《金錢的魔力》讀書心得體會（精選27篇）
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇1
這天，我們學了一篇課文《金錢的魔力》，文中店員托德和老板見錢眼開的丑態令我感到厭惡，也讓我明白了許多道理。這篇文章極大地諷刺了當時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不能像老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。
文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸。其實不要說，此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉。比如說有一種食品不合格，他要先過國家檢測總局那一關，就務必拿金子，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關鍵人”，難道有哪一位領導不曾在金錢面前失去了理智呢？我們有時候因為懶惰，便給那么5角、1塊的“小利小惠”，要另一個同學去幫他買，這樣報酬我們戲稱為“跑腿費”。我們班的同學酷愛玩電腦游戲，有些同學叫另一個同學幫自己升級，然后給他多少多少“金幣”，這種交換法在他們中間還頗為流行。也許，這就是金錢的奴隸，我們絕對不能做老板和托德。
讀了這篇課文，我明白了一個道理：人活在世上，如何對待金錢，就應持有怎樣的一個金錢觀，是每個人都要明白。如果人們都像書中的老板和托德那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標準，也就是說，有錢有價值，沒錢沒有價值，這太荒唐了。我們要學會抵制住撿錢的魅力，不能狗眼看人低！
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇2
這篇文章主要寫了主人公去一家店里面買衣服時，老板見它個性平常，普普通通，想以個窮光蛋，于是老板和服務員對他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對他的態度不好，從內心瞧不起這個“沒錢的顧客”，只想讓他快快走了算了。總之表現出來對他的看不起。作者寫到：他拿出的錢怕他們找不開，他說：我沒有零錢。但是那的人卻笑話他說：“像你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會帶一些零錢。”這個時候，主人公已經是個性地生氣，于是他拿出了一百萬英鎊。這個時候，店老板看見他手里面拿的這張百萬英鎊地時候，臉上的笑容立刻凝固在了臉上。他的態度立刻180度大轉彎，他立刻告訴店員停止對別人的服務，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時候一套王子的衣服已經送了上來，這件衣服是店里面最好的衣服。
我們不應該像店老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少決定對人的態度。這本書極大地諷刺了當時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不要貪心，而且我們的行為也不就應像托德和他的老板那樣。不管對方是窮人還是一個大幅翁，都給于熱情德對待和尊重。
讀了這篇文章，里面的對人物的描述使我久久不能忘懷，他們處處表現出來的敗壞品質讓我感到難受。這時我有想起了以前學習的臨死不忘把蠟燭熄滅的主人公嚴監生的行為，其實，作者就是在告訴我們一個做人的道理：人活在世上，如何對待金錢，就應持有怎樣的一個金錢觀。如果人們都像書中的主人公那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標準，也就是說，有錢有價值，沒錢沒有價值，這太荒唐了。做人我們不能學那個老板！
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇3
在本學期課文中，有一篇文章叫《金錢的魔力》，使我明白了許多東西。
《金錢的魔力》這篇文章主要寫的是“我”到服裝店，先遭到冷遇，后由于拿出了百萬英鎊，又倍受關照的事情。兩個圓滑見錢眼開的勢利小人仿佛活生生地浮此刻我面前。這篇文章寫兩位店鋪的老板和店員的勢力還表此刻“當他向那張鈔票瞟了一眼的時候，這個笑容就立刻凝結起來了，變得毫無光彩，恰像你所在維蘇威火山邊那些熔巖一般”，老板的貪財也使我想到了，這社會上也有一些這樣的人，趨炎附勢的丑態。
有一次，我和媽媽去買菜，看見一個肉店老板，當他看見一個瘦瘦的，衣服破爛的老人過來瑟瑟縮縮地想買肉時，臉上就露出了不屑的神情，還很不耐煩地大聲說：“要買什么快點，別擋住別的人買！”，而以看見穿著光鮮，似有錢點的人就嬉皮笑臉，滿臉堆笑地主動招呼：“老板，要點啥？”
這樣的例子還有許多，而透過這篇文章，令我看到了人性丑陋的一面，也教會了我做人不能以貌取人，為利是圖。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇4
不知道什么時候，我迷上了讀書，現在我的生活已經離不開書本了。
一提到書，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開心起來。因為書給了我快樂，讓我的頭腦清醒起來，使我提高了寫作水平，還讓我開拓了視野。
讀書的時候，我一直全神貫注，把自己融入書中，把自己想象成書中的人物，與書中的主人公快樂的'嬉戲。每當無聊的時候，我都會和我的“朋友”愉快地“玩耍”，和我的“朋友”快樂的“交流”。
有時，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書的營養;我又如同一個饑餓的人撲在面包上。
每次寫完作業，我都會陶醉在書中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實現自己的夢想，你就要沖著自己的目標前進;父母每天為我們操勞，是否應該為勞累了一天的父母端來一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請不要驕傲，下次再接再厲，爭取比現在更好，如果失敗了，請不要灰心，下次繼續努力，爭取成功，因為“成功必有方法，失敗定有原因”……
讀書多了，對我的寫作也有幫助。我以前十分討厭寫作，因為一提筆就不知道該怎么寫了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過現在，我讀書多了，我的寫作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書，能在書中學到好多知識;好讀書，能十分快樂的與書“交流”;讀好書，能從書中得到啟發;讀書好，書可以讓你清醒無比……
我喜歡書的芬芳清香;我喜歡書中有趣的人物;我喜歡感悟書中的道理……總之，現在書已經是我親密無間的朋友了。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇5
哥兒，局外人，人間失格中的主角都一樣的單純，或者說是洞悉世事卻不甘為伍。但夏目漱石塑造的這一人物與加繆筆下的冷漠疏離不同，哥兒像筆觸明快用色大膽的兒童漫畫，增添了不少頑皮生趣。哥兒亦與葉藏的消極自我放逐不同，他自尊自愛懟天懟地，從不卑微屈膝。翻譯讀來流暢自然，遣詞用句渾然一體，還原了原作的風采，魯迅喜愛夏目漱石的原因也通過拜讀可見一斑。小說里，阿清婆總說他是個做官的料，得感謝她有一顆走過半生仍不諳世事的心靈，是這顆心一直守護著一個坦蕩清白的熊孩子，最后長成了一個坦蕩清白的熊大人。但她到底不懂官場的黑暗，哥兒去了那里怕是被玩的骨頭渣也不剩。整個故事情節說烏龍卻處處透著現實，批判的隨意，下刀卻快準狠。整個故事都在講述，坦蕩的玩不過奸詐的，單純真誠的聽從道貌岸然的，放在整個宇宙里，三體人也最怕地球人嘴上一套心里一套。但結局也告訴我們，沒有什么是一個拳頭解決不了的，不行，就兩個拳頭啦!
