《震動(dòng)》讀后感（精選29篇）
《震動(dòng)》讀后感 篇1
在我們同學(xué)中常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生，你撞了我一下，我就必須要還你一下;你罵了我，我就要加倍地罵你，生怕不這樣做，自己就吃虧了似的。還有在食堂經(jīng)常可以看見一些同學(xué)們，因飯菜不合自己的胃口，就將全盤飯菜倒了。這些看起來都是理所當(dāng)然。
最近我讀了一本書，書名叫《震動(dòng)》，書中講述了：在一個(gè)小鎮(zhèn)的學(xué)校里，男生鐘雷和黃春榮因宋佳玲而發(fā)生一些矛盾并結(jié)仇，他們的解決辦法是到郊外決斗來分勝負(fù)。同班同學(xué)宋佳玲為阻止這場“戰(zhàn)爭”，叫了幾個(gè)同學(xué)跟隨在他們后面，準(zhǔn)備隨時(shí)阻止。就在他們打得不可開交時(shí)，地震爆發(fā)了。一瞬間同學(xué)們都被堵在了巨大的巖石外。一陣喧鬧過后，只聽見黃春榮同學(xué)痛苦的叫喊聲，回應(yīng)他的是鐘雷。鐘雷說：“黃春榮，你怎么樣了?你要堅(jiān)強(qiáng)，大人們回來救我們的……”一同來的俞前進(jìn)同學(xué)傷得最輕，他很快從巖石中翻了出來，他對大家說“大家別怕，我會(huì)找人來救你們”。于是他出發(fā)了，路上他被毒蛇咬傷了中指，為了大家，他忍痛咬下了中指繼續(xù)前行。他幾次掉進(jìn)了溝里，腿上被劃了幾道深深的口子，可他并沒有向困難倒下。最后他回到鎮(zhèn)上找救援隊(duì)救出了大家。
讀到這里我被他們的行動(dòng)感動(dòng)了。想到我們同學(xué)之間有時(shí)為一點(diǎn)小事就你推我搡、毫不示弱，有一點(diǎn)磕磕絆絆就去向老師告狀。看到同學(xué)們有困難因記仇也不去幫助。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們在災(zāi)難面前，拋棄所有個(gè)人恩怨，共同來戰(zhàn)勝的困難嗎?我們那點(diǎn)個(gè)人恩怨在大難面前算什么呢?
我決定向同學(xué)們推薦這本書，讓我們共同來感受書中那股強(qiáng)大的同學(xué)友情，那種在困難面前不屈服，不向命運(yùn)低頭的精神。在以后的生活中少一些爭吵，多一份關(guān)心、多一份幫助、多一份堅(jiān)強(qiáng)!
《震動(dòng)》讀后感 篇2
合上這本書，兩行熱淚禁不住順著我的面頰潸然而下，書中那一幕幕感人的情節(jié)，六個(gè)幾乎互不相聯(lián)的少年在突然降臨的災(zāi)難面前所做的一切還在我腦海中久久回蕩。
這是一篇關(guān)于災(zāi)難題材的小說，里面沒有什么時(shí)尚的色彩，也沒有流行的淘氣包、假小子，但它卻感動(dòng)了我!
這本書主要講了隔壁班的留守少年黃春榮和優(yōu)秀學(xué)生、英俊少年鐘雷都對宋佳玲有好感，兩人因互為情敵而結(jié)仇。送機(jī)另請另外一位叫元帥的男生去修理黃春榮，但是元帥卻要求黃春榮和鐘雷到郊外去決斗，而他自己卻和俞前進(jìn)當(dāng)裁判。宋佳玲為了阻止二人決斗，和顧芳芳感到郊外去制止他們。
這時(shí)候，那場里氏8。0級的特大地震發(fā)生了，幾個(gè)性格各異的少年被困郊外，種種困難擋住了他們回鎮(zhèn)上的希望。偏僻的郊外沒人注意，他們遺憾地錯(cuò)過了一次又一次可以逃生的機(jī)會(huì)。在缺水缺糧又有兩人受重傷的情況下，從未有過的絕境把他們平時(shí)偽裝氣的外表徹底地撕裂了。在生死的巨大考驗(yàn)面前，他們擯棄矛盾，收起小“我”，組成一個(gè)整體，爆發(fā)出生命的潛能使他們共同譜寫了一曲生命的贊歌，一曲愛的歌唱。
災(zāi)難沒有把他們摧毀，卻成了饋贈(zèng)他們的禮物。那些在災(zāi)難中經(jīng)過靈魂吸力的少年，當(dāng)他們再次出現(xiàn)在人們面前時(shí)，他們已不是過去的他們，他們一個(gè)個(gè)展現(xiàn)出來的是陌生而嶄新的“我”。
我喜歡這本書，它使我懂得了在災(zāi)難面前，個(gè)人恩怨原來是如此渺小，它使我懂得了如何更加深切地體會(huì)生命，珍惜生命，學(xué)會(huì)感動(dòng)，最大限度地釋放生命的絢麗。這本書還涉及到了更為宏大的社會(huì)場景，使人性善的光芒在這個(gè)特殊的環(huán)境下熠熠生輝，讓我們學(xué)會(huì)如何去感謝愛，如何用更為深遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)識(shí)那些看似微不足道的小事。
《震動(dòng)》讀后感 篇3
這個(gè)寒假，我讀了《震動(dòng)》這本書，這是一部關(guān)于汶川 512 大地震的長篇災(zāi)難小說。這部小說非常感人，讀起來讓人欲罷不能，讀這本書的時(shí)候，讓我想起了當(dāng)年大地震時(shí)那些感人至深的場面。
這本書講述了一群初二的少男少女們在經(jīng)歷大地震前后所發(fā)生的故事。故事講的事男生黃春榮和鐘雷都喜歡宋佳玲，兩人因此結(jié)仇。宋佳玲請另外一位叫元帥的男孩去調(diào)解，元帥想出的辦法是：讓黃春榮和鐘雷到郊外決斗，他和俞前進(jìn)當(dāng)裁判。而宋佳玲為了阻止決斗，和顧芳芳一起趕到郊外制止。就在此時(shí)，大地震爆發(fā)了!他們?nèi)勘焕г诮纪猓瑳]吃沒喝的，黃春榮的腿被石頭砸壞了，就在這樣困難重重地情況下，他們同舟共濟(jì)，共度難關(guān)，他們吃樹葉、吃草，掏鳥蛋，喝臟水，甚至還喝過尿液，最終他們決定不能干等，于是派俞前進(jìn)出去找人來救他們，最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿，顧芳芳需要做手術(shù)，但他們卻都活著。并最終戰(zhàn)勝了災(zāi)難。
故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，優(yōu)秀學(xué)生鐘雷，讓老師頭痛的留守少年黃春榮，有點(diǎn)任性的顧芳芳，曾被人誤會(huì)為小偷的俞前進(jìn)，壞小子元帥，還有為了救學(xué)生而犧牲自己的何平老師。這六個(gè)性格各異的少年，因?yàn)榉N種原因走到了一起。他們中有老師眼里的好學(xué)生，也有讓老師頭疼的壞小子，有被同學(xué)輕視的的學(xué)生，也有處于叛逆期的少女，但是一場突如其來的大災(zāi)難，把他們推入了絕境，在生與死的考驗(yàn)面前，他們放棄矛盾，敞開心扉，成為了一個(gè)整體，共同面對災(zāi)難，譜寫了一曲生命和愛的贊歌。
這本書深深地打動(dòng)了我，地震帶給了我們巨大的災(zāi)難，不僅僅是財(cái)產(chǎn)的損失，還有心靈的創(chuàng)傷。但是在大災(zāi)難面前，這幾位少年經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，他們沒有被災(zāi)難嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)面對，他們都在災(zāi)難中成長了!他們直面災(zāi)難的勇氣值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)!
