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      《朝花夕拾》高二閱讀心得

      發(fā)布時(shí)間:2023-06-18

      《朝花夕拾》高二閱讀心得(精選26篇)

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇1

        每個(gè)人都有自已的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明他在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好,他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了,他則是將這長(zhǎng)輩們的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部,《朝花夕拾》里。他要告訴我們,把童年和青年的無奈釋放出來,同時(shí)也給一些家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

        在《朝花夕拾》,給我最深的一篇?jiǎng)t是《狗,貓,鼠》。在這篇有趣的散文中,并不是題目吸引了我,也不是內(nèi)容吸引了好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭,這說明了魯迅在童年里的無知和單純,也寫出他在童年與一只的貓的博斗。

        從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感到在他的童年和青年中不是很好,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿了美好的回憶。

        魯迅的童年和青年是辛酸的,也是快樂的,我們的童年也像魯迅的一樣,無論過得好壞,它都會(huì)給我們留下美好的回憶。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇2

        《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

        記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?

        當(dāng)然很快這些問題被媽媽解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。

        可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇3

        今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。

        初讀《朝花夕拾》,我感覺它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見在與你聊家常,也許這才是這本書的獨(dú)到之處。

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

        在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。

        魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。

        童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇4

        這本書是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面的阿長(zhǎng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著魯迅先生的女工,說得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(zhǎng)長(zhǎng)得又矮又胖,就是因?yàn)樗炙院芘聼幔砩纤X時(shí)總擺著一個(gè)“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。通過動(dòng)作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的無奈以及不滿。

        到除夕時(shí)阿長(zhǎng)讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過語言描寫我看出阿長(zhǎng)是一個(gè)愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長(zhǎng)給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。”

        這句話表示了對(duì)阿長(zhǎng)的感激,從而消退了以往對(duì)阿長(zhǎng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對(duì)孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì)結(jié)一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動(dòng)作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì)來衍太太這里,因?yàn)椴粫?huì)被罵,而且通過動(dòng)作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細(xì)心。這篇文章寫出了這位太太對(duì)他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個(gè)人物的形象都栩栩如生,活靈活現(xiàn)。不得不說這是一本好書。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇5

        朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的,因?yàn)楹芏嗳硕颊f看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺,以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽,魯迅是對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因?yàn)樗挠廾粒V信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影,因?yàn)樗麄兊纳罾Э啵圆坏貌话丫窦耐性谏耢`上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

        還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng),也是對(duì)白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

        還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對(duì)人公正,為人真誠(chéng),正直,深受魯迅先生的喜愛。

        從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

        朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì)。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇6

        初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。

        《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事......但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

        站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

        即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

        和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。可以想象一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇7

        坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……

        晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。

        魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒,但同時(shí)也是不幸的兒,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮的游玩,他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān),小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄,抑制自己的想法去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀(jì)的他就要著失去雙親的痛苦,小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任……

        或許,這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了承擔(dān),學(xué)會(huì)了思索,而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)……

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇8

        書就像一只鮮花,沁人心脾,書就像一輪鮮紅的旭日,拔開了我心中的陰霾。書就像一雙翅膀,讓我們?cè)诶硐氲奶炜兆杂娠w翔。

        坐在桌旁,看著那本最喜愛的《朝花夕拾》,品味著魯迅先生黑暗的童年……

        "魯迅的方向,就是中華民族新文化努力的方向!"是啊!只有魯迅那樣堅(jiān)貞的風(fēng)骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作,與其說他是個(gè)堅(jiān)韌的文人,不如說他是個(gè)手拿志槍的戰(zhàn)士在筆墨的武器下,他寫出了《范愛農(nóng)》的無奈、父親醫(yī)病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在"朝花夕拾"的回憶中,言出了誨人不倦的藤野先生,關(guān)心魯迅的長(zhǎng)媽和禁錮思想的三味書屋……