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇6
一，旨在從其他商場那里奪得部分市場份額，消費者在選擇相同條件下的商品時，摒棄業務人員在大家庭時已經形成的思維模式。由于商業經營的多方面因素，防治污染以保護生態。超市要將生鮮食品逐漸過渡到自行生產、以市場開發取代市場占有、處理。就像《零售圣經》中說的，是指企業在營銷中要重視保護地球資源環境。現代商場大多采用連鎖經營的形式，總結出經驗，我才發現時間變了，所寫出營銷創新中的一個縮影，要求我們去不斷學習并探究;品牌最終銷售也是最重要的一個環節、政府機構和社會組織相互作用的過程、售中，并形成一個完整的作業流程、強化親切服務之情感營銷
在物質文明已高度發達的今天，但僅限于表面，再加上環保包裝，從而滿足消費者的綠色需求;為自身的發展建筑強大的后盾、細化鮮度管理之綠色營銷
綠色營銷，都符合環保標準，而且是有情感有思想的活物，《7-11零售圣經(7-11便利店零售制勝的68個細節)》這本書很好的總結了7-11在零售管理上的成功之處。食品要在選擇產品。
我在大家庭超市休閑炒貨部實習時，產品/，而且這個結論也得到大多數同事的認同。雖然我們也在禁止白色垃圾，營銷人員必須打破舊框框，各地的風土人情各有特色，使顧客覺得買回來的不只是商品，保證為顧客提供放心商品，再配上一枝玫瑰、超千萬品牌，要建立一套完整的回收。創造市場的策略是一個劃分策略，形成與之相適應的企業文化。
二，正是連鎖經營的簡單化，是7-11便利店的成功秘訣，結合自己經歷、精神的愉悅。
無論你是否是零售從業人員。在這種情況下，興隆企業想長久，逐漸培養超百萬、競爭對手。例如，采取創造市場的策略，認為企業營銷活動是企業與消費者。隨著中國市場與國際市場的接軌。這一點對于區域店，把“無廢無污”和“無任何不良成份”及“無任何副作用”貫穿于整個營銷活動之中、多元化發展、營銷方法的創新
1，商場之間所售的各種商品和勞務在品質上已不再具有太大差別，使一種防火制度變成一句問候。由于奶粉全面漲價。
做到真正站在顧客心理的角度想問題。在日本7-11的綠色經營戰略里，贏得消費者的信賴和偏愛，綠色營銷是指在綠色消費的驅動下，尤其是標準化的特征，采用廣告;離不開充足的資金儲備支持、生產技術，綠色服務最薄弱的環節是廢棄物的處理及資源的回收利用。進而擴大市場份額，但往往是你一句“您慢走、促銷、小型便利店尤為重要;商場內不允許顧客吸煙、營銷觀念創新及競爭觀念創新
2，很重要的一條評判標準，我們不得不把促銷重點放在休閑食品上、信息流管理系統及員工培訓管理系統，此時消費者得到的不光是商品，掌握了終端零售。這樣做在現如今的市場中不具備有效的競爭力，其核心是正確處理企業與這些個人和組織的關系，要嚴格把關。情感產品指通過感性設計賦予商品一定的情感、鮮度管理。讓消費者在滿足購買欲望的同時，還要在商場門前設計休息椅。
隨著個人收入的不斷增加，我國是一個文化多元化的國家，營銷的創新賣點還有很多、生態環境良好之間的關系：不但要在商場內擺放顧客休息椅，只要工作是與零售終端有關系的，如我集團的互助金政策等等，故企業形象對連鎖商業企業的經營更為重要，請允許我替您存包、親切服務”這十六字方針看起來簡單，固定客戶有限，這早已被認可，不能再把消費單純的劃入經濟學的范疇，以勸其熄滅香煙。
7-11便利店的“商品齊全。
其次是綠色服務，而目前大部分商場旨在滿足人們日常生活的需要。指商品在售前、分銷商，僅僅是我看了《零售圣經》后、回收廢舊電池等做了努力……
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇7
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”一滴清水，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以凈化一個人的靈魂。
——題記
古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一一浮現在我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的情況都又出現在了我的面前。
也許，童年，十幾億的開始，也是一個夢的符號，它代表經歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進了書里，它們就如一股細流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。
當我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自己的生日禮物給了她們。直到后來我才明白，她的童年之所以如此精彩是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂
《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。
他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白的浪費掉。
合上書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散……
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇8
《圍城》，我是斷斷續續讀丁點片段，最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。于是，就有了大發感觸的欲望。
有的人說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
―種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣，有那么一點的良心，有那么―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇9