《震動(dòng)》讀后感 篇4
“書是人進(jìn)步的階梯。”我相信同學(xué)們都知道這句話的意思。那么我今天給大家介紹一本書，書名字叫《淘氣包馬小跳》。
在這本書中，也讓我體會(huì)到了小主人公的喜、怒、哀、樂。
喜的是;書中馬小跳的爸爸是玩具廠的人，不光自己玩，還會(huì)帶著馬小跳一起玩，所以馬小跳也在玩中得到了不少道理。
怒的是：馬小跳的同為路曼曼是老師讓她看管馬小跳的。所以馬小跳經(jīng)常被老師批評。
哀的是：馬小跳經(jīng)常進(jìn)老師辦公室他進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也沒有精神，出來時(shí)卻歡天喜地。可不一會(huì)他又進(jìn)去了。
樂的是：從來不看他一眼的夏林果竟然要請他參加自己的生日宴會(huì)你說他能不高興嗎?
怎么樣這本書很好吧?那就來看一看吧!
《震動(dòng)》讀后感 篇5
哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華·加德納教授認(rèn)為認(rèn)識(shí)世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類至少有九種智能，除了語言和數(shù)學(xué)—邏輯智能外，還有音樂—節(jié)奏智能、視覺—空間智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現(xiàn)代社會(huì)人類的生存與發(fā)展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應(yīng)該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學(xué)有了一些新的啟發(fā)。
在加德納理論中，人的智能是多元的;而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進(jìn)行開掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。
∴元智能理論使我們了解到每個(gè)人至少有九種智能，而且每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個(gè)人都會(huì)運(yùn)用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認(rèn)識(shí)它，理解它，表現(xiàn)它。可以說不論在哪種情況下，沒有一種對所有學(xué)生都適合的好方法，因?yàn)樵谡n堂上，每個(gè)孩子都有適合自己的學(xué)習(xí)方式。所以我們的課堂教學(xué)也應(yīng)該是多渠道、多元化的。教師應(yīng)該尋求一種復(fù)合、多變的方法，因材施教;同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學(xué)方式的多元化，滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，單一的教學(xué)方法常常只能滿足部分學(xué)生的需要，很大程度上抹殺了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。現(xiàn)代的課堂應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生智能的差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要，讓學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。例如，我在上“童畫三國”一課時(shí)，首先課前讓他們反復(fù)閱讀三國演義，收集許多與之相關(guān)的圖片，為創(chuàng)作打下較好的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。在“童畫三國”系列的整體構(gòu)思中，我極力想用色彩配合技法來展現(xiàn)“三國”。畢竟已經(jīng)過去兩千多年，它在時(shí)間上給人很遠(yuǎn)很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢?首先我為了讓感覺統(tǒng)一，先定了一個(gè)主色調(diào)---赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現(xiàn)代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個(gè)部分。人物現(xiàn)代彩墨部分，是以單獨(dú)的人物展現(xiàn)為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現(xiàn)。先和孩子們探討人物的特點(diǎn)：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八九歲的孩子在2米長的畫紙上構(gòu)圖，因?yàn)槊娣e大，所以構(gòu)圖比例變形得生動(dòng)而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節(jié)為題材，例：火燒赤壁，桃園三結(jié)義等。孩子們在認(rèn)真地反復(fù)地看了三國演義故事后，根據(jù)他們理解的故事情節(jié)進(jìn)行構(gòu)圖，運(yùn)用廢舊報(bào)紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。
燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級的孩子用蝌蚪人物畫的戰(zhàn)爭場面，很是生動(dòng)。高年級孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們?nèi)我獾厝ピO(shè)計(jì)與創(chuàng)造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會(huì)他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉(xiāng)間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰(zhàn)馬，關(guān)羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會(huì)聯(lián)想到老師和孩子們在制作過程中的點(diǎn)滴，現(xiàn)在我們最愛說：創(chuàng)作過程是最快樂的!教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，在今后的教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以滿足不同智能組合和學(xué)習(xí)方式學(xué)生的不同需要。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)大增，會(huì)更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，在當(dāng)今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學(xué)生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項(xiàng)智能得到有效的開發(fā)。
∴元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智力而教”要求我們在進(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來只圍繞一科而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
“多元智能”理論主張，評價(jià)一個(gè)學(xué)生應(yīng)該從多元的角度，教學(xué)中應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的個(gè)性差異，承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，并通過恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)強(qiáng)化他的特點(diǎn)，增強(qiáng)其信心，使學(xué)生獲得成功感和自我價(jià)值感。
《震動(dòng)》讀后感 篇6
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一，與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著，它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開，要重振騎士精神，帶著仆人桑丘班薩云游四方，鬧出了無數(shù)笑話的故事，這本書原本是為了反對胡編亂造，情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響而寫，正如塞萬提斯本人所說：“這本書是用來攻擊騎士小說的”。
沉迷于騎士小說的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險(xiǎn)旅程，還帶上自己的“隨從”桑丘班薩，碎玉早對騎士小說爛熟于心的堂吉訶德而言，眼中哪還有正常的書屋，全部都是巨人或被魔法師施法所致，唯有心中曾暗戀的一個(gè)農(nóng)場主女兒，現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心，他一路上被質(zhì)疑，被嘲笑，被打，可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”，唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折，履行戰(zhàn)斗前的諾言，堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng)，回到家里他才醒了他的騎士夢，但心里仍有無法排解的挫敗與思念，三天后堂吉訶德離開了人世。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金時(shí)代式的社會(huì)理想目標(biāo)。
在我看來，堂吉訶德是一個(gè)夢想的追逐者，堂吉訶德被騾夫打到，他依舊堅(jiān)持自己的理想，做一位騎士，只是頭腦過于簡單，但他仍愿意為了理想付出自己的行動(dòng)，而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來冒險(xiǎn)，但凡一聽到要當(dāng)上一座島的總督，他就會(huì)興奮無比，兩個(gè)人的腦袋卻都有些一根筋，被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔，他們兩個(gè)人成為了公眾的笑點(diǎn)，卻也成為了公眾的焦點(diǎn)。
或許，他們對于夢想的追逐這一股傻勁是我們所需要的，對夢想不舍不棄，遇到挫折時(shí)也不氣餒，仍努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣一種精神不正是我們所需要的么?
