紅日讀書心得感想（通用29篇）
紅日讀書心得感想 篇1
懷著崇敬的心情讀完《紅日》這本反映解放戰(zhàn)爭題材的書，我的心被書中描繪的情節(jié)強(qiáng)烈地震撼了，對解放戰(zhàn)爭時期作出巨大貢獻(xiàn)的將士們的敬意油然而生。腦海中浮現(xiàn)出一幅幅他們當(dāng)時同國民黨的王牌師展開驚天地，泣鬼神，生與死的較量的畫面。
該書以發(fā)生于1946年的漣水戰(zhàn)役開篇，講述了在當(dāng)時國共雙方力量懸殊和解放軍面臨嚴(yán)峻形勢的狀況下，國民黨軍隊(duì)攻占漣水，解放軍因傷亡慘重而被迫撤退而結(jié)束的事件。盡管漣水撤退在整個國共軍事沖突中只是一個小插曲，但作者一開始就將它展現(xiàn)在讀者面前，使整部作品充滿了懸念和吸引力，使后面戰(zhàn)事的發(fā)展成為讀者關(guān)心的焦點(diǎn)。故事從一開始他們是怎樣斗智斗勇講起，先是我軍沈振新軍長被國民黨王牌師長張靈甫圍戰(zhàn)在漣水，經(jīng)過激烈的征戰(zhàn)，我軍傷亡慘重。在突圍以后，我軍長沈振新痛定思痛，總結(jié)失敗教訓(xùn)，重新部署作戰(zhàn)方案，決定把國民黨張靈甫所率領(lǐng)的王牌師從漣水一步步誘到山東孟良崮，好讓國軍的優(yōu)勢在山區(qū)無法發(fā)揮威力。當(dāng)然，在這種環(huán)境下，國民黨張靈甫師長也有他的作戰(zhàn)計(jì)劃，他想自己被我軍圍在中央，再跟國民黨的其他幾個兵團(tuán)來個里應(yīng)外合，徹底殲滅我軍長沈振新部，結(jié)果百密一疏，其他兵團(tuán)根本沒有過來打援。能讓國民黨王牌師命喪如此，首先是張靈甫高估自己的作戰(zhàn)能力與武器裝備;其次是國民黨內(nèi)部派系太多，基本上都是擁兵自重，各有主張。我認(rèn)為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師之所以全軍覆沒主要有四個原因：首先，必然原因是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，站在人民的對立面;其次，導(dǎo)火線是軍事上的冒進(jìn)，使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要?dú)灉绲闹匾繕?biāo);然后，關(guān)鍵原因是國民黨內(nèi)部腐敗，軍隊(duì)里派系林立，無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮;最后，直接原因是張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”的頭銜驕橫跋扈，得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo)，致使其關(guān)鍵時期被人落井下石。與其說張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍，不如說他們是被國民政府腐敗統(tǒng)治包圍下的孤軍，正是這種絕望使張靈甫走到了盡頭，不得不一死報答蔣介石的器重之恩。從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。
翻開歷史，張靈甫同樣是一位南征北戰(zhàn)，身先士卒，作戰(zhàn)中一貫沖鋒在前，將生死置之度外的統(tǒng)帥。對日寇的數(shù)次戰(zhàn)斗中，屢出奇兵，從容淡定，有勇有謀，打出了中國軍人的骨氣和威風(fēng)，成為令日寇膽寒的鐵血將領(lǐng)。如此奇人，若在解放軍陣營，必然也是一位戰(zhàn)神。可惜，作為不得民心的國民黨中的一員，面對萬民擁護(hù)的共產(chǎn)黨，他終于沒有了馳騁疆場的豪情，沒有了陣前殺敵的酣暢，短暫的勝利后只有無奈的嘆息。此后，該書提及了解放戰(zhàn)爭中國民黨軍隊(duì)遭到迅速和徹底的失敗也和以上因素有著千絲萬縷的聯(lián)系。再者，蔣介石的部隊(duì)沒有政工干部，打仗是打仗，但是政治思想工作卻沒有跟上。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號，缺乏內(nèi)心的驅(qū)動力。臨上戰(zhàn)場，所謂的錢財(cái)和功名對于可能性命不保的人而言意義并不大。我認(rèn)為國民黨滅亡最重要的因素還是要?dú)w因于不得人心。古人云“水能載舟，亦能覆舟”。如果選擇站到了人民的對立面，最終只會被人民所淹沒。不可否認(rèn)，國軍的抗日英雄不乏其人，鐵軍、王牌軍也屢見不鮮，裝備、數(shù)量更是占優(yōu)，可就是這樣的軍隊(duì)為什么就沒有戰(zhàn)勝舉著小米加步槍的解放軍呢?分析原因可以找到一大堆，但關(guān)鍵問題還是民心向背。國民黨打的是沒有人民支持的仗，而共產(chǎn)黨看起來什么都沒有，但他們有以人為本的理念，有翻身做主人的信仰，為了這樣的目標(biāo)，他們可以舍生忘死!得道多助，失道寡助，這話一點(diǎn)也不錯。作者通過描繪解放軍在戰(zhàn)場上的被動局面，當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的懸殊，為最終戰(zhàn)斗的勝利形成強(qiáng)烈的反差，說明了戰(zhàn)爭勝利的來之不易;同時也為進(jìn)一步刻劃國共雙方各具個性的人物形象作了很好的鋪墊。作者一開始就把解放軍放在“絕境”之中，這樣的結(jié)構(gòu)布局在當(dāng)時習(xí)慣于描寫解放軍“橫掃千軍如卷席”的文學(xué)作品中顯得獨(dú)特而又真實(shí)，體現(xiàn)出這位戰(zhàn)爭小說作家在當(dāng)時的時代共鳴下對表現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的獨(dú)到眼光。然后，作品再以萊蕪大捷的勝利作過渡，最后以集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅國民黨“王牌軍” 74師達(dá)到高潮。作者在對歷史事件的敘述中，形象地完成了對時代記憶的印證和闡述：即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)的犧牲，終于取得了最后的勝利。
我們應(yīng)該怎樣去傳承那些為這個民族這個國家流血犧牲將士們的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)我們的憂患意識，這是一個值得深思的問題。我們在工作中，生活中，在領(lǐng)導(dǎo)與同事之間，同事與同事之間，都要同心協(xié)力、相互幫助、相互照應(yīng)，要有大局意識。只有這樣我們每個人才能把工作做好，才能保證我們無愧于國家，無愧于黨，無愧于人民，才能更深層次地去講求和諧社會的創(chuàng)建。
紅日讀書心得感想 篇2
解放戰(zhàn)爭初期，國民黨軍隊(duì)和解放軍相比，既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持，且國民黨軍隊(duì)指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍，為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?