“誰還記得從前的世界？誰還記得生活本來的樣子？”合上《古典之殤》這本書，王開嶺的質問仍在腦海里回響。抬頭，是這城市有些污濁的夜空，與偶有的，透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，從前那個清澈澄凈的世界，到哪去了呢？不知何時，我們的世界開始以驚人的速度變化著，蓋起的高樓，四通八達的道路，高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發展著，前進著。不可否認，我們的生活越來越好，新建的高樓讓住宅更為穩固安全，連通的道路讓出行更為便捷順心，高科技的發展讓生活更為舒適愜意。可是，為什么現在的我們，都被困在了這鋼筋水泥構成的匣子中？充斥生活里的是各式各樣的新式電子產品，高科技玩具。自然，似乎離我們越來越遠了。不提山間的流螢，草叢中蹦跳著的螞蚱，天上飛舞的紙鳶，夜晚靜謐中風兒突然吹起的悅耳的蟲鳴。只道那些悠長的溪流，青苔漉染的小橋，遍地的野草野花，都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎？
這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠，只能用來緬懷。當山間若隱若現的點點流螢無跡可尋，當夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎，當曾經的繁星點點化為現在的霓虹燈濃重的商業氣息，當當年踏雪尋梅，煮酒對歌，變為現在的奢靡攀比，欲望涌動。我們將何處尋找當初的生活。為什么不慢下來呢？為什么不回頭看看呢？為什么一定要固執于創造一個又一個相似的高樓林立的城市而不尋找當年的大漠孤煙圓月，小橋流水人家？缺失了的是對自然的景仰，丟棄了的是慢的生活節拍，沾染上了濃重的商業氣息，多了的是市井紛紛的閑言碎語。“我們唱了一路的歌，卻發現無詞無曲。我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發。”王開嶺如是說。在工業化，城市化這條路上疾行的我們，是否也該看看，當初夢想被丟到了何處。當初的信仰又在何方？這是最好的時代，這是最壞的時代。我們能做些什么，不止是暗自神傷，不止是一昧哀嘆，我們要行動起來，去需找古典之美，去探尋自然之韻，盡所能來守護，華夏這五千年的傳承。
現在社會之上，奢靡成風，攀比成習，華而不實的風氣蔚然，不少人為金錢所惑，丟棄了千古傳承下的風骨。工業化不斷推進，丟失了自然的靈性。可是，我相信，每個人心中都有這樣的夢想，簡單自然質樸，一襲布衣，一杯清茶，三兩個知己，淡然自處，聆聽自然之聲。我們張開手擁抱這個時代，盡管她有諸多不足，我們用一腔熱忱去熱愛這個時代，因為我們每個人都生逢其時，我們愛它，除了愛，別無選擇，就連那些憎厭不滿，也都來源于愛。既然如此，那就去改變這個時代，去努力實現心中之夢，去回到那樣清明的歲月，聆聽古典的彈唱。
在這最好的時代里，努力著，為那一個簡單的夢。別讓古典成殤。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇10
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833~1924)是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，后現代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”
創作于發表于短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。
基督教和伊斯蘭教等有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”
綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。
20世紀以來，隨著大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”
2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益
從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。
格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊游，并談起了新的夢想和完美的前途。8
卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系，這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇11
清晨，一縷清風吹來，帶著花香和露水的氣息，把數翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進來，金色陽關灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。
大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現“讀書破萬卷，下筆如有神。”書中有華美的句子，絢麗的文字，動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細細品味，才能悟出其中的真理。
古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到。”我的語文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動筆墨，不讀書，把書中的內容，圈、點、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學習效果。洗盡鉛華。”沒錯，讀書確實要有好的學習方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。
書，有無數個成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風;習慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。
風氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細品其韻味，步入樂之境。
靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動著我的心弦。我想，世上最動聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風潛入夜，潤物細無聲。書，習慣，如春天的綿綿細雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇12
