兒童的秘密讀后感(精選29篇)
兒童的秘密讀后感 篇1
秘密是人生成長的一個關(guān)鍵的方面,它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內(nèi)心世界和外部世界,這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感,以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過著作兒童的秘密深刻說明了秘密對于一個人生的重要性。
我關(guān)注到書中有這樣一段描述:一個孩子每次在吃早飯的時候,都會關(guān)注墻上的影子,他動,影子就跟著動,于是那個孩子就被影子吸引住了,看著他的影子進行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出:“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長呢?”
這個提問揭示了另一個問題:現(xiàn)在為了教育好孩子,大人們用盡辦法為孩子們提供“良好”的學習和生活環(huán)境,始終提醒孩子們,要專心學習,少想點學習之外的事情,可是,這種“良好”真的對孩子良好嗎?
正如作者所說,如果生活的環(huán)境快樂、祥和、有序、踏實,那是有利于培養(yǎng)一個人的想象力的,以那個被影子吸引的孩子為例;如果生活的環(huán)境過于固定、僵化、壓抑,就很大程度地扼殺創(chuàng)造力,扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實生活中很容易拿到例子:一些國外的學校的學習環(huán)境相當輕松,每個班人數(shù)少,課桌可活動,師生之間以朋友相稱,作業(yè)多數(shù)要求學生提出自己的觀點,這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們做一個有思想有主見的人;而在我國,人口龐大,市場競爭激烈,導致學習競爭激烈,孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中,被叮囑要學習,死讀書,讀死書,最后甚至讀書死……我國這樣的環(huán)境固然不能完全改變,也不用照搬國外模式,但至少可以從減輕孩子負擔、讓孩子有個自由的自主的空間抓起。事實已經(jīng)充分證明,不光是孩子,大人們也同樣如此,營造一個屬于自己的平和的環(huán)境十分重要,影響不是一時,而是一世。
我們都是由一個新生兒逐漸脫胎換骨而來的,一切要從頭抓起,給予自己和他人一個良好的環(huán)境就得從新生兒做起。
據(jù)我了解,一個新生兒出生時并沒有進入自然的環(huán)境,而是進入了一個完全被改造了的環(huán)境,人們?yōu)榱耸棺约河幸粋更安逸的生存方式,拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個與之相反的環(huán)境。其實這對新生兒并不有利,如果說成人需要精神上的鍛煉,那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛煉,過于舒適安逸的環(huán)境一開始就造成了孩子對于安逸生活的依賴,形成了惰性。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子,一個人在他的一生中沒有一個時期像在出生時那樣經(jīng)歷過如此劇烈的沖突和掙扎,并承受由此引起的痛苦。
然而當一個孩子適應了他所到來的世界并開始認識這個世界時,我們又要以另一種方式來對待他們了,那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓,因為對出生不久的孩子來說,衣服不是必需之物,他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖,這種溫暖用一個字來表示,那就是“愛”。
不是溺愛,不是奢侈的愛,不是華麗的愛,而是真正的幸福的愛,它是如此平靜,如此安寧,如此的擁有光亮和熱度,孩子們感受到的是別樣的快樂、輕松和富有自我。
孩子們長大一點了,需要更多人的教育和書本的教育了,除了家庭,大人們?yōu)樗麄兌嗵峁┝艘粋受教育的環(huán)境:學校。說到學校教育上面已經(jīng)提到過,學校應該給予孩子們較輕松的學習環(huán)境,少一點壓力,讓他們有自己的一套學習方法和思路。學校環(huán)境不是全部,家庭環(huán)境對孩子也很重要,甚至更重要,父母如果采取過激的教育方法很可能導致不堪設想的后果。就從家訓來說,每個家都有潛在的家條家規(guī),孩子們作為家庭一員受其影響不可小視:當父母的管教過于嚴苛,會產(chǎn)生兩個結(jié)果,一個是抵觸、反抗,一個是妥協(xié)、服從,可以想象,前者的孩子有強烈的叛逆傾向,長大后有走不正道路的機率;后者的孩子則是畏畏縮縮,成了一個懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀律來自于“人內(nèi)心的自我”,即自律,也就是說,家庭要有意識的教會孩子自我教育,學會反思、反饋,讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內(nèi)在空間”。
馬克斯·范梅南問道:“我能怎樣幫助孩子讓他體驗作為美妙秘密的生活的本身呢?”
作為我自己,我自己的答案是:給他們一個自我的空間環(huán)境,讓他們學會自我發(fā)現(xiàn)、自我教育,發(fā)現(xiàn)秘密的美妙,美妙地去體驗生活。
兒童的秘密讀后感 篇2
寒假,我有幸讀到了荷蘭的巴斯。萊維林和加拿大的馬克斯。范梅南著的兒童的秘密。之前,我總以為我很了解孩子,讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)其實我并沒有完全了解孩子內(nèi)心的秘密。我讀到了很多新的教育理念,對我的教育教學有很大幫助。
秘密和我們平常所說的隱私是不一樣的,它們的區(qū)別在于:1.秘密在本質(zhì)上是利于建立關(guān)系的,而隱私則是拒絕與外人建立關(guān)系(只有親密的局內(nèi)人除外)。2.隱私通常是出于保護親密關(guān)系與個人空間,而秘密既可能是關(guān)于我們自己的事情,也可能是關(guān)于他人的事情,是一種非親密的信息。3.就秘密而言,我們關(guān)注的通常是具體的某個事件或行動,而隱私則不是對某個事件的關(guān)注,隱私不具有這樣的具體內(nèi)容。4.秘密就像一種語言、一種交流模式,它需要代碼、解釋和重新解釋。它賦予我們所說的和所做的以形體和意義。相反,對局外人保守自己的隱私則是一種非交流行為。5.隱私注定就是一個與道德相關(guān)的概念。我們都會要求自己有“隱私權(quán)”,卻不會要求自己擁有保守秘密的基本權(quán)力——盡管用以保護公司利益、專利、軍事和政府機密的法律確實存在。但是保守這些領(lǐng)域的秘密并不是因為這是基本的人權(quán),而是因為這些秘密對某些個人或團體有著特別的優(yōu)勢,這樣做是出于經(jīng)濟的、政治的或者戰(zhàn)略的目的。
盧梭在愛彌兒一書中有句名言:“教育必須從了解人心入手。”當班主任是當教師的最大財富。教師要想教育學生,就必須尊重學生,了解人心,做學生的良師益友,學生才能與老師分享快樂,傾訴煩惱,從而健康快樂地成長。
5歲之前的幼兒園兒童不一定了解秘密是什么,也不知道保守秘密,想說什么就說什么。他們沒有明顯的性別角色區(qū)分,小男孩也經(jīng)常和小女孩一起游戲,一起談話。而4—5歲是兒童書面語言的關(guān)鍵期,這時幼兒園的小朋友和老師一定要多和同伴說話交流,回到家父母多和孩子聊聊天,培養(yǎng)他的語言表達能力和交際能力。
隨著年齡的增長,他們進入了小學,對性別角色有了初步的認識,有了自己的好朋友,也有了自己的小秘密。“秘密構(gòu)成了人與人之間的關(guān)系。秘密可以同某人或某些人分享;而保守秘密則總是為了不讓某人或某些人知道。”在班里,我們都會發(fā)現(xiàn)每個同學都有自己的好朋友,他有什么秘密就會愿意與好朋友分享。我一直跟著我們班的學生往上走,現(xiàn)在帶到三年級,隨著年齡的增長,她們有的不愿意什么事都跟老師說,但他們遇到煩惱時,如果他自己不想說,我就會把他的好朋友當做突破口,了解他的困難,進而有的放矢地進行教育。
“秘密具有教育意義,因為它們能夠創(chuàng)造出自我的多個層次和內(nèi)、外空間,這有助于個人性格的形成。”正因為每個學生有自己的秘密,才造就了不同的學生都有自己獨特的性格。有的同學性格活潑開朗,喜歡表現(xiàn)自己,老師平時要多給這些同學機會,讓他展現(xiàn)自己的才華,為同學服務,當老師的小助手,增加責任意識;有的同學自尊心強,爭強好勝,老師平時要多表揚、鼓勵這些同學,犯了錯誤找他談話時也要注意用委婉的措辭;有的同學性格內(nèi)向,不愛表達自己,平時總喜歡自己默默地做事,老師要多鼓勵這些同學大膽地表現(xiàn)自己,你是最棒的!
