優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感（精選30篇）
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇1
老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹。算了吧，不再說(shuō)什么了!是不是可以說(shuō)，是強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感，使老舍先生完成了這部作品。《四世同堂》，百萬(wàn)余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài)，走進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的北平，淪陷中的北平，覺(jué)醒中的北平。那時(shí)的北平似乎離我很遠(yuǎn)，又似乎離我很近。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊樱鲜遣〔⊥嵬岬膬合眿D，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒(méi)上過(guò)學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩(shī)人錢默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來(lái)的，是心理的變化。
老舍先生通過(guò)小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊樱白鲬T了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。
韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩(shī)人說(shuō)到錢的妻弟野求，錢詩(shī)人說(shuō)：“別提野求!他有腦子，而沒(méi)有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過(guò)一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩(shī)人的這段話和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來(lái)更覺(jué)自然親切。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊樱鲜遣〔⊥嵬岬膬合眿D，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒(méi)上過(guò)學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩(shī)人錢默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來(lái)的，是心理的變化。
老舍先生通過(guò)小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊樱白鲬T了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩(shī)人說(shuō)到錢的妻弟野求，錢詩(shī)人說(shuō)：“別提野求!他有腦子，而沒(méi)有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過(guò)一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩(shī)人的這段話和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來(lái)更覺(jué)自然親切。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇2
《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇3
安娜是一個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對(duì)安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷妗鈶嵑桶谅纳袂椋拿烂病⒙斆骱土己玫慕甜B(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”“同她談話是一種樂(lè)事，而傾聽她的談話更是一種樂(lè)事。”短暫的會(huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會(huì)上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛(ài)情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來(lái)愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。”
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇4
假期里，我在媽媽的推薦下讀了一本《綠山墻的安妮》。這本書到現(xiàn)在還讓我回味無(wú)窮。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我被深深地感動(dòng)了。這本書向我們敘述了一個(gè)關(guān)于親情、友情、責(zé)任和愛(ài)的感人的故事。
書中的綠山墻農(nóng)舍兄妹馬修和瑪利亞決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫他們做點(diǎn)農(nóng)活，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮。安妮獨(dú)特的個(gè)性讓馬修兄妹倆越來(lái)越愛(ài)她。安妮既聰明又勤奮，憑著自己的努力以全區(qū)第一名的成績(jī)考上了大學(xué)。但是為了照顧老弱的瑪利亞，挽救綠山墻農(nóng)舍，她最終放棄了學(xué)業(yè)，回到綠山墻做了一名鄉(xiāng)村教師。
我覺(jué)得安妮是個(gè)樂(lè)觀的女孩。她的個(gè)性可不像其他的孤兒，可憐兮兮的，又總有些膽怯，見到生人就會(huì)躲躲閃閃的。她一看到馬修就主動(dòng)跟他打招呼，還興致勃勃地表達(dá)起了她的大思想。但從她的身世的講述中，我們發(fā)現(xiàn)她小小年紀(jì)卻經(jīng)歷了那么多悲苦，可她的表現(xiàn)總是那么樂(lè)觀。
安妮還是個(gè)愛(ài)分享的大方女孩。馬修偶然給她買了一小包她一直渴望得到的巧克力糖。這讓安妮的喜悅簡(jiǎn)直要溢出來(lái)了。但她卻要把一半的巧克力糖分給她的知心朋友戴安娜。這樣，她就覺(jué)得：剩下的那些她會(huì)得到幾倍的甜。
我也深深地喜歡上了這個(gè)愛(ài)幻想的個(gè)性女孩。她整天沉浸在自己美麗的幻想之中。在她的幻想王國(guó)里：櫻花是美麗的白雪皇后，蘋果是善良的紅衣姑娘……無(wú)論身處何種逆境，美好的幻想總讓安妮的日子充滿陽(yáng)光。
我覺(jué)得我的童年比安妮幸福多了。有爸爸媽媽的陪伴和照顧，有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。可在很多時(shí)候我總是抱怨爸媽不夠體貼，抱怨作業(yè)這么多，抱怨同學(xué)不夠理解，卻從不反省自己。和安妮比起來(lái)，我是多么慚愧啊!
我們應(yīng)該像安妮一樣用一顆樂(lè)觀感恩的心去對(duì)待所有的人和事!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇5
《永不言敗》是一本很勵(lì)志的書，教會(huì)我們面對(duì)成功、失敗、以及發(fā)掘生活中的小哲理，讓自己成長(zhǎng)。
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難，積極從逆境從振作起來(lái)，成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
俞老師在書中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。
書中說(shuō)到：一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物，土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟，所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會(huì)上有許多人，接受知識(shí)也好，工作也好，總覺(jué)得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理，產(chǎn)生不滿情緒，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭，總覺(jué)得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，以感恩的心態(tài)，豁達(dá)的心境，積極努力地把工作做好，真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力，才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì)，而這些是”喂“不出來(lái)的，也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考。”“為自己而工作——把現(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂(lè)意去做，會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰螅銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候，都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情。”
讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無(wú)處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己，活在當(dāng)下，我必定珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作，發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇6
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過(guò)的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說(shuō)取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書”，自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒(méi)有一天得著好氣，有的時(shí)候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬(wàn)念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說(shuō)中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c(diǎn)象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過(guò)。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了，過(guò)來(lái)揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_。小媳婦沒(méi)出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對(duì)二妞這個(gè)人物的印象，就是一個(gè)詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對(duì)此顯然并不滿足，他特意在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對(duì)二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”，過(guò)來(lái)看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來(lái)。不過(guò)她可不是張二嫂的對(duì)手，張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過(guò)去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒(méi)看見呢?有這回事沒(méi)有?有沒(méi)有?”通過(guò)張二嫂一連串責(zé)問(wèn)，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲，很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說(shuō)。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默，不過(guò)我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評(píng)過(guò)老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒(méi)有幽默成分，但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z(yǔ)，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語(yǔ)很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運(yùn)的短篇小說(shuō)《祝福》的原因。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇7
眾所周知，法國(guó)大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種.種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。“這就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇8
作者在文中按照“我”的成長(zhǎng)歷程，分別敘述了幾個(gè)“我”與被偷來(lái)影子的故事。
與馬格的影子互換——嘗試勇敢
與保安尼克的影子互換——接受長(zhǎng)大
與好友馬克的影子互換——對(duì)待夢(mèng)想
與喜歡的女孩克蕾兒的互換——對(duì)待不完美的人生以及真正的愛(ài)情
與蘇菲的互換——不愛(ài)就請(qǐng)離開
而在漸漸的成長(zhǎng)中，“我”也開始懂得母親對(duì)我的愛(ài)，獨(dú)自承擔(dān)丈夫不忠，陪伴我長(zhǎng)大又送我離開小鎮(zhèn)的母親，多年來(lái)一直在以她的方式在愛(ài)“我”。而這些直到她離開人世，“我”在閣樓的盒子中發(fā)現(xiàn)母親留下的書信時(shí)才恍然明白。
正如書中的“我”所說(shuō)的那般，“我自以為我能察覺(jué)出比別人更多的東西，可我沒(méi)想到我比他們更盲目。”，我想我們每個(gè)人都是如此吧，那些在我們身邊的人，卻往往是我們最容易忽視的人，而原因卻是我們以為她們一直會(huì)在……
書中“我”的爸爸作為一個(gè)背離家庭從未出席孩子人生的形象，他對(duì)“我”的愛(ài)，對(duì)我默默的關(guān)注也同樣在母親離開的時(shí)候才被“我”知曉。
這些也同樣給我一些感觸，有時(shí)候我們認(rèn)為一個(gè)人離開了我們的生活，愛(ài)就會(huì)隨之消失，我們會(huì)因此而難過(guò)沮喪，但其實(shí)并不是如此，也許他們只是換種方式換個(gè)地點(diǎn)在愛(ài)我們而已，況且只要我們還能想念還有回憶，那些美好的過(guò)去那些重要的人就不會(huì)消失，不是嗎?