先看看張靈甫失敗的原因。我認(rèn)為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師的滅亡主要是四個原因：首先是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，站在人民的對立面，這是必然的原因;第二，其軍事上的冒進(jìn)，使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要?dú)灉绲闹匾繕?biāo)，這是導(dǎo)火線;第三，國民黨內(nèi)部腐敗，軍隊(duì)里派系林立，各自保存實(shí)力，打自己的小算盤，無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮，這是關(guān)鍵原因;第四，張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈，得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo)，致使其關(guān)鍵時期被人落井下石，這是重要原因。因?yàn)橐陨纤狞c(diǎn)主要原因和種.種其他因素導(dǎo)致了張靈甫這位國民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍，更像是被國民政府的腐敗包圍的孤軍，正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路，不得不一死報答蔣介石的器重之恩，從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。
再說解放戰(zhàn)爭國民黨軍隊(duì)遭到迅速和徹底的失敗，以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊(duì)沒有政工干部，這一點(diǎn)他需要向---學(xué)習(xí)，打仗是打仗，政治思想工作必須得抓上去。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號，他們內(nèi)心沒有驅(qū)動力。臨上戰(zhàn)場了，或許以大洋，或許以高官，這些對于可能生命不保的人意義可謂不大。我認(rèn)為國民黨部隊(duì)滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟，亦能覆舟”。
如果選擇站到了人民的對立面，最終只會被人民所淹沒。國軍的抗日英雄不乏其人，鐵軍、王牌軍也不少，裝備、數(shù)量更是占優(yōu)，可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍，為什么呢?主客觀原因想找能找出一大堆來，但關(guān)鍵還是民心向背的問題。別說是機(jī)械化部隊(duì)，全套的美式裝備，就是美國人親自來也不行，看看朝鮮戰(zhàn)爭就知道了。劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國民黨人的官僚作風(fēng)，對現(xiàn)在也有積極意義。國共戰(zhàn)爭，國民黨有兵，有武器，有大將，但仍失掉政權(quán)。就象以前中國臺灣一樣，國民黨高高在上什么都有，但打不過草根的民進(jìn)黨。當(dāng)年國民黨的失敗，一是敗在國民黨的腐敗，再是敗在沒有民眾基礎(chǔ)。他們打的是沒有國民支持的仗。而共產(chǎn)黨人看起來什么都沒有，但他們內(nèi)心有希望，他們希望翻身做主人，沒有任何愿望比這更有意義，于是可以舍生，可以取義!得道多助，失道寡助，此言實(shí)不謬也。
總之，《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。
紅日讀書心得感想 篇3
在公司組織的讀紅色經(jīng)典書籍的活動中,我選擇了吳強(qiáng)所著的長篇小說《紅日》.記得在此之前,每次閱讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影,都會感觸良多,而《紅日》這部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作,以全景式的戰(zhàn)場描寫,帶給我的不僅僅是感觸,而是極大的震撼,讓我仿佛看到了那個血雨腥風(fēng)的年代;看到了那個槍林彈雨的戰(zhàn)場;看到了那些浴血奮戰(zhàn)的革命烈士.深刻地體會到了什么叫舍生取義,愿為黨和人民犧牲一切的偉大情操.
《紅日》主要描寫的是1947年華東野戰(zhàn)軍與國民黨王牌軍74師在山東戰(zhàn)場上的漣水、萊蕪、孟良崮的這三個連貫戰(zhàn)役.文中首先描寫了發(fā)生于1946年底的漣水戰(zhàn)役,由于國民黨軍隊(duì)既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持,所以此戰(zhàn)以國民黨軍隊(duì)攻占漣水,解放軍因傷亡慘重而被迫撤退作為結(jié)局.之后,描寫華東野戰(zhàn)軍重整隊(duì)伍,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),兵貴神速的迅速拿下了萊蕪.以此戰(zhàn)大捷作為過渡,小說中著重描寫了孟良崮戰(zhàn)役.1947年4月,張靈甫率領(lǐng)王牌軍74師,再次向沂蒙山區(qū)大舉進(jìn)攻,華東野戰(zhàn)軍把敵人逼進(jìn)了孟良崮一帶,包圍了起來,此時國民黨的外圍后援部隊(duì)又把華東野戰(zhàn)軍包圍了起來,企圖與74師里應(yīng)外合,一舉殲滅華東野戰(zhàn)軍,情勢非常危急.但華東野戰(zhàn)軍上下一心,一面抵御外圍敵軍,一面集中火力24小時內(nèi)攻上了孟良崮的高峰,經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,終于把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅.
這場驚心動魄的戰(zhàn)役,一方面充分體現(xiàn)了華東野戰(zhàn)軍英勇善戰(zhàn)的氣魄,團(tuán)結(jié)一致的軍心,和那為了理想與希望不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神;另一方面也暴露了國民黨反動派內(nèi)部的腐朽,軍隊(duì)里派系林立,各自保存實(shí)力,打自己的小算盤,在萊蕪戰(zhàn)役中,74師為保存實(shí)力,沒有支援友軍,致使在孟良崮戰(zhàn)役中,外圍后援部隊(duì)也沒有全力營救74師,最終導(dǎo)致了國民黨反動派在華東戰(zhàn)場的全面潰敗.
《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外,更教會我面對自己的目標(biāo)和理想,應(yīng)該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,應(yīng)該學(xué)會與人協(xié)作,重視團(tuán)隊(duì)精神.
