有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì)（通用31篇）
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇1
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自己的孝道，那場(chǎng)面一定很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的一己私念罷了。可見(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感謝他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛(ài)幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不同的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都表明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加美好而努力。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇2
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同該為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞，他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦小Ｄ赀~的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇3
《朝花夕拾》中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集，里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，其中還包括我們學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書中共有篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來(lái)安排的。《朝花夕拾》中對(duì)人物的描寫非常細(xì)致，如：《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”，讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景，并且感覺(jué)非常真實(shí);《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”，晚上有個(gè)人這樣睡著，把自己的位置給占用了，那感覺(jué)一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章，文章重點(diǎn)寫了他的老師藤野先生。藤野先生對(duì)學(xué)生非常關(guān)心，而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義，當(dāng)魯迅拿回講義時(shí)，講義從頭到尾，都用紅筆添改過(guò)。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫錯(cuò)了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對(duì)魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開(kāi)學(xué)校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集，同時(shí)也蘊(yùn)含著許多哲理，每次翻開(kāi)它，都會(huì)有一種中國(guó)人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?/p>
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇4
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯瑧?yīng)該為了中國(guó)而去努力。在過(guò)往的將來(lái)或是現(xiàn)在中國(guó)一定不再會(huì)被別人欺負(fù)，因?yàn)橹袊?guó)已在崛起!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇5
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。我們的童年也將漸漸遠(yuǎn)去，留下的將會(huì)是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇6
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書后，帶給我的感觸很大。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無(wú)二的，它會(huì)給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著你。
魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處，會(huì)不斷的吸引你的眼球。比如說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的很細(xì)致，主人公每天和小老鼠幸福快樂(lè)的生活在一起，可就是因?yàn)椤伴L(zhǎng)媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報(bào)仇。可是因?yàn)楹竺妗伴L(zhǎng)媽媽”的種.種表現(xiàn)，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對(duì)“長(zhǎng)媽媽”生氣了，而是充滿了愛(ài)。
還有，主人公去看“五猖會(huì)”，講述了當(dāng)時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習(xí)慣，讓我們感受到了過(guò)去“五猖會(huì)”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫出了當(dāng)時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫這本書，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉(xiāng)民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩，向往美好的心。
現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習(xí)，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì)的影響，都能上學(xué)讀書，比起以前無(wú)家可歸，無(wú)法上學(xué)的人，現(xiàn)在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無(wú)家可歸，流浪在街頭的人，我們沒(méi)有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì)那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛(ài)!
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書，多學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇7
是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇8
《朝花夕拾》不過(guò)是一本極薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是魯迅。
我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過(guò)性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽(tīng)聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒(méi)甚感覺(jué)，只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對(duì)魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認(rèn)為平平無(wú)奇，但掩卷一會(huì)，倒想出一些端倪來(lái)了。
本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。
不過(guò)還是不甚懂。但只覺(jué)得了原來(lái)能夠?qū)懗鲞@種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來(lái)?
