閱讀秋天的懷念550字感想(通用29篇)
閱讀秋天的懷念550字感想 篇1
雙腿癱瘓以后,我的脾氣變得暴躁無常,望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的攻璃砸碎;聽著錄音機里甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親這時就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼圈紅紅的,看著我!奥犝f北海的花兒都開了,我推著你去走走!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我癱瘓以后,她侍弄的那些花都死了!安唬也蝗!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著,“我活著有什么意思!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭,說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”
那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“刷刷拉拉”地飄落。母親進來了,擋在窗前,“北海的菊花開了,我推著你去看看吧!彼俱驳哪樕犀F出央求的神色!笔裁磿r候?”“你要是愿意,就明天?”她說。我的回答已經讓她喜出望外了!薄昂冒桑兔魈臁!蔽艺f。她高興得一會兒坐下,一會兒站起!澳蔷挖s緊準備準備!薄鞍パ,煩不煩!幾步路,有什么好準備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒的豌丘黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎?你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。那黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,在秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活……
閱讀秋天的懷念550字感想 篇2
我讀了——《秋天的懷念》一文 ,文章寫的是作者史鐵生自從雙腿癱瘓后,脾氣變得喜怒無常,時常發脾氣,容易悲傷,對什么都提不起興致,精神幾乎垮掉。母親看在眼里,急在心里,在努力用她自己的方式,默默地、細心地照看著她的孩子,卻從不在意自己的痛楚和悲傷——其實她自己的病已經很重了。為了讓兒子高興,母親曾答應帶他看北海的菊花去,不幸的是他的母親卻去世了。
文中的母親的愛實在太濃郁、太深沉了!每當我讀到他“想不開時、摔東西時”,我就會想起,“母親只是悄悄地出去,留給他發泄的空間,但又不走遠,在他看不見的地方悄悄地聽著動靜”。我體會到母親此時無聲勝有聲的愛。愛有時是訴說,是媽媽對我們飲食冷暖的殷殷呵護,是對我們生活、學習、心情的詢問交流。愛有時又是“不說”。在我心情不好或遭受挫折的時候,母親不說話,但時時刻刻觀察著孩子的一舉一動,就像我們小時候學走路,摔倒了,母親并沒有因此而扶我起來,而是看著我,讓我堅強的爬起來。你能說這不是母親的愛嗎?
每當我讀到,母親要推著“我”去看菊花,臉上露出央求般的神色,“我”同意后,她又一會坐下、一會站著,還絮絮叨叨的說看完了去吃“仿膳”。我總會體會到,母親的喜樂是以兒子的喜樂為喜樂。在生活中,我只要是考了好成績,媽媽比我還快樂,心里比吃了蜜還甜。而我只要是生了病,受到什么樣的挫折、委屈,媽媽比我還難受,心里比喝了藥還苦。
文章最后一段雖然是寫秋天菊花的美麗,這也更突出了史鐵生對母親深深的懷念,對秋天的懷念。是母親鼓勵了他,讓他現在有了很大的勇氣來面對人生。就這樣,他成為了一位著名的作家。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇3
今天,我讀了《詹天佑》這篇文章,我的心久久不能平靜。這篇文章主要講了詹天佑主持修筑第一條完全由我國工程師技術人員設計。施工的京張鐵路,克服了許多困難,在提前兩年的情況下,修筑成功。在這篇文章中,讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是,不斷激勵自己的那句話:“這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好,否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心!本⿵堣F路是中國人靠自己的技術力量修筑的一條鐵路,詹天佑主持修筑的好壞,關系著國家和人民的聲譽,修好了,可以有力的回擊帝國主義,提高信心。
修不好,外國人譏笑,會使中國工程師喪失信心,所以詹天佑才會用這句話來激勵自己,這句話道出了詹天佑為祖國爭氣的決心,也是他克服困難完成艱巨任務的動力。詹天佑為了維護祖國的尊嚴,而勇敢接受任務,創造性的設計了“人”字形鐵路,京張鐵路在提前兩年修筑成功,是什么動力使詹天佑這樣不怕困難,修筑鐵路的呢?我想,是詹天佑對祖國的熱愛,和對科學的態度,創造才使這位杰出的工程師這樣,長了中國人的志氣,滅了外國人的威風。像詹天佑的毅力我們沒有,所以我們這一代青少年要學習詹天佑這種精神。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇4
這是一部展現法國統治階級黑暗的小說。雖然正義最終還是戰勝了邪惡,但是人類的黑暗在此過程中還是淋漓盡致的顯現了出來。
達德尼昂雖然只是一個孩子,但他的經歷告訴我們:成就的取得并不是靠年齡,靠資歷,而要看你是否勇敢,是否聰明,是否有堅定的信念!
