名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì)(精選31篇)
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇1
從書店阿姨那里聽說,必讀書目里面有一本地理書,我不禁叫苦連天。因?yàn)槲易x過地理書,不但枯燥,而且乏味的令人難以讀下去,一打開書就有些后悔為什么要讀。
我慢騰騰的打開了《地球的故事》,可是還沒有等到我像往常一樣讀地理的時(shí)候做準(zhǔn)備工作,我就早被這本書詼諧、幽默的文字給吸引住了。這還哪里是我印象中那種羅列一大堆的數(shù)據(jù)、文字個(gè)個(gè)都看不明白的地理書呀?這里面的每一個(gè)字都充滿了趣味性,比如:兩級(jí)就是你用一根筷子穿透一個(gè)球的兩端。”比喻的很生動(dòng)。再看看我往常地理書中的吧:宇宙爆炸時(shí)生成的元素為:77%氫、23%氦、0.0000001%鋰……“兩本地理書比較,簡直相差甚遠(yuǎn)。
地球,是一個(gè)大家園。這個(gè)家園里面,人倒是一個(gè)熱點(diǎn)話題,在美國作家房龍先生的這本書中,包含了全世界各國的語言、文化、歷史,讀完這本書,我覺得地球——這個(gè)往常我并不了解的大千世界好像與我親近了許多,各國僑胞的文化歷史我也已經(jīng)歷歷在目。
在這本書中,地理變成了一個(gè)個(gè)童話,一個(gè)個(gè)充滿趣味的真實(shí)童話,被房龍先生信手拈來,講給我們聽。
在《地球的故事》這本書的最后,房龍先生根據(jù)目前的狀況,呼吁人們開始行動(dòng)。保護(hù)好自然環(huán)境,盡力平息已經(jīng)要燃起的戰(zhàn)火,保護(hù)好寶貴的森林資源和海洋資源。
地球——這個(gè)大千世界中的每一個(gè)生命都應(yīng)該相親相愛,將別人的憂傷和幸福當(dāng)做自己的憂傷和幸福去感受,去體會(huì)。
用我們自己的話來結(jié)尾吧,也就是說:“一個(gè)地方的繁榮與富強(qiáng),需要那個(gè)地方的宗教、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、農(nóng)業(yè)……等等人民為全人類做出力所能及的貢獻(xiàn)!”
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇2
今天,我看完了美國著名作家房龍?jiān)?932所作的作品《地球的故事》。從這本書中,我學(xué)到了許多知識(shí)。
房龍是美國著名的人文主義大師,在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著作,他擅長用文學(xué)手法,圖文并茂,把自然地理的規(guī)律和人文地理的千姿百態(tài)展現(xiàn)在讀者面前。
在整本書中,我最喜歡的章節(jié)是“中國:東方的文明古國”。我很喜歡這個(gè)章節(jié),也許是因?yàn)槲覍?duì)自己的國家有些偏愛,但不可否認(rèn)的是,我從這個(gè)章節(jié)中學(xué)到了許多知識(shí)。雖然我也是黃皮膚、黑頭發(fā)的中國人,但這個(gè)章節(jié)中關(guān)于我國京都的歷史我還是今天才了解的。北京作為天朝帝都,已經(jīng)有了850多年的歷史了,見證了無數(shù)榮辱興衰。在這里,我想談?wù)劇八ァ薄T凇爸袊簴|方的文明古國”里,“衰”,是從大清王朝的閉關(guān)鎖國政策開始的。清政府鎖住了國門,使得人民們只知道埋頭耕地、不問世事。大清王朝過著與世隔離的生活,不知道西方的工業(yè)革命正在轟轟烈烈地進(jìn)行著,直到1840鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是西方人的對(duì)手了。
除此之外,《地球的故事》還有許多讓我受益的地方,我覺得這是一本很好的書。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇3
今天,我們的學(xué)校舉行了“我是越秀讀書郎”的活動(dòng),我讀了一本有趣的書,名字叫——《地球的故事》。本來,我一向是對(duì)地理書敬而遠(yuǎn)之的,可是,這本書卻深深地吸引住了我,令我著迷。
這本書和其他的地理書與眾不同。比如,它描寫法國一開頭是“法國人是一個(gè)自私、驕傲的國家……”這樣子能引發(fā)讀者看下去的興趣,就像我這樣的“地理盲”也有興趣看完整本書。一開始,我有種.種的對(duì)法國人的猜測:“法國人世世代代都是這么自私的”、“法國人自私是因?yàn)樯眢w原因”等等。但是,我看完這章后,我才知道,法國人自私是因?yàn)榈乩憝h(huán)境的原因。當(dāng)年,德國人攻打德國的時(shí)候,全靠法國那復(fù)雜的自然障礙,才阻礙了德軍的步伐。作者還用了生動(dòng)的比喻。如:他描寫月球,不是用簡單枯燥的數(shù)字來表達(dá),而是用了更加貼近的比喻:“如果坐火車去月球,到了月球的時(shí)候,你的第十七代孫子就已經(jīng)不在這個(gè)世界上了。”、“如果坐火車去太陽,到了那兒,你的第37代孫子想必已經(jīng)不在人間了。”多么貼近的比喻!
