讀書的心得體會(huì)范文（精選19篇）
讀書的心得體會(huì)范文 篇1
讀過《童年》這本書后，我禁不住五味雜陳。
高爾基三歲就失去爸爸，跟隨媽媽趕到了外祖父家，在家里飽受了岐視和污辱，之后媽媽又英年早逝。外祖父艱辛運(yùn)營的祖業(yè)又倒閉了，連小學(xué)都沒念完的高爾基迫不得已出門維持生計(jì)，一直在社會(huì)發(fā)展底層披荊斬棘。但一直有上學(xué)沖動(dòng)和堅(jiān)強(qiáng)不屈恒心的他一直沒有灰心喪氣，總算在25歲發(fā)布的第一篇文章內(nèi)容面世了
文中一共有十五章，分別是：喪失爸爸、趕到外祖父家、節(jié)日盛典、禍從天降、兩舅分戶、惡夢(mèng)一場(chǎng)、2個(gè)造物主、租客“好事情”、約翰伯伯、母親回歸、外祖母說故事、綠老太太、念書的日子、喜愛隨意和邁向世間。
我最喜歡第一章，喪失爸爸：爸爸躺在木地板上，媽媽在旁邊哭，外祖母一邊哭，一邊將我往爸爸那邊推，我覺得怯懦。外祖母對(duì)我說，“快，跟父親道別吧，小孩，他還不上年齡，但是他去世了，你從此別想看到他了，親愛的。”我都從沒看到過成年人哭，覺得又怪怪的又擔(dān)心。
讀書的心得體會(huì)范文 篇2
6月份“嵐山讀書”活動(dòng)是讀馮唐的《歡喜》這本書。這里，我談?wù)劇稓g喜》的讀后感。《歡喜》這本書是馮唐十七歲時(shí)的作品，一個(gè)關(guān)于青春尋找的故事。本書的主人公—秋水，熱愛讀書，有著普通孩子對(duì)社會(huì)、人生的好奇，有著成長期少年的乖張、叛逆，以及青春期少年對(duì)異性同學(xué)的復(fù)雜情感。馮唐給我們描述了一個(gè)既熟悉又有種怪怪味道的校園生活。書里那些青春的煩惱或者說暢想，我已經(jīng)不記得自己十七歲的時(shí)候是否有同等感受。馮唐的文字較為隨性，作為作者十七歲時(shí)的作品來說，能有如此水平，我們還能夠多說什么呢？想想自己的十七歲，自己讀到后面都不禁涌出一種莫名的傷感，套用一首歌名就是—“時(shí)間都去哪了”。
最近幾年，很流行致青春。《歡喜》這本書中有這么一段話：“青春是一片奇妙的林子，又深又淺，不明不暗。可多少臉頰抹滿了青春的人兒急匆匆地走過，嘻嘻哈哈地逐過，沒睹見花雪月，沒聽見鳥唱猿啼，沒留意一路上山山水水，他們太忙。匆忙得來不及觀察，來不及體會(huì)，來不及哭泣，就這樣匆忙地走過自己。”
那我們是否就這樣離開了青春呢？
青春是什么？有人說，青春是一顆劃破天宇的流星，雖然絢麗卻很短暫；也有人說，青春是一棵常青樹，永不凋零。郭沫若曾對(duì)青春有過這樣一段論述：“人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。” 奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》有這么一段話：“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望和信心的青春。”
是的，青春就是不老的心態(tài)，是拓荒的豪氣，是對(duì)生命的熱忱，是對(duì)生活的好奇，是無盡的'追求。青春不是年齡！雖然你年輕，但是你懈怠和頹廢，也如老人一般；雖然你年齡大了，只要快樂達(dá)觀、積極向上，生命中充滿了浩然之氣，也會(huì)感到青春仍在！青春孕育著蓬勃的生機(jī)，飽含著無限的迫求，凝聚著不竭的活力。
20也罷，40也罷，60也罷，只要你認(rèn)為自己還行。美國詩人、作家卡爾〃桑德伯格在65歲的時(shí)候開始創(chuàng)作他的第一部小說，用了四年零十個(gè)月的時(shí)間，70多歲時(shí)仍然在旅行，89歲的時(shí)候這位即將告別人世的老人曾說，“如果上帝再讓我活五年的話，我還是愿意做一位作家。”我國的語文教育家洪宗禮老師說過，“我的主要成果，是在60歲到70歲這10年中取得的。60歲以后，我又回到了零的起點(diǎn)，我給自己鼓氣：意志不老，心態(tài)不老，思維不老，事業(yè)不老。”卡爾〃桑德伯格和洪宗禮這兩位老人，雖然他們不在一個(gè)國度，但是他們都有一顆不老的心，在晚年仍然又煥發(fā)了第二個(gè)青春，他們的青春已經(jīng)不能用年齡來衡量了。
所以，青春還未離我們而去。只要保持心態(tài)，放飛夢(mèng)想，就會(huì)有讓別人羨慕的青春煥發(fā)。
讀書的心得體會(huì)范文 篇3
剛開始進(jìn)入臨床時(shí)，繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的不足，角色的突然改變壓得我喘不過氣，甚至有過放棄的想法。偶而間，我翻起書架里的書，角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底，在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無憂無慮，使我覺得自己有能駕取生活的本領(lǐng)，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在，無論你是接受還是抗拒，事件的演變照樣發(fā)展，無可改變！命運(yùn)是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活。現(xiàn)在的我豁然開朗，雖然工作與生活中依然有諸多的不稱心，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時(shí)，我也借閱了《病歷書寫規(guī)范》一書。雖然，書里面的內(nèi)容都是咱們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí)，但我覺得知識(shí)是該重復(fù)牢記的，諸如：做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或?yàn)E用簡化字。這也許是每個(gè)人都知道的事，但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映，它體現(xiàn)了護(hù)理質(zhì)量的高低，提供診療的依據(jù)，是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料，如果萬一真的發(fā)生了意外，點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。我作為一個(gè)新人，知識(shí)有限，見識(shí)短淺，使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩，因此從最簡單學(xué)起是必要的，正如現(xiàn)在有許多老師在書寫護(hù)記時(shí)都有或多或少的.簡寫，以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫的，但是現(xiàn)在經(jīng)過學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。又如：病歷書寫過程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線，在劃線的錯(cuò)字上方簽全名，應(yīng)當(dāng)保持原記錄清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因?yàn)樵谠蹅儍嚎票容^少遇到，但是現(xiàn)在又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書寫應(yīng)規(guī)范，記錄應(yīng)有針對(duì)性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語。藥名、治療等均應(yīng)寫全名，記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性，特殊用藥、治療后，應(yīng)有效果觀察，護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。