或許，《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說，但在五百年后，它是一部給人民前進(jìn)動(dòng)力的勵(lì)志作品，在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力，開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。
《震動(dòng)》讀后感 篇7
這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價(jià)了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個(gè)世界，讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫·喬布斯，是一個(gè)美國式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與海》中說的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打倒。
說到喬布斯，你會(huì)自然想到那個(gè)被咬掉一口的蘋果標(biāo)志，當(dāng)然你也會(huì)喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad，了解蘋果的人都知道，每一件蘋果發(fā)布的產(chǎn)品或者系統(tǒng)軟件，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯才讓蘋果的產(chǎn)品如此完美無缺。縱觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價(jià)事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他。
喬布斯的獨(dú)特力量，來源于他的獨(dú)特童年。他生于美國加州硅谷，1955年，恰好是美國baby boom的時(shí)代。她媽媽生他時(shí)，估計(jì)還是個(gè)不懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產(chǎn)都是一件不光彩的事情。于是，喬布斯被一個(gè)中產(chǎn)的家庭給協(xié)議領(lǐng)養(yǎng)，他養(yǎng)父是個(gè)是一名機(jī)械工程師，他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山。
加州硅谷的環(huán)境，有大量電子產(chǎn)品可以接觸到，喬布斯因此迷上了這些electronics，加上對于自己身世的疑惑，讓他經(jīng)常去思考人生的命題和追求科學(xué)意義。在他20歲時(shí)，他拉上一個(gè)伙伴，兩人一起去了遙遠(yuǎn)的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質(zhì)條件和僧人堅(jiān)毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順著亞穆納河而下，到達(dá)了目的地——下游城市維倫達(dá)文時(shí)，才發(fā)現(xiàn)該圣徒已經(jīng)去世。“說是朝圣，但當(dāng)時(shí)我們并不知道自己是在往哪走。”此后憶及這段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。
后來，喬布斯去念了大學(xué)，并接觸到了禪學(xué)，又進(jìn)一步改變了他的人生。使他成為一個(gè)素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個(gè)日本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個(gè)生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺。這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listen to your inner voice。特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想;少年時(shí)的印度之行，以及后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅(jiān)定。
在所有偉大硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯永遠(yuǎn)是我們無法繞過的一顆璀璨明星!原因很簡單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，就沒有1977年的Apple2、1984年的Macintosh、1988年的iMac、20__年的iPod、20__年的iPhone和20__年的iPad.
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。
對于死亡，喬布斯顯然看得很開。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
《震動(dòng)》讀后感 篇8
今天，我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書。《和烏鴉做鄰居》這篇小說是小說大王沈石溪的經(jīng)典之作，書中講了我們?nèi)祟惾绾闻c鳥類和平相處，而且還告訴我們很多做人的道理。
作者沈石溪小的時(shí)候，奶奶告訴他，如果早晨起來聽到了烏鴉的叫聲，就代表今天可能有倒霉的事發(fā)生。很不巧，作者插隊(duì)時(shí)住的茅草屋前的菩提樹上，住了許多令人討厭的烏鴉，這群烏鴉不僅樣子難看，叫聲也非常很難聽。
有趣是，有一天沈石溪無意中救了幾只小烏鴉，讓他想不到的是，這群烏鴉竟然在他危難之時(shí)救了他兩次。第一次是上山打獵時(shí)，到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹上，當(dāng)他爬下去時(shí)，一不小心踩了藍(lán)鵲的蛋，受到了一群藍(lán)鵲的猛烈攻擊，渾身傷痕累累，就在體力不支快要掉下懸崖的時(shí)候，“救兵”來了，一只為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍(lán)鵲，他也爬上了懸崖。還有一次，傍晚時(shí)分烏云密布雷電滾滾，勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時(shí)早該休息的烏鴉卻反常的飛來飛去，十分反常。在半夜，他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒，他提著燈開門一看，只見那只大烏鴉對著他拼命的叫個(gè)不停，那聲音奇特而且令人恐怖。他沒辦法，只好離開了茅草屋住到村長家去，當(dāng)烏鴉看著他離開后，也冒著狂風(fēng)暴雨艱難地飛走了。當(dāng)作者剛登上村長家的竹樓，一個(gè)閃電落到了菩提樹上，倒下的菩提樹又把他住的茅草屋砸倒了。
我讀了這本書明白了烏鴉是一只聰明的鳥，不僅會(huì)報(bào)仇還知報(bào)恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物，要做到和諧相處，互相團(tuán)結(jié)幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的哲理。
《震動(dòng)》讀后感 篇9
給自己制定的每月兩本書計(jì)劃終于開始施行，《蔡康永的說話之道》是第一本吧!總體來說，讀后自己的收獲還是挺大的。
第一，說話的重要性，正如里邊所說，有一身肌肉，單位開會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn)，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表，但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會(huì)看人并且與對的人交往。
第三，沉默問題，有時(shí)如果實(shí)在沒有話題就不要刻意去交談，有時(shí)在一些人多場合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請客時(shí)由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會(huì)非常感激你的。
第四，吃虧有時(shí)才是占便宜，這話一點(diǎn)兒不假，從小爸爸就這么跟自己說，其實(shí)一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個(gè)耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)?ldquo;認(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己，如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤，給對方道歉，這點(diǎn)兒很重要。
第五，說話要多費(fèi)些心，說一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細(xì)越好，讓對方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個(gè)方面，其實(shí)有時(shí)不是沒有話題，而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí)，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對方放在心里，站在對方的立場來考慮問題，多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對方，把為對方著想的地方表現(xiàn)出來，要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說出來別人是猜不透的。
第六，一個(gè)話題卡住了，就可以換下一個(gè)話題，別要抱著一個(gè)話題不放。說道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書，多思考，平時(shí)事情上多留心，總結(jié)歸納，其實(shí)話題在生活中無處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺到自己的重要性。多說一些為什么啊，是不是啊，怎么會(huì)呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表揚(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說的很空洞，要找到他希望別人表揚(yáng)的地方，否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個(gè)人表揚(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽，這樣才會(huì)越來越受歡迎，借用別人這個(gè)題目來表揚(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事，不管別人說沒說，對大家都是有好處的。
