物種起源讀書心得體會（精選15篇）
物種起源讀書心得體會 篇1
科學(xué)是神秘的，也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說、牛頓的力學(xué)理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機(jī)的發(fā)明，到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程，這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會的文明與進(jìn)步，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過達(dá)爾文的《物種起源》后，更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論，物競天擇，適者生存，不僅僅是說大自然，我們?nèi)祟惖纳钜嗍侨绱�。達(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類學(xué)發(fā)生了革命，同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。
他經(jīng)過多年的探究、搜索事實，思考問題，再加上耐心的記錄、總結(jié)，從而寫成科學(xué)巨著。從這部書中，我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘，更看到了令我敬佩的科學(xué)精神，那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持，對科研的執(zhí)著，以及嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是的精神，這些都源于他對科學(xué)的熱愛。
讀罷這篇文章 , 我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格。馬克思說：在攀登科學(xué)的山路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。是的，探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè)，但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過程又是充滿無窮樂趣的。
而這樂趣又吸引科學(xué)家們不斷探索，不斷進(jìn)步 人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)，在科學(xué)世界里探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會更和諧。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理，也極大地影響了人們的思想。
現(xiàn)在，聰明的人類將科學(xué)知識應(yīng)用到各種技術(shù)中，使方便、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了地球村，縮短了人們間的距離。
他們熱愛科學(xué)研究，不畏辛苦，為人類造福。然而，在充斥著利益的現(xiàn)代社會，有些人利用科學(xué)，用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中，試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué)，用于滿足自身的欲望，不考慮他人、社會，那還不如回到古代，回到?jīng)]有危害到人們健康的時代里。
想到這里，真想告訴大家要正確對待科學(xué)。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對科學(xué)。熱愛科學(xué)，是讓它造福于人類，所以，讓我們熱愛科學(xué)，用嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度、執(zhí)著堅持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中，讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂趣，讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來吧!
物種起源讀書心得體會 篇2
《物種起源》可謂一部影響人類科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典，早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類的這本百年巨著的風(fēng)采。
在《物種起源》中，達(dá)爾文以豐富的研究資料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論述，大無畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類莊嚴(yán)宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進(jìn)化論。在此之前，人類有關(guān)物種發(fā)展的認(rèn)識一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認(rèn)為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創(chuàng)造的，神主導(dǎo)一切!各個物種都是孤立的，其間沒有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的機(jī)會發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實的東西，于是開始懷疑《圣經(jīng)》是不是真正的真理。達(dá)爾文是個極為認(rèn)真的人，這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進(jìn)化論的重要條件。
