關(guān)于隋唐演義讀后感（精選26篇）
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇1
《隋唐演義》是一部描寫隋朝年間至唐朝初期這段奸雄四起，戰(zhàn)火紛紛的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。隋朝時(shí)期六短之君楊廣昏庸無(wú)能，天下大亂。其中，以程咬金為首的瓦崗寨勢(shì)力較大，組織十八路聯(lián)軍在揚(yáng)州劫殺楊廣，后瓦崗寨又大破一字長(zhǎng)蛇陣與銅旗陣，奪得金鑲玉璽。李淵派來(lái)的李元霸與李世民強(qiáng)逼瓦崗寨交出金鑲玉璽，最后以李淵登上王位，統(tǒng)一天下告終。
書中塑造了眾多的人物形象，如：為朋友寧可兩肋插刀的秦瓊、混世魔王程咬金、神機(jī)妙算的徐茂公等，他們身上的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
秦瓊的行俠仗義讓我贊嘆。他為了保護(hù)程咬金與尤俊達(dá)的安全，冒名頂替程咬金去見楊林，程咬金與尤俊達(dá)深受感動(dòng)。這讓我想起了東漢時(shí)期的荀巨伯冒死探友、北宋時(shí)期的宋江不顧自身安危向晁蓋透露縣中秘密、三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽寧可不在陣前做大將也要與劉備相聚。這正應(yīng)了那句俗語(yǔ)“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻”。
程咬金有三大優(yōu)點(diǎn)。第一，膽子大，與尤俊達(dá)劫王杠、在剛剛占領(lǐng)瓦崗寨的時(shí)候他只身一人探地穴，就像當(dāng)年的徐霞客，不被迷信所嚇倒，勇敢的舉起火把考察麻葉洞，并順利出洞;第二，熱心腸，只要?jiǎng)e人向他苦求，即使再無(wú)理的要求他也會(huì)答應(yīng);第三，臉皮厚，在唐朝統(tǒng)一全國(guó)后，他靠一張厚臉皮當(dāng)上了魯國(guó)公，并得了一把砍王斧、獲得了七十二張免死牌，真是“臉皮厚，吃個(gè)夠”啊!
徐茂公在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重要的作用。十八路反王在揚(yáng)州劫殺楊廣的時(shí)候，他智激裴元慶，第三杰反打第二杰;在大唐朝爭(zhēng)奪土地時(shí)他又智激程咬金，兩次劫尉遲恭押送的糧草，后又生摛尉遲恭;在大破一字長(zhǎng)蛇陣與銅旗陣時(shí)徐茂公起著指揮作用，安排周密，致使這兩個(gè)大陣被瓦崗軍輕而易舉的攻破了，屢屢立功。他的足智多謀令人敬佩。
《隋唐演義》這部書不僅告訴了我為人處事的道理，也為我上演了一節(jié)生動(dòng)的歷史課，讓我體會(huì)到了中國(guó)古典文學(xué)的特色，它在我的人生道路中增添了一盞指路燈。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇2
今年寒假，我讀了《隋唐演義》這本書。你一定沒讀過吧!那就讓我來(lái)給你介紹一下書中的內(nèi)容吧!
《隋唐演義》是一部流傳廣泛且影響深遠(yuǎn)的歷史傳奇小說(shuō)。本書的作者是清代小說(shuō)家褚人獲，這本書最大的亮點(diǎn)是塑造了許多栩栩如生的人物，特別是一些綠林好漢。有醇厚而自恃清高的單雄信;勇敢而氣盛的羅成;還有愛將如命的李世民……，在這些英雄人物中我最喜歡的是秦瓊秦叔寶了，他有許多事跡值得我學(xué)習(xí)。如潞州落難時(shí)，他忍氣吞聲，雖然受了店小二百般刁難，受不少委屈可他仍然咬牙堅(jiān)持，保全了自己“英雄”的面子;還有《當(dāng)锏賣馬》故事給也給我留下了深刻印象。下面我向大家簡(jiǎn)單的復(fù)述一下故事的內(nèi)容。話說(shuō)秦瓊救了李淵回到客店，一住就是十幾天，好吃好喝的供應(yīng)，快把這小店給吃窮了，于是店小二找機(jī)會(huì)向秦瓊要飯錢，秦瓊的本身帶的錢就不多，大部分錢都被樊虎帶走了，再加上每天好吃好喝的供應(yīng)，身上的錢很快就花光了。于是不得不把自己的雙锏當(dāng)了來(lái)?yè)Q取銀兩，但這锏也值不了幾個(gè)錢，很快就花完了。在沒有辦法的情況下，秦瓊不得不賣馬了。當(dāng)秦瓊把馬牽到集市上時(shí)，人們都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了賣馬度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告訴他二賢莊有位英雄好漢叫單雄信，他很喜歡馬，可以到哪去試試，也許能換取更多的錢。于是，秦瓊就來(lái)到了二賢莊賣馬，才結(jié)識(shí)了單雄信等眾多的英雄好漢，才有了后面的精彩故事。
讀了這部小說(shuō)，我被故事中的人物事跡所感動(dòng)。如秦瓊在潞州二賢莊養(yǎng)病之時(shí)，心里時(shí)刻掛念自己的老母親，讓我感受到了他的孝心;王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了主人，但是他對(duì)主人李密是忠心耿耿，毫無(wú)二心，他這忠于職守的精神值得我學(xué)習(xí);還有力大如牛的熊闊海力托千斤閘，讓十八路反王安全撤離，從中讓我體會(huì)到了他為了他人安危，不惜犧牲自己的精神令人感動(dòng)。
《隋唐演義》這部小說(shuō)中感人的故事還有很多很多，如果你也興趣，不妨一看。保你百看不厭，愛不釋手。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇3
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書，就會(huì)百看不厭、回味無(wú)窮。
這本書講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道迫害忠良，強(qiáng)搶民女，致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無(wú)家可歸，被活活餓死了。
后來(lái)瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評(píng)定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂業(yè)。
讀這本書時(shí)，我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長(zhǎng)蛇陣，讓我覺得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會(huì)破的大陣，羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無(wú)敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死，讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響。可是太過于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了，哎!