總的來(lái)說(shuō)，《偷影子的人》是一本好書，它帶給我很多感觸，也讓我明白為所愛(ài)的人點(diǎn)亮生命的光芒，是多么有意義的事!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇9
《鑄劍》是一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事。它與莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》有許多相似之處，同樣都包含了復(fù)仇故事所需要的動(dòng)機(jī)和情節(jié)。
這實(shí)在不是一個(gè)平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后，眉間尺就滿十六歲了。在眉間尺的成人儀式中，他首先要脫離對(duì)母親的依戀，其次要擺脫對(duì)兒童玩具(老鼠)的迷戀，然后，他獲得了一個(gè)尖銳的、進(jìn)攻性的器具——寶劍，而且是父親遺留下來(lái)的寶劍。這是男性成人的標(biāo)志。寶劍可以看做是一個(gè)象征性的物件，繼承父親的寶劍，也就意味著擁有成年男子的本質(zhì)特征：力量和雄性氣概。
復(fù)仇過(guò)程同時(shí)也是復(fù)仇者，無(wú)論是少年眉間尺還是王子哈姆雷特的個(gè)人精神成長(zhǎng)史，在某種意義上說(shuō)，眉間尺也是一位王子——鑄劍王之子。通過(guò)復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人，成為一個(gè)成熟的男人。而這一過(guò)程的催化劑則是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。
小說(shuō)中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有著一種非凡的堅(jiān)定和果敢，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。“黑衣人”與其說(shuō)是一個(gè)人，不如說(shuō)是一個(gè)影子。他仿佛就是黑夜的化身，與黑夜完全融為一體，在黑暗之中只看見他的“兩粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺的復(fù)仇精神之不在場(chǎng)狀態(tài)的一種補(bǔ)償。甚至也可以說(shuō)，他只是眉間尺的夢(mèng)想的產(chǎn)物。
在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人 和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無(wú)法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。這就是所謂“三王冢”。
作為偶像的父親(影子)、作為敵人的父親(仇人)和兒子(復(fù)仇者)的“三位一體”，共享“王”的禮遇，在仇恨與死亡的舞臺(tái)上，他們共同扮演“王者”，共享“王者”榮耀。或者說(shuō)他們是復(fù)仇之神不可分割的三重性。而這也就意味著，仇的心理模式隱含著某種危險(xiǎn)性。仇恨對(duì)于仇之心理中的諸結(jié)構(gòu)元素，均有對(duì)等的侵害性，其爆炸性的破壞力將波及整個(gè)仇恨場(chǎng)域。復(fù)仇從其最根本處，乃是復(fù)仇者由“施虐”轉(zhuǎn)向“受虐”。當(dāng)復(fù)仇的沖動(dòng)存在于未完成狀態(tài)時(shí)，仇敵之間依靠敵意互相對(duì)立。一旦復(fù)仇實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也就是仇恨的終結(jié)。在恨的爆炸性的沖動(dòng)結(jié)束的那一剎那，仇恨消失了，復(fù)仇渴望突然歸于幻滅。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇10
最近我看了一本書名字叫《原來(lái)我這么棒》，這本書里講了許多小主人公發(fā)生的故事。主人公高小瑜是個(gè)膽小、內(nèi)向、缺乏自信心的一個(gè)女孩，爸爸媽媽通過(guò)讓她自己去做一些事來(lái)鍛煉她的自信心的故事。
高小瑜是個(gè)什么都害怕，什么事情都不敢嘗試的女孩，還在班上經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)。有一天班長(zhǎng)突然轉(zhuǎn)學(xué)了，老師決定讓每個(gè)同學(xué)輪流擔(dān)任班長(zhǎng)，小瑜嚇得好幾天做惡夢(mèng)。結(jié)果自信心不足的她果然在眾人面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新建立自信心安排她參加”勇氣夏令營(yíng)“。通過(guò)參加這個(gè)”勇氣夏令營(yíng)“的七天，小瑜從中體會(huì)到自己的優(yōu)點(diǎn)，因而找到了自信，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。她在夏令營(yíng)里交到了許多好朋友，她的自信心也一天比一天強(qiáng)了。直到最后一天他們到深山里送紅薯給老奶奶，在回去的路上他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。他們各走各的路，最后小瑜這班人順利到達(dá)了營(yíng)里，可另外一幫人卻不見了蹤影。最后大家齊心協(xié)力在深山樹林里找到了他們。這個(gè)故事看后我很感動(dòng)也深深地體會(huì)到，面臨困難挫折的時(shí)候，我們不能意志消沉，要互相打氣、鼓勵(lì)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。
自信的根源來(lái)源于自己，和別人相比之余而來(lái)的自信是一種優(yōu)越感，要在眾人面前表達(dá)自己的想法是不是很難?因?yàn)樵S多的孩子不敢在眾人面前說(shuō)話，這樣只會(huì)讓自己變得越來(lái)越?jīng)]有自信了。所以無(wú)論在自己家還是其他場(chǎng)合，不妨試著用洪亮的聲音說(shuō)話，第一次不行慢慢地二次、三次、四次……總有一天要告訴全世界我是最棒的，我不比別人差!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇11
曾今有一個(gè)沒(méi)落的紳士，他懷著一個(gè)騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè)，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng)，切不說(shuō)他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅(jiān)持正義!
當(dāng)再次回味這本書時(shí)，我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢(mèng)想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭龋虼耍睦硐牒蛨?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎?