在那個年代，違背教會之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步�？傆心敲匆慌鷪猿终胬淼娜耍晃方虝确磳M織的壓迫，堅持真理，經(jīng)過幾個世紀(jì)，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理終于戰(zhàn)勝謬誤，人類終于見到了科學(xué)的曙光。達(dá)爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。
然而，科學(xué)與唯心的斗爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀(jì)90年代，有的宗教人士才承認(rèn)了進(jìn)化論。1996年，在生物進(jìn)化論日趨深入人心的環(huán)境下，羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會對達(dá)爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類始祖”的信條。
而事實上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進(jìn)化論。我不久前還看到一篇文章，文中仍然以神創(chuàng)論否定進(jìn)化論。
由此，可想而知，在一百多年前，達(dá)爾文要否定殘酷的教會的理論是多么的困難。讀此書，讓我知道了對待科學(xué)一定要認(rèn)真，對真理，就要百折不撓地堅持。
達(dá)爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認(rèn)真精神同樣值得欽佩。當(dāng)他談?wù)摰揭恍﹩栴}時，由于版面的限制，無法進(jìn)行再多的論述，雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑Υ藛栴}更深入的論證。我想，對這種問題，能夠不敷衍，充分體現(xiàn)了達(dá)爾文對科學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
物種起源讀書心得體會 篇3
自古對于物種起源和進(jìn)化論的爭論一直沒有停息。有人認(rèn)為物種是造物者創(chuàng)造出來的，也有的人認(rèn)為環(huán)境的有利變異長期積累產(chǎn)生了物種。當(dāng)然，我傾向于第二種理論，對于這種傾向也源自于一本書——《物種起源》。它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，也是第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上。
這部著作的問世，以全新的生物進(jìn)化思想推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”。 達(dá)尓文的《物種起源》有如一場席卷世界的海嘯，狠狠地拍打在“神創(chuàng)論”的島嶼上，將千百年來神秘而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯(lián)接起一個偉大而充滿理性的時代，這是只屬于人的時代，神的榮耀開始寂滅于塵埃，開始喚醒世人。
對于這本書的了解源自于高中生物學(xué)課本上的“物競天擇，適者生存”這一法則，而在讀了《物種起源》以后，給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里，在瞬息變化的現(xiàn)代社會，這個法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進(jìn)化的角度而言，不適應(yīng)環(huán)境的生物會隨著環(huán)境的變化而被淘汰，人類因為對環(huán)境變化的一次次適應(yīng)使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對于現(xiàn)代社會仍然發(fā)揮著重要的影響。
在當(dāng)前就業(yè)競爭激烈的社會，如何尋找屬于自己的正確的位置，這句“物競天擇，適者生存”應(yīng)該可以算是最好的答案。大學(xué)畢業(yè)生適應(yīng)社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當(dāng)一個人志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。社會也許環(huán)境會比較惡劣，但我們也不需要太過不知所措，在自己的興趣與能力范圍內(nèi)去適應(yīng)它，發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢，相信我們總會在“物競天擇”的社會里做到“適者生存”的。
從這本書中，我也學(xué)到了達(dá)爾文在世人懷疑摒棄的眼光下，如何自成學(xué)者風(fēng)骨，堅持自己的想法，這種精神是多么難能可貴。臘哲學(xué)家就曾經(jīng)說過:“吾愛吾師，吾更愛真理。”烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。
達(dá)爾文面對世人的嘲笑與不解，面對現(xiàn)實遇到的重重難題，他沒有低頭，卻以一種昂揚向上的姿態(tài)，做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段。”這是達(dá)爾文在平心靜氣但又?jǐn)蒯斀罔F地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持，換來了這個世界更加燦爛的明天。這才是科學(xué)，真正讓人類社會文明進(jìn)步的科學(xué)，讓人類社會拍手叫好的科學(xué)。
《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規(guī)律，人們對達(dá)爾文的理論的質(zhì)疑也從來都沒有停止過，但正是這些質(zhì)疑在不斷地豐富、完善生物進(jìn)化的理論，它的確也引領(lǐng)著我們社會往更好的方向發(fā)展，還帶給我們關(guān)于思想的解法、關(guān)于生存發(fā)展的啟發(fā)，讓我們在書海中得以倘佯�？茖W(xué)的道路沒有止境，思考與探索也一直同步著�？茖W(xué)是為了將它運用在服務(wù)人類社會的發(fā)展中，只有真正思想與靈魂的進(jìn)化，才是人類社會的進(jìn)步。