我還覺得徐茂公也很厲害。就好像是三國(guó)里的諸葛亮一樣，神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來(lái)天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書，就會(huì)讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇4
《隋唐演義》這本書記錄了南北朝末年到唐朝初年的歷史，講述了隋朝的興亡和唐朝掃除各路反王的精彩故事。書中的人物鮮明，一讀下去就會(huì)讓人們愛不釋手。里邊有豐富的人物形象，如混世魔王程咬金，行俠仗義的秦瓊等等。
最令我感動(dòng)的故事是羅成的死。一天，羅成去探望李世民，唐高宗請(qǐng)他去收復(fù)紫金關(guān)，他就隨李建成和李元吉到紫金關(guān)陷入重重包圍之中，羅成出戰(zhàn)和敵軍戰(zhàn)了很多回合也已筋疲力盡，誰(shuí)知李建成和李元吉卻不開城門援助。可憐的羅成在紫金關(guān)被萬(wàn)箭射死了。真是讓人既同情羅成的死，更氣憤李建成和李元吉做出的傻事。
不僅是羅成的死使人感動(dòng)，還有很多故事讓人深深感動(dòng)：瓦崗寨眾兄弟為了_當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝，瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。而在《秦王鉆鞭得尉遲》里，秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭讓李世民和程咬金從他鞭下鉆過。李世民和程咬金從他鞭下鉆過去了，而尉遲恭本可以打死李世民的，但他卻沒有，因?yàn)樗焕钍烂竦男袨樯钌罡袆?dòng)了!
《隋唐演義》這本書既增長(zhǎng)了我的知識(shí)面，也讓我學(xué)到了許多做人的道理，我推薦大家多讀幾遍，去了解里面的一些深刻的道理。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇5
我是一個(gè)愛讀歷史書籍的孩子，我最愛讀《隋唐演義》。
它講的是：在殺父弒兄，荒淫無(wú)道的隋煬帝楊廣的統(tǒng)治下，各地義軍紛紛揭竿起義，其中以瓦崗寨最為厲害。頓時(shí)狼煙四起，兵荒馬亂。最終以秦王李世民降服瓦崗寨眾將，打敗劉黑闥等叛軍及謀反的殷齊二王，登上皇位。
這本書講述了從隋末到唐初的興旺衰敗。李世民成功的原因是：以仁義治國(guó)安邦。隋朝的滅亡是因?yàn)闂顝V不以仁義治國(guó)安邦，鬧得民不聊生，真是“君逼民反，民不得不反”呀!
在生活往往也是這樣的。一個(gè)人想得到朋友的信任，應(yīng)以博大的胸懷去諒解朋友的過錯(cuò)失誤，應(yīng)以自己的真誠(chéng)去對(duì)待朋友，應(yīng)以朋友的身份去安慰朋友那受傷的心靈。
書中的秦王李世民無(wú)疑是個(gè)仁義之君，他諒解了混世魔王程咬金月下追殺自己的過錯(cuò)，他，難道不是一位英明神武的明君嗎?
書中的秦瓊行俠仗義，救了李淵一家的性命，他，武藝高強(qiáng)，屢建奇功，他，辦事一絲不茍，他不愧為一代名將。
書中的程咬金雖然他粗心大意，在夜探白璧關(guān)時(shí)，差點(diǎn)害了秦王的性命，在取高唐草時(shí)，差點(diǎn)誤了李靖的計(jì)劃，可是，他敢作敢當(dāng)，勸說(shuō)羅成歸唐，三取糧草，他不失為混世魔王。
羅成，一路艱辛坎坷，大喜大悲，雖然認(rèn)了秦瓊為表哥，可是父親羅藝卻遭仇人暗殺慘死，他自己中殷齊二王奸計(jì)，隨后被劉黑闥萬(wàn)箭齊發(fā)，慘死于淤泥河。羅成不愧為一代忠將。
我愛讀書，還愛歷史書，更愛讀《隋唐演義》。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇6
《隋唐演義》這本本主要講的是隋朝時(shí)的故事。隋朝的第一個(gè)皇帝楊堅(jiān)有兩個(gè)兒子，大兒子叫楊勇，二兒子叫楊堅(jiān)，楊勇是太子，楊堅(jiān)則是晉王。
太子楊勇過著簡(jiǎn)樸的生活，楊廣則天天過著奢侈的生活，荒淫無(wú)度，而當(dāng)時(shí)的皇帝楊堅(jiān)則提倡節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。一天，楊堅(jiān)去看望他的二兒子楊廣，楊廣的內(nèi)探把消息告訴了楊廣，皇帝到楊廣家里，家中十分清貧，處處是書，楊廣還告訴皇帝天天十分惦念父皇母后，楊堅(jiān)心中漸漸覺得二兒子楊廣比太子楊勇更要優(yōu)秀。楊廣對(duì)太子之位虎視眈眈，一心要取代哥哥當(dāng)上太子將來(lái)好做皇上，為此他不擇手段，終于有一天他如愿以償。
楊廣當(dāng)上太子后，沉迷女色，貪奢無(wú)度，并且順利的當(dāng)上了隋朝的皇帝。他揮霍無(wú)度，殘暴百姓，為去揚(yáng)州看瓊花，建立了歷第一條人工河，即現(xiàn)大的大運(yùn)河，百姓們則過著民不潦生的生活。所以，反隋的人就有了。百姓們建立了十八大反王，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，對(duì)楊廣和朝庭恨之入骨，其中有李淵帶領(lǐng)的李唐一族尤為突出，楊廣把兵權(quán)都交給了宇文家族，十八反王勢(shì)力漸漸強(qiáng)大，宇文家族也對(duì)皇位虎視眈眈，最終，楊廣死于宇文家族手中，取而代之的則是李淵。
李淵當(dāng)上皇帝后，建立了歷的唐朝，他成了大唐盛的第一個(gè)皇帝，他愛民如子，強(qiáng)兵護(hù)國(guó)，全心全力的治理國(guó)家，天下太平，百姓們無(wú)不擁戴。
這本書告訴我們做事一定要想到后果。楊廣的行為必然會(huì)導(dǎo)致隋朝的滅亡，唐朝國(guó)強(qiáng)民富正是因?yàn)橛幸粋�(gè)愛民如子的朝庭，百姓們安居樂業(yè)。歷史的車輪滾滾向前，這本書把我?guī)肓艘粋�(gè)非常精彩的歷史回顧中，受益非淺!珍惜當(dāng)下的幸福生活!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇7
隋唐演義的作者是清代的褚人獲，后又被董佳貝改寫，此書主要圍繞著在隋朝末年，昏君楊廣他會(huì)昏庸無(wú)道，惹怒了他下之豪杰，眾豪杰紛紛起義，最后天下歸唐的故事。