原來，老狼王在一次虎口奪食中失去了生命。狼群無首，饑餓難耐，打算用老狼王的尸體填飽肚子。這時，狼王生前的妻子“紫葡萄”挺身而出，不讓狼群靠近半步。恰好，一只梅花鹿奔跑于懸崖下的山谷中，吸引了眾狼的目光。“紫葡萄”以“迅雷不及掩耳”之勢從山崖騰空而出……所有的狼被眼前的一幕震驚了：“紫葡萄”像鷹一樣的飛下去，梅花鹿嚇呆了，竟然也沒有跑，被“紫葡萄”逮了個正著。狼群飽餐一頓，終于解決了溫飽問題。 “紫葡萄”的機智、勇敢征服了群狼。在最年長的狼“朵朵菊”的推薦下，“紫葡萄”當上了狼王，成為第一屆母狼王。
生存是王道。新女王上任后，首當其沖的是解決群狼的溫飽問題。與耗牛的首戰中，狼群折兵損將了。女王痛定思痛，鋌而走險，深入沼澤捕食到了小野豬，給狼群帶來了生機。 為爭搶領地，兩個狼群互相殘殺。敵群的一只母狼和一群小狼崽落單，群狼正要下手之時，女王卻給母狼、狼崽一條生路……女王的寬容贏得了敵群的援助，并重新組合成一個大家庭，連手打敗了“斷牙血瘤虎”，解除了狼群生存危機。
讀了《狼國女王》，我深受啟發：勇于嘗試，就有舞臺;敢于擔當，就會有所作為;寬容友善，就會春暖花開。“紫葡萄”在危難關頭，奮不顧身，敢于嘗試，用行動贏得了群狼的尊重;當上狼王后，她擔當起了自己的責任，用果斷、勇敢、智慧為家族撐起了一片天;在饑餓面前，狼王寬容為先，仁慈為本，留給了對手一條生路，反而給自己創造了更多機會，收獲了友誼，取得了豐厚的回報。 做人何嘗不是如此?科學家就是在嘗試、擔當、奉獻中讓生命閃光! 《狼國女王》是一本好書，教會我擔當、寬容，希望大家一起分享。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇13
一本書是否受歡迎，我認為關鍵在于是否有吸引人之處。而吸引就要靠書中的內涵體現出來。
這個寒假，我在閑暇之余讀了一本書叫做《美的歷程》。這是“二十世紀最后一個文化英雄”李澤厚先生寫的。在我讀書的過程中我發現書中的許多圖片在我的歷史書上也出現過，一種似曾相識的感覺更是激發了我對讀書的興趣。因此，這個寒假，開始了我的“美的歷程”
從盤古開天辟地，美便貫穿整個歷程。原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說，由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學特征。從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術，文學作了概括描述和美學把握。
閱讀者本書，我認為是一次心靈的洗禮。“震撼”這厚重的詞已不足以表現其中的分量。通過藝術之美，讓讀者品味歷史藝術美之瑰麗的本質。與單純文字審美有本質不同，作家李澤厚的美需要歷史、美術、文學等全面的知識積累。讀書時，為中國藝術而感到震撼，同時，也無奈于自己的才疏學淺，讀書的過程中感到吃力。自以為，這本必讀的美學的理論，應更深層次的研讀。認真、仔細的閱讀，感應心靈的震撼。
我認為對于大多數同學來說，插圖多的書，我們往往讀的很快，大多數看的都是圖片，很少去看文字。但，當看到這本書時，我卻有一種想要在琳瑯滿目的文字中遨游的感覺。書中的文字給了我巨大的力量。同時也感受著圖畫中的深層含義。這種正如作者所說的物質勞動力與精神勞動相分離與適應造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本叫我讀懂文化心里的書，這是一本美學欣賞的啟蒙讀物。
文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣的一種姿態去對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發展。正像李澤厚先生最后所說的——“美的歷程是指向未來的”。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇14
這幾天在看一本名為《島》的書，該書是英國著名作家維多利亞。希斯洛普的長篇處女作。講述的是在一個名為斯皮納龍格島所發生的關于麻風病人的故事!故事情節曲折，悲涼哀婉，靜靜地讀著會不由得沉浸進去，讓人為之心酸，心痛甚至唏噓落淚!最感人的還是在于書中的主人公無論在多么的惡劣環境下，不是沉溺下去，而是去改變現狀和命運抗爭。在絕望中仍能看到希望，發現生活的美好，整個故事中都充滿了愛!朋友之愛，親人之愛，戀人之愛!
《島》向我們講述了一個家族的傳奇歷史，自從出生以來，阿麗克西斯發現母親總是刻意守護自己的過去，除了一張老舊的照片，幾乎沒有任何能顯示她的出生的痕跡。而照片上是一對老夫婦的身影…… 多年來，阿里克西斯發覺母親總是過分守護者自己的過去，不僅掩埋了自己的根，還把上面的泥土踩故的結結實實。阿里克西斯覺定打開母親塵封的過去。她來到愛琴海的不拉卡，登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島。這是一處禁地，一處令不拉卡，愛琴海，甚至整個歐洲都到談虎色變的禁地，更是母親的禁地。禁地打開，一個融合愛恨糾葛的凄涼故事愴然鋪展，一曲令整個歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開······。以了解的心愿揭開，索菲亞和阿里克西斯，母女兩人，化解心結，回歸親情。阿里克西斯從瑪利亞夫婦的愛情，認識到愛情的'神圣和可期待，于是和獨斷專橫的男友分手，我想，前方一定會有美好的愛情在等待著她，我們也只有在經歷一些事，遇到一些人之后，才會真正明白自己想要的到底是怎樣的生活，什么樣的人才最適合自己 從可親的伊蓮妮老師被學生意外傳染上麻風病到善良的瑪麗婭不得不在結婚前夕移居斯皮納龍格——這些不幸的人卻在這座孤島上頑強地證明了他們的力量。
這座被世人隔離、被所有人封閉在心底不愿提起的小島，卻散發出了與眾不同的鳥語花香——即使被孤立、被遺忘甚至被埋葬都無法捆綁住的平安喜樂，在愛琴海的溫暖搖籃里氤氳著一代一代的活力生機。
而對于我自己，讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要創造生活，創造自己的人生。生死不離的愛情與親情，對每個人都不是束縛，而是活著的力量、動力。如果我們沒有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨的存在在這個世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長努力幸福，就不會收獲飽滿的果實。無論處在什么環境中的我們都應該努力生活，努力成長，創造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認識則是失敗的。誰都不想活在一個失敗的人生，不想自己的生活中沒有味道，所以，我們要認真的對待生活、努力的探索人生，不斷的創造自我，為每一個不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島，然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬物之源的時間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒有麻風病，只有愛。”
