《親愛的安德烈》讀后感（通用30篇）
《親愛的安德烈》讀后感 篇1
“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待，你完全無法明白我是個(gè)……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對，這就是你的生態(tài)啊。也就是說，你到這天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個(gè)年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想著走自己的路，選取自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能明白，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎?wù)咧弧倍弥！笆裁?你申請了?怎樣沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺應(yīng)對兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來作為母親的她們，應(yīng)對這樣的言語與場面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時(shí)刻的推移，我悄然成長，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時(shí)代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個(gè)時(shí)候，一旁的母親真得會很心痛吧。
此時(shí)再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長的少年，一個(gè)應(yīng)對學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻發(fā)奮地去適應(yīng)和排解的少年，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實(shí)、幽默的可愛少年。
《親愛的安德烈》讀后感 篇2
龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長，歲月悠悠，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中，母子的書信交流，龍應(yīng)臺對正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
讀了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)聯(lián)的描述，那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新，書中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象，例如對感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對全球化的看法及討論，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動人，而且滌蕩人的胸懷啊!
現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話，觸及了我的神經(jīng)。
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的差異。
其中最令我感動的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對他的母親說：“我覺得我將來的事業(yè)必須比不上你和爸爸……，要理解一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子。”而龍應(yīng)臺回答：“對我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂。我要你用功讀書，不正因我要你跟別人比，而是正因我期望你將來能擁有有選取的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。
我們最終極的負(fù)責(zé)對象，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應(yīng)臺對要求兒子讀書的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選取權(quán)。從事自己喜愛的工作而不是為了謀生，這才會在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會給我們快樂。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，個(gè)性是對于龍應(yīng)臺關(guān)于“讀書”的精辟見解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜愛的工作，就務(wù)必具備必須的競爭潛質(zhì)，就務(wù)必發(fā)奮學(xué)好本領(lǐng)。為了將來的快樂，這天務(wù)必用功讀書。看來“用功讀書”并不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。
《親愛的安德烈》讀后感 篇3
很早就聽說《親愛的安德烈》值得一看。昨天開始到今天，兩天時(shí)間把它看完。他不太像一本書，他是一封封信的合集。
原本我是以一個(gè)母親的角度去讀，可最終結(jié)果是我有點(diǎn)人格分裂，我家寶寶才一歲，我無法將他代入到安德烈的角色。而更加本能的是，我輕而易舉的將自己的18歲代入了。一方面我是母親的角色，而另一方面在閱讀安德烈的部分時(shí)，我又是18歲時(shí)候的我。甚至找出了18歲時(shí)候的日記來看，瞧，我都忘了18歲的我在想什么了。
我很羨慕安德烈，他有小王子一樣的家庭背景。他可以大談?wù)巍酆谩⑿蓍e的生活方式，他去過了半個(gè)世界，他的家庭讓他會三種語言。在他的18歲，他已經(jīng)做了大多數(shù)人50歲都做不到的。即便如此，他覺得自己很平庸。
我的18歲在做什么?我出生在典型的內(nèi)陸的農(nóng)村家庭，家里重男輕女。我學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)異，可是我沒想過要考大學(xué)，因?yàn)槲抑牢覜]錢去，能讀高中在我們那個(gè)村子我已經(jīng)是特例了。那個(gè)時(shí)候的我，留著男孩頭，每天都是穿校服，現(xiàn)在的我想回過頭看看那時(shí)候的我長什么樣子，可是卻沒有照片。我從來不知道政治跟我有關(guān)系，也沒去過除了縣城以外的地方。英語課文和試題我答得比誰都好，對于我而言，它就是是一門功課，我從沒想過別的國家的文化，天哪，那是多么遙不可及的體驗(yàn)。
我的18歲，幾乎裸考，考上了一個(gè)還行的學(xué)校。好在有國家的助學(xué)貸款政策，我上了大學(xué)。人生因此變得不同。原來自由、政治、生活方式，這些我都可以開始追求。我的18歲，一個(gè)人去了遙遠(yuǎn)的南京，開始從一個(gè)封閉無知的環(huán)境，進(jìn)入了一個(gè)花花綠綠的城市，開始追求我的夢想和自由。那個(gè)時(shí)候我并不清楚自由的真正含義。以為旅游是自由，以為恣意瀟灑是自由。
很羨慕安德烈擁有可以交流的母親，除了要有對孩子的尊重與用心之外，我認(rèn)為其中的必要條件是母親的文化、包容。我的母親是典型的中國式傳統(tǒng)母親，她每天任勞任怨、全心為這個(gè)家付出，可是我們確是無法溝通的，學(xué)習(xí)、世界、情感，沒有一樣她能理解，她只能木訥的聽著、聽著，就這樣了。
大學(xué)四年，很少回家，都是在打工賺生活費(fèi)。偶爾按賴不住回家一聚，完全沒有共同語言、日復(fù)一日的枯燥，很快就讓我厭倦逃離。
對父母，我沒有責(zé)怪，他們非常勤勞但沒有情感上的溝通和追求，這是他們那個(gè)時(shí)代的共同特征。相反，我很感謝，至少我不用和村里的同齡人一樣做底層的流水線工人、到年齡隨便找個(gè)人嫁了、然后生孩子、帶孩子、過上和他們的上一輩一樣重復(fù)的日子。我可以有更輕松但賺更多錢的工作、我可以有思想來思考我的現(xiàn)狀和未來、我可以有時(shí)間來休閑來發(fā)展愛好，這些是與我的父母輩不同的，因?yàn)槲业母淖儯业暮蟠矔拥牟煌ｋm然與安德烈相比，相隔了天差與地別的。但這就是每個(gè)人的命運(yùn)。正如龍應(yīng)臺所講，即使是安德烈，會不會有另一個(gè)方面的貧窮呢。
讀到你是哪國人，講述幼兒園、小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)的鏡頭，一開始的舍不得，到后來奔向前方的果斷。我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到后來，每次回家呆的厭煩了巴不得腳踩個(gè)風(fēng)火輪離開。也設(shè)想了，現(xiàn)在每天全身心依賴我的小寶寶，以后長大了也會成為一個(gè)迫不及待離開撒歡的臭小子。我的眼淚就那么的流下來。
關(guān)于他們說的香港、中國臺灣、德國的文化和政治，我理解度很低，畢竟離我很遠(yuǎn)，沒有體會。我只知道我們那時(shí)候，同一個(gè)種族同一個(gè)地方還會分你來自哪個(gè)學(xué)校我來自哪個(gè)學(xué)校的小團(tuán)體，很正常。我對政治的敏感度尤其低，確實(shí)也跟我沒有關(guān)系，誰上臺不都是共產(chǎn)黨當(dāng)政。只要我黨保佑有生之年不打仗就好。我覺得中國人是很幸福的。雖然會有一輩子也不一定能買一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育資源貧富不平等、社會傾向于拜金主義和利己主義，但至少我們可以自食其力，餓不著凍不著，也不用擔(dān)心隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。
貧窮使我缺少對于物質(zhì)的敏感和賞玩能力，但卻加深了我對于弱者的同情和理解。我永遠(yuǎn)記不住那些英文品牌的名字，老公說我沒有品味。我都承認(rèn)。我不敢大膽搭配，嘗試新的風(fēng)格，所謂的極簡主義就是我的擋箭牌。但是對于弱者，我有超過常人的同情和理解。我希望地下通道不再有常住的流浪漢，希望醫(yī)院門口、車站廣場那些斷手?jǐn)嗄_的人可以得到安置。我很早就知道我不適合做商人，我做不到榨取員工剩余價(jià)值，我做不到爭取利益最大化，我做不到要犧牲一些環(huán)境或者付出一些代價(jià)。
讀完這本書，其實(shí)我沒有找到舒解我迷茫的方法，其實(shí)我的問題也不是這本書能解決的。但至少，在書中、包括讀者來信中，我看到了跟我一樣迷茫的人。原來我并不孤單。
《親愛的安德烈》讀后感 篇4
今年暑假在媽媽的推薦下，我選擇了龍應(yīng)臺的人生三書——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》和《目送》來閱讀，其中令我感觸最深的是《親愛的安德烈》這本書。
《親愛的安德烈》是中國臺灣著名作家龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈兩個(gè)人之間的 36 封家書。我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了這本書，讀完后，我們還互相交流了感想，讓彼此更加了解了對方的想法。就如同龍應(yīng)臺所說的：“我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親。”讀了這本書，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心，媽媽也開始站在我的立場上認(rèn)識了我的世界。
“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂。”這句話是龍應(yīng)臺寫給她兒子的，我跑去廚房問正在做飯的媽媽：“如果我以后沒有你們所期望的那么優(yōu)秀，沒有考上理想的高中，理想的大學(xué)，長大后也沒有找到合適的工作，過著平庸的生活，你們會不會對我很失望，很討厭我?”