經(jīng)過基礎(chǔ)知識(shí)的重溫，我對(duì)自己的。工作有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)知識(shí)的鞏固加深，使我的迷惘減少了一點(diǎn)，相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士！
“愛在左，同情在右，走在生命道路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，不覺得痛苦，有淚可落，卻不覺得悲傷。”對(duì)于書中這一句話我印象極深，它告訴我們護(hù)士要有愛心與責(zé)任心的同時(shí)，還要使病人感到舒心與放心。
如何才能讓患者舒心與放心呢？下面我將自己在書中學(xué)到的技巧和方法與大家一起分享。首先作為一名護(hù)士要有一顆仁愛之心，其次，扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的溝通技巧也是必不可少的；當(dāng)然團(tuán)隊(duì)之間的合作也是關(guān)鍵所在，最后儀容儀表也很重要。
所謂“仁愛之心”人皆有之，但是如何將其正確運(yùn)用成為關(guān)鍵的問題，患者選擇了我們，我們就應(yīng)該將他們視為親人，給予他們無微不至的關(guān)心；對(duì)于不配合的病人我們更要有耐心，使病人在理解與信任我們的同時(shí)，也使自己的身心放松，有利于病人的治療。
作為一名護(hù)士，扎實(shí)的理論知識(shí)至關(guān)重要，某院婦科護(hù)士在為病人留置尿管導(dǎo)尿術(shù)時(shí)，尿管插入后，未見尿液流出，護(hù)士以為是患者剛?cè)ミ^廁所，沒有尿液也屬正常現(xiàn)象，半小時(shí)后，患者進(jìn)入手術(shù)室后，手術(shù)結(jié)束后尿袋里面有100ml的紅色液體，經(jīng)檢查后，發(fā)現(xiàn)尿管誤插入陰道，雖未給患者帶來實(shí)質(zhì)性的傷害，但這件事情足以看出護(hù)士的理論知識(shí)不扎實(shí)，對(duì)患者無責(zé)任心；我們應(yīng)該加以警免，杜絕此類事件再次發(fā)生。良好的溝通，也是做好一名護(hù)士的有效方法，它不僅可以提高工作的效率，還可以增進(jìn)護(hù)患之間的信任感，一舉兩得；某鄉(xiāng)衛(wèi)生院的一名護(hù)士在為患者行胃腸減壓術(shù)時(shí)，患者及家屬過分緊張、擔(dān)憂，責(zé)任護(hù)士認(rèn)為情況緊急，于是不假思索地說：“你們這么不配合，出現(xiàn)事情誰負(fù)責(zé)，你們負(fù)責(zé)嗎？”當(dāng)時(shí)患者及家屬聽后情緒有些激動(dòng)，更是不配合護(hù)士的工作。如果當(dāng)時(shí)該護(hù)士能用平和的心態(tài)去向患者解釋護(hù)理操作的目的，護(hù)理工作肯定會(huì)及時(shí)有效地完成，患者的病情也能在最佳時(shí)間得到治療。病人既然選擇來醫(yī)院治療，他們是帶著信任來的，使其放松，盡力配合，完成治療，早日康復(fù)是我們護(hù)理工作者應(yīng)盡的責(zé)任。
另外，好的儀容儀表，可以使患者舒心，也可以讓患者更加信任我們，護(hù)士小李不注重形象，很是邋遢，患者以此為由，說她發(fā)的藥不衛(wèi)生，要求更換新藥。當(dāng)然這位患者以貌取人的做法不可取，儀容是天生的，但是儀表是后天可以塑造的，嬌好的儀容儀表，可以體現(xiàn)護(hù)士的端莊、大方，不僅有提振精神的作用，也是對(duì)患者的尊重，患者的心情舒暢也有利于病情恢復(fù)。
“有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”，護(hù)士更應(yīng)該時(shí)刻牢記，另外我們還要貫徹落實(shí)“患者至上，真誠關(guān)愛”的服務(wù)理念，將其運(yùn)用到護(hù)理工作中，讓我們努力成為優(yōu)秀的白衣天使。
讀書的心得體會(huì)范文 篇4
泱泱大國五千載，我國的古典四大名著眾所周知。而四大名著中，最使我銘肌鏤骨的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)繪聲繪色，繪聲繪色。可是我浮光掠影的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的學(xué)徒，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜愛他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。假如找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他維護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不吝得罪天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪明爭暗斗，終究成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充溢凜然正氣。一次，他來到了一個(gè)國度，那個(gè)國家遲遲不下雨，人們的日子越來越艱苦。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片紊亂。終究，玉帝牽強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)當(dāng)?shù)叵掠辍拇耍莻�(gè)國家的人們過上了美好的日子。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小沖突。可我以為這些事歸根到底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群匪徒殺死了，唐僧就要孫悟空走，并且這輩子再也別做他的學(xué)徒。這時(shí)候，孫悟空只能一再央求師父把他留下。可唐僧便是這么決然，孫悟空只能厚意地和唐僧離別，單獨(dú)回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)維護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的聯(lián)系越來越和諧，兩人的沖突也逐步減少了。
讀書的心得體會(huì)范文 篇5
“一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。”這句話，是著名作家海明威在《老人與海》里說的。《老人與海》是我最鐘愛的一本書，告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。
這本書主要講了一個(gè)老人常年獨(dú)自在海上打漁的`生活。有一次他遇到了1條大魚，但是在回到的路上遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉全部吃光了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