物種起源讀書心得體會 篇4
暑假的時候看了一本書《彼得潘》，講的是一個叫小飛俠的小男孩，不愿意長大也永遠(yuǎn)不會長大，住在一個叫Never Land的島上。這是一個奇怪的地方，居住著一群海盜、印第安部落、各種野生動物和美麗的仙女。彼得潘和溫迪成了好朋友，帶著她和她的兩個弟弟一起，飛啊飛，飛到了永無止境。他們在那里過著只有在童話故事中才能見到的奇怪生活。
彼得潘，你真可愛！我有點嫉妒你，我想永遠(yuǎn)不要像你一樣長大。在家人的愛和老師的愛下，我會和孩子一起快樂地玩游戲。看各種書，永遠(yuǎn)生活在快樂的花園里。
彼得潘，你真勇敢！我真的很羨慕你，我也想擁有和你一樣的勇氣和智慧，去打海盜，去和野獸做游戲，但是有時候我會害怕一只小毛毛蟲！
彼得潘，你太熱情了！我真的很佩服你，和你一樣，我應(yīng)該對朋友熱情真誠，在朋友有困難的時候站出來幫助他們。
但是小彼得潘還是有很多缺點：有時候有點任性，不負(fù)責(zé)任，害怕長大，做不到答應(yīng)溫迪的事；我害怕去上學(xué)，我不想這么任性。有時我讀很長時間，我奶奶讓我休息。雖然我在看精彩的地方，但我還是會不情愿的放下書休息，因為他們愛我，對我好；雖然我也想永遠(yuǎn)不長大，每天玩游戲，吃零食，無憂無慮的生活，但我也知道，總有一天我會長大，做我該做的事，體驗成長的快樂！
彼得潘，我喜歡你。我要像你一樣勇敢，熱情，善良。我也想永遠(yuǎn)擁有一顆像你一樣的童年心！
物種起源讀書心得體會 篇5
中國新詩是隨著“五·四”文化運動和“詩界革命”而發(fā)展起來的。詩體解放事業(yè)肇始于胡適，而完成于實踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會諸詩人。以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立，可謂“異軍突起”，把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說，首倡“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩的界限;那么，堪稱為新詩革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設(shè)一個第三中國————美的中國。”不過，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧。”因此，女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷，火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。
一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個性發(fā)展的勇氣后，個性才得以充分發(fā)揚，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇廟底Energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。“我飛奔，我狂叫，我燃燒……。”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流，在那個時代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程�？傊�，《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概，正是五四時期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花�？梢�，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
物種起源讀書心得體會 篇6
為每一個你所偷來的影子找到點亮生命的小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請托。--《偷影子的人》
一部喚醒童年回憶和內(nèi)心夢想的溫情療愈小說，有不離不棄的友情，有清新浪漫的愛情，更有感人至深的親情，讓我們笑中帶淚含淚成長。一個總被班里其他同學(xué)欺負(fù)的小男孩因為有了一個特殊功能，能偷走別人的影子，讀懂別人心里的話，聽到別人心里不愿說出的話，而開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為偷來的影子點亮生命的光芒。
這部小說中的友情、親情和愛情都很令我感動，無論是被鼓勵后勇敢追夢的呂克，還是關(guān)心兒子體貼兒子的母親，都讓我感受到了人性的溫暖。
而主人公與克蕾爾之間純真的愛情，更讓我感受到了愛情的真諦。盡管曾經(jīng)經(jīng)歷過各種的苦難，但最終我們都會收獲幸福的。這就是這部小說帶給我的最大感觸。我們都應(yīng)相信未來，充滿希望。
物種起源讀書心得體會 篇7
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常疼愛蕭紅。其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬。那個大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個坑填平。
在那個年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的舊思想和土方法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會覺得越來越沉重。在結(jié)尾的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷。
物種起源讀書心得體會 篇8
風(fēng)總是在吹，夕陽總是在垂暮。
風(fēng)卷起沙土，混入空氣，吸入黃沙梁鄉(xiāng)親們的身體里。說黃沙梁是沙，不如說沙是人們。黃沙，白面，老牛，夕陽中的輪廓漫步鄉(xiāng)土小路，這便是生活。
成長，離鄉(xiāng)，在長輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊，遠(yuǎn)去的人影遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)。如同一場風(fēng)，總要離開它的起點，只是終點在何方，誰又能說清呢?