看完了這本書,我想對(duì)全人類說:“停下來吧!放下手中的斧頭,放下手中的電鋸!看看這個(gè)已經(jīng)遍體鱗傷但還是養(yǎng)育我們的地球母親!!不要再傷害她了!不要再破壞大自然賜給我們的綠色!!”
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇4
這個(gè)星期,我讀了《地球的故事》一書,讓我學(xué)到了很多知識(shí)。
這本書的作者是亨德里克·威廉·房龍,他是出色的通俗作家,在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面非常有研究。
這本書主要講了地球和人類的故事,也融入了一些相關(guān)的歷史。作者把所有的高山、城市和大海,統(tǒng)統(tǒng)都放進(jìn)地圖里,讓我們知道生活在世界各地居民的情況。他們來自哪里?為什么居住在那里?以及那里有什么物產(chǎn)…… 作者把枯燥的地理知識(shí),變成了一個(gè)個(gè)小故事,充分激發(fā)出讀者豐富的想象力,為他們開辟了一片美妙的天地,使讀都能在輕松的閱讀中,感受歷史、地理等,享受文學(xué)藝術(shù)的熏陶。
地球是那么美麗,那么富饒,那么神奇,那么古老。可是,地球媽媽正在忍受著煎熬,亂砍濫伐、釋放毒氣、獵殺動(dòng)物、亂扔垃圾……,她正在傷心地哭泣。
讓我們行動(dòng)起來吧,保衛(wèi)這在太陽系中唯一一個(gè)出現(xiàn)過生命的星球——地球,讓人類的生活更美好吧!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇5
以前,我只喜歡看故事書,不喜歡看科普類的書,因?yàn)槲矣X得科普書很枯燥。可爸爸說看書要全面,科普書也要看。我慢騰騰地打開了《地球的故事》,才看兩頁,我就被這本書詼諧、幽默的文字給吸引住了。這還哪里是我印象中那種羅列一大堆的數(shù)據(jù)、文字深?yuàn)W難懂的地理書呀?書里充滿了趣味性,比如:“什么是‘兩級(jí)’呢?拿一根毛衣針筆直地穿透橘子的中部,針穿入和穿出的點(diǎn)就是橘子這個(gè)球體的兩級(jí)”比喻多么形象貼切呀。
讀了這本書,讓我更加喜歡地球家園了:遼闊古老的亞洲、生機(jī)勃勃的非洲、科學(xué)發(fā)達(dá)的歐洲、神奇特別的澳洲、美麗可愛的美洲!英國、法國、中國……一系列的國家躍然紙上,通過作者的描述使我對(duì)這些國家的地理位置、氣候形成、歷史背景有了深刻的了解,也讓我明白人類對(duì)于地球的改造是相當(dāng)巨大的,這也讓我不禁想到了如今急需解決的環(huán)境問題。
地球是那么的美麗,那么的富饒,那么的神奇,那么的古老。可是,地球媽媽正在忍受著煎熬,亂砍亂伐、施放毒氣、獵殺動(dòng)物、亂扔垃圾……我們?nèi)祟愔挥幸粋(gè)地球,如果地球被污染了那我們?nèi)祟惥筒荒苌媪恕K裕瑢W(xué)們,讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,如不浪費(fèi)、不亂伐,不獵殺、不亂扔……讓我們行動(dòng)起來,保衛(wèi)這個(gè)在太陽系中唯一一個(gè)出現(xiàn)過生命的星球—地球。
這本書里講到的偉大發(fā)現(xiàn),都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí),用先進(jìn)的儀器和設(shè)備經(jīng)過長時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。我想,如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),沒有儲(chǔ)備足夠的知識(shí),將來即使發(fā)現(xiàn)了問題也解決不了。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)與技能,長大了才能為人類的科技事業(yè)做貢獻(xiàn)。
《地球的故事》這本書不僅開闊了我的視野,增長了我的知識(shí)。它讓我深深認(rèn)識(shí)到:只有一個(gè)地球,人類只有和平共處,共同呵護(hù)地球家園,才能擁有美好的未來。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇6
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺,弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。
中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。“百善孝為先”,行孝是為人子的本分,“首孝悌”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)家人、對(duì)同事、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。“次謹(jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”,意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所做的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透,把它做好、做到位,那就會(huì)做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行,原來都存在著一些不足。
“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。心亡為忙,我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”,“事勿忙,忙多錯(cuò)”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個(gè)急脾氣,平時(shí)常常有這樣的體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。我以后做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
“勿畏難,勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議,再經(jīng)過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。“態(tài)度決定命運(yùn)”,無論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時(shí)會(huì)想要挑容易做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。現(xiàn)在我知道要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。
還有在工作中與同事相處時(shí),有時(shí)因工作一忙而忽視了別人的感受,說話不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,往往由于意見不統(tǒng)一,而急于表白自己的立場和觀點(diǎn),使聲調(diào)不知不覺的提高了。
像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》,讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。
“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長”,《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動(dòng)別人。《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇7