第七，這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目，遇到尖銳的問題，可以退一兩步來考慮，話不要說的太直了。就如那個(gè)例子，你的一個(gè)好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說，他不可能聽的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會(huì)吸毒啊?就會(huì)想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會(huì)豁然開朗。想一想為什么會(huì)這樣，原因是什么，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多，有話題可聊。
第八，說話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽話守紀(jì)律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深，避開地雷，其實(shí)說到底，說話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來，要經(jīng)常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實(shí)說話是最簡單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個(gè)月后我在來看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油，哈哈。
《震動(dòng)》讀后感 篇10
我不是一個(gè)稱職的讀者，我只是在你的字里行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脫，你的隨心隨性，你的愛，對我來說都是可望而不可及 。突然的不說話，突然的放棄周邊的一切，心里容不得半點(diǎn)的虛假，半點(diǎn)瑕疵，可自己何嘗不是這么一個(gè)虛假之人，自己的心都騙過的人，如何能坦誠去面對別人。
是否，每個(gè)人，一生之中，內(nèi)心之內(nèi)，都會(huì)有這樣一段感情，一個(gè)人存在?你對他的感情由來無因，不能用理智去解釋?解不開，放不下，丟不開，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠(yuǎn)，對他的想念，只剩，夢醒時(shí)分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無言。
總在夜深人靜之時(shí)讀你，感動(dòng)，心疼之外更多的是敬愛.荷西走之前你們堅(jiān)定追求生活的真善美，在你前世故鄉(xiāng)撒哈拉翱翔，在加納利群島書寫人間溫暖，就像你說的做一只不死鳥。荷西走了，你的大胡子走了，你對你父母說：如果選擇了自己結(jié)束生命的這條路，你們也 要想得明白，因?yàn)樵谖遥菍⑹且粋�(gè)更幸福的歸宿。不死鳥，在大胡子走了之后還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責(zé)，疼痛
我承認(rèn)我也癡人一個(gè)……
《震動(dòng)》讀后感 篇11
最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
《父親的病》十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
看完《父親的病》，我覺得，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)的批判。
《震動(dòng)》讀后感 篇12
在寒假期間，媽媽給我買了一本名叫《雙面獵犬。的優(yōu)秀圖書，因?yàn)槲曳浅５膼劭磿晕覍λ鼝鄄会屖郑刻於荚诮蚪蛴形兜目粗?/p>
我用了一星期的時(shí)間看完了它，這本書的作者是中國有名作家沈石溪。這本書的內(nèi)容是：洛嘎(一條好獵狗)和一條母豺，生了一只有豺性也有狗性的白眉兒，后來她們兩個(gè)都死了，留下了白眉兒。白眉兒度過了一個(gè)悲慘的童年。后來，它也有過一段輝煌的獵狗生涯。
這本書的主角是白眉兒，白眉兒在這本書里有很多堅(jiān)強(qiáng)的章節(jié)和片段，那么我就給大家講一講吧!我講的是第十章，洗清冤屈，它主要講的是：巫娘認(rèn)為是白眉兒偷了自己家的雞，可是白眉兒沒有偷雞，白眉兒為了洗清冤屈，自己出去抓偷雞賊，這幾天白眉兒又冷又餓，終于捉到了偷雞賊——兩只狐貍，洗清了自己的冤屈，改變了人們對它的看法。
我很喜歡白眉兒，也要做白眉兒，因?yàn)榘酌純郝斆鳌C(jī)靈、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。我非常欣賞白眉兒的堅(jiān)強(qiáng)，第十一章，輝煌的獵狗生涯，別的獵狗都怕被猞猁打死，唯有白眉兒不怕，繼續(xù)緊追不舍的跑著，最后不惜以生命為代價(jià)，咬掉了猞猁的尾巴，被猞猁的爪子抓了一下，流了血，猞猁后來被獵人們打死了。可我卻不如白眉兒，因?yàn)槲液苣懶。酝砩衔液芘潞冢幸惶焱砩希疑蠋奖悖驗(yàn)槲液芘潞冢宰尲依锏臒羧蜷_了，家里的人被光刺的睡不著，從屋子里出來，都說我太膽小了。
我非常喜歡看這本書，白眉兒教了我要聰明、要勇敢、要堅(jiān)強(qiáng)。
《震動(dòng)》讀后感 篇13
今天，我們學(xué)完了第二單元，其中我最喜歡《將心比心》這篇課文。學(xué)了這篇課文，我感受頗深。
文中的“阿姨”、“媽媽”給我留下了深刻的印象，從他們身上，我懂得了只要寬容、善待別人，別人也會(huì)寬容、善待你，正如孟子所說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。
學(xué)完這篇文章，讓我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和媽媽一起坐公交車去玩。車上人太多了，我和媽媽一直都站著。
到了百貨樓站，一位老奶奶拄著拐杖上了車。我本以為馬上會(huì)有年輕人給老奶奶讓座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨們，有的玩著手機(jī)聽著音樂，有的在閑聊，有的似乎在睡覺，好像什么都沒看見似的，根本沒把老奶奶放到眼里，還是自己干自己的事兒。看著這一幕，我很傷心，心想：常聽媽媽說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，為什么大家并不是這樣做的?如果我有一個(gè)座位多好，這樣就可以給老奶奶讓座，不讓老奶奶站著受累了。
就這樣又過了一站，好不容易有人站了起來，我趕快占住，然后讓老奶奶坐了下來。當(dāng)老奶奶夸我是個(gè)好孩子時(shí)，我的心里像喝了蜜一樣甜。
在接下來的幾站，我看見了更多的人再給老人、孕婦讓座，心里很驚訝：難道我的一個(gè)小小的動(dòng)作竟然可以傳染給這么多人?!我的心里更甜蜜了!
是啊，我們在生活中如果能夠?qū)⑿谋刃模蜁?huì)對老人生出一份尊重，對孩子增加一些關(guān)愛，就會(huì)讓許多的人得到寬容和理解!
《震動(dòng)》讀后感 篇14
《濫竽充數(shù)》這個(gè)流傳已久的故事我已讀過數(shù)遍，但今天的重讀使我另有一番感悟。
故事是這樣的;戰(zhàn)國時(shí)期，齊宣王為了尋歡作樂在宮廷里設(shè)了一個(gè)三百多人的龐大樂隊(duì)來為他演奏竽。有一個(gè)南郭先生他不會(huì)吹竽，可是他知道齊宣王喜歡齊奏，就裝模作樣的“混”在其中。三年來，每每都能蒙混過關(guān)，他高興極了。后來齊宣王死了湣王繼位，他喜歡獨(dú)奏，這樣南郭先生知道要露出“馬腳”，就在別人演奏時(shí)，他偷偷的溜走了。
南郭先生不憑真本領(lǐng) ，只想靠弄虛作假來得到好處，這樣只會(huì)蒙人一時(shí) ，又怎能蒙人一世呢?謊言總會(huì)被揭穿的時(shí)候。我也有一次濫竽充數(shù)的經(jīng)歷：前幾天媽媽上班走時(shí)交待我在家好好練字，我不想練，就從以前練字本上把寫的較好的一頁撕下來訂在現(xiàn)在的練字本上想蒙混過關(guān)。我懷著一顆忐忑不安的心等媽媽回來的同時(shí)也對做賊心虛深有體會(huì)。不出所料媽媽回來一眼就看出真?zhèn)危蟀l(fā)雷霆，狠狠的懲罰了我一頓。使我刻骨銘心的記住了弄虛作假會(huì)帶來可怕后果的教訓(xùn)。
真像早晚會(huì)被揭穿的，做人要做一個(gè)堂堂正正的人。我再也不能像南郭先生一樣做傻事了。
《震動(dòng)》讀后感 篇15
今天，我讀了《最想要的禮物》這本書。讀后，我頗有感受。
這是一本充滿奇思妙想的一本書。主要講了一個(gè)綽號叫伊大碗的女孩有本事把每一次生日辦成家人的受難日。又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟，來做自己的同盟軍和玩伴、她處處和家人作對，狀況不斷，沖突不斷。最后當(dāng)禮物揭曉時(shí)，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識(shí)到家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒就是大家最想要的禮物。
大碗被父母送到了一所離家千里的學(xué)校，遇見一群像小鬼一樣古怪鬧騰的學(xué)生。不過任小鬼們再厲害，再鬧騰，在這個(gè)學(xué)校都會(huì)被乖乖砸高砸軟變的可口又好吃。因?yàn)槔锩嬗械氖悄Ч砝蠋煛＝?jīng)過時(shí)間的推移，大碗日漸成熟。她明白人應(yīng)該有兩個(gè)生日，一個(gè)真正出生的日子，一個(gè)真正意識(shí)到自己一直被愛著的日子。 生活中的我不也是嗎?不明白父母對自己的苦心，我行我素。我也會(huì)慢慢長大，總會(huì)有體諒父母的一天，父母永遠(yuǎn)愛我們。只是各有愛子女的方式，我也會(huì)從一只不起眼的面團(tuán)，有朝一日脫胎換骨變成一直很想很有嚼勁的面包。
當(dāng)我讀到大碗13歲生日回家時(shí)。看到媽媽抱出一大堆禮物，像個(gè)雜貨攤時(shí)，我不禁感慨萬千，想起我的生日。爸媽何嘗不是滿足我的各種愿望，讓自己幸福的像個(gè)小公主。可我又何嘗不是有很多時(shí)候不理解他們。抱怨他們對自己不夠關(guān)心，對自己的無理要求不滿意。
讀了這本書，我深深明白原諒和被原諒是大家最想要的禮物。時(shí)刻做到相親相愛，彼此真誠，誠實(shí)也是最好的禮物。
《震動(dòng)》讀后感 篇16
有一個(gè)兒童得了一種怪病，不能見到陽光和灰塵，他的父親有權(quán)有勢力，為了讓他生活得開心和有希望，最后請一位畫家到他兒子的房間作畫。兒童最后還是死去，但是他感到了開心快樂!