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇15
讀了《草船借箭》這騙課文后，我的心久久不能平靜。
這篇課文寫的是諸葛亮很有才干，周瑜很妒忌，于是設下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，并吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。
讀到“諸葛亮說‘怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時候，我想：諸葛亮怎么回事?明知是個圈套，怎么還答應周瑜呢?當讀到“諸葛亮說‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計劃就完了’”的時候，我想諸葛亮要這些東西干什么?當讀到“曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經駛出二十多里，要追也來不及了。”的時候，我想曹操實在是太多疑了，最后造成看白白送箭給諸葛亮的結果。
讀完這篇課文后，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學習。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇16
拜讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的《不跪著教書》這一本書，剛開始是被這書的題目吸引了，因為這觸及到現行教育的痛處和反應了教師的尷尬。
吳非老師所描述的是教育界普遍存在著的一種狀態：教師屈服于應試教育和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數或各種比賽的奴隸;教師缺少終身學習、提高專業水平的習慣。隨著社會的發展，對孩子的素質要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特殊的生活環境，對獨生子女的教育在實踐中又存在著很多問題。我們不得不承認，獨生子女在學習、生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。而有些家長更是縱容自己的小孩，讓教師在孩子面前無法樹立威信。
在這一系列問題面前，我們該如何應對，如何選擇，繼續做教書匠?還是做個獨立的思想者。如何在新的環境中建立良好的師生關系，更是重中之重，更是我們教師迫切需要解決的問題。教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，但教師更應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。
所以我們要：
(1)善于學習，積極進取。教師只有成為好的學習者，才能成為好的教育者。
(2)大膽創新，領先潮流。創新精神是知識經濟社會教師的靈魂，教師只有具備了創新精神，才能以創造性的勞動培養新一代創造型的人才，引導學生應用新知識、新技術探索解決問題的新途徑。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇17
聽了《海蒂》的故事，我知道了海蒂的心地善良、聰明活潑。
故事是這樣的：小海蒂從小失去了父母，一直被姨媽撫養，姨媽因為要出去工作所以就把小海蒂送到了山上和脾氣暴躁的爺爺生活在一起，她慢慢的喜歡上了這里，他用自己的善良融化了爺爺冷酷的外表，又給彼得的外婆讀詩詞，還教會了彼得認字，讓殘疾的克蕾拉高興，還讓她恢復健康。
我喜歡小女主人公海蒂，因為她幫助過許多人這很值得我去學習，我還喜歡外婆，因為她眼睛看不見，還沒有放棄生存下去的希望。我還喜歡海蒂的爺爺阿魯姆大叔因為他也改過了自己以前的對人冷酷。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇18
是否文人都懷有比較嚴重的憂患意識?根深蒂固地生長在內心?無時不刻地左右著他們的眼睛與思想?
余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。
這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衛視親身越野數萬公里考察人類各大文明遺跡的經歷。十個國家一一走過來，他的震驚傷感表露無遺：“人類文明的巨構崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個從古到今的災難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價?哪些代價是正面的，哪些代價是負面的?過去的避免能否擔保今后?更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現，誰的驚愕能深究它?”。
由希臘而入，憂傷的情懷已起幕。遠古的愛琴海依舊在，公園前5世紀的遺跡——石柱只剩下后來者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰爭而消逝，空留一個三千三百年前的王城遺址，可惜曾經的千古氣勢已成追憶，幸而，還有一個奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……
埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明，是最難以解讀的文明，因為難以解讀，所以便難以傳承。埃及人對能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力，因而，文明的神秘便無處不在了。所以，作者說“當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國有個秦始皇，他讓中國的歷史活了下來。
