貝多芬傳閱讀心得體會(huì)（通用31篇）
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇1
貝多芬，一個(gè)對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘的人， 卻要接受命運(yùn)的挑戰(zhàn); 貝多芬，一個(gè)不幸的人，卻從平平凡凡逐漸變成名人;貝多芬，一個(gè)被病魔纏繞的人，面對(duì)著這么多的坎坷，卻毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂(lè)中。
貝多芬的童年是非常艱苦的，由于父親急于開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，四歲的他被他的父親迫使學(xué)各種樂(lè)器。當(dāng)他一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大的時(shí)候，厄運(yùn)有一次降臨到了他的身上——他的母親在一七八七年去世了。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫(xiě)信給他的好友。
在苦難中長(zhǎng)大的貝多芬一生經(jīng)受了許多許多：愛(ài)情的拒絕，母親的早逝，家庭過(guò)早給他的沉重負(fù)擔(dān)······在他的心上劃下了一道又一道傷痕。但是他也是幸運(yùn)的，在貝多芬拜海頓為師后，他開(kāi)始嶄露頭角，正當(dāng)他在享受成功的喜悅的時(shí)候，一次災(zāi)難正在悄悄的降臨。
終于災(zāi)難“爆發(fā)”了，貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎······眾多的疾病折磨著貝多芬，他的身體在一天不如一天。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終點(diǎn)，貝多芬與命運(yùn)斗爭(zhēng)，最終成為了世界的名人。
我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈而殘酷的斗爭(zhēng)。悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人身上，也降臨在偉人身上。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇2
跟隨羅曼·羅蘭的腳步，懷著一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書(shū)時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)我們往往只被他創(chuàng)造的輝煌所吸引，對(duì)于貝多芬的細(xì)致的一生，我們還是一知半解。
作為一個(gè)名人，貝多芬一直不被人了解，因此他從來(lái)都不能訴說(shuō)自己的苦難。
貝多芬也是有血有肉的人，他一生都背負(fù)著無(wú)數(shù)的壓力——社會(huì)輿論，家庭，健康……重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由于不幸的耳聾，他很難與別人交流，當(dāng)然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻，永遠(yuǎn)的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂(lè)中去，年輕時(shí)，他是有多高的熱情，在他的作品透露著生命的新鮮與狂熱，似乎這就是他的語(yǔ)言。他似乎已經(jīng)迎來(lái)了成功，然而接踵而來(lái)的卻是災(zāi)難。更多的疾病，無(wú)窮無(wú)盡地折磨著他。盡管是這樣，他仍舊大膽放誕，無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己的感言，蔑視世俗。晚年的他一貧如洗，不斷舉辦音樂(lè)會(huì)帶來(lái)了聲譽(yù)卻沒(méi)有帶來(lái)金錢(qián)。就是這時(shí)他完成了歡樂(lè)頌的作曲。
羅曼羅蘭用一句話總結(jié)了貝多芬的一生：有痛苦換來(lái)歡樂(lè)。
當(dāng)我們?nèi)A聽(tīng)貝多芬的名曲時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的貝多芬展現(xiàn)在你的面前：他已經(jīng)將自己精神和血肉熔進(jìn)了音樂(lè)中。當(dāng)我們聽(tīng)到《第五交響曲》時(shí)，你會(huì)覺(jué)得里面的貝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗擊著;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的，貝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一個(gè)明靜如水的早晨，但轉(zhuǎn)眼間就有巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿可怕的靜默，黃昏降臨，雷雨經(jīng)過(guò)醞釀，然后是沉重的云蓄滿閃電，夾帶著暴風(fēng)雨。又突然，風(fēng)狂驟雨之際，黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。
貝多芬的一生就是這樣的，他一直被卷入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時(shí)，他還幽默地說(shuō)：“看啊，喜劇收?qǐng)隽恕！?/p>
貝多芬的一生也正應(yīng)了一句話：痛苦與歡樂(lè)是共存的。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇3
一個(gè)窮困潦倒，殘廢孤獨(dú)，飽受痛苦的人，世界從未給予他一點(diǎn)歡樂(lè)，他卻用自己的痛苦鍛造歡樂(lè)，創(chuàng)造了《第九交響曲》奉獻(xiàn)給全世界!
貝多芬說(shuō)“惟其痛苦，才有歡樂(lè)”，沒(méi)有經(jīng)歷人生大磨難的人，是無(wú)法說(shuō)出這樣不朽的話語(yǔ)。當(dāng)初次聽(tīng)到《第九交響曲》時(shí)，我只是一種莫名的感動(dòng)，后來(lái)細(xì)讀了《貝多芬傳》，心靈為之震撼。他確是命運(yùn)的棄兒，上帝并未垂青于他，給予他的是殘酷的痛苦和不幸。他，失去聽(tīng)覺(jué)，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)的締造者來(lái)說(shuō)是極其悲痛。這叫一個(gè)音樂(lè)天使如何去叩開(kāi)音樂(lè)之門(mén)，如何讓天籟之音進(jìn)入他的心靈?
但也許正是這種不幸，使貝多芬下定決心要與命運(yùn)抗?fàn)帯＝K于，他勝利了。在耳聾后的二十多年，他創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)作品。而這些作品都是他用心在創(chuàng)造，用痛苦在鍛造，用不屈的精神在支撐。在作品里，我們聽(tīng)到在歡樂(lè)音符的背后交織著命運(yùn)的極大痛苦。這歡樂(lè)的交響曲，猶如久旱的禾苗逢甘霖，更能打動(dòng)人心，給人帶來(lái)美的享受。
那美妙的音符，是從大自然中孕育出來(lái)的，如行云流水，如風(fēng)，如雪，如陽(yáng)光，如英雄靈魂的贊歌氣勢(shì)磅礴。它不同于莫扎特的交響樂(lè)，這是貝多芬生命真實(shí)的寫(xiě)照。他用倔強(qiáng)的心鍛造偉大的交響曲，是巨大的痛苦和無(wú)限歡樂(lè)的美妙的融合體，讓聽(tīng)眾深深為之動(dòng)容。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇4
貝多芬，一個(gè)一點(diǎn)兒也不陌生的人名，但事實(shí)上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國(guó)波昂一所破舊簡(jiǎn)陋房子的小閣樓上。從一開(kāi)始，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像一次殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。他的父親是個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個(gè)女仆，一個(gè)廚師的女兒，最初嫁給一個(gè)官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
父親想發(fā)掘他音樂(lè)的天賦，以便將他當(dāng)作神童來(lái)炫耀。父親用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，繁重的功課把他累得死去活來(lái)，幾乎讓他恨死了音樂(lè)。他的童年幾乎無(wú)溫暖可言，看著都覺(jué)得心酸，也讓我覺(jué)得很疑惑。在一個(gè)沒(méi)有溫暖、沒(méi)有關(guān)愛(ài)的家庭，怎么會(huì)培養(yǎng)出如此出色的音樂(lè)家?難道真是逆境磨礪人嗎?
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時(shí)的我在干嘛?12歲的我，在上六年級(jí)，在和同齡人高談闊論著理想，沉浸在家人的關(guān)愛(ài)中。
貝多芬遠(yuǎn)赴維也納拜見(jiàn)莫扎特，也在那里舉行了他的第一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，當(dāng)時(shí)他親自彈奏自己寫(xiě)作的《第二號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也因此名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風(fēng)的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫(xiě)華麗的樂(lè)章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴郑谒聵I(yè)稍有成就時(shí)，卻再次把痛苦帶來(lái)他身邊，奪走他的親人。沒(méi)有了親人，世界就會(huì)像坍塌了一樣，是那么的無(wú)助，那么的孤獨(dú)。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災(zāi)難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風(fēng)之際，聲名如日中天之時(shí)，不幸的命運(yùn)再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個(gè)很殘酷的打擊。一個(gè)音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，就像奔跑的斑馬沒(méi)了四肢，再也奔跑不起來(lái)。多么可悲啊!于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺(jué)，就逐漸離群索居，自己變得越來(lái)越孤僻。而在此時(shí)，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀。總算是有個(gè)心靈伴侶了，總算可以讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號(hào)交響曲」預(yù)演時(shí)貝多芬親自指揮，但因耳聾無(wú)法進(jìn)行，秩序大亂，因此正式公演時(shí)由他人指揮。貝多芬仍在舞臺(tái)上彈奏，當(dāng)全曲演奏完畢，聽(tīng)眾深受感動(dòng)，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無(wú)知覺(jué)，還是經(jīng)過(guò)演出者的提醒，他才看到了感人的場(chǎng)面，含淚答禮。「第九號(hào)交響曲」的成功為他帶來(lái)了一生最大的榮耀與歡欣。真感到欣慰!
貝多芬他在不知不覺(jué)下患了肝病，在病情益漸嚴(yán)重的日子里，寫(xiě)作了五首最后的弦樂(lè)四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領(lǐng)悟到了，精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡!惟其痛苦，才有歡樂(lè)!