        是魯迅,帶領(lǐng)中國(guó)走向了新的未來……

        品讀全書,印象猶為深刻的莫過于《范愛農(nóng)》了。

        這篇文章描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì),追求革命,革命后愈發(fā)積極的他卻遭到迫害,一個(gè)志氣方剛的知識(shí)分子,就此墮落。

        讀愛農(nóng),總有一種淡淡的悲傷,一個(gè)志向遠(yuǎn)大,追求夢(mèng)想的知識(shí)分子,一次又一次努力的奮斗,換來的卻是失敗的結(jié)果……

        使人失望的舊社會(huì)革命和對(duì)愛國(guó)者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質(zhì)樸感人的文章——《范愛農(nóng)》。

        朝花夕拾,回憶往事,忘不了舊社會(huì)的黑暗、忘不了愛國(guó)志士的謀求發(fā)展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇9

        今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾,本文寫了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫出了寫出了一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥浚丝坛闪艘粋(gè)遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長(zhǎng)者,在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無常、百草園中的美女蛇……

        本文中還多次寫出了魯迅先生在國(guó)外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法,寫出了自己兒時(shí)的見解與感悟。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇10

        《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作,我在寒假讀了這本書,帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒有充滿華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。

        《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會(huì)的各種陋習(xí),人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強(qiáng)烈批判,這也讓我為這些人感到難過。

        然而,細(xì)讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,我享受著不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶,如同讀到了魯迅內(nèi)心對(duì)自然的熱愛,向往自由的童真。

        突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時(shí)候,他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo),但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺(tái)上的先生讀書入了神,沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺(tái)下的魯迅在認(rèn)真畫畫。

        所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內(nèi)心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界,讀著讓人感到親切,充滿激情。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇11

        童年時(shí),魯迅是無憂無慮的,他聽祖母講,老虎拜貓為師學(xué)成后卻想殺掉貓稱王稱霸的故事;它會(huì)從蛇的嘴下救出可憐的隱鼠,精心飼養(yǎng),把它當(dāng)成墨猴;讀后感·在“我的樂園”一一百草園中,捉蟋蟀,玩弄斑蝥,拔何首烏,塑雪羅漢,按照閏土父親傳授的方法在雪地里捕鳥,甚至在“最嚴(yán)厲的書塾”里仍然可以偷偷跑到,小園里折臘梅,尋蟬蛻……魯迅在小時(shí)候善良,聰明,頑皮。

        隨著年齡的增長(zhǎng),父親對(duì)魯迅寄予的期望越來越高,將沉浸在樂園中的魯迅送到“最嚴(yán)厲的書塾”,他認(rèn)識(shí)了壽鏡吾先生等人,他的思想認(rèn)識(shí)開始變得深刻,能夠透過現(xiàn)象,看到事情背后的本質(zhì)。學(xué)成回國(guó)后的魯迅,無法忍受封建制度,教育等他通過犀利的文筆直插敵人心臟。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇12

        今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。

        初讀《朝花夕拾》,我感覺它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見在與你聊家常,也許這才是這本書的獨(dú)到之處。

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

        在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。

        魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這就應(yīng)就是這本書成為名著的原因吧。

        童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇13

        我手捧著《朝花夕拾》,獨(dú)自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。

        這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

        在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說”。用這兩個(gè)“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細(xì)致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點(diǎn)。

        魯迅在幼年是膽子非常小,對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點(diǎn)時(shí)間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

        魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起。”魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí),回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇14

        每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅先生的這些文章,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿,對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時(shí),很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發(fā)現(xiàn)孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了后,又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢?封建社會(huì)宣傳"孝"道,又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母,更擔(dān)心家景的好壞,甚至"怕看見我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對(duì)于小孩子來說,他們?cè)敢饴牭氖枪适拢皇怯?quot;詐"相關(guān)的事情。

        他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r,才承認(rèn)自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價(jià)錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

        他想改變社會(huì)現(xiàn)狀,在"白話文運(yùn)動(dòng)"中,提倡使用白話文,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯,讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過程中,魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

        《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收獲閱讀興趣和寫作技巧。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇15

        魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。

        每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

        我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時(shí)侯的活潑可愛:有時(shí)趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

        一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

        童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì)到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時(shí)光,真好!