父親不惜一切代價(jià)讓兒子開心，讓我深深體會(huì)到了“父愛如山”這句話的意義。同時(shí)表達(dá)了薩庫馬畫家?guī)椭鷦e人快樂自己的助人為樂品質(zhì)。
《震動(dòng)》讀后感 篇17
李嘉誠，一個(gè)商界奇才，萬人偶像的名字。
你也許知道他身家不計(jì)，叱咤風(fēng)云，那么，可想了解他成長的歷程，是崎嶇還是平坦?你或許聽說他眼光獨(dú)到，運(yùn)籌帷幄，但是，未嘗熟悉他投資的風(fēng)格，是果斷還是穩(wěn)重?
隨手翻開那本置之高閣多年，略帶微黃的書。撲鼻而來的咸腥味的海風(fēng)立刻將你卷入那個(gè)撲朔迷離的海港……
時(shí)間逆流到那個(gè)陰森冰冷的夜晚，肅殺的風(fēng)如同破籠的猛獸，兇殘地張開血盆大口，吞噬整個(gè)世界。
“ 阿爸，” 少年撕心裂肺的哭嚎震撼狂風(fēng)驟雨的冬夜。他那學(xué)識(shí)淵博、憂國憂民、心力交瘁的父親，因無錢負(fù)擔(dān)昂貴的醫(yī)療費(fèi)而在貧病交加中不幸逝世。這位如花般的少年第一次，第一次血腥地嘗到了心如刀絞的滋味。窮!多么痛苦、絕望、侮辱的字眼，簡直就是世界上，社會(huì)中最殘酷、最現(xiàn)實(shí)、最苛刻的法律。不!少年發(fā)自肺腑的吶喊，“ 我不要窮，不要，永遠(yuǎn)不要!” 這是一個(gè)經(jīng)受磨難的靈魂的覺醒與掙扎，一個(gè)卓越超群的人生的崛起和動(dòng)力。
香港，以猙獰的面目，虎視眈眈地注視這個(gè)乳臭未干的少年。
少年，以罕見的沉著，冷靜地默默宣布：
“ 香港，我—— 來—— 了!”
同眾多初次涉水者一樣，在這個(gè)殘酷得“ 連骨頭渣都不剩下” 的商業(yè)社會(huì)，李嘉誠也受到很多不公平的待遇。唯一不同的是，這個(gè)倔強(qiáng)而自立的少年從來不對任何人提及，他只是默默忍受著一切，不斷告訴自己，“ 這就是生活。”
李嘉誠17 歲從事推銷工作，勤奮與創(chuàng)新使他在平凡中獨(dú)顯。別人工作8 小時(shí)，按時(shí)上下班，他卻終日以步當(dāng)車奔走于大街小巷。他不僅忍受了長時(shí)間跑動(dòng)帶來的腰酸背痛，還擠出時(shí)間，不忘自修，他的年銷售成績是第二名的7 倍之多。
李嘉誠，就像一塊天然的優(yōu)質(zhì)鐵礦石，在社會(huì)的大熔爐里，痛楚地磨礪，同時(shí)繼續(xù)著量變到質(zhì)變的力量。
1950 年香港的一個(gè)夏夜。幾個(gè)躊躇滿志的年青人正在討論著他們的夢想，人生。在一雙透著英氣的眼睛里，“ 長江塑膠廠” 展現(xiàn)雛形。開辦之初，李嘉誠常常身兼數(shù)職，廠長、采購、推銷員、技術(shù)工，他忙里忙外，不辭辛勞。但是，僅憑這些遠(yuǎn)不足以在變幻莫測的商戰(zhàn)中幸存下來。由于資金不足，設(shè)備簡陋，次品現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，視質(zhì)量為生命的李嘉誠接受索賠，但代價(jià)無疑是慘重的，這使他瀕臨破產(chǎn)。面對催還貸款的銀行職員，威逼要債的原料商，連打帶鬧的顧客，尋死覓活的工人，李嘉誠似乎感到萬念俱灰，前途渺茫。
一如所有苦心志、勞筋骨的仁人志士面對的那樣，這是一段難以忍受卻必須忍受的日子，而李嘉誠所有的淚水只能抖顫著流向心靈深處。
活!堅(jiān)持!再努力!李嘉誠重新拿起紙筆，開始研究新的發(fā)展方案。他敏銳地嗅到，和平年代，人們對精神需求和審美需要下潛藏的商機(jī)—— 塑料花的黃金時(shí)代即將來臨!1957 年，李嘉誠親自赴意大利學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)，回港后，馬不停蹄地組織市場調(diào)查、產(chǎn)品研發(fā)、規(guī)模生產(chǎn)。漸漸地，李嘉誠和他的“ 長江塑膠廠” 被人們所熟知。
李嘉誠如同他的注塑機(jī)，日夜不停地工作，那充血的、深凹下去的眼睛，射出愈來愈從滿希望的堅(jiān)毅光芒。
李嘉誠面對紛至沓來的訂單，卻由于資金問題，無法擴(kuò)大規(guī)模再生產(chǎn)。恰逢此時(shí)，一位急需大量塑膠花的外商找到他，但取得訂單的條件是有殷實(shí)的企業(yè)為他擔(dān)保。李嘉誠深知自己面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。第二日，兩人再次會(huì)面時(shí)，李嘉誠依然沒有找到提供資金的擔(dān)保人。但是，當(dāng)他從手提包里拿出8 種連夜趕制的新穎別致的塑料花，并誠懇表示自己的難處和取得這次機(jī)會(huì)的決心時(shí)，精明的外商被眼前這位消瘦的年輕人的執(zhí)著所感染，決定了合作，還提前交付貨款，彌補(bǔ)長江在生產(chǎn)期間的資金不足。從此，李嘉誠在香港塑膠界站穩(wěn)了腳跟，以石破天驚的力量，走向光明。
這為后來李嘉誠“ 轉(zhuǎn)軌” 土地，實(shí)現(xiàn)“ 長江” 港、美、加上市做好鋪墊，是他大快朵頤地投資地產(chǎn)的強(qiáng)大后方。
一個(gè)人的成功取決于多重因素的共同作用。假設(shè)沒有兒時(shí)那段特殊的經(jīng)歷，李嘉誠最初的夢想是成為一個(gè)飽讀詩書，學(xué)富五車的人;倘若沒有“ 單飛” 創(chuàng)業(yè)，李嘉誠也許會(huì)是一家企業(yè)舉足輕重的人物，也許會(huì)在謀次經(jīng)濟(jì)大蕭條中下崗;如果沒有在如日中天時(shí)發(fā)現(xiàn)危機(jī)，李嘉誠也許會(huì)在塑料花上“ 吊死” ，重蹈破產(chǎn)的覆轍。當(dāng)然，歷史不容假設(shè)，人的命運(yùn)還受控于一個(gè)更重要的因素—— 自己。因?yàn)樗抢罴握\，所以決不滿足于一個(gè)“ 高級打工仔” ，他向往屬于自己的廣闊天空，堅(jiān)信有價(jià)值證明價(jià)值!