手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來,嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題,思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應(yīng)該好好的活,更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn),讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜,我以一個(gè)大男子的角度去思考,她就是一個(gè)弱小的女子,弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神,無不展現(xiàn)她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時(shí)期的熱血青年,書中的青年們,如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,在中國大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲,在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國,他們將自己與國家命運(yùn)聯(lián)系起來,為中華之崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。
我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn),可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)在,尤其改革開放后,對(duì)于我們來說是一個(gè)理想喪失的年代,也許有個(gè)人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會(huì)理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權(quán)利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取,多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi),多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無履立者,自茲墮慢,便為凡人。”青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。
對(duì)于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來說,在學(xué)校,為自己的理想而奮斗,而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子,踐行新集精神,把我們的礦上建設(shè)的更加美好,除了為理想而奮斗外,我們肩負(fù)著更多的是使命感和責(zé)任感,我們不應(yīng)該將目光拘于狹小的個(gè)人天地,這樣的生活是蒼白沒有意義的,只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)下,做好本職工作,鼓足干勁,為國家,為企業(yè),為人民奉獻(xiàn)個(gè)人的綿薄之力,才能更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷?ldquo;青春無悔”這四個(gè)字,當(dāng)我們回首我們的青春,我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。
我們青年人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系,思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,用書中的話說是:“反動(dòng)派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄,而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國富了,但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了,社會(huì)矛盾激化,價(jià)值觀裂變,出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為新一代青年人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式,由個(gè)人而家庭,由家庭而社會(huì),由社會(huì)而國家,由國家而天下,把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,作如是觀,作如是,照亮我們前行的道路,指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平,一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇8
最近,我在網(wǎng)上讀了四大名著之一的《西游記》。給我啟發(fā)最大的是書中“大鬧天宮”這一章節(jié)。
文章講的是∶李天王帶領(lǐng)的天兵天將和三太子哪咤被孫悟空打敗了,所以玉皇大帝只好封他為“齊天大圣”,并叫他去守蟠桃園。
可是,他一聽玉母娘娘開的蟠桃盛會(huì)竟然沒有請(qǐng)他,非常生氣,所以就把蟠桃會(huì)里熟了的桃子吃掉一大半,再把盛會(huì)里的好東西吃的一干二凈。接著,又把太上老君煉成的仙丹吃掉,最后,他一個(gè)筋斗就跑回了花果山。
因此,王母娘娘和太上老君一起跑去告狀。玉皇大帝大發(fā)雷霆,又叫李天王帶著一大群人去捉拿悟空,雖然他們打的時(shí)間很長,但是還是被悟空打的落花流水。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有過這樣的經(jīng)歷。記得有一次,爸爸教我學(xué)游泳,一開始我很害怕,可是后來想起孫悟空大鬧天宮時(shí),他是多么堅(jiān)持、勇敢,你知道我為什么說他堅(jiān)持、勇敢嗎?不知道,讓我來告訴你吧。是因?yàn)椋m然和天兵天將打了三天三夜,可是他并沒有說放棄或投降,而是堅(jiān)持的打下去,所以他打敗了天兵天將等…他還不管是誰,只自已想做就做,從來不管別人是誰。想到這里,我就不怕了,還想孫悟空那樣勇敢而又堅(jiān)持得游下去,最終,我學(xué)會(huì)了游泳。我還明白了兩句話,一句話“世上無難事,只怕有心人”。另一句是“一分耕田,一分收獲”。
最后,我還要告訴大家:“我們一定要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持和勇敢。”
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇9
看任何小說都是在其中尋找與自己的契合點(diǎn)。某句話和某個(gè)詞在小說特定的場景下引起我們思想上的共鳴,或者是安自己的思維聯(lián)想到和小說毫無關(guān)系但自己感處很深的遙遠(yuǎn)的地方。我的讀后感都是“自我式”的注解,不是對(duì)小說本身的解讀,而是由小說聯(lián)系到我自己和小說本身并無關(guān)系。我的思維面很窄,每本小說的讀后感都是萬變不離其宗,那就是我的理想和處事原則及一些很常識(shí)的小想法。很幼稚!但我想留下一些成長的痕跡,呈上自己的拙見,請(qǐng)看過本文的大家指點(diǎn)迷津。謝謝!