“父母親與孩子們之間通常都存在著一種非常與眾不同的親密感。這種親密無間的關(guān)系是與其他任何人都不可能有的。”現(xiàn)在絕大多數(shù)孩子都是獨生子女,家長非常非常重視孩子的教育,尤其是小學教育。所以,作為老師,我們要注重家庭教育與學校教育的有效銜接。孩子與父母的親密感,注定了他與父母的親密關(guān)系,我們老師走不進孩子的內(nèi)心,可以請家長協(xié)助,共同促進孩子成長。我們班有一個小男孩封閉自己,活在自己的世界里,對別人沒有交流的愿望,他到班里第一天我就發(fā)現(xiàn)這個問題。后來和搭班數(shù)學逯林老師、英語張燕老師交流,我們一起找家長座談,委婉地建議家長可以尋求心理咨詢師的幫助。開始家長也是不承認自己的孩子的問題,不想去找心理咨詢師。直到一年級下學期,他們確實也是在教育孩子上遇到很多的麻煩和困惑,這時才去求助于心理咨詢師。結(jié)果孩子去了幾次,咨詢師說孩子沒問題,是家長的問題,建議家長多和孩子交流。后來我了解到這一家三口長期的相處模式:爸爸看電視,媽媽玩電腦,孩子自己玩自己的,所以孩子出門從來不和別人交流。到現(xiàn)在,經(jīng)過兩年的努力,父母多和孩子交流,我也讓同學們多和他一起玩,平時在學習上幫助他,只要他有進步我就會給家長打電話或者發(fā)信息,這個孩子進步非常大。以前每次考試都會走神,磨磨蹭蹭,做不完試卷,三年級每次考試基本上能在規(guī)定的時間內(nèi)完成,英語幾次單元考試都是A。他現(xiàn)在見了校長和老師也會主動打招呼,有時還會主動聊天。他已經(jīng)從自己的世界里走出來了,愿意把自己的秘密和別人分享。他心中的結(jié)打開了,就說明我們的家庭教育和學校教育取得了顯著的進步。
“秘密是人生成長的一個關(guān)鍵的方面,孩子們發(fā)現(xiàn)自己有了秘密,就意味著他們內(nèi)心世界的誕生,能夠擁有并保守秘密是兒童走向成熟和獨立的一個標志,而能夠與自己最親近的人分享自己的秘密更是兒童成長和成熟的表現(xiàn)。”每個學生在成長的過程中都會有一些小秘密,我舉一個例子說明學生從保守秘密到分享秘密的過程。我們班一個女生聰明伶俐,但是性格比較孤僻,不愛與同學們一起交往,我多次找她談話,效果總是不明顯。后來我刻意安排班里一名女同學和她一起玩,平時在學校大課間一起游戲,一起讀書交流,回到家也經(jīng)常串門,分享彼此的快樂秘密,慢慢地她倆成了好朋友。這時,她也跟著好朋友一起跟其他同學玩,和班里的同學都成了好朋友。從此,她見了我總是面帶微笑打招呼,有時還沖我做鬼臉,我和她也成了好朋友,她也愛跟我分享她的秘密。這說明我走進了她的內(nèi)心,也說明她能夠敞開心扉,接納別人,跟別人分享心中的秘密,她也比以前成熟了。我們身為人師,能在她最渴望友愛和師愛的關(guān)鍵時期,給予了她這些,從而使她健康快樂成長。
※童的秘密有很多,有的我們可以通過他的表情、語言看出,而有的需要我們仔細觀察并交流才能知道。我們一定要做個有心人,尊重兒童秘密,捕捉教育契機,把握關(guān)鍵期教育。
兒童的秘密讀后感 篇3
一口氣看完了《鹿鼎記》,只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐,與其他英雄的神勇仁義,實在是天壤之別。但也正因如此,我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上,與金庸其它小說的主人公相比,雖然都是男性,生長在一個風聲血雨的江湖之上,但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學無術(shù)、氣量狹窄、見風使舵……總之英雄好漢所應有的一切品德他都沒有,只有那一張油嘴滑舌的嘴巴,讓他在這個動蕩的時代有一席之地,其他,不值一提。
正因為韋小寶如此品格,初看《鹿鼎記》之人不免抑郁不已,看著他一見到強敵轉(zhuǎn)身便跑,或是大聲叫饒,總是覺得世上窩囊之人無過與此;看到他一見上級的面便阿諛奉承,馬屁拍的十足,而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人,一副貪官污吏的模樣,不禁感嘆這人竟如此勢利,為達目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語,以及成篇成篇的大話,讓你暈頭轉(zhuǎn)向,不知何時在暗地里被他刺一刀,那更是他的特長。
這樣一個人,注定是不能成為武俠小說主角的。 而他的出現(xiàn),就注定是一個異數(shù)。盡管平時你絕對看不到他有良心,但危急關(guān)頭卻又發(fā)現(xiàn)他還是有一丁點的,當皇上命他去鏟除天地會逆賊時,他雖設法逃脫,但關(guān)鍵時候卻冒死救友,不惜違抗圣旨,也不肯出賣朋友;而當天地會眾人逼他去行刺皇上時,他又顧全對皇上的義氣,不肯答應,最終使他一腳踏兩船,兩邊不討好。這些,卻又與其性格分外不符。 盡管他在敵人面前為求活命什么也愿意干,不把自己當人看,但在美女與賭桌面前,他又成了不屈不撓的勇士,本分也不肯屈服,有時干脆鋌而走險,孤注一擲,勇往直前似乎無所畏懼,其實心里卻滿是畏懼。這些,都是其活生生的寫照。
正因如此性格,他一點也稱不上英雄,甚至半點俠義心腸也沒有,有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時沖動下的義氣和俠義。也正因如此,他不像其余人物一樣虛偽,他只是個小人,卻是個坦蕩蕩的小人,為了生存他不擇手段,但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚,盡管只是短暫的。
總而言之,鹿鼎記寫的不是英雄的故事,而是一部紀實小說,寫出了一個小混混如何在這個社會立足,如何活得精彩,活得自在,這些,記錄的只是一個再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄,他很自私,卻又可以很偉大。
兒童的秘密讀后感 篇4
最近,我在網(wǎng)上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學家龐樸曾經(jīng)說過:“歷史使人聰明,因為歷史是前人的失敗和成功的記錄,是成功到失敗或由失敗到成功的經(jīng)驗積累!甭犃诉@段話,你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那么,請跟我一起暢游彌漫著歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書說的是在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上,燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢,照亮了中國歷史的前進之路。
《中華上下五千年》從盤古開天辟地說到大禹治水,從劉邦項羽寫到貞觀之治,從安史之亂談到王安石變法,從鴉片戰(zhàn)爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰,字里行間都在傳達著一句話,那就是:我們經(jīng)受住了嚴峻的考驗,已經(jīng)創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現(xiàn)了五千年以來的社會變遷,其中最吸引我眼球的歷史故事是:武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠古時代,有一個叫商的部落,到了商紂時,紂王非;栌,根本不顧人民的死活,只知道一味地貪圖享樂。姬發(fā)(周武王)在姜太公的輔佐下,打敗了商紂王,消滅了商朝,建立了周王朝。這則小故事,讓我懂得了:做為一代君王,心中必須有人民,昏庸無道者,必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國將領(lǐng)岳飛,抵抗金兵的故事。岳飛年青時,是一個有著遠大理想的青年,貧窮激發(fā)了他的雄心壯志,刻苦的學習增長了他的知識和才干。他率領(lǐng)著岳家軍,面對強大的敵人,毫無懼色,打得金兵四處逃散。他常對兵官說:“文官不貪財,武將不怕死,一個國家才有希望!痹里w的領(lǐng)兵之道令我欽佩,岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》,就如同在時光的隧道中自由穿梭,收獲歷史帶給我的啟示,真是一件快樂的事。
兒童的秘密讀后感 篇5
在大學大量空閑的時光,有時感到空虛,無所事事,但令人欣慰的是一本《李嘉誠傳》還是讀完了。
很久以前我只會死讀書,對書本上的知識不是照本宣讀,就是唯唯諾諾的信服,完全沒有抱過懷疑的態(tài)度,然而今天,隨著我知識及閱歷的增長,我逐漸才學會了獨立思考的方法,讀完了一本傳記,在這里說說我自己一點淺薄的看法。
首先,這本書把李嘉誠的一生都說了一下大概的輪廓,主要客觀的描述了李嘉誠的一生,然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠的,我覺得這本書對李嘉誠的人生只是一個大概的輪廓,這對李嘉誠整個人生只是冰上一角而已,正如阿里巴巴總裁馬云所說的一樣:如果你成功了,你說的話便成了真理。然而我覺得一個人要成功,就像李嘉誠那樣勤勞是必不可少的因素,但一個人成功永遠沒那么簡單,人都說潮州很精明,李嘉誠的腦子可不是一般人的腦子那樣,就單說學英語,他只用了很短的時間,就單說我自己,我英語就學了整整六七年時間,但還是學不會,李嘉誠的毅力更是非凡,就很小的一件事說吧,他每天晚上回家后不管有多累,他都會堅持看書,而且從年輕到老這個習慣從未改變,雷達不驚。李嘉誠的情商也很高,就單說他在茶館端茶這么小的事情吧,要是我們一般人的話,就覺得這么小的事情做好就行了,可他不一樣,他除過端茶之外,他還會察言觀色,所以很討人喜歡,也很招老板喜歡,他做推銷員時,他把那個鋁桶專門會推銷給整天在家閑著沒事的老太太,為什么?因為那些老太太整天沒事,只會嘮嗑,老太太嘮嗑是就會談及的他推銷的東西,老太太會幫他推銷,他沒有浪費時間,時間都用到了刀刃上,別人功能工作八個小時,他就工作十六個小時,所以他推銷的結(jié)果是第二名的好幾倍,而且他還是新手,這真的很厲害。李嘉誠也很有商業(yè)頭腦,在他做推銷員時,他就將這個區(qū)域分成好幾個部分,哪個部分是搞銷售區(qū),哪個部分是低銷售區(qū),他破舊的筆記本上都有詳細的記載,這些都是李嘉誠后一些推銷書籍上才總結(jié)出的推銷法則,他也很講義氣,他嘴邊經(jīng)常掛著這么一句話:對己節(jié)儉,對人慷慨。當他要離開那個鋁制品公司時,他對那個老板說絕不帶走以前的顧客,還對老板說了此行業(yè)的前景不是很好,他建議要么是放棄,要么是做鎖子等其他產(chǎn)業(yè),因為鋁制桶將會被塑料桶代替,看來這人真的很講義氣。他的行動力很強,他能抓住機遇,當他開始創(chuàng)業(yè)時,他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子,要是一般人還在那思考成功還是失敗后會怎么樣。要是總結(jié)李嘉誠身上的成功之道那真可說是千條萬條,在這里我就列舉自己一點淺薄的心得吧。
“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適,他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力,然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些,還有很多我們背后看不到的,一個人成功之后,我們會將他神化,只會看到他身上的優(yōu)點,所有缺點都會被優(yōu)點所覆蓋的。
看完了《李嘉誠傳》,他的艱苦奮斗感染了我,他的堅持不懈感染了我,他的虛心學習感染了我。在我看到他成功的一面時,我更感受到他成功背后的努力與堅持,讓我懂得成功來自于堅持,成功來自于奮斗。
兒童的秘密讀后感 篇6
這幾天,我看了一本讓我受益匪淺的書,是芬蘭女作家托芙·揚松創(chuàng)作的,名字叫:《魔法師的帽子》。
這部童話的主人公木民小人,是根據(jù)北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來的;钴S在這本童話里的木民實際上是一群小孩子,故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽,他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的,不知其中有魔氣,能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信,這是一頂神通廣大的帽子:當他們把它倒過來當字紙簍時,扔進去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩,小伙伴們就駕著云彩四處飛翔,八方飄游;小木民鉆進帽子“躲貓貓”,出來就成了誰也認不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進帽子里的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標本扔進了魔帽,枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來,最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個嚴實。于是,木民家沒門沒窗,只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑,把木民頭上的帽子給卷起來,舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣,樂觀向上,有樂天性格和歷險精神的小矮人,他們機智勇敢,是一個不折不扣的“冒險王”,我也希望和他們一樣!