《震動(dòng)》讀后感 篇18
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽非蟮奶啵材炔抛罱K壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實(shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤?她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到?世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”浮世中美好的世物千千萬，繁花叢中只需得一兩朵來裝點(diǎn)生命便足矣!
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。
《震動(dòng)》讀后感 篇19
在寒假期間，學(xué)校要求我們看一本名著《簡·愛》。在這之前，我并不知道這是一本什么書，當(dāng)在書店找到書回家時(shí)，翻開看，一頁二頁，從譯序到正文，從開頭到結(jié)尾。
簡·愛：一個(gè)勇敢自強(qiáng)的人擁有勇敢的追求。
當(dāng)看到一半時(shí)，我止不住內(nèi)心好奇的種子，去了解了一下作者的資料。在發(fā)現(xiàn)《簡愛》作者夏洛蒂·勃朗特的一些生活情況后，才發(fā)現(xiàn)文章寫的是如此動(dòng)人。她運(yùn)用一些通俗小說的情節(jié)手法，設(shè)置了懸念和巧合，布下了險(xiǎn)象和疑惑，渲染了神秘與恐怖，也讓讀者深刻的了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)低層，受盡磨難、經(jīng)歷千辛萬苦。在開頭，我們了解到簡·愛的父母相繼去世，后來被送到舅父舅母里家住。舅父里德先生在紅房子去世后，簡·愛在家中倍受折磨，被歧視被虐待，這些已司空見慣，一次由于反抗約翰的毆打，她被關(guān)進(jìn)紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使她大病一場。書中第八章，簡·愛被所有人誤會(huì)，被所有人厭惡，只有譚波兒小組相信她，只有她在簡·愛最難受的時(shí)侯想著她。我依然記得那段話“哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你自己問心無愧，相信自己是無辜的，你就不會(huì)沒有朋友。”在這之后譚波兒小姐查清真相，召集全校師生告訴他們，簡·愛是一個(gè)很好的女孩。
在后來的后來，簡·愛遇到了羅切斯特先生，他是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對話又是耐人尋味的。他們各自的性格都在那簡短的對話中表現(xiàn)的淋漓盡致。他們兩個(gè)人真心相愛了，但是在他們的婚禮上，梅林先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有婦之夫的秘密后，簡徹底失望了，懷著萬分悲痛的心情離開了他。
時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤慨和憎恨的沖動(dòng)。當(dāng)里德太太生病時(shí)，簡·愛毅然地回到那曾經(jīng)厭惡的地方，去見里德太太。里德太太告訴了簡·愛一個(gè)非常重要的事情。然而簡·愛卻不計(jì)較這件事，還不斷安慰里德太太，讓她忘掉這些事，希望她們可以和解。但里德太太至死也沒能改變對簡·愛的態(tài)度。這又讓簡·愛既無奈又痛苦。
我曾經(jīng)在某個(gè)地方看到一句話："凡心所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。”簡·愛的一生就像一葉孤獨(dú)的小舟，在無邊的驚濤駭浪中前行。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了命運(yùn)贏得了自己的天空。
《震動(dòng)》讀后感 篇20
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會(huì)》，記述兒時(shí)要去看五猖會(huì)——一個(gè)難逢的盛大廟會(huì)，而就當(dāng)“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時(shí)，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時(shí)，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。
同樣，在當(dāng)今的社會(huì)生活中，有很多兒童也同魯迅小時(shí)候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走。”無奈，我只好先背了，結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
《震動(dòng)》讀后感 篇21
我看過周汝昌的《夢解紅樓》感覺沒什么收獲，也因此認(rèn)為周的紅學(xué)研究也沒什么。暑假在杭城改高考卷的時(shí)候，我偶而在楓林晚看到周的《紅樓小講》，翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫研究的一節(jié)，覺得周的考證非常有道理，遂決心買一本看看。今天剛把這本小書看完，總結(jié)一下收獲：
我讀中學(xué)的時(shí)候久聞《紅樓夢》的大名，買了一本準(zhǔn)備看，可是看了幾頁就實(shí)在看不下去了。上大學(xué)后，想到自己是文科生，要是沒看過《紅樓夢》會(huì)被人家笑的，所以我就硬著頭皮看了一遍，也看了書中的古詩詞，都沒看出什么味道來。工作后，我又將前八十回再看了一遍，因?yàn)閾?jù)說前八十回是曹雪芹本人寫得，也沒看出什么味道來。后來買了央視版的《紅樓夢》電視劇碟片，三十多集，越劇，居然看完了，覺得其中的臺(tái)詞確實(shí)很美，演員唱得都很有韻味。上課時(shí)也教過幾篇〈紅樓夢〉“選段”，但基本上都是照本宣科，沒什么個(gè)人體悟。
今次，看了〈紅樓小講〉，我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》原來是這樣一部書，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過的、教過的有許多東西都是錯(cuò)的，至少是值得商榷的。通過這本書我終于認(rèn)識(shí)到了〈紅樓夢〉確實(shí)是一部偉大的著作，曹雪芹確實(shí)是一位偉大的作家，高鶚續(xù)作對原作有巨大的破壞作用。該書加深了我對〈紅樓夢〉的認(rèn)識(shí)，改變了我對書中一些人事物的看法，勾起了我研讀真〈紅樓夢〉的欲望。如，曹雪芹所描寫的“愛情悲劇”決不是簡單的粗俗的“三角戀愛”的悲劇，“他所謂‘談情’，雖也包括著男女之間的‘愛情’，但博大精神并不如此狹細(xì)，而是指人與人之間的真實(shí)感情——即做人應(yīng)當(dāng)如何對人對已的巨大課題”;林黛玉是沉湖自盡的;“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”應(yīng)為“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目”。
反思自己不能讀出〈紅樓夢〉味道的原因，一是天賦不夠，不能像張愛玲那樣直覺到后四十回與前八十回的差別;一是雖聽過《紅樓夢》有好幾個(gè)版本，但主觀上認(rèn)為差不多，也就沒有找來看，麻痹粗心，所以一直就錯(cuò)下來了(當(dāng)然周的觀點(diǎn)可能也有可商榷之處);三是還是太過粗心，沒有從細(xì)微處下功夫，沒有好好品味;四是書如人也分好壞，好人不易碰到，好書也不易碰到，要看緣份的。
碰到好書就像碰到好人一樣，要愛她珍惜她，用全部的學(xué)識(shí)、智慧、精力去讀她，用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟發(fā)吧。
《震動(dòng)》讀后感 篇22
放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閑得無聊的我呆在家里便把《克雷洛夫寓言》認(rèn)真地看了一遍。