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒(méi)有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇12
《隋唐演義》這本書記錄了南北朝末年到唐朝初年的歷史，講述了隋朝的興亡和唐朝掃除各路反王的精彩故事。書中的人物鮮明，一讀下去就會(huì)讓人們愛(ài)不釋手。里邊有豐富的人物形象，如混世魔王程咬金，行俠仗義的秦瓊等等。
最令我感動(dòng)的故事是羅成的死。一天，羅成去探望李世民，唐高宗請(qǐng)他去收復(fù)紫金關(guān)，他就隨李建成和李元吉到紫金關(guān)陷入重重包圍之中，羅成出戰(zhàn)和敵軍戰(zhàn)了很多回合也已筋疲力盡，誰(shuí)知李建成和李元吉卻不開城門援助。可憐的羅成在紫金關(guān)被萬(wàn)箭射死了。真是讓人既同情羅成的死，更氣憤李建成和李元吉做出的傻事。
不僅是羅成的死使人感動(dòng)，還有很多故事讓人深深感動(dòng)：瓦崗寨眾兄弟為了_當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝，瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。而在《秦王鉆鞭得尉遲》里，秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭讓李世民和程咬金從他鞭下鉆過(guò)。李世民和程咬金從他鞭下鉆過(guò)去了，而尉遲恭本可以打死李世民的，但他卻沒(méi)有，因?yàn)樗焕钍烂竦男袨樯钌罡袆?dòng)了!
《隋唐演義》這本書既增長(zhǎng)了我的知識(shí)面，也讓我學(xué)到了許多做人的道理，我推薦大家多讀幾遍，去了解里面的一些深刻的道理。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇13
哦，這便是毛毛，一個(gè)蓬頭垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她還很善于傾聽，這可幫了她不少忙。哦，這就是《毛毛》書中的主人公毛毛了。
《毛毛》這本書到底給我們講了什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?下面就讓我們走進(jìn)時(shí)光竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事中去吧!
《毛毛》這本書的內(nèi)容主要講述了一個(gè)自稱毛毛的小女孩為了拯救自己的朋友與陷入困境的人類，靠著自己堅(jiān)定不移的信念與霍拉大師和他的烏龜?shù)膸椭拢晒Υ驍r(shí)間竊賊灰紳士的故事。
讀完全書，我深深被毛毛的所作所為而深深震撼。書的啟示簡(jiǎn)說(shuō)就是邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。但細(xì)細(xì)品味書中字里行間的話語(yǔ)，你會(huì)被那清雅高尚的語(yǔ)句所折服。時(shí)間就是生命，節(jié)省“生命”，到最后什么也沒(méi)有。時(shí)間走了，那還不如不去節(jié)省時(shí)間，用那些時(shí)間去做有意義的事，生命才會(huì)開花結(jié)果，就想巴金爺爺一樣，人的一生才會(huì)有意義。
當(dāng)我讀完灰紳士那章時(shí)，我就在想：如果現(xiàn)實(shí)中也有灰紳士，就住在我們的身體里那他們可能就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見，但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。因此我們每做一件事都需要考慮，不能讓灰紳士竊走我們的時(shí)間。
書中我覺(jué)得最值得我去學(xué)習(xí)的是毛毛那善于傾聽的本能，因?yàn)檎J(rèn)真傾聽真的很神奇，認(rèn)真傾聽對(duì)我們終生都有益。傾聽對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可以記住家長(zhǎng)老師所說(shuō)的每一句話。至少考試時(shí)會(huì)想起平常老師給予我們的知識(shí)、晚上回家不會(huì)忘記老師布的作業(yè)。是的，我們需要學(xué)會(huì)傾聽。
我愛(ài)《毛毛》這本書，它讓我懂了生命的意義與時(shí)間的概念，給予了我許多意想不到的收獲和啟發(fā)。哦，這便是《毛毛》!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇14
《牧羊少年奇幻之旅》中作者有很多用詞都不是很明白。也許是由于宗教信仰的緣故吧!對(duì)于基督教、伊斯蘭教、印度教我的了解并不多。所以看起來(lái)有些困難。
書中將的是男孩圣地亞哥，一個(gè)單純的牧羊少年，追尋自己天命的過(guò)程。
每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的權(quán)利，相應(yīng)的，在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中比的要付出前所未有的勇氣。要勇于接受一切的考驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中或許會(huì)失去很多的東西，例如金錢，心愛(ài)的人等等。但很多事情有舍才有得，如果你不愿放棄現(xiàn)有一切，那么你就不能到達(dá)成功的彼岸。
書中男孩是為了一個(gè)連續(xù)兩次出現(xiàn)的夢(mèng)，而不遠(yuǎn)萬(wàn)里，歷盡艱難的來(lái)到遙遠(yuǎn)而陌生的金字塔，來(lái)尋求巨額財(cái)寶。但當(dāng)他歷盡一切終于來(lái)到金字塔下的時(shí)候，天命卻告訴他，他付出所有所追求的財(cái)寶就在他發(fā)夢(mèng)的那個(gè)梧桐樹下。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似乎又回到原點(diǎn)，但如諾他沒(méi)有來(lái)到金字塔，他就永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這個(gè)寶藏的藏身之所。
或許生活就是這樣的奇妙!它總是愛(ài)跟你開玩笑，但它又教會(huì)你很多事。
男孩所追尋的天命并不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富，更多的應(yīng)該是這個(gè)奇妙的旅程!在這給過(guò)程中，羊群，老撒冷王，煉金術(shù)士以及浩瀚無(wú)垠、變幻莫測(cè)的沙漠教會(huì)了他許許多多作為牧羊人一輩子都不可能知道的知識(shí)。男孩將這些知識(shí)運(yùn)用的恰倒好處，從何也改變了他的一生，他不再是一個(gè)普通的牧羊人，而是一個(gè)用于追尋夢(mèng)想，并為此不懈努力，并取得勝利的讓人仰望的人。
對(duì)于浩瀚宇宙而言，任何人都不過(guò)是渺小的存在。但這并不影響著人們追尋夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!我相信任何人都應(yīng)為此不懈努力!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇15
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)》。這本書共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以動(dòng)物為題材的經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)。其中《罪馬》這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)使我感受頗深。
這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽(yáng)光大馬戲團(tuán)，出生后就由當(dāng)時(shí)著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長(zhǎng)大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬(wàn)無(wú)一失，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因?yàn)榭匆娏艘粭l蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場(chǎng)里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過(guò)多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺(jué)得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團(tuán)，來(lái)到了婁阿甲的墳?zāi)骨埃刻焓刈o(hù)在他的墳?zāi)古裕陋?dú)的走完了它的一生。
讀完之后，我非常的惋惜，其實(shí)這件事的罪過(guò)不在馬，事情的原因是因?yàn)閵浒⒓自隈Z馬的過(guò)程中從來(lái)都沒(méi)有考慮到在表演的過(guò)程中會(huì)有蛇出現(xiàn)的這樣一個(gè)因素。因此，馬在演出過(guò)程中受到驚嚇，而釀成了這場(chǎng)悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時(shí)我也為馬的這種忠義所感動(dòng)。
通過(guò)這個(gè)故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié)，要謹(jǐn)慎，否則，就會(huì)有可能因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)小小的過(guò)錯(cuò)或者失誤釀成大禍。左右的讀后感，歡迎閱讀，僅供參考