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對(duì)《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇9
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒(méi)有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無(wú)瑕的世界中，時(shí)間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時(shí)間仍在流失;向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)埂](méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語(yǔ)給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴，帶給了我無(wú)限美好的幻想……
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。于是，這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛(ài)的父親永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
整本書留給我太多想像，幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目，幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)便能讓人拍手叫好甚至陷入自責(zé)。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個(gè)不同的自己，勇敢地站出來(lái)，與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇10
每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。
可讀著讀著，又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇11
這本書讓我印象深刻，讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這位對(duì)中國(guó)文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。
這本書是魯迅先生著名散文集，分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無(wú)常”。無(wú)常是一個(gè)民間神話人物，他活潑詼諧，不像其他鬼怪那樣恐怖。無(wú)常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無(wú)常去“勾魂”的時(shí)候，看到一位母親對(duì)兒子的離去那樣悲傷，無(wú)常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險(xiǎn)，放兒子“還陽(yáng)半刻”。
在魯迅先生的文章中有無(wú)情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的，他的作品不僅僅屬于那時(shí)代，更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，抨擊了各種不公平的待遇，讓人大快人心，不愧是“民族魂”。
我期望這本書成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的.一扇窗，讓大家認(rèn)識(shí)、了解魯迅先生，更好地體會(huì)魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇12
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、充滿歡樂(lè)的童年時(shí)代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。
每個(gè)人的童年對(duì)于自己而言，都是人生中最快樂(lè)的時(shí)光，作者也不例外。當(dāng)他在老時(shí)寫下這些兒時(shí)的快樂(lè)，心中肯定會(huì)有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候，無(wú)比童真，無(wú)比歡樂(lè)，別有一般滋味。
從書中可以看書，作者的童年雖不太好過(guò)，卻并不乏味。學(xué)前時(shí)，在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期，整天與小蟲子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會(huì)跑來(lái)伴奏，作者在大自然的樂(lè)曲中長(zhǎng)大。百草園，給了他無(wú)限趣味。后來(lái)，他去三味書屋讀書。讀書學(xué)習(xí)很枯燥，很無(wú)味，稍微偷懶一會(huì)兒，就會(huì)聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書。可以說(shuō)，三味書屋是枯燥的，乏味的。
文章中，作者表現(xiàn)出了他熱愛(ài)自然，向往自由的感情。童年的無(wú)憂無(wú)慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個(gè)人的童年都是快樂(lè)的。在人的一生中，最美好的時(shí)代，莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候，很天真，很快樂(lè)很快樂(lè)，覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí)，童年早已離我遠(yuǎn)去，進(jìn)入了少年時(shí)期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。
回憶過(guò)去，舊事重提，朝花夕拾。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇13
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語(yǔ)就可以把主題道破。”是的，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書，他們連根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒(méi)有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇14
書是動(dòng)人心弦的歌曲，讓人如癡如醉;書是韻味無(wú)窮的景色，讓人心曠神怡;書是色彩艷麗的圖畫，讓人應(yīng)接不暇。最近，我看了一位名垂千古的大作家的書一一魯迅的《朝花夕拾》。
在這本書里最令我印象深刻的一篇文章，就是一一《從百草屋到三味書屋》。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味……”我十分喜愛(ài)這段文字，魯迅先生用“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”“單是”這幾個(gè)排比句，讓我感到了流露出來(lái)的深深的快樂(lè)。
當(dāng)然除了快樂(lè)外，魯迅先生的成長(zhǎng)也有苦澀的歷程。魯迅到日本留學(xué)，初到東京時(shí)，看到的卻是清國(guó)留學(xué)生在上野公園櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧嘩聲，這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖然衣著不拘小節(jié)，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，他那高尚的人格是在那暴虐、陰暗、烏煙瘴氣的世界中的一盞明燈。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫的。老了，累了，回憶起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還是有別的一番滋味吧。當(dāng)清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加更加?jì)赡?到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩……
雖然我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，但它同這本書一起，保留在我們的心里，看似樸實(shí)無(wú)華，卻引起每一個(gè)人的共鳴。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇15
時(shí)間是什么?時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè)的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國(guó)一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國(guó)犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢(shì)力的阻撓，但是，長(zhǎng)媽媽，藤野先生這些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛(ài)國(guó)，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。
《朝花夕拾》還是一部舊中國(guó)的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)拢x我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對(duì)，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國(guó)，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠(chéng)的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇16
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨聲附和，自己會(huì)不自禁地流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同時(shí)也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇17
暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。
我簡(jiǎn)單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章，如白話小說(shuō)《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿Q正傳》等，并撰寫了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段，也讓我們了解少年時(shí)的魯迅，后三篇是描寫魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，描寫了一些另人難忘的人和事，反映了社會(huì)斗爭(zhēng)痕跡。語(yǔ)言清新樸實(shí)，而且親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
讀著讀著，我們仿佛看見(jiàn)了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲為伴，讀著讀著，仿佛聽(tīng)見(jiàn)保姆阿長(zhǎng)在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會(huì)那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因?yàn)樽髡呤且砸粋�(gè)孩子的眼光在看世界吧!