每經(jīng)過一處，都要卷走一些沙土，以掩蓋故鄉(xiāng)泥土的氣味。嘴上說著，我一點也不想家，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉(xiāng)的味道。又有誰知道心中暗自抓著那把故鄉(xiāng)的土哭了多少回。 多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚，人們雖已老去卻依舊是原來的人們。再抓一把黃土，嗅嗅，用淚水與心將它濕潤，告訴天空你已經(jīng)回來了。
也許你不認(rèn)為作者寫此書的初衷，但在我看來做這不過是一個普通的想念家鄉(xiāng)的離人。
黃沙梁是個再普通不過的地方，書中寫的是再普通不過的事情。從平凡的文字里，我能感受到一縷縷鄉(xiāng)愁在文字間洋溢開來。再也尋不回故鄉(xiāng)的實情實景，只能將身體埋身于記憶中，這相當(dāng)于浸泡著淚水的人生。
風(fēng)總是在不停地趕著路，從不停息，從不回首經(jīng)過之處。人如風(fēng)。飄渺在天地間，不知何處可以停留。人如風(fēng)，夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能，而是不堪。作為一股莫名的風(fēng)，沒有資格也沒有臉面去面對過去。
記憶如沙土，無時無刻不纏繞著風(fēng)，從不放手。它們逼迫著風(fēng)流淚。風(fēng)想拋去它們，但顯然不可能。沒有沙土的風(fēng)是風(fēng)嗎，沒有記憶的人是人嗎?
不知作者寫下這些小故事時，是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰的聲音能被聽見?再拾一把鄉(xiāng)土，聽見的只能是他們的離去，而非他們的笑聲。
朝陽已被夕陽取代。紅暈透過風(fēng)，透過沙土，將紅映在土路上。少時的玩伴，禿頂?shù)亩d頂，老去的老去。皺紋，老年斑，彎曲的背影。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女，他們是鄉(xiāng)村的守護(hù)者，他們是這里的沙土。又一輪朝陽越過夕陽，他們是老一輩的子女，他們是未來的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉(xiāng)村，將沙土轉(zhuǎn)化為水泥，但老一輩人都知道，土路是最實在的。
揚起塵土，現(xiàn)代化的車輛與現(xiàn)代化的城市。年輕人們大興土木。鄉(xiāng)村，消失了。換來的是繁華的街道和不息的車輛�，F(xiàn)代化的高樓大廈，和人們虛偽的笑容。
村莊中再也無人。因為村莊已不存在。記憶里的村莊，屬于每一個人，但只能有一個人
物種起源讀書心得體會 篇9
讀書大家都會，但認(rèn)真、仔細(xì)讀書的人不多，古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書，書是我們的益友，他帶領(lǐng)我們到書的王國去獲取能量-那就是知識!
從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書，因為讀書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜，而這種人就會失去獲得知識的好機(jī)會!
說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯這句名言，這句名言的意思是：你要想進(jìn)步，就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬，最后抵達(dá)終點
只有讀有知識的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣書本中的知識和經(jīng)驗是人類社會前進(jìn)階梯!
只有讀有知識的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣。
在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物，往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)、酷愛讀書的好習(xí)慣，例如：毛澤東經(jīng)常看書看得很晚，他的保健醫(yī)生徐濤很擔(dān)心他的身體，勸他多休息，但是他不聽后來，徐濤發(fā)現(xiàn)毛澤東喜歡聊天，就找機(jī)會和毛澤東到戶外散步聊天。有一天，兩人出去散步，毛澤東說：我在湖南讀師范的時候，喜歡社會科學(xué)，自然科學(xué)的書讀得不多，還得補(bǔ)課。徐濤說：我正好相反，社會科學(xué)的書讀得太少，現(xiàn)在也得補(bǔ)課。毛澤東興致來了：我們以后多聊點自然科學(xué)吧。后來，他問徐濤：石油怎么開采?怎么煉?有哪些用途?徐濤回答不了，就去查書，查完書再聊。這樣一來，毛澤東常常向他提出新的問題，徐濤只得一次次地查書后來，徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書，毛澤東也在看，因而問的問題也越來越深，被他難住的時候就更多了。徐濤問：主席，您是有意考我吧?哪里是考你，你在幫助我讀書，幫助我增長知識。
一聽這話，徐濤茫然了：本想勸他少讀書，其結(jié)果倒逼他多讀書了。于是他趁勢說：主席，您讀書很多，但方法不科學(xué)。您這么整天讀，不休息，太疲勞，違背辯證法嘛。又說：主席，您電影不看，對打撲克、下棋?興趣，體力活動不搞，長時間進(jìn)行一種勞動，最容易疲勞。
毛主席卻搖頭了：你那點辯證法不全面，你對事物的理解也有局限�？次募哿丝磮蠹垼凑龝哿丝撮e書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息。你不承認(rèn)?毛主席就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識；莎士比亞曾說過：書籍是人類的營養(yǎng)品。這句話一點都沒錯，人如果一旦犯上書癮一天沒有書將會像犯毒癮一樣!
讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實毛澤東不止會打仗，毛澤東還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。
讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認(rèn)為讀課外書耽誤學(xué)習(xí)，這個觀點是錯的因為讀書本是一種學(xué)習(xí)，讀書能把書里的知識學(xué)到自己的腦子里，學(xué)習(xí)語、數(shù)、英能記住各種那個知識，好讀書的習(xí)慣每個人都應(yīng)該養(yǎng)成。
要讀書必須做到以下幾點：
1、在書里的好詞、好句、好段都要畫出來并記住，自己覺得非常好的需要背下來要深深地記在心里!
2、讀書要知道這本書的作者是誰，要知道這本書講的什么事能見的概括出來!
3、把自己想象成故事里的主人公，來站在主人公的角度上想想要是自己是主人公自己會怎樣，要是在生活中自己會怎樣!
4、讀一本書就要讀透徹，一遍又一遍不斷從書里獲取知識，讀一遍根本不能叫做讀書只能叫做看書!
5、讀書的時候腦子要思考，要認(rèn)真的思考，看不懂的地方要謙謙虛虛的問別人，把問到的知識記下來不斷思考看看對不對再繼續(xù)看書，這樣看書你才會汲取書中的知識。
6、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學(xué)家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內(nèi)容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強(qiáng)者!
讀書使人充實，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。
滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。
如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)從小學(xué)一年級開始爸爸媽媽和老師都要求我們讀書好好讀書讀好書，因為讀書好我們才好讀書，好讀書我們就要讀好書。大家可以這么理解!大家都知道中國的高爾基-魯迅先生生平最愛看書，出版一部部小說，被毛澤東同志評為偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為民族魂。他就是小時候好學(xué)習(xí)好讀書，才有所成就的!所以說要珍惜時間、博覽群書才能像中國幾代偉人一樣做一個有氣節(jié)的中國人!著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。
他就是這樣來讀《紅樓夢》《西游記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。這樣的讀書方法值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
美國前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說：我們必須讓我們的年輕人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書的習(xí)慣，這種習(xí)慣是一種寶物，值得雙手捧著，看著，別把它丟掉。
現(xiàn)在的社會特別看重讀寫能力，他是我們接受教育和選擇職業(yè)的墊腳石。如果你不喜歡讀書，或者因為閱讀能力和理解能力比別人差而灰心，這樣的人必須要有耐心和恒心尋找你的讀書辦法。
大量閱讀是完善自我的必由之路。因為閱讀好書就像跟歷代的名賢圣哲長談，他們高尚的情操會對我們產(chǎn)生潛移默化的影響。
大家要知道，讀書之所以是一種樂趣，并不在于作者告訴你什么，而是因為讀書使你積極思考。在作者的書里，你的想想在書里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細(xì)這樣一來你不僅從書中了解世界，體驗作者的生活，你也會重新認(rèn)識你自己。但是，只有誠信讀書，讀書才能成為一種樂趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書就不再是一種負(fù)擔(dān)!
書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴(kuò)大人的知識面、陶冶人的情操、讓人明真理，辨是非，對學(xué)生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達(dá)能力，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣可以使學(xué)生受益終身，正所謂書中自有黃金屋。所以人應(yīng)從小養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
自己想讀書而又不喜歡讀書怎么辦：自己看看偉人讀書的故事，看看偉人是怎么成名的。
看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息、補(bǔ)充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支!
記住!讀書對人是有益的，讀書多了，就知道了讀書的好處了!讓我們大家在陽光底下快樂讀書，快樂學(xué)習(xí)!