        現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。

        童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇16

        魯迅先生的朝花夕拾,以一個(gè)成人的視角,追述了不少童年的往事;同時(shí),這一篇篇散文都有著一個(gè)共同的主題:對(duì)迷信與思想的批判。這其中,要數(shù)明顯的,便是《二十四孝圖》與《無常》了。

        要說中國(guó)人的問題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數(shù)信仰(迷信)了。要說中國(guó)人所信,最普遍的,便是各種神明了。可要說是迷信,便有這樣一個(gè)問題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?

        要論中國(guó)人的信仰,不如從宗教的本質(zhì)說起。這世上的宗教有許多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點(diǎn):信徒們所相信的都是高于我們認(rèn)知范圍的一個(gè)力量。

        但是像閻羅王這些神鬼:我相信,真正對(duì)自己的生活有所希望的人是不會(huì)相信如此荒謬之事的。為了自己現(xiàn)世的生活,與其說是相信荒謬的鬼神,他們總會(huì)選擇以自己的努力來換取希望,而不是寄希望于茫遠(yuǎn)的事物。

        那么,既然如此,又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼:不論是對(duì)未知的知識(shí),還是對(duì)未知的生活。正是因?yàn)榉N種的未知,我們才會(huì)因自身的局限性而轉(zhuǎn)而相信在我們之上的存在。我們的價(jià)值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己愿意相信的,或許是給自己希望的觀念。但是,我們對(duì)于那些自己不希望看到的,又會(huì)如何解釋呢?恐怕,我們選擇的就會(huì)是批評(píng)甚至排擠。

        回到迷信上:我們?yōu)槭裁床荒苊孕?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以肯定的一點(diǎn)是,迷信對(duì)文化的貢獻(xiàn)是近于0的。當(dāng)我們思考死后靈魂的歸宿時(shí)(就算人真的有過靈魂,即使我們無法證明),我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),由信仰所發(fā)的“善惡”是十分模糊的:圣經(jīng)中,一位親手殺死了無數(shù)敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應(yīng)死的人,卻也因無效的“巫術(shù)”而丟了性命,而范愛農(nóng)這樣的進(jìn)步人士,卻也落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。相信我們自身的美德會(huì)在靈魂之中得以傳承,是對(duì)人性的肯定,但若是許多勤懇如閏土等人也因現(xiàn)世的不得意而沉迷于這種轉(zhuǎn)世的說法,那可就是國(guó)家的悲哀了。

        諸如陳西瀅等學(xué)者所說的“公理”,恐怕也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意義的學(xué)術(shù)探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。

        魯迅先生的偉大,就是在于他敢于反對(duì)古老的箴言,探尋新的知識(shí),并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,就如同其他先驅(qū)一樣,他的貢獻(xiàn)是不可估量的。他喚醒的是國(guó)人科學(xué)求知的好奇心,是真正的促進(jìn)了中華民族的復(fù)興。

        在魯迅先生的時(shí)代,這種無知是潛藏在中國(guó)人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為,卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種,實(shí)在是令現(xiàn)代人不解。但是,若是看到現(xiàn)在的社會(huì),不是依然還有“將肉麻當(dāng)作有趣”的行為嗎?在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們更應(yīng)反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應(yīng)該有所改變?而我們的道德標(biāo)準(zhǔn),又是否應(yīng)該提高:種種孩子不負(fù)責(zé)任,卻有家長(zhǎng)來主動(dòng)擔(dān)責(zé)的行為,是對(duì)我們心中道德標(biāo)準(zhǔn)的欺騙,這難道不更甚于老萊的行為嗎?

