絕對是一本很有價值的讀物。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇30
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。個性網名大全
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,應對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現。
“義”字包含了很多資料,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。[由整理]
當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,因此我們也就應有義氣,擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇31
《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!《水滸傳》里的人物有魯達、武松、宋江、柴進、李逵……
在《水滸傳》中我最喜歡的是李逵,他是梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人,又叫李鐵牛;膚色黝黑,性格暴烈,心粗膽大,綽號“黑旋風”。慣使一雙板斧,梁山排座次時,位列第二十二位,是梁山第五位步軍頭領。梁山受招安后,隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰事結束后被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后,擔心李逵再次起兵造反復仇,便讓李逵也飲下毒酒,李逵隨后身亡。
他還是一個十分孝順的人,因為他上得梁山,想到母親在家鄉受苦,就向宋江請了假,下山去接母親上梁山。又碰到官府通緝他,只好背上母親趕路。母親口喝,李逵把她安頓在山嶺上,自己盤過兩三處山腳,到一座廟里拿石頭香爐到山下溪里弄了一點水。回來卻發現母親不見了,只找到草地上一團血跡。接著尋到一個大洞口,只見兩個小虎兒,在那里舐著一條人腿,李逵才意識到自己的母親被老虎吃了。這時李逵拿起刀憤怒的向老虎砍去,為母親報仇。
這就是我心中的英雄即孝順又性格暴烈的李逵。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇32
今天上午,媽媽給我買回了一本課外書,名字叫《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多,如:宋江、晁蓋、吳用等,其中,我最喜歡的人物是武松,因為他武藝高強,有勇有謀,是個有仇必復,有恩必報的人。
書中的經典故事也有很多,如:九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深大鬧五臺山等,其中,我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》,它講述了宋江在柴進莊上,要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個酒店,酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻,亂喝一通,最后竟喝了十五碗酒?墒牵彤斘渌蓽蕚溥M山的時候,卻發現這時候已經不能進去了。原來景陽岡有老虎,大家都在晚上進去。可武松不怕,他壯著膽進了山,卻因為酒力而睡著了。當他醒來的時候,突然跳出一只老虎,向武松撲去。武松拿起哨棒,向老虎打去。結果沒有打上老虎,反而打上了一棵枯樹,正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒,把老虎揪住,一連打了五七十拳,終于把老虎打死了。
《水滸傳》中一百零八位綠林好漢,這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了,武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了,就特別留意“武松打虎”這一節故事,懷著對這位勇士無限敬佩的心情,認真地讀了好幾遍。
讀完后,我終于長長地吁了一口氣。合上書來,凝望著遠方,仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前,我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來,熱血沸騰,恨不得和武松在一起,力斗那只吊睛白額虎。
武松,一個神勇無比的人,他的勇敢、正義的精神值得我們學習。我們也要從小做起,打好扎實的學習基礎,練好基本功,學到更多的本領,讓知識武裝自我,在以后的人生征途中,即使遇到的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。
人不同,常是敵我不分,拿著斧頭便一路砍過去。此舉固然對敵人的殺傷力不小,但在毫無目標的板斧之下也增加了許多無辜的冤魂。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇33
《水滸傳》是明朝施耐庵寫的一部小說,這部小說寫的是一百單八將因為腐敗的封建社會而一個個上了梁山的故事。
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后,因為潘金蓮喜歡大藥商西門慶,所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后,西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了,還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點奇怪,于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后,何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣,為了給哥哥報仇,他先當眾殺了潘金蓮,然后到鴛鴦樓,三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后,武松讓鄰居們做證,然后去自首了。府尹很佩服他,就只把他發配到了孟州。