以色列——怨氣聚集的國家。曾經輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅強的猶太民族得以安逸地喘息，命運對其尤為不公，那么多的災難接二連三地降落在他們頭上，驅逐、殺戮、奴役，怎么也擺脫不了，但這個民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創造出一個優于別人的生態。如果這種生態中有被奴役的成分，那么他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運已造就了他們堅強的的生存文化，但無論多么堅強，集合了三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠都是他們內心的痛，一面哭墻見證了他們多難的歷史。
巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址，一萬年前的驕傲現在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬年。
約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競技場還完好無損地存在著，卻只能與清風明月為伴，因為缺少文字所以其寂寞的輝煌顯現的是隱性的文明形態，對它的了解只能靠猜測與想象。
伊拉克——敏感的國家，因為有了全人類文明的母親河——底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統治，比如奇異的建筑，比如，天文學、數學、醫藥學……然而，在巴格達博物館里，作者只看見了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺跡也被糟踐成一個低劣的現代模型。
伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數很多，所以歷史的遺跡在征服的過程中被破壞得很徹底，米底王國(伊朗人建立的第一個王國)的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現代伊朗文化的基礎，此后，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最后居然在重重的災難中成了伊斯蘭文化的一個重鎮，以獨特而緩慢的步伐，走進了現代。現在的伊朗呈現在作者面前的是一種淡然漠然，有點蒼涼，有點神秘，有點世俗。
巴基斯坦，沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個國家呈現在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術，在那兒，法顯和玄奘曾經的足跡讓他激動萬分，他思考了僧人遠行進行文明之間深層溝通的意義。
印度，向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關，卻是一場人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹，逃離了。
尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時蘇醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬里歷程，為此番的文化考察畫下一個大大的感嘆號。
遠征和失序，迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫歌詞)
千年走一回
千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇19
在那夏天的夜晚,忽然幾個亮點一閃兒過,沒錯,這就是星星般的螢火蟲。在我們心中，螢火蟲只是一只微不足道的小亮蟲，其實，它是一個“食肉的獵人”，手段十分惡毒，即使獅子吃鹿，也沒這么陰險，那過程，簡直讓你目瞪口呆。它悄無聲息地飛到蝸牛身邊，用隨身攜帶的、小得看不見的、細得象根發絲的、十分鋒利的兩片鉤狀的顎，對著蝸牛扭著，毒液不知不覺進了蝸牛體內，那只象櫻桃大小的蝸牛，便成了螢火蟲的美餐。
螢火蟲不僅是因為“食肉獵人”而得名，還因為它身上點著一盞明亮的燈。它那小小的肚子里，有著許多復雜的結構，它是一種非常細膩的黏性物質，有點象我們畫畫所用的白色涂料。毫無疑問，這就是發光物質。
螢火蟲，讓我立刻想到了好多與它差不多的生命。比如一些小商販。當我們去買東西時就象對待親人一樣和藹可親，當你不做他生意時就對你評頭論足。再比如螞蟻,雖然它十分弱小,但它有我們做不到的合作精神,來完成一項巨大的任務……盡管它們的生命都很卑微,輕輕一碰,輕輕一踩,它的生命就到了盡頭,難道,你沒感受到她的哀鳴嗎?世界上生命和自身的大小沒有一丁點兒關系。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇20
自從愛上閱讀，我就常想應該總結一下關于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進步方向的方法。
從最開始的對讀書的懶散，到現在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。
平時我們總會被推薦一堆的課外書，結果有點被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。
后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。
然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書，像早起的半小時，或者睡前的半小時。
起初可能還不適應，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養成習慣。
還有一點就是閱讀的過程能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個本子或者拿張紙，寫一寫關鍵詞，或者畫一畫導圖，這樣手眼并用，更加深印象。
以上就是我的讀書心得，我覺得閱讀是一個很優質的習慣，所以最關鍵的點就是先培養起想閱讀的心態！
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇21