兒童的秘密讀后感 篇7
今天,我讀了一篇文章《瘋娘》,從文章里我看到了一個偉大的母親,感受到了一個瘋子母親單純的內(nèi)心世界。這篇文章深深地感動了我,讓我久久不能平靜。
《瘋娘》講的是一個年輕瘋女子悲慘的一生,和她如何疼愛自己的孩子。作者的媽媽是一個瘋子,是一個人人討厭,被人遺棄的瘋子,她什么都不明白。是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子,但是,把作者生下來以后,她就不再是個瘋子,她更是個母親,一個深愛自己孩子的母親。在被奶奶趕出家門之后的 5 年里,她始終沒忘記自己的孩子,沒忘記出生后只抱過三分鐘的孩子,更是在他受人欺負的時候,站出來保護他,哪怕得罪了別人,闖了大禍。
雖然她是個瘋子,跟正常人有些區(qū)別,為讓作者喊她一聲娘,付出了許多代價。最讓我感動的是,她為了給兒子送飯, 20 公里的羊腸山路她竟然牢牢記住了,她必竟是一個瘋子!尤其是最后一段,我忍不住哭了,只因為兒子說桃子甜,她就不顧自己的生命,去懸崖上摘桃,死后手里還緊緊攥著一個,身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最后一刻,她心里想著的只有她的孩子,她是多么愛她的孩子,沒有怨言地愛著。
我想到了我的媽媽,我惹過媽媽無數(shù)次,跟她頂嘴,讓媽媽生氣,傷心,但媽媽還是每天陪伴著我,照顧我,分擔我的快樂,憂傷,無怨無悔。我現(xiàn)在最想說的是:“媽媽,我愛你,我懂得了你的愛,請原諒我的任性,我的無知。”
母愛是偉大的!偉大的讓我有些無法形容,它是每一位母親從內(nèi)心深處流淌的,最純潔的,最無私,最真摯的愛!世界上沒有貧窮的母親,沒有丑陋的母親,沒有老邁的母親,只有一個愿意用生命呵護你的母親!
兒童的秘密讀后感 篇8
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水 ,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”
《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)啊!人們聽不慣我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像一七八九年似的,想灼熱的火焰里伸進我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
兒童的秘密讀后感 篇9
我用整整一周的時間讀了但丁的《神曲》,但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn),一周時間讀《神曲》確實太短了一些。我不得不借助簡介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林,遇見三頭犬,在維吉爾的帶領(lǐng)下,游歷地獄和煉獄,又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事,但是其中帶有大量的隱喻,給閱讀者,尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它,首先要了解這篇文章的背景,以及其中的隱喻。
但丁生活的時期,已不是物質(zhì)經(jīng)濟生活極度匱乏,社會發(fā)展相當緩慢,壟斷人民意識形態(tài)的時期了。當時意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè),成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時資本主義還不足以和封建主義相匹敵,但是資本主義的思潮對歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。而但丁在政治傾向上,也是與資本主義相一致的。 當時的意大利,并不是真正意義上的一個國家,而是處于四分五裂的狀態(tài),各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也極不平衡,“意大利”只是對這些小城邦聚合體的一個統(tǒng)稱。當時,統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個勢力,一個是教會,一個是王族。教會和王族爭權(quán)奪利,使得意大利很不安寧。但丁在這個環(huán)境之下,既受到新思潮的影響,又未完全擺脫文化。于是,在這個背景的影響下,舊時代的最后一位詩人,新時代的第一位詩人——但丁,寫出了這部偉大的著作,《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點。一開篇,但丁便遇到了自己崇拜的詩人維吉爾。用我們中國人的話講,這是一個品德高尚,知識豐富的偉人。但是,他只是因為出生在創(chuàng)立之前而信奉無神論,就被判進入地獄。就連荷馬等偉人,也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護的。而他們雖身處地獄,卻住在別墅之中,周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面,但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線,一點點進行了下去。同時,這部作品通過作者與從古至今(當然“今”是那個時代)偉人的對話,反應出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題,有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事,同時它反映了整個社會,在這個社會中,大部分人都處于地獄這個狀態(tài),蒙昧無知,有著各種各樣邪惡的欲望,同時又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動,但他們渴望著解脫,渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人,他們已經(jīng)完成了自我救贖,內(nèi)心已無比純凈,他們在美麗的國度,享受著超凡脫俗的生活。
其實,當我們明白了這部作品的背景及隱喻,它就不那么難懂了。很多人因為這部著作很艱澀而生畏,我認為這是完全沒有必要的。文字雖生澀,但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作,你會對人生、對社會、對人性、對歷史有更深刻的理解。
兒童的秘密讀后感 篇10
記得一年前讀這本書時,也許是因為心不夠靜,總是一目十行,很多句子只是掃了一眼,而今再讀時,一字一句地讀,心便真實地沉浸到這充滿夢幻和童稚的詩中,沉浸到這淡淡的卻又似鉛一樣沉重的憂傷中。
最初認識到顧城,是看到他對爸爸說的一段話:“爸爸,我最神往的地方,就是你年輕時去過的西藏。我認為沒有一個夢境,是睡在現(xiàn)代化的摩天樓里,它總是隱藏在云深霧濃處,冰山雪嶺中。越高的地方,越接近天國!笨吹竭@段話的那一瞬,我振奮了,仿佛在布滿齒輪的城市,在狹小混亂的街巷中看到一個會唱很多安靜而悲壯的歌曲的靈魂抬頭凝望著接近黎明的天空,我聽見他說:“我要心!迸,是的,是的,我們的心在那最純凈的雪域,在那會盛開大片大片格;ǖ牟歼_拉宮的山巔,在那最接近天國的地方。
在中考后,爸爸說要帶我旅游,我便站在中國地圖前,長久地看著西藏,長久地看著那塊青紫色的版圖,可是我放棄了這次去西藏的機會。因為我不知道,當我看到現(xiàn)代化的、被柏油馬路分割得支離破碎的西藏時,我有沒有接受幻想瞬間崩塌的能力。西藏在我的心中已然太過神圣,寄托了太多我的夢境。它如今現(xiàn)實的樣子,我不愿、也沒有勇氣看到;蛟S,顧城也是這般,他一生都沒有踏進西藏一步。
顧城是一個悲哀的孩子,始終沒有長大。他喜歡一個人靜靜地凝視雨云下忙于搬家的螞蟻,在護城河里游動的蝌蚪和魚苗,在屋檐下筑窩的燕子和覓食的麻雀…… 可他不太凝視人,似乎人是種令人生畏的動物。就像。他從始至終都沒有學會凝視現(xiàn)實。他一直神往古老的文明,崇尚清新的夢幻。只有在那遠古的夢境中,他的眼睛,才有星云的流動。
他是一個任性的孩子,一個被幻想媽媽寵壞的孩子。他希望,用彩色蠟筆在心愛的白紙上畫出笨拙的自由,畫下一只永遠不會流淚的眼睛,畫下最年輕的沒有痛苦的愛情,畫下未來,畫下因為熱愛未來而熄滅的心。他說:“我想在大地上,畫滿窗子,讓所有習慣黑暗的眼睛,都習慣光明!笨墒,他沒有領(lǐng)到蠟筆。一個讀過太多書的人,一個太過敏感而細膩的人,一個憎惡現(xiàn)實、與自己用幻想建起的世界相依為命的人,再多走一步,便會是整個生命和世界的坍塌。他在自己想像的完美世界上付出了所有的情感,然而這愛,卻像最透明而清脆的琉璃。
或許,他也曾掙扎著想要融入現(xiàn)實。他曾這樣寫過:“我像孩子一樣,緊拉住漸漸模糊的你,徒勞地要把泡影,帶回現(xiàn)實的陸地!笔呛,我明白,倘若讓他接受現(xiàn)實,讓他放棄那些從夢海深處升起的遠古的夢境,對他來說,無異于毀滅。是的,在激流島,一切還是真正地毀滅了。愛,把新鮮的死亡帶來。像顧城這樣透明而脆弱的生靈,無論如何都不適合整日出沒于霓虹閃爍的地方,不適合在金融界賺大把大把的錢,不適合影視歌三棲,不適合政壇勾心斗角,也不適合活到七老八十、子孫滿堂地坐著等待老死。慘烈而決絕地拒絕在銹蝕的死亡上尋找一絲生的空間,或許是他最好的選擇。
我愿意相信,天空和海上迸濺的水滴會覆蓋一切,覆蓋那無法尋找的墳墓。我知道,那時,所有的草和小花,都會圍攏,在燈光暗淡的一瞬,輕輕地親吻他的悲哀。
兒童的秘密讀后感 篇11
喬布斯專講述了一個影響橫跨兩個世紀的科技天才的故事。喬布斯是一個天才但不是傳統(tǒng)意義上專攻一面的天才,但他也不是全才,他的產(chǎn)品和經(jīng)營的公司方方面面都會打上他的烙印,他不是設計師也不是個營銷者,但所有方面他都知道怎么做,或者說將一切都共融一體,這與他的性格密切相關(guān),他是個控制欲極強的人,脾氣古怪暴躁,甚至可以說是那種為求目的不擇手段的人。盡管他是個佛教徒,但性格卻依然暴躁,禪修于他來說只是更好的控制自我意識,從而達到控制他的產(chǎn)品,從精神到物質(zhì)都追求極致簡單純粹的理念。用戶體驗是喬布斯畢生信賴的產(chǎn)品設計理念,早年喬布斯參與設計的Appleii,Next等等放在今天看來依然是優(yōu)秀的產(chǎn)品設計,當設計上升到一定的高度,就不僅僅只是設計,而是藝術(shù)了。喬布斯是以一個藝術(shù)家對待的藝術(shù)的態(tài)度去對待他的產(chǎn)品,藝術(shù)家都會試圖做到完美,喬布斯也是一個徹頭徹尾的完美主義者,時至今日,依然可以看到各個與藝術(shù)行業(yè)相關(guān)的從業(yè)人員舍得花昂貴的價錢去買蘋果的產(chǎn)品,放在早幾年,用蘋果的都會普遍被認為是設計師或者藝術(shù)從業(yè)人士。喬布斯早年的坎坷與他的性格不無關(guān)系,他的壞脾氣,偏執(zhí),口無遮攔讓他樹敵無數(shù),同時過分強調(diào)用戶體驗帶來的高昂成本代價在當時的市場并不受落,早年被蘋果無情的驅(qū)逐出去以后即使自立門戶也是處處碰壁,王天不負有心人,最終喬布斯還是回到了蘋果,此時身經(jīng)百戰(zhàn)的他在早已積累了商業(yè)談判技巧,對用戶體驗和需求也上升到了一個新的認識層次,最終抓住機遇推出ipod為蘋果打了首場漂亮的翻身仗,隨后的iphone,ipad的陸續(xù)推出創(chuàng)造了蘋果最輝煌的十年,蘋果的產(chǎn)品一直保持封閉的生態(tài)環(huán)境以確保將錯誤減少至最低,在框架內(nèi)限制然后不斷去優(yōu)化,以完美為最終目標,蘋果的創(chuàng)新也不是完全意義上的創(chuàng)新,蘋果更多的是在前人失敗的實驗性產(chǎn)品上汲取靈感融合自身特色再設定目標,像iphone和ipad的觸控電話和平板觸控電腦其實早有先例,不過做得最好的只有蘋果。