這章中,最讓人眼前一亮的人是武松。因為從武松調查這件事的行動看出了武松的心思縝密。但是同時也有點沖動,當他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時,他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識和正義。武大郎是一個樸實、單純的人。潘金蓮的舉動一點也沒有起疑心,就連最后喝下毒藥的時候他都很開心,完全沒有發現潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點可惜,因為對潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰不會為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個狠心的女人,為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂,個子也不算高,但是武大郎從來沒有對潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎,也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇34
說到水滸傳就定會說到宋江,宋江是梁山伯眾好漢的頭兒,帶著起義軍數次擊敗朝廷?蓪嶋H上他卻是一個一心忠君,至死不渝的人,直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看來宋江是深受儒家儒家文化影響的,他自幼受父親教誨,一心報國,渴望建功立業,平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏,始終沒有建功立業的機會,他心里充滿了對建功立業的渴望和對現實的不滿,這正是他題反詩的原因,但這并不意味宋江就要造--。結合他言行中“全仗忠義,輔國安民”“光宗耀祖”,那所謂的“凌云志”也無非是建功立業,留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫,則是不贊同黃巢的行為,認為這不是大丈夫所為。
那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化,使他對“仁”有著較深的理解,無論是上梁山前還是上梁山后,宋江總是愿意幫助有難之人。來投奔他的人,不管身份貴賤,他總是好酒好飯招待,臨走前還給些路費,因此他被稱為及時雨。宋江扶危濟貧,是因為他同情并理解下層百姓,也是他輔國安民的ZZ目標的體現。這是他做事的動機,但一旦超越這個動機便又是另一回事了。對晁蓋的態度變化便可體現這一點。晁蓋劫“生辰綱”,奪貪官污吏的不義之財時,宋江毫不猶豫地“擔著血海干系”替晁蓋通風報信。但后來晁蓋造--的時候,宋江見到文書后,道:“晁蓋等人不想做下這般大事,犯下大罪!薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得!边@便與晁蓋在ZZ思想上劃清了界限。所以宋江的造--,是不得已而為之的,是事實所逼。
所以宋江是并不想造--的,即便是后來宋江已在涼山上站住了腳,心中依舊也依舊不愿當一個落草頭目。面對朝廷欽差宿元景太尉時,他下了四拜,表達了對于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望,表達了他內心深處依然想報效祖國,落草是不得已的。
起義的頭目骨子里卻討厭起義,起義的命運便已注定了。起義興于宋江,亡也亡于宋江。宋江最后建了功,立了業,算是報國了?墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下,奸臣依舊為所欲為,朝廷依舊昏庸,百姓依舊生活在水深火熱之中,甚至依舊受少數民族勢力威脅。這定不是他預期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對沒問題,尤其是軍事方面,應算得上是當世無雙。思想上宋江絕對是皇帝的孝子忠臣,無論何時,何地他心中排在第一的絕對是報國。這樣的人在封建帝制時代確是無可挑剔,問題出在了社會。
北宋的腐朽黑暗在書中不少體現,小混混高俅的發跡,便是北宋真實狀況的反映;栌沟幕实,無能的奸臣,少數民族的威脅,北宋內憂外患。這種關頭國家需要像宋江這樣的能人改變局面,前提是他得有機會。沒有天空,雄鷹也無法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識到國家需要他,但朝廷并不想要他,面對能人奸臣自然想方設法排擠,北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報效祖國沒錯!天下興亡匹夫有責。宋江并沒有清楚的理解“祖國”的含義,在他看來皇帝便是祖國,報效祖國無外乎輔佐帝王,治國,平天下。即便他被逼上梁山見識了朝廷的面目后仍固執的說出“今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安,別無他意。”這種話。他并沒有意識到“國家”的真正意義是那無數百姓,是有了人民才有了國家,他們才是一國之本。在死前他依然“寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷。”宋江的忠心著實可貴,到頭來那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯的忠義,害死了自己也害了兄弟?蓱z那一眾英雄好漢,最后只能悲慘落幕。
讓這么一個孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會釀成這樣一出悲劇,可悲,可嘆。
面對奸臣昏君,抗爭才是更好的選擇。
俠肝義膽,忠義英勇——水滸傳讀書心得體會精編 篇35
不記得是幾年前看過的《水滸傳》,現在又拿出來重溫。
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
忠義,對于誰來說都很重要,但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許,這正是我們缺少的,不如別人的。