《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。里邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個(gè)寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發(fā)，比如：《松鼠》、《兩只桶》等。《松鼠》這個(gè)預(yù)言故事講的是財(cái)主家的一只松鼠整日不停地蹬著一個(gè)車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗戶。其實(shí)，只要我們平時(shí)留心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)有一些像這只松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點(diǎn)兒成績也沒有，始終在原地踏步。
我們在學(xué)習(xí)上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，把知識(shí)學(xué)活用活。還有一個(gè)寓言故事《兩只桶》也讓我深受教益。這個(gè)寓言故事說的是馬路上滾著兩只桶：一只桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一只桶是空的，一路上老是嘩眾取寵、炫耀自己，盡管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責(zé)罵。在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實(shí)實(shí)地工作，憑自己的真本領(lǐng)取得了優(yōu)異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應(yīng)該像酒桶學(xué)習(xí)，而不要做空桶。
《克雷洛夫寓言》知識(shí)面廣，內(nèi)容豐富。朋友!你如果有空閑，就認(rèn)真閱讀一下這本書，定會(huì)從中獲得不少的收益。
《震動(dòng)》讀后感 篇23
弗蘭西斯·培根作為英國杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，想改變社會(huì)現(xiàn)狀。青年時(shí)代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經(jīng)驗(yàn)的五十八篇文章，播撒向國家，走進(jìn)了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論，面對身邊的社會(huì)問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個(gè)愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。
其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個(gè)崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時(shí)對帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認(rèn)為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處。“厄運(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來好的一面，與厄運(yùn)斗爭過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶涌的時(shí)代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節(jié)，他睿智的大腦和慈悲的心時(shí)刻激勵(lì)著我們，鼓舞著世界人民去進(jìn)行正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。
《震動(dòng)》讀后感 篇24
最近我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書，心潮久久不能平靜。
這本書主要寫了一個(gè)叫王葆的男孩一天在河邊釣到了一個(gè)寶葫蘆，這個(gè)寶葫蘆可以隨著王葆的心意而動(dòng)，但是王葆不能告訴別人它的存在。隨后的日子里，王葆用它要了好多東西，最后明白寶葫蘆給他的東西都是別人的所有物，然后幡然醒悟，將寶葫蘆的秘密公布于眾，末尾王葆猛然驚醒，才發(fā)覺他只是做了一個(gè)夢。
文中王葆因解釋不清楚名貴花草的來源而向家人說謊的情節(jié)讓我心痛，因?yàn)橥踺嵋郧翱墒菑牟蝗鲋e的啊!但是他卻因?yàn)楹蛯毢J的約定向家人撒謊，究竟為何會(huì)變成這樣呢?我想是因?yàn)槊孀雍退c寶葫蘆的秘密而致的，但是他卻沒有想想，他騙的，全都是相信他的人，全都是不會(huì)懷疑他的人。一個(gè)謊言要用無數(shù)個(gè)謊言來圓，這點(diǎn)在王葆與鄭小登和老大姐”討論“河里怎么會(huì)有金魚的時(shí)候就驗(yàn)證了，先前王葆因?yàn)楹妹孀佣蜞嵭〉庆乓麖暮永镝炆喜簧亵~，但是待捕魚能手鄭小登一看，這河里怎么來的金魚呢?便提著水桶拉著王葆找老大姐請教去了，到后頭王葆實(shí)在編不下去，就不得不暫時(shí)轉(zhuǎn)移話題才沒有露餡，說謊話真是不好，有次我就犯過這樣的錯(cuò)。
記得那次，我從學(xué)校回家，看著路上的小吃不禁有些眼饞，便停下腳步去買，但是轉(zhuǎn)念一想，媽媽可是從來不讓我亂吃東西的啊，我要是這樣，她會(huì)不會(huì)說我啊?我想了想媽媽的話，又看了看路邊飄香的小吃，正在猶豫不決的時(shí)候，我突然靈光一閃：我可以不告訴媽媽啊，這樣她不就不會(huì)知道了更不會(huì)說我了。這般想想，我還是抬腳向小吃走去。我拿著小吃邊走邊吃，還時(shí)不時(shí)看看有沒有疑似媽媽的身影，一看沒有，也就更放心的吃了起來，一路吃到家。
回家一開門，媽媽早做好了飯，就等著我回來呢，但是我早吃過小吃了，哪還有胃口吃正餐呢?就興致缺缺的吃了幾口，就對媽媽說：”媽，我去做作業(yè)了。“媽媽狐疑的掃了我一眼，說：”你是不是在路上吃東西了?“我頓時(shí)冷汗下來，不對呀，路上沒見到媽媽啊，她怎么會(huì)知道呢?看了看媽媽，我硬著頭皮說：”沒有，怎么會(huì)呢。“媽媽也不再懷疑，應(yīng)道：”哦，那你去寫吧。“我坐在書桌前，滿腦子都是媽媽那句”你是不是在路上吃東西了?“越想越煩，也愈發(fā)覺得不跟媽媽說實(shí)話不對，經(jīng)過了一番思想斗爭，我終于決定跟媽媽說實(shí)話，我走到媽媽面前，怯怯地說：”媽，我其實(shí)在外面吃東西了。“媽媽看了我一眼，并沒有我預(yù)想中的暴怒，而是摸了摸我的頭，說：”以后別吃了，要記得跟媽說實(shí)話知道嗎?“我點(diǎn)了點(diǎn)頭，再也不說謊話了。
一個(gè)謊言要用無數(shù)個(gè)謊言來圓，你興許還在為騙到了別人而高興，但是你能騙到的，都是相信你的人。不要對相信的人撒謊，一切誠實(shí)。
《震動(dòng)》讀后感 篇25
今個(gè)暑假，我看了芬蘭著名女作家圖韋·楊松的《魔法師的帽子》，里面說的故事可有趣啦!在一個(gè)春天的早晨，姆咪特羅爾在一座高山上撿到了一頂黑色圓筒帽——魔法師的神奇魔法帽，而把它帶回家，誰也沒有想到，這么小小的一頂帽子卻可以把整個(gè)姆咪谷搞亂啦：它不但把姆咪特羅爾變成一個(gè)怪物，而且還把水變成甜甜的木梅汁;它把姆咪家變成一個(gè)大森林，把雞蛋皮變成五朵會(huì)向前后左右上下的又會(huì)飛的小云彩 …… 一件又一件稀奇古怪和令人驚訝的事連連發(fā)生!全部都是這神奇的魔法帽的“功勞”。到最后，在魔法師的幫助下，姆咪谷才總算平靜了來。
在這眾多的人物之中，我最喜歡可愛的小姆咪特羅爾。在他的身上，我發(fā)現(xiàn)了他的善良友愛和團(tuán)結(jié)互助的好品質(zhì)。他和小嗅嗅互相在對方的的心里埋下了友誼的種子，小小的種子已經(jīng)開花結(jié)果了，他倆像親兄弟一樣，俗話說得好 ： “多一個(gè)朋友，多一份力量。” 姆咪們十分團(tuán)結(jié)友愛，他們也十分愛冒險(xiǎn)，有一次他們出海釣魚，釣到了一條幾百斤的大魚，正當(dāng)大魚準(zhǔn)備把他們拉下海時(shí)，他們齊心協(xié)力反而把大魚給拉了上來。他們的團(tuán)結(jié)可以把所有的困難都消滅，他們十分團(tuán)結(jié)，吵架完后又和好如初，真是團(tuán)結(jié)有愛的一家人!