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇16
前不久看了張愛(ài)玲的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛(ài)玲的小說(shuō)，總會(huì)讓人有那種透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)，喜歡她細(xì)膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風(fēng)情萬(wàn)種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來(lái)了,剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺(jué)得很愛(ài)振保，因這他是她的老公，所以愛(ài)他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國(guó)女性，其實(shí)也蠻委屈的，而且沒(méi)有人可以訴說(shuō)，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
振保因?yàn)闉榱藢?shí)現(xiàn)自己理想的生活，害了自己和兩個(gè)女 人，只覺(jué)得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因?yàn)樗粣?ài)，卻因?yàn)椤斑m合做太太”便拿來(lái)填充自己的生活，他卻不明白有時(shí)候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自己曾經(jīng)策劃的，理智的即定路線行駛，會(huì)受到內(nèi)心的煎熬。每個(gè)人都值得別人去愛(ài)，都總有一個(gè)人為你癡迷，但白玫瑰卻因?yàn)檎癖＿x擇了她而失去了這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴粣?ài)，白玫瑰的美在他看來(lái)都厭煩，毫不動(dòng)心，他毫無(wú)知覺(jué)相反還潛意識(shí)里怨忿她。
總希望愛(ài)的不一樣，曾經(jīng)愛(ài)的，時(shí)間長(zhǎng)久了又會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。娶了一個(gè)安靜的妻子，又覺(jué)得不是自己愛(ài)的，但是確實(shí)放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不然，你不曾愛(ài)她，她也尋獲著自己想要的……。朋友的妻子，愛(ài)著，偷來(lái)的快樂(lè)覺(jué)。得世界上那個(gè)時(shí)候她給了你所有的新鮮和刺激感覺(jué)。當(dāng)她愛(ài)他，那么勇敢的時(shí)候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。 再遇上時(shí)，她已然不是原來(lái)的那個(gè)她了。 當(dāng)時(shí)忘著她離去的背影時(shí)，他眼神里面的是后悔么? 也許總要有一個(gè)女人，讓男人明白愛(ài)情，然后當(dāng)他明白的時(shí)候，再付出 的時(shí)候確實(shí)另一個(gè)人了……
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇17
《福爾摩斯探案集》是由世界小說(shuō)家柯南·道爾所寫的。這本書的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過(guò)人的智慧抓住一個(gè)又一個(gè)無(wú)比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會(huì)奇案》。
《紅圈會(huì)奇案》講述了當(dāng)時(shí)在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報(bào)案，瓦倫夫人覺(jué)得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過(guò)福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)從不出來(lái)的那個(gè)女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過(guò)福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個(gè)人是英國(guó)很壞的一個(gè)大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過(guò)伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說(shuō)：“如果真是這樣，國(guó)家是不會(huì)怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說(shuō)：“又一個(gè)案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅(jiān)持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說(shuō)：一個(gè)善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開各種各樣的難題。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇18
一直以來(lái)就認(rèn)為有了愛(ài)和教育經(jīng)驗(yàn)就可以教育孩子，讀了這本書，才讓我真正明白了只擁有愛(ài)是不夠的，掌握大量的教育經(jīng)驗(yàn)也是不夠的。愛(ài)是需要技巧的。這本書寫的就是如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。在生活中家長(zhǎng)、教師和孩子該怎么相處。
讓我感觸最大的是，對(duì)于孩子的感受我們應(yīng)該做出怎樣的反應(yīng)。書中有這樣一個(gè)故事：一個(gè)九歲的男孩，怒氣沖天地回到家里，他的班級(jí)本來(lái)打算去野餐，但是下雨了。以前他的父親總是說(shuō)一些讓事情變得更遭的話”天氣不好，哭是沒(méi)有用的。以后會(huì)有玩的時(shí)候。“”又不是我讓它下雨的，你為什么要沖我發(fā)火?“然而這次這位父親打算用一種新的方法，他想：我的兒子對(duì)錯(cuò)過(guò)野餐反應(yīng)很強(qiáng)烈，他很失望，他用怒氣向我表現(xiàn)他的失望，我可以幫助他，只要對(duì)他的感受表示理解和尊重。于是他對(duì)兒子說(shuō)：”你看上去很失望。“”我當(dāng)然很失望。“”你已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切，該死的卻下雨了。“”是呀!“通過(guò)這樣的談話，孩子慢慢的冷靜了下來(lái)。是啊，當(dāng)孩子處于強(qiáng)烈的情感中，他們不會(huì)接受任何安慰，也無(wú)法接受任何批評(píng)。他們希望我們能理解他們心理的感受，能感同身受。因而我們應(yīng)該針對(duì)孩子的感受作出反應(yīng)，而不是針對(duì)其行為做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
回過(guò)頭來(lái)反思一下自己，作為老師，平時(shí)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，調(diào)皮的學(xué)生，有犟脾氣的學(xué)生，我原來(lái)的做法是：冷處理，把他放一邊，或是馬上強(qiáng)制他不準(zhǔn)發(fā)火，卻沒(méi)有理會(huì)他自己內(nèi)心的想法。現(xiàn)在，我們也不仿?lián)Q一種方式，說(shuō)一些理解他的話，如：”這件事的確讓你受委屈了，你的心情很難受吧!“我想這些理解的話，立即能讓孩子感受到我們的心和他在一起，我們理解他，這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少，誠(chéng)懇地承認(rèn)孩子的困境，承認(rèn)他們的情緒和抱怨，說(shuō)出他們的失望。說(shuō)教和批評(píng)是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨，因此我們需要學(xué)習(xí)用關(guān)心的方式和孩子交談，做到尊重和理解孩子。
讀書的過(guò)程中，我一直在反省自己平日對(duì)學(xué)生的教育，當(dāng)發(fā)生問(wèn)題時(shí)，有時(shí)真的是沒(méi)有控制住自己的情緒，不僅影響了自己的身體，更傷害到了孩子，真的應(yīng)該心平氣和的對(duì)待。今后我們應(yīng)該真正的尊重理解我們的學(xué)生，把握一定的技巧，才能讓我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇19
中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中古典名著不計(jì)其數(shù)，但使我感觸最深的是《世說(shuō)新語(yǔ)》。