在隋唐演義這部書里，它著重描寫的一方起義軍，那就是：瓦崗寨。瓦崗寨剛開始是從甲柳樓46友結(jié)義開始，然后四十六友反山東，再然后就是走金提，取瓦崗，大展神威。最后因?yàn)榛焓滥醭桃Ы鹚屛唤o了李密，所以把瓦崗寨給瓦解兵消。所有將領(lǐng)四處投奔，大多數(shù)都?xì)w了大唐，所以大唐朝就雄起了，最后瓦崗弟兄助李唐掃平了天下，讓各國(guó)人都尊重大唐。在隋唐演義里最著名的就是瓦崗寨的四十六友了，他們分別是：大哥魏征，二哥秦瓊，三哥徐茂公，四個(gè)程咬金......他們個(gè)個(gè)身懷絕技，就是因?yàn)闂顝V昏庸無(wú)道，他手下的奸臣宇文化及妒忌才能，把這些好漢都拒之門外。就像那老六白衣神箭王伯當(dāng)曾考上了武狀元，就是因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)溃艗旃趹矣‰x開朝廷。在想那二哥秦瓊秦叔寶，他有帶兵打仗的帥才和奮勇拼殺的將才，但是只做了個(gè)捕快;再說(shuō)說(shuō)那個(gè)混世魔王程咬金，他就是為了養(yǎng)家活口，都受人限制，所以被迫走上黑道。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇8
今天，我看了《隋唐演義》這本書。
《隋唐演義》這本書我最愛看的是第七章——長(zhǎng)安城豪杰除惡，主要意思是：秦瓊、齊國(guó)遠(yuǎn)、李如珪、王伯當(dāng)和柴紹五人到長(zhǎng)安街上玩，卻看見一位婦人在地上哭，他們一問，原來(lái)是她的女兒被兵部尚書宇文述的四公子宇文惠及搶走，五人一聽，一塊兒闖進(jìn)宇文惠及的家里，把宇文惠及給殺了，一殺完，秦瓊等人騎馬沖出城門外，逃走了，宇文惠及的手下追也追不上，便把他們五人的頭像畫下來(lái)，讓各地的官府抓住他們。
我把這本《隋唐演義》推薦給大家看。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇9
《那片星空，那片海》，超人氣華語(yǔ)作家、影視制作人桐華20xx最新夢(mèng)幻愛情小說(shuō)。這是小編閱讀《那片星空，那片海》之后的心得感悟，歡迎大家閱讀借鑒，想了解更多，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目。
吳居藍(lán)說(shuō)：“我很清楚，奉獻(xiàn)的一方需要勇氣，接受奉獻(xiàn)的一方更需要勇氣!對(duì)不起!”
看到這里，我的眼淚止不住的流下來(lái)。人魚和人戀愛就要付出常人不能想象的代價(jià)，這讓我想起了安徒生的《海的女兒》，美人魚為了和王子在一起，用美妙的聲音換取變成人的機(jī)會(huì)，但王子不愛美人魚，可是沈螺愛吳居藍(lán)。
這是我最近看的一本書—《那片星空，那片海》，是桐華20xx年最新夢(mèng)幻愛情小說(shuō)。桐華的小說(shuō)我看的不多，但也斷斷續(xù)續(xù)看了《半暖時(shí)光》、《云中歌》、《曾許諾》。知道桐華還是電視劇《步步驚心》的時(shí)候，若曦與四爺相愛，但最終沒有走到一起。桐華的文字很細(xì)膩柔滑，成全了女人們對(duì)愛情最初、最純粹的幻想，但又貫穿著一種悲傷。
收到《那片星空，那片海》這本書的時(shí)候，我就被封面深深的吸引住了，波瀾的大海上漂浮著許愿瓶，許愿瓶里有月光下的小島，布滿星星的天空，這一切都很夢(mèng)幻。夢(mèng)幻的場(chǎng)景下總會(huì)有愛情出現(xiàn)的，不是嗎?再加上開篇楔子所配的圖仿佛讓童話故事再現(xiàn)，而男子和死神的對(duì)話，更是激發(fā)了對(duì)故事的期盼，這一切都為了后面人魚的出現(xiàn)做了鋪墊。
沈螺認(rèn)為，像她這樣經(jīng)歷過父母離異，父母分別重組家庭，讓她對(duì)“流浪”和“神秘”沒有一絲幻想，甚至于做好了單身的準(zhǔn)備。即使結(jié)婚，也是要穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)、可靠。她的理智讓她認(rèn)為不可能會(huì)喜歡上吳居藍(lán)這樣沒有根，沒有家，什么都沒有的神秘男人。
愛情有好多種，有一見鐘情，有日久生情。我想，沈螺和吳居藍(lán)就是后者這樣的愛情。或許最初的吳居藍(lán)是有目的的來(lái)接近沈螺。當(dāng)初死神告訴他，只有用你真心換取她的心，讓少女放棄生命，把靈魂奉獻(xiàn)給他。或許沈螺一開始是拒絕的，試著用溫和的方式疏遠(yuǎn)吳居藍(lán)，發(fā)工資、說(shuō)話用禮貌語(yǔ)、避免兩個(gè)人在同一個(gè)空間。但當(dāng)愛情來(lái)臨的時(shí)候，擋也擋不住。即使沈螺知道了吳居藍(lán)的人魚身份，但沈螺還是愛上了吳居藍(lán)，她的堅(jiān)持，一次次的融化了吳居藍(lán)的心。
還有一種愛情是單戀，就像周不聞對(duì)沈螺。雖然周不聞?wù)f“小螺，我回來(lái)了。”一句平淡的話，但里面的艱難他們都明白。愛上了吳居藍(lán)的沈螺，當(dāng)然沒有辦法接受周不聞。真正的愛情，不就是不一定要擁有相愛的人，而是讓愛的人幸福嗎。而周不聞的所作所為雖然有被逼的成分，但我還是鄙視他的，愛的那么不光明正大。
故事的結(jié)局還是很美好的，沈螺和吳居藍(lán)有情人終成眷屬，壞人也得到了應(yīng)有的懲罰。人和人魚之間的愛情注定艱難，就如同鮮花和荊棘同在一樣，愛并痛著。
愛情是世界上最神奇的巫術(shù)，它能讓無(wú)私者自私，勇敢者怯懦，善良者貪婪，愚鈍者狡猾。因?yàn)閻矍椋蚵葸x擇了活下去;因?yàn)閻矍椋瑓蔷铀{(lán)也選擇了讓沈螺活下去。即使以后吳居藍(lán)會(huì)離開沈螺，但能擁有美麗的愛情，這一生足矣。
愛情的真諦就是，用你的心去換她的心，真心對(duì)待他人，就會(huì)收獲愛情。
愿有情人終成眷屬。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇10
我看完《德國(guó)，一群老鼠的童話》這本書，感觸很深 。
這是一部用童話演繹歷史，告誡青少年識(shí)別和抵制法西斯主義的奇書。