紅日讀書心得感想 篇4
適逢建國60周年這個大好時機(jī)，很多講述戰(zhàn)爭年代的影視作品如雨后春筍紛紛出現(xiàn)在各大電視劇場。例如《高地》、《潛伏》等。這些影視作品以他強(qiáng)大的視覺震撼力征服了觀眾。在注視熱播劇場的同時，我冷靜地思考著一個問題：這些電視劇背后的腳本呈現(xiàn)的是怎樣一種震撼呢?站在尊重原著的立場上，我借機(jī)認(rèn)真品讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。
《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。他以龐大的戰(zhàn)爭陣容和激烈的戰(zhàn)爭場面吸引著無數(shù)從戰(zhàn)爭年代走過來的人，而他所傳遞的那種無私奉獻(xiàn)的精神和豪情壯志也深深地感動著遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭年代的年輕一代，讓我們深切地感受到來自遙遠(yuǎn)年代的溫暖和激情。它主要向我們講述的是關(guān)于1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
本部書給我留下最深印象的是1947年4月，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻的情節(jié)。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊(duì)，冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
我善于聯(lián)想，情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來的感動中，透過字里行間，我仿佛看到在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命，才換來了如今這么美好的生活，才使我們這么安然地追求夢想，實(shí)現(xiàn)個人的價值。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，報效祖國，為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。
我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級和廣大人民，創(chuàng)造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我，他們總是向別人多一點(diǎn)，想自己少一點(diǎn)。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得干賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北，兩次進(jìn)攻連水城，在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。
在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠(yuǎn)方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們，屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構(gòu)成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
看完這本書，我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來之不易的，都是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
紅日讀書心得感想 篇5
今天我獨(dú)自坐在安靜的教室里，看起了名作《紅日》，感受著中共黨員那時的抗戰(zhàn)艱辛。
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊(duì)，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國民黨軍隊(duì)五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。()國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊(duì)。
今天，我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，為祖國更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
紅日讀書心得感想 篇6
這個寒假，在作業(yè)的要求下，看完了《活著》，使我感觸很深。
許三觀，這個寬容、善良，但也無知的，生活在生活底層的老實(shí)的小市民，他用他的血換來一家人的溫飽。第一次賣血是出于好奇、無知，也因?yàn)檫@樣，因?yàn)樗u血有了錢，他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血，為的是，不是他親生兒子的一樂，他用他的寬容救了一個支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運(yùn);接下來的二個月甚至幾天就賣幾次血是為了救患病住在醫(yī)院的一樂的命。
還好，他活得很健康。當(dāng)一樂、二樂都回城了，三個兒子都成家了，家里也不不再缺錢了，許三觀也成了滄桑的老人，他想起了自己一生的賣血經(jīng)歷，diyifanwen.com為了像以前賣過血一樣，吃上一碟炒豬肝，喝酒。當(dāng)他還想去賣血，聽到血頭說自己的血只能當(dāng)豬血的時候，他崩潰的哭了，他覺得賣血已經(jīng)成了自己的工作，當(dāng)知道自己不能賣血了，生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實(shí)。
當(dāng)他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時候，他們覺得丟臉而責(zé)備許三觀的時候，他們的媽媽許玉蘭出來說話了，挨個地罵了三個兒子。許三觀不為了誰，是為了這個家，為了這三個孩子，甚至為了救一樂連自己的命都不要，醫(yī)生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
看到這，我哭了，為了一個普通的而又偉大的父親形象，一個負(fù)責(zé)的丈夫形象，一個經(jīng)歷了一生風(fēng)雨最終見到陽光，而這陽光即將消失的人物形象。我心里復(fù)雜的情感浮現(xiàn)了出來。不知道為了什么。
或者還為中國現(xiàn)在還有這樣的情況而難過吧。
我們該好好感謝父母為我們所做的一切，用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。
是父母辛苦攢起的，我們長大后，要回報父母。
感謝父母，為我們所作的一切。
紅日讀書心得感想 篇7
他短小臃腫。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕希@雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，牙床結(jié)實(shí)得厲害。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉古怪地不對稱。
貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。
一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這個時代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
在他二十多歲的時候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界!
莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。
我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。
紅日讀書心得感想 篇8
暑假里，我看了整套的笑貓日記，每一本的故事都很精彩，讓我看得津津有味。其中我最喜愛看的叫《藍(lán)色的兔耳朵草》的一本書。
文中的故事是這樣的，笑貓歷經(jīng)千辛萬苦，終于在一座古老的鐘樓里，找到了他心中的虎皮貓。可是當(dāng)笑貓見到虎皮貓，真是悲喜交加。喜的是虎皮貓還活著，悲的是她的耳朵背鐘聲震聾了。笑貓有千言萬語要對她講，于是，笑貓發(fā)誓：“我一定要想辦法治好她的耳朵。”
笑貓問了很多人，是綠毛龜告訴笑貓藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。于是，笑貓?zhí)ど狭藢ふ宜{(lán)色的兔耳朵草的旅途。首先，要通過八只腳的山、湖怪、母老虎、公花豹。笑貓用自己的故事感動了它們。之后，他終于采到了藍(lán)色的兔耳朵草。可是，卻被一群兔子吃了!笑貓找到了能聞出孩子味的綠毛龜，請他幫忙。綠毛龜說：“你要給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事，你要天天講。你想想看，這么多成語講的都是一個道理，比如愚公移山、水滴石穿、積土成堆······”
之后，笑貓就按照綠毛龜說的話，每天都給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事。終于有一天虎皮貓能聽見聲音了。最終，他們還在草坪上舉行了婚禮呢!