魯迅在文章中熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能夠自由自由在的生活，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒時(shí)所持有的，曾幾何時(shí)，我已離童年很遠(yuǎn)了，進(jìn)入了青春期。每天都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的壓力，父母的嘮叨，生活似乎沒(méi)有了樂(lè)趣，但是，當(dāng)自己靜下心來(lái)的時(shí)候，就會(huì)回憶起童年的快樂(lè)生活：與伙伴們光著腳丫在雨水中嬉戲，和小朋友們?cè)诓賵?chǎng)上玩老鷹捉小雞，假日里和父母在公園里放風(fēng)箏······
童年生活漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會(huì)那個(gè)不同年代的童年，同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇18
曾讀過(guò)《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾柯察金的頑強(qiáng)不屈，追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過(guò)《水滸傳》，魯智深的路見(jiàn)不平，拔刀相助更讓我崇拜。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于920xx年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問(wèn)先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過(guò)卻是讓人覺(jué)得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對(duì)昔日忘事，快樂(lè)而又憂愁。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇19
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往完美的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，這天讀來(lái)依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài)，魯迅做的最好。
迅的名字，在中國(guó)是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是世界上十分有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇20
初中時(shí)就買了這本書，但看了幾頁(yè)之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因?yàn)榭床幻靼祝銛R置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書的存在，對(duì)此不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，對(duì)于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。
說(shuō)到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來(lái)一直受人們謳歌的。古有“子路負(fù)米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了。科技在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)做出對(duì)不起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了。可想而知，當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái)，而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇21
魯迅的作品，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。
他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇22
魯迅是我國(guó)的文學(xué)家、思想家和革命家，他一生寫了不少文章，他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭(zhēng)，他這樣了不起難道是有高超的本領(lǐng)?為什么他寫的《朝花夕拾》那么吸引人?我?guī)е@個(gè)迷惑的問(wèn)題，翻開(kāi)了這本書。
我讀完時(shí)，感到了里面的散文是那么讓人深受感動(dòng)的呀!這本書記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這本書的夾議中，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的。魯迅先生前7篇作品，記敘自己兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。
這本書的作品都是作者回憶的文章，但他們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是作者用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無(wú)法忘懷的事情加以生動(dòng)的描述，選擇了富有個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫人物的性格，使作品充滿了一種無(wú)法表達(dá)的氣息。他把人物的神情心態(tài)寫的栩栩如生，如第2片作品中寫除夕夜長(zhǎng)媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。