我很佩服老人這種永不言敗，應(yīng)對(duì)困難毫不退縮的精神，而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次，我在家做數(shù)學(xué)練習(xí)題，由于輔導(dǎo)書是小姨從外地帶回的，一些題型并不熟悉，遇到難題就一躍而過了。這是，父親看見了，讓我仔細(xì)讀題，一遍讀不懂再讀一遍，直到讀懂。在那時(shí)，我想起了那位老人應(yīng)對(duì)困難鍥而不舍的精神，這不正是我需要的嗎？我下定決心，必須要迎難而上，把這些難題攻克。漸漸的，我鐘愛上了做練習(xí)題，這也是對(duì)我領(lǐng)悟的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無論領(lǐng)悟還是工作，都需要這種精神。
在今后的領(lǐng)悟中，會(huì)有許許多多的困難與挫折等著咱們，只有像那位老人那樣盡自我最大的發(fā)奮克服困難，遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過這些暗礁險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝困難這只攔路虎，創(chuàng)造完美的明天
讀書的心得體會(huì)范文 篇6
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書！偉大的書！你是人類的靈魂，牽制著人們；你是人類的營養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”；你是人的家，在患難時(shí)給予幫助；你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動(dòng)力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘；書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢？現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識(shí)的人，沒有品格的人是不會(huì)錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會(huì)顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會(huì)發(fā)展，就不會(huì)想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會(huì)有交流，就不會(huì)有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是啊！有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力！愛讀書，它會(huì)讓你探索另一個(gè)世界！
讀書的心得體會(huì)范文 篇7
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動(dòng)，忠于創(chuàng)新。
親臨其境，才能獲得真知。本書的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來，一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案，而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過復(fù)雜而沒有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人。”作者也反對(duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)常可以看見，很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司，他們喜歡立即著手解決問題，以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng)，勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫報(bào)告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品，碰到問題時(shí)，坐下來進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐！而不是空談。”就算是一小步，唯有讓人們采取行動(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來。實(shí)踐，或者說實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無疑問，他們會(huì)召開會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場(chǎng)研究），都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
讀書的心得體會(huì)范文 篇8
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書的心得體會(huì)范文 篇9
西游記是我國四大名著之一也是一篇神話小說，是明朝時(shí)的吳承恩的著作。里面的人物刻畫鮮明。主要講了四人去西天取經(jīng)的事。其中孫悟空疾惡如仇，性格正直，愛聽奉承話。豬八戒愛耍小聰明，貪吃，好色而且點(diǎn)自私，原先是天上的天蓬元帥。沙僧忠厚老實(shí)，任勞任怨，一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)。而他們的師傅唐僧慈悲善良，不畏艱險(xiǎn)但點(diǎn)是非不分。
每當(dāng)看到孫悟空為了師父那么拼命但唐僧還誤解他我都十分生氣但看到和好后有那么和睦又很開心。
我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻，勇往直前，到達(dá)勝利。最重要的，靠的不是每個(gè)人的武藝高強(qiáng)，而是他們?cè)谝黄鸬膱F(tuán)結(jié)和不放棄。當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí)，也義無反顧的繼續(xù)保護(hù)他前行，總是從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，卻從未抱怨過，這是要多么尊敬他們的'師傅啊！
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是幾個(gè)人去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎不細(xì)心，。有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀但又很頑皮。有的像唐僧，心地善良，永不放棄。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，相信自己，那一定會(huì)取得成功。
所以，每當(dāng)我們遇到困難時(shí)都不能輕易放棄，要堅(jiān)持到底，這樣你就能更進(jìn)一步的接近成功！
讀書的心得體會(huì)范文 篇10
天天讀好書，體會(huì)多豐富。
今天，我讀了一本書，名《我們班就是一個(gè)江湖》。
里面可有趣了。尤其是一個(gè)名叫雨菲的小主人公，她的學(xué)習(xí)成績特別好。還寫了一首自稱文理不通的《如夢(mèng)令》：小組詩沒背熟，心里暗暗發(fā)愁。
濫竽充數(shù)者，下課全體被留。知否，知否？組長心里難受。哈！有趣吧！這本書里，主要就是講她和他們班的事情。
這本書寫得非常好，好在里面的故事非常有趣，如果你有興趣的話可以看一下哦！
讀書的心得體會(huì)范文 篇11