喬布斯戲劇性的人生固然吸引人,但是他背后付出的努力不會比別人少,他輟學,卻沒有停止學習,他曾經(jīng)放縱過自己,但也以清規(guī)戒律要求自己,他是一個矛盾的人,這個世界上不會有第二個喬布斯,也不需要第二個喬布斯,盲目的去更隨他人前首先認清自己是否有足夠的資本,我們要做的正如他做的一樣,吸收別人的可取之處,認識自己,結(jié)合自身狀況盡力做到最好。
兒童的秘密讀后感 篇12
暑假期間,我讀了英國著名作家柯南道爾所著的《福爾摩斯探案全集》。這本書精彩的情節(jié)讓我愛不釋手,這本書也讓我懂得了許多。
福爾摩斯本來是一個在研究室里熱衷于化學實驗的研究員。在一次偶然的機會里,偵破了樁離奇的案件,從此號稱名偵探。他有著智慧超人的腦子,能觀察細微事件的眼睛和超乎常人的體能和武功。但是驕傲就會使人落后。福爾摩斯驕傲時也會出錯,在窗口的黃色臉孔那一案時,他下定論下早了,所以失敗了。
“謙虛使人進步,驕傲使人”。無論是誰,也都不能驕傲,驕傲使人落后。驕傲會使人粗心大意,讓許多你平時能覺察到的事情在你眼中消失;許多在平?雌饋淼眯膽值氖虑,卻經(jīng)常出錯。很多事情只要很細心就會干成,哪怕你從沒有做過。所以千萬不能粗心,也不能驕傲。若想真的驕傲,還是有難度的,因為要把握好尺度,量好自己的實力,但了解自己的實力總是很少數(shù)人才做得到,而且那不一定準確,因為人類有潛力的存在。做人要保持謙虛,不能自做聰明,不要以為自己比別人多一點智慧。謙虛的目的,并不是使我們覺得自己的渺小,而是為了更好地了解自己。在我們身邊,成功的人都是謙虛的人,他們能給自己一個準確的定位。
這本書寫了“咨詢偵探”福爾摩斯聰明,機智地破了許許多多的奇案,怪案,疑案。這本書寫得真不錯,場景驚險,情節(jié)跌宕,扣人心弦,講述了一個又一個精彩的故事,使讀者身臨其境。福爾摩斯有點“怪”,他精通解剖學,也是一流的藥劑師,但他從來沒有系統(tǒng)地學過醫(yī)學。他孜孜不倦地研究一些科學,但研究的東西十分雜亂。而且每天都要服用三次可卡因(服用可卡因后,使人感到一時的快感,但損失自己過人的精力)。他也很離奇,從不輕易說出自己的心里話,但高興時,卻滔滔不絕。他遇到危險時很沉著,臨危不懼,遇到任何困難,看上去卻若無其事,根本不是裝出來的。
我覺得看了《福爾摩斯探案全集》這本書,有助于我們青少年養(yǎng)成注重觀察,思維縝密的好習慣。我們應該好好學習福爾摩斯他的優(yōu)點!
兒童的秘密讀后感 篇13
我想我現(xiàn)在才看這本書應該會被人笑話吧,因為我之前只聽過沒看過,所以就在這假期里看一下吧。
《十萬個為什么》這本書,我覺的還是蠻不錯的,這里面雖然大部分我都知道也學過,但是也還有很多我沒聽說的和沒學過的,所以我讀起來還是挺費解的。
《十萬個為什么》這本書的作者應該是葉永烈寫的吧,我也不太清楚。這本還是中國兒童經(jīng)典必讀書系中的其中一本,我還不知道呢。
第一章是 宇宙天體,我已開始光是看到這個題目我就有點不想看第一章了,因為我覺得宇宙這種的東西太讓人費解了,周航陽在科學課上那說的什么東西我根本都聽不懂。果然,不出我所料。雖然前面說的我都知道,可是后來越看越暈,所以我就放棄看第一章,以后再看。
第二章說的是植物,這里講的都是一些平常的問題,所以我也不多說了。
第三章說的是生活常識,這個我就更不用多說了,我相信大家都知道。
第四章說的是科普知識,這里我和第一章的宇宙天體一樣,雖然看的懂,但是很多都不懂,所以在這一章我看了很久。所以我的收獲也挺大的。
第五章說的是動物,這里我也有很多不懂的,比如說猴子的屁股為什么是紅色的,我看后原來是和兔子的眼鏡為什么是紅色是一個道理,原來都是血管比較多所以顯露出來了。
第六章說的是自然環(huán)境,這個也都比較簡單,大家都應該會知道,就是我不知道黑霜是什么,我看后原來是西北地區(qū),由于春季很少雨,氣候干燥,空氣中的水汽很少,如果有寒潮侵襲,天氣會突然變冷,到了零度攝氏度以下,空氣中雖然沒有水汽凝成的白霜,但是莊稼葉子會受凍變成黑褐色的,所以叫黑霜。
第七章是關(guān)于地球上的陸地什么的。
第八章是關(guān)與人類社會,這里面說了,人類在地球生命演化的過程中的地位。大多數(shù)都是說人類剛進化來時的生活。
讀完了這本書,還算是讓我大開了眼界。也挺好看的。
兒童的秘密讀后感 篇14
電視劇紅旗飄飄看完后,思緒萬千,當看到我國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅號發(fā)射成功后,那種喜悅的心情也同時感染著我,將我的思緒帶到了年少的記憶之中。
記得那時,我們還沒有電視機,收音機還是臺式的,一天,和同伴們正在院落玩耍,忽然有人喊快看那顆星星在移動,抬頭眼望星空,的確一顆亮閃閃的星星在移動著,又有人說是衛(wèi)星,于是人們跑進屋里,打開收音機,真的東方紅樂曲傳進了耳朵里,人們都很高興,我也跳躍著,歡呼著,開心著,時不時的再次跑出來,尋找那顆星星。
感悟歲月,從中國的第一顆原子彈、人造衛(wèi)星的發(fā)射成功到現(xiàn)在的模擬太空行走,一路走來,都記載著中國高科技的發(fā)展歷程,每一個腳蛹記錄著中國人的智慧人生,回首歷史發(fā)展,總有一種忘懷的情感從心底升騰,總有一種身為華夏兒女而自豪感動。
兒童的秘密讀后感 篇15
拿到《誰動了我的奶酪》這本書就被可愛的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送。我懷著好奇的心理打開這本書,看到很多成功者對它的贊譽,于是我迫切地開始讀起來,希望這本書也能給我的生活帶來意想不到的啟發(fā)和幫助。
在這本書中,我認識了四個小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動的匆匆、擔心事態(tài)變得更加糟糕而否認或抵制變化的哼哼,以及發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后及時作出調(diào)整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與復雜的一面,他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時作出的不同反應映射了我們面對變化時的不同反應。
人類復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題,促進人類的發(fā)展,社會的進步。但人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰(zhàn)勝他們的理性思維,使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個頭腦簡單的兩個小老鼠。在尋找奶酪的過程中,他們總是運用簡單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪,他們會經(jīng)常迷路,離開正道走錯了方向,有時甚至還會撞到墻上,但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個小矮人,擁有復雜的頭腦,他們則是靠著腦袋行事,他們運用思考的能力,從過去的經(jīng)驗中學習,靠復雜的腦袋,搞出一套復雜的尋找奶酪的方法,盡管他們的方法比小老鼠的方法高效,但他們也會經(jīng)常迷路與走錯方向,但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天,在某個走廊的盡頭,在奶酪C站,他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時,復雜的頭腦使兩個小矮人更少地迷路與走錯方向。然而,在奶酪消失時,他們復雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反,復雜頭腦所帶來的復雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后,他們并沒有過多的驚訝,而是把一直掛在肩上的鞋穿上,前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪,而當唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時,感到非常地驚訝,他們不能相信眼前的事實甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪,反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待,復雜的腦袋阻礙他們改變,他們習慣了奶酪C站,奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子,它意味著他們悠閑的生活,意味著他們的榮譽,他們不能接受這一切都將消失,他們無法適應這種改變。
有時候,有所畏懼是有好處的,當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時,恐懼心反而會激起你去采取行動。但是因為過害怕而不敢采取任何行動時,恐懼心就會變成前進路上最大障礙。
一段時間里,哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著,等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮,兩個小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開始明白,再繼續(xù)等待下去,情況只會變得更加糟糕,他猶豫著自己是否應該進入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天,唧唧開始嘲笑自己愚笨,正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時,他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上,他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力,在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現(xiàn)實感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種“真實”的圖面,使他充滿信心,他可以在迷宮里找到奶酪,一切美好的事物都會隨之而來。唧唧明白走進迷宮,他會迷路,會遇到各種困難,但他還是充滿信心,鼓起勇氣走進迷宮,他明白,有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子,生活一直在改變,我們也應該隨之改變,如果你不改變,你就會被淘汰。
在尋找奶酪的途中,他不斷地找到一些奶酪,但都吃不了多久,隨著時間的流逝,他開始懷疑,找到奶酪是否能成為現(xiàn)實,但當感到泄氣時,他腦海里那“真實”的畫面就會浮現(xiàn)出來支撐他繼續(xù)走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時,又一陣形恐懼感襲來,他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情,他越想越害怕。忽然,他又覺得好笑,他意識到畏懼只會使事情變得更糟糕。當他想通這點,他不再畏懼,他笑著跑向這條通道,同時他在墻上寫道:“當你超越了恐懼時,你就會輕松自在。”
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來臨的更大的變化,陳舊的信念不會幫助我們改變。
變化總是在發(fā)生,我們應盡早預見變化,當變化發(fā)生時,我們要改變心境,要有充足的勇氣和信心去面改變化,盡快適應變化,我們應隨著事情的變化而變化并享受變化!