灰色大宅中活躍著一群老鼠，每晚燈熄人寢之后，老鼠們便從 洞子里爬出，在各個(gè)房間奔跑嬉鬧，在廚房和儲(chǔ)藏室里大啃大嚼。可是有一天，一只名叫威利巴爾德的超級(jí)老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領(lǐng)，其種種倒行逆施跟當(dāng)年法西斯的所作所為如出一轍，但終究未能逃脫覆亡的命運(yùn)。
剛開始我讀完題目以后有點(diǎn)不想看，因?yàn)槲乙豢吹?ldquo;老鼠”兩個(gè)字就有點(diǎn)害怕。心里想：老鼠會(huì)有什么故事呢?這個(gè)問題在我心里產(chǎn)生了疑問。但是當(dāng)我看書看到一半時(shí)，我就覺得這些老鼠具有人類一樣的聰明，而且也無(wú)比的可愛，還有些老鼠也無(wú)比的可怕和可惡。
這本書中我最喜歡的是莉莉。它具有人類的智慧，可是它被可惡的威利巴爾德稱為白老鼠精，說(shuō)它會(huì)給老鼠們帶來(lái)災(zāi)難，于是就像當(dāng)年的法西斯一樣把莉莉驅(qū)逐到圖書館。被驅(qū)逐的莉莉是多麼的傷心，可是它重新振作了起來(lái)，開始看一本很薄的書，一個(gè)字母一個(gè)字母地念。開始它只會(huì)念單詞，可是它努力地讀，最后它會(huì)讀了一個(gè)很長(zhǎng)的句子，慢慢地又會(huì)讀了一段話，甚至?xí)x了一本書。終于有一天夜晚，幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了一本書。這真是一個(gè)奇跡啊!一只老鼠竟然一夜之間讀完一本書，我不得不驚嘆莉莉的厲害。本來(lái)它會(huì)餓死，可它從絕望中走了出來(lái)，不僅活了下來(lái)而且還為鼠群講故事。最后經(jīng)過莉莉的帶領(lǐng)，終于讓威利巴爾德走向了滅亡。
讀完這篇故事讓我知道了：不能在困難面前低頭，只要努力去做了，就一定能取得成功。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇11
幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師，接著從三方面具體描寫：修筑京張鐵路的歷史背景，修筑的全過程 ——勘測(cè)線路，開鑿隧道，設(shè)計(jì)“人”字形線路，以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對(duì)詹天佑的懷念，表達(dá)了詹天佑的愛國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。
在那些帝國(guó)主義者輕蔑地笑我們中國(guó)人時(shí)，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。”詹天佑真?zhèn)ゴ?他不怕帝國(guó)主義者的譏諷，敢站出來(lái)接受任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。單是這一份勇敢與愛國(guó)的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪里當(dāng)縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：”我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員 之口。“讀到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來(lái)了而驕傲，也沒有借中國(guó)人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴(yán)格要求自己與工作人員，讓我體會(huì)到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
”他親自帶著學(xué)生與工人，打著標(biāo)欄，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計(jì)算。“詹天佑身為領(lǐng)導(dǎo)，沒有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我為他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難，他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，為了使中國(guó)的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這里，我看出了詹天佑虛心請(qǐng)教，以及熱愛祖國(guó)的思想感情和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
在開鑿隧道時(shí)，詹天佑決定選擇從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)與中部鑿進(jìn)法的方法，體現(xiàn)了詹天佑的智慧。
因?yàn)榛疖嚺啦簧锨帻垬虻亩钙拢O(shè)計(jì)了一種”人“字形線路，我體會(huì)到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。
在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛祖國(guó)，熱愛集體的感情，和為祖國(guó)、為集體爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
讀了《詹天佑》這篇文章，我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中，我要汲取他的優(yōu)點(diǎn)，是自己更加完美。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇12
先說(shuō)一下近期狀況吧!最近我們寢室的人都不知道怎么了，都變得好玩了，明明離考試那么近了，結(jié)果大家仍然沒有集中精神在學(xué)習(xí)上……人啊，果然是很容易被周圍的環(huán)境影響呢……不過，也確實(shí)該靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)了……不能再這樣了……我要加油!