書是人類進(jìn)步的階梯;我愛讀書，書能凈化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識(shí)。書是一位不會(huì)講話的老師，教我們歷史、常識(shí)、語文、數(shù)學(xué)等等。我愛極了這位不會(huì)講話的老師——書。
我愛看書，并不像那些作家們一樣，看書時(shí)邊看邊做筆記。我只有在課余生活中，偶爾看一兩本書。不過，因?yàn)檫@些書，我不但學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，也懂得了不少人生道理。
我看過的書比較多，有《一生做好一件事》、《學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書是寫主人公從英國的窮小子到成為身價(jià)百萬的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優(yōu)點(diǎn)，比較起來，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點(diǎn)小事就六神無主了。和布郎比起來，我差太遠(yuǎn)了。從此，我發(fā)誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經(jīng)常記得，我要做好一件事，那就是我的夢(mèng)想，我要為這個(gè)夢(mèng)想奮斗。
過后，我努力學(xué)習(xí)，成績提高了許多，在班中也算不錯(cuò)了。可是我必須要達(dá)成我的夢(mèng)想，那就是考出好成績，讓爸爸媽媽高興的夢(mèng)想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之時(shí)的事。上個(gè)學(xué)期期末考試，數(shù)學(xué)試卷上的最后一道應(yīng)用題有點(diǎn)難。
我想放棄了嗎?不行，怎么可以就這么放棄，我還沒考出好成績，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考試結(jié)束之時(shí)，我都不能放棄。就這樣，時(shí)間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結(jié)束時(shí)，我做出來了。我終于懂了題目的意思，將這道題做出來了。感謝書，讓我努力下去，堅(jiān)持下去。
考試結(jié)果，我得了好成績，我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
課余時(shí)間，我們?nèi)绻嘧x好書好報(bào)，就能為將來的旅途打開一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
讀書的心得體會(huì)范文 篇12
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強(qiáng)自信心，更加勇敢頑強(qiáng)，才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí)，也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著，陪他們?cè)诔砷L和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運(yùn)。
通過仔細(xì)品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級(jí)烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、狂熱，不切實(shí)際的幻想。她離家后，走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手，是對(duì)封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作，克服了自身弱點(diǎn)為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實(shí)豐滿，生動(dòng)感人，她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當(dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運(yùn)低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨：含著淚，我一讀再讀//卻不得不承認(rèn)//青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對(duì)自己的人生進(jìn)行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實(shí)，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
讀書的心得體會(huì)范文 篇13
俄國著名作家高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。可見，書籍對(duì)人們來說是非常重要的。它可以給我們講述許多有趣的故事，可以將多彩的生活展現(xiàn)在我們的眼前，我們可以在知識(shí)的海洋中遨游，領(lǐng)略人生的真諦。
書，就像一位博士，時(shí)刻傳遞給我們知識(shí)。讀書能讓我們獲得許多知識(shí)，開闊視野。我的書架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動(dòng)物之謎》等，我時(shí)常讀上一讀，從而知道了世界上最高的山是喜馬拉雅山，有8844。43米，世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布，它橫跨美國和加拿大兩個(gè)國家;還知道了生命開始于父母的精子與卵子，知道了天上為什么會(huì)下雨，風(fēng)是怎么形成的，云為什么不會(huì)掉下來等等……這些都需要通過多讀書來獲取。假如我們是一棵樹，那么不多讀書、不多學(xué)習(xí)就不能吸收足夠的“營養(yǎng)”，長大后就會(huì)變成一棵空心樹。要想成為有用的棟梁之材，就要多多地讀書，多多地學(xué)習(xí)。
書籍中可以學(xué)到許多知識(shí)外，還可以讀到一則則有趣的故事。最近我就讀了《西游記》，它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護(hù)下，克服重重困難，歷經(jīng)九九八十一難，最終去到西天如來佛祖處，求得真經(jīng)的故事。孫悟空的七十二變和一個(gè)筋斗就十萬八千里的神奇，讓我非常羨慕，還有它不畏艱難，智斗妖魔的精神也值得我學(xué)習(xí)。三打白骨精、女兒國奇遇、真假孫悟空等一個(gè)個(gè)小故事的精彩描寫就像動(dòng)畫片一樣在我眼前浮過。讓我自然而然的積累了許多好詞好句，“讀書破萬卷，下筆如有神”說得就是這個(gè)吧!
讀書可以汲取知識(shí)，還可以陶冶性情，明白許多道理。就像我暑假里讀的《愛的教育》，它就通過主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對(duì)子女的愛，子女對(duì)父母的愛，同學(xué)之間的友愛，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，還有對(duì)祖國的愛……娓娓道來。我讀后思緒萬千，它讓我懂得怎樣真誠地對(duì)待朋友，怎樣用愛對(duì)待身邊的每一個(gè)人!
開卷有益，讓我們多讀書來擴(kuò)大我們的視野，陶冶我們的性情，讓我們的生活更加豐富多彩吧!