物種起源讀書心得體會 篇10
《西游記》一書乃四大名著之一，它是由明代著名小說作家吳承恩所寫，同時它也是一部長篇神魔小說，內(nèi)容極具浪漫主義色彩，想象超凡。
談起《西游記》，它也是我們的兒童回憶。在電視劇中，小說的人物形象飾演得很好，可它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及書中記錄的內(nèi)容。因為書中不僅人物刻畫得更形象，更具有色彩，而且書中蘊含著作者點綴的好詞好句，令人回味無窮。另外，我們還可以通過精彩的文字去想象其中的畫面。
《西游記》也是一部激勵我們成長的小說。它描繪了師徒四人歷盡九九八十一難，才取到了真經(jīng)的故事。他們雖歷盡千辛萬苦，但也堅持不懈，不為艱辛而追求自己想要的東西。同樣，這部小說也告訴我們：人生就要有追求，為了實現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點。
在書中，我最喜歡的人物不是孫悟空，而是豬八戒。他雖然不及孫悟空的一身本領(lǐng)，也不及沙僧的憨厚老實，也從不反抗師兄弟給他的命令，即使這樣，我依然喜歡的是豬八戒。雖然他長相丑陋，又貪戀女色，愛占小便宜，但他也能知錯就改，善良，機(jī)智。雖然他在取經(jīng)路程中，每當(dāng)遇到困難的時候就想要退縮，想著要散伙回家，從中我們可以看出他極其缺乏堅定的意志，但是他每次只是說說而已，并沒有做出行動。
書里面的`白龍馬也是我喜歡的人物。他乃是西海龍王的三太子，可是卻任勞任怨、不辭辛勞地馱著唐僧去取經(jīng)。他不僅是一個肯放下自己的身份，愿意化作一只小白馬守護(hù)唐僧西天取經(jīng)的好徒弟，而且他總是會在唐僧遇到困難的時候挺身而出，在寶象國他勇于和黃袍怪的打斗就說明了這一點。
《西游記》教會了我很多道理。其中讓我感觸較深的是：該書借助神魔世界的事情曲折地反映現(xiàn)實，告訴了我們現(xiàn)實中的真相，同時啟迪人們要用堅強(qiáng)韌勁和昂揚斗志，去戰(zhàn)勝一切困難，到達(dá)自己想要去的地方，努力綻放最美的生命之花。
物種起源讀書心得體會 篇11
中間有點枯燥，沒心思理清人物關(guān)系，過一陣會重新讀。
對開頭的一句話，蓋茨比父親對他說的，每逢你想要批評別人的時候，你要記住，并不是個個都有過你所擁有的那些優(yōu)越的條件。這句話，讓我對最近幾天的事有點感觸。
最近有點累，心態(tài)不好，遇見個什么人什么事都咋咋�；５�。一起上課的小伙伴是個不怎么精致的姑娘，特別貪吃有點愛占小便宜還愛算，一塊錢一塊錢的算計。我心里對她有點不屑。尤其她還說要攢錢去旅個游考個什么證，我說旅游考證這種正事不應(yīng)該父母給掏錢么，畢竟還沒有畢業(yè)沒有收入，(我也很可恥自己二十多歲了還得吃喝爹媽的，讀研的話還得再吃喝幾年)我從小父母就非常非常支持我學(xué)興趣班，還根據(jù)時間季節(jié)什么的學(xué)的不一樣，在興趣班這方面從來花錢從來不手軟。我沒什么天分，不過好在算聽話，練揚琴的時候手腕子練到腫，手背被我媽用琴槌抽紫，跳舞的時候天天撕腿撕腰哭，學(xué)游泳的時候因為害怕不敢下水，直接被老師扔水里，練跆拳道的時候肌肉拉傷直接躺地下了，教練給按摩一會，好了第二天接著練，滑旱冰小腿被鞋卡到破皮冒油，我爸給我纏上紗布接著玩。我自己意志挺不堅定的，要是靠我自己我什么都學(xué)不成，優(yōu)點就是還算聽話，也沒有過什么叛逆，除了他們這方面對我嚴(yán)厲點，平時好吃好喝好穿還是挺慣著我的。堅持下來之后，現(xiàn)在無比感激他們，所以我堅持對待孩子父母要恩威并施該揍就揍，有點扯遠(yuǎn)了。想說的就是到現(xiàn)在這些亂七八糟的愛好父母也很支持，有的父母讓孩子假期去打工兼職，我爸很明確的`不讓我去，暑假會主動給我錢讓我去辦卡游泳，寒假就給錢讓我去健身館，要是去不太遠(yuǎn)的地方有他們信的過的我的同學(xué)作伴，也支持我去旅游。