魯迅先生最讓我佩服的是把敘述、描寫、抒情、議論寫的充滿了詩(shī)情畫意。如描寫百草原的景致，寫的會(huì)聲會(huì)色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟……構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的樂(lè)園。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)憋的議論結(jié)合的自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。我是多么想有這種才華呀，可以使我的文章更加豐富、更加深動(dòng)……
啊!這本書里的作品的語(yǔ)言是多么清晰、樸實(shí)，親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家，這才是最美滿的。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇23
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人尋味，文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇24
魯迅先生的書，從初中到大學(xué)都一直有斷斷續(xù)續(xù)的讀過(guò)，期初并不懂其大意，都是今天看了一遍，明天又忘記了，只有一些零零散散的片段，偶爾在自己的腦海中回響，只知道祥林嫂是一個(gè)苦命人，還有勇敢而又活潑的閏土。那時(shí)候我關(guān)心的是還有好久才能下課，還有多少題沒(méi)有做完。
再重溫了一遍魯迅的《朝花夕拾》，年少的魯迅仿佛喚起了年少的我，每個(gè)人的童年即相似也不同，他們經(jīng)歷著自己的人生，但是享受著同樣天真的快樂(lè)，喜歡看天上的云，雖然知道哪里并沒(méi)有天宮，但是并不覺(jué)的累，也喜歡看螞蟻來(lái)來(lái)往往搬東西，在悶熱的夏天在田地間來(lái)回奔跑，幻想著自己可以向小鳥一樣自由翱翔，可是現(xiàn)在我們焦慮著生活，忙不完的工作，再也不明白那稻穗是為誰(shuí)嬌羞低頭，那野菊花為誰(shuí)爛漫綻放，時(shí)間變了，我們也變了。
人們都說(shuō)魯迅的書總是給人以醍醐灌頂，但以我看來(lái)，他的文字很美，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢數(shù)，紫紅的桑葚”，還有那“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，每一段話就像一個(gè)音節(jié)，細(xì)看每句話并無(wú)覺(jué)得有什么特色，但是將他們組合起來(lái)就像一首悅耳的歌曲。一個(gè)偉大的作家，他能將一個(gè)個(gè)文字，通過(guò)自己的經(jīng)歷和文筆，像一幅美麗畫一樣，呈現(xiàn)在我們眼前，魯迅的文章便是這種。
他的童年和我們一樣，我們少時(shí)喜歡看西游記，大鬧天空的孫悟空，身材矮小的土地公公，但是在魯迅眼里，在百草園有他的“赤練蛇”，在迎神賽會(huì)上有他的鬼卒、鬼王和活無(wú)常，我估計(jì)他晚上在睡覺(jué)的時(shí)候也是將被子蓋住自己的頭，生怕有鬼東西來(lái)找他。現(xiàn)在我們的生活越來(lái)約好了，不必為衣食而發(fā)愁，但是我發(fā)現(xiàn)我們并沒(méi)有比前人幸福多少，倒是我們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，不喜歡社交，整天玩著手機(jī)，盯著電腦，或者到動(dòng)物園走馬觀花，好像來(lái)過(guò)，好像我們?nèi)恐溃瑓s不知我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)空殼子，除了身體，哪里還有靈魂?
魯迅對(duì)封建主義的痛恨可以從他少年的經(jīng)歷看出，在《父親的病》他對(duì)醫(yī)生的嘲哄，特別是藥方上面，“蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗”;“蟋蟀一對(duì)”，還需要原配。這些荒唐的藥方不知道讓我們那些農(nóng)民受了多少苦，他們以為自己抓住了生命的稻草，卻不知道這個(gè)才是催命符，魯迅的父親便是這樣而死的，在每一個(gè)荒唐的年代，必有一些讓人感到荒唐的事。
時(shí)間的齒輪從不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能停住光陰的腳步，我們會(huì)慢慢的變老，就像我們父母一樣，兩鬢斑白，記憶力下降，所以現(xiàn)在我們并沒(méi)有時(shí)間來(lái)?yè)?dān)憂現(xiàn)在生活的窘迫，也不必為自己的外貌而自卑和煩惱，我們需要做的就是像一朵鮮花自由的綻放。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇25
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”想必讓大家對(duì)魯迅有了“無(wú)情”的評(píng)價(jià)吧?我也一樣。
文章的核心，就是感情。一篇文章沒(méi)有感情，就不是篇好文章。細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》中的每一句、每一字，處處流露著真情。不論是高尚博學(xué)的藤野先生，疼他愛(ài)他的長(zhǎng)媽媽，還是草營(yíng)人命的陳蓮河，卑鄙惡心的衍太太，都毫不掩飾的流露著魯迅的感情。正因如此，所以，《朝花夕拾》會(huì)成為中國(guó)家喻戶曉的一本散文集。
就拿《藤野先生》說(shuō)吧。魯迅曾去過(guò)東京留學(xué)，在東京時(shí)，負(fù)責(zé)他們留學(xué)生飲食起居的人對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加，往往給他們最好的。在學(xué)校里，他們認(rèn)識(shí)了藤野嚴(yán)九郎先生。藤野先生想把先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，讓中國(guó)的死亡率降低。于是就幫魯迅改正了許多教材上的錯(cuò)誤，并為他仔細(xì)講解。他想讓魯迅學(xué)習(xí)解剖尸體，但聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人信鬼神，所以就尊敬魯迅的選擇。