其實(shí)，再談?wù)劇短焐裼乙怼钒?今早不知道怎么了，第一節(jié)課的時(shí)候腦海里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)出該書的情節(jié)。大概是因?yàn)槲磳⑦@樣的情感抒發(fā)出來(lái)，所以它便在我的心中作怪——讓我難受吧?
突然想起，或許這本書前幾年我便已經(jīng)看過了，因?yàn)槠渲胁糠謩∏樽屛矣X得很熟悉，不過大抵忘得差不多了，而現(xiàn)在，便是它對(duì)我遺忘的懲罰吧?
《天神右翼》的敘述語(yǔ)氣是輕快的，偏向口語(yǔ)化，但一點(diǎn)也不回讓我覺得粗俗或者看不下去。然而，卻讓人越看越難受。故事中的“我”實(shí)在是太堅(jiān)強(qiáng)了，即使一開始就遭受了翅膀的損傷，即使之后被虐待被群毆甚至被輪，“我”的態(tài)度卻沒有絲毫的自怨自艾，也不曾表現(xiàn)出脆弱的一面，然而，這樣的“我”卻更讓人心疼，讓我就這樣，還未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱也好啊……可是他卻將自己的脆弱埋得那樣那樣深，到了最后，甚至為了愛不惜一次次傷害自己，下賤自己，為了愛付出了一切，可“我”的愛人他卻是那樣自私，自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的愛，即使他也愛“我”。真的為“我”感到不值，“我”的所有傷害都是為了愛人。結(jié)果，到了最后，“我”和他成為了敵人，也不肯為了“我”放棄仇恨。一次次的傷害，一次次的背叛，一次次的原諒。于是，即使最后“我”和他在一起了，我也絲毫不覺得開心，只覺得，那個(gè)他，又可以借著愛的名義肆無(wú)忌憚地傷害“我”了。不過，因?yàn)橹豢戳碎_頭結(jié)尾，所以不明白為什么他會(huì)這樣，也許他也是有苦衷的吧?但是現(xiàn)在我實(shí)在是看不下去了……這樣的愛實(shí)在太沒有尊嚴(yán)了，可惜，愛了就是愛了，心心念念的，除了他還是他，還有什么辦法呢?
其中有一段關(guān)于被輪后的敘述，讓我印象無(wú)比深刻。還記得《第二次初夜》的故事嗎?那個(gè)女孩，被輪后請(qǐng)求男友的原諒，甚至準(zhǔn)備好了自殺。而那個(gè)男人，卻要求女孩給他12個(gè)小時(shí)思考。最后，12個(gè)小時(shí)候，男人給了女孩電話，對(duì)她說(shuō)：“我愛你，你愿意為我守住第二次初夜嗎?”這個(gè)故事，感染了多少人呢?這個(gè)故事，又真的有那么值得讓人感動(dòng)嗎?女孩明明是被害者，卻表現(xiàn)出一副是自己不對(duì)的樣子。這樣的女孩根本就是不自愛，被輪了又如何?那并不是她的錯(cuò)!而那個(gè)男人，更是可惡。明明知道女孩受了這樣的傷害會(huì)很難受的，結(jié)果卻不知道第一時(shí)間安慰她，陪著她，任她傷心一晚。這樣的男人有什么好?這樣的愛情，這樣的故事，為什么會(huì)有那么多人覺得很感動(dòng)?
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇13
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
從1830年至上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。所以，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
另外，作家還獨(dú)創(chuàng)了從未來(lái)的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說(shuō)一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”短短的一句話，實(shí)際上容納了未來(lái)、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)，在小說(shuō)中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說(shuō)頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族(人類兒童)的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇14
皎潔的月光，照在我的床上，為床鑲上了一層細(xì)碎的薄薄的銀紗，蟬在晚風(fēng)里唱著優(yōu)美的歌曲，我輕輕地翻開一本書，情不自禁地走進(jìn)書里，走進(jìn)了動(dòng)物的王國(guó)……
書中講了狼國(guó)女王傳奇的故事。在一次虎口奪食中，狼王不幸遇難，母狼紫葡萄挺身而出，出任帕雅丁狼群的女王，狼群的命運(yùn)由此改變，有過困難，遭受饑荒；決策失誤，出師不利；有過危險(xiǎn)和掙扎，但也有柔情和關(guān)愛……
書中的故事跌宕起伏，扣人心弦。如：狼群深入沼澤殺死野豬時(shí)，大公狼舍身開路，身處險(xiǎn)境……我的心都吊了起來(lái)，想挺身而出，把它拉上河岸；讀到大公狼甘心用苦肉計(jì)，為紫葡萄建立王威時(shí)，我十分感動(dòng)，真想給它豎起大拇指，點(diǎn)個(gè)贊！
紫葡萄給我留下了深刻的印象，它有出眾的膽識(shí)和魄力，不懼與宛莫沙狼群搏斗；有仁慈與寬容，進(jìn)攻時(shí)，它網(wǎng)開一面……它帶著陷入絕境的種族走進(jìn)了一片新天地。它出眾的膽識(shí)與魄力，令我敬佩；它的聰明才智，讓我羨慕；它的仁慈與寬容，值得我學(xué)習(xí)。
沈石溪的《狼國(guó)女王》可真好看呀！其實(shí)他的一系列動(dòng)物小說(shuō)都值得一看。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇15
前幾天，我讀完了文豪金波的作品《烏丟丟的奇遇》，它使我沉浸在自己的想象之中，因?yàn)樗屛抑懒巳碎g的真善美。
“有愛滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”是金波在《烏丟丟的奇遇》中的一句名言，剛讀到這句名言時(shí)，我還有些似懂非懂，當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我一下子豁然開朗，這句話解答了兩個(gè)問題：1人生的意義是什么?2人生的財(cái)富是什么?這句話讓我懂得了許多道理，當(dāng)然不只這句話吸引了我，整本書同樣吸引了我，它的主要寫了：主人公烏丟丟從木偶變成了有血、有肉的人，并在珍兒和吟老的感召下成了一個(gè)有思想有感情的真正的人，之后，烏丟丟一意孤行，不辭而別，這讓對(duì)他呵護(hù)有加的珍兒和吟老是一個(gè)很大的打擊，到是，他又回來(lái)了，卻聽到學(xué)校著火的事，他一路飛奔去學(xué)校，沖進(jìn)火場(chǎng)救珍兒，不幸的是他被燒的只剩一條腿。后來(lái)，被燒剩的腿融進(jìn)了珍兒的腿里，珍兒的腿好了，可烏丟丟卻從此化為烏有了。