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇5
現(xiàn)在想來(lái)，要感謝學(xué)校的讀書(shū)匯報(bào)，如果沒(méi)有這項(xiàng)安排，我應(yīng)該至今都不會(huì)主動(dòng)拿起《貝多芬傳》讀一讀。
讀完《貝多芬傳》心里有著不平常的滋味。或許是因?yàn)槲覀冎豢吹搅怂麄ゴ蟮某删停瑓s沒(méi)有看到他艱苦的過(guò)程，我們只看到了他富裕的背景，卻忽略了他也曾拮據(jù)、貧窮，他也曾被人狠狠的甩開(kāi)求助的手，無(wú)奈地選擇孤注一擲。
作家是怎樣煉成的，就是讀讀喜歡的書(shū)嗎?不是的，那是十年如一日的苦心研讀和畢生對(duì)夢(mèng)想的不懈追求。正所謂書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
貝多芬，你面對(duì)種.種困難，為何從不曾言敗?
有一種人，生命中只有滂沱的大雨和苦澀的笑，但卻執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)，我想一定是你吧!有一種人，雖然被傷害的創(chuàng)痕斑斑，卻一直在為他人祈禱祝福，無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)一生，我想一定是你吧!
讀了你，我才真正的懂了你。我多么想學(xué)習(xí)你不言敗的堅(jiān)強(qiáng)，不退縮的毅力，不為己的精神。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇6
金色的九月，慵懶的陽(yáng)光透過(guò)窗子，照著一本散發(fā)墨香的書(shū)——《名人傳》。《名人傳》這本書(shū)給我以很大的啟迪，特別是《貝多芬傳》頗受我的青睞。
貝多芬一生經(jīng)歷了許多的痛苦：愛(ài)情希望的破滅、貧困以及最后對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是致命的打擊——耳聾，但是在精神上，貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，最后在歡樂(lè)的凱歌聲中完成了《第九交響曲》，當(dāng)《第九交響曲》在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉許多人都流了淚，演奏結(jié)束掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)向聽(tīng)眾，全場(chǎng)突然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如。貝多芬一生可以說(shuō)是一波三折，但是貝多芬最終獲得成功。
貝多芬成功的事跡，或許或已告訴我們只要有毅志力，有目標(biāo)，目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。自古以來(lái)，那些為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的著名人士，在自己青少年時(shí)期，就已經(jīng)確定了終生為之奮斗的目標(biāo)。毛澤東16歲時(shí)寫(xiě)下“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”的豪邁詩(shī)句，周恩來(lái)12歲時(shí)就發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，不管是在怎樣的環(huán)境中，我們都不應(yīng)該放棄自己心中的目標(biāo)。而在我們身邊缺少的還是這種毅志力，這種不達(dá)目的地誓不罷休的精神。
一個(gè)老伯伯正在挖水，可怎么也挖不到水，這是為什么呢?其實(shí)并不是沒(méi)有水，而是他沒(méi)有一心一意把一口井挖到底的決心，或許只要再挖一下，就可以見(jiàn)到水了，可他選擇了去挖別的地方，這樣他挖得地方再多也都是徒勞的。
“為了更美，沒(méi)有一條規(guī)則是不可以打破的。”
音樂(lè)應(yīng)該讓人們的精神火花迸發(fā)出來(lái)。
音樂(lè)是一種智慧，任何哲學(xué)……必須擺脫其他人掙扎其中的苦難。
貝多芬的音樂(lè)可以讓人擺脫痛苦，可以讓人思想擦出火花，可是現(xiàn)在的一些流行音樂(lè)似乎聽(tīng)都聽(tīng)不懂，更別說(shuō)欣賞了，特別是網(wǎng)絡(luò)上的一些歌曲，內(nèi)容都太——實(shí)在難以啟齒。哎，可惜了，不知道他們是在創(chuàng)造音樂(lè)，還是在糟蹋音樂(lè)。
“一個(gè)貧困、殘廢、孤獨(dú)、痛苦造就的不幸的人，一個(gè)世界不給他以歡樂(lè)的人，竟創(chuàng)造了歡樂(lè)帶給人間!正像他那一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的一樣，他以自己的苦難在鑄造歡樂(lè)。”
貝多芬的精神必將永駐人間，年輕的朋友們，人生的價(jià)值是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒(méi)有任何捷徑，也不必乞靈于神靈，可以視為神示的，只有一句話，那就是貝多芬所說(shuō)的：“人啊!靠你自己吧!”
我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。今天小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于貝多芬傳讀書(shū)感想650字例文，希望可以幫助到大家。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇7
寒假里，我讀了一本書(shū)，是英國(guó)作家狄更斯寫(xiě)的《雙城記》。
書(shū)名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書(shū)主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái)，露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福生活。
法國(guó)大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn)，在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
本書(shū)通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫(xiě)得生動(dòng)形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無(wú)法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的。晃來(lái)晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬(wàn)別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過(guò)早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇8
第一次讀到舒婷的《致橡樹(shù)》是在高中的課本中，記不起當(dāng)時(shí)老師是怎樣解說(shuō)這首詩(shī)歌的，感覺(jué)自是很朦朧，多年后的很多時(shí)候，這首詩(shī)歌都會(huì)很不經(jīng)意地誦起，當(dāng)初的朦朧感覺(jué)在生活的經(jīng)歷后被賦予了更多具體的內(nèi)容。
今下午興致又來(lái)便欣賞起配樂(lè)朗誦《致橡樹(shù)》，更有新的體會(huì)。談及“愛(ài)”，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，細(xì)水常流，在愛(ài)情面前，任何的表現(xiàn)形式都不足為過(guò)，但須得有一個(gè)大前提，那就是作為一個(gè)獨(dú)立的“人”，擁有平等的人格，獨(dú)立的思想，以及在此基礎(chǔ)上的尊重傾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。這樣的愛(ài)情，絲毫也不比“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”來(lái)得遜色。
真正的愛(ài)，不是讓你為T(mén)A尋死覓活，而是通過(guò)TA，你更好地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的美好，從而更好地愛(ài)自己，愛(ài)他人。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇9
主題式批注閱讀，是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感受到主題的思想，主題的精神，主題的情感。是以自學(xué)為主線，以思維為核心，以畫(huà)、注、批為載體，以理解文本、提高自學(xué)能力為目的的一種閱讀方法。這種讀書(shū)方法，就是徐特立先生提倡的“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。在教學(xué)中，讓每個(gè)學(xué)生結(jié)合自己讀書(shū)的情形進(jìn)行畫(huà)、注、批，遇到精彩處，或是引起自己的共鳴，或是與自己的看法相悖，都讓學(xué)生自覺(jué)地畫(huà)上一些記號(hào)，注上一些想法，批上自己的心得體會(huì)。這一閱讀過(guò)程，經(jīng)歷了從形式到內(nèi)容，再?gòu)膬?nèi)容到形式，從“文”到“道”，再?gòu)摹暗馈钡健拔摹保瑥睦斫獾轿眨購(gòu)奈盏奖磉_(dá)的思維加工過(guò)程。