在達德尼昂離家之前,父親曾告訴他,要聽從國王,紅衣主教,特雷維爾三人的話。但當目睹了教會的黑暗后,他勇敢的有所選擇的違背了父親的話,毅然站在了國王一邊。并且他勇于為王后效力,與主教的棋子們進行了多次交鋒。在第一次參加戰爭的時候,他則敢與另外三個火槍手一起在隨時都有可能出現敵人的城堡中聚餐。其他的戰士都認為這不可思議。這些都無不表明了達德尼昂的勇敢。
在幫助王后搭救其內侍博納修太太時。紅衣主教的幾名衛士要逮捕博納修。而他顧及估計博納修的求援,便讓衛視將其帶走了。這便從形式上使衛士誤以為自己同他們是一伙的,從而成功救出了博納修太太。這則表明了她是一個聰明的人。
在講王后的信帶到英國的路途中,盡管主教的衛士在路途中重重阻擾,而且自己的伙伴一個接一個在路上發生意外,但他卻依然勇往直前,知道把信送到白金漢爵手中。他送信返回后,博納修太太欲與其幽會?刹恍业氖牵┘{修太太被主教的人逮走了。他一直想將其救出來,雖最終都未成功,客氣堅定的信念還是可以看出來的。
在這本書中,我們還可以看出米萊迪的卑鄙,無恥。當然我在此并不是號召大家向她學習,而是告訴大家一些世界黑暗的地方。防人之心不可無哦!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇5
《物種起源》這本書幾乎無人不知,但讀起來真的不好“讀”,不明白是因為翻譯的問題,還是原著的確如此,總之讀不通、讀不順、讀不懂。我受到查理芒格“普世智慧”的指引,按照查理·芒格的`理論該書應當屬于“硬科學”范疇的,再加上《物種起源》這本書的偉大性,是一本真真正正“改變人類”的巨作,帶著一份對巨著膜拜敬畏之心,翻開了這本“連思索加寫作”用了近27年的作品。
《物種起源》核心理論之一:由于自然選擇僅能經過累積微小的、連續的、有利的變異來起作用。換言之,自然界會保留物種微小的、連續的、有利的變異。這種有利的變異是自然選擇的結果,有利的變異為了適應環境,得以生存。
“適者生存”大家再熟悉可是的大道理。
今日想說說,“適者生存”的背后理論:自然界最終保留了那些微小的、持續的、有利的變異。這也就告訴我們,每一個人、每一個公司或組織,都會因為“生存競爭”而需要不斷地、持續的進行自我精進,或者稱為“自我進化”,這種精進、進化是微小的、持續的,不是巨變的,換句話說,我們每個人或公司組織的學習、提高、自我完善、自我優化是依靠于點點滴滴的改善來開展的,而非一朝一夕、一蹴而就的。不要小看每一點滴的學習和積累,從當下事、小事開始,集中精力的去做好,堅持一份匠人精神,心平氣和,不急于求成的投入與付出,必須會迎來“自然選擇”的“生存的適者”。
有一種觀點,我們每一個人出生后,并沒有完成自我的進化,雖然從生理上攜帶了父母的基因,但這并不是自我的完整基因,還需要后天的學習、提高、精進、完善來實現自我的進化,最終構成自我的最完整優勢基因,直至個人生命終止,才能停止自我進化,把自我完整基因傳給后代。想想所有的公司、組織也是一樣的,注冊成立了以后,還需要持續的經營、改革、改善來完成組織的生存發展。
在《物種起源》一書中,異常強調了變異的過程是微小的、連續的,這就是說,我們不斷地自律、學習、精進;組織持續的優化、調整、改革這一切都是潛移默化、永無休止的,不能夠停歇。在生活中有那么幾次,我心血來潮想學英語,于是買書、報名上課...妄想經過一鼓作氣成為英語高手,最終七七八八花了不少錢,沒有兩個月時間,學習的活力沖動散去,一切回歸從前。猜想很多朋友在減肥、健身上是否也會有過類似的經歷?