整個故事就是這樣，小朋友們，你們要相信只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)。
紅日讀書心得感想 篇9
這本書在日本的地位和評價極高，還被被翻拍成了電影作品，但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動。讀村上春樹的書總讓人覺得實(shí)在解讀自己，傾聽自己心靈的回聲，這很容易就會讓我們產(chǎn)生共鳴。
成長是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂，對一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑，對難以和外面世界溝通而感到茫然無措。而這部小說圍繞的就是一種年輕時期的戀愛經(jīng)歷，這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個女孩子的感情糾葛，在戀愛時期的男女心里都會產(chǎn)生共鳴，而除去戀愛的苦惱與甜蜜，年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長過程中的反思與聯(lián)想，這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說的。我甚至能看到渡邊面對直子時的迷惘與痛苦，和綠子在一起時難以抵制的她的直白和直率時的苦悶。
對于我而言，這不只是一部戀愛小說，它所向我表述的青春的一起一舉一動都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。
除去書中的故事情節(jié)，它很多語句段落都讓我動容。《挪威的森林》中有很多對情調(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫，例如“風(fēng)并不大，卻在從我身旁吹過時留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時候，夏夜已經(jīng)有些深了。”只是寫風(fēng)而已，卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡，似乎我就站在渡邊君的身邊，同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點(diǎn)小氛圍，這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào)，到處都是對美感與對生活細(xì)節(jié)的享受。
書采用的是倒敘的敘事方式，當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽到《挪威的森林》這首歌的時候，往事真的像潮水一樣涌回來，它把這個男人的心浸在苦澀的潮水里，那些年輕時候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面，這就是成長和青春要付出的代價——哪怕過了再久再綿長的歲月，只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會掀起記憶的驚濤駭浪。
總想著，再過一段時間，等我再成長一些的時候，再讀一遍這本書，總會有更多的收獲。
紅日讀書心得感想 篇10
19世紀(jì)能駕帆船周游世界的船長是真正的英雄。格蘭特船長是不列顛尼亞號的船長，他航海經(jīng)驗(yàn)豐富，高大強(qiáng)壯，慈祥溫和，他就是那樣的人，為了反對英格蘭對蘇格蘭的奴役，1862年到太平洋去為蘇格蘭人民尋找移民的島嶼，不幸遇難。
格里那凡爵士偶然看見了格蘭特船長的求救信，便毅然組織了一支小型救援隊(duì)，帶著格蘭特船長的兒女開著自己的船去尋找和營救格蘭特船長。他們球繞著地球一周，遇到了各種各樣的危險，最終他們克服了千難萬險，成功地救出了格蘭特船長，勝利地返回了蘇格蘭。
這本書不僅僅是教會了我們遇到挫折不要知難而退，一定要勇往直前，知難而進(jìn)，而且遇到困難有時候不要硬闖，應(yīng)該巧妙地化解，這使我們不僅解決了困難，自己還沒有被傷害，這本書同時蘊(yùn)含了天文、地理、歷史等多方面的知識，又描寫了各地景色的壯觀，還有他們遇到的“危險中的驚險”，讓我們體會到當(dāng)時的情景，佩服他們的膽識與勇氣以及為求生而暴發(fā)出的力量。同時我也很敬佩船長的為他人著想的精神，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
紅日讀書心得感想 篇11
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
紅日讀書心得感想 篇12
小老師做了小布頭，小布頭根其他的小朋友玩，小布頭特別膽小，鞭炮響了小布頭都爬到長頸鹿的肚子下面，別的小朋友都笑話他，小布頭不好意思了。忽然從書柜上面迸出了一條小黑狗，不知道小黑狗說了什么大家吵架了，吵了一會大家迷迷糊糊的睡著了。第2天小布頭來到了一個新的地方。小老師發(fā)給豆豆，豆豆不高興小老師問，豆豆你怎了，豆豆說我的玩具太小了。豆豆旁邊的蘋蘋說我把我的送給你，豆豆收下了。
小布頭一天一天的變勇敢。然后小布頭又認(rèn)識了小喇叭。小喇叭的哥哥整天圍著小喇叭，想把小喇叭得到的小布頭搶過來。有一天小喇叭和小布頭一起睡覺，他的哥哥趁著小喇叭和小布頭睡覺的時候，把小布頭搶了過來。他哥哥把小布頭放在一個大陽臺上，小布頭覺得有點(diǎn)奇怪，他說：”我身邊怎么有人在說話“。
早晨起來小布頭發(fā)現(xiàn)身邊有兩盆草，他就問：‘昨天晚上是不是你們兩個在說話”。那兩盆草說：是“。很快小布頭就認(rèn)識他們兩個，一個叫小金球，另外一個叫黃珠兒。小布頭看見陽臺的角上有個飛機(jī)，黃珠兒根小金球一塊說：那不是飛機(jī)，那時風(fēng)箏。”忽然小喇叭的哥哥走過來說，你一定等不急了吧，然后小喇叭的哥哥拿起風(fēng)箏，又拿起小布頭。然后小喇叭的哥哥把小布頭栓在風(fēng)箏上，然后一點(diǎn)一點(diǎn)的把風(fēng)箏放起來了。有兩只老鷹在找食物，忽然看見了小布頭，兩只老鷹把小布頭當(dāng)成了食物，兩只老鷹爭來爭去，把線給弄斷了。
最后小喇叭撿到了小布頭，把他送個了蘋蘋。
紅日讀書心得感想 篇13
在一座與世隔絕的小島上有個書店，書店老板名叫 A.J.費(fèi)克里。這個男人不是本地人，他與出生在本地的妻子妮可相識于大學(xué)，畢業(yè)后一起回到了妮可的家鄉(xiāng)艾麗絲島，用她的一筆基金開了這家“小島書店”。
A.J.費(fèi)克里性格孤傲古怪，對圖書的品味很獨(dú)特，他不喜歡童書，特別是有寫到孤兒的，他討厭魔幻現(xiàn)實(shí)主義的小說，悲劇的非虛構(gòu)文學(xué)，吸血鬼故事，名人圖書，他也不進(jìn)處女作，年輕女性喜歡讀的暢銷書，詩集和翻譯作品，他只喜歡文學(xué)作品，尤愛短篇。書店的收入主要來自夏季的游客，但他又討厭游客。他跟鎮(zhèn)上的居民沒有什么交往，大家都覺得他怪怪的。要不是妻子妮可做了一些營銷活動，可以想象單靠他書店的經(jīng)營狀態(tài)不會有多好。
這一年，懷孕兩個月的妻子發(fā)生車禍身亡，成為鰥夫的A.J.費(fèi)克里，活在對愛妻的無盡思念中。書店雖然照常營業(yè)，銷售額卻創(chuàng)下歷史最低。屋漏偏逢連夜雨。在一個醉酒之夜，他家中唯一值錢的珍本書被偷了。不久之后，有人還把一個2歲的幼兒丟在了他的書店，希望孩子在有書的地方長大。