__曾說(shuō)“多想出智慧”，如何讓學(xué)生成為一個(gè)思考型的讀者呢?
第一，老師要明白批什么?也就是劉憲華校長(zhǎng)所說(shuō)的，要批準(zhǔn)確。讀一篇文章之后，我們老師要清楚地明白批什么，批哪個(gè)地方，哪些東西值得我們?nèi)ヅ＝處熡辛颂崆暗呐ⅲ趯W(xué)生自述批注成果時(shí)，才會(huì)游刃有余，才能有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生深入文本，并把它轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生，那就是這篇文章寫(xiě)得最神的地方和高明之處，當(dāng)我們老師批到這些神之處，那文的理，文的義，文的情也就自然而成了，我們的孩子的閱讀能力，感悟能力也就得到了提升。
第二，介紹批注的分類(lèi)：批注分“符號(hào)批注”和“文字批注”兩種。“符號(hào)批注”一般用到的符號(hào)有“﹏”、“—”、“▲▲▲”、“!”、“?”、“‖”等;“文字批注”的位置包括眉批、旁批、夾批、和腳批等。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，可根據(jù)不同的文本和不同的批注的內(nèi)容采取相應(yīng)的批注方法。
第三，教孩子批注閱讀的方法：第一步是：畫(huà)，即畫(huà)出文中的生詞和好句;第二步是：查，即利用工具書(shū)讓學(xué)生找出自己不會(huì)讀的字和不理解的詞，注釋清楚。第三步是：寫(xiě)，這一步可分為三種：1、寫(xiě)自己的閱讀感受。2、仿寫(xiě)文中的句段。3、寫(xiě)從文中學(xué)到的表達(dá)方法。這是一種自主閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，是學(xué)生獨(dú)立閱讀能力提高的途徑。學(xué)生在初讀中完成了第一步和第二步，掃除了閱讀的障礙，接著進(jìn)行第三步：寫(xiě)。
第四，做批注式閱讀時(shí)指導(dǎo)孩子從多讀開(kāi)始。一讀，讀正確，讀得一字不差，要求學(xué)生做到眼到、口到、心到;二讀，讀流暢，不流暢的地方就要求學(xué)生反復(fù)練讀幾遍，達(dá)到讀通，讀流暢;三讀，邊讀邊想邊寫(xiě)，寫(xiě)出自己的所感、所想、所悟;四讀，是默一默，也就是悟，要悟出神來(lái)，悟出老師沒(méi)有講的，書(shū)上沒(méi)有寫(xiě)的東西來(lái)，那些東西是要記得，要背的。“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。
第五，做批注式閱讀指導(dǎo)孩子從一字、一詞想開(kāi)去。回顧于老師執(zhí)教的《翠鳥(niǎo)》(二)一課。從“翠”字引文講解，這一環(huán)節(jié)生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默，并且讓學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，獲得到真正有用的東西。再如《驚弓之鳥(niǎo)》一課教學(xué)，于老師就抓“驚弓之鳥(niǎo)”和“大吃一驚”的“驚”字，通過(guò)聯(lián)系上下文理解這驚在不同的語(yǔ)境中所表達(dá)的意思不同，如果我們老師平時(shí)教學(xué)批課也能從這些“眼”中備課，學(xué)生也會(huì)學(xué)會(huì)抓一字一詞去想，那他們的思路就更寬了，知識(shí)也就更豐富了。閱讀就更深了，閱讀的效果更好了。
第六，做批注式閱讀，指導(dǎo)學(xué)生抓精妙之處細(xì)細(xì)品味
《新語(yǔ)文主題閱讀》里每一篇都是文質(zhì)兼美的文章，因此，每篇文章里都有含義較深刻、喻理較鮮明的語(yǔ)段，或者遣詞造句都較優(yōu)美的句子，像這樣的句子和語(yǔ)段，我們都要指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地去品讀，反復(fù)咀嚼，品出真滋、真味兒，感悟思想，感悟主題。作為語(yǔ)文教師，我們且將“批注式”閱讀的方法教給孩子，漸漸培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣，讓孩子在一篇的閱讀和感悟中更厚重、更豐富、更精彩!
總之，主題式閱讀，真正是塑造心靈的閱讀，學(xué)習(xí)閱讀的閱讀。“主題閱讀”就像一縷溫暖的春風(fēng)吹到了我們的校園，就讓我們師生共同沐浴著這溫暖的陽(yáng)光雨露健康成長(zhǎng)吧!
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇10
《地心游記》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納寫(xiě)的，講了一個(gè)德國(guó)科學(xué)家李登布洛克偶然發(fā)現(xiàn)了一封密碼信，在解讀了密碼信的內(nèi)容后便決定帶上侄子阿克賽爾前往地心。在前往地心之前，還找到一個(gè)向?qū)h斯，三個(gè)人從冰島的一處火山口開(kāi)始進(jìn)入地心，一路上克服了迷路、缺水、暴風(fēng)雨等種.種在地面上難以想象的困難，在一次火山噴發(fā)后又回到了地上
這本書(shū)主要描寫(xiě)了三位主人公：科學(xué)家李登布洛克、侄子阿克賽爾、向?qū)h斯。阿克賽爾一開(kāi)始還是一個(gè)優(yōu)柔寡斷，膽小怕事的毛頭小伙子，但是通過(guò)地心探險(xiǎn)后，使他變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。特別是當(dāng)他們?cè)诖蠛Ｉ显庥鲲L(fēng)暴時(shí)，他的叔叔也已經(jīng)絕望的說(shuō)：“我們這下完了。”但是阿克賽爾卻沒(méi)有放棄，即使叔叔放棄了他也決定不放棄。正是由于這種堅(jiān)強(qiáng)的意志，使他們幸運(yùn)的逃離了風(fēng)暴的危險(xiǎn)。李登布洛克教授是一個(gè)博學(xué)而具有堅(jiān)強(qiáng)意志力的學(xué)者。他在找到密碼信后，廢寢忘食也要把這封信--開(kāi)來(lái);在火山管里，教授雖然沒(méi)有氣壓表，但他憑借多年的經(jīng)驗(yàn)，計(jì)算出頭頂上地層的厚度;他還憑借著自己的勇敢和機(jī)智在火山噴發(fā)時(shí)逃回了地面、安全脫險(xiǎn)等等。向?qū)h斯則是一個(gè)忠誠(chéng)、機(jī)智、勇敢的冰島人。在整個(gè)探險(xiǎn)過(guò)程中，他用豐富的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)壯的身體幫助大家度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。
這三個(gè)主人公中我最欽佩的是李登布洛克教授，我印象最深的還有教授說(shuō)的那句話：“一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)者，只要他的心臟還在跳動(dòng)，他的肌肉還在繃著，他就不會(huì)沮喪絕望的。”當(dāng)我們遇到困難，一定要象他一樣冷靜清醒，在我們的生活中，凡是自己要做的事，都要努力堅(jiān)持，絕不輕言放棄。我想，我一定要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，做一個(gè)象李登布洛克教授那樣有智慧的人。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇11
認(rèn)真讀了大文學(xué)家魯迅的《少年閏土》之后，我享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人怡神的自然美畫(huà)。
我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時(shí)，如同身在臨其境，仿佛正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房里談天說(shuō)地，聊個(gè)不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。
閏土是個(gè)健康的少年，為什么呢?文中說(shuō)“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經(jīng)常勞作的象征。不僅僅如此，閏土還是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚(yú)兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。
閏土知識(shí)豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對(duì)外邊的事了解甚少。可見(jiàn)，我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識(shí)很淺薄，從此刻開(kāi)始，我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的祖國(guó)棟梁。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇12
《蛙》通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程。《蛙》是莫言醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的一部觸及國(guó)人靈魂最痛處的長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫(xiě)給日本作家杉谷義人的四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成，講述了姑姑——一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，在用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)展示鄉(xiāng)土中國(guó)六十年波瀾起伏的生育史的同時(shí)，毫不留情地剖析了當(dāng)代知識(shí)分子卑微的靈魂。
以前對(duì)莫言知之甚少，乘著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱潮才對(duì)他有所了解。莫言自八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫(xiě)的是發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。他的作品被譯成多國(guó)文字，日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎曾認(rèn)為，莫言是中國(guó)問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人選。 20__年，法國(guó)圖書(shū)沙龍，莫言、李銳和余華三位作家獲得“法蘭西藝術(shù)與文學(xué)騎士勛章”。 20__年10月11日，莫言獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家。
網(wǎng)上有人這樣評(píng)價(jià)他：“莫言可能是當(dāng)下中國(guó)文壇最博大、勤奮的作家。博大源自其嘗試的寫(xiě)法多而寬，充滿試驗(yàn)性的創(chuàng)新精神，其筆法汪洋恣肆、氣勢(shì)蓬勃、自由率性。勤奮源自其寫(xiě)作的數(shù)量和質(zhì)量之積，也源自其不懈的開(kāi)拓精神，就中國(guó)當(dāng)下而言，無(wú)人能出其右。”
小說(shuō)的名字叫《蛙》，如果沒(méi)有看過(guò)書(shū)，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。聽(tīng)說(shuō)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋?zhuān)菏紫龋芎汀巴蕖弊x音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
這是部直面中國(guó)近幾十年來(lái)有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說(shuō)。說(shuō)起計(jì)劃生育生在上世紀(jì)八九十年代的我們不得不感慨一下。 動(dòng)物歸根結(jié)底是為了自己的種族和后代而生存。繁殖是動(dòng)物的本能，也是身為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)的本能。當(dāng)人類(lèi)的動(dòng)物屬性與社會(huì)屬性發(fā)生矛盾，我們?cè)撟鲈鯓拥倪x擇?中國(guó)政府選擇了計(jì)劃生育，于是，幾億成型的和沒(méi)成型的胎兒成了犧牲品，又有多少孕產(chǎn)婦由于當(dāng)時(shí)落后的醫(yī)療條件喪生。當(dāng)我們?yōu)榻裉煊?jì)劃生育所取得的成績(jī)感到欣慰的同時(shí)，可曾想到過(guò)他們?