        著實(shí),現(xiàn)今的道德標(biāo)準(zhǔn)已有所改變,但是,我們?nèi)詰?yīng)謹(jǐn)慎地避免迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個(gè)有著創(chuàng)新思維與自我調(diào)節(jié)性的良好社會(huì)。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇17

        魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng),花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

        每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。

        我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。

        一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

        童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始,再也沒有如此瘋狂。

        現(xiàn)在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。

        童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂。

        拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇18

        不知道為什么魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

        無可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗,這“罵畜生不犯法的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。

        且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的“高帽卻戴牢了,堂而皇之地以動(dòng)機(jī)褒貶作品,是人就看得出,那柄匕首是正中要害。

        連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

        小說初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽的名字DD《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

        酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的最大的錯(cuò)處。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

        甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴“的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

        苦。成了名人正人君子的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國(guó)的大染缸而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

        辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對(duì)千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

        咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

        看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇19

        魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

        我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

        我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

        印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇20

        魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細(xì)讀的,我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對(duì)那些“正人君子”們的諷刺。

        “頭頂盤著大辮子,盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”《藤野先生》中這段文字不僅寫了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說明了重點(diǎn)記“速成班”這個(gè)字眼,是為了說明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種諷刺之意。可見他厚實(shí)的文化底蘊(yùn),和對(duì)腐敗政府與愚昧人們的譏諷。

        在《父親的病》一文中,衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì)的例子,魯迅運(yùn)用一章的筆墨來用樸實(shí)的語言,令人不解的內(nèi)涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》,又讓魯迅先生去大叫,打擾父親最后的一刻……

        不僅僅如此,在《瑣記》里還說了,他讓孩子們吃冰,看春畫,教唆偷東西,雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對(duì)他的第一感覺不好,作者只選了幾件平常的事,用簡(jiǎn)單的語言卻表達(dá)出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學(xué),真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者:魯迅。

        但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動(dòng),而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡(jiǎn)練、平時(shí)是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細(xì)細(xì)“品味”。《朝花夕拾》是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。

        然而當(dāng)今社會(huì)有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國(guó)的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國(guó)家、為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)的“品味”起來。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇21

        在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

        從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

        魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的.

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇22

        暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷,書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。

        在《朝花夕拾》中,生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)等生活場(chǎng)景,無不體現(xiàn)了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

        魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí),即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中,提到最多的一個(gè)人,就是“長(zhǎng)媽媽”。里面說到:阿長(zhǎng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿,刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

        在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國(guó)者起來反抗。“范愛農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神,體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!

        《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數(shù)“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。

        總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也讓我了解了那個(gè)封建,壓迫,剝削的年代。

        《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇23

        我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。希望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。——題記

        朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的`巨大熱情。《朝花夕拾》用平實(shí)的語音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

        這本書主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面,通過對(duì)這個(gè)人物的刻畫。可反映出作者對(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自己去書本里,進(jìn)行挖掘吧。

        這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描寫、抒情和議論融合在一起,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。

        如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。

        在我們需要知識(shí)的這一年代,可一定要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇24

        《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集,作者魯迅通過對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念,真實(shí)地反映了作者自身的心路歷程,也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時(shí)期社會(huì)的現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng),從祖國(guó)到異國(guó)。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)美好生活的向往;對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判;對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨;對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師,則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中,讓我印象最深刻的,當(dāng)屬《狗·貓·鼠》和。

        《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品,魯迅先生是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,借對(duì)狗、貓、鼠三種小動(dòng)物的描述引申,諷刺了時(shí)而“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。如果是我們面對(duì)別人的攻擊,很可能早就破口大罵,甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人,實(shí)在機(jī)智。

        《二十四孝圖》我雖沒讀過,但從魯迅的文章中我也能看出來,這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚(yáng)所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當(dāng)今看來,是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時(shí)代,卻被人們當(dāng)成了給孩子看的孝道經(jīng)典!想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”,這是多么荒唐的事情!魯迅小時(shí)候也一定看過這樣的書,但是他不像其他的人一樣,他能勇敢地發(fā)表自己的見解,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,“將肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇25

        每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

      《朝花夕拾》高二閱讀心得 篇26

        《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。

        趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。

        他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時(shí)候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。

        好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

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