這是艱難的一年，也是充滿奇跡的一年。原本A.J.費(fèi)克里會繼續(xù)走在把自己喝死，把生意做垮的路上，但這個小孩真正改變了他的人生。當(dāng)他在書店的地板上抱起向他伸著胳膊的瑪雅，她摟著他的脖子時，一切就不再與之前相同了。
后來，A.J.費(fèi)克里領(lǐng)養(yǎng)了瑪雅，成為了一名父親。表面看來，是他拯救了這個孤兒，但實(shí)際上瑪雅才是他的人生拯救者，將他從內(nèi)心的絕境中拯救出來。他接受警長蘭比亞斯的提議，給瑪雅辦了一個非受洗派對。在這個派對上，他內(nèi)心生出一股久違的歡欣感，他想大笑，想一拳砸在墻上，他感覺到自己對這個小女孩的愛。“一旦一個人在乎一件事，就發(fā)現(xiàn)自己不得不開始在乎一切事。”瑪雅一點(diǎn)點(diǎn)融化了A.J.費(fèi)克里如荒島般的內(nèi)心，他變得溫和好相處起來，對女兒的愛一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)張了他的人生版圖，瑪雅成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長蘭比亞斯、出版社業(yè)務(wù)員阿米莉婭、小鎮(zhèn)上的居民之間的紐帶，將他的生命與許許多多其他的人串聯(lián)起來。瑪雅徹底扭轉(zhuǎn)了他的人生。他不再只是個沉浸于自己閱讀世界的書呆子，他成為一個愿意與人分享好書，分享閱讀感受的小島書店老板。
我們因?yàn)閻垡粋�人而愛上世界上的其他人事物。這就是愛的能量和魔力。愛，豐富和改變我們的生活，讓我們的生命變得豐潤而遼闊。在愛中的人會有一股趨向完美的動力，不斷獲得成長和勇氣，度過人生的不幸與悲哀，甚至戰(zhàn)勝死亡的恐懼。所以，我們在生活中可以看到那些因愛改變的人。處在人生低谷，陷入深淵的人因?yàn)榭吹綈鄣墓饬炼靡哉褡骱椭厣?軟弱依賴他人之人因?yàn)閻鄱儓?jiān)強(qiáng)和獨(dú)立起來;自私又逃避責(zé)任的人因?yàn)閻鄱鴮W(xué)會付出和承擔(dān)... ...這就是愛的魔幻又現(xiàn)實(shí)的力量。
這本書講了書的故事，島上書店，書店老板，出版社業(yè)務(wù)員，寫書的作者，失竊的書，還有無數(shù)的書名貫穿全書;這本書講了閱讀的故事，書中每個章節(jié)的題記是主人公的讀書筆記，還有許多與讀書相關(guān)的片段，一段段關(guān)于閱讀品味的談話;這本書更了講人與人之間的關(guān)系與溝通，講了愛如何改變?nèi)说墓适隆蓚�愛書的男女因?yàn)殚喿x品味一致而情投意合，相互愛戀，克服重重困難在一起。因?yàn)閻垡粋�棄嬰，一個孤僻的男人不再封閉自己，不再憤世嫉俗，他開始敞開心扉，與其他人去交流，去建立關(guān)系，于是他看到了人們的善意，交上了貼心的朋友，也將書店的生意越做越好。
這本書讓我看到愛與被愛，付出與接受在我們生命中占據(jù)著多么重要的位置，也讓我看到無人為孤島，人們是如何通過愛相互關(guān)聯(lián)的。它能拯救陷于孤獨(dú)絕境中的我們，它能讓我們感受到存在本身的美好，它也許也是我們活著的意義之一。
我相信，這本《島上書店》愛書之人會喜歡，普通讀者也會喜歡，它具備有趣又動人的故事，真實(shí)感人的情感，優(yōu)美活潑的語言，多元豐富的內(nèi)涵等諸多好書元素。故事從一開始就非常扣人心弦，讓人一路讀下去，充滿閱讀的快樂。我在旅行的路上，在夜晚的燈下都不忍放下這本書。另外，值得一提的是孫仲旭老師參與了此書的翻譯，感謝他的付出，我們才有機(jī)會讀到優(yōu)秀的譯作。
很喜歡書中主角A.J.費(fèi)里克說的一句話，將之作為本文的結(jié)尾。“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西，只要我們還活著，我們就是愛，我們所愛的事物，我們所愛的人。所有這些，我認(rèn)為真的會存活下去。”
紅日讀書心得感想 篇14
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
紅日讀書心得感想 篇15
這本是講述了綠山墻的兄妹倆決定領(lǐng)養(yǎng)一個男孩，幫著做田里的農(nóng)活。不料，陰差陽錯，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩。
性格嚴(yán)肅冷淡的瑪麗拉原本打算把安妮送回孤兒院，但經(jīng)過一天的短暫相處后，她發(fā)現(xiàn)這個紅頭發(fā)的孩子性格樂觀向上，討人喜歡，于是決定收留她。而極端內(nèi)向的馬修，內(nèi)心是個堅(jiān)持自我的人，他一見到安妮就深深地被安妮吸引住了。
安妮愛生活、熱愛大自然。她對大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了愛心。她對親人，朋友，同學(xué)，師長，都懷揣著一顆善良，純潔，熱忱的心。她對知識和學(xué)習(xí)都有一股狂熱的勁頭，那種積極向上，拼搏奮斗的精神令人感動，她改變了性格嚴(yán)肅冷淡的瑪麗拉，改變了極端內(nèi)向的馬修，牽動著他們兩個人的愛心。
安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。這本書讓我看到了安妮的樂觀、積極，但更多的是她的堅(jiān)強(qiáng)與感恩。
讓我們向安妮，學(xué)習(xí)她樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個又一個障礙，沖破一個又一個難關(guān)，朝著我們美好的夢想奮進(jìn)吧!
紅日讀書心得感想 篇16
菲苾說霍爾頓喜歡的不是什么真正的東西，霍爾頓認(rèn)為是的。安多里尼老師說“為某種微不足道的事業(yè)英勇死去”“微不足道的事業(yè)”正是霍爾頓認(rèn)為的真正的東西。其他多少是功利的。
人一定會受環(huán)境的影響，發(fā)達(dá)的機(jī)械主義文明勢必會加深人與人之間的隔閡，這可以說是全書悲劇的根源。制度使個人變得利己、虛偽(馬克思主義有一個人的“異化”理論，LZ不裝13了，感興趣自己了解)。鄉(xiāng)下人往往比城里人質(zhì)樸，比如說。老子理想中的“小國寡民”恐怕也意在此。
在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。LZ挑一個說一下。同學(xué)在演講中離題時，老師給了他不及格。這個老師總是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和簡化。“問題是，有些東西不能統(tǒng)一和簡化”，霍認(rèn)為他講的很有趣。這是人思維方式的變化。
還有，Game，my ass.Some game.If you get on the side where all the hot-shots are，then it’s a game，all right～I(xiàn) admit that.But if you get on the other side，where there aren’t any hot-shots，then what’s a game about it?Nothing.No game.