讀罷該書(shū)，猶如在中國(guó)人的心靈長(zhǎng)廊進(jìn)行了一番巡禮，禁不住重新探尋一下人類(lèi)的孕育到出生的生命旅程。正如書(shū)中所說(shuō)，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。
小說(shuō)中一個(gè)最典型的人物。這個(gè)人是全書(shū)的主人公——姑姑，名字叫做萬(wàn)心。萬(wàn)心衛(wèi)校畢業(yè)，一輩子跟婦女打交道。在上世紀(jì)七十年代，她是接生員，無(wú)論多么困難的分娩，只要經(jīng)她接手，就會(huì)轉(zhuǎn)危為安，就連母牛難產(chǎn)，大家都請(qǐng)萬(wàn)心出馬，那時(shí)候，她是四里八村婦女的大救星，活菩薩。到了八十年代，她一下子由天使變成了魔鬼。張拳的老婆因她溺死水中，她侄子萬(wàn)足的老婆王仁美被她大義滅親引產(chǎn)失敗大出血死了，袖珍美人王膽在被她追趕的途中所幸生下女孩陳眉，但王膽的命也沒(méi)保住……當(dāng)時(shí)人口膨脹得厲害，國(guó)家不實(shí)行計(jì)劃生育，可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)，萬(wàn)心就是計(jì)生工作的推土機(jī)，開(kāi)到哪兒都?jí)核酪黄m然講法不容情，但我還是極端地厭惡這個(gè)時(shí)期的萬(wàn)心，以至于厭惡到要放棄讀下去的地步。萬(wàn)心那種慘絕人寰的圍追堵截實(shí)在是太血腥了，有誰(shuí)愿意欣賞這樣一個(gè)滅絕師太趕盡殺絕的表演呢?婦女工作本是最神圣的，可是，萬(wàn)心卻被時(shí)代扭曲成了一個(gè)殺人惡魔，后來(lái)她途經(jīng)蘆葦?shù)兀粺o(wú)數(shù)的蛙?chē)ィ核橐路贫洌瑖娚漯ひ荷踔潦蔷海俸髞?lái)，她夜夜失眠，貓頭鷹的叫聲被她幻化成蛙的慘叫，她覺(jué)得這是那些無(wú)辜的生靈來(lái)討債了。“蛙”，就是“娃”啊，萬(wàn)心的這雙手，接生了上萬(wàn)個(gè)娃，又殘害了多少個(gè)娃啊!如果她不僅僅是一個(gè)婦女工作者，如果她能在當(dāng)嫁的年紀(jì)嫁掉，在該生的年紀(jì)生產(chǎn)，她的心就不會(huì)這么硬，這么冷。可惜，她年輕的時(shí)候與那個(gè)英俊的飛行員擦肩而過(guò)，后來(lái)在她徐娘半老的年紀(jì)里，戲劇性地嫁給了郝大手，一輩子接生了上萬(wàn)個(gè)孩子，卻沒(méi)有一個(gè)屬于她，這也許就是對(duì)她作惡的報(bào)應(yīng)吧?萬(wàn)心，愿你來(lái)生做一個(gè)完整的女人。
小說(shuō)中一段糾結(jié)的感情。這段情不是秦河對(duì)萬(wàn)心的忠誠(chéng)，不是陳鼻對(duì)王膽的呵護(hù)，不是萬(wàn)足對(duì)王仁美的愧疚，而是王肝對(duì)小獅子的單戀。十二年的時(shí)間，王肝給小獅子寫(xiě)了五百多封情書(shū)，可以想象，王肝是怎么把一顆惴惴不安的心裝進(jìn)信封，等待小獅子的回信，可是，沒(méi)有，直到小獅子嫁給萬(wàn)足，也沒(méi)有給王肝回過(guò)只言片語(yǔ)，因?yàn)橥醺蔚男判—{子一封也沒(méi)看到，信全被萬(wàn)心扣下了。沒(méi)有回信，王肝依然癡癡地寫(xiě)下去，從第一封到第五百多封，這是怎樣的癡情啊!令人費(fèi)解的是，頭發(fā)蓬松，塌鼻方口，滿臉?lè)鄞痰男—{子，在王肝的眼里竟然是“小獅子真美啊!”就是這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的灰姑娘，讓王肝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)就激動(dòng)地眼含淚花渾身顫抖，讓王肝情愿跪在地上親吻小獅子留下的腳印，當(dāng)他得知小獅子嫁給萬(wàn)足之后，他沒(méi)有痛不欲生，反倒很冷靜地說(shuō)：“愛(ài)情就是生一場(chǎng)重病，現(xiàn)在病好了!”看來(lái)，愛(ài)情是不拘于形式的，比如婚姻。
小說(shuō)中一場(chǎng)無(wú)法忘卻的過(guò)往。這部作品是從上個(gè)世紀(jì)七八十年代的高密東北鄉(xiāng)寫(xiě)起的，農(nóng)村的落后貧窮，雖然我生在90年代，沒(méi)有親身經(jīng)歷那時(shí)艱辛的種.種，但從長(zhǎng)輩的口中我也了解很多。比如吃，爺爺奶奶說(shuō)他們那時(shí)候幾乎頓頓吃煎餅，能抹點(diǎn)豬油或者卷點(diǎn)紅糖白糖，就算是十分奢侈了，至于鈣奶餅干，那更是不可多得的人間美味了。如果能撿到飛機(jī)上投下來(lái)的壓縮餅干，真是好運(yùn)氣了，更多的時(shí)候，見(jiàn)到的是印刷十分精美的傳單，飛行員降落傘，還有在手腕上畫(huà)手表，每家每戶發(fā)布票。還有那個(gè)時(shí)代村里的一個(gè)接生婆，會(huì)安胎，會(huì)接生，會(huì)打針，還會(huì)算卦，巫婆一樣神乎其神。
《蛙》以第一人稱(chēng)的口吻，敘述了萬(wàn)足也就是萬(wàn)小跑的姑姑萬(wàn)心傳奇坎坷的一生。萬(wàn)心小的時(shí)候就臨危不懼，敢和日寇怒目相視，建國(guó)后憑借紅色出身和過(guò)硬的醫(yī)護(hù)本領(lǐng)成為當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)膵D產(chǎn)科專(zhuān)家，和土接生婆們一番較量，使群眾們接受了新法接生，挽救了數(shù)以千計(jì)的產(chǎn)婦和新生兒，群眾敬仰她，稱(chēng)之為送子觀音。國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策后，萬(wàn)心被派到公社計(jì)生辦，一干就是幾十年。期間，萬(wàn)心堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)生政策，可謂鐵面無(wú)私六親不認(rèn)，親手流掉了包括侄子萬(wàn)小跑媳婦王仁美孩子在內(nèi)的兩千余個(gè)計(jì)劃外懷孕胎兒，這一成績(jī)將萬(wàn)心在群眾中的威信一掃到地，她在群眾心中由一名送子菩薩變成了戕害生命的魔鬼。進(jìn)入晚年，國(guó)家的計(jì)生工作隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放搞活也“開(kāi)放”了，大款生，官員生，就是無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)的小職員們不能生，看透人生的萬(wàn)心搖身一變又成了送子觀音，一副所謂的“轉(zhuǎn)龍換風(fēng)”的藥丸要價(jià)不菲，專(zhuān)門(mén)賣(mài)給那些貪污受賄發(fā)民財(cái)?shù)摹按笕宋铩眰儯赃@種方式來(lái)宣泄尋求心靈的安定。
主人公萬(wàn)心的人生軌跡是曲折的，她的愛(ài)情軌跡也是坎坷的。一枝花的年齡時(shí)在如云的崇拜者中“眾里尋他三百度”，選中了瀟灑地飛行員王小倜，馬上要結(jié)婚了，王小倜駕機(jī)叛逃中國(guó)臺(tái)灣，萬(wàn)心受到牽連，經(jīng)歷一番世態(tài)炎涼，她決定嫁給比自己大二十多歲的縣委書(shū)記楊林。轟轟烈烈的中她和楊林一塊兒受到?jīng)_擊，楊林在會(huì)上受不住造反派的折磨胡說(shuō)八道，傷害了萬(wàn)心也葬送了她的第二次感情。就這樣萬(wàn)心的終身大事耽誤了，一直到臨近退休，才和民間泥塑大師郝大手結(jié)合。萬(wàn)心和郝大師結(jié)合是完美的，萬(wàn)心描述被流掉胎兒的特征，大師按描述創(chuàng)作泥娃娃，然后供在一間屋子里，投生到來(lái)求娃娃的善男信女家。
《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史，也是一部波瀾壯闊的我國(guó)農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮辱，有辛酸，有執(zhí)著，有無(wú)奈，有揭露，有褒貶，作家以敏銳的眼光，捕捉社會(huì)的風(fēng)云變幻，娓娓道來(lái)，給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。
《蛙》除卻情節(jié)的跌宕起伏，我還喜歡她的如下風(fēng)姿：
語(yǔ)言詼諧。莫言的作品語(yǔ)言是很有風(fēng)格的，流暢詼諧而且夸張，讓人忍俊不禁。比如寫(xiě)王小倜飛行技術(shù)的高超，王駕機(jī)一個(gè)俯沖到西瓜地，探身摘下一個(gè)西瓜，一拉桿，殲擊機(jī)又呼嘯著沖向云霄，呵呵，這是多么夸張?jiān)溨C的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”相媲美了。