媽媽聽了我的話之后很驚訝，放下了手的活，耐心地對我說：“孩子，你是我們的女兒，無論以后你選擇了哪條路，我們都會支持你。你不用與別人比，而是應(yīng)該與自己較量，不管你是否有成就，只要你盡了最大的努力去拼搏了去爭取了，超越了自己，你也就會無怨無悔了，我們就會很開心，失望可能會有一些，但你永遠(yuǎn)都會是父母的寶貝父母的驕傲啊!”
爸爸媽媽才是世界上最懂自己、最愛自己的人啊!其實(shí)媽媽說的話與大作家龍應(yīng)臺所寫的又有什么區(qū)別呢?
“‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己’二字。因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。”讀到這里，我似乎更加理解親愛的安德烈讀后感1000字了媽媽的內(nèi)心。
在讀這本書之前，我也經(jīng)常與媽媽談心，但經(jīng)常不歡而散，總是聊兩句就吵了起來，因?yàn)閶寢尶偸遣蛔杂X地把話題轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)或中考，我聽多了就很不耐煩，就與媽媽爭辯，媽媽的脾氣也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后誰也不理誰。其實(shí)我也能理解媽媽，因?yàn)楦改傅募痹暌彩怯涩F(xiàn)在的社會風(fēng)氣決定的，爸爸曾給我說過：“其實(shí)不是我們想逼你，而是現(xiàn)在的社會就是如此。如果你不學(xué)習(xí)，而別人在學(xué)，你就會在這場競爭中被別人淘汰，被這個(gè)社會拋棄，將來你就不會有好的工作，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天，父母離開了你，我們只是希望你能有一技之長，不需要依賴任何人，靠自己的能力，快樂的生活下去。”同樣的，我也在這本書中找到了類似的一段話：“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”
真的是可憐天下父母心啊!在讀完這本書以后，我和媽媽心平氣和的進(jìn)行了一次心靈溝通，我發(fā)現(xiàn)媽媽的觀點(diǎn)，幾乎和龍應(yīng)臺的觀點(diǎn)如出一轍，通過龍應(yīng)臺寫給安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。媽媽也向我道了歉，檢討了自己，因?yàn)樗ㄟ^安德烈寫給龍應(yīng)臺的回信，第一次進(jìn)入了我的世界，原諒了我的叛逆。
我又帶著一顆感恩的心，重溫了這本《親愛的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書，讓我和媽媽又一次認(rèn)識了彼此!
《親愛的安德烈》讀后感 篇5
每個(gè)人有每個(gè)人的幸福，同樣，每個(gè)人有每個(gè)人的不幸;我想過埋怨別人，想過叛逆，可最終的結(jié)果如何，沒有人會為我的過失買單，我只能自己摸索著前進(jìn)。
寒假無聊，就想著讀幾本書，上網(wǎng)搜了很多適合女孩子讀的書，最后決定先看《撒哈拉的故事》，不僅僅因?yàn)槎拱陮λ脑u分是9.3，還因?yàn)橥扑]的書里面我僅有《撒哈拉的故事》。
實(shí)際上這本書我上初中的時(shí)候就看過，當(dāng)時(shí)印象最深的是啞奴，看的時(shí)候不知道流了多少眼淚;現(xiàn)在看這本書，又有了不同的看法。
現(xiàn)在的我讀《撒哈拉的故事》，看的是三毛的生活和她對生活的熱愛，在物質(zhì)缺乏的沙漠里，三毛利用媽媽航空從中國寄過來的部分特產(chǎn)做著各種美味，把粉絲換作“雨”，開著吸引同事的“中國飯店”;沙漠的生活，不同與正常的生活，對三毛來說是一個(gè)重大的考驗(yàn)，但三毛終究把生活過得美好起來。三毛和荷西的家是在墳場區(qū)的一大片垃圾場附近，起初三毛稱之為“房子”，這個(gè)房子里有兩個(gè)大小不一的房間、有一個(gè)四張報(bào)紙平鋪起來大小的廚房、有一個(gè)帶白浴缸的浴室和一個(gè)公用天臺。
三毛在《白手起家》中是這樣說道“這個(gè)房子其實(shí)不必走路，站在大洞洞下看看就一目了然了。”房子是租來的，但生活是自己的。三毛解決了民生問題后，開始著手于對“房子”的布置，沙漠的東西貴的讓三毛灰心，購買了基礎(chǔ)生活起居用品后，不敢再買下去，雖購置了一些東西，但不太大的家看得見的東西也只是地上鋪滿的席子。這樣的家，三毛是不喜歡的`，只是結(jié)婚的事被公告后，那個(gè)家，便成了一個(gè)離不開的地方。沙漠現(xiàn)實(shí)生活的枯燥和艱苦，都需要三毛獨(dú)自去面對，忙于生計(jì)的荷西只能到了周末才回到那個(gè)家來陪伴她。
《撒哈拉的故事》是三毛中期的作品，即是三毛與荷西結(jié)婚后，居住在撒哈拉沙漠的期間，這本書記敘的是三毛和荷西生活在沙漠中的所見所聞、所經(jīng)所感;每一篇文章，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在敘說著他們在撒哈拉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《撒哈拉的故事》收錄了《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、……等17篇文章和附錄：《回鄉(xiāng)小箋》、《塵緣》，以及三毛與家人的書信。
《觀浴記》看著讓人惡心到嘔，沙漠上的澡堂，用很少的水，沖一遍，然后用石頭刮(而不是搓)，一直刮到黑漿一樣的污水從頸部頭部流到，懷里的孩子還在污水中吸著奶水!