兒童的秘密讀后感 篇16
在離群的歲月中,一個紐約男孩磁石一樣的被山林吸引,在山中度過了一段陶淵明所言的“采菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還”的山居生活。
親近自然,是人人常言而踐者無多的一個理念。黃金周式的旅游,熱熱鬧鬧地去,熱熱鬧鬧地回,我不熱衷。在我眼里,唯有熱愛自然,感受自然——“像一條小小的沉默的魚,潛身在潛身在碧綠的海底”而自得其樂,像山姆觀池水漾波,聽百鳥啁啾一樣,才是親近自然呵!
何謂充實?《山居歲月》中,山姆在山中抓貽貝、捕河蝦、做果醬、制椒鹽,其魅力引得我心隨目動,向往如此美妙的山居生活。這樣的生活淡泊而非無志,像梭羅一樣,帶著廣博的使命,孤獨、自由、簡單,卻樂此不疲。
現(xiàn)今的人每天都在奔波忙碌,追奢求華,工作節(jié)奏鼓點似的緊湊,那也是一種充實,但那種充實是機械的,是無趣的。雖然太白曾言:“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢!钡焯斐聊缬谒,怎能不令人食之寡味,百無聊賴呢?可惜啊,他們已經(jīng)忘卻這個世界還有別樣的生活方式,他們是難以體會到清凈無求無爭的那種山野之趣的。
為了圖方便,我們時常依靠一些省事、省時、省力的代勞工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己,當人們把祖先的生存技巧棄如雞肋時,山姆卻擇而用之,“我進山時只有一把斧子、火刀火種、一捆線和四十美元。”顯而易見,他以此為樂:挖草根、制鹿皮門、造樹屋等等,不過度索取于自然,而學會適者生存,用雙手開拓出一片奇跡。
走進《山居歲月》,走進山姆的山居生活,我才驟然驚覺我們與生養(yǎng)我們的大自然距離變得那么似近卻遠,我們在以為自己“得到”的同時,也不知不覺地在失去什么!
啊!山姆,在閱讀《山居歲月》的同時,我深深佩服你那“奇異”的雙手,向往著你那閑云野鶴的生活,向往著葛博禮家族的那一片土地。我深深地愛上了那深山野嶺中的奇跡,幻想著某一天,也會有一方土地屬于我。若有此時,在耕耘的同時,我一定會想到:在一個遙遠的地方,曾有一個男孩,他長于市,卻居于野,沐于溪,憩于樹,他是我一世的榜樣!到那時候,我必將種樹滿山,讓藍天重歸,讓鳥獸繁衍,讓我的足跡與大自然和諧融合!
兒童的秘密讀后感 篇17
《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。出自小說《林海雪原》近日忽然心中想起,情不自禁到圖書館借閱。
曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飚》小時候都看過,都是發(fā)人深省,感人至深,震撼人心的。直到現(xiàn)在還對愛國主義、革命英雄主義的影片非常熱衷,百看不厭,可能是童年時代潛移默化的影響吧。
兒時的啟蒙教育,大都是愛國主義教育、講傳統(tǒng)教育,每次聽了都感人肺腑。往往是先從小畫書中知曉內(nèi)容大概,不久就風靡露天電影,或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。
兒時看的最多的是抗日戰(zhàn)爭的老電影、解放戰(zhàn)爭的老電影,雖然多數(shù)是黑白片,看一場也激動人心。八十年代初期,少年時代剿匪片及書籍的流行,我們望眼欲穿,是我們最崇拜的藝術(shù)形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》,電視興起時,為了看一集連續(xù)劇,早早做完作業(yè)。拿著板凳去大隊的大屋里占地方,看完了一集,興沖沖的盼望著下集,好幾天還沉浸在劇情里。就是閑暇時,談論一番也眉飛色舞的。少年時代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點的歡樂中度過的。
隨著閱讀能力的增強,青年以后,那些五六十年代的作品中所蘊藏的迷人的歷史氣息,誘人的探索吸引力,純潔自然的向上精神, 使我對于這個時代的作品漸漸入了迷,《劍》、《呂梁英雄傳》、《金光大道》、《林海雪原》等等就這樣從圖書館的書架上走入了我的眼簾。
《林海雪原》中景物的描寫細致到極點,如“奇峰險惡猶如亂石穿天,林濤洶涌恰似巨?駠[。林密仰面不見天,草深俯首不見地。”許多俗語取自民間,如:“老爺嶺,老爺嶺,三千八百頃。小頂無人到,大頂沒鳥鳴。”民謠如此描述:“奶頭山,奶頭山,坐落西北天。山腰一個洞,洞里住神仙,山頂有個泉,泉有九個眼。喝了泉里水,變老把童還。”又如描寫九龍?zhí)洞宓膩須v,描寫的栩栩如生。“旱天澗無激流,潭中水平如鏡,呈天藍色,映出九龍山嶺的倒影,活象九條巨龍盤距深潭。夜間,滿天星斗映入潭中,恰似潭底又有天空。”
一部好書如一把晶瑩剔透的鑰匙,打開了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄,那壯志凌云的氣概深深感染了童年的我們。那一聲“穿林海,跨雪原,氣沖霄漢”的威武雄壯的氣勢,如絲絲甘泉流淌在我們的記憶里。
兒童的秘密讀后感 篇18
今天看完了張嘉佳的從你的全世界路過,很感動,幾次都不自覺地淚流滿面,他的故事里有我的小時候,我的中學時代,我的大學生活,我工作的種種…他的故事里全是我的影子。
有的時候我喜歡一本書并不是因為書里的故事有多吸引人,而是書里有我的故事,有童年前后桌的模糊不清的所謂的“愛情”,有大學食堂免費的雞蛋湯,有人類與動物之前純潔的愛與依賴,有周杰倫的葉惠美,有陽光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片,有山間清爽的風,有古城溫暖的陽光,有各自現(xiàn)在牛逼的歲月,有曾經(jīng)一起傻逼的幸福,有我,有你,有她,有他,有它……有我肆無忌憚的青春。
我不是一個善于表達的人,很多時候我喜歡把心思埋在心里的某個角落,我不愿意跟別人分享,我不喜歡換來別人同情的眼光,我也不屑于聽別人的安慰,我知道自己的問題只有自己能解決,我很累,很累,我一直在做自己不喜歡做的事,所以很多時候我不開心,我迷茫,我希望找到希望的出口,但是我越是希望越是失望,越是前進越是迷茫…
我害怕,害怕在人生無數(shù)個十字路口前,錯失一個又一個的所謂上帝賜予的機會。很偶然的機會看到這本書,雖然我還是很迷茫,但是從書中的一個又一個真實的故事中,我也察覺到了自己的渺小,或許我現(xiàn)在不需要做出選擇,在每個選擇的路口跟隨自己心也未必就是錯的,F(xiàn)在的我需要去體會更多的人生,我渴望去更多的地方旅行,渴望享受更多美食帶來的味覺刺激,渴望體驗更多的只屬于我的故事……突然覺得人生是一個迷幻城堡,只要往前走,你就會感受到不同的風景,而這些風景帶給你的絕不僅僅是感官的享受,而是心靈的升華,你會變的更堅強,更有耐心,更愿意用一顆溫暖的心去感受這世界贈與你的一切美好的事物——
兒童的秘密讀后感 篇19
《地獄篇》
當走到我們生命旅程的中途,我發(fā)現(xiàn)自己在一片幽暗的森林。但丁一開始把自己描述為一個行至半途的人,1300年但丁是35歲,他把人的一生設定為70歲,他迷失在一個恐怖的黑森林里,黑森林象征著人在旅途中的危機:一切都變得沒有意義,個體被強迫重新評估事物的真正價值。對于這種狀態(tài),但丁說:“死亡也并不比他更可怕!