烏丟丟是這么勇敢，不顧自己會(huì)怎樣，就沖進(jìn)火場(chǎng)救人，我連他的萬(wàn)分之一都不如，有一次，我和媽媽在南潯逛街，剛走到索菲特牛排店門前，一幕讓人心酸的畫面浮現(xiàn)在我的眼前：一位老太太要從平地跨上一節(jié)階梯，將手里的垃圾扔進(jìn)垃圾桶，可腳被階梯絆了一下，眨眼間摔在了地上，發(fā)出了疼痛的叫喊聲，我的心像是被刀子插了一下，我剛要跨上前去扶那位老太太，轉(zhuǎn)念又想：新聞上經(jīng)常爆料有一些老人假裝摔倒，讓一些好心人扶他們起來(lái)，卻被他們誣賴，怎么幫呢，失去幫她呢還是不去呢，這兩個(gè)念頭在我腦海里爭(zhēng)斗。我一狠心，算了，如果那個(gè)老太太訛我們的錢也就算了，要是爆料到電視上，我和我親人的臉往哪擱呀，我一轉(zhuǎn)頭，頭也不回地走了。說(shuō)到這，我真是無(wú)地自容啊!
我非常喜歡 讀《烏丟丟的奇遇》這本書，它使我明白了：“有愛滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”，讓我們像烏丟丟一樣用愛來(lái)回報(bào)他人吧，世界將因此變得更加美好!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇16
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶。四言詩(shī)經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩(shī)宋詞，構(gòu)成了詩(shī)歌國(guó)度中無(wú)比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩(shī)海，美不勝收。
古詩(shī)是什么?要讓兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級(jí)時(shí)，背古詩(shī)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最復(fù)雜不過的了，背個(gè)詩(shī)簡(jiǎn)直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國(guó)學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩(shī)速度，實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩(shī)，都是祖先留下的財(cái)產(chǎn)，這一份份財(cái)產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對(duì)古詩(shī)熱愛的激情。
古詩(shī)句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩(shī)句里的深層意義。“盛年不重來(lái)，一日難再晨”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰，時(shí)間是不會(huì)倒回來(lái)的。"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩(shī)告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力，不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……
古詩(shī)句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后，人們有什么問題就會(huì)使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱耍藗儾抛兊煤苌偃ネㄟ^書籍查找資料。那就更沒有多少人會(huì)去在意故事詞了。
我通過看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩(shī)詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化，古詩(shī)詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國(guó)，隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)言也發(fā)生了多次的變化，從古人說(shuō)的文言文到現(xiàn)在說(shuō)的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價(jià)值，這種價(jià)值是無(wú)價(jià)的。
我對(duì)《國(guó)學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩(shī)詞，多了解祖國(guó)文化，多看些好書，多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。
同學(xué)們，讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇17
《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時(shí)讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。作者寫道：面對(duì)最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個(gè)案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個(gè)平時(shí)少言寡語(yǔ)的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽話，上課從來(lái)不講話，卻也從不發(fā)言。可是有一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開始我讓她回家補(bǔ)上就行了，老師不批評(píng)。可沒想到平時(shí)那么聽話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問她原因，她一句也不回答。我心想：“這孩子怎么了，這可不是一個(gè)好兆頭，應(yīng)該問問家長(zhǎng)怎么回事?”于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)一趟，結(jié)果等了三天都沒來(lái)，而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來(lái)十分可笑的謊。事情更嚴(yán)重了，我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門口請(qǐng)其家長(zhǎng)來(lái)談?wù)劇Ｋ龐寢尩睫k公室后，我剛跟她媽媽說(shuō)了一句：“小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。”我話還沒說(shuō)完，她媽媽就沖上前，“啪”地使勁打了小A一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。