《啞奴》是我印象最深的一篇，記錄了她眼中的一名撒哈拉奴隸。由于出身的關(guān)系，奴隸只能終生為奴，世代為奴。他們自己改變不了身份，掌握不了自己的命運(yùn)。而三毛對這一切無法熟視無睹，努力為他抗?fàn)幒秃舾妫墒沁B她自己也知道，她不可能改變這一制度。
她寫到：“啞奴呆呆地望了一會天，比比自己的膚色，嘆了一口氣，過了一會兒，他又笑了，對我們指指他的心，再指指天上的小鳥，又做了一個(gè)飛翔的動作。我知道，他是在說，我的身體雖不自由，但是我的心是自由的……”
越長大越孤單，不管怎樣，隨心所欲是不可能的;只能且行且珍惜，慢慢走，慢慢看。
《親愛的安德烈》讀后感 篇6
最近幾天，我開始看福爾摩斯探案集了福爾摩斯讀后感。
這本書是我爸爸給我買的，我一開始就愛不釋手，每天都在陽臺上看，差不多看到中午。每次都是媽媽叫我我才把書放下去一邊玩。
這本書講的是一個(gè)叫福爾摩斯的人，他的腦袋很聰明，思維也很敏捷，還可以通過人的外表知道一個(gè)人的生活背景，偵破過血字的研究、四個(gè)簽名、威脅國王的相片等等奇怪的案件。他的破案方法很奇怪，他會問一些別人認(rèn)為非常不起眼的問題，然后他就會從答案中得到很多的線索。他也會去實(shí)地考察，但考察的方法很奇特，一般是觀察樓梯，讓警長也摸不著頭腦，不知道他以后該怎么辦才好，而他也可以從中得到線索。
他有很多愛好，比如拳擊、醫(yī)學(xué)、科學(xué)研究等等。他的求知欲望也非常強(qiáng)，有時(shí)會在自己身上做實(shí)驗(yàn)，甚至劃破自己的手指。
記得有好幾次，一些很聰明的警長以為真相大白的案子他也能推翻，而且說出很多的道理，讓警長不得不服。
福爾摩斯得出的結(jié)論也很特別，一般要他把他的推理過程說一遍，警長們才會明白，但我卻一點(diǎn)，也聽不懂，總之大體知道就行了。我有時(shí)候覺得這個(gè)案子很簡單，然而他得出的結(jié)論常常是我想不到的東西。但也有時(shí)候，我的推理有時(shí)候也是正卻的，他會按照我的推理走下去，一直走到最后案子被偵破，真相大白的時(shí)候。
福爾摩斯偵破的每一個(gè)案子都很難偵破，但他卻一點(diǎn)也不費(fèi)勁，很輕松的就把案子給破了，我很佩服他的聰明才智和他在危險(xiǎn)時(shí)表現(xiàn)出的冷靜和敏銳的反應(yīng)。他把每一個(gè)案子都當(dāng)作一次游戲，每偵破一個(gè)案子都會覺得很開心，也很快樂，他長時(shí)間不破案會覺得很無聊，也打不起精神來。
最近快開學(xué)了，不能每天看福爾摩斯了，不過沒關(guān)系，我還可以借助閱讀課的時(shí)間讀福爾摩斯的故事。福爾摩斯的形象已經(jīng)深深的留在了我的腦海中。福爾摩斯的故事不但有趣，而且讓我體會到無論面對多么困難的事情，只要認(rèn)真、細(xì)心、善于動腦，就能夠取得成功!
《親愛的安德烈》讀后感 篇7
暑假里細(xì)細(xì)地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節(jié)，讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也正是因?yàn)檫@種痛苦的遭遇，培養(yǎng)了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝一切的強(qiáng)大的人格力量。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的
幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅(jiān)強(qiáng)，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點(diǎn)困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學(xué)習(xí)生活的榜樣，激勵著我前進(jìn)。因?yàn)槲沂冀K相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源于自智，一個(gè)人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業(yè)密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接著徐徐開啟，便是成功的大門。總有一種事業(yè)，總有一樣?xùn)|西，會讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關(guān)，勇往直前然后你便豁然開朗。
我們也應(yīng)如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發(fā)光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過程。
《親愛的安德烈》讀后感 篇8
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個(gè)人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪蜁心繕?biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個(gè)樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會在這個(gè)社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚(yáng)個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
《親愛的安德烈》讀后感 篇9
耳畔聽著樹葉摩挲的悅耳交響，鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香，又是一個(gè)黃昏，我端坐在自家陽臺上，看著我的最愛——《金銀島》。
小男孩吉姆聰明機(jī)智，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，而且對任何事都充滿好奇。一個(gè)偶然的機(jī)會，吉姆得到了一張藏寶圖，利富西醫(yī)生和鄉(xiāng)紳特里佐尼得知后決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中，由于鄉(xiāng)紳的輕信他人，將此行秘密泄露，不幸被一群海盜盯上，扮成水手上了船，意圖不軌。還好老天眷顧好人，讓吉姆偷聽到了海盜們的計(jì)劃，從而粉碎了他們的陰謀。
毫無疑問，吉姆是勇敢的。在獨(dú)自手拿彎刀與海盜戰(zhàn)斗時(shí)，手被鋒利的刀片割傷了，他也好毫不在意;吉姆更是無私的，此刻的他心里想的不是自己的傷痛，而是大家的安危，同伴的無恙;此時(shí)的他心里裝的是團(tuán)結(jié)一致、保護(hù)領(lǐng)土，不是耍小孩子脾氣般的任性。當(dāng)我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計(jì)多端的老海盜漢茲周旋時(shí)，我的心提到了嗓子眼兒，不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因?yàn)槲业恼\心讓作者感動了，吉姆竟然真的安全地度過了危機(jī)。翻頁往下讀，才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的，這對于一個(gè)年少的孩子而言，需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時(shí)遇到問題時(shí)的猶疑不決、瞻前顧后、磨磨蹭蹭，真是感到慚愧。
這次驚心動魄的冒險(xiǎn)是一場生與死的較量，也是一場正義與邪惡的較量。海盜們想謀財(cái)害命做大富翁，結(jié)果卻落得個(gè)死的死、傷的傷、失蹤的失蹤，流放的流放。貪婪的欲望只會讓人最終走向滅亡。
一本書，一個(gè)人，一些故事，讓我記住了這次冒險(xiǎn)。更記住了這冒險(xiǎn)背后的勇敢、正直、善良、團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗麄兊娜松侨绱司省４丝痰奈遥拖窭蠋熕f的：“雖不能至，心向往之!”
《親愛的安德烈》讀后感 篇10
《鑄劍》主要講的是一個(gè)為夫復(fù)仇的故事，十六歲的優(yōu)柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親為國王鑄劍卻被國王殘忍殺死的真相時(shí)，毅然絕然走上了為夫報(bào)仇的道路。期間得到神秘的黑衣人宴之敖者的幫助，終于成功報(bào)仇。
“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，這是我看完《鑄劍》后的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個(gè)場景，但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個(gè)干癟臉少年刁難時(shí)神秘黑衣人的出場“前面的人圈子動搖了，擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑，讓人覺得不寒而栗，難怪那干癟臉少年只是在看了他一下，趕緊松開了眉間尺的衣領(lǐng)，溜走了。黑衣人第二次發(fā)笑就是在眉間尺自刎后把劍交給黑衣的人時(shí)候“‘呵呵!’他一手接劍，一手捏著頭發(fā)，提起眉間尺的頭來，對著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次，并且冷冷的尖利的笑。”這個(gè)場景想著想著就覺得恐怖，你可以想象在一個(gè)漆黑的夜晚里，一個(gè)人拿著一個(gè)死人頭接吻，身邊還有一條無頭尸，然后發(fā)出冷冷的尖利的笑，這是一個(gè)多么驚悚詭異的血腥畫面。最后一次笑就是在復(fù)仇完畢后黑衣人和眉間尺“便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”這里，眉間尺的深仇大恨已報(bào)，黑衣人也釋然了，可他笑的背后是經(jīng)過多大的戰(zhàn)爭啊，我無法想象三顆頭顱在一個(gè)燒開了水的金鼎里你咬我我咬你是一個(gè)多么慘烈的畫面，我也無法想象到底需要多大的勇氣人們才會愿意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報(bào)仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就預(yù)示著有人的生命被威脅著，就預(yù)示著下一個(gè)悲劇正在發(fā)生。