直到今年暑假我才把《世說(shuō)新語(yǔ)》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引。《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集，由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事。《世說(shuō)新語(yǔ)》所記載的雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容卻異常豐富，對(duì)后世的筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書中不少的故事，成為后世戲曲小說(shuō)的素材，成為后世詩(shī)文所常用的典故，在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位。
“庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去，庾云:"賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎?"意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說(shuō)："賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎?"這是選自《世說(shuō)新語(yǔ)》德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只因?yàn)閭�(gè)人的一己私利，而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利，也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。
“王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無(wú)人。顧勃然不堪曰:“傲主人，非禮也;以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門外，怡然不屑。”意思是：王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡，聽說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說(shuō)道:“對(duì)主人傲慢，這是失禮;靠地位高貴而對(duì)人驕橫，這是無(wú)理。失去了這兩方面，只是不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從的人很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對(duì)他但然自若，置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴 Ｋ裕覀儽仨氉⒅厝粘５亩Y儀文明，做到與別人交往有尺度，說(shuō)話要有分寸，行為要有節(jié)制，既不狂妄自大也不阿諛?lè)畛校o別人留下好的印象。
上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深;上為甘露所沾，下為泉水所潤(rùn)。
認(rèn)真品讀這本書，我受益匪淺。一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞，無(wú)不畢肖聲口，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能述說(shuō)出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。
我們作為21世紀(jì)的青少年，我們身上背負(fù)的不僅僅是中國(guó)的未來(lái)，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓這條歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇20
大象很聰明，是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｋ兄湫蹓训纳碥|，性格多數(shù)情況下是溫順的，偶爾也會(huì)暴躁。原本對(duì)大象喜愛(ài)的我，在讀過(guò)了《最后一頭戰(zhàn)象》之后，對(duì)大象有了新的認(rèn)識(shí)，原來(lái)動(dòng)物身上也具有和人類同樣的情感。
這是一個(gè)悲壯又發(fā)人深省的動(dòng)物故事。講述的是曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限以至，便佩上象鞍，來(lái)到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)。最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象冢”旁挖了一夜的坑，黎明時(shí)分悄悄地把自己掩埋。
讀完這本書，我被嘎羧的精神所震撼，它不被英雄的光環(huán)籠罩，不為自己的戰(zhàn)績(jī)驕傲，信守忠誠(chéng)和責(zé)任，珍視戰(zhàn)友之間的友誼，放棄對(duì)功名的渴望，它心里執(zhí)著地眷戀著那片戰(zhàn)場(chǎng)，還有自己曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們。那份濃濃的戰(zhàn)友情不由得令人肅然起敬，那股壯烈的氣概涌在心頭久久不能散去。這是一頭多么有靈性的象，它放棄了安逸的象冢，它無(wú)法忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，無(wú)法割舍浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友。它用盡自己最后的一絲力量來(lái)陪伴戰(zhàn)友，并呼吁和平。
嘎羧是一頭懷舊的象，擁有著高尚的情懷。它是大家心目中永遠(yuǎn)的英雄，它的所作所為譜成了一曲美妙的樂(lè)章，由衷地感嘆戰(zhàn)象的凝重與輝煌。我被這純潔美好的情感感動(dòng)著，它告訴我做人的道理，動(dòng)物都能如此珍視友誼，信守忠誠(chéng)，更何況是我們?nèi)四?我們更要有信仰，更要珍惜朋友間的情誼。
現(xiàn)在我們生活在和平年代，雖然沒(méi)有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻有殘酷的殺戮，有的不法分子為了個(gè)人利益，殘忍地殺害大象，販賣象牙，看到一只只慘死的大象，我的心很痛很痛。我想對(duì)大家說(shuō)：沒(méi)有買賣就沒(méi)有傷害。請(qǐng)大家珍愛(ài)我們的大象“朋友”，給這位忠誠(chéng)的朋友一個(gè)溫暖的家!也請(qǐng)大家都來(lái)珍愛(ài)所有的動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物是我們的朋友，是世界的一部分，我們的世界因?yàn)橛辛藙?dòng)物而更加精彩!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇21
今天，我重溫了《波莉安娜》這本使人念念不忘的快樂(lè)小說(shuō)。侯老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你每一次地翻看都會(huì)讓你有新的東西去發(fā)現(xiàn)!”我十分相信這句話，因?yàn)檫@次閱讀我又有了新的想法。
《波莉安娜》述說(shuō)了這個(gè)充滿了快樂(lè)的故事。書中的主人公是一個(gè)名叫“波莉安娜”的小女孩兒。她在很小的時(shí)候就失去了雙親，但她從未因?yàn)樽约翰恍业纳硎蓝奁炊軓膭e人認(rèn)為很悲傷的情況下努力地去尋找一絲絲可以使自己快樂(lè)的事情。自從她來(lái)到了脾氣乖戾、冷漠孤傲的波莉小姐家里以后，便讓波莉小姐的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。波莉小姐原本是一個(gè)篤信基督的人，她認(rèn)為做人必須要盡到自己的職責(zé)，而在收養(yǎng)波莉安娜的事情上只是因?yàn)樗X(jué)得替過(guò)世的姐姐撫養(yǎng)遺孤是她應(yīng)盡的職責(zé)。但波莉安娜出現(xiàn)在哈林頓莊園后，波莉小姐漸漸被波莉安娜的舉動(dòng)感動(dòng)了，這也使波莉小姐對(duì)波莉安娜的感情由責(zé)任轉(zhuǎn)變成了真正的愛(ài)。當(dāng)波莉安娜出了車禍的時(shí)候，以前受過(guò)她“高興游戲”感染的人都紛紛前來(lái)探望波莉安娜，并把自己的高興事情告訴波莉安娜，希望她可以快樂(lè)起來(lái)。當(dāng)波莉安娜康復(fù)的時(shí)候，整個(gè)貝汀斯鎮(zhèn)都重新獲得了生機(jī)。
當(dāng)我看到波莉安娜出了車禍時(shí)，心都揪了起來(lái)：怎么會(huì)這樣，波莉安娜能不能醫(yī)治好啊?會(huì)不會(huì)終生殘疾啊?雖然內(nèi)心很糾結(jié)，但我依舊在嘴里念叨著：“不會(huì)出事，不會(huì)出事。”當(dāng)我看到波莉安娜并沒(méi)有因腿受傷而大哭，相反，她卻從中找到了很值得高興的事情，看到這里，我的眼眶紅了，眼淚也情不自禁地?fù)淅怖驳袅讼聛?lái)。當(dāng)我看到波莉安娜康復(fù)的出院時(shí)，竟在屋子里亂跑，一邊跑還一邊大聲地歡呼：“哦，出院嘍，出院嘍，出院嘍!”
我覺(jué)得波莉安娜就像一枝梅花：在寒風(fēng)刺骨的冬天依舊傲然挺立，不所謂艱難，努力為生命點(diǎn)燃火苗，哪怕是一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)也不肯錯(cuò)過(guò)。我看了看波莉安娜，又看了看自己，心中不禁有些慚愧，波莉安娜如此樂(lè)觀，如此堅(jiān)強(qiáng)，而我，卻總是膽小，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大哭大嚷。我決定，在以后的日子里，我要試著變得堅(jiān)強(qiáng)，還要把“高興游戲”繼續(xù)流傳下去。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇22
讀完這本書，我立刻心靈震撼!