讀書的心得體會(huì)范文 篇14
讀《簡愛》我感覺文中的蓓茜和阿博特小姐有著深仇大恨，并在逐步加深中。
我一路都在反抗，這是我生來第一次，可以這樣大大加重了蓓茜和阿博特小姐對(duì)我本來就有惡感，事實(shí)上，我有一點(diǎn)失常或者像法國人說的那樣：忘乎所以了。我意識(shí)到，片刻的反叛了，經(jīng)常使我難免要受到難以想象的懲罰。于是就像所有反叛的奴隸那樣，我在絕望中下了決心，干脆反抗個(gè)痛快。從上段我讀懂了蓓茜和阿伯特小姐的可能對(duì)對(duì)方都有很大的壓力，我還覺得好朋友應(yīng)該和平相處，互相幫助多一個(gè)朋友比多一個(gè)敵人好所以在生活中我們不要為一個(gè)小小的問題，而傷了友誼。閉嘴，這么鬧法這讓人討厭毫無疑問他真是報(bào)有這樣的想法。在他看來我這樣早熟的演員，他當(dāng)著把我看成是個(gè)既心懷鬼胎，又滿懷惡意陰險(xiǎn)可怕的角色。我當(dāng)時(shí)痛苦萬分，泣不成聲，里得太太很不厭煩，等蓓茜和阿伯特一走，就什么也沒說把我往屋里一拽，鎖上門，不再理睬我，我聽著他大步的走開了。她走后不久。我想大概昏厥了一次糾紛最后就以我不的不省人事而告終。
從這兩段我讀出了兩個(gè)人到了最后還是分開了。里德太太有一點(diǎn)不耐煩等她們兩人一走進(jìn)屋里就不理睬他們。就因?yàn)檫@場(chǎng)糾紛最后就不省人事而完了。
讀書的心得體會(huì)范文 篇15
當(dāng)我翻開《幽靈的禮物》的第一頁,就有一種似曾相識(shí)的感覺，那種交易員和交易員之間的心靈感應(yīng)。
《幽靈的禮物》規(guī)則一說：在市場(chǎng)證明我們的交易是正確的以前，已建立的倉位必須不斷的減少和清除。即正確的持倉方法是，當(dāng)倉位被證明是正確的時(shí)候你才持有。
多年的操盤生涯中也形成了一個(gè)自己的交易習(xí)慣：每天收盤以前，仔細(xì)的審查一遍自己保留的倉位。凡是感覺可疑的，有問題的單子，一律清除。而只持有自己認(rèn)為有前途，有信心，而且較好是有浮動(dòng)贏利的交易。僅僅因?yàn)檫@一看似簡單的習(xí)慣舉動(dòng)，不知讓我躲過了多少次無謂的、莫名其妙的損失。
觸發(fā)我制定這條交易規(guī)則的直接原因有幾個(gè)：1、我的經(jīng)驗(yàn)表明，因?yàn)槠谪浲稒C(jī)的高風(fēng)險(xiǎn)，勉勉強(qiáng)強(qiáng)、可做可不做的交易，還是不要去做為妙。2、投機(jī)者應(yīng)該把自己的精力集中在一些符合自己的思維框架、個(gè)性習(xí)慣，非常有把握的市場(chǎng)機(jī)會(huì)上。沒有必要在一些令人傷神的虧損交易上冥思苦想，希望轉(zhuǎn)危為安。一刀砍了它，也許你就立地成佛了。
“如果你還在照顧損失的傷口，忙著“救火”，勢(shì)必?zé)o暇尋找其它的機(jī)會(huì)。較后的結(jié)果可能是更大的損失。認(rèn)賠相當(dāng)于拋棄痛苦，讓情緒平靜下來，提高控制能力，使你得以繼續(xù)交易。”
一般說來，止損有價(jià)格止損和時(shí)間止損兩種。書中的例子，采用的是時(shí)間止損法。因?yàn)槌钟械膫}位好幾天沒有被證明為有利可圖的，用三天規(guī)則把自己拉出了泥潭。
對(duì)于一個(gè)新手來說，價(jià)格止損和時(shí)間止損方法雖然是被動(dòng)的，但是簡單實(shí)用，可以強(qiáng)制性的清除可能帶來巨大傷害的頭寸。當(dāng)然，效果不一定是較好的。
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價(jià)格止損法，也不僅僅是時(shí)間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓αΓ▽?duì)交易的本質(zhì)問題的理解、市場(chǎng)感覺、經(jīng)驗(yàn)等等。所以，它可能會(huì)讓大多數(shù)人無所適從，但對(duì)有些人非常有價(jià)值。順便說一句，我覺得規(guī)則一不但適用短線交易，也適用中長線交易。在某種意義上，就是規(guī)則一在中線交易中的運(yùn)用。
“交易者通常不知道交易實(shí)際上是一個(gè)失敗者的游戲，那些較善于輸?shù)娜溯^終會(huì)贏。”
你要使你的損失越小越好，割肉越快越好。這樣做不會(huì)保證總是正確的，但可以保證你在這個(gè)游戲中生存。”
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價(jià)格止損法，也不僅僅是時(shí)間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓αΓ▽?duì)交易的本質(zhì)問題的理解、市場(chǎng)感覺、經(jīng)驗(yàn)等等。
讀書的心得體會(huì)范文 篇16
《道德經(jīng)》在中國幾乎是家喻戶曉，兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營養(yǎng)，但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。
在我看來，《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí)，我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》，如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。
萬事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無窮無盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛酢Ｈ绻阉\(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。
柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊(yùn)含了無窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹木，卻很容易被大風(fēng)摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幮⌒闹?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說明了這個(gè)道理。弓滿易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來日后東山再起，報(bào)仇稱霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，后來的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭中，當(dāng)時(shí)弱小的中國忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代，我們國家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國際事務(wù)的處理，贏得了世界各國的尊重，而美國憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國際聲譽(yù)每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官從政而言，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折。“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”適當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn)，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。