“人非圣賢，孰能無(wú)過”，更何況小A還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn)，老師要請(qǐng)她媽媽來(lái)，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個(gè)謊，她又不得不編出更多的謊，這無(wú)疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。
在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過程中，學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，反映學(xué)生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)。可一部分家長(zhǎng)往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來(lái)關(guān)心，表現(xiàn)為被動(dòng)教育，不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇18
讀了《了不起的狐貍爸爸》，我認(rèn)識(shí)了可愛的小狐貍，了不起的狐貍爸爸，饑餓難忍的狐貍太太。
故事說(shuō)的是比恩養(yǎng)雞，博吉斯養(yǎng)雞，邦斯養(yǎng)鵝，狐貍爸爸就去偷鴨、鵝、雞、火雞來(lái)吃，他們?nèi)齻�(gè)知道了。第二天，狐貍又去偷，他們?nèi)齻�(gè)就把狐貍的尾巴打斷了。狐貍他們就挖洞，三個(gè)也在挖。三個(gè)人追不上它們，就 拿挖土機(jī)來(lái)挖，三個(gè)人把一座小山都快挖完了，還是沒有找到狐貍。他們就派人把這座山守著，幾天了，狐貍餓得快不行了，就和小狐貍往前挖。他們不知道，挖呀挖，狐貍恰恰碰到了獾，獾和狐貍一起挖，結(jié)果挖到 博吉斯 的倉(cāng)庫(kù)，拿了許多東西。獾有幾個(gè)疑問，但全被狐貍說(shuō)服了， 忽略它們到了比恩放蘋果的地方，拿了三瓶蘋果酒、茶點(diǎn)，結(jié)果就被比恩太太發(fā)現(xiàn)了。狐貍他們和29個(gè)動(dòng)物開利益次盛大的宴會(huì)。比恩、博吉和邦斯仍在那守著。
讀了《了不起的狐貍爸爸》，我明白了做事做事不能半途而廢，一定要用智慧才行。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇19
禮物就是一次美好的回憶，它使你記憶猶新。
禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你意猶未盡。
禮物就是一個(gè)神秘的東西，他令你滿懷驚喜。
《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無(wú)窮的心情的書。我讀著它，就像是在拆一件神秘的禮物，懷著驚喜往下讀。這本書像一個(gè)畫家，描繪出我好奇的表情;像一個(gè)詩(shī)人，寫出我驚喜的神情;還像一個(gè)歌唱家，唱出我歡快的心情。
主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日，是一個(gè)又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個(gè)漂亮討人愛的小姑娘。于是，因某種原因，爸媽把大碗支配到寄宿學(xué)校，但13歲回家過生日時(shí)，大碗才知道，親情是多么重要。
我氣小碟，他怎么能把大碗不放在眼里，怎莫能威脅大碗，怎么能對(duì)大碗指指點(diǎn)點(diǎn)，把大碗當(dāng)仆人，直呼其名，;連聲姐姐都不叫。我氣大碗，怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽，怎么能把愛統(tǒng)統(tǒng)給了小碟。我要是小碟，我會(huì)和姐姐和平共處，互相幫助，后退一步海闊天空嘛!我要是大碗，我不會(huì)忍著受氣，而是會(huì)和小碟、爸媽講道理，讓小碟不再欺負(fù)我，讓爸媽相信我。我要是爸爸，我會(huì)和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽，我會(huì)跟對(duì)待小碟一樣對(duì)待大碗，不強(qiáng)迫大碗，把愛平均分給他們兩個(gè)。經(jīng)過了許多事情，大家都開始珍惜親情，最后他們又變成了幸福的一家。
當(dāng)我翻過最后一頁(yè)時(shí)，我想我懂得了一個(gè)道理：親情是不可分割的，親情是用來(lái)維護(hù)的，我們要珍惜現(xiàn)在的親人。如果還沒有做到，那就請(qǐng)開始相親相愛的第一步吧!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇20
一位名叫周薇薇小女孩，在學(xué)校門口，給了一位戴墨鏡，戴口罩，衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢，叫了他一聲汪叔叔……
這是一個(gè)包含尊重與關(guān)愛的重要細(xì)節(jié)。也正是這個(gè)細(xì)節(jié)，使汪立群的耳朵紅到耳根，顯得十分不好意思;也正是這個(gè)細(xì)節(jié)，使汪立群找回了自己沉睡的良知，使他有了活下去的勇氣和決心!
故事內(nèi)容是這樣的：小學(xué)生汪大剛性格堅(jiān)強(qiáng)，是個(gè)陽(yáng)光好少年。他有一個(gè)好朋友，叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立群在社會(huì)上各種不良風(fēng)氣的影響下，漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質(zhì)，與壞人為伍，甚至參與吸毒，走上了犯罪的道路。
但因?yàn)橐晃恍∨⒌呐e動(dòng)與出現(xiàn)，讓汪立群的故事有了轉(zhuǎn)機(jī)。
她叫周薇薇。
她很平凡。但她用不平凡的舉動(dòng)與話語(yǔ)自始至終都用人性化的態(tài)度來(lái)對(duì)待他，并且始終都叫他汪叔叔。那聲音，柔和而又親切，至此不變，讓汪立群感受到了自己還可以受人尊重，自己還有人關(guān)愛，自己還有挽回的余地。這聲音似乎是一臺(tái)導(dǎo)航，使汪立群決定痛改前非，并從周薇薇的關(guān)愛中找回了自己的良知。
這一切一切的舉動(dòng)與話語(yǔ)，都是出于周薇薇對(duì)汪立群的尊重與關(guān)愛，源自周薇薇金子般的心腸。
我想起了自己看到過的一則新聞：
某月某日，小悅悅被兩車碾壓。7分鐘內(nèi)，18個(gè)路人從旁邊經(jīng)過，都視而不見，漠然而去。盡管醫(yī)院全力搶救，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩還是離開了人世。
假如這18個(gè)路人都有憐憫、關(guān)愛的心腸，路上看見一位小女孩被兩車碾壓，一定會(huì)停下腳步，打電話叫救護(hù)車，或者聯(lián)系女孩家屬，這樣一來(lái)，豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經(jīng)全力搶救，就能活在人世間!