這本書以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸。瑪?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書，她看膩了，就向爸爸提出買書的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書的渴望。她去圖書館借書，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了!還都是大人的書。
大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪!瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽。他看到她看書，就把她的書撕掉了。
瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。
瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客。瑪?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 徐梓洋
羅爾德·達(dá)爾，是一個(gè)著名的兒童學(xué)文作家，我喜歡讀他的書，基本上羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典作品典藏集都看過(guò)了，十分的好看，其中，我最喜歡看的一本書就是《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書了，這本書講的是聰明絕頂?shù)男∨數(shù)贍栠_(dá)與善良的亨尼小姐之間的真摯友誼足以溫暖著這個(gè)世界。
一個(gè)小小的，可愛(ài)的，漂亮的小女孩，非常喜愛(ài)看書，學(xué)習(xí)，看報(bào)紙，這個(gè)小女孩五歲時(shí)就把大多數(shù)的經(jīng)典作家的作品讀完了!她聰明絕頂，每天都要學(xué)習(xí)好半天，因?yàn)椋@個(gè)小小的小女孩總覺(jué)得看書是一件增長(zhǎng)知識(shí)，豐富頭腦，好玩的事情。但十分不幸的是，這個(gè)聰明絕頂?shù)男∨s遇到了世界上最惡劣，只顧自己開心的爸爸媽媽和最惡毒的校長(zhǎng)，但是，她并沒(méi)有放棄，而是盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)習(xí)，成長(zhǎng)。這個(gè)神奇的小女孩就是瑪?shù)贍栠_(dá)!不過(guò)，這個(gè)神奇的女孩瑪?shù)贍栠_(dá)自由對(duì)付這一切困難的辦法，她拿出自己生來(lái)就有的絕活——眼睛一眨不眨的盯著一個(gè)地方，在嘴里念著自己想要干的東西的本領(lǐng)，救出了善良的亨尼小姐，在跟惡毒的特朗奇布爾校長(zhǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中，表現(xiàn)的十分的勇敢，并且還跟亨利小姐結(jié)下了深厚的友誼。她們的友誼，足以溫暖著這個(gè)冰冷的世界
讀了這個(gè)故事，我知道了我們一定要學(xué)習(xí)瑪?shù)贍栠_(dá)的堅(jiān)持不懈的行為，并且，也要向瑪?shù)贍栠_(dá)一樣愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書，把玩的時(shí)間減出來(lái)看書，這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一步一步的往上升。并且，我們一定要善良，多交際一些友誼，這樣，我們的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你就會(huì)越來(lái)越開心了!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇23
媽媽給我買了一本《寶葫蘆的秘密》，我對(duì)它非常著迷。
小學(xué)生王葆是這本書的主人公，他不好好學(xué)習(xí)，總想著不勞而獲。一天，王葆在睡夢(mèng)中釣到了一只寶葫蘆，這只寶葫蘆具有非凡的魔力，能幫助他實(shí)現(xiàn)任何愿望，只是有一個(gè)條件：王葆不能說(shuō)出它的秘密。有了這個(gè)寶貝，王葆從此想要什么就有什么，來(lái)得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不盡”，學(xué)習(xí)成績(jī)也突飛猛進(jìn)。可是，這一切不但沒(méi)有使王葆得到幸福和快樂(lè)，反倒使他鬧了不少笑話，感到了無(wú)窮的苦惱。比如：象棋比賽中，王葆因?qū)Ω恫涣藢?duì)方的馬而“損兵折將”，所以心里老想著“吃掉他的馬，吃掉他的.馬”，寶葫蘆就真的把棋子扔進(jìn)他的嘴里，差點(diǎn)被他吞下了肚;王葆答應(yīng)小朋友要教給他們花草園藝的知識(shí)，結(jié)果寶葫蘆胡亂地給花草插上了亂七八糟的花名標(biāo)簽，弄得王葆被爸爸訓(xùn)了一頓;王葆想去電影院看電影，寶葫蘆就把他朋友的電影票給弄來(lái)了;數(shù)學(xué)考試時(shí)，寶葫蘆幫著王葆作弊，竟把別人的考卷拿來(lái)讓王葆交了上去，結(jié)果，王葆被老師嚴(yán)厲地批評(píng)了。王葆一氣之下把寶葫蘆扔進(jìn)了小河里，并且把真相都告訴了大家，這時(shí)，王葆終于找到了真正的快樂(lè)。
看完這本書，我懂得了不勞而獲只能帶來(lái)煩惱和痛苦，要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，不投機(jī)取巧，要用自己的努力戰(zhàn)勝困難，一步一步地邁向成功!”
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇24
到位，即達(dá)到預(yù)定的位置。這是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成使命的重要保證。《工作重在到位》這本書用一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子和發(fā)生在我們身邊的故事向我們娓娓講述這個(gè)道理，讀后受益匪淺。
到位不到位，相差一百倍。我們工作中需要處理的事情林林總總，但并不是每一件都能達(dá)到自己滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、服務(wù)對(duì)象滿意，有的事情明明做過(guò)了，卻沒(méi)有取得預(yù)期的效果；有的工作自己努力了，卻沒(méi)有獲得圓滿的結(jié)局。事后進(jìn)行反思，凡是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的的工作，或多或少都存在不到位的問(wèn)題。有時(shí)候工作不到位會(huì)產(chǎn)生"蝴蝶效應(yīng)"，僅僅因?yàn)橐粋�(gè)小小的疏漏，產(chǎn)生的結(jié)果卻與目標(biāo)大相徑庭。很多人感覺(jué)自己與別人同等學(xué)歷、同等智商，而且也在努力工作，而別人能脫穎而出，自己卻業(yè)績(jī)平平，其實(shí)成功者與平庸者也許就差一步，成功者追求的不僅是完成任務(wù)，而且是把工作做到位。平庸者往往只重視自己工作范圍內(nèi)的內(nèi)容，唯恐"越界"，唯恐"引火燒身"，多一事不如少一事。如此缺乏激情與創(chuàng)新的工作，讓自己的工作能力日益下降，職場(chǎng)生涯越走越窄，最終導(dǎo)致離職的下場(chǎng)。一個(gè)是工作積極連升三級(jí)，一個(gè)是原地踏步甚或丟掉飯碗，這中間相差的何止幾倍幾十倍！
大處著眼，小處著手。要想把工作做好，首先要認(rèn)清需要達(dá)到的目標(biāo)，從大處著眼，從宏觀上把握，這是把工作做到位的前提。如果做不到這一點(diǎn)，工作就是無(wú)的放矢，付出再大的努力也是徒勞。認(rèn)清了目標(biāo)要求，下一步就是從小處著手，腳踏實(shí)地地抓好細(xì)節(jié)。每項(xiàng)工作都是由很多瑣碎的小事組合而成的，只有把每件小事都做到最好，才會(huì)把"最好"保留到最后。相反，如果在每件小事情上都疏忽哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，最后得到的結(jié)果就會(huì)和目標(biāo)越拉越遠(yuǎn)。所以，做任何一件事情，哪怕是極細(xì)微的事情，都要給自己設(shè)定一個(gè)超過(guò)普通標(biāo)準(zhǔn)的."標(biāo)準(zhǔn)"，要以更高的目標(biāo)要求自己。這樣，不僅可以使我們工作能夠做到位，同樣也可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
態(tài)度至關(guān)重要。《工作重在到位》提出了"確保工作到位的五大心態(tài)"。每一個(gè)當(dāng)老板和領(lǐng)導(dǎo)的都希望自己的員工能有創(chuàng)造力，能夠設(shè)身處地地為企業(yè)為單位的發(fā)展著想。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是希望員工能具備主人翁的心態(tài)，把企業(yè)當(dāng)成自己的產(chǎn)業(yè)去關(guān)心。這種心態(tài)的培養(yǎng)，一方面調(diào)整完善利益分配機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制，打造以人為本的單位文化，增強(qiáng)員工的歸屬感；另一方面，需要員工強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)，自覺(jué)發(fā)揮主體作用。國(guó)外有些企業(yè)，他們的員工能夠與企業(yè)生死與共，有些員工甚至跟隨老板一輩子，無(wú)論企業(yè)興衰與否，能夠做到這一點(diǎn)靠的就是這兩個(gè)方面的結(jié)合。