讀書的心得體會(huì)范文 篇17
俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書人感慨良多。
讀書之美，美在感悟；讀書之美，美在積累；讀書之美，美在量變促質(zhì)變；讀書之美，美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)黨和人民的重托和厚望，不斷提高理論修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、品德修養(yǎng)，是一輩子的追求和目標(biāo)。
高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在感悟。“讀書不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，同情也思正追尋。”唐宋詩人王貞白當(dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時(shí)留下的讀書詩，充溢著詩人的靈性與悟性，千百年來，凈化著億萬凡夫俗子的心靈。偉人在廬山讀書、用書的動(dòng)人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年，曾三上廬山，共居住135天。
讀書之美，美在積累。季羨林大師說：“什么叫學(xué)問？學(xué)問就是大量占有資料，再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析，就是學(xué)問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生；只有積累，才有書的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，厚積薄發(fā)，超越自我。
讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
讀書之美，美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)。懷舊與創(chuàng)新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。讀書之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
讀書的心得體會(huì)范文 篇18
世界上有許許多多膾炙人口的名著，有表現(xiàn)主人公堅(jiān)忍不拔的《鋼鐵是怎樣煉成的》，有表現(xiàn)人物可愛善良的《安徒生童話》，有給我們勇敢頑強(qiáng)、啟示生活道理的《魯濱遜漂流記》，還有豐富多彩、充滿奧妙的海底世界的《海底兩萬里》等等，但今天我給大家介紹的是人物個(gè)性鮮明，情節(jié)跌宕曲折的《西游記》。
說到《西游記》大家一定不陌生，對(duì)里面的人物也非常了解：善良老實(shí)的唐僧；火眼金睛，變化多端的孫悟空；肥頭大耳，貪戀美色的豬八戒；老實(shí)勤勞的沙和尚……接下來我就把自己最喜歡的一個(gè)故事介紹給你們聽。
在大戰(zhàn)紅孩兒中，紅孩兒曾三番兩次地吊在樹上，等著唐僧上鉤，若不是孫悟空的機(jī)智敏捷，唐僧肯定成為紅孩兒的下酒菜了；三打白骨精中，白骨精非常地奸詐，第一次化作姑娘，第二次化作姑娘的母親，第三次化作姑娘的父親，但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，三次棒打白骨精，結(jié)果卻惹惱了肉眼凡胎的師傅，當(dāng)場(chǎng)就被師傅趕走了；天庭的一位仙婆和幾位仙女想要下凡幫唐僧一把，就變成一戶有錢人家，仙婆變成媽媽，幾個(gè)仙女變成女兒，而這次豬八戒卻貪戀美色，喜歡上了婆婆的女兒，他當(dāng)然不知道這幾個(gè)人就是仙女，最后得到了應(yīng)有的懲罰。
我想?yún)浅卸鳛榱藢憽段饔斡洝芬欢ㄓ昧撕荛L的時(shí)間和精力，讀了《西游記》這本著作后，讓我明白了人與人之間應(yīng)該怎樣相處，我相信吳承恩一定也希望我們好好學(xué)習(xí)，長大成為出
讀書的心得體會(huì)范文 篇19
我讀了《新時(shí)期怎樣做好班主任》給了我極大的感觸，促使我反思自己的教育行為。作為高年段的小學(xué)班主任，我承擔(dān)著教育學(xué)生的同時(shí)，也承擔(dān)著升學(xué)的壓力，這讓我很累，但同時(shí)也讓我很快樂，而《新時(shí)期怎樣做好班主任》更是在喚醒我，滋潤我，牽引著我前進(jìn)。
一、觀念更新，給予思想的指引
新時(shí)期賦予班主任更新的概念，更廣的空間，更高的要求。新時(shí)期下，班主任不僅僅是協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，更是溝通學(xué)校、社會(huì)與家庭教育之間的橋梁，是協(xié)調(diào)學(xué)校各種教育因素的紐帶。我們關(guān)注的不僅僅是分?jǐn)?shù)與品質(zhì)的范疇，啟迪心靈，開發(fā)智慧，激勵(lì)創(chuàng)造，平等待人等等，都是我們班主任要及時(shí)更新的新時(shí)期教育理念。書中有一句話特別讓我震撼：“因材施教，是讓小草成為勃勃生機(jī)的小草，喬木成為茁壯成長的喬木，金子成為金光閃閃的金子。”一直以來，我認(rèn)為“因材施教”是如同在奔跑途中，面對(duì)進(jìn)程不同的學(xué)生，努力采用不同的方法，致力讓他們一起站在終點(diǎn)。在以往的工作中，我一直想讓“小草”變成“喬木”，想讓“喬木”變成“金子”。這不亞于揠苗助長的做法使得我工作勞累而煩心，更重要的是無效。讀了《新時(shí)期怎樣做好班主任》，我才發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)。陳舊的教育觀、人才觀，不僅使自己在工作中勞累而又無效，更是傷害了一棵又一棵本質(zhì)不同的“幼苗”。因?yàn)檫@樣落后的觀念，使得以往的自己和學(xué)生“兩敗俱傷”。《新時(shí)期怎樣做好班主任》中《當(dāng)前班主任素養(yǎng)存在的主要問題》、《新時(shí)期對(duì)班主任素養(yǎng)的要求》等文章詳細(xì)地闡釋了新時(shí)期下班主任的要更新的理念，給了我一個(gè)全新有效的前進(jìn)方向和指針，使我的工作鎖定了明確的目的地。在《新時(shí)期怎樣做好班主任》理念的指引下，我的班主任工作得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才有資格做一名“播種者”！