節(jié)奏鮮明。小說(shuō)從小伙伴們吃煤寫(xiě)起，如潺潺小溪，清新爽人，接下來(lái)的王小倜叛逃、波瀾“小弦切切如私語(yǔ)”將讀者引入故事中，王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下來(lái)美國(guó)愛(ài)嬰醫(yī)院的出現(xiàn)如河道陡然變寬，流水變緩，滿眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，給人以跌宕起伏的藝術(shù)享受。
構(gòu)思縝密。小說(shuō)后半程寫(xiě)王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推銷(xiāo)娃娃，王肝忽悠顧客時(shí)巧舌如簧就進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，那創(chuàng)作狀態(tài)中的語(yǔ)言細(xì)膩而有哲理，縝密中充滿神秘，讓顧客心甘情愿地爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)泥娃娃。
有人說(shuō)《蛙》思想不夠積極，是在揭計(jì)生工作的家丑，從政治的角度看確實(shí)有這個(gè)嫌疑。但是《蛙》是文學(xué)作品，是小說(shuō)，是小說(shuō)就要反映現(xiàn)實(shí)，超越現(xiàn)實(shí)。只有扎根現(xiàn)實(shí)的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能夠秉筆直書(shū)我國(guó)計(jì)生工作的歷程，而且是站在農(nóng)村沃野上看計(jì)生，這是作家的使命感使然，現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村的計(jì)生現(xiàn)狀就是這樣的，《蛙》有生活基礎(chǔ)，《蛙》是當(dāng)之不愧的出色的文學(xué)作品。《蛙》獲諾貝爾獎(jiǎng)，不是偶然。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇13
我最近迷上了一本書(shū)，叫做《裝在口袋里的爸爸》，這一本書(shū)是裝在口袋里的爸爸系列叢書(shū)，由楊鵬寫(xiě)出來(lái)的幻想小說(shuō)。里面的內(nèi)容有著不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復(fù)制的喜劇。當(dāng)我看完這本好書(shū)時(shí)，我情不自禁的寫(xiě)了這篇讀后感。這本書(shū)有23個(gè)小故事，都非常精彩。剛開(kāi)始看時(shí)，我發(fā)現(xiàn)主人公也和我一樣在玩《植物大戰(zhàn)僵尸》的游戲，所以我又多了一份興趣，認(rèn)真的看了下去，于是，我用了不到半天時(shí)間把這本書(shū)看完了。
這本書(shū)每個(gè)小故事都是圍繞著楊哥和他的爸爸。你們可能會(huì)說(shuō)裝在口袋里的爸爸?難道你的爸爸是拇指那么大的小人?那你就答對(duì)了，他的爸爸之所以這么小是因?yàn)楸凰膵寢屃R的，他的爸爸被罵一次就變小一點(diǎn)，最終變成了拇指小人，但卻因?yàn)樽冃∽兊梅浅Ｂ斆鳎l(fā)明了神奇藥水，能研制出各種奇花異草。
他們擁有非凡的本領(lǐng)，不僅像《植物大戰(zhàn)僵尸》游戲中的植物那樣，能發(fā)射子彈攻擊對(duì)手，還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人，甚至能欣賞音樂(lè)、彈鋼琴、講故事……這些神奇植物幫助楊哥解決了生活中的不少麻煩，但因?yàn)椴恍⌒谋粔娜死茫o地球帶來(lái)了一場(chǎng)大災(zāi)難。為了拯救人類(lèi)，楊哥帶著口袋里的爸爸踏上了征途，并贏得了勝利!這么精彩的畫(huà)面，真是引人入勝，此時(shí)讓我感覺(jué)作者寫(xiě)出來(lái)的文章真是妙筆生花啊!看著看著，讓我懂得了，人們要用眼睛仔細(xì)的去觀察世界，觀察那些細(xì)微而美妙的東西。因?yàn)檠劬κ巧系蹘Ыo人們最美麗的東西，所以我們要保護(hù)我們的眼睛，保護(hù)他人的眼睛，不要傷害它們。
當(dāng)我讀到：“彪形大漢用繩子把我們五花大綁著，然后扔到一邊，繼續(xù)用電鋸伐樹(shù)。”時(shí)。讓我立刻覺(jué)得人們對(duì)大樹(shù)是多么不愛(ài)護(hù)，還把阻擋他們伐樹(shù)的人綁起來(lái)，我感到很生氣。他們真是“和尚打傘——無(wú)法(發(fā))無(wú)天”!但是，口袋里的爸爸用“生命2號(hào)”，把樹(shù)變成了“樹(shù)人”，并操控它們，用樹(shù)藤纏住砍樹(shù)人的雙腳，將它們高高的倒掛起來(lái)，在空中晃來(lái)晃去。砍樹(shù)人都被嚇壞了，便發(fā)出了求饒聲。搞定砍樹(shù)人之后，立馬把大家身上的繩子拉斷了，于是大家又獲得了自由。我為作者他們感到高興，也為作者的超凡想象力感到佩服!
這是一本很好看的書(shū)，除了這本，還有許多本的，希望，大家也多去看書(shū)，多去看看楊鵬寫(xiě)的書(shū)，相信你們也會(huì)像我一樣，喜歡上看書(shū)的!
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇14
如何讓意志戰(zhàn)勝誘惑呢?在美國(guó)作家凱利·麥格尼格爾的《自控力》這本書(shū)中，作者深入分析了日常生活中人們意志對(duì)抗誘惑失敗的原因。每個(gè)人在他的一生之中，都會(huì)制定各種各樣的目標(biāo)，但是最終這些目標(biāo)達(dá)成地怎樣，也許往往不如人們的預(yù)期，畢竟誘惑太多，而人又是有惰性的。如何讓自己的自控力發(fā)揮最大的作用呢?首先，你要認(rèn)識(shí)你自己，你要學(xué)會(huì)去分析那個(gè)失去了控制的行為是如何在你的身上一次又一次地發(fā)生了。
文中舉的例子是一個(gè)有著查收郵件強(qiáng)迫癥的人，在意志力挑戰(zhàn)開(kāi)始一周后，她仍然無(wú)法改變她時(shí)時(shí)刻刻想要查看郵件的心理沖動(dòng)。但是當(dāng)他意識(shí)到自己查看郵件并不是為了獲取信息，而只是緩解心理上的不安，并且在閱讀了郵件之后并沒(méi)有緩解不安、獲得信息的時(shí)候，她開(kāi)始有意識(shí)地去疏導(dǎo)自己的不安心理。發(fā)現(xiàn)自己的沖動(dòng)并認(rèn)識(shí)到了沖動(dòng)的反應(yīng)增強(qiáng)了她的自控力，大大減少了她看郵件的次數(shù)和頻率。簡(jiǎn)而言之，只有當(dāng)你意識(shí)到了自己慣常的某種行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因和由此導(dǎo)致的后果的時(shí)候，才有可能讓意志力戰(zhàn)勝習(xí)慣和誘惑。
雖然說(shuō)自控力從長(zhǎng)久來(lái)看和太陽(yáng)一樣是永久可再生資源，但在一定的時(shí)間內(nèi)，比如24小時(shí)之內(nèi)，它又是可以耗盡的。自控力失敗的時(shí)候，產(chǎn)生的罪惡感不一定要用懲罰來(lái)消除，相反我們自己要變成我們的良師益友來(lái)開(kāi)導(dǎo)我們、鼓勵(lì)我們。自控力又像傳染病一樣，可以在人和人之間傳染，為什么有的寢室能夠一寢室8個(gè)人全被保研，自控力通過(guò)各種行為表現(xiàn)在一個(gè)圈子里發(fā)生作用。
《自控力》這本書(shū)從生物學(xué)、心理學(xué)和行為學(xué)角度論證了意志力可控的事實(shí)，介紹了增強(qiáng)意志力的辦法。從開(kāi)篇第一章的“冥想”到最后一章的“對(duì)內(nèi)接受自我，對(duì)外控制行為”，作者都是在提醒我們關(guān)注自己真正想要的是什么。增強(qiáng)自控力，并不需要作出判斷的決斷力，而是要認(rèn)識(shí)自我、關(guān)心自我和提醒自己真正想要的事物。在一個(gè)電子化的社會(huì)里，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)也許是我們前進(jìn)路上的阻礙。
像我們的父一輩，年輕的時(shí)候沒(méi)有電視也沒(méi)有手機(jī)，結(jié)束了一天勞累之后就只能選擇看看書(shū)、下下棋以及和家人和鄰居聊天，但是下班了的我們，窩在沙發(fā)里玩手機(jī)、線上聊天就成了常態(tài)。你還記得你自己定下的目標(biāo)嗎?