這就是達爾文在書中所說的——“自然界中無飛躍”。
既然“自然界僅能經過那些微小的、連續的、有利的變異起作用”,我們為何不堅持專注、安下心來,心無旁騖的投入到自我的學習與工作中,專心致志的提高自我的專業水平呢?
閱讀秋天的懷念550字感想 篇6
暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種.種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇7
范愛農在看戲的歸途中,微醉著,在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農那天夜里的死因這并不重要,范愛農不是拿破侖,他的死因不會有人感興趣。
魯迅通過大段文字來描寫革命后的現實,這才是范愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子,而且窮,到最后只能寄食為生,這種思想與現實的矛盾,理想與生存的沖突,他死了,對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。
幾十年過去了,中國外在的面貌發生了根本變化,草房換成了高樓,小車代替了步行。但風燭之中的老年人,就算披上華麗服裝,也還是快要入土的死相。中國必須再次進行一次根本性變化,才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭,中國人的思想真正覺醒,民主真正的實現,這些都還將是一個夢。
現在,窮人還是不要讀書好些。醉著,昏著,瘋著,感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書,就會多一層痛。
如果科學發達,有一種讓人忘記知識的藥,我就是傾家蕩產,也買來吃下去。也許,酒精就是其中一種?有人罵道,媽的,我要用酒淹死煩惱,可是煩惱學會了游泳。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇8
在我的眼里,荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰:“叛祖國猶舟人自穴其舟也,可不戒哉!边@句話說得很有道理!拔⑻友裕荚傅弥]之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭,他的反應不是退縮與投降,而是拋頭顱,灑熱血,愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文,向孩子們這樣講述“愛國”:“國以民立,民以國存。無民則國何由成?無國則民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中,卒遇風濤,則舉舟之人不問種族,不問職業,其相救也,如左右手。何者?舟為眾人所托命,生死共之也。國者,載民之舟也,國之利害,即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣,以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦,更表現在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者,豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子,表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,一句,頗有些壯舉,但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。易水訣別,表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以,他是一名勇士。
有些人認為,荊軻之所以刺不成秦王,是因為他有勇無謀,其實不然。荊軻刺不成秦王,因素是多方面的。為了此次秦國之行有信,使秦可親,他向太子丹提出“誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王”的要求,這是他智的表現之一;荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,并說服樊將軍自獻其首,此為其智的表現之二;既至秦,厚遺秦王寵臣蒙嘉,此為其智的表現之三;秦武陽色變振恐,荊軻顧笑秦武陽,一句“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾”更是表現出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王,是反抗強暴的正義行為,他是個名副其實的愛國志士,勇士與智士!我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌;死亦輝煌!”
閱讀秋天的懷念550字感想 篇9
開篇講述了一個名為愛麗絲的女孩,在一次和姐姐讀書時意外的走入了書中的世界。在那里,她經歷了許多在現實中所沒有的事。會說話的兔子,能變大變小的藥丸,以及會動的撲克牌,而當她陷入危機后忽然驚醒時,才發現這不過是自己的一個長長的夢……
合上書本,揉了揉疲憊的雙眼,我陷入了靜靜的沉思。小的時候看,覺得愛麗絲好幸福,可以進入書中的世界,即便那是一個夢。
人都有夢想,愛麗絲的夢已經圓了她的夢想了嗎?
然而,我們看這部書并不是單純的思考她的夢想。開始時,愛麗絲剛剛掉入洞中,原本以為她會像一般的女孩子一樣大哭大鬧、沒了主意,但是我想錯了,她把自己堅強和樂觀的一面呈現給了讀者,讓我們知道了故事的主人公并不是一個懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵和王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。
愛麗絲就是這樣一個女孩,讓我們看了她的故事后不由得去喜歡她,去因為她經歷的跌宕起伏而心跳不止,去因為她的逃脫困境而喜上眉梢……
就是這樣一個女孩,讓我想到了自己。我也有自己的夢,也曾經沉醉在夢境中喜悅或哭泣。而更想進入書中去體會那超出一般的快感。曾經以為夢想是那么的遙不可及,因為夢想和現實總是有差距的,夢中的仙境到底有多遠?我真的能走到伸出手就可以觸摸的地方嗎?