以前一直覺得天下父母都一樣，支持孩子學(xué)習(xí)他們喜歡的東西。上大學(xué)之后通過身邊越來越多的同學(xué)，我才意識到很多人的父母都覺得那是浪費錢的沒用的東西我不否認(rèn)那些沒用，因為我不是藝術(shù)生，也不是體育生，以后的工作也沒想過要靠那些。不過有這些愛好，生活精彩多了，哪怕是自己一個人。不必和所有人講，也不指望誰懂。
只是想借著這個我爸我媽看不見的平臺感謝他們，我很愛你們，也非常佩服你們，不是所有的父母都會把女兒看的比錢重，不是所有的父母都會有眼光的讓孩子學(xué)本事。我也應(yīng)該記住不要隨隨便便就對別人下定義，每個人都有自己的活法，沒有高貴粗鄙之分，因為我不知道別人的經(jīng)歷，別人的生活，所以更沒有資格評價。要學(xué)會感恩，要堅定自己。
最后要感謝一下愿意在我迷茫的時候給我指點迷津的人，溫柔的說也好，批評我也好，感謝是真的。
物種起源讀書心得體會 篇12
每個中國人都有一顆愛國心，不論男女老少。
我拿起《小鐵道游擊隊》這本書津津有味的看了起來：游擊隊的隊員 每經(jīng)過一個村莊，村里的孩子都圍上來要參軍可都被洪大隊長拒絕了，可在一個村子里遇到小銀、小袁、小張之后游擊隊里就有孩子了。
洪大隊長為了測驗他們的能力交給了他們一個任務(wù)送信給吳師長，吳師長的根據(jù)地在馬寨溝，不得不穿過蔣偽軍所在的火車站，他們幾次硬闖都被蔣偽軍打發(fā)走了，他們想了想硬闖不行得智取，他們偽裝成趕路回家的小孩，蔣偽軍見了只是幾個小屁孩兒，不礙事便讓他們過去了。信成功的交給了吳師長，吳師長贊嘆不已，直叫了不起。完成了這個任務(wù)，洪大隊長就任命他們是正式的小鐵道游擊隊正式的一員了。
我們要向書中的小銀、小袁、小張學(xué)習(xí)成為一個愛國的中國人，在這和平的時代我們只需要好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁，報效祖國。
物種起源讀書心得體會 篇13
很早前看了一小部分后就擱置沒看了，前段時間看《月亮與六便士》，不知道為什么總是想起這本《一個人的朝圣》，《月亮與六便士》看完后就迫不及待的翻出這本……
全書分為兩冊，第一冊講主人公哈羅德為探望病危友人奎妮而獨自踏上漫長旅程的故事，哈羅德的出發(fā)點是為了給予友人希望，最終卻實現(xiàn)了自我救贖，激發(fā)了對自我價值的再肯定、對成長缺陷的新認(rèn)知及對現(xiàn)實命運的接受和理解。同時，其妻子莫琳在等待及關(guān)注哈羅德的過程中，對痛苦的過往逐一進(jìn)行審視，觸發(fā)了對愛的全新領(lǐng)悟和對自我的重新認(rèn)識。第二冊講奎妮在病床上等待哈羅德的過程中以信件的形式復(fù)述了這個故事，也是奎妮的自我懺悔自我救贖，算得上是奎妮心靈上的一次朝圣之旅。
讓我印象最深刻的是在旅程的最后一小段，哈羅德告訴妻子莫琳自己堅持不下去了，想要回家，莫琳卻一直勸他堅持自己的立場，鼓勵他繼續(xù)；終于哈羅德克服了自己的心理因素，調(diào)整好心情，到達(dá)了目的地。在最艱難的時刻，心里可能涌現(xiàn)出想放棄到念頭，但只要有一絲不想放棄的念頭就會一定會完成。
物種起源讀書心得體會 篇14
讀完《了不起的蓋茨比》這本書后，許多情節(jié)不斷在我腦中回蕩，我為蓋茨比的那一份執(zhí)著所感動。翻看書的第一頁，也就是這本書的開頭，寫著一句讓我感到十分震撼并產(chǎn)生共鳴的話——每當(dāng)你想開口批評別人的時候，別忘了，這個世界上并不是所有人都具備你的優(yōu)越條件。