不如放下手機(jī)，閉上眼睛，用5分鐘的時(shí)間想想自己為什么玩手機(jī)，過(guò)后有沒(méi)有達(dá)成玩手機(jī)的初衷，自己當(dāng)初的目標(biāo)又完成了多少，自己想要的究竟是玩手機(jī)還是成為自己當(dāng)初想要變成的那個(gè)人。關(guān)注自己，認(rèn)識(shí)自己，從中找到克服困難的動(dòng)力，然后鼓勵(lì)自己達(dá)成目標(biāo)。還是別批評(píng)自己了，罪惡感也許并不是好事。慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的意志力增強(qiáng)了，快樂(lè)感提升了，在成就自己的道路上越走越順了。如果你現(xiàn)在還苦惱的話，這本書(shū)真的可以幫你哦。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇15
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用浩然之氣四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種浩然之氣，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。一有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：我肚子里藏些什么?侍兒們分別說(shuō)，滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連勝稱(chēng)是。不合時(shí)宜正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇16
《君主論》的成功在于它順利的在歐洲誕生，城邦林立，強(qiáng)敵環(huán)飼的佛羅倫薩給與了霸權(quán)理論得天獨(dú)厚的土壤。彼時(shí)的歐洲，有限的轄地造就了一大批村長(zhǎng)國(guó)王和縣長(zhǎng)國(guó)王，統(tǒng)治的本意變成了生存而不是享受。于是乎，卑鄙就成為了卑鄙者的通行證，無(wú)恥也成為了無(wú)恥者的座右銘，成王敗寇的差別就在于比別人再多無(wú)恥一點(diǎn)點(diǎn)。本書(shū)便給眾多的強(qiáng)盜頭子們提供了機(jī)會(huì)，也給人性中的陰暗面找到了一個(gè)貌似正當(dāng)?shù)睦碚摶A(chǔ)。剩下的工作，便是歐洲強(qiáng)盜們?nèi)绾胃玫刿`行這套理論，印證這套理論，最后放之四海皆準(zhǔn)。
馬基雅維利是個(gè)直率的功利主義者，直率的甚至有些可愛(ài)。老馬同志認(rèn)為人之初本善或是本惡已無(wú)需爭(zhēng)論，他在書(shū)中一針見(jiàn)血：“因?yàn)殛P(guān)于人類(lèi)，一般地可以這樣說(shuō)，他們是忘恩負(fù)義的、容易變心的，是偽裝者、冒牌貨，是逃避危難、追逐利益的。”然后他又進(jìn)一步指出：“對(duì)于一個(gè)君主來(lái)說(shuō)，不僅不必具備各種美德，而且還要保留那些不會(huì)使自己亡國(guó)的惡行。”他精辟的言辭鋒芒畢露，字里行間已經(jīng)具備了殺人的潛質(zhì)。東方和西方，一進(jìn)一退之間，日后發(fā)展的道路便清晰了起來(lái)。所以，并不是“帝國(guó)主義亡我之心不死”，而實(shí)在是我們純真的眼里融不進(jìn)沙子，風(fēng)沙一來(lái)唯有放棄抵抗而已。
五百年過(guò)去了，《君主論》卻并沒(méi)有湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中，它就像一把利刃，隨時(shí)戳穿著政治主宰和商業(yè)寡頭們的種種謊言。馬基雅維利隨時(shí)在提醒我們：強(qiáng)者與道德無(wú)關(guān)，強(qiáng)者與宗教無(wú)關(guān)，強(qiáng)者只與自己有關(guān)。關(guān)于我們通常認(rèn)為的各種美德，老馬有如下一段描述：“當(dāng)遵守信義對(duì)自己不利或原來(lái)使自己作出諾言的理由不復(fù)存在時(shí)，一位英明的君主絕不能夠、也不應(yīng)當(dāng)遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性，并須做一個(gè)偉大的偽裝者和假好人，要顯得具備一切優(yōu)良品質(zhì)。因?yàn)槿好タ偸潜煌獗砗褪挛锏慕Y(jié)果所吸引，面這個(gè)世界里盡是群氓。”老馬看透了。世界越來(lái)越小，競(jìng)爭(zhēng)卻愈加激烈。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)還是商業(yè)社會(huì)，“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的說(shuō)法顛撲不破。1998年金融危機(jī)，偽善的西方政客和資本家們聯(lián)手吹大了東南亞的經(jīng)濟(jì)泡沫，人們突然發(fā)現(xiàn)天堂和地獄竟僅一紙之隔，第三世界的“群氓”們被狠狠的欺騙和拋棄。如今，次貸危機(jī)的影響又席卷而來(lái)，馬基雅維利的徒子徒孫們多少年前開(kāi)始的游說(shuō)收到了效果，他們表里不一，大發(fā)其財(cái)，其苦果卻要由全世界的人來(lái)承擔(dān)。戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有一天停止過(guò)，掠奪也沒(méi)有一天消失過(guò)，君主們卻悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他們被上文明的衣衫，行使文明的欺騙。
歷史總是驚人的相似，但相同的結(jié)局絕不會(huì)再次上演。得益于國(guó)人眼界的不斷拓展，知識(shí)層面的持續(xù)擴(kuò)大，我們?cè)诮裉炷軌蚩吹健毒髡摗愤@樣一本影響了后世眾多政治家、企業(yè)家、帝王和流氓的著作，也看到了輝煌成就之前的齷齪手段，了解了他們一襲晚禮服下面的滿身膿瘡。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，朝中的大佬們提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)極端激烈的今天，我們更應(yīng)當(dāng)利用他們的思想，完成自己的崛起。
《君主論》這本書(shū)描述的是君主應(yīng)該怎樣進(jìn)行統(tǒng)治和維持，認(rèn)為軍隊(duì)是一切國(guó)家的主要基礎(chǔ)，君主要擁有自己的軍隊(duì)，并應(yīng)靠殘暴和訛詐取勝。認(rèn)為君王在統(tǒng)治之時(shí)要以實(shí)力原則，不擇手段去實(shí)現(xiàn)自己的目的，同時(shí)要效法狐貍與獅子，有狐貍的狡猾，獅子的勇猛。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇17
這兩個(gè)星期，我都在讀新買(mǎi)回來(lái)的書(shū)——《金銀島》。
《金銀島》是一部以孩子的口吻講述的探寶冒險(xiǎn)故事。男孩吉姆的爸爸有一個(gè)酒店。有一天，來(lái)了一個(gè)好的海盜，在住了幾天后死了。吉姆就從他身上拿了一些東西，逃跑了。這些東西中就有弗林特船長(zhǎng)的寶藏圖，于是他就給李甫西大夫看，一起聯(lián)合其他人，去尋寶了。在尋寶的過(guò)程中，一群海盜同他們打仗，后來(lái)得知寶藏已被本甘恩在島上生活的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了，并把它們都運(yùn)到了自己的洞穴，就把圖紙和寨子都給了海盜們。幾天后，海盜們出發(fā)了，可是他們上了吉姆的當(dāng)。當(dāng)他們到的時(shí)候，埋寶藏的地方空空如也，所以就氣急敗壞的走了，而當(dāng)時(shí)吉姆他們正在大吃大喝。
吉姆是一個(gè)勇敢的男孩，他跟著船長(zhǎng)、大夫和其他水手們一起堅(jiān)持到底，找到了被海盜們偷走的船并且搶了回來(lái)，不怕當(dāng)人質(zhì)。這些都證明他不是一般的孩子。
《金銀島》十分恐怖。當(dāng)爸爸說(shuō)完金銀島故事的大概后，我憂慮了半天才同意買(mǎi)來(lái)看。至于為什么恐怖，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢來(lái)講。第一個(gè)原因是因?yàn)槲恼聫念^到尾都是海盜，我個(gè)人認(rèn)為海盜長(zhǎng)得很恐怖，說(shuō)話很?chē)樔耍晕乙宦?tīng)到“海盜”二字就害怕。第二個(gè)原因是因?yàn)槲淖趾蛨D片的結(jié)合，文字描寫(xiě)了尋寶的驚險(xiǎn)，圖片畫(huà)出了恐怖的樣子，嚇得我發(fā)誓再也不看了。后來(lái)，我看了一下扉頁(yè)，發(fā)現(xiàn)了上面寫(xiě)的“這是一本寫(xiě)給男孩看的書(shū)”，難怪這么恐怖。
大家覺(jué)得《金銀島》怎么樣?男孩子是不是覺(jué)得很精彩?女孩子是不是覺(jué)得很恐怖?