看這部小說的時(shí)候，覺得魯迅的整個(gè)文筆都很悲壯，我不知道他為什么會想改編《干將莫邪》這個(gè)故事，而且還寫得這么淋漓盡致的癲狂，特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散布在杉樹林中，深處隨著有一群磷火似得眼光閃動，倏忽臨近，聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮，狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類，都是這么冷血無情的，連動作都分毫不差。還有那“一頭獨(dú)舞，二頭爭斗，三頭相搏”的高潮場景，看著也觸目驚心，再加上全文的色調(diào)都是冷冷的青和黑，青劍、黑夜、眉間尺“頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣”、黑衣人“黑須黑眼睛”……這些都塑造了一個(gè)沉郁悲痛、莊重冷、透著死亡與悲哀的氛圍，而且還透露著一種復(fù)仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。
看這個(gè)故事的時(shí)候有幾個(gè)似懂非懂的地方，首先，為什么忽然會冒出一個(gè)黑衣人替眉間尺報(bào)仇呢，明明就是陌生人，還說了一堆迷糊人的話，什么“我一向認(rèn)識你”“我一向認(rèn)識你的父親，也如一向認(rèn)識你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的，卻又好像心靈獨(dú)白一樣“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇”“我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己”看著這些話我都猜測這娃是不是受了什么重大心靈創(chuàng)傷，然后患上了什么愛報(bào)仇的病一發(fā)不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠，嗚嗚呼呼兮兮的，晦澀難懂，我想這可能是為全文增加一些更悲壯的基調(diào)吧，又或者是為了增加一些神話的奇幻色彩吧，抓頭想了一陣子，我安慰自己，一個(gè)瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是對大王的“模糊化”處理，“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節(jié)，本不足怪;可小說濃墨重彩的渲染，卻又使人不敢相信僅僅出于對原作的忠實(shí)。惜墨如魯迅者，肯在無足輕重之處下這樣的功夫么?更重要的是，鋪張揚(yáng)厲得甚至連頭、須發(fā)、后枕骨、鼻準(zhǔn)骨都寫到了，王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經(jīng)濟(jì)的筆墨勾勒魂魄的藝術(shù)功力不符，更與小說刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。
我想《鑄劍》絕對是我看得最恐懼最難受的一個(gè)復(fù)仇故事。
《親愛的安德烈》讀后感 篇11
看了《紅玫瑰與白玫瑰》，第一感覺就是，它比《我不是李白》好看得多得多了!不愧是國家話劇院的。
有一個(gè)場景我特別有感觸，那就是當(dāng)白玫瑰與佟振寶在電梯下相見，沒有太多言語，一句“那……我們回家吧”讓我的心頓時(shí)柔軟了……也許曾經(jīng)，彼此都背叛過對方，但是，十年的感情終究不是幾個(gè)星期幾個(gè)月說變就變的。紅玫瑰能帶給你一時(shí)的激 情，是的，每個(gè)人也許都會有過這樣的沖動，但是，激 情過后總會付出代價(jià)，而家庭，永遠(yuǎn)是一個(gè)寧靜的港灣，是你累了倦了可以休息的地方。夫 妻之間的感情總是在日積月累潛移默化當(dāng)中鞏固起來，不是說散就能散的。
每個(gè)人心中都會有一時(shí)的情 欲，但是你不能把它當(dāng)成是愛情，或者，是現(xiàn)實(shí)的愛情。若是真的愛情吧，你又能怎樣?你有老婆孩子，你有責(zé)任，你能棄之于不顧?最初一旦選定了對方，那就好好地過下去吧，如果不是萬不得已的話。
“要是我能不愛你，那該有多好!”好感嘆這樣的話，如果我可以不愛你，也許我就不會為你傷心難過。因?yàn)閻勰悖云诖驗(yàn)槠诖允驗(yàn)槭酝纯?hellip;…有時(shí)候回想大學(xué)四年，我都做了些什么?除了必須待在教室里上課的時(shí)間，除了為考證而奔波忙碌的時(shí)光，除了在大一大二時(shí)參加過的一些活動，除了待在寢室的時(shí)間，剩下的，都是關(guān)于你的記憶。有時(shí)在想，如此把時(shí)間精力感情投入在一個(gè)現(xiàn)在什么都沒有，也沒有做出過什么成績，未來還很渺茫的男人身上，你值得嗎?可是放手又談何容易。付出的感情，太多，太深，已經(jīng)要不回來了……所以我只能期待，期待這個(gè)男人能出點(diǎn)什么，讓我增添一點(diǎn)未來的信心，盡管現(xiàn)在的他對我的態(tài)度比以前好了，溫柔了也體諒了，可是真的，我要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，這些是作為男朋友應(yīng)該做到的，難道不是么?
也許是我的要求多了，可我除了期待這些，我能做什么，我現(xiàn)在連自己的將來都搞不定，我能幫助他什么呢?只能說一些鼓勵的話，做一些女 生應(yīng)該做的事情。未來是要靠自己抓去的，作為一個(gè)男的，應(yīng)該知道如何去做，去爭取，為了兩個(gè)人的將來知道付出，知道踏踏實(shí)實(shí)地去努力。一個(gè)男人，如果能夠靜得下心來去做一件事情，那么，他就很有可能會成功。
我一直期待著我的男人能夠在不遠(yuǎn)的將來，帶著一種努力過后的喜悅，抱著我，輕輕地告訴我：寶貝，我做到了!
《親愛的安德烈》讀后感 篇12
《封神演義》一部中國古代的神魔類型的小說，書里的人物非常豐富：有能掐會算的姜子牙(法名)/心狠手辣的九尾狐貍精、，殘害忠良的紂天王子……
我們先說說心狠手辣的九尾狐貍精吧。九尾狐貍本來是一只守墳狐，因吸收了天地之精華，長出了八條尾巴，還得到了玄功變化。女媧于是讓她滅朝歌、興文王，可她卻殘害了被姜子牙封為文曲星的比干和素秉忠良、瀝血披肝的三世老臣杜元銑，多次禍害人間，并沒有興文王，最后被女媧等處死，真是“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”啊!從九尾狐貍最后悲慘的結(jié)局，我更加堅(jiān)信：做人要真誠、善良。
現(xiàn)在，讓我們再說姜尚吧，姜尚，字子牙，他上通天文、下通地理，足智多謀，忠心耿耿輔佐周文王打天下，最后功成名就，真是“功夫不負(fù)有心人”啊!從姜尚的故事里，我領(lǐng)悟到：做人要有智慧、有毅力，人生才能有所建樹。
開卷有益，《封神演義》真本書很精彩，告訴我許多做人處事的道理，讓我很受啟發(fā)，所以，我向大家真誠推薦《封神演義》這本書。
《親愛的安德烈》讀后感 篇13
它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，而且對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著鮮明的個(gè)性。書中用生動的語言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，讀者們的心情也會為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代，感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。
還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談罹患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。后來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整__年的不懈努力，才終于完成
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《親愛的安德烈》讀后感 篇14
一棵櫻桃樹，一只鵝，一個(gè)外公，一個(gè)孩子，寫出了一個(gè)動人的故事，這里充滿了愛……
托尼諾是一個(gè)普通的小男孩，他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆，外婆去世后，他把阿鳳那只鵝看做外婆的化身。托尼諾到外公家住了幾個(gè)月，他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”，和外公一起爬“菲麗絲”，聽“菲麗絲”在呼吸，還有一次外公帶他去河里捉魚，被人家誤以為是淹到水里了，人家喊了救援人員，救援人員對他們喊：“我們來幫忙了!”外公還以為是幫他捉魚，就說：“不用了!謝謝!”他邊說，邊把魚舉到頭頂上，旁邊人看到都笑了。不久外公去世了，他把櫻桃樹當(dāng)做外公的化身，還常常會想起和外公在一起的美好時(shí)光。最后，政府要把櫻桃樹給砍掉，因?yàn)檎蘼罚@時(shí)，托尼諾奮不顧身，爬到了櫻桃樹的最頂端，等了差不多一天，非常的饑餓，他要捍衛(wèi)這棵櫻桃樹，因?yàn)樗X得櫻桃樹是外公的化身，它有一種象征，也因?yàn)樗浅Ｏ矚g“菲麗絲”。市長來了，只好安慰他，讓大家全都走了，托尼諾才下來，他成了保護(hù)櫻桃樹的小英雄。
愛，其實(shí)很簡單。沒有人能陪判你一生，有些人，有些事卻值得我們一生去守護(hù)。
《親愛的安德烈》讀后感 篇15
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。——題記
一直以來，我對文學(xué)作品不太感興趣，可能是因?yàn)椴粫蕾p，可能是因?yàn)椴粫肺叮嗟臅r(shí)候是沒有去閱讀他們的興趣。
那天放學(xué)，我正寫作業(yè)，媽媽推門進(jìn)來一本正經(jīng)的對我說：“孩子，我覺得我有必要跟你講一講知識積累的重要性了。”起初我不耐煩，在學(xué)校老師嘮叨完了回家爸媽還要嘮叨，我耐著性子聽她說完，然后笑著說：“媽，我記著了，有時(shí)間一定去看，你就放心忙去吧。”可能看我態(tài)度良好，她也笑了笑，轉(zhuǎn)身出了房間。
放假了，我打開電腦盲目的搜索者，偶然間想起媽媽對我說的話，于是找到了《荷塘月色》準(zhǔn)備“隨便”看一看。其實(shí)對于《荷塘月色》我早有聽聞，但朱自清老師到底是一個(gè)什么樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，這勾起了我的好奇心。
我查閱了一些關(guān)于朱自清老師的資料，原來，朱自清老師是我國近代的一位著名作家。原名自華，號秋實(shí)，后改名為自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生細(xì)膩的文風(fēng)呢?