老師對他說的規(guī)則，他有自己的認(rèn)識。所謂公平的游戲帶給他傷害。
霍爾頓是過分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺。他喜歡的是樂隊(duì)里一個敲鼓的人，是茂丘西奧(他肯定也喜歡桑丘)，完全憑感覺而不是邏輯。事實(shí)上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢?舉個例子，
The only trouble was，her mother answered the phone，so I had to hang up.
這種邏輯和他常說的“我沒那心情”是一樣的。
霍爾頓是耽于幻想而脫離現(xiàn)實(shí)的。他不是那種下定決心然后就能按自己的命令執(zhí)行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他幻想和弟弟說話，幻想搭車去西部，幻想成為麥田里的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個世界上活下去，就得說這類話”的人(有點(diǎn)精神分裂神馬)。霍意識到自己的幻想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻界限。就他對琴的態(tài)度，書里有一句話，
I started toying with the idea，while I kept standing there，of giving old Jane a buzz?..The only reason I didn’t do it was because 1 wasn’t in the mood.If you’re not in the mood，you can’t do that stuff right.
這表明了霍對自己幻想的認(rèn)識。他害怕現(xiàn)實(shí)中那個改變了的琴改變他幻想中的琴。
這種失敗感是最深刻的失敗感，導(dǎo)致霍爾頓持續(xù)的“他媽的那么沮喪、那么寂寞”。而他去西部的理想與其說是獨(dú)善其身不如說是一個無法適應(yīng)環(huán)境的人自暴自棄的表現(xiàn)。所以菲苾想和他同去的時候，他很生氣。
客觀地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個普通的善良敏感無法處理自己的感情無法適應(yīng)環(huán)境而自暴自棄的少年(他不成熟，所以談不上世界觀)。
紅日讀書心得感想 篇17
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻�天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了之外，還有情愛，但因?yàn)椴乱桑艞壛诉@種機(jī)會。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的依托。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小的，最后逼得兒媳婦身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
紅日讀書心得感想 篇18
愛因斯坦說：“興趣是的老師”，我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
我在小的時候很喜歡閱讀，那時沒有什么別的玩樂，第一代獨(dú)生子女的我只能用閱讀來充實(shí)生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》，其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過，紅樓夢中所有詩詞都能背誦。現(xiàn)在想一想，這應(yīng)該就是興趣的力量。所以，我沒有對悠悠的閱讀書目強(qiáng)行規(guī)定，而是順應(yīng)她的心理特點(diǎn)，選好她愛看的書，使她對書產(chǎn)生好感。
營造良好的環(huán)境。讀書首先要有氛圍，有了讀書的環(huán)境孩子才會有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍，創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，我為悠悠買來兒童專用書桌，放到屬于她自己的房間。怎樣布置，只給一個指導(dǎo)性意見，讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂趣，鼓勵悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來，和我一起分析討論，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平。
學(xué)會在閱讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題，比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎么應(yīng)對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的，有時做家長的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答，尤其是面對現(xiàn)在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊，這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡，重復(fù)的閱讀，在書中找到問題的答案，學(xué)會觀察和想象力。
閱讀的過程，我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福，一起成長，一起豐富自己。
紅日讀書心得感想 篇19
錢谷融先生在《雷雨·人物談》中，談到周沖時說：“象我們這些從舊社會生活過來的人，在孩子時代，誰沒有做過周沖式的美夢呢?誰沒有受過夢境破滅后的悲哀呢?”“在這個人物身上，寄寓著青年曹禺最純真的理想，最深摯的憧憬;寄寓著他對真善美的烏托邦世界的無限渴望和對丑惡的現(xiàn)實(shí)社會的極端憎惡……”
《雷雨》中的八個主要人物，能讓我大概讀得懂的，也就只有周沖了吧。
“他身體很小，卻有著大的心，也有著一切孩子似的空想。他年輕，才十七歲，他已經(jīng)幻想過許多不可能的事實(shí)，他是在美的夢里活著的”
他就像現(xiàn)在高中生的小情侶們般，向往著那綿綿不盡的愛。同時他也愛著他的父親。在他看來，父親一定會理解自己，甚至理解自己的夢想;相信父親會允許他把自己的教育費(fèi)分一半給四鳳上學(xué)。但他似乎還是個懵懂的孩子呵，他沒能完全了解透他的父親，他不知道，自己的父親作為封建意識極其濃厚的一家之長，“父親”的權(quán)威是絕對的。當(dāng)他父親當(dāng)著他和哥哥的面逼著蘩漪立即將苦藥喝下去，就是為貫徹自己的意志，確立一種命令與服從的秩序。直到喝藥這一場景，他才真正認(rèn)識了父親，認(rèn)識了父親的威權(quán)籠罩下的家庭。父親的專制，擊碎了少年對父親的崇敬、對父親的愛，才真正相信了母親的話：“你父親一句話，就把你所有的夢打破了。”
在他心里，他有著一個聰慧而慈祥的母親。他把母親當(dāng)作自己最知心的朋友，甚至向母親透露了心中最隱秘最純潔的情感。他會跟母親說，他愛四鳳，他會在父親逼母親喝藥的時候?yàn)槟赣H求情。在周沖心里，蘩漪不是平常的母親：“你膽、最有想象，又最同情我的思想。”在喝藥的場景中，為母親痛苦流淚，身體發(fā)抖。他也愛他的母親，同樣的卻也不了解她。不了解她的自私、陰鷙，和被瘋狂情欲燃燒著的不安定的靈魂。當(dāng)母親利用他來阻止四鳳與周萍出奔的時候，他親眼看到自己心中最慈愛的母親為了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫，他難過，心痛而痛極：
“媽，我最愛的媽，您這是怎么回事?”