二、策略有效，寄予行為的指導(dǎo)
我們的教育上自天文，下至地理，古今中外，無所不包，或賞心悅目，或回味無窮，或動(dòng)人心魄，或刻骨銘心，可提升道德境界，可培養(yǎng)審美情趣，可啟迪人生智慧，可豐富文化底蘊(yùn)。這就是我們的教育，一種蘊(yùn)藏著精神的無限和生命的無量的教學(xué)。學(xué)生倘徉其間、浸潤其中，汲取精神的滋養(yǎng)，享受生命的愉悅。我們的班主任工作如何在這些教育中“游刃有余”呢？傳遞了了豐富的經(jīng)驗(yàn)法寶，展示了敦厚的經(jīng)驗(yàn)積。其中的《新時(shí)期提煉班主任素養(yǎng)的有效策略》、《班主任的十項(xiàng)修煉》、《優(yōu)秀班主任應(yīng)具備的素質(zhì)》等真實(shí)的案例，詳細(xì)地介紹了開展“值日班長制”、“每月之星”的評(píng)比，如何開展有效的日常管理等等寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我清晰地感受到班主任工作不僅是一份責(zé)任、一份職責(zé)，更是一門藝術(shù)、一種技巧。在我們的班主任工作中，我們唯有不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)修養(yǎng)，盤活自己的教育技巧，才能確保在不同的土質(zhì)、不同環(huán)境中播種成功，做一名成功的“播種者”。
三、用“心”導(dǎo)航，詮釋教育的真諦
教育的領(lǐng)域中，愛是永恒的主題曲，愛是不變的主旋律。只有愛的播種者，才是真正的教育者。“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。我們?cè)撛鯓觼頋补喑龀錆M精神滋養(yǎng)的“花朵”，我們用什么來喚醒“花朵”來享受生命的愉悅，怎樣把理想播種在“花朵”的心中？《新時(shí)期怎樣做好班主任》》用“心”來詮釋。是的，愛的教育需要教師用自己的心去熏染，以情悟情，將心契心，用愛去打開一扇扇心靈之門。是啊，正視我們的教師生涯，有人用“兩點(diǎn)一線”來形容，永遠(yuǎn)是家校之間的來來去去，不同于其他職業(yè)工作隨著下班而結(jié)束。如果沒有用心，沒有激情，沒有夢(mèng)想，日復(fù)一日的生活很容易陷入單調(diào)，猶如鬧鐘停止搖擺，失去生活的意義，又怎么能夠?qū)⑽覀兊慕逃M(jìn)行到底呢？一個(gè)優(yōu)秀的班主任會(huì)用“心”來設(shè)計(jì)自己的工作，用“心”來演繹自己的教學(xué)，用“心”來實(shí)施自己的藍(lán)圖。我們需要心中有愛，心存激情，不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，撞擊成功，才能賦予教育的意義！正如《新時(shí)期怎樣做好班主任》中的一篇文章《新時(shí)期怎樣當(dāng)好班主任》所說：對(duì)待自己的事業(yè)要有責(zé)任心；對(duì)待自己的工作要有敬心、鉆心、進(jìn)心、恒心；對(duì)待學(xué)生要有愛心、嚴(yán)心、耐心、細(xì)心。在《班主任的‘五心’素養(yǎng)》也提到：責(zé)任心是做好班主任工作的前提；寬容心是給后進(jìn)生的一劑良藥；公平心能得到全班同學(xué)的愛；愛心是班主任走進(jìn)學(xué)生的法寶；細(xì)心是做好班主任工作的助手。
如書所言，我們需要用自己的愛裝扮自己的班主任工作，用愛筑就孩子們的成功，用愛使他們的童年充滿七彩陽光，用愛讓他們的生活呈現(xiàn)五彩斑斕。
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息，范文心得體會(huì)：讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什么呢，有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會(huì)崇敬，說到鬼怪會(huì)懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會(huì)憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。看完這本書后才明白，成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí)，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人？有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓瑹o法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因?yàn)閻鬯噪x開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的'幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交，到公司時(shí)看到同事們，晚飯時(shí)吃到大塊的肉，一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺時(shí)有暖和的被子，
古龍?jiān)?jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用，走在大街上，會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn)；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也要錯(cuò)過群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯(cuò)誤，不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì)有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云疏。
《名老中醫(yī)之路》拿到手已經(jīng)讀了不止一遍。湯夜班第一節(jié)課前讀的那一遍，猶如讀小說。走馬觀花，很快就讀完了。合上書，除了感慨學(xué)醫(yī)不易，感慨老先生們不懈追求的精神外，沒有太多的感受。學(xué)至中期，再讀第二遍。開卷之后，字字句句讀起來多了許多親切。喜歡讀書中講到的醫(yī)案，更多次被老先生的學(xué)醫(yī)、行醫(yī)之路深深感動(dòng)。
如今，再次讀來又是別有一番感覺了。這一次讀，每一篇都字字句句的細(xì)讀。最喜歡讀書中的醫(yī)案，但最受益的是老先生們中肯介紹的治學(xué)方法，最啟迪我的是他們踏實(shí)、恒久、的求索、為學(xué)精神！
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，老先生們無一例外都強(qiáng)調(diào)要勤奮讀書、善于思考、臨證求變。初看起來，這似乎是老生常談。但為什么大家都在強(qiáng)調(diào)這些？只有一個(gè)原因：因?yàn)檫@確實(shí)是行之有效的不二法門。經(jīng)過前面十節(jié)課的學(xué)習(xí)，我覺得任應(yīng)秋先生總結(jié)的方法比較適合現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)。任先生用大量的篇幅，仔細(xì)介紹了"精讀、勤寫、深思、善記"這八字箴言。