《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。
我想象著他在一個(gè)美妙的夏夜，伴著皎潔的月光，嗅著淡淡的荷花清香，那是多么的曼妙啊!
夏夜的荷塘，真是美極了!荷花有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的。美麗的荷花舞姿優(yōu)美，把最美的一面展現(xiàn)給了大家!給美麗的夏夜增添了秀色!
讀到這里，我仿佛覺得自己也是一朵美麗，羞澀的小荷花，正伴著微風(fēng)翩翩起舞呢!小金魚游過來，告訴我昨天他換了一身美麗，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷葉上，碰了碰我的小花瓣，可愛地對我說：“哇!荷花姐姐你的裙子真漂亮啊!”頓時(shí)，望著眼前的美景，我覺得自己真幸福。
突然，“快來吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢中驚醒了，我戀戀不舍的合上書，起身向餐廳走去。
讀完朱自清老師的《荷塘月色》我久久不能自拔，那悠閑而又恬淡的晚間美景深深地將我吸引，如癡如醉。仿佛自己也置身于一片荷塘之中，真讓我有一種說不出的愜意啊!
《親愛的安德烈》讀后感 篇16
在生活上，有這樣一群人，他們被稱作單翼天使，他們會把自己偽裝起來，會在同學(xué)們的面前裝的快快樂樂，和其他人一樣，其實(shí)他們的心早就已經(jīng)失去了原來的光芒。下面我們就開始解讀他們的心靈。
張小偉在班上是一個(gè)好學(xué)生，很受陸老師的寵愛，他偽裝自己，想不讓別人看出他是單翼天使，雖然他的表現(xiàn)很自然，但是還是讓同學(xué)在背地里罵他虛偽。他從來不敢讓媽媽知道他在學(xué)校里受的苦，害怕媽媽為他操心。他總是在家里裝得很快樂，其實(shí)他的苦只有自己知道。他是一個(gè)很乖的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)從不用媽媽為他操心，他很自強(qiáng)，自律，當(dāng)然，他還要裝出自信。他終于有了死黨，終于有了可以傾訴的對象“丸子軍團(tuán)”。
寧佳心，是班里的作文天才，她有兩個(gè)死黨，一個(gè)是被稱為“路徑”的盧競，還有一個(gè)是被稱為“黃瓜小月餅”的黃小月。她們組成了一個(gè)組合，名字叫“丸子軍團(tuán)”，寧佳心是依貝丸，黃小月是show韻丸，盧競是泡泡魚丸，張小偉是六味地黃丸。誰也想不到，擁有美麗外表的她，竟然是一個(gè)單翼天使。她還有個(gè)秘密(想知道的去買一本看看，我絕不透露一個(gè)字!)盧競透露給了張小偉，并且還給了他寧佳心的博客地址讓他去看看她的文章，在這個(gè)晚上，張小偉打開了寧佳心的博客，發(fā)現(xiàn)那個(gè)秘密藏在她的一篇文章中。
在班里換了胡老師后，胡老師又評選新的班干，要求每個(gè)競選班干的學(xué)生做一個(gè)演講。張小偉在競選班干的演講中說出了自己是單翼天使的實(shí)情，全班人驚訝不已。他在演講中哭了，許多同學(xué)也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。
單翼天使雖然失去了一只翅膀，但是他們彼此擁抱才能飛翔，在他們的世界里有了朋友的情誼，就會擁有兩只翅膀，那么看完我這篇文章后，試著去關(guān)愛你身邊的單翼天使吧!
《親愛的安德烈》讀后感 篇17
《誰動了我的奶酪》寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,《華爾街日報(bào)》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
從這個(gè)故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當(dāng)中才能有進(jìn)步。生活中,其實(shí)“奶酪”是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機(jī)構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實(shí)現(xiàn)時(shí),《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在 。 -----------------設(shè)友公社文章閱讀
別人都說：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因?yàn)槲覀兿嘈?它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時(shí)如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當(dāng)我們回顧這幾年的新教育實(shí)驗(yàn)，面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個(gè)身臨其中的一分子又是怎樣?
讀完這本書,我知道每個(gè)人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時(shí),必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點(diǎn)一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個(gè)過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
《親愛的安德烈》讀后感 篇18
《一夜的工作》是我們語文書上的一篇課文。但是，今天我又重新把這篇課文讀了一遍，讀完之后，思緒萬千。
《一夜的工作》主要寫了周總理徹夜工作十分辛苦，而他的日常生活卻十分簡樸。總理工作十分勞苦，他每天晚上都要批“一尺來高”的“一疊”文件，并且一批就整個(gè)通宵!這時(shí)，我想到了自己。每次只要老師留的作業(yè)比較多，我就不耐煩了，只要一寫就是兩三個(gè)小時(shí)，我就不想寫了。至于寫一個(gè)晚上，我想都沒有想過。
雖然總理工作量非常大，可是他卻一點(diǎn)也不馬虎。“他一句一句地審閱，看完一句就用鉛筆在那一句后面畫一個(gè)小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，還要一邊看一邊思索。”從這些地方可以看出總理對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍。
讀著讀著，我仿佛看到：夜已深，人們正在甜甜的夢里遨游。在藍(lán)藍(lán)的夜空里，只有一彎月兒和數(shù)不清的星星。它們靜靜地注視著總理，為他消除疲勞。
周總理雖然擔(dān)任著國家要職，但生活十分簡樸。總理的辦公室是一間高大的宮殿式的房子。從外表看華麗無比，可一進(jìn)去擺設(shè)卻十分簡單：“一張不大的寫字臺，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈，如此而已。”這是一個(gè)多么鮮明的對比啊!一個(gè)堂堂正正的國家總理，工作條件只是普通工作人員起碼的條件。這時(shí)，我想到了自己。平時(shí)擇吃挑穿，從不穿帶補(bǔ)丁的衣服。老因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事兒發(fā)火。再想一想周總理，我感到十分慚愧。
讀完這篇文章后，我被總理為國家為人民而忘我工作的精神和他生活簡樸的優(yōu)良作風(fēng)所感動了。這時(shí)我和作者一樣也想向全世界高喊一聲：“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理。你們看見過這樣的總理嗎?”
《親愛的安德烈》讀后感 篇19
“一個(gè)人要想成大器，就一定要真才實(shí)學(xué)!特別是在學(xué)習(xí)上，我們一定不能華而不實(shí)，來不得一點(diǎn)虛假!”這句話爸爸常常掛在嘴邊。
寒假里的一天，我做完了作業(yè)，拿出了我最愛看的一本書——《濫竽充數(shù)》，我如饑似渴的讀完了這本書，它教育人們要虛心學(xué)習(xí)，不能不懂裝懂，這樣才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
《濫竽充數(shù)》這本書記述了戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)國王叫齊宣王，他特別喜歡聽吹竽，有特別愛講排場，常常召集手下三百人組成的吹竽樂隊(duì)，一個(gè)叫南郭先生的，他本來并不會吹竽，心想機(jī)會已到，不妨到里面混一混，后來就在齊宣王面前夸耀自己是吹竽高手，懇求加入吹竽隊(duì)。齊宣王答應(yīng)了他的請求，這時(shí)，南郭先生美滋滋地走出宮殿，每次他都鼓著腮幫子，捂著竽眼兒，搖頭晃腦，裝腔作勢地混進(jìn)隊(duì)伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的獎賞，自以為聰明而得意洋洋。過了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位，齊湣王與齊宣王不同，他不喜歡大家一起吹竽，卻喜歡一個(gè)一個(gè)吹竽。南郭先生聽見這個(gè)消息，只好逃之夭夭……
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事好似就是對我們的真實(shí)寫照。記得在上學(xué)期考試前夕，老師一再告訴我們要腳踏實(shí)地，平時(shí)要多讀、多寫、多背，才能真正掌握書中要點(diǎn)，考試起來迎刃而解，可在幾次的背課文上，我都是“分鐘熱度”，剛背了幾大段就膩了，書就丟在一邊，玩得忘乎所以，當(dāng)老師要全班同學(xué)一起背時(shí)，我就裝模作樣，胡背一通，就這樣一次次蒙混過關(guān)，自欺欺人，結(jié)果在期中考試中，由于課文不熟，就錯(cuò)在填寫課文句子上，而沒有獲得優(yōu)良的成績，使我懊悔至極!