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇18
《蛙》和《生死疲勞》，是莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的提名作品，前者講述一個(gè)女人的一生，后者敘述一個(gè)男人的幾世輪回。
蛙，其實(shí)是娃。這是一本講孩子的書(shū)。
解放前接生全靠接生婆，生孩子是跨鬼門(mén)關(guān)。科學(xué)接生的婦產(chǎn)科醫(yī)生接過(guò)接力棒，成了老百姓心中的“送子觀音”。日子好了，生育率高，國(guó)家下政策要控制人口，曾經(jīng)的“送子觀音”成了殺害未成形孩子的“職業(yè)殺手”。
但還有偷著想生兒子的。被計(jì)生辦找到的，強(qiáng)行引流一尸兩命。逃跑時(shí)早產(chǎn)的，小孩保住了，成了沒(méi)媽的孩子。
再后來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好了。有錢(qián)有勢(shì)的，找個(gè)外國(guó)女人生幾個(gè)混血寶寶。還有代孕的公司，幾萬(wàn)一個(gè)地賣(mài)孩子，十塊錢(qián)一毫升地賣(mài)初乳。
一邊讀，一邊想孩子的問(wèn)題。
為什么要生孩子呢?以前是“養(yǎng)兒防老”，現(xiàn)在恐怕是“養(yǎng)兒啃老”。供完了自己的一套房子，趕緊再給孩子供一套。一輩子上班，就買(mǎi)房子了。累死累活，好不容易退休了，該給孩子帶孩子了。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇19
女孩是一個(gè)特殊的群體，她們的內(nèi)心世界豐富而復(fù)雜，可究竟是什么樣的女孩竟能夠聽(tīng)見(jiàn)顏色?好奇心驅(qū)使我翻開(kāi)了這本書(shū)
本書(shū)的主人公是一位叫美樂(lè)笛的小女孩，她是整個(gè)學(xué)校里最聰明的學(xué)生，但幾乎沒(méi)有人明白這一點(diǎn)，因?yàn)樗且晃化d攣性雙側(cè)四肢癱瘓患者，也就是腦癱兒，這時(shí)的她不能走路，不能寫(xiě)字，甚至不能說(shuō)話。但美樂(lè)笛卻有著驚人的記憶力，她的大腦一向不停的記錄著它的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛(ài)，她的愁，她經(jīng)歷的一切。最終有一天，在她絕望到幾乎失控時(shí)，它擁有了一臺(tái)心聲電腦，發(fā)現(xiàn)了一種能夠讓自我發(fā)出聲音的方法，她開(kāi)始了與大家的交流。
“一個(gè)月來(lái)，我習(xí)慣了用埃爾薇拉之后，學(xué)校生活幾乎變得愉快起來(lái)，幾乎。我能夠跟康納討論前一天晚上的電視劇，告訴杰西卡我喜歡她的新鞋子”這，就是美樂(lè)笛在能夠“說(shuō)話”后內(nèi)心最真實(shí)而又激動(dòng)的想法。
美樂(lè)笛是來(lái)自愛(ài)與理解的糅合的一個(gè)獨(dú)特的小姑娘。她堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、聰明、有想法，卻沒(méi)有人明白。從沒(méi)有設(shè)殘疾人入口的建筑物，到應(yīng)對(duì)那些譏笑她的同學(xué)，她一點(diǎn)點(diǎn)找到了自我從前并未發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在的力量，每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，對(duì)每一件事物都擁有自我獨(dú)特的見(jiàn)解。所以，人生就是從不被人理解到被人理解的轉(zhuǎn)變過(guò)程，就要看你對(duì)自我是否有足夠的信心和膽量。
而在美樂(lè)笛的蛻變過(guò)程中，有許多一向在默默支持他的人：父母、V阿姨、凱瑟琳、香農(nóng)教師、歌頓教師、羅絲、康納，他們?cè)诿罉?lè)笛的生活中，扮演著重要的主角，他們給了美樂(lè)笛前進(jìn)的動(dòng)力。而在生活中也有許多的美樂(lè)笛，他們也需要受到這樣的尊敬、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，如果你應(yīng)對(duì)他們不自豪該說(shuō)些什么，其實(shí)只需微笑，說(shuō)一聲“你好!”美樂(lè)笛是對(duì)所有正在努力掙扎的、家有殘障兒童的父母，對(duì)所有不被理解的孩子，對(duì)所有曾真心幫忙過(guò)他們的人的禮贊。
“疾病限制了我的活動(dòng)，但不能限制為我的思想。”這是美樂(lè)迪以往說(shuō)過(guò)的話，身體時(shí)被束縛的，但思想、靈魂是自由的。每個(gè)人都有與眾不一樣的、不完美的地方，就像有些人要戴牙套，有些人要帶眼鏡，但即使這種.種不完美再異常，都值得我們?nèi)プ鹁矗フJ(rèn)真對(duì)待。閱讀《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》，閱讀偉大的禮贊，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了生活中絢麗的顏色，準(zhǔn)備好了去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇20
一張奇妙的羊皮紙，記錄了一封奇妙的密碼信，這……來(lái)自冰島。
里登布洛克是德國(guó)漢堡城約翰大學(xué)的教授，專(zhuān)研究地質(zhì)學(xué)。里登布洛克教授的脾氣很古怪，動(dòng)不動(dòng)就生氣。里登布洛克教授的侄兒阿克賽爾是一個(gè)19歲的大孩子，他愛(ài)上了里登布洛克教授的養(yǎng)女格勞拉。
里登布洛克教授和阿克賽爾發(fā)現(xiàn)了一本由冰島著名探險(xiǎn)家阿爾納·薩克努塞姆手寫(xiě)的一本書(shū)，那本書(shū)里夾著一張羊皮紙，羊皮紙記錄著一封密碼信，密碼信里寫(xiě)著：
七月之前，斯卡爾塔里斯的影子會(huì)落在斯奈菲爾的約庫(kù)爾火山口，從該火山口下去，勇敢的旅行者，可以下到地心深處。我已經(jīng)到過(guò)那兒。
阿爾納·薩克努塞姆
里登布洛克教授和阿克賽爾出發(fā)了，在冰島，他們遇到了忠誠(chéng)的向?qū)h斯·布杰爾克，他們一起開(kāi)始了驚心動(dòng)魄的地心之旅。
一路的黑暗，無(wú)形的岔路口，他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：證明地心溫度不高、發(fā)現(xiàn)山洞里大海、看到高如樓房的猿人、火山爆發(fā)沒(méi)有燒化他們、沒(méi)有水喝時(shí)出現(xiàn)的的小溪……
他們從一個(gè)火山口進(jìn)去，又從另一個(gè)火山口出來(lái)，穿越了地中海。
一個(gè)羅盤(pán)，讓里登布洛克教授成了最快樂(lè)的科學(xué)家;阿克賽爾因娶了格勞拉而成了最快樂(lè)的男人。
地心真的有大海嗎?真的有高如樓房的猿人嗎?真的有比樓房還高的蘑菇林嗎?這些疑問(wèn)困擾我，我想大家讀了這本書(shū)也有同樣的感受。
一個(gè)驚心動(dòng)魄的旅程甚至發(fā)動(dòng)了我的內(nèi)心：去地心玩玩，行不?
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇21
畢淑敏作為一名女性作家，她的筆觸不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)慣于說(shuō)“我不重要”，文章一開(kāi)始，作者就用一連串的四個(gè)排比句，來(lái)解釋“我不重要”的教育，其實(shí)是忽視個(gè)體尊嚴(yán)和個(gè)體價(jià)值、缺乏人文關(guān)懷的教育。之后作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對(duì)生命而言，每一個(gè)生命來(lái)之不易，我們沒(méi)有權(quán)利和資格說(shuō)不重要;對(duì)父母而言，我們是他們慈愛(ài)的對(duì)象，幸福的中心，我們不敢說(shuō)不重要;對(duì)愛(ài)人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說(shuō)不重要;對(duì)子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒(méi)有膽量說(shuō)不重要;對(duì)朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說(shuō)不重要;對(duì)事業(yè)而言，我們就是創(chuàng)意，就是新設(shè)想，我們無(wú)法說(shuō)不重要。
也許沒(méi)有干出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，也不會(huì)在史冊(cè)上永垂不朽，可是，你作為一個(gè)生命來(lái)到這世上走一遭，就注定了在你個(gè)人的歷史上也將是一片輝煌。因?yàn)椋瑢?duì)你的父母來(lái)說(shuō)，對(duì)你的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，對(duì)你的子女來(lái)說(shuō)，對(duì)你的友人來(lái)說(shuō)，對(duì)你的事業(yè)來(lái)說(shuō)，你都是不可或缺的，都是別人無(wú)法替代的，你確實(shí)很重要，這就是作家畢淑敏對(duì)生命的解讀。如果讀者你能理解，那么，你必須會(huì)不看輕自我而好好地活著。其實(shí)，每個(gè)人在世上活著也可是幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時(shí)刻努力著，為光明奮斗著，讓自我的生命綻放她應(yīng)有的光彩呢
我很重要，我是異常的人，全世界僅有一個(gè)我，我應(yīng)當(dāng)愛(ài)我，愛(ài)這個(gè)樣貌的我，愛(ài)此刻的我，也愛(ài)將來(lái)的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會(huì)少一個(gè)人在海邊看瑰麗的旭日。我應(yīng)當(dāng)多給自我一些贊美，讓我感覺(jué)自我很重要，僅有這樣，我們才要信心，才會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自我的活力，才會(huì)應(yīng)對(duì)成功和失敗的挑戰(zhàn)。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇22
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱(chēng)二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。
如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無(wú)論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇23
讀到厚樸時(shí)，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時(shí)那個(gè)不是打著青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟，來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達(dá)務(wù)實(shí)和緊張的，計(jì)算一天睡眠需要多少時(shí)間，打工需要多少時(shí)間，還有賺學(xué)分和實(shí)習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂(lè)團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫(huà)面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事，一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長(zhǎng)問(wèn)他，你大一干嗎了?那學(xué)生回答，用功讀書(shū)。大二呢?認(rèn)真實(shí)習(xí)。大三呢?模擬現(xiàn)實(shí)試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)?沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎?沒(méi)有。然后那董事長(zhǎng)就叫那學(xué)生出去，說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò)，所以你也不會(huì)好好工作，等補(bǔ)完人生的課再回來(lái)吧。
他不覺(jué)得這是騙人的，而覺(jué)得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春，從此越來(lái)越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開(kāi)始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時(shí)，他父親卻說(shuō)，年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會(huì)想辦法為他像校方說(shuō)好話讓他回歸學(xué)校從新開(kāi)始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因?yàn)楸饶眶~(yú)的不愿坦白和坦誠(chéng)，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽(tīng)話，我會(huì)愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會(huì)承擔(dān)你未來(lái)的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，但他沒(méi)有直接說(shuō)明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡，厚樸也因?yàn)楦赣H常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的書(shū)籍，愿我們從這本書(shū)中看清自己，未來(lái)更有意義的感受生活。
俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會(huì)像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會(huì)把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)淖円粋�(gè)人一生的人生軌跡。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇24
最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時(shí)間段讀都會(huì)有不一樣的感觸。于是又捧著書(shū)本讀了起來(lái)，今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛(ài)農(nóng)》。
對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來(lái)傳達(dá)對(duì)人物的評(píng)價(jià)。開(kāi)始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無(wú)論范愛(ài)農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛(ài)農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛(ài)農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見(jiàn)，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
魯迅先生本與范愛(ài)農(nóng)并無(wú)任何瓜葛，但在回國(guó)以后，兩人卻又偏偏再次相遇，并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過(guò)不斷的`交流，兩人對(duì)社會(huì)的改革夢(mèng)想，都是讓他們成為無(wú)話不談的摯友的催化劑，再之后機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步。可惜，有聚終有散，范愛(ài)農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛(ài)農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者表達(dá)了尊敬。
范愛(ài)農(nóng)終是無(wú)法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
世人皆醉，我獨(dú)醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個(gè)脊梁的知識(shí)份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺(jué)醒著的知識(shí)分子致敬吧!