周沖還愛著四鳳。不，準(zhǔn)確的說，是愛著“愛”，愛著“夢”。在這愛戀中，周沖寄托著自己的憧憬。在他有限的人生閱歷中，他發(fā)現(xiàn)了四鳳這個處在社會底層的需要被拯救的人，希望通過他的愛情來實(shí)現(xiàn)自己的社會理想。與其說周沖愛四鳳，不如說周沖愛自己的理想，愛自己的夢。抓住周沖心靈的并不是四鳳，而是他的青春與夢想。周沖渴望生活在一個公平合理、充滿愛的真世界，并力圖身體力行去改變現(xiàn)實(shí)社會。他以平等的人的身份與四鳳相處，在周沖心里，四鳳是個單純的女孩，不是小姐堆里嬌生慣養(yǎng)出來的人，她懂得勞動的意義，她是個聰明有感情的人并且她懂得我。他尊重四鳳，從不把她當(dāng)作自家沒有地位沒有身份的底層人物;他真誠地幫助四鳳，希望四鳳能獲得平等的受教育的權(quán)利;他渴望能與四鳳一起奔向夢想中的真世界：一個真干凈、快樂的地方，“海……天……船……光明……快樂……”那里沒有爭執(zhí)，沒有虛偽，沒有不平等。直到四鳳與周萍即將出走不得已說破了自己的事的時候，他才發(fā)現(xiàn)四鳳也不是能與他在冬天的早晨明亮的海空乘著白帆船向著天邊的理想航駛?cè)サ陌閭H，才發(fā)現(xiàn)，他的夢想是那么脆弱，那么渺茫……
“我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我，我，我——大概是胡鬧。”他是那樣慷慨的放手啊，但卻不像一個愛人在申說，而是一個夢幻者探尋著自己。
在這個封建色彩極濃的資產(chǎn)階級大家庭中，周沖是個不調(diào)和的諧音，他熱情、浪漫，恨講強(qiáng)權(quán)的人，恨不平等的社會，而周樸園就是講強(qiáng)權(quán)的人，周家就是不平等社會的縮影。他錯愛了強(qiáng)權(quán)的父親，錯愛了被情欲蒙蔽的母親，錯愛了不愛他的四鳳，錯愛了一個在當(dāng)時社會上的一個不了能實(shí)現(xiàn)的而又美好的夢……一個青春旺季的少年啊，要在這些各種錯愛中逝去，何等可惜!
紅日讀書心得感想 篇20
《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
人生來就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時無刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說中寫道：布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運(yùn)，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。而霍基?阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時，他說過：孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。這是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個民族的團(tuán)結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
紅日讀書心得感想 篇21
我最近讀了一本名著小說——《金銀島》，它是19世紀(jì)英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。這本書中，向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事。在這本小說中的主人公吉姆.霍金斯出生在一個生活不是很富裕的家庭里，他們一家以開旅館維持生計(jì)。
書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨(dú)腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨(dú)吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。
當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。
《金銀島》體現(xiàn)出了善良與_之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富，我們要向他學(xué)習(xí)。
紅日讀書心得感想 篇22
每樣事物都有兩面性，有陽光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。
初次看這本書，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個布恩蒂亞家族，都是不會表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕，瘋狂致死。
家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死。可以說，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾，從每一個細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語間的寫實(shí)性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味。
在書里，每個人都有自己的一套對抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來，融入故事里，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個家族的特性。
家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。
他們的循環(huán)推動著整個故事，并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈，最后還是回到原點(diǎn)。整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。
說到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候，只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。
無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實(shí)的自己。
有時即使不是一個人，我們也會感到很孤獨(dú)，看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時，當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠(yuǎn)，不能像他們一樣，所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后仍體力不支，被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。
流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘，不會隨時間流逝而消失，不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個人的時候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺，不就不用害怕了嗎?
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個朋友，一個能夠讓我們時刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時光。
紅日讀書心得感想 篇23
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋�普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
紅日讀書心得感想 篇24
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著;沒有永恒的價值，愚昧地活著;沒有永恒的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒有現(xiàn)實(shí)的根基，形而上地活著;沒有腳下的道路，漂浮地活著;沒有真理的指引，被動地活著。
但是當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。
小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說中，作者對于“死亡”的安排更是匠心獨(dú)運(yùn)。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開始了解到戰(zhàn)爭的殘酷，生活的殘酷，更體會到家的溫暖;就在他與家人團(tuán)聚之時，母親的死更是引發(fā)他對自己深深的自責(zé)，也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時候，兒子“有慶”的死再次給了這個家庭以沉重的打擊;人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……現(xiàn)在看來近乎荒謬的情況，也是當(dāng)時人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”作品的結(jié)尾，有著海一樣深沉的意境，當(dāng)這樣一位老者的一生赤裸裸地展現(xiàn)在眼前，突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生：做人還是平常點(diǎn)好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。看著身邊所愛的人一個一個相繼離開：令人膽顫的醫(yī)院，帶走了最親摯愛的親友，小外孫又這樣悲慘地離開了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無力，卻又是那樣得撕心裂肺!