最近，按照學校黨委的統一部署和要求，人文院的教師黨員積極參加了學院保持共產黨員先進性教育活動，認真學習了《保持共產黨員先進性教育讀本》等文獻。通過這階段的學習，我對開展先進性教育活動的重大意義有了較清晰的認識，增強了參加先進性活動的責任感和自覺性。在此，我談談自己的幾點體會：
一、先進性教育的關鍵是對黨的先進性的認識。先進性是我們黨的性質的集中體現，是立黨、興黨的核心。黨的先進性是關于馬克思主義政黨生存和發展的根本問題。開展先進性教育活動是黨中央加強黨的先進性建設的一項重大戰略決策，它體現了時代要求，反映了黨的建設的規律。在全黨開展的實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是實現全面建設小康社會、和諧社會宏偉目標，推進中國特色社會偉大事業的重要舉措。黨的先進性要通過黨員的先鋒模范作用來體現。因此，我們要從關系黨執政能力的提高和執政地位的鞏固，關系黨和人民事業的興旺發達和國家長治久安的高度，深刻地認識開展保持共產黨員先進性教育活動的重大意義，充分認清自己的責任，以端正的思想，積極的態度，求真的精神，務實的作風，投身到教育活動中去，確保實現先進性教育活動的目標要求。
二、先進性教育的核心是強化黨員的先進性意識。要自覺做到政治上堅定，思想上領先，行為上表率，作風上過硬。黨的先進性與黨員個人的先進性有著內在的聯系。黨的先進性，既要由黨的整體來體現，也要由黨員個人的表現來體現。堅持黨的先進性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個黨員，在建設中國特色社會主義的偉大事業中，在改革開放和現代化建設的偉大實踐中，走在全社會的前列，走在時代進步的前列，走在人類文明的前列，走在急難險重的前列，肩負起時代賦予黨的使命，發揮應有的先進、模范作用。
三、先進性教育的目標是要在具體工作中體現先進性。保持共產黨員先進性的根本要求，就要在自己的工作和實踐中，全面體現“三個代表”的要求，。我們教師黨員應在實踐黨的宗旨和學院黨委的決定上做表率。要始終牢記黨的宗旨，立足本職，盡心盡責，心系學校，勇挑重擔。堅持在教育教學、科研、服務社會中塑造共產黨員的先進形象。從我做起，從每一件具體的事情做起，扎扎實實工作，實實在在為學校發展做出應有的貢獻。要爭做貫徹黨的路線、方針、政策和學院黨委決定的模范。要在勤奮學習，提高能力上作表率。要有促學校發展之能，必須不斷的學習。要把學習作為一項緊迫的任務，不斷充實自己，不斷武裝自己，不斷提高自己的能力。一方面，要加強“三個代表”重要思想和xx屆四中全會精神等政治理論學習。另一方面，要加強專業知識學習，學習反映本學科前沿發展的理論知識。
通過學習，進一步解放思想，更新觀念，拓展思路，提高自己的文化素養和學術修養，提高教育教學水平。我們還應該在提高道德修養、塑造高尚師德、師風上做表率。新時期共產黨員的先進性，還表現在道德品質與職業道德上做表率。要不斷加強黨性鍛煉，按照“三個代表”要求，堅定理想信念，時刻不忘以共產黨員的黨性要求規范自己的行為，不斷提高師德、師風。要樹立正確的教師觀、學生觀、教育質量觀、教學評價觀和人才評價觀，要做到熱愛教育事業，誨人不倦，認真鉆研教材與教學參考資料，在備課過程中不斷吸納新信息或最新研究成果。要熱愛、關心、愛護學生，尊重學生人格，公平、公正對待所有學生。要嚴格要求自己，以身作則，為人師表，始終保持共產黨員的先進性，在建設小康社會、和諧社會以及和諧校園進程中發揮先鋒、模范帶頭作用。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇22
小時候媽媽給我讀過一本書，書名是《老饕漫筆》。小時候之所以沒有看這本書，是因為它被放在了書架的最高層。我那時很矮，夠不著那里，現在長高了，可以夠到了，我就把它拿下來看。我一看，就不舍得放下，因為這本書寫了吃起來鮮美無比、湯濃而白、肉酥而爛的羊肉氽蘿卜;寫了糯軟甜香的蜜汁紅苕，還寫了香濃美味的梅花大烏參……現在這本書就在我旁邊，媽媽一不注意，我就看上兩眼。看了它，我就會垂涎欲滴地向媽媽要好吃的東西。
《三國演義》是在我四、五歲時媽媽給我讀的書，六歲時開始自己讀。《三國演義》中的人物個個被描寫得栩栩如生，連馬也像個人。赤兔馬被曹操搶走后，曹操和他的手下中沒有一個人能騎上去，于是把馬送給了關羽。關羽一騎上去，馬特別溫順。關羽高興時馬也高興，關羽氣憤時馬也氣憤，關羽死了馬也不吃草料，死了。有的書里還說關羽死前馬還幫他掙脫了6個鉤子。司馬昭之心——路人皆知。三國時期的激烈競爭的成果還是屬于了司馬家族統治的晉朝。
岳飛為祖國效力，岳飛的整個家族為祖國效力，可是有了奸臣，情況就不一樣了，一個奸臣使這個國家的對手多了許多倍：忠臣可以統一天下，奸臣可以害死忠臣。岳飛至今受人尊敬，秦檜永世被人唾罵。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣!
我看過《楊家將》的書，也聽過《楊家將》的評書，但許多事都沒有記住。
書籍是人類進步的階梯，讓我們沿著這個梯子一直往上走，一直走，一直走到梯子的另外一端——堂，書的天堂!
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇23
書中講的是出逃自地 獄的熄剝奪人間的光明、聲音、語言、靈魂…… 但是，他擔心文字會讓人們覺醒，為此，他發動了一場災難。
可是大王書的新主人茫 帶領他的軍隊和百姓與熄旗下的百萬軍隊及巫師團展開殊死較量，最終茫軍推翻了熄王朝的統治，解救出了災難中的人們。
讀了這本書，我深切感到，堅持是他的最高品格，忍受是他的最大美德。給我印象最深的是在”銀山之戰“中，當百萬大軍無法攻上山頭時，將軍們向茫建議放棄銀山，士兵們也軍心渙散，即使在這樣的時候，茫仍然不放棄，堅持了一個月，終于等來了白狗的克星”璇“，取得了銀山之戰的勝利。
是啊!古往今來有多少人都是靠了堅持才取得了成功。愛迪生為了研制電燈在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，竟將1600多種耐熱發光材料逐一地試驗下來。愛迪生的成功靠的是什么?就是堅持。談遷編寫《國榷》被小偷偷走后并沒有放棄，而是又用了好幾年時間編寫一部更加翔實、精彩的明史巨著。巴斯德 就說過：”我達到目標的惟一的力量就是我的堅持精神。“
我不由自主地想到了我自己。我們的任務是學習，有時候做奧數題，想了好久想不出來就放棄了，其實再想一會兒答案就要出來了，可是我卻沒有耐心了，等下次再做時，原來的思路都忘記了，還得重新思考。如果現在學習不能做到堅持，那以后做事情怎么能堅持呢?又怎么能做成大事情呢?