精讀：強(qiáng)調(diào)細(xì)讀經(jīng)典，不放過任何一處疑問，做到深入理解。碰到問題時(shí)去查閱其它書目，務(wù)必做到吃透原著。現(xiàn)階段老師給我們列了許多參考書目，打算結(jié)合自身情況選取一本進(jìn)行精讀，在深入閱讀的過程發(fā)現(xiàn)問題。
勤寫：勤寫的好處在學(xué)校讀書的時(shí)候和工作之初，我都體會(huì)很深。通過勤寫，我曾經(jīng)快速且較為深入的掌握了學(xué)習(xí)的對(duì)象。但這些年寫的很少，閱讀一度停留在比較膚淺的層次。其實(shí)寫筆記不僅幫助記憶，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜筆墨的仔細(xì)介紹了他寫讀書比較的常用方法：概況和縮寫；綱要筆記；摘記；綜合筆記；心得筆記。其中摘記介紹的非常仔細(xì)，詳細(xì)的介紹了具體的方法和注意事項(xiàng)。讀至此處不禁深深感動(dòng)！這是怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神啊！
深思：我理解這里的深思和邢老師強(qiáng)調(diào)的獨(dú)立思考是一樣的。雖然現(xiàn)階段還達(dá)不到質(zhì)疑的水平，但至少要做到不放過每一個(gè)疑問點(diǎn)，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。
善記：現(xiàn)在我的記憶力和年輕時(shí)相比差了許多，如何記憶是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。任老總結(jié)的方法很實(shí)在。在學(xué)校讀書的時(shí)候，許多方法也都曾實(shí)踐過，很有效。今后要重?fù)爝@些法寶，有效地運(yùn)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中。
除了學(xué)習(xí)方法，老先生們學(xué)習(xí)中醫(yī)的精神更是給了我莫大的啟迪。最近幾個(gè)月，工作項(xiàng)目進(jìn)度很緊，工作壓力很大，經(jīng)常加班。家里孩子小，瑣瑣碎碎的事情也很多。后面幾次課雖然都按時(shí)參加了，但課后幾乎沒有時(shí)間復(fù)習(xí)總結(jié)。學(xué)習(xí)的效果也明顯差了許多。自責(zé)之余，對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)的信心也產(chǎn)生了一些動(dòng)搖。這時(shí)，看一位位老先生走過的中醫(yī)之路，給了我非常大的啟發(fā)。許多老先生學(xué)醫(yī)之初大多為生活所困，也是一邊謀生一邊學(xué)習(xí)。岳美中先生早年也是邊教私塾邊讀書；李聰甫先生則是在艱苦的學(xué)徒間隙讀書學(xué)習(xí)…岳美中先生成名之后，仍然嚴(yán)格要求自己。在六十多歲的年紀(jì)，還要求自己："要有恒、要專一、戒玩嬉、節(jié)嗜好"。其中"戒玩嬉"讓我深感動(dòng)容。岳先生的戒玩嬉指：忌看小說；非星期不著棋，不賦詩；非有應(yīng)酬不看戲。從岳先生的行文看得出先生的詩賦才情很好，把自己平生的愛好都列入所戒之列，這又是怎樣的為學(xué)精神！雖然今生也不可能成為岳先生那樣的名醫(yī)，但若能夠以這樣的精神去努力，踏踏實(shí)實(shí)的一路走下去，也算是一生的大收獲了！
在看這本書之前就李開復(fù)并沒有很深的了解，只知道他加盟過微軟公司，并隨后創(chuàng)立了微軟中國研究院，是一個(gè)在信息產(chǎn)業(yè)很厲害的人物。這幾天看了他所著的《世界因你不同》這本書，對(duì)他有了很深的了解，同時(shí)也從他身上學(xué)到了很多。這本書是李開復(fù)唯一的一本自傳，字里行間，是歲月流逝中沉淀下來的寶貴的人生智慧和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，使人從中受益匪淺。
正如李開復(fù)先生所說："人生在世時(shí)間非常短，如果你總是不敢做想做的事情，那么一生過去了，你留下來的只有悔恨，只有懊惱。我常常說追隨我心，當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下，冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年后，我可能會(huì)后悔終生。"這段話給我的感觸是最深刻的。我想李開復(fù)正是在這樣的思想引領(lǐng)下，不斷做出驚人的選擇，而他的成功之處在于，這些選擇并不盲目，不沖動(dòng)，都是認(rèn)真選擇的結(jié)果，這種認(rèn)真的態(tài)度也推動(dòng)著他在職場(chǎng)上獲得成功。成功不僅是要自身的努力，更重要的是要抓住機(jī)遇，而李開復(fù)他做到了。
李開復(fù)對(duì)中國大學(xué)生說："人生最遺憾的莫過于輕易放棄了不該放棄的東西，或者是固執(zhí)地堅(jiān)持著不該堅(jiān)持的。所以，要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。"這句對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)有很大的啟示意義。放棄還是堅(jiān)持，這是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的一個(gè)難題。李開復(fù)為我們的建議是要用勇氣、胸懷和智慧來解決這個(gè)問題，這樣才能做出正確的選擇。每一次放棄，都有爭議，都有掙扎，都有留戀。但是最終通過理性走向平靜，我深刻地知道，每一次放棄與選擇，都是"舍"與"得"的對(duì)應(yīng)。大學(xué)畢業(yè)后的李開復(fù)選擇了攻讀博士，并期待在電腦的某一領(lǐng)域成了權(quán)威的專家，他的努力并沒有白費(fèi)，他的成就再一次證明了他的選擇是正確的。他成為了電腦語音領(lǐng)域的第一人，并且成為了卡內(nèi)基大學(xué)最年輕的副教授。那對(duì)我們來說呢，我們也很快就要面臨著這樣的選擇，是選擇繼續(xù)深造，還是選擇就業(yè)呢，這都需要我們每個(gè)人都得做好充分的考慮的。人生有很多事情并不能完全如你所愿，但是，當(dāng)我們接收了某種決定的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)隨遇而安。
李開復(fù)在他的自傳中為我們講述了他成功的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我想這些對(duì)我們每個(gè)人來說都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該在這些經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的實(shí)際，走出一條屬于自己的成功之路，加油，堅(jiān)持自己的理想，我想有一天我也可以獲得成功。