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事讓我明白：如果人人都像南郭先生，便會被社會一個(gè)一個(gè)的淘汰!就讓我們以南郭先生為例，不要做一個(gè)濫竽充數(shù)的人!!!
《親愛的安德烈》讀后感 篇20
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文并茂的方式展現(xiàn)了西方國家在細(xì)微之處體現(xiàn)出的人性化。公廁指示牌上標(biāo)注到公廁的距離;機(jī)動車右轉(zhuǎn)彎車道設(shè)置在自行車道外側(cè)以保證騎車人的安全;工地圍擋支架涂反光涂料，防止光線不足時(shí)絆倒行人……盡管這些問題從整個(gè)城市的建設(shè)角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經(jīng)意識到這些細(xì)節(jié)問題，如東城區(qū)的公廁指示牌上已經(jīng)加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉(zhuǎn)彎的機(jī)動車道也像西方國家那樣設(shè)置在了自行車道的外側(cè);再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設(shè)施還是沒能很好的為人們提供服務(wù)。在這方面讓我感受最深的就是交通標(biāo)志牌的設(shè)置和公交車站及站牌的設(shè)置。夏季由于樹木茂盛，無論是立在道路兩側(cè)的交通標(biāo)志牌、還是懸掛在高空的交通標(biāo)志牌、紅綠燈，經(jīng)常由于樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因?yàn)榭床坏较鄳?yīng)的標(biāo)志而出現(xiàn)違章的現(xiàn)象，甚至發(fā)生交通事故。公交車站的設(shè)置也存在著不方便的現(xiàn)象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個(gè)方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對于此處公交車站設(shè)置不熟悉也可能會走冤枉路，更不用說外地來的游客乘坐公交車想換乘，可能困難會更多。如果把每個(gè)車站候車亭的一處廣告換為一張標(biāo)有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點(diǎn)的示意圖，乘車人就會方便很多。其實(shí)僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務(wù)功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，許多偉大的發(fā)明也都是因?yàn)檫@些小細(xì)節(jié)而變得偉大。建設(shè)宜居城市，也應(yīng)該從這些小事著手。
《親愛的安德烈》讀后感 篇21
最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經(jīng)營的本質(zhì)》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。
啟示一、對于“經(jīng)營”這個(gè)詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟(jì)。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟(jì)會創(chuàng)造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營管理的流程，而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量，正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對的，我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進(jìn)而增加了貨流、增長了收入，提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價(jià)值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見、知識和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務(wù)意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《親愛的安德烈》讀后感 篇22
《塔克的郊外》是《時(shí)代廣場的蟋蟀》續(xù)集，《時(shí)代廣場的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。
《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉(xiāng)下了，他知道草原遇險(xiǎn)了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來到了繁華的城市——紐約，就開始催塔克和亨利動身了。他們趕上了最后一班車，來到了康涅狄格州。來到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫面，然后他們就來到了柴斯特的樹樁，安息了下來。為了拯救小動物的家園，他們想了很多辦法都沒有成功。最后，他們想到了一個(gè)最好的辦法，才拯救了草原，這個(gè)辦法是一個(gè)“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個(gè)“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了這堆廢墟，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)牌子，他們的市長維西說，要保留這塊草原的原貌，所以就沒有破壞了。
我覺得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個(gè)人，他讓草原恢復(fù)了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領(lǐng)著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動物們傷心。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理，凡是做事的時(shí)候動一動腦筋，不動腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛動腦筋，所以就想出來了一個(gè)那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說凡是做事的時(shí)候動一動腦筋。這本書是我看過最好的書，不過還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫的很好，很生動;我還總是覺得《塔克的郊外》好看一點(diǎn)。我第一眼看《塔克的郊外》的時(shí)候，我就覺得這個(gè)故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說老鼠是想不到的，何況有時(shí)候這個(gè)辦法人都想不到。所以我覺得塔克很聰明，我真的覺得這本書很好。
《親愛的安德烈》讀后感 篇23
《查理和巧克力工廠》描寫的是查理一家有七個(gè)成員——爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽、小查理，只有父親一人在一家牙膏廠工作，收入非常低，掙到的錢甚至不夠買食物讓大家吃飽。查理每天上學(xué)、放學(xué)都要經(jīng)過旺卡工廠——全世界最大最有名的巧克力工廠。但這可是最可怕的折磨人的東西，因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件不好，他只有在生日時(shí)才能嘗到一點(diǎn)兒巧克力糖。這一小塊六便士的巧克力糖，查理卻可以吃上一個(gè)多月：收到巧克力時(shí)，小心的放到自己的盒子里，寶貝得像是一根金條，開頭幾天只是看著從不去碰，后來實(shí)在忍不住才把糖紙角拉開一點(diǎn)點(diǎn)，露出一點(diǎn)點(diǎn)巧克力，然后輕輕地咬一點(diǎn)點(diǎn)，只讓那可口的甜味足夠在舌尖上慢慢散開，第二天再咬一點(diǎn)點(diǎn)，第三天又咬一點(diǎn)點(diǎn)，一天天一點(diǎn)點(diǎn)咬下去……所以每天兩次經(jīng)過巧克力工廠，查理都禁不住把腳步放得非常非常慢，高高地抬起鼻子，深深地久久地吸進(jìn)他周圍沁人心脾的巧克力香味。