帶著功績從戰(zhàn)場回來的蓋茨比頭腦中抱著自以為很權(quán)威的思想~“只有金錢能夠捕捉和把握青春和密秘”這是曾經(jīng)可怕的過去給他留下的至理名言。以這句話為信仰,蓋茨比在自己編織的幻想中懷抱著夢想守望了黛西五年!待到相見時(shí),其實(shí)黛西并不是他夢想的那個(gè)人,他的幻想超越了她,超越了一切。作為旁觀者的尼克清醒的看到了一切,但蓋茨比的幻想還是停留在最初的美好上。我喜歡看小說的主要原因就是我可以站在小說的整個(gè)情節(jié)之外鳥瞰一切,像尼克一樣把他人的一切清楚的看透但不說透,不參與事情的發(fā)展。但是尼克沒理清他和喬丹的關(guān)系,他也參與了蓋茨比的幻想,而且更不幸的是獨(dú)自收拾幻想破滅后的散落一地的碎片與悲涼。
蓋茨比幻想中的黛西,使我更加堅(jiān)信“距離產(chǎn)生美”。距離給人以想象的空間,人在潛意識(shí)中會(huì)把對(duì)方想成你理想中的樣子,在無形中使其形象越來越美。我相信距離產(chǎn)生美,但我會(huì)克意的不用想象評(píng)論一個(gè)人,我更堅(jiān)信“主觀臆斷”這個(gè)詞的無孔不入。這也是我不支持網(wǎng)戀的主要原因,僅僅靠聊天就能情深意動(dòng)拿一生來承諾?我很懷疑,感覺這樣太冒險(xiǎn)了,在雙方眼中都對(duì)對(duì)方添加了很多的想象成份。這只是我目前的看法可能以后會(huì)轉(zhuǎn)變吧?我身邊還是不乏網(wǎng)上相識(shí)的例子,他們很幸福。祝福他們永遠(yuǎn)幸福,用行動(dòng)來駁倒我的想法。尼克很識(shí)趣,總是把自己的評(píng)價(jià)藏在心里,對(duì)所有的人都保留判斷。這使我想起了兩句話:“當(dāng)一件事有兩個(gè)人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才會(huì)知道更多的秘密”。我其實(shí)對(duì)他人的秘密沒有多大的好奇心,但我應(yīng)該和尼克一樣,閑談莫論他人非,不是不感興趣,只是怕自找沒趣。
我對(duì)于幻想的看法對(duì)我的夢想產(chǎn)生了消極的情緒,為了不失望就不抱著希望,這樣很有因噎廢食的嫌疑。擔(dān)心失望就不敢再有憧憬,這使我感覺夢想就是一個(gè)泡沫,被幻想吹的越來越大,一天沒有實(shí)現(xiàn),我就得為它的爆破而提心掉膽,而且這種恐懼感還會(huì)與日俱增。怎么辦?天下本無事,庸人自擾之。想的太多會(huì)變的無力,很多時(shí)候我們應(yīng)該像小時(shí)候想努力了就會(huì)勇往直前而不去想那么多的成功還是失敗,也不去計(jì)較付出的回報(bào)率是多少。傻傻的執(zhí)著,沒心沒肺的埋頭,水到渠成時(shí)也感覺不到那就是所謂的成功。
這本小說寫的是一戰(zhàn)以后的故事,但沒讀出過失的滄桑感。我個(gè)人喜歡讀年代久遠(yuǎn)的小說,很少看現(xiàn)在網(wǎng)上傳的現(xiàn)代小說。我總認(rèn)為一本好的小說能時(shí)間上馳騁,不受歲月的侵蝕,而且是歷久彌新,在今天看來仍不失當(dāng)年魅力。就像蓋茨比對(duì)黛西的愛之深我們體會(huì)的到,但是我不能理解。我知道男和女之間有種超過同性別的吸引力,很遺憾我沒有感同身受的經(jīng)歷也想象不出那有多大的力量。所以我的讀后感與這部小說的主旨有偏頗。
我沒看出愛的偉大但我看出蓋茨比愛的慌唐,蓋茨比是個(gè)很有能力的人,當(dāng)他叫“杰伊,蓋茨比”的時(shí)候就用自己的薄力選擇了別樣人生,很欣賞他的魄力!他對(duì)生活的承諾具有超乎尋常的敏感,這種敏感和“創(chuàng)造性氣質(zhì)”無關(guān),它是一種異乎尋常的滿懷憧憬的天賦。
每一本小說中都能找到人性的真善美和丑惡!人之初,性本善。但每次都感覺描寫丑陋比刻畫善美逼真。我應(yīng)該怎樣尋找人性的真善美呢?
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇10
“若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密m,而這個(gè)密ma的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。
小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨(dú)”,既是說拉美落后的時(shí)間之長,又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
對(duì)夢想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇11
在這個(gè)假期,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價(jià)值。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊視野,增長了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇12
《吶喊》是魯迅先生的一部小說,也可以說是我最喜歡的一本書,因?yàn)槔锩婷鑼懙娜宋镄蜗蠖际悄敲吹纳鷦?dòng),用的語音,詞匯都很形象。同時(shí),我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法,放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì),決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個(gè)個(gè)都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者,經(jīng)常被別人欺負(fù),但是他并沒有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來安慰自己,來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小D。他參加過革命。總之,他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個(gè)字概括了當(dāng)時(shí)的中國人民。《吶喊》是在批判和反應(yīng)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和腐朽!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇13
《活著》這部小說講得很悲慘,當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去,我們同情他。當(dāng)然,這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的,年輕的時(shí)候做過多少蠢事,也許將來有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他,但并不會(huì)可憐他,因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé),所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮后果!
人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,無論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個(gè)合適的“度”,正如《活著》中的富貴,不能因?yàn)楦赣H是地主,家里有錢,就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”!
人生在世,何來虧欠,都是本色出演!人生都是一場騙局,誰的騙局高明,誰就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物,同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),從他們的背影中,我們看到了活著的艱辛,看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累,但我希望他們是快樂度過的,也愿他們只為活著而活著!
活著對(duì)我們每個(gè)人來說都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂卻又是非常困難的。《老人與海》中說:“一個(gè)人生來并不是要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活著,就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)帯U珉娪澳倪逯兴浴叭裘\(yùn)不公,就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運(yùn),我不曉得,但我曉得的是,不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇14
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動(dòng)和憐憫了,對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難,失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘-惑下,祥子沒有了骨氣。“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因?yàn)橹挥?ldquo;生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇15
《少年閏土》是我少年時(shí)學(xué)的一篇魯迅先生作品之一,少年時(shí)我喜歡魯迅先生的《三味書屋》《祥林嫂》和這篇文章(這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的。)在那時(shí)的記憶里,魯迅的作品對(duì)我來說比較的不好懂,學(xué)習(xí)起來也是特別吃力,往往因?yàn)橐黄恼鲁圆欢視?huì)花好久來背會(huì)它,但常常還是只知其一不知其二。文章中那些我不知道東西:紫色的桑葚,墻角的何首烏,四角的天空;還有那無法感知的時(shí)代背景.....有的又讓我時(shí)常會(huì)聯(lián)想它們樣子,如:何首烏是個(gè)像小孩的紫色植物?能吃能用么?那紫色的桑葚是啥樣的?像葡萄嗎?糶米是怎樣一回事?《紀(jì)念劉和珍君》問為啥要用紀(jì)而不是記?