行動(dòng)上的一小步，思想上的一大步。工作不到位、不完美，歸根結(jié)底是工作習(xí)慣以及生活上的惰性，形成了"打折扣"的壞毛病。古人云：一屋不掃何以掃天下。一個(gè)平日里做事情拖拖拉拉的人，一個(gè)考慮問(wèn)題馬馬虎虎的人，很難充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，認(rèn)真細(xì)致地完成領(lǐng)導(dǎo)交予的工作。所以，改進(jìn)自己的工作習(xí)慣，關(guān)鍵是要從思想上改變惰性，不只是在辦公室里要改變惰性，而且要延伸到生活的方方面面。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇25
《論語(yǔ)》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問(wèn)題，這對(duì)當(dāng)代人具有借鑒意義。
其一，做人要正直磊落。孔子認(rèn)為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來(lái)，一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種靠?jī)e幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。
其二，做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)最多的問(wèn)題之一。在孔子看來(lái)，仁德是做人的根本，是處于第一位的。孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”(《八佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。孔子還認(rèn)為，只有仁德的人才能無(wú)私地對(duì)待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽(yáng)之下，民到于今稱之。”(《季氏》)充分說(shuō)明仁德的價(jià)值和力量。
那么怎樣才能算仁呢?顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”(《顏淵》)也就是說(shuō)，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會(huì)贊許你為仁人了。可見“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路》)即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、語(yǔ)言謙虛的人接近于仁德。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即：“恭、寬、信、敏、惠”(《陽(yáng)貨》)。即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。他說(shuō)，對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致侮辱，待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù)，交往信實(shí)別人就會(huì)信任，做事勤敏就會(huì)取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。孔子說(shuō)能實(shí)行這五種美德者，就可算是仁了。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇26
曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，并不顧一切地愛(ài)上了它!
那是一片理想的樂(lè)土，確切的說(shuō)，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無(wú)關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢(mèng)境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡;他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳櫻明海看著她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過(guò)一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊，把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來(lái)，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。
在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會(huì)不自覺(jué)地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無(wú)限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢(mèng)境，讓我無(wú)限向往!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇27
今天，我又讀了一遍《山居歲月》，故事中的情節(jié)再一次讓我著迷。就像《華盛頓電報(bào)》對(duì)它的評(píng)價(jià)一樣：“非常令人驚訝，這本書吸引我一讀再讀。它老少咸宜、風(fēng)格清新，讓人回味無(wú)窮。”
這本書寫了紐約男孩山姆，在五月的一天離開家。他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，幾顆打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)于山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營(yíng)，他是要像樹一樣在森林中長(zhǎng)久地獨(dú)立地生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想像，它的真實(shí)。艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒(méi)有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入野外的我們。如何用打火石和鋼片點(diǎn)燃火種;如何把木頭削成漁鉤在溪水中釣魚;如何在沒(méi)有魚的時(shí)候?qū)ふ邑悮ず蜕酱裙霉?hellip;…當(dāng)這些人類用千百年時(shí)間習(xí)得，又被人類用千百年時(shí)間忘卻的生存技巧在一個(gè)叫山姆的紐約男孩離群索居的日子里神奇地再現(xiàn)時(shí)，我們才驚覺(jué)我們已經(jīng)和孕育了所有生命的自然界離得有多么遙遠(yuǎn)!
“驚風(fēng)抖抖羽毛。我把它捧起來(lái)，貼近下巴，用鼻子去搓揉它溫暖的毛……從這一刻起，我就愛(ài)上了這只鳥。看它滑稽、笨拙的動(dòng)作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是這只名叫驚風(fēng)的幼小獵鷹與森林里的眾多動(dòng)物陪伴著山姆，讓他在這遠(yuǎn)離人群的深山里，不再孤單。
山姆在少年時(shí)代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運(yùn)的;有機(jī)會(huì)能和《山居歲月》相遇的人們也是幸運(yùn)的，它讓我們找到了自己的內(nèi)心深處。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇28
我讀了《爺爺一定有辦法》這本書，講了慈祥的爺爺即聰明又心靈手巧，總是能把舊的看上去可以扔棄的東西重新變成新的，使人看見了，聽見了有一種吃驚不小的感覺(jué)。我們也能像爺爺那么能干嗎?
當(dāng)約瑟還小的時(shí)候，爺爺為他做了一條奇妙的毯子。這條奇妙的毯子不但舒服，而且很保暖，還可以把惡魔通通趕跑，不過(guò)約瑟漸漸長(zhǎng)大了，這條奇妙的毯子也變得老舊了。約瑟的媽媽說(shuō)毯子太舊想把它扔掉了。約瑟說(shuō)：”爺爺一定會(huì)有辦法的。“于是他就跑去找爺爺，爺爺一看說(shuō)這料子還夠做……就喀吱喀吱縫進(jìn)縫出很快一件奇妙的外套就做好了。過(guò)了不久，約瑟又長(zhǎng)大了，奇妙的外套也變得老舊了，媽媽又想把它丟了。可約瑟還去找爺爺，爺爺又用同樣的辦法把外套變成了背心。接下來(lái)爺爺又把背心變成了奇妙的領(lǐng)帶，領(lǐng)帶又變成了手帕，最后手帕變成了紐扣。有一天紐扣不見了消失了，即使是爺爺也沒(méi)辦法無(wú)中生有呀!第二天約瑟去上學(xué)，拿起筆在紙上刷刷的寫著，他說(shuō)這些材料還夠用……就寫成了一個(gè)奇妙·精彩的故事。
我還很喜歡這本書的圖畫，下空有小老鼠的家庭，充滿生活氣息，它們也忙忙碌碌著，用爺爺剪下來(lái)的零碎布做床單，窗簾，桌布，還有衣服等……用勤勞的雙手把自己的家庭裝扮得漂漂亮亮，看上去很溫馨。真是美妙極了!