一天，巧克力工廠的主人——前所未有的最偉大的巧克力發(fā)明家和制造商旺卡先生貼出了告示：宣布允許五名小朋友由他陪同參觀世界上最宏大、最神奇的巧克力工廠，可以看到工廠里全部秘密和魔法，參觀結(jié)束后，作為特殊禮物，他們每個(gè)人可以得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果。查理成為了第五個(gè)幸運(yùn)兒，和其他四位小朋友一同參觀了巧克力工廠。
在參觀巧克力工廠的過程中，大家都感到新奇有趣、驚嘆不已而又迷惑不解，他們看到了嘆為觀止的巧克力瀑布、川流不息的巧克力大河、郁郁蔥蔥的口香糖草地……但因?yàn)樨澯筒蛔袷刂刃颍谝粋�(gè)小朋友被管子吸了上去，變瘦了;第二個(gè)小朋友與她的爸爸媽媽滿身是垃圾;第三個(gè)小朋友全身都變成了紫色;第四個(gè)小朋友變得四肢非常的長，只剩下查理一個(gè)人從始至終表現(xiàn)的非常好，沒有制造出一丁點(diǎn)的麻煩，最不可思議的結(jié)局是旺卡先生把整座巧克力工廠送給你查理，成為了巧克力工廠的主人。
查理是個(gè)懂事的孩子，“不肯吃我們省給他的食物”;是個(gè)懂得分享的孩子，生日得到的巧克力“要讓每個(gè)人都嘗一嘗”;是個(gè)善良孝順的孩子，在工廠里一直拉著爺爺?shù)氖?是個(gè)自控力超強(qiáng)、遵守規(guī)則的孩子，雖然他特別喜歡巧克力，但如果沒有旺卡先生的允許，他從來不去碰一下巧克力糖果……正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)，打動了旺卡先生，使他將工廠送給了查理。
這本書我是一邊流著口水一邊看完的，不僅讀到了樂趣，還學(xué)到了善良、誠實(shí)、自律、分享、感恩。
《親愛的安德烈》讀后感 篇24
我想我現(xiàn)在才看這本書應(yīng)該會被人笑話吧，因?yàn)槲抑爸宦犨^沒看過，所以就在這假期里看一下吧。
《十萬個(gè)為什么》這本書，我覺的還是蠻不錯(cuò)的，這里面雖然大部分我都知道也學(xué)過，但是也還有很多我沒聽說的和沒學(xué)過的，所以我讀起來還是挺費(fèi)解的。
《十萬個(gè)為什么》這本書的作者應(yīng)該是葉永烈寫的吧，我也不太清楚。這本還是中國兒童經(jīng)典必讀書系中的其中一本，我還不知道呢。
第一章是 宇宙天體，我已開始光是看到這個(gè)題目我就有點(diǎn)不想看第一章了，因?yàn)槲矣X得宇宙這種的東西太讓人費(fèi)解了，周航陽在科學(xué)課上那說的什么東西我根本都聽不懂。果然，不出我所料。雖然前面說的我都知道，可是后來越看越暈，所以我就放棄看第一章，以后再看。
第二章說的是植物，這里講的都是一些平常的問題，所以我也不多說了。
第三章說的是生活常識，這個(gè)我就更不用多說了，我相信大家都知道。
第四章說的是科普知識，這里我和第一章的宇宙天體一樣，雖然看的懂，但是很多都不懂，所以在這一章我看了很久。所以我的收獲也挺大的。
第五章說的是動物，這里我也有很多不懂的，比如說猴子的屁股為什么是紅色的，我看后原來是和兔子的眼鏡為什么是紅色是一個(gè)道理，原來都是血管比較多所以顯露出來了。
第六章說的是自然環(huán)境，這個(gè)也都比較簡單，大家都應(yīng)該會知道，就是我不知道黑霜是什么，我看后原來是西北地區(qū)，由于春季很少雨，氣候干燥，空氣中的水汽很少，如果有寒潮侵襲，天氣會突然變冷，到了零度攝氏度以下，空氣中雖然沒有水汽凝成的白霜，但是莊稼葉子會受凍變成黑褐色的，所以叫黑霜。
第七章是關(guān)于地球上的陸地什么的。
第八章是關(guān)與人類社會，這里面說了，人類在地球生命演化的過程中的地位。大多數(shù)都是說人類剛進(jìn)化來時(shí)的生活。
讀完了這本書，還算是讓我大開了眼界。也挺好看的。
《親愛的安德烈》讀后感 篇25
暑假里，我看了楊紅櫻阿姨寫的《從外星球來的孩子》后，令我深受感觸。
《從外星球來的孩子》書中講到笑貓和虎皮貓生了四只可愛的小貓，但只活下來三只：胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧，不如三寶聰明，但他有認(rèn)真和專注的優(yōu)點(diǎn)。在寵物特技學(xué)校刻苦學(xué)習(xí)鋼琴的那些日子里，胖頭在銀杏林里遇見了一個(gè)小男孩，仿佛是一個(gè)從外星球來的孩子。于是，胖頭決心讓”外星球來的孩子“變成”地球上的孩子“，他成功了。
胖頭雖然沒有音樂細(xì)胞、反應(yīng)又遲鈍，但他有有一種非常可貴的優(yōu)點(diǎn)——專注。在鋼琴老師的幾個(gè)貓學(xué)生中，胖頭也許是最笨的、最沒有音樂細(xì)胞的，先天條件最不好的，但他是學(xué)的最好的、進(jìn)步也是最快的。這說明了什么道理呢?無論是人，還是貓，如果想做成一件事，除了專注，還需要自己做事情的認(rèn)真和堅(jiān)持不懈。做事就像玩一次高塔游戲。專注、恒心、認(rèn)真是塔下的基礎(chǔ)。如果沒有這些，做什么事都會失敗，即使成功了，那也是暫時(shí)的。
看完這本書第二天，美術(shù)老師在興趣班上要求我們畫一幅畫。同學(xué)們很快就畫好了，只有我沒畫完。同學(xué)們看了我的畫后，都嘲笑我起來，他們每笑一聲，就像用針扎我一樣疼。這時(shí)我想起了胖頭，一只沒有音樂細(xì)胞的貓都能學(xué)會鋼琴，我一個(gè)喜歡畫畫的人怎么就畫不好一幅畫呢?于是，我不理其他人怎么笑，認(rèn)認(rèn)真真地畫了起來，之后老師還表揚(yáng)了我呢!那刻我的心里甜滋滋的，同時(shí)體會到胖頭在學(xué)會鋼琴時(shí)成功的喜悅。
《從外星球來的孩子》這本書使我明白：是什么讓音樂細(xì)胞的胖頭學(xué)會鋼琴?是什么令胖頭這過自閉癥的孩子恢復(fù)正常?是什么令年幼的寶寶成為一名天才指揮家?是專注!是恒心!是認(rèn)真!是堅(jiān)持!
《親愛的安德烈》讀后感 篇26
今天，我閱讀了現(xiàn)代著名作家老舍先生寫的<<養(yǎng)花>>，文章主要講了老舍先生通過親身的養(yǎng)花實(shí)踐，體會到了勞動的樂趣，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。
可是，與老舍先生比起來，我們就覺得自慚形穢了，我們在家從未洗過衣服，做過飯，從未自己照顧自己，不讓父母擔(dān)心，操心，即使做過，那也是”三天打魚，兩天曬網(wǎng)“吧!可正是這樣一丁點(diǎn)兒事也不干的我們，心里還立著長大要干一番大事業(yè)的宏偉抱負(fù)，嘴里還喊著”我們是21世紀(jì)的主力軍!“真讓人可笑，可悲。記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭，待他的兒子蒸完饅頭去見父親時(shí)，父親已經(jīng)死了。枕前有一紙?jiān)唬骸背宰约旱娘垼首约旱暮梗刻炜康乜孔孀冢凰闶呛脻h!“
鄭板橋能如此教育孩子，可見他很有遠(yuǎn)見。
我們青少年正是祖國的接班人。不少學(xué)生與家長覺得學(xué)生主要的目的就是讀書，因此，一些學(xué)生就只拼命地讀書，卻懶于勞動，什么都由父母待勞。記得有一則我國東漢時(shí)代的故事，少年陳蕃為了將來有所作為，終日苦讀，卻懶于打掃自己住的小屋。一個(gè)朋友見此情景，批評了他，哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰：‘大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反唇相譏：“一屋不掃，何以掃天下?''
同學(xué)們，為了能在激烈的競爭社會立足，請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人，才能把事情做成功，并從中體會到樂趣!
《親愛的安德烈》讀后感 篇27
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列搞笑的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源于她對生活的熱愛吧。她用廉價(jià)的小藝術(shù)品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個(gè)溫馨的家。其實(shí)三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)，剛踏進(jìn)這個(gè)不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資十分欠缺，一切物品都貴的驚人，個(gè)性是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。
但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，單獨(dú)一個(gè)人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜愛自家個(gè)性的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時(shí)也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會呢?