還有另外一個(gè)人物赫木倫，我十分敬佩他做事情十分專注，雖然他看上去呆頭呆腦的，為了研究植物，一路走一路研究植物，還把它們收集起來，然后走一下停一下地忘我地走進(jìn)了哈蒂法特納人的領(lǐng)地，甚至撞上哈蒂法特納人的晴雨表才知道自己走錯(cuò)路了。但想一想，正是他這個(gè)全心全意專心致志地做好一件事情的精神，才使他成功地收集了許多植物標(biāo)本。再回想一下我自己，真有點(diǎn)慚愧。在學(xué)習(xí)上，我老是容易開小差，不夠用心，所以成績老是提不上去。如果我在學(xué)習(xí)上也像他一樣專心致志地投入，我想把我的成績一下升高也不是難事。“世上無難事，只怕有心人”，堅(jiān)持就是勝利，我要向赫木倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那全心投入專心致志的精神。
《震動(dòng)》讀后感 篇26
媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學(xué)選集》，因?yàn)閷Π這個(gè)名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會(huì)的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農(nóng)。
阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習(xí)，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習(xí)是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會(huì)說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時(shí)，便說君子動(dòng)口不動(dòng)手，假哭喪棒才舉起來，他已經(jīng)伸出頭來等待了。
對小D，則是揚(yáng)起了拳頭向小D擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動(dòng)手動(dòng)腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時(shí)，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因?yàn)樗挥幸桓币源笃坌〉能|殼，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個(gè)少他一個(gè)都沒有關(guān)系。阿Q死后，人們對阿Q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據(jù)。”有人說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的性格，反映出當(dāng)時(shí)我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多雇農(nóng)和他一樣。阿Q給了我們一個(gè)不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)，不要被困難所嚇倒。
《震動(dòng)》讀后感 篇27
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價(jià)此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會(huì)主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。
重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢和造成。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么?
《震動(dòng)》讀后感 篇28
本書中的另一個(gè)重要人物，葛朗臺(tái)太太是一個(gè)干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來就愛暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無爭，她又極度虔誠，心境始終坦蕩
如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺(tái)太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省。總
之，她從不想為自己要點(diǎn)什么。當(dāng)葛朗臺(tái)有時(shí)良心發(fā)現(xiàn)，問她想要什么的時(shí)候，她總是說：“親愛的以后再說吧。”當(dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，
但她還是很快的走向了死亡。
接下來我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺(tái)。她是一個(gè)人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來到她家時(shí)，她就深深的愛上了他，并把他照顧的無微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時(shí)，就把自己收藏的金幣全部
送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。她總會(huì)坐在他們山盟海誓的
那個(gè)板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。當(dāng)葛朗臺(tái)太太去世后，她傷心欲絕，正在這時(shí)葛朗臺(tái)也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會(huì)了所有的理財(cái)
方法，當(dāng)葛朗臺(tái)去世后卻傳來了一個(gè)比父親去世更難過的消息，夏爾發(fā)財(cái)歸來卻和一個(gè)侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。最后，歐也妮和一個(gè)庭長結(jié)婚了，她的心中卻
只裝著夏爾，婚后幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達(dá)八十萬法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過這可憐的生活，她精打細(xì)算一年年的收
入，看起來還真像惡者所說的那種吝嗇。不過，一個(gè)個(gè)虔誠的慈善機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浂猓撵`的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘
都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價(jià)，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一本不錯(cuò)的書我希望大家都來看一看。
《震動(dòng)》讀后感 篇29
最近，我看了一本書。它的名字是：《八十天環(huán)游地球》。大家或許聽到這個(gè)名字會(huì)很吃驚，不禁會(huì)問：”地球這么大，八十天能環(huán)游整個(gè)地球嗎?“下面，我就給你們講一講故事的主要內(nèi)容。
這本書的人物有：擁有正義感的福柯、機(jī)智勇敢的萬事通、警探雯黎斯、美麗的艾利……
本書主要講：福柯先生在和朋友閑談中說自己能八十天環(huán)游地球。于是，朋友就與他打賭兩萬英鎊。在途中誤被認(rèn)為盜賊，最后真相大白，又營救了艾利，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)英國，贏了兩萬英鎊。從這看來，福柯先生是一個(gè)不怕艱難和困苦的人。同時(shí)又告訴我們：只要我們對生活充滿無限的信心，我相信在不遠(yuǎn)的未來，就一定會(huì)成功。
再看看我，與福柯先生來比，真的差遠(yuǎn)了。比如：我對自己沒有信心;害怕來臨的一切困難;沒有嚴(yán)格要求自己……因?yàn)檫@些問題，讓我遇到過不少麻煩呢!
我是一個(gè)轉(zhuǎn)校生，總覺得自己在班里抬不起頭，所以說話聲音小，不愛和老師說閑話，和在家的性格真是判若兩人。見我在班里不自信，父母也費(fèi)過勁。如：談心、教育和引導(dǎo)等都使我無法改變。學(xué)校舉行過好多節(jié)目，都是讓學(xué)生報(bào)名參加。這不，學(xué)校又在五年級學(xué)生中選主持人了。遇到這等好事，又有誰不想?yún)⒓?
我也想上，可人家偏不選我。因?yàn)槲颐鎸θ噙�緊張。要是面對學(xué)校，才緊張呢。還有，我聲音那么小，站到后面的同學(xué)都聽不見。唉，這個(gè)位子就這樣被別人無情的搶走了。真是悲哀!
所以我一定要向福柯先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種面對事情樂觀，對生活充滿信心的可貴品質(zhì)。只有這樣，才能打敗一切艱難困苦。