《少年閏土》也是我對(duì)魯迅有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)文章,一篇能讀懂的文章,我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。跟隨著付靜老師讓孩子們讀課文,忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅:他,正和閏土在廚房里談天說地呢:這是初遇閏土的第一天,閏土很高興,他和我不停的述說著在城市里看到的東西。閏土是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年,是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年……閏土仿佛也是
我的一個(gè)兒時(shí)的玩伴之一,同他一起去捕鳥,去看瓜——北方的我也可以與他有聯(lián)系,雖然看瓜時(shí)不會(huì)有猹的出現(xiàn)……隨著付靜老師時(shí)不時(shí)的將課文中的片段或句子出現(xiàn)在課件中,讓孩子伴隨著音樂讀課文,我也仿佛是那學(xué)文的孩子般,跟著身邊的學(xué)生一起讀文:“其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)戴銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹用力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。這一段話該用怎樣的語氣讀呢?語速是怎樣的?付靜老師的這一質(zhì)問,引這孩子們反復(fù)讀文,繼續(xù)去讀悟感知這段話,一句句普普通通的問語,吸引著孩子們?nèi)ジ惺苤腥A語言文字的的“美”。當(dāng)課件中出示的閏土和“我”的照片伴隨著音樂,付老師又帶領(lǐng)著我們繼續(xù)學(xué)文:雪地捕鳥,刺猹。?哦,記得當(dāng)是學(xué)這篇文章時(shí)我還對(duì)猹的樣子滿是疑問:猹是啥樣的,咬人嗎?付老師仿佛看出了“我們”的疑問:“來大家看看這就是猹,南方田地里常見的小動(dòng)物,看看它的皮毛,多滑”….哦原來老師都知道孩子們的疑問,這不很快就解決了?有課件真好!接下來“那高墻上的四角天空”付老師也為同學(xué)們出事了課件圖片,我的多年的小疑問也在這一刻被徹底的解開了!漸漸地我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩,對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明,活潑,而且知識(shí)豐富,給人們留下了難以磨滅的印象,使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情……
反復(fù)讀文,換角色讀文體會(huì)動(dòng)詞的語義語境,對(duì)四個(gè)小故事的讀﹑品﹑評(píng)全面的去感受童年伙伴閏土的聰明﹑勇敢﹑機(jī)靈和宏兒深
厚友誼。伴隨著下課鈴的響起,讓一節(jié)課在輕松愉快中度過,這樣的感覺真好!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇16
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本,立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)。”這是一個(gè)家喻戶曉的一首歌。
我最近讀了一本書叫《雷鋒的故事》,雷鋒叔叔是大家都認(rèn)識(shí)的,他從一位普通的士兵轉(zhuǎn)變成一個(gè)不平凡的人,人們經(jīng)常說:“雷鋒行路一千里,好事做了一火車”。書中介紹說:雷鋒是個(gè)孤兒,在黨的關(guān)心下參加了解放軍,成為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士。那時(shí)他有兩百元的積蓄,入伍后他把一百元捐給了公社;當(dāng)遼陽發(fā)水災(zāi)時(shí),他又把剩下的一百元捐給了災(zāi)區(qū)。平時(shí)自己省吃儉用,襪子壞了也舍不得買新的,補(bǔ)了又補(bǔ)再穿。我不由地想到我平時(shí)看到同學(xué)帶來了漂亮的文具,帶著新穎的手表,我會(huì)羨慕不已,回家后總要纏著媽媽幫我買。可是明明我的活動(dòng)筆和手表還好好的。和雷鋒叔叔比起來,我真的好慚愧。他把省下的錢都幫助其他人,我卻在亂花錢。以后我要向雷鋒學(xué)習(xí),勤儉節(jié)約,省下零花錢,為那些貧困地區(qū)的失學(xué)兒童獻(xiàn)出自己的一份愛心。
雷鋒叔叔他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時(shí)間學(xué)習(xí),但他就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里看書.他在日記中寫下這樣一段話:'有些人說工作忙,沒時(shí)間學(xué)習(xí),我認(rèn)為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)擠時(shí)間.要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆.一塊好好的木板,上面一個(gè)眼也沒有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的.由此看來,釘子有兩個(gè)長處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁.我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種'釘子'精神,善于擠和鉆。而我們有非常好的教師和非常優(yōu)美的環(huán)境。我們更要好好來學(xué)習(xí),才能用學(xué)來的知識(shí)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。雷鋒叔叔雖然離開了我們,但是他的精神是永生的。他短促的一生,閃爍著奪目的共產(chǎn)主義光芒。在他日常生活中,處處表現(xiàn)了高貴品質(zhì)。他把“專門利人,毫不利已“看作是一個(gè)人的幸福和快樂。在平凡的勞動(dòng)中,處處表現(xiàn)了英雄本色。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇17
我最初看“老人與海”之后,只感嘆了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么; 但是,我現(xiàn)在再看的時(shí)候,卻有另外的感受。老人與海的挑戰(zhàn),進(jìn)行了不屈不饒的征服,但是你是不是想過,人是不是在不屈不饒的制造問題,然后再去解決他,到底這世界最后誰征服誰,征服了之后做什么,為什么要征服而不是……
中國古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過美國人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有老人和海;美國在越戰(zhàn)里的結(jié)果,海明威是越戰(zhàn)里的老人,人類的生存意識(shí)是海,如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有,即使進(jìn)行著不屈不饒的過程,結(jié)果只有海明威所寫的,老人空著手回航:“一個(gè)人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”, 人如此,其他的生命呢?