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇25
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
——李清照《詠?lái)?xiàng)羽》
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇26
這本書(shū)充滿冒險(xiǎn)樂(lè)趣，讀來(lái)讓人感到驚心動(dòng)魄。讀完這本書(shū)我的感受很深，吉姆憑借過(guò)人的勇氣、毅力和智慧才到達(dá)了金銀島，這使我明白，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就要付出艱辛的努力，要不怕吃苦、不必犧牲。同時(shí)通過(guò)這本書(shū)也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人，要學(xué)會(huì)與人交往，要學(xué)會(huì)辨別好人和壞人，要敢于同邪惡行為做斗爭(zhēng)。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇27
一口氣看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書(shū)里翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無(wú)反顧的一路閱讀，微信讀書(shū)記錄，一共花了五小時(shí)十分種。
從這本書(shū)中，我看到了他硬氣的、頗有見(jiàn)識(shí)的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強(qiáng)和小任性的可愛(ài)母親。愛(ài)交友，豁達(dá)卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗。活在理想幻象中不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)，最后被現(xiàn)實(shí)無(wú)情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思，細(xì)膩敏感的阿達(dá)。他們都讓我感動(dòng)。
在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶著點(diǎn)小任性地討要預(yù)言、討要說(shuō)法，真是把我樂(lè)壞了，同時(shí)一個(gè)堅(jiān)韌而又可愛(ài)的母親形象，噴薄而出。《厚樸》讓我再次審視青春與現(xiàn)實(shí)的鏈接。《海是藏不住》，讓我反思孩子的教育問(wèn)題。《阿小與阿小》、《天才文展》，讓我了解了少年們成長(zhǎng)時(shí)的迷茫與追求。
全書(shū)大部分都是描寫(xiě)阿達(dá)的家庭瑣事，至親友人，讀來(lái)卻全無(wú)瑣碎煩悶之感。反倒覺(jué)得，人物性格立體，節(jié)奏有張有馳，剖析深刻真誠(chéng)。我想這與阿達(dá)強(qiáng)悍的語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān)，密不可分的。跟隨著阿達(dá)的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動(dòng)。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇28
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到之乎者也一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)。你啊，滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇29
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋�(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說(shuō)中，萬(wàn)物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇30
這個(gè)暑假，我讀了很多書(shū)，印象最深的是《裝在口袋里的爸爸》。這本書(shū)的主人公是楊歌，他非常渴望有個(gè)弟弟，于是，他的發(fā)明家爸爸，就制造了一個(gè)機(jī)器人弟弟，給他取名搗蛋鬼。搗蛋鬼，人如其名，十分調(diào)皮搗蛋，讓楊歌苦不堪言。終于在擺脫掉搗蛋鬼之后，家里來(lái)了個(gè)不速之客，他自稱(chēng)是楊歌的弟弟，叫聰明蛋。他來(lái)自孩子星球，他來(lái)到地球的目的，是因?yàn)榈厍蛏嫌芯迡胄侨耍麄儠?huì)把地球上的任何人都變成巨嬰，最后占領(lǐng)地球。所以聰明蛋是來(lái)拯救地球的'。那些巨嬰星人專(zhuān)門(mén)欺負(fù)老人，依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)詈髼罡韬吐斆鞯耙黄饝?zhàn)勝了他們。讀了這本書(shū)，我突然想到了自己，以前的我也是一個(gè)“巨嬰”。
遇到不稱(chēng)心的事就想著向爸爸媽媽發(fā)泄;在學(xué)校遇到不愉快的事也是回家沖著爸爸媽媽訴苦;自己很多事情沒(méi)有盡心做導(dǎo)致結(jié)果不是特別好的時(shí)候，也是向爸爸媽媽撒嬌……一個(gè)周末的晚上，我看著電視入迷了，爸爸媽媽提醒了很多次，我都沒(méi)有關(guān)掉電視睡覺(jué)。等反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是接近23點(diǎn)了。可想而知，第二天我怎么也起不來(lái)，最終——我遲到了!站在教室門(mén)口的我，別提多害臊了。我滿腦子都在怪爸爸媽媽沒(méi)有把我叫醒，都怪他們晚上不提醒我早點(diǎn)睡覺(jué)……這件事導(dǎo)致我和爸爸媽媽冷戰(zhàn)了一個(gè)星期，最終還是爸爸媽媽哄我，才和好的。
看了《裝在口袋里的爸爸》后，我明白了，我們已經(jīng)慢慢長(zhǎng)大了，不可以過(guò)分依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)约旱氖聭?yīng)該自己用心去記住，力所能及的事應(yīng)該自己動(dòng)手去做，更應(yīng)該幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)。因?yàn)樗麄優(yōu)榱松?jì)已經(jīng)很辛苦了。前段時(shí)間我看到一則新聞，一位40歲的成年男子，天天待在家里不出門(mén)找工作，天天沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，每個(gè)月靠父母的退休金過(guò)日子，這就是典型的巨嬰。我們一定要感恩父母的付出，拒做巨嬰，努力成為家庭、祖國(guó)的棟梁。
貝多芬傳閱讀心得體會(huì) 篇31
小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第六單元的文章是以“名著之旅”為主題的，在這個(gè)單元中，我對(duì)《武松打虎》這篇文章印象非常深刻。學(xué)完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)自己被武松英武、豪放而機(jī)敏的英雄性格所深深地吸引了。
文中講道武松來(lái)到一家酒店，見(jiàn)門(mén)前掛著的旗子上面寫(xiě)著：“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字，便進(jìn)去喝酒。武松覺(jué)得店內(nèi)的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣(mài)了。店主說(shuō)：“這酒很厲害，超過(guò)三碗必醉，就過(guò)不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝，店主沒(méi)辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店門(mén)。店主忙追上武松說(shuō)道：“景陽(yáng)岡有猛虎，天黑后不能上去。”武松說(shuō)：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，見(jiàn)一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話，武松只好硬著頭皮往上走。從這里，我體會(huì)到武松很固執(zhí)，也很英勇，并且心里也很矛盾。
文章接著寫(xiě)到，武松走進(jìn)一片樹(shù)林，天色已晚，酒勁兒開(kāi)始發(fā)作，他就在一塊青石上躺了下來(lái)。這時(shí)忽然起了一陣狂風(fēng)，唰地從樹(shù)后跳出一只猛虎。武松將身子一閃，老虎再往后一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過(guò)。原來(lái)這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢(shì)大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰(shuí)知打在樹(shù)上，少棒斷成兩截。老虎見(jiàn)狀，有撲過(guò)來(lái)。武松往后一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上拋出一個(gè)坑。武松不敢放松，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。這是文中最精彩的打虎細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這“一撲、一掀、一掃”以及“六閃”很好地襯托出了武松的機(jī)智勇敢性格。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)武松敬佩無(wú)比。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過(guò)人。以后在學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難，我都要向武松那樣，勇敢的去面對(duì)。