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，那里更沒有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕牛屏颊哂兄嗳送宰约旱睦鏋橹亍！秵∨返墓适峦耆乇憩F(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，正因她看不慣如此踐踏人權(quán)。她常常給啞奴送去食物，請他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫忙，而無法真正改變他們的生活。
三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵悾驈臎]有人會和奴隸走得那么近。但是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關(guān)聯(lián)，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒有逃過被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。
《親愛的安德烈》讀后感 篇28
最近事情比較多，斷斷續(xù)續(xù)地看了差不多一個(gè)星期才看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠生意上的成功，甚至細(xì)到每一個(gè)重量級并購談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠寫成了一個(gè)生意經(jīng)念得好，錢賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什么可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“不義富且貴，于我如浮云”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。”、“穩(wěn)健中尋求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健。”、“雖歷經(jīng)坎坷，但從未彷徨。”、“我深刻感受到：資金，它是企業(yè)的血液，是企業(yè)生命的源泉;信譽(yù)、誠實(shí)，也是生命，有時(shí)比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說。
曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘，李嘉誠道：“奧秘實(shí)在談不上，我想重要的是首先得顧及對方的利益，不可為自己斤斤計(jì)較。對方無利，自己也就無利。要舍得讓利使對方得利，這樣，最終會為自己帶來較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜，否則就沒有朋友，我想經(jīng)商的道理也該是這樣。”這是大多數(shù)中國母親教育孩子的常識，并沒有什么特別之處。俗話說：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說：舍得寶來，寶調(diào)寶。正是因?yàn)闆]有特別之處，才說明這才是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡，說的可能就是這個(gè)意思。
李嘉誠還說過：“在20歲前，事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20～30歲之間，事業(yè)已有些小基礎(chǔ)，那10年的成功，10%靠運(yùn)氣好，90%仍是由勤力得來;之后，機(jī)會的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在，運(yùn)氣已差不多要占3～4成了。”
李嘉誠的觀點(diǎn)：“對成功的看法，一般中國人多會自謙那是幸運(yùn)，絕少有人說那是由勤奮及有計(jì)劃地工作得來。我覺得成功有三個(gè)階段：第一個(gè)階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個(gè)階段，雖然有少許幸運(yùn)存在，但也不會很多;現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒有個(gè)人條件，運(yùn)氣來了也會跑去的。”
這兩段都與運(yùn)氣有關(guān)，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來沒有聽說過，誰算計(jì)過老天的。在我看來，富豪的運(yùn)氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無以為君子也。命里有時(shí)終需有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。并不是說個(gè)人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個(gè)人所應(yīng)該做的是“盡人事”這個(gè)過程。結(jié)果如何我們不必去強(qiáng)求，強(qiáng)求也強(qiáng)求不來，而應(yīng)該“聽天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業(yè)主在企業(yè)的不同階段應(yīng)扮演的角色。事業(yè)規(guī)模小，可以事事親力為之;事業(yè)規(guī)模中等，更多的要依賴助手;事業(yè)規(guī)模龐大，還必須靠一種精神力量來統(tǒng)治。
“當(dāng)員工100人時(shí)，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發(fā)號施令;當(dāng)員工增至1000人時(shí)，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當(dāng)員工達(dá)到1萬人時(shí)，我只有站在員工的后面，心存感激即可;如果員工增到5萬到10萬時(shí)，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來領(lǐng)導(dǎo)他們。”
松下幸之助把他事業(yè)的成功，歸結(jié)為人才觀的成功。他有一句深得世界企業(yè)界推崇的話：“造物之前先造人才。”我讀的第36本書就是松下，把這些內(nèi)容搬到這本書來，不知道是想給李首富加分?還是減分?
說到首富自然離不開房地產(chǎn)。1994年5月26日，政府拍賣兩塊官地。其時(shí)，樓市仍高企不下。拍賣場卻出奇地冷清，睇客多多，而競者寥寥。結(jié)果，一塊粉嶺地皮成交價(jià)20.4億，比預(yù)期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預(yù)期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產(chǎn)商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣樓，賣樓為炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現(xiàn)象。
想必李首富也在被斥責(zé)之列罷?當(dāng)富可敵國的時(shí)候，看來真的可以按照自己的意愿顛覆這個(gè)世界?難道這是成為富豪的意義，或者說追求嗎?
本書快要結(jié)尾時(shí)，不知道作者是不是想以一句話總結(jié)李首富的成功奧秘。但看完下面這段話，卻又不知道在說什么?對于李嘉誠的投資手法，深有研究的分析師認(rèn)為其特點(diǎn)在于前瞻性、戰(zhàn)略性的投資方式，因?yàn)槔罴握\從事的產(chǎn)業(yè)無論是房地產(chǎn)業(yè)還是運(yùn)輸業(yè)，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。
說到李首富與中國兩大藥業(yè)集團(tuán)的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當(dāng)?shù)赜腥藢逅{(lán)根沖劑比作“中國咖啡”，一遇上感冒發(fā)燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經(jīng)走向了國際舞臺。
細(xì)想首富多年來的財(cái)富積累，香港回歸后的這前18年應(yīng)該是高歌猛進(jìn)的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國有資產(chǎn)，本來就是在商言商，無可厚非。否則，怎么會有奸商奸商，無奸不商的文化傳承呢?無論你的商業(yè)帝國有多大，幸運(yùn)之神如何關(guān)照你，我們完全有理由相信，一個(gè)成功商人的命運(yùn)如果不是跟自己國家、民族的命運(yùn)綁在一起，而是跟“錢”綁在一起，又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書，無奈驚呼：商人就是商人!
《親愛的安德烈》讀后感 篇29
《老虎哈雷》講述了一只看似威猛的老虎，居然是年老的宋大媽一手抱大的。如今，哈雷在馬戲團(tuán)悠閑自得地生活著，高導(dǎo)演想讓哈雷學(xué)會鉆火圈這個(gè)節(jié)目，可偏偏哈雷最怕的就是火，怎么也不肯鉆，在那萬般無奈之下，只好請來了哈雷的母親——以前看守動物園的宋大媽來教哈雷鉆火圈，可也無濟(jì)于事。于是，高導(dǎo)演便想用十塊錢把宋大媽打發(fā)走，可宋大媽卻靈機(jī)一動，閃過一條妙計(jì)，高導(dǎo)演對她的話半信半疑。最后，宋大媽假裝一哭，哈雷趕緊奮不顧身地鉆過火圈。為此，宋大媽還得到了每月一千元的獎金作為報(bào)酬呢。
看完了這個(gè)故事，我心里大為感動。想起宋大媽的兩個(gè)孩子——老虎哈雷和親生兒子，兩者比起來，顯然有著天壤之別：哈雷作為一只動物，為了不讓曾經(jīng)收養(yǎng)過它的主人傷心難過，硬是憑著對主人的愛，不僅不給母親增添麻煩，還克服內(nèi)心的恐懼，戰(zhàn)勝自我，不顧安危鉆過了火圈，并且給“母親”掙養(yǎng)老金;而親生兒子卻賭博、吸毒、喝酒、吸煙……樣樣壞事都少不了他，連母親的生活費(fèi)都拿來揮霍，還談什么孝敬父母!
請別把動物不當(dāng)回事，其實(shí)，有時(shí)候，動物的感情比人類還要強(qiáng)烈、濃厚。人類有一些事情還不及動物呢!想想生活中，有時(shí)，我們一點(diǎn)兒不如意就會對爸爸媽媽耍小脾氣;有時(shí)，還會讓爸爸媽媽為我們的學(xué)習(xí)操心。爸爸媽媽還要上班工作，多么勞累呀!
在這里，我想和大家說：“行動起來吧，體現(xiàn)出人類和動物的不同;行動起來吧，向老虎哈雷一樣孝敬父母;行動起來吧，讓祖國的未來更加文明、美好!”
《親愛的安德烈》讀后感 篇30
放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)。《茶館》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”，是對這個(gè)無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個(gè)年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經(jīng)典。
但仍有美中不足之處，特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢，為了湊集數(shù)而拉長了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國際化和現(xiàn)代化的社會氛圍不太合適。
此外，有關(guān)龐太監(jiān)的后人登基的情節(jié)也顯得不倫不類，試想當(dāng)時(shí)已是1946年，國共兩黨激烈交戰(zhàn)之時(shí)，國民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖，身為國民黨憲兵隊(duì)長的沈處長怎么會幼稚到在當(dāng)時(shí)搞復(fù)辟，如果是為了以此吸引共產(chǎn)黨地下黨人自投羅網(wǎng)，劇中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，卻摸不著頭腦。總體來說瑕不掩瑜，這部《茶館》應(yīng)該是今年中國電視熒屏上的優(yōu)秀作品，大眾的口碑說明，群眾的眼睛是雪亮的，相比依賴明星、炒作、華而不實(shí)的布景，用心寫故事，貼近社會和人民心聲的作品才能煥發(fā)持久的生命力。