看哪!一只豹子,柔軟而輕捷,一只披著花斑毛皮的豹子。然后他在尋
找出路的旅途中碰上了三只野獸,野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對立面出現(xiàn),象征著人性中自我的三種心理狀態(tài)。豹,獅,母狼——分別象征人性的野心,貪欲和自大。它們都很餓,逃避不開,朝圣者開始退卻,然后維吉爾出現(xiàn)了。
這些可憐的人,從沒生活過,一次一次的被環(huán)繞著的馬蠅和黃蜂蜇傷。維吉爾帶領(lǐng)但丁來到地獄門前,對他說:“進入這里的人們必須放棄一切疑慮,在這里任何怯懦必須立即死亡,因為已經(jīng)到了我所說的地方,這里你會看到悲慘的人們,他們失去了心智上的善!钡≡谶@里所說的可憐的人,是那些渾渾噩噩度過一生的,沒有立場,面對任何事情都保持冷漠的人們。這里揭示了人性中惡的一面。
我剛到這個國度時見到了偉大的主降臨到這里。維吉爾帶領(lǐng)但丁渡過阿克倫河,然后來到地獄第一層——林勃。基督復活后下到地獄救出了《舊約》中杰出的人物,并在1215年第四次拉特蘭會議和1274年里昂會議上被公布為教義。
因為暴食顆詛咒的罪行,如你看到的,我憔悴在雨中。在暴食者所居住的地獄第三圈,始終下著污濁的雨、雪、冰雹,并且有三頭的怪獸科爾布魯斯用爪子撕裂著靈魂們。那些生前享用溫飽所需的食物的暴食者們,在這里只能吃腐爛、冰凍的爛泥。
他們大聲呼喊,滾動著重物,用他們的胸膛去推。他們相互廝打,到了那個地點,每個人都把重物推回,喊著:“你為什么堆積?”“你為什么揮霍?”在吝嗇于浪費者所居住的第四層,維吉爾咒罵攔道的普魯托(希臘神話中的財神):“讓你的報復吞噬自己吧!”吝嗇者和浪費者推動重物象征著金錢是使他們墮落的同樣的理由。
每位女神用指尖扯著胸部,用手拍打著自己并大聲哭著,叫道:“就讓美杜莎來吧,這樣我們就會讓他變成石頭!泵蓝派窍ED神話中的蛇發(fā)女妖,看見她的人都會變成石頭,波爾修斯得到雅典娜的幫助,后者給了他一面可以當鏡子使用的盾牌,從而殺死了美杜莎。
于是我稍稍向前伸出手,從一棵大荊棘上扯下一只,它的樹干就喊:“為什么撕毀我?”地獄的第七圈第二環(huán)是施暴力于自身者所居住的地方,他們變成濃密荒涼的森林,維吉爾叫但丁折一枝樹枝下來,它們就大聲叫喊并且流血。這是一個自殺的人,變成了一株荊棘,扎根在絕望的泥土里。以自殺者的樹葉為食物的哈爾皮將給他們永遠的痛苦。
不要讓那些惡魔看到你在這里,小心的蹲在巖石后面。在第八圈第五谷,維吉爾要朝圣者在他和惡魔說話前先躲起來,他對惡魔的首領(lǐng)馬拉科達說,但丁的旅程是經(jīng)過上帝批準的,于是馬拉科達派了十個惡魔護送他們。在這一層中,貪污受賄者被浸在煮沸的瀝青池中,如果他們敢于把頭露出表面呼吸的話,惡魔們就用叉子叉起他。
他的雙腳剛一觸到下面深深的溝底,那十個惡鬼就已經(jīng)在我們頭頂?shù)牡虊紊。當旅行者們意識到不能信任魔鬼們的時候,維吉爾又一次將但丁抱起,正如一位被喧嚷驚醒的母親看到身旁燃起的火焰會抱起兒子不停奔跑一樣。維吉爾時不時的介入和保護提醒我們,即使有足夠的準備和智慧的向?qū),人們有時還是會面臨墮落的處境。
《煉獄篇》
我現(xiàn)在辨認出一扇門,下面三個不同顏色的臺階通向它。走出地獄后,但丁來到煉獄門口,煉獄之門有三個不同顏色的臺階:白色的大理石臺階亮的像一面鏡子,接下來是一面黑色的粗石臺階和一層紅色的斑
巖臺階,再上面就是坐在金剛石門欄上的守護天使。第一層臺階代表悔悟,踏上石階的罪人可以變得清醒,愿意認識真實的自己;第二層代表自知后深沉的悔悟;三個臺階鮮紅如血,代表贖罪的熱情。這幾個臺階意味著在贖罪的同時要自我認識,自我揭露和自我改變的勇氣。門欄代表圣彼得教堂的堅實基礎。
我另一側(cè)是一些殷誠的幽靈,從可怕的縫住的眼中擠出淚水,沖洗著臉頰?p合的眼睛意味著眼盲不僅會使罪人認不清嫉妒的表現(xiàn),同時說明罪人會缺乏認清客觀的能力,這是產(chǎn)生嫉妒的起因。
《天堂篇》
從新的光體中個一個傳出一個聲音,使我轉(zhuǎn)向它,仿佛磁針轉(zhuǎn)向北極。天堂篇里,處在第二圈玫瑰花環(huán)中的圣徒波納文開口了,他也要像圣徒托馬斯那樣介紹他的另外11位靈魂,但丁將圣徒方濟各的愛和圣徒多名尼克的愛結(jié)合在一起,象征著他提倡將感情和智慧結(jié)合起來。
只要天國的節(jié)日存在,像衣服環(huán)繞我們的愛的光環(huán)將會持續(xù)。但丁提到肉體將在最后審判日復活的神學教律,強調(diào)具有肉體的重要性。人的本質(zhì)在其最高階段應同時包括天堂的靈和世俗的肉體!皹s耀而神圣,完完整整!
當我隨著永恒的雙子星座旋轉(zhuǎn),我的眼睛重新回到美麗的眼睛。在第八重天,但丁向他的所屬星座——雙子座——祈禱,“光榮的星啊,所有我的才華,不論他具有怎樣的價值,都是源自于你啊„„我的靈魂全心全意的向你嘆息,讓我獲得這次嘗試的動力吧!笔亲砜刂苾(nèi)心性格的力量,而但丁的祈禱,用今天的話來說,就是“按照
所希望的那樣發(fā)展自己。”
兒童的秘密讀后感 篇20
在《不跪著教書》這本書中,老師可以清晰的感受到做教師的職責,身為教師,我們在教學過程中,持之以恒要做到的:
一、要拋棄學科本位的思想:身為教師,不負責任,那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀,不以分數(shù)為標準把學生劃分成三六九等,應在教學過程中,關(guān)注學生做事的態(tài)度,在師生交往的過程中關(guān)注學生做人的原則,一個學生,如果沒有優(yōu)異的學習成績,但他認真,誠信,富有愛心,作為教師,你應該為這樣的學生自豪,雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀,但會讓老師的內(nèi)心變得踏實!
二、教師要做到以身作則:一個老師不能一味用語言教育學生,身教重于言教,老師良好的行為對學生有潛移默化的影響,一個老師,你希望學生善良,那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲,你希望學生正直,那老師就要誠信,你希望學生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學生陽光朝氣,那教師就要樂觀開朗,老師要知道,若干年后,在你的學生身上會折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!
三、要有執(zhí)著的方向:在當今人心浮躁的社會,老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽,要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點在學生,把學生培養(yǎng)成站立的“人”是我們永遠努力的方向,身為教師,千萬別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度,它是一本讓老師補鈣,讓老師醒神的好書,值得一讀。
兒童的秘密讀后感 篇21
第一次完整看完一本英文小說,雖然讀的不是全英文版的,《遠大前程》是英國著名批判現(xiàn)實主義小說家狄更斯的作品之一。
讀這本《遠大前程》,純屬偶然的機會,而在讀這本書之前,自我的狀態(tài)是不佳的,十分浮躁、迷茫、消極,就和書中的主人公匹普一樣,迫切期望改變自我的現(xiàn)有狀態(tài),期望自我有一個完美的將來,期望有人能幫自我一把而擺脫貧窮的現(xiàn)狀,期望自我富貴,期望自我能過上自我想要的生活,期望自我關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自我。至少,能改變自我此刻的不夢想的狀態(tài)吧!