故事的開始發(fā)生在美國上世紀(jì)二三十年代，正是美國處于爵士時代、社會上大肆宣揚“美國制作”的時期。蓋茨比是時代所期待的美好特征的縮影，人人愛慕榮華富貴，爭奪名利，錢似乎成為了人們眼里最重要的東西。
而蓋茨比，似乎是一個例外。他為了自己的愛情不懈奮斗，不論是在炮火紛飛的戰(zhàn)場上，還是風(fēng)雨交加的商場里，黛西都是他的精神支柱，是他奮斗下去的動力，用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上比較流行的話來說就是“為什么喜歡那么遙遠(yuǎn)的一個人，因為那是我的夢啊！”黛西就是他的全部�？墒�，他并不是一個幸運的人。他出現(xiàn)在一個錯誤的時代，愛上了一個錯誤的人，追尋著一個錯誤的夢。黛西，這個令蓋茨比念念不忘的初戀，不過是一場浩劫。即便他自己清楚的知道這一切，可他并沒有放棄，依然不停的追尋。他難道不知道黛西只愛錢嗎？他知道。他說過，“她的聲音里都是錢的味道�！彼y道不知道這樣的愛終不會長久嗎？他知道。但他依然不拋棄不放棄，因為這是他的全部，是他最向往的夢。夢碎了，一切也就不再有意義了。
黛西就是蓋茨比的夢。這個夢使一個紈绔青年變成東海岸大富豪，他在黛西的對岸買了一間大別墅，想通過每晚盛大的宴會來吸引黛西的注意。日子一天天過去，可黛西最終也沒有來。不論黛西怎么對他，他始終堅信黛西是美好的，她會來的.。他在心中不停的美化黛西，編織一個美好的夢，直到生命的最后一刻。
我們永遠(yuǎn)也無法預(yù)知未來會發(fā)生什么。雖然蓋茨比的一生是一個悲劇，但我覺得他是對的。因為我認(rèn)為不論結(jié)果怎樣，所有的付出都是值得的。就像故事結(jié)尾的一句話，“于是小船逆流而上，我們奮力向前劃，卻被載著不斷的倒退，退回過去。”原來戰(zhàn)爭和命運真的可以如此摧殘和剝奪一個人，而一個人竟也能夠在失去一切之后，愈發(fā)勇敢的走下去，追求自己所愛的人，做自己想做的事，如此的堅韌、沉默、高貴。于是我堅信，一個真正的好故事不是講述得到，而是講述失去，并講述人們在失去過程中，最終堅持和保留下來的不可磨滅的東西。
我記得在《大魚海棠》中有這么一句話，“這悲慘的一生，我們最終都將失去，你不妨大膽些，攀一座山，愛一個人，追一個夢�！痹笟q月靜好，我們都要好好的珍惜眼前的美好，因為失去了將不會再一次擁有。
物種起源讀書心得體會 篇15
一個喜歡讀書的人，好久沒有讀書。那么，一定是這段時間他很忙，或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒有讀書的時間，或者沒有讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個人思想庸俗的原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎。
我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實世界而生活。但是，每天都抽出一部分時間來讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實，升高到一個較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡、拋開。
在現(xiàn)實的這個世界上，有人喜歡儲蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價值，也是最安全的儲蓄。這是因為，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。