與藤野先生截然相反的，是那群蠻橫無(wú)理的日本學(xué)生。他們嫉妒魯迅的好成績(jī)，就一致咬定：他之所以能考得那么好，是因?yàn)樘僖跋壬那牡男孤读丝碱}。他們不能去和老師作對(duì)，就把怒火全灑在魯迅身上：他們故意在學(xué)生會(huì)上，把一個(gè)“漏”字著重圈出來(lái)，以此來(lái)諷刺他;又聯(lián)名寫了一封厚厚的匿名的信，而且開(kāi)頭就是托爾斯泰的“你懺悔吧”。于是魯迅就告訴了老師，老師狠狠批評(píng)了他們后，那些日本學(xué)生們又是公開(kāi)道歉啊，又是回收匿名信啊什么的，做了一大堆事后工作，讓魯迅哭笑不得。
魯迅在字里行間透露出的情感，有對(duì)日本招待的感激，有對(duì)藤野先生的敬畏，也有對(duì)日本學(xué)生的不屑一顧……正因他懂得將自己的感情融入筆墨間，所以他能成為文壇的一大巨匠。
讓你的真情融入筆墨間吧!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇26
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說(shuō)，一本好書，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不一樣的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自我買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一齊，進(jìn)入了三味書屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅，僅有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今日所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之后被集成書了，原名叫“舊事重提”……之后想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇，結(jié)果只寫了最終一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，應(yīng)對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇27
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇28
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(zhǎng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛(ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇29
童年，是令人向往的時(shí)光，很多人都在感嘆自己時(shí)間的流逝，希望能回到那時(shí)候。《朝花夕拾》的作者魯迅也在感嘆自己的童年，有開(kāi)心，也有不好的記憶。
魯迅一生十分顛簸，出生時(shí)是少爺?shù)纳矸荩堑?3歲的時(shí)候，祖父抓進(jìn)大牢，父親生一場(chǎng)大病，躺在床上起不來(lái)了，魯迅只能離開(kāi)了家鄉(xiāng)，出去留學(xué)。在小時(shí)候，他認(rèn)識(shí)了閏土、在百草園里盡情地玩耍、長(zhǎng)媽媽送他一本《山海經(jīng)》。出去留學(xué)后，遇見(jiàn)了要求十分嚴(yán)格的藤野先生，碰見(jiàn)了自己的老朋友范愛(ài)農(nóng)等等，描繪了自己年輕力壯的時(shí)候。
魯迅，在人們被描述為批判社會(huì)的文學(xué)家、革命家等等，但在這本小說(shuō)里，描繪了魯迅對(duì)童年的向往，我讀《藤野先生》的時(shí)候，仿佛自己是魯迅，而藤野先生站在我的面前，正在嚴(yán)肅地教導(dǎo)我。我讀到《長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)》的時(shí)候，仿佛自己拿到了長(zhǎng)媽媽送我的書，心里是十分的開(kāi)心，為長(zhǎng)媽媽稱贊。我又看到了魯迅在百草園里的無(wú)限樂(lè)趣，讓我看到后，仿佛找回了自己的童年，找回了天真無(wú)暇的自己，難怪魯迅會(huì)受到那么多人的稱贊啊!
魯迅寫《朝花夕拾》前，他說(shuō)過(guò)：“我寫這本書前，仿佛看到了自己美好的童年，那些美好的事物。”
魯迅，真的是大師中的大師啊!
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇30
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書心得體會(huì) 篇31
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一部回憶散文集，原名為《舊事重提》。這一些文章全都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書為魯迅先生1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊，沒(méi)趣。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊。
記得那一次，我去鄉(xiāng)下玩，和小伙伴下水捉魚和蝦，雖說(shuō)是個(gè)小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和小伙伴一起玩耍拿個(gè)小簍子捉魚捉蝦，我不會(huì)捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開(kāi)始捉了，雖說(shuō)不大會(huì)但是好歹我還捉上來(lái)了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會(huì)，摸到一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看，啊！蛇啊！這是小伙伴圍了上來(lái)，打家討論來(lái)討論去，小伙伴拿著幾個(gè)小棍，把它挑來(lái)挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里。那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。