余華是一個冷酷的作者，不動聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，他絲毫沒有猶疑，鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場，驚覺原來命運(yùn)竟是這樣作弄人。每看幾頁，都有眼睛濕潤的感覺，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
美國短篇小說作家艾米麗·卡特對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。從文學(xué)角度說，《活著》可以稱為一部不朽的著作。因?yàn)檫@一部小說，絕不是僅僅表達(dá)出作者的情感，它還客觀地反映某種現(xiàn)實(shí)，并通過作家自己對于文字的駕馭能力，讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張，但不失真實(shí);雖有描寫，但不失質(zhì)樸;雖然寫實(shí)，但不乏可讀性。
可以這樣說，讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個個遠(yuǎn)去，主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀地活著，盡管這一路太過平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽到的一句話“活著，像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個個離去，對自己無疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無論是為自己還是為別人。
而我們亦要好好地活著，無論是為自己還是為別人。或許，這是讀完這部小說最切實(shí)的感觸。
紅日讀書心得感想 篇25
人生來就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運(yùn)，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
在《百年孤獨(dú)》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
紅日讀書心得感想 篇26
今天，是第四次去書城了，我拿著礦泉水，又踏上了書城的電梯。到了書柜，我看看有沒有好看的書。突然，我看到一本書，便從書堆中把它抽出來。
這本書叫做《茶館》，作者是中國的現(xiàn)代小說作家老舍，老舍生于北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖。松鐣呢?zé)任之外，也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時宜。就這一點(diǎn)說來，他與終于跌進(jìn)厄運(yùn)的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗鑼懙娜宋镄蜗螅屓似穱L得津津有味。
紅日讀書心得感想 篇27
“沒有誰是一座孤島,每本書都是一個世界”。
這本書寫的每個人物都有自己的特點(diǎn),都有讓人喜歡和不喜歡的一面。有了書店老板,才有了島上書店,才會給小島帶來更多的生機(jī)。有了伊斯梅的那本書,最后支付了書店老板的手術(shù)費(fèi)用,有了可以繼續(xù)生活的希望。每個人的生命中,都有最艱難的那一年,將人生變得美好而遼闊。
人的一生,都是要經(jīng)歷一些人和一些事的。總有一些人悄悄改變了我們的生活,總有一些選擇很快改變了我們的軌跡。
紅日讀書心得感想 篇28
這個暑假，我讀了《世說新語》這本書。這本書的作者是劉宋臨川王劉義慶，整本書共36門學(xué)說，1130則。主要記載了東漢末年至劉宋初年300年間的人物故事。
《世說新語》主要記述了士人的生活和思想及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌。這本書是好多典故的源頭，比如我們課本所學(xué)的“未若柳絮因風(fēng)起”。膾炙人口的佳言名句，為全書增添了無限光彩。
其中，我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的“言語”。書中講述了這樣一個故事。口吃的鄧艾，自稱時便經(jīng)常重復(fù)說“艾，艾……”經(jīng)常這樣，難免被人取笑。有一次連晉文帝也和他開玩笑：“你總是說……作文艾，……艾，究竟是幾個艾啊?”鄧艾沒生氣，也沒尷尬，鎮(zhèn)定地回答說：“鳳兮鳳兮，本來只是一只鳳。”借孔子之言說明自己雖然常常連說“艾，艾”，但只有一個“艾”罷了。
身在廬山的遠(yuǎn)公，年齡很大了，但仍然不停地給弟子們講論佛經(jīng)。他時常告誡弟子：“我如黃昏時的落日余輝，自然不會照得久遠(yuǎn)了，只愿你們像早晨的陽光，越來越明亮!”遠(yuǎn)公用懇切的言辭，將“一寸光陰一寸金”和“活到老學(xué)到老”的道理深深印刻在弟子們的心中……
正因?yàn)椤妒勒f新語》有這樣的特點(diǎn)，明代的學(xué)者胡應(yīng)麟才如此評介《世說新語》：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動，而簡約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也。”
世說新語讀書感想例文二
在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些內(nèi)容。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統(tǒng)治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內(nèi)容可以為研究歷史做參考。讀了一遍《世說新語》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，保持一顆平常心是何等重要，可想而知。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。這些人物都有自己獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個性。也許有的人會說這些人都太怪異了。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的能力。
我欣賞他們的魄力。讀過這本書后，我感覺到了自己行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然，我是愿意做一個真正的自己的。做我自己是我現(xiàn)在要追求的，也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜摹Ｎ以概c大家共同分享我的讀后感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會覺得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。
但是我在這里要說的是我最近發(fā)現(xiàn)在我們的生活中發(fā)生世說新語中所述的事簡直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。
比如書中的乘興而來，無興而返。這個故事就挺有意思的。這個故事告訴我們的是在我們在做某件事時，我們可以根據(jù)我們自己的真實(shí)需要去決定我們是否一定要做或是暫時不做。我們完全有對所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個人都有的權(quán)利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自己的意愿，沒有違背常理，我們的決定就值得去做。
紅日讀書心得感想 篇29
劉墉的《世說新語2》之教育秘笈，在我的閑暇空余終于讀完了，但久久地讓我回味其間。書中對“新新人類”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。”一點(diǎn)沒錯，就拿我女兒來說，看似動作很慢，起床時叫來喊去的，但是對社會的進(jìn)步事物說起來讓人又另一種看她的眼光。她學(xué)了法語后，了解了一些法國風(fēng)情，就餐時，便侃侃道來;去了趟日本，就會告訴你日本人的生活方式，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng);有時還時不時地評論一下某些社會現(xiàn)象。這就是“新新人類”。當(dāng)然，書中談到的很多的觀點(diǎn)，我都很贊同。我自己也是教師，但隨著孩子的成長，社會的進(jìn)步，好像自己的教育方法越來越局限了，方式越來越單一了，因此，和孩子的距離越來越遠(yuǎn)了。我常常思考自己的教育成敗，于是，通過各種途徑和方式來尋求適合我孩子的教育方式。讀了這本書，對我頗有啟發(fā)，中國的家長對孩子太多的設(shè)想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺，當(dāng)然或許是某個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使家長沒有辦法選擇，只有聽之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問題少年，我們做家長的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長過程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長常常認(rèn)為學(xué)校老師如何如何，卻沒有問問自己的責(zé)任盡到了沒有，總是以為，孩子到學(xué)校就應(yīng)該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個體成長的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內(nèi)心深處最底層的東西。
現(xiàn)在我教育的觀點(diǎn)在逐漸改變，教育的方式在逐漸改變，我發(fā)現(xiàn)孩子又愿意與我走近了，常常把她的喜怒哀樂告訴我，我欣喜萬分，這是對家長的信任。
書中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”，我極其贊賞。孩子在成長過程中，實(shí)際上就是累積的過程，為自己儲存一種能量，為自己積淀一些知識，為自己儲備一定的能力，到機(jī)遇降臨時，你便會選擇適合自己的平臺大顯身手，而非有了合適的機(jī)會，只能望此興嘆。文中又談到來太原發(fā)生的事，讓我這個太原人引以自豪，盡自己的能力為別人做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲備生命的價值，也是造福子孫后代。我想到了原來的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書，幾次輾轉(zhuǎn)去山區(qū)看望那些孩子，那么，她的這份愛心，必然會影響到她的孩子，也會成為有愛心的人。教育真是一個永恒的話題，同時也充滿了魅力。
掩書沉思，我們的家庭要太多地關(guān)注孩子的健康成長(生理和心理)，要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長中的困難，明確自己的前行目標(biāo)，無論如何，只要不斷堅(jiān)持，總有實(shí)現(xiàn)自我的一天!