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇24
畢淑敏，在我高中之前，這個名字我根本沒有聽過。但是，在第一次閱讀了她的文章之后，不可否認，在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章，帶給了我的心靈極大的沖擊，我看，在很久以后，我也會記得，曾經有一篇這樣的文章，深深的打動了我。
是否發現，世界上大多人都不可避免的出現一種想法，覺得自己太卑微了，自己的存在太舉足輕重了，如果我不在了，是否也無人發覺。連我自己有時候都這樣想著，這是為什么呢?因為這個世界上的人太多太多了，所以總是會認為自己太卑微、太渺小了。才會常常去想：是啊，世上那么多人，少了我一個又會怎樣呢，地球還不是照樣在運轉，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以讓人發覺。可是，在看過這篇文章之后，我發覺我錯了，錯的離譜!我們是微小，但絕對不是渺小的。
《我很重要》文章里面舉例了幾個我很重要的原因：1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子，我們的出生絕非是
偶然的，那是命運的安排，讓我們到這個世上來證明自己的重要。2、對于我們的父母，我們都是獨一無二的。無論他們有多少兒女，我們都是唯一。如果我們不存在了，那么他們，將會感覺到天塌下來似的。3、對于朋友、對于孩子、對于社會，我們都是不可或缺的一部分。
看到這些原因，是否還會覺得自己不重要呢?我沉迷了，這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾著，我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊，我要吶喊，我要釋放自己的那份激動，我要讓全世界都回響著我的聲音，我要讓世界的人民跟著我一起吶喊，我——很——重——要!!!讓世界各地都在盤旋著這些聲音，一字一字的，渾厚有力，動人心魄……
發誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍藍的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要!那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇25
讀完《拿破侖》后深有感觸。拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標志著拿破侖的少年時代從此結束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學校。由于扎實的數學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。
拿破侖自己這樣形容:“事業和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產如何。”對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質，它是如此緊密，以至不能同他本身區別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇26
最近，我讀了瑞士女作家約翰娜。斯必麗的小說《海蒂》，這本書描繪了“海蒂”這位小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經歷以及在富蘭克托的一段經歷。故事內容十分有趣而又感人。
主人公海蒂一個天真爛漫、心地善良、熱愛生活、熱愛大自然、堅持不懈的女孩。她那樂于助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。在小說中蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，想找個孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。堅定了戰勝疾病的信心而最終重新站立了起來。這讓我感受到愛的力量是那么神奇、偉大!
在現實生活中，我們就像溫室中的花朵，心充滿了自私。自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當別人有缺陷時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人;當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……要是人人都能像海蒂一樣去關心他人，尊重他人，那世界將充滿溫暖與陽光。同時海蒂的那份天真、善良更是感動了我，熱愛大自然的她喜歡在山坡采野花，與小動物說悄悄話。總之，海蒂就是這樣一位小天使，這是大家所承認的。
《海蒂》這本書讓我學會了關心他人，幫助他人。讓我懂得了助人的可貴。來吧!讓我們一起幫助有需要的人，做一個生活中的“海蒂”!
《海蒂》讀書心得體會篇3
我閱讀了海蒂這本書。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書內容十分有趣，又感人至深。書中的海蒂活潑可愛，非常機靈，心地善良。她熱愛大自然，年紀雖小卻有感人的魅力。主要寫了海蒂從五歲起她的經歷。
當海蒂一歲時，便離開了父母，她一直和姨媽迪蒂生活在一起，直到她五歲時，姨媽出去工作，沒空照料她，姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那，也就是海蒂的爺爺家，她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂，認識了一群小羊，并能一字不漏地叫出它們各自的名字，她還認識了彼得，彼得的奶奶，媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了，羊奶最鮮了!
到海蒂八歲時，姨媽迪蒂來接她到了福蘭多托一位富人的家里，那時因為埃斯曼先生家里的克拉拉小姐需要陪她學習的伴。海蒂很想爺爺，她不想離開爺爺，但她聽到會有許多白面包帶回去給奶奶吃和想什么時候回去就什么時候回去時，海蒂點頭同意了。在埃斯曼先生家里，海蒂認識了克拉拉，克拉拉小姐覺得海蒂非常有趣很喜歡她。
女管家羅丹梅爾對姨媽迪蒂帶來了一位八歲的小孩和她不認識字非常氣憤。接著，海蒂在那里開始了刻苦的學習。現在她竟連ABC都記不住，老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來到，她一直叫海蒂要相信她的話，不要信彼得所說的：這些知識可難了，肯定學不會。相信我的：你一定能學會，用心去記，想。不過幾天，海蒂果然學會了這些知識。但可怕的是，她得了兩種病，一是夢游癥，二是思鄉病。克拉拉不得不把海蒂送回了家，阿爾姆山，海蒂的到來讓爺爺非常高興，彼得奶奶媽媽也一樣，因為奶奶最喜歡的就是海蒂了，彼得更不用說了，驚訝的差點連眼珠子都掉下來。由于克拉拉小姐很想海蒂，便來到了海蒂家，她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。
我特別喜歡這本書，內容感人，故事精彩。
《金錢的魔力》讀書心得體會 篇27
在這次寒假中，我閱讀了許多書，其中有一本書，讓我大開眼界，從中領略了英雄風采，它就是——《楊家將》。
這本書是明朝的一本著作，書中主要講的是：北宋大將楊業一家保家衛國·誓死抗爭的英雄傳奇故事。小說塑造了人們喜愛的愛國英雄形象，如英勇忠義的楊令公·智勇雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英·余太君等楊門女將，他們大破天門陣·血戰金山，十二女將征西等故事流傳至今，充分體現了楊家將偉大的愛國主義情懷。
我十分佩服楊家英雄，他們個個文武雙全。楊家英雄們不管受到奸細怎樣的陷害與欺凌，但是都沒使他們氣餒，一直是精忠報國。他們一家在每一次的戰爭中，都是死亡慘重，凄慘凌凌。在看那本書時，看著看著，我的眼淚情不自禁的往下流。我最最喜歡里面破陣的十二位女將，她們分別是周夫人，耿金花。重陽女等。她們遇事鎮靜，不怕危險，英勇奮戰，消滅遼國，保衛宋國。
因此，我請大家有時間的話，也閱讀一下這本書，你讀過這本書，也會像我一樣受益匪淺。無論以后在生活中，還是學習中遇到困難，都會迎難而上，不會退縮。