很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責(zé)任,我愛作家和文人,愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海,就沒有魚;沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛#抛対O夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價(jià)值的骨架。
然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先ィc敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,無論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不會(huì)忘記在飯前洗手,飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇18
一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事,有點(diǎn)凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時(shí),我們又為誰而活呢?
《活著》發(fā)生在哪里,作者沒有交代,但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村,那是中國封建文化的精髓所在,也是中國的魚米之鄉(xiāng),魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?
福貴,小說的主人公,一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭,國共內(nèi)戰(zhàn),土改到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn),如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分,最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國封建社會(huì)婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,浙北很安靜,日本兵沒有打到這里,福貴和他的爹,一對(duì)的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰(zhàn)結(jié)束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點(diǎn)生活的曙光,卻被人抓了壯丁,九死一生,回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。
浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災(zāi)害,險(xiǎn)些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
摧殘人性的年代,變態(tài)的社會(huì),扭曲了的靈魂,永載史冊(cè)的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失,女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開放之初,福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里。
人,最重要的是活著。人生百態(tài),各得其所。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇19
從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對(duì)兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬?cái)啵瑪財(cái)嗔诉@讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí),你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起——
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》。”
人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對(duì)人生的思考。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇20
記得還在上學(xué)的時(shí)候,老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作,感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了作文
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來。作文
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動(dòng)。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇21
本周看完了《了不起的蓋茨比》小說,今天又把電影版的小說也看了一遍,選擇這部小說,還是因?yàn)樗秦?cái)經(jīng)主持人芮成鋼在一檔節(jié)目中提及的,說這是一部不錯(cuò)的小說。今天看完后,果真不假。
這部原著小說被選入美國高中語文教材。所以在美國,但凡受過中學(xué)教育的人,沒有不熟悉這個(gè)故事的。作者菲茨杰拉德(簡稱菲氏)創(chuàng)造了尼克.卡拉韋這一角色,他既是敘事者,又是故事中的人物。有了這樣一個(gè)“身兼二職”的人物,也使作品具大的客觀性,效果更集中。
春天,尼克離開中西部來到東部,偶然住在了富豪蓋茨比的隔壁。他發(fā)現(xiàn)蓋茨比的巨型豪宅中日夜歡歌縱飲,而他本人卻心事滿腹,總隔水凝望對(duì)岸住所夜里閃耀的綠光。因?yàn)槟抢镒≈鯌俚膼廴索煳鳌Iw茨比走過漫長的道路才站在這豪宅的草坪上,他第一次認(rèn)出黛西家的綠光時(shí),覺得自己的夢似乎近在咫尺,幾乎不可能抓不到。他沒想到,其實(shí)那個(gè)夢早已離他遠(yuǎn)去,把他拋在后面,拋在這個(gè)城市后面那一片無垠的混沌中……
在故事開展的整個(gè)過程中,尼克只記事,而不作評(píng)論,他對(duì)蓋茨比本人及其生活態(tài)度一直抱著矛盾的心態(tài),既吸引又反感。但是在故事結(jié)束時(shí),他又站到了蓋茨比這一邊。他贊美他,認(rèn)為湯姆等等一伙人都比不上他。蓋茨比所迷戀的黛西根本無力擔(dān)任起和蓋茨比一樣的夢想,她不過是一個(gè)以享樂為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐,沒有思想,沒有情操,淺薄虛假,百無聊賴,無所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比的夢想去犧牲自己的既得利益。
蓋茨比本人也是咎由自取,也許他并不是什么上帝之子,有的只是某種了不起的品質(zhì),即為自己誤導(dǎo)的夢想頑強(qiáng)拼搏的意志。他和黛西的丈夫湯姆.布坎南都擁有財(cái)富,兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”,并竭盡全力得到它,然而并沒有贏得它。最后,喬治.威爾遜,也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。多么可悲啊!蓋茨比一心向往的未來已經(jīng)不復(fù)存在,他那個(gè)在農(nóng)業(yè)社會(huì)培育的夢想-美國夢-已經(jīng)煙銷去散。
雖然這部小說的結(jié)局帶有懷舊傷感的情調(diào),但我們也能感受到作者菲氏所在的美國當(dāng)時(shí)隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的完成,原來的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則都必須改變。不管他的夢想如何高尚,帶有“美國夢”的特色,但它是荒誕的,城市中無美可言,而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的。
以前,我對(duì)美國夢都只有一個(gè)很模糊的概念,直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上,蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認(rèn)真執(zhí)行的日程表,我突然領(lǐng)悟到,所謂美國夢,就是只要你努力,你就可以過得更好。自詡為上帝之子的蓋茨比,堅(jiān)信自己命里有非凡的安排。他是愚者中的愚者,也是勇士中的勇士。他是真正以夢為馬一路披荊斬棘的人,他當(dāng)然了不起。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇22
大家對(duì)《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧,比如說:《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活靈活現(xiàn)。故事中的師徒四人更是寫得精彩。如:騰云駕霧七十二變的孫悟空,好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著,我都會(huì)愛不釋手。