讀著,讀著,發(fā)現(xiàn)自我和文中的主人公匹普太像了,在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前,渴望得到別人的尊重。是的,《遠大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。
前期的匹普,反感對自我有養(yǎng)育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客,被86.埃斯苔娜小姐羞辱時匹普的感受,讓我想起了小時候同伴對自我的欺負,如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時候的無心,也許自我的虛榮心不會那么強烈。
讀完這本小說,我才意識到,原先自我一向還沒有超脫“虛榮”,想想自我此刻浮躁的狀態(tài),想想自我為什么會走到今日的地步,想想自我的人生到此刻為止為什么還沒有目標,想想自我為什么會覺得路不是自我想要的,想想自我為什么會做事沒勁,再想想自我這些年的歡樂在哪里、自我此刻的幸福在哪里。
也許,這一切的不順都是自我“愛慕虛榮”而傷害了自我本應當擁有歡樂,導致了自我一再的無法把握此刻。我們應當把握此刻,常懷感恩,讓自我內(nèi)心強大起來。這世上的一切都借期望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾期望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾期望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾期望所以而有收益。我真的覺得真本書十分的好,以后我也會加倍努力的看書的。
兒童的秘密讀后感 篇22
《微觀世界》講的就是那些小昆蟲,生活中我們?nèi)祟惒惶惶皖^去注意到的小動物們的世界。影片開頭卻不是小的世界,人們看到的是猶如一枚搖曳在天際的蒲公英籽的視角,法語童聲班合唱清澈圣潔,伴隨人們穿行云端。字幕過去,鏡頭突降,撥開云霧是生意盎然的原始草原,再快,再快,嗖忽間我們的世界降臨地面,抬頭再看時,原本高亢遼遠的天空已經(jīng)被草莖四分五裂,童聲嘎然而止——我們終于來到了微觀世界。
接著是迅速切換的短鏡頭,半靜態(tài)的,對象是各個小世界的臣民,透明的,辛勞的,給人最為生意盎然的一瞥。鏡頭再次拉開,如同故意吊觀眾胃口似的,男子的短暫獨白——事實上這部影片我沒聽懂一句臺詞或是歌詞——只是過場,無關(guān)緊要,讓人在小景深、虛影像間找尋剛才豐滿的鏡頭、小世界的存在。實際上,鏡頭再次降低到草間,雨后初霽的勃發(fā)的草地,透射著陽光反射著草莖的串串水珠,音符般排列,被刻意快放了蒸干的過程,不過沉浸在其中的人們的眼球定是毫無察覺,模擬水珠的背景樂太輕佻愉快,初出地穴的螞蟻太慵懶貪婪——小世界果然無處不在。導演慣用的手段,一是在每一組鏡頭切換的時候都拍攝一組遠景,緩慢的旋轉(zhuǎn)鏡頭,從遠處的山水掃過,搜尋的意思,看了幾遍就知道,他這種貌似眾里尋他千百度的行為,最終導致的還不是落在腳下的覺察,繞是有趣。
本片無以倫比的攝影技術(shù),獨具匠心的拍攝角度,將森林下、草叢下的世界無數(shù)倍放大到你的面前,昆蟲、草葉、水滴無不纖毫畢現(xiàn)。竟成為壯麗的奇觀。本片獲得第二十二屆凱撒電影節(jié)最佳攝影和最佳剪輯獎。你會驚訝于在我們的腳下,竟有這樣一個世界存在。這是黎明時分,在地球的某一處隱藏著星球般巨大的世界。茂草變成了森林。小石頭變像高山。小水滴形同汪洋大海。時間以不同的方式流逝。一小時就像過了一天,一天像過了一季,一季像過了一生。想要探究這個世界。我們須先保持靜默。傾聽和觀賞這奇跡。
《微觀世界》這部影片帶給我們的不僅是審美上的意義,還有更多的是教育意義。它敦促人們:在不斷變換的社會環(huán)境下,永遠不要迷失了最初的美好,而要保持一顆質(zhì)樸純凈向上的心。
兒童的秘密讀后感 篇23
這幾天我都讀了《原來我這么棒》里面都講了一個叫“高小瑜”的女孩;她是一個膽小如鼠的人!
她媽媽非常生氣!到她送到研習班!在演習辦理她遇到了芳荷和徐東洲。
她擔任了副班長。帶著隊友們沖過了重重難關(guān)!、
在研習班里沒有人不喜歡徐東洲!
她從一個膽小如鼠的人變成一個機智勇敢的人!
兒童的秘密讀后感 篇24
時間是星期六,因為周六學校七彩柱廣場偶爾會有賣書的攤子在,所以就懷著出去散步的心態(tài)去看了一下,果然發(fā)現(xiàn)了有一家在,就快步地走了上去,一本灰紅黑相間封面的書吸引了我的眼球,定眼一看是韓寒著的《1988我想和這個世界談談》。韓寒這個當代作家我并不是非常的熟悉,也可以說是根本不熟悉,在之前沒有讀過他的作品,這在外人的眼中看起來似乎是不可能的,一個90后的文科男竟然沒有讀過,但是現(xiàn)在我后悔了,后悔之前沒有讀過,當讀完這部小說后,深深佩服這位當代賽車手作家。
一輛1988,一條路,就組成了如此美妙而又深刻的小說。
之前也有聽同學講過這本書的題材是“公路小說”。因為此前從未接觸過,所以充滿好奇?赐旰,所謂“公路小說”就是以路途為載體,反應人生觀、現(xiàn)實觀的小說。在我看來,韓寒的這部書與其稱為小說,倒不如說是一篇語言犀利、幽默,內(nèi)涵頗深的雜文。這部書表達了作者對現(xiàn)實世界的一些看法。
《1988》以一部旅行車“1988”為載體,通過路上的見聞、過去的回憶撲朔迷離的人物關(guān)系等各種現(xiàn)實場景表現(xiàn)作者的觀點。在《1988》中,韓寒仍然延續(xù)自己敢言的個性,開始即講述在洗浴城嫖妓的故事,尺度大開。氣候更是繼其一貫路線,風流而不下流,民俗而不低俗。作品本身也不過幾十萬字,然而正是這幾十萬字,卻談到了大量的問題,關(guān)于人生、關(guān)于社會,也關(guān)于自我,有調(diào)侃,有諷刺,更有追問。
在《1988》中主要介紹了兩個人物一個是陸子野,另一個是娜娜。陸子野是小說的主人公,1988的主人。他是一個迷茫的人,一直在尋找著什么,同時也在逃避著什么。對初戀,他尋找了6年,找到后卻選擇離開。陸子野一直在選擇逃避的方式去生活。他不喜歡去面對,總是從一座城市去另一座城市,漫無目的不知道方向在哪里。他不只是在逃避熟人和回憶,更是在逃避自己無法承受的事實。總覺的自己換一座城市生活后,一起都可以重新開始。他無數(shù)次試圖沖破這個矛盾但是都失敗了。他是一個矛盾的人,一直在逃避,卻又一直生活在過去和朋友們的影像中。陸子野其實就是韓寒在小說中的影射人物,陸子野的看法和觀點就是韓寒的看法和觀點。作者是在借助主人公和這個世界談談罷了。
娜娜是陸子野在半路邂逅的一個妓女。相貌普通,沒有文化沒有手藝但是思想簡單、心地善良的一個姑娘。娜娜雖然生活卑微,但是不懼怕現(xiàn)實,對生活一直抱有希望。雖然經(jīng)過無數(shù)次的欺騙,但是她仍然有堅持夢想的希望和勇氣娜娜最大的希望就是能在這個世界留下些什么,最終她也是 這部小說的最終贏家。她在小說中一直陪伴著路子野,直到了旅途的終點。雖然她最終也倒在了現(xiàn)實的面前,但是她卻和別人不一樣,因為她留住了象征希望和美好的孩子。娜娜最終是死還是活,小說雖然沒有交代,但是我認為娜娜最終是死亡的。根據(jù)他的她的職業(yè)工作的性質(zhì),她得的病應該是艾滋。
陸子野和娜娜都有一個共同的特點,那就是他們想清零自己、重新開始新的生活,但方式卻是不盡相同。陸子野是通過逃避的方式來清零自己,從一座城市到另一座城市;而娜娜認為自己逃避不了過去、自身已經(jīng)無法洗凈,于是選擇以重生的方式來清零自己,并把重生的希望寄托在自己的孩子身上——這也是為什么非要堅持生下這個孩子的原因。
妓女是韓寒小說中出現(xiàn)頻率較高的一個群體,也是作品女主角中的熱門人選。本書以妓女為女一號,在中國是不多見的,這也許就是作者想借這一社會中的特殊群體來反映出這個社會的最真實的一面,同時也是當代中國最真實的縮影,以這個對象進行創(chuàng)作,證明作者不是一個青春寫手,而是一位現(xiàn)實主義作家,與郭敬明、張悅?cè)挥兄厝徊煌娘L格。
《1988》里人物的死亡多是悲劇性的,不像《他的國》里領(lǐng)導人等那樣死的多么喜感和諷刺。陸子野在旅途的盡頭,迎接到的卻是朋友的骨灰,韓寒安排這樣的結(jié)尾,也是為了表現(xiàn)理想的蒼白和結(jié)局的荒蕪。其實這個世界就像1988和娜娜一樣,平凡的不能再平凡、普通的無法普通,甚至有些賤。人也是如此。
《1988》不僅標志這韓寒小說的風格在一定程度上的改變,同時也標志著韓寒的成熟,無論是寫作上還是思想上。這部小說少了一些發(fā)泄,多了一份思考。
也許是韓寒不想和這個世界掐架了,他想和這個世界談談。
兒童的秘密讀后感 篇25
說起南懷瑾的這部《論語別裁》,在大學時候,就有一位老師向我們推薦過,當時讀過一些,覺得這位老先生很是博學,個人的經(jīng)歷也很豐富,所以解讀起《論語》也是非常地深入淺出、引人入勝。但是,后來也聽說一些大學教授說,南懷瑾實在稱不上是什么“國學大師”,他所解讀的東西也有誤讀誤解的地方。以我個人淺薄的學識,實在難以對此進行甄別,只是覺得,凡是有道理、有啟示,切中現(xiàn)代人問題的言辭,總是要注重吸收其合理的地方,至于那些不明白的、不喜歡的,那就隨它去吧。
翻讀這本《論語別裁》,到處都能看到日常生活中常常會引用的成語、警句,這本孔子的語錄對中國人的思想、行為的影響真是巨大,不過可惜的是,中國人熱衷于說一套、做一套。記得某位清朝時期來中國的傳教士說過,中國的官僚階層總是把孔孟之道、仁義道德放在嘴上,但是實際上,他們是極其狡詐的一群人。這其實也不能算中國人的特色吧,從人性的角度而言,“立志為善由得我,只是行出來由不得我”(《新約 羅馬書》)。
說到這里,想起《論語別裁》中解讀“述而”的一段文字,原文是“子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,南懷瑾寫道:“我們都犯了這個毛病,有時候:‘唉!這個社會沒得搞的。’言外之意,我自己是了不起,而這個社會是混蛋。這也是‘長戚戚’的一種心理病。心里憂愁、煩悶、痛苦。”這句解讀可真是說到我自己心里去了。哪個時代、哪個社會,都是一堆問題的集合體,與其埋怨,不如做點實際的事情,去改變周邊的小環(huán)境。就像有人說的,中國不好,在于我自身的問題,一切要從自己改起,這才是正確的態(tài)度。
原文中接下去的這句話,對我而言更是心有戚戚焉。這句講的是孔子的個人風范:“子溫而厲,威而不猛,恭而安”。我深深感覺,自己應當效法孔子之風,在工作中、在生活中,努力做到這三個方面。第一,溫而厲。我個人性格是非常溫和的,但經(jīng)常也會遇到人善被人欺的情況,毫無一個“厲”字可言。我想君子為人,應當自信、自尊、自強,決不可溫而無骨,軟趴趴的,必須堅強起來、堅定起來,有所持守。第二,威而不猛。我是既不威,更談不上猛,今后如果性格上能夠堅強起來,在“威”、“猛”之間做到平衡是必要的。第三,恭而安。我個人是恭敬有余,而安詳自如則不夠,在領(lǐng)導面前內(nèi)心緊張、唯唯諾諾,缺乏活潑、安和的氣質(zhì),這也是我要努力去操練的。
那么這些君子之風如何養(yǎng)成?個人性情如何操練呢?我覺得,還是要從實踐中去鍛煉,去成長。雖然說年近三十,品性也趨向穩(wěn)定,但是,人永遠不能放棄改變的可能,孔子說“后生可畏„„四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也”,人生苦短,再不改變、再不成長,恐怕就晚了!