所以，關(guān)愛心腸，很重要。
班里有些同學(xué)總愛給別人取外號(hào)，叫別人許多難聽的名字。她們或許沒有想過，這樣的舉動(dòng)會(huì)傷害了別人的自尊心，使別人疏遠(yuǎn)你，討厭你，還會(huì)給你取外號(hào)，讓別人嘲笑你。所以，不尊重他人就會(huì)成為嘲笑的對(duì)象。
因此，尊重他人也很重要。
當(dāng)然，擁有金子般的心腸更加重要。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇21
最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬(wàn)提斯，而《堂吉訶德》是他最得意的作品。
《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說(shuō)迷了心竅，突發(fā)奇想去當(dāng)騎士，還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘，把店主人當(dāng)成堡壘的長(zhǎng)官，讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì)，把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋，不分青紅皂白地亂砍亂劈，弄得滿屋子都是酒，甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。
初看本書，我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說(shuō)得好：“讀堂吉訶德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔細(xì)一想，堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活，出來(lái)歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士，真的只是因?yàn)榀倖?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒.唐透頂?shù)脑颍渲邪耍簽榧亦l(xiāng)和心上人增光，讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是，他要復(fù)興衰亡已久的騎士道，鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。
堂吉訶德代表了正義與光明，而他想象出來(lái)的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種.種惡勢(shì)力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力，抗衡萬(wàn)般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨，依然無(wú)怨無(wú)悔，維護(hù)的是正義啊!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻，十分可笑，竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知，真正可笑的，正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)!他們之所以覺得堂吉訶德可笑，就是因?yàn)樗麄冃闹懈緵]有正義，沒有愛!
哭喪著臉的騎士啊，你瘋得既荒.唐透頂，卻又高尚無(wú)比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊，得到永遠(yuǎn)的安息……
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇22
這幾天我都讀了《原來(lái)我這么棒》里面都講了一個(gè)叫“高小瑜”的女孩;她是一個(gè)膽小如鼠的人!
她媽媽非常生氣!到她送到研習(xí)班!在演習(xí)辦理她遇到了芳荷和徐東洲。
她擔(dān)任了副班長(zhǎng)。帶著隊(duì)友們沖過了重重難關(guān)!、
在研習(xí)班里沒有人不喜歡徐東洲!
她從一個(gè)膽小如鼠的人變成一個(gè)機(jī)智勇敢的人!
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇23
詹天佑——一個(gè)愛國(guó)工程師，我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項(xiàng)連外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧了一道道難關(guān)，出色地完成任務(wù)，為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢?我想，應(yīng)該是那顆熱切的愛國(guó)心吧。
如果不是因?yàn)樗囊活w愛國(guó)心，他不可能不怕困難，接受這個(gè)幾乎不可能完成的任務(wù);如果不是因?yàn)樗囊活w愛國(guó)心，他可能會(huì)面對(duì)帝國(guó)主義者的譏諷中低下了頭;如果不是因?yàn)樗膼蹏?guó)，這條鐵路不可能這么出色地完成，直至用到現(xiàn)在，甚至以后……
這一切成功的因素，全因?yàn)樗囊活w愛國(guó)之心，一顆赤誠(chéng)的中國(guó)心。愛國(guó)，每個(gè)人也許會(huì)說(shuō)，也會(huì)懂。可是，有人會(huì)認(rèn)為，我們還小，愛國(guó)要長(zhǎng)大后才是我們的事。可我卻認(rèn)為，愛國(guó)，也可以從小事做起——撿起一張紙，為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈;遵守交通法規(guī)，維護(hù)秩序安定，貢獻(xiàn)自己的一份力; 珍惜每一滴水，保護(hù)水資源，節(jié)省資源;認(rèn)真聽好每一節(jié)課，多學(xué)知識(shí)、本領(lǐng)。
我們從小就要愛自己，愛集體，愛社會(huì)，愛城市，其實(shí)都是愛我們自己的國(guó)家。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇24
中華民族幾千年積累下來(lái)的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
(一)、知地取勝，擇地生財(cái)
兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ？梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬(wàn)馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
《史記 “貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
(二)、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣
魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說(shuō)：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說(shuō)到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩幔渚髲?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的。“這段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的”時(shí)斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。
(三)、見端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)
春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)。苦心人，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料。火災(zāi)過后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
( 四)、薄利多銷，無(wú)敢居貴
我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說(shuō)過：貪買三元，廉買五元，就是說(shuō)貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來(lái)讀書，后來(lái)他覺得讀書時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語(yǔ)：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
由此看來(lái)，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇25
最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。
故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來(lái)敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉(xiāng)下的外公外婆家，外婆長(zhǎng)的很胖，她喜歡養(yǎng)雞養(yǎng)鵝，她養(yǎng)那些雞就像撫養(yǎng)自己的孩子一樣，她認(rèn)得每一只雞，替它們?nèi)∶帧Ｍ馄盘貏e偏愛一只母鵝，它叫阿鳳，人家都說(shuō)它比狗聰明十倍。外公高高大大，年輕的時(shí)候是方圓百里內(nèi)最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹，給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長(zhǎng)大，后來(lái)又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃，再教他學(xué)會(huì)傾聽大自然的聲音，櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動(dòng)物相處，例如和小鵝阿鳳的友誼。當(dāng)外用一天天老邁，政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時(shí)候，托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長(zhǎng)，講了櫻桃樹的故事，市長(zhǎng)說(shuō)：“把這么漂亮的櫻桃樹留下來(lái)應(yīng)該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。
讀了這本書，我覺得托尼諾是個(gè)天真、活潑的小男孩，他有豐富的想象力，也善于觀察和思考。外公外婆永遠(yuǎn)活在托尼諾的愛中，也因此給了托尼諾對(duì)抗不公的勇氣，他成了捍衛(wèi)櫻桃樹的小英雄。我要向他學(xué)習(xí)。因?yàn)闄烟覙洳粌H僅是一棵樹，它是家庭與生命延續(xù)的象征，更代表了外公的精神。
關(guān)于隋唐演義讀后感 篇26
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，通過對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫，反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯人民的愛國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出_家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!