在《西游記》中,我最喜歡神通廣大,天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過一個(gè)妖魔,金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情,就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感,但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病,喜歡占點(diǎn)小便宜先不說,還非常怕困難,常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀谐霈F(xiàn)了這樣有趣的人物,《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里,師傅唐僧雖然沒有大徒弟孫悟空的機(jī)靈,也沒有二徒弟豬八戒的活絡(luò),三徒弟沙和尚的勤快,但是他品行端正、以慈悲為懷,所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》,我受益匪淺。一本好書,總能讓讀者們回味無窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們?nèi)诵。瑢?duì)祖國做不了什么偉大的貢獻(xiàn),但是,我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上,等長大了,做國家的棟梁、民族的希望。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇23
我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物,是文章的主線,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。
他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度,作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn),貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中的人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑他們,相反我們要用另一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞,那種挑戰(zhàn)自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神,戰(zhàn)勝困難,拜托束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何體會(huì)生活中的親情、友情、愛情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是種警惕。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡人物,正是在這些平凡的人物里,他描寫著人性中的善與美,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己的平凡。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇24
今天,我閱讀了《凡卡》一文,心中久久不能平靜,腦海中不斷閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面。
九歲的凡卡,他只有九歲呀!這么小的年紀(jì),就被老板折磨。在寒冷的冬天,他蜷縮成一團(tuán),決定給自己的爺爺寫信,他希望爺爺能來接他回鄉(xiāng)下。那是不可能的,因?yàn)樗男鸥揪图牟怀鋈チ耍瑺敔斒遣豢赡苁盏降摹7部◣е鴮?duì)現(xiàn)實(shí)的絕望和對(duì)鄉(xiāng)下美好生活的向往,偷偷給爺爺寫信,只能以夢幻為結(jié)尾,引人深思。
凡卡在寒冷的冬天,只能在墻角蜷縮著身體。與他相比,我們實(shí)在是太過幸福了。我們住在溫暖的房間里,身上穿著暖和的新衣,“寒冷”這個(gè)詞離我太遙遠(yuǎn)了。凡卡不僅過著寒冷的日子,每天還要忍受饑餓。然而,我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時(shí),我們都可以吃到豐盛的菜肴,父母已預(yù)備好了我們愛吃的菜;夜晚,母親又為我們準(zhǔn)備好了夜宵,對(duì)我們的關(guān)懷無微不至。因此,“饑餓”對(duì)我們實(shí)在太陌生了。
面對(duì)親人的關(guān)懷,我們視為理所當(dāng)然。而這對(duì)凡卡來說,是可望而不可求的。他后來進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng),他夢見了,他夢見爺爺正在炕上讀著他的信,夢見了自己離開了這個(gè)鬼地方。可是,這只是美妙的夢幻,對(duì)凡卡而言是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的!
每一個(gè)人都有著自己的童年,然而,凡卡的童年卻充滿了傷痛、無奈與絕望。讀著《凡卡》,看著他寫給爺爺?shù)男牛唤睦锝g痛,我仿佛聽到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比,我們實(shí)在太幸福、太幸運(yùn)了,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
我們的生活如此幸福,親人對(duì)我們更是關(guān)心有加,讓我們加倍努力,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)那些關(guān)心、愛護(hù)我們的親人,回報(bào)祖國,回報(bào)社會(huì)!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇25
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林,她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡,若是沒有,那么倫理終究高于情感,無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。
小說的開頭就向我們展現(xiàn)了一片寧靜自然的鄉(xiāng)村景象,沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子,是湘西山水孕育出的美麗精靈,她天真純情,善良羞澀,對(duì)美好的生活和愛情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情,翠翠與儺送朦朧無果的愛情,天保與儺送間的手足深情,祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開,每一個(gè)字符都熨帖在心上,看似平淡敘事、語言也充滿著口語化,卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感,這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒有曲折離奇的故事情節(jié),沒有扣人心弦的矛盾沖突,卻用真情真意寫活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜,又帶著淡淡的愁怨,讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇26
花了一個(gè)下午的時(shí)間,看完了余華的《活著》。我字字不漏,把書里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后,我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒有看過過程,就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
在書的中間部分,我為每一個(gè)淳樸、善良生命不應(yīng)該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻(xiàn)血,卻被無情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時(shí),卻又不情愿地看著她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠(yuǎn)都懷著那最柔軟的心,為家人無私地付出,最后,實(shí)是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個(gè)偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運(yùn)的安排;還有最讓人憐愛的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過,他們就想簡單地活著,他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》,就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場,都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實(shí)這么做了,并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對(duì)比,再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人,或許,這就是《活著》的寓意所在吧。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇27
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳎x完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家,我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:
母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。
總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點(diǎn)不適應(yīng),不過也別有一番滋味。
翻開書,首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸,我無動(dòng)于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。
冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇28
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈,沒有了塵世喧囂,沒有紛塵雜擾,留下來的,只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學(xué)文”。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前,那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒有知識(shí)的民族,將會(huì)成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界。“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)”。孔子苦讀《易經(jīng)》,把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師,與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開的。
學(xué)文需室“香”。“列典籍,有定處,讀完畢,還原處。”一個(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目,并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反,一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧靜祥和的環(huán)境里,還“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書滿架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋,學(xué)文因書香而充實(shí)。
成學(xué)貴在專。“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。”如果在學(xué)習(xí)過程中心不在焉,墨就會(huì)磨偏,字就會(huì)歪歪斜斜,就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬,顧玩所見,無非馬者,于是后來便有了“世有伯樂,然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這都說明一個(gè)人的成才,往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖,全力以赴,才能收到顯著的成效,才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行。“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人?但成行,不學(xué)文,任已見,昧理真。”如果我們只懂得死啃書本知識(shí)而不付諸實(shí)踐,只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí),那么一切都是紙上談兵,我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明,決心要“格”院子里的竹子,結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)踐而不是空想得到,只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗。再放眼看,諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人,在赤壁之戰(zhàn)中,他巧借東風(fēng),草船借箭,致使曹操敗走華客道;在城墻上,他羽扇綸巾,橫賦弦琴,大擺空城計(jì)……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成,幾步忘記學(xué)習(xí),又能付諸實(shí)踐,我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高,才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到別致的情趣,難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”,成學(xué)貴在專,學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),那么“少年成天性,習(xí)慣成自然”,在漫漫的學(xué)習(xí)過程中,我們便能苦中作樂,收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富,讓人生彰顯光彩。
“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開書的扉頁……
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇29
我喜歡讀書。如果問我對(duì)哪篇課文印象最深,我會(huì)毫不猶豫地告訴你是《凡卡》。因?yàn)閷W(xué)完這篇課文后,我的心里有了一種說不出來的心酸,尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇,更讓我體會(huì)到了“舊社會(huì)”的深層含義。
這篇課文主要講了9歲的凡卡,在一家鞋店干活,但是處處遭到老板娘和那些伙計(jì)們的欺負(fù)。凡卡決定要給在鄉(xiāng)下的爺爺寫封信,信中寫道:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開這里,回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這吧,要不我就要死了……”可是凡卡并沒有寫清地址,也沒貼郵票,郵差還是醉醺醺的,因此凡卡的爺爺無法收到這封信。即使收到了,也不會(huì)來看凡卡的,因?yàn)榉部ǖ臓敔敳]有那么多的錢……
凡卡的悲慘遭遇,牽動(dòng)著我們每個(gè)人的心,尤其是凡卡信中的內(nèi)容,深深地刺痛了我的心。一個(gè)年僅9歲的孩子,竟然受到了那么多痛苦的遭遇,難道這還不足以代表著舊社會(huì)的邪惡力量嗎?鄉(xiāng)下的日子雖然會(huì)挨餓受凍,但卻是快樂的。
再想想現(xiàn)在的我們,吃的是美味佳肴,穿的都是新衣服,玩的還都是高檔的玩具。在爸爸媽媽的眼里,更可以稱得上是“掌上明珠”,可是我們卻身在福中不知福……可凡卡呢,幼小的凡卡父母早已雙亡,只憑著爺爺那點(diǎn)單薄的收入生活著,每天還要給老板的小崽子搖搖籃。而生活在這樣好的環(huán)境里的我們卻從不知足,現(xiàn)在的我們和凡卡相比,我們是多么的幸福啊。
在課文中,凡卡想要見到親人竟然是一個(gè)夢想!而我們呢?我們擁有了很多的幸福與快樂,應(yīng)該更加去體貼、去愛自己的親人。
學(xué)了這篇課文,我心里有太多感觸。我想:我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好讀書,努力學(xué)習(xí),共同開創(chuàng)美好明天!
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇30
偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨(dú),看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不,你們都搞錯(cuò)了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú),是一個(gè)根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動(dòng)三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。
最奇怪的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對(duì)話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答,正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。
名著小說《地球的故事》讀書心得體會(huì) 篇31
今天,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》,這本書給我留下了深刻的印象,我十分佩服書中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。
《老人與海 》描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同大魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知難以取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人不愿這樣放棄,最終突出重圍,將大魚的骨頭帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚進(jìn)行激烈的搏斗時(shí),我真為爺爺擔(dān)心,可是爺爺,總是保持著樂觀的精神去面對(duì)一些極大的困難,看到這里,我不由得想起自己。每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí),總是覺得很不順心,覺得很煩,很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看桑提阿果爺爺,不管遇到任何困難也毫不退縮,而是勇敢地去面對(duì)!
做人也應(yīng)該這樣,不要一幅貪生怕死的樣子,要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難,也絕不應(yīng)該讓它給打倒,應(yīng)該勇敢地去消滅它。
我們是祖國的未來,應(yīng)該像桑提阿果爺爺一樣胸懷大志,去追求更好,更大的目標(biāo)。我相信,在我的努力下,我一定會(huì)變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢,那樣勇于拼搏。