兒童的秘密讀后感 篇26
簡愛這部書我在四年級的暑假就看過一遍,當時因為剛上完關(guān)于夏洛蒂。勃朗特的一篇文章,所以為了表現(xiàn)我很好學,就在暑假迫不及待的買來看。這本書的語言很通俗,但我當時仍沒能看太懂,我指的當然是這部書的主旨,立意,情感什么的,再加上我根本就不了解這部書創(chuàng)作的背景,所以看完后沒加思索就放下了,只能算是講內(nèi)容知道了個大概。
這個暑假,一方面是下學期要上有關(guān)這部書的課程,另一方面是基于老師的要求,我就又翻箱倒柜,將沉睡了幾年的簡愛重新翻出來閱讀與品味。這次,我吸取了教訓,先上網(wǎng)將夏洛蒂寫這部書的意圖與創(chuàng)作背景瀏覽了一遍,心里大概有個數(shù)后再正式開始閱讀文章。我不記得四年級讀完后的感覺了,只記得昨天全部讀完書后才知道這部書寫的有多么深刻。首先,夏洛蒂生活在十九世紀的英國,那是歐洲文學的盛世時期,也是一個多事之秋,英國國內(nèi)的階級矛盾不斷激化,爆發(fā)了歷史上著名的憲章運動,民主意識開始萌芽。但歐洲專制主義更加瘋狂的反撲,民主改革和工人運動處于高壓專制之下。在這樣一個混亂的政治背景下,夏洛蒂創(chuàng)作出了簡愛,這部被后人稱之為她自己詩意的生平寫照,具有自傳色彩的作品。內(nèi)容上,這部書生動地再現(xiàn)了一個從小是孤兒的英國女子怎樣從小在舅母家與孤兒院飽受肉體與精神上的折磨,又是怎樣經(jīng)過了一系列坎坷的經(jīng)歷,獲得了自尊而又幸福的愛情的。書中的簡,她雖然從小飽受折磨與痛苦,但她自尊自強,不為自己是個窮人而向一些上流社會的所謂的富人低頭,她不在乎別人怎樣看待她,評價她,她只做最真實的自己,她不奢求富裕,她愿意通過自己的雙手來換來屬于自己的幸福生活。正是她這種不卑不亢,不想窮苦生活低頭,樂觀積極的態(tài)度感染了擁有智慧與財富的桑菲爾德莊園主人羅切斯特,他曾百般試探簡的心思,但都被簡一貫倔強正直的的作風所折服,他們終于相愛了,雖然中間經(jīng)歷了一系列坎坷的情感考驗,但他們終于還是走到了一起。
羅切斯特比簡大將近二十歲,幾乎到了可以做他父親的年齡,但這并不妨礙他們的情義,興趣相投,他們之間的愛情是純粹純真的,與環(huán)境的困窘抑或?qū)捲,生命的坎坷抑或順利,地位的高低,財富的多少,通通無關(guān),這種簡簡單單的愛情,拋開了一切物質(zhì)的雜念,是心靈的彼此相吸,是靈魂的交相輝映,是令人羨慕的,真正幸福的愛情。
兒童的秘密讀后感 篇27
今天,我讀了一篇文章《母親的純凈水》,讓我感動了。
文章是這樣的:一瓶純凈水一元或兩元賣的不貴。每逢體育課時,大家都會喝著純凈水在激烈的運動后暢快的解渴。有一位女孩也這樣。但是她的父母雙雙下崗,家里經(jīng)濟情況也不好,為什么媽媽在這件事上這么大方?她心里總有一個謎團。有一次體育課后,同桌沒帶純凈水,她便把水遞了過往,同桌喝了一口說:“喂,你的水是涼白開!薄肮贝蠹倚Τ梢粓F。女孩羞得臉都紅了。一回到家她就責問媽媽:“你給我的是不是涼白開?”母親說:“外面的水太多假的,我怕你喝壞肚子!彼悬c不興奮。
第二天,媽媽語重心長的對她說:“你明白嗎,第一:窮不是錯,富不是對。第二:窮人不可憐,那些笑話窮人的人才真的可憐。第三:再窮,人也得看得起自己,要是自己看不起自己,心就窮了!
那天她真的懂了媽媽說的話。我覺得那個女孩的媽媽說的很對,窮真的沒有什么,它不是光榮也盡不是一種屈辱,它是要改變一種現(xiàn)狀,假如你把貧窮看做一件丑陋的衣衫,那么它就會像一塊布,遮住了人們心中的光芒。假如你把貧窮看成指揮家手中的指揮棒,那么你就用它變換出自己美好的夢想和未來吧!
兒童的秘密讀后感 篇28
我最近真是很認真地看了柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》,但是死耐著性子,卻只感受到內(nèi)心冰涼。
龍應臺的文字平常是大方向的開闔,然而在她上面這本書里的記敘卻守著一些小事,我忘記了她的雷厲風行,只看到一個平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上,孩子,母親,朋友……寫得很細而且有情?墒俏矣X得她把感情擺得太明了,而且總是帶著一種冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子,而對其他人的苦痛不甚關(guān)心。她給我的是一種評論家的視角。我大概是看慣了這種姿態(tài),有些厭倦,所以我對這本書評價不高。她淡淡地講自己的人生,我雖有細微的同感,但是很淡,而且感覺有一種很陌生的格格不入。
我深刻地記著她寫那件坐飛機的事。她從那個老人想到自己的父母。每次,老人被冷漠對待的時刻,她總是想著如果這是他的爸爸,她會怎樣怎樣。她可以為自己的父親做到這樣,卻只能冷漠地看著這個老人置身于現(xiàn)代社會的冷漠設施中而無作為。那么當她的親人遇到同樣的狀況,而她不在場呢?冷漠即是多個不作為心態(tài)的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一,她可能想從反面切入,但在我看,她真的是只看到自己的事。僅僅因為這個傾向,我就在思想上棄了這書。我覺得她像是不做事卻又炫人情。
我覺得柴靜的文字要比龍應臺更動情一點。龍應臺注重于講一件很本真的事,讓你自己去做結(jié)論。而在柴靜,她是在講述自己的所得。我們透過她,來了解一些真實。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風格。然而明白的越多,就感到越無力。她站在很多人面前溫婉詢問,只能還原事實,而不能還原人心。也有人以為傾聽就是一種慰問。但我以為不夠。
這樣來看,我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是,我以為柴靜做得已經(jīng)不錯。并不是勇于出頭,但是她真誠地給出了自己的關(guān)注,并且讓我們真的去思考熱點問題的背后。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面,但是情份是足夠的。不過,有一點,在她成長的過程中,青澀的那段時期像是傷了很多人。長大有時就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣,基本足夠了。
也看了很多的書,只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄,但是她總是會做到我想象中最美好的事。也許是因為她的身份單純,一個純純的作家,或者說一個好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事,明知道無力,還是努力著,就算不成功,她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似于常人,大哭大笑,讓我覺得,動情后再如何都已足夠。
兒童的秘密讀后感 篇29
最近,我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學的奇花,堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書,有著永久的藝術(shù)魅力和實用價值。現(xiàn)在,我就說其中一個印象最深的故事——《水手與大!钒!故事主要講的是一個水手剛出海就遇到大風暴,經(jīng)過一段時間與暴風的搏斗,水手掉落到大海里,被風浪沖上了沙灘。風暴消失了,水手醒了,渾身巨痛。這時的大海風平浪靜,跟昨天洶涌的大海簡直相差十萬八千里。于是水手生氣了,望了望大海,咒罵起大海來。海女神聽不下去了,她浮出海面,向水手解釋。原來是風神搞的鬼。水手相信了她的話,但水手又說:“如果沒有風,我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言,讓我明白了:評價一個人,應該既看到他的短處,又要看到她的長處。如果因為一個人有某種缺陷就否定其價值,而不去學習和利用長處,那么許多有利的條件就會失掉,使可能完成的事情變得復雜、困難起來。老師和同學們都說我聰明,學習起來不覺得困難,這是我的長處;但我寫字、做事又很慢,經(jīng)常在規(guī)定的時間內(nèi)完不成作業(yè)和事情,這是我的短處。
以后我一定要集中注意力對待學習和生活中的事情,這樣的我一定會更棒的!