讀了這個(gè)故事，使我深深感到我的爺爺也是同樣愛(ài)我，經(jīng)常給我買我喜歡的東西，從來(lái)不罵我，我好幸福，我也愛(ài)我的爺爺。還使我懂得了在生活中要養(yǎng)成節(jié)約不浪費(fèi)的好習(xí)慣，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)，像約瑟的爺爺那么聰明，做任何事情都要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，多想想辦法，這樣一定會(huì)有意想不到的結(jié)果。
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇29
讀完《光輝的旗幟》這本書后，我的心久久沒(méi)有平靜下來(lái)，我深深的沉浸在這面光輝的旗幟，這段不朽的歷史里。
這本書是用來(lái)紀(jì)念共產(chǎn)黨成立90周年，幫助青少年進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)的。是啊!共產(chǎn)黨是我們的引路人，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。滄海桑田，這90年來(lái)，世界發(fā)生了很大的變化，全世界的眼光都聚焦在東方，聚焦在中國(guó)，這頭沉睡的巨龍身上。
我們還是否記得，90年前的中國(guó)?那是一個(gè)列強(qiáng)侵略、政治腐敗、百姓民不聊生的一個(gè)黑暗的國(guó)家，我們還是否記得1921年7月1日，天空閃過(guò)了一道光明，那光明照亮了祖國(guó)大地，為人民指引了一個(gè)正確方向;我們還是否記得，1949年十月一日，一個(gè)堅(jiān)定的聲音在天安門城樓上宣布：“中華人民共和國(guó)成立了!”;我們還是否記得，50年代中期，為了保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)世界和平，自主研制了“兩彈一星”;我們還是否記得，1997年7月1日和1999年12月20日，一張張發(fā)黃的條約被撕掉，港澳同胞回到了自己祖國(guó)母親的懷抱里;我們還是否記得，20xx年8月8日，盛大的北京奧運(yùn)會(huì)在鳥巢隆重舉行;我們一定還記得，20xx年夏天，第41屆世博會(huì)在中國(guó)盛大舉行!這難到還不足以證實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力?
我們新一代小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是黨，這個(gè)巨大的襁褓把我們包住，替我們頂住風(fēng)風(fēng)雨雨。同學(xué)們，當(dāng)你們正在背著書包上學(xué)時(shí)、和伙伴玩耍時(shí)、問(wèn)爸爸媽媽要好吃的時(shí)，你們難道不覺(jué)得你們是幸福的嗎?所以，我們更要加倍珍惜這來(lái)之不易的幸福生活呀!
讀完《光輝的旗幟》這本書后，讓我更加知道，有多少文人志士為黨和人民拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的幸福生活!同學(xué)們!讓我們好好學(xué)習(xí)，跟著偉大的共產(chǎn)黨，跟著這面光輝的旗幟，走向繁華，走向陽(yáng)光燦爛的明天!
優(yōu)質(zhì)四世同堂700字讀后感 篇30
這本書的女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因舅母對(duì)她不好，而使她的反抗意識(shí)萌發(fā)了，從而使她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校。在勞渥德學(xué)校里她過(guò)得很不好。畢業(yè)后，來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下，簡(jiǎn)?愛(ài)孤身離開了莊園，四處流浪。后來(lái)，心中一直牽掛著羅切斯特先生，于是，又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡(jiǎn)?愛(ài)毅然和他生活在一起。
當(dāng)我讀這本書時(shí)，我的心一直與主人公簡(jiǎn)?愛(ài)經(jīng)歷舅母對(duì)她的虐待;當(dāng)她將要和羅切斯特先生結(jié)婚時(shí)，我也為簡(jiǎn)?愛(ài)而感到高興。我佩服簡(jiǎn)?愛(ài)敢愛(ài)敢恨、勇于直言的精神。當(dāng)舅母里德太太的兒子對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)進(jìn)行虐待時(shí)，她并沒(méi)有屈服于約翰，而里德太太偏袒于兒子，而把簡(jiǎn)?愛(ài)關(guān)進(jìn)紅屋子的時(shí)候，她敢于為自己辯護(hù)，并指出別人的不是。盡管里德太太并沒(méi)有聽她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發(fā)現(xiàn)這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無(wú)幾。并且，簡(jiǎn)?愛(ài)做出決定時(shí)，便不會(huì)再改變。簡(jiǎn)?愛(ài)長(zhǎng)相平平，一無(wú)所有，她之所以吸引我，就是因?yàn)樗欠N不平常的氣質(zhì)感染了我。簡(jiǎn)?愛(ài)那種反抗的精神，無(wú)論在何時(shí)也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學(xué)校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢(shì)力反抗，追求平等、不向命運(yùn)屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)?愛(ài)形象得到了永生。
這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個(gè)窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過(guò)世得早，她不得不承擔(dān)起一部分家務(wù)活，正是這樣，才使她的小說(shuō)成為英國(guó)文學(xué)史上成為一本不朽的杰作。
求職，是每個(gè)人一生經(jīng)歷中必不可少的，面對(duì)考官的鄙視，面對(duì)一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡(jiǎn)?愛(ài)的這種精神支持著你，你一定會(huì)一次又一次地去嘗試。而面對(duì)失敗的挫折，你或許只會(huì)微微一笑，然后，重新整理好。我相信，你一定會(huì)遇到欣賞你的考官。如果，你面對(duì)著這些時(shí)，害怕了，畏怯了，那你只會(huì)一事無(wú)成。只有不斷嘗試，面對(duì)別人的錯(cuò)誤，勇敢地指出來(lái);面對(duì)危險(xiǎn)，你嘗試多了，或許就認(rèn)為這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運(yùn)被別人玩弄于股掌之中，而是要由自己掌控命運(yùn)。每個(gè)人的命運(yùn)不是一生下來(lái)就被確定好了，而是要靠自己來(lái)創(chuàng)造，就算命運(yùn)被別人掌控了，你也要想辦法扭轉(zhuǎn)它。只有這種敢于向惡勢(shì)力抗?fàn)帲瑢?duì)命運(yùn)不屈服、不投降，你的明天才會(huì)更好。
無(wú)論是夏洛蒂?勃郎特，還是簡(jiǎn)?愛(ài)，她們的精神和那種追求平等的信念都會(huì)長(zhǎng)久地印在我的腦子里，成為我生活中的明燈的。