讀書實(shí)踐心得體會(huì)范文（精選3篇）
讀書實(shí)踐心得體會(huì)范文 篇1
讀了《“0”教案的實(shí)踐與思考》這篇文章，我感觸頗深，終于有人為“書面教案”敲響喪鐘了。這是一次教學(xué)管理的革命，它必將激發(fā)教師改革創(chuàng)新的熱情，必將發(fā)揮教師的創(chuàng)造潛能，必能解放教師的手腳，克服形式主義“應(yīng)查”之風(fēng)，積極推動(dòng)小學(xué)教育管理改革。
一天中有一節(jié)空課也都用來“抄教案”了，只顧埋頭抄，顧不得去細(xì)細(xì)思考、慢慢品味。在校沒時(shí)間抄，那就只能利用晚上或休息日抄，這種“抄教案”的效果可想而知。課前我沒有時(shí)間翻開教案仔細(xì)思考，那教案只是為了應(yīng)付檢查。為了抓住教學(xué)重難點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，我采用了一種“懶”方法，即每節(jié)課前，翻開教學(xué)參考書，那上面教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)時(shí)間的分解、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)一應(yīng)俱全。我迅速瀏覽一遍，做到心中有數(shù)，對(duì)于有些教學(xué)環(huán)節(jié)則根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在腦子里作為取舍，有時(shí)則在教學(xué)用書上添加或修改。這種“懶”方法我一直習(xí)用至今，自我感覺還不錯(cuò)：用最少的時(shí)間，取得較好的效果。當(dāng)然，要是減輕點(diǎn)工作量，課前有充足的時(shí)間，根據(jù)教學(xué)實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)設(shè)計(jì)教案或制作課件等，相信那樣的教學(xué)效果一定更佳！
我常想：要是能把抄兩大本教案書的精力用來看教案書，鉆研教材那多好啊！即省去了許多不必要的精力，又解放了教師的思想。我們的校園將變成靈活的天地、創(chuàng)新的課堂，我們也—————朝氣蓬勃、生機(jī)昂然！
這是一篇讓人傷感，同時(shí)又令人振奮的文章。
初看時(shí)，我為作者和他媽媽的悲慘命運(yùn)而傷心。一個(gè)殘疾人的心理是那樣自卑。他不愿接觸外界，不愿與人溝通，甚至是不理解自己的親生母親。而這位身患重病的好母親，卻用她那博大的母愛，呵護(hù)著這顆受傷易碎的心。終于，殘疾的孩子被打動(dòng)了，答應(yīng)了和會(huì)媽媽一起去看菊花。但這位身患重病的媽媽在完成心愿之前，就永遠(yuǎn)地離開了人世，沒能同殘疾的兒子去看菊花，留給讀者滿心的遺憾！
當(dāng)我再次閱讀這篇文章時(shí)，我看到了一種力量，一種頑強(qiáng)的生命力。是那種像秋菊一樣，能在逆境中堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地生存的力量。同時(shí)，我也明白了那位偉大的母親的良苦用心：她希望自己的孩子，也希望她自己，能夠擁有秋菊那樣頑強(qiáng)的生命力，勇敢地面對(duì)痛苦，堅(jiān)強(qiáng)地生存下去。母親雖然離開了人世，但兒子明白了母親的一片苦心。在母親的愛的鼓勵(lì)之下，兒子自強(qiáng)不息，成為了一名著名作家，寫下了許多膾炙人口的作品，其中包括這篇感人至深的《秋天的懷念》。
由此文，我不由地想起了我們這些擁有健康身體和幸福家庭的孩子。我們常常會(huì)為了老師的幾句批評(píng)而抱怨，為同學(xué)之間的幾句爭吵而憤怒，為家長的幾句嘮叨而心煩。我想，每當(dāng)你面臨如此種種的時(shí)候，想想這對(duì)母子，你就會(huì)心平氣和。再想想我們身邊的一些同學(xué)吧。下課在樓內(nèi)、教室里打鬧，過馬路不走人橫道，他們是否想過危險(xiǎn)就在他們身邊，是否想過母親對(duì)兒女的牽掛呢？我想對(duì)那些同學(xué)說：生命只有一次，為了自己和家人的幸福，請(qǐng)珍惜健康、珍惜生命！我們應(yīng)該慶幸自己能夠擁有的健康身體和幸福的家庭，同時(shí)，我們更要珍惜所擁有的，不虛度光陰，讓自己的生命之花也如秋菊般爛漫！
讀書實(shí)踐心得體會(huì)范文 篇2
《榕園豐碑》，要把楊錦銓老師的高尚品德發(fā)揚(yáng)光大，扎實(shí)開展精神文明建設(shè)，推動(dòng)我縣宣傳思想文化工作再上新臺(tái)階。
一本好書就是一段濃縮成精華的人生，在這段人生里，不但寫書中主人公，也寫著讀者的過去，現(xiàn)在，和未來，它會(huì)讓你感動(dòng)，引你思考，激你共鳴，讓你讀后產(chǎn)生出一種不得不說的沖動(dòng)，與人分享的渴望。
“故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。”先哲荀子如是說，讀一本有高度、有深度、有熱度的書，就是登高山、臨深溪、聽先圣之言的過程，讀《榕園豐碑》也當(dāng)作如是觀。
20__年6月10日，賓中榕園，皓月當(dāng)空，夜涼如水，注定是不平凡的夜晚，古榕在深邃而廣袤的宇宙中招展，如巨大的天蓬，蔭護(hù)著這片熱土上每一位像楊錦銓老師一樣淡泊名利、愛崗敬業(yè)、辛勤耕蕓的人們。
存以榕園，去而益詠，斯人雖遠(yuǎn)，長風(fēng)永存。
讀書實(shí)踐心得體會(huì)范文 篇3
讀過《忠誠勝于本事》一書，對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠的面很廣，能夠指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化十分講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅僅是一種品德，更是一種本事，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的本事就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，本事第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠呢？每一天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。歡樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種歡樂在于進(jìn)取的心態(tài)，像億萬富翁般歡樂工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向；最重要的是把握今日，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理歡樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，此刻就去做；另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源；是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人？真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒有被重視嗎？不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子；而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé)，缺少忠誠，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。