想到這里,不知什么時候天空已經掛滿星辰,低頭看手中已經被自己握了很久的《愛麗絲夢游仙境》,封面上的愛麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹下,楓葉紅彤彤的灑滿一地……不由得笑了,和愛麗絲一樣的笑,她可以那樣勇敢樂觀,為什么我會不可以呢?夢境雖然遙遠,雖然并不真實,可是心卻是真的,只要有心,什么事會做不到呢?
再次仰望天空,眼神不會迷茫。北方的北斗星將會隨著季節而改變方向,而人生的方向不會因為時間而改變。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇10
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報
這本書的再一個亮點在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇11
文章講述的是:武松來到一家酒店,喝了十八碗“出門倒“,不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只吊睛白額大蟲,在哨棒打斷時機靈地躲過了吊睛白額大蟲的撲咬,把大蟲按倒在地,用盡全力把吊睛白鵝大蟲打死。
武松來到酒店,對店家說來幾碗“出門倒”,喝完又叫店家拿幾碗,店家對武松說:“三碗不過岡,您已經喝了好幾碗了,不要再喝了”,可武松卻對店家的勸阻毫不在意,從這里可以看出武松固執豪爽的性格。
店家勸阻武松乘著夜色不要過岡,等到第二天早上聚集幾個人再一起過岡,讓武松在酒店里住一夜,可是,武松卻對店家的好意看成是想謀財害命,并趁著酒興自己獨自過岡。到了岡前,看見官府的榜文,才知道店家說的沒錯,可是現在回去恐怕會讓別人笑話,在這個時候,武松又想:如果真的有老虎我也不怕。從這里體現出了武松的知難而進。
在與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”在哨棒打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。、
武松那種知難而進、英勇無畏的精神真值得我們學習呀!
在這篇小說中,還有一個值得學習的特點,那就是要寫的真是感人,如寫武松打死老虎后筋疲力盡,踉踉蹌蹌下山的情形。今后我也要學習這種寫法。
讀了這個故事,我受到很多啟發。一方面,我覺得施耐庵遣詞用句十分恰當,將武松打虎的過程描寫得淋漓盡致,他用了“撲”、“吼”、“掀”、“剪”等詞語充分表現了老虎的兇猛可怕,用了武松赤手空拳打老虎這個情節突顯了武松的英雄氣慨。細致入微的描寫,仿佛讓我身臨其境一般;另一方面,我要學習武松那敢于斗爭、勇往直前的精神,武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是發自他那迎難而上的珍貴品質,我要學習他的這種精神,在學習和生活中遇到攔路虎,不退縮,不放棄,成為現實生活中的“打虎英雄”!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇12
在書香品讀中、我閱讀了《鄉土中國》。
有人評論的好:“這本書雖然是社會學入門級讀物,卻有著深厚的理論素養作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉土濃濃的氣息,沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語,讀后卻有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。”恐怕已經很難有哪本書能夠像《鄉土中國》一樣,將中國底層的鄉土社會進行如此細致而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫于幾十年前(1947年出版),但在現在的中國社會,《鄉土中國》中所描繪的現象依然能在我們心中找到共鳴。
費孝通在這本書中對我過底層的鄉土社會進行了不同層面的描述,相信所有中國人在讀完此書之后都會有一種心照不宣的默契感,而后微微一笑。費老雖然一再強調,這本書只是適用于對于底層的鄉土社會的描述,可是,城市人不都是由農村人發展過來的嗎?如果他們的上一代不是農民,那么他們的上上一代也一定與農村與土地有過千絲萬縷的關聯,在如今的城市生活中,我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉土氣息,如“熟人社會”,“長幼有序”等,中國,依然是一個有著濃重“鄉土”痕跡的中國。
城市的強大與繁榮離不開農民所為之做出的貢獻甚至可以說是犧牲,盡管這樣的犧牲并不是處于自愿。在這么一個注重三農問題的時代,閱讀《鄉土中國》一書,的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對此書的一些思考與分析。
《鄉土中國》是在費老對幾個農村社區進行調查后,繼《剩余制度》后對社會結構的分析的有一本著作,筆者認為它是在前面幾本書的基礎上對中國農村的一個更加概括性的總結。
整本書呈獻給我們一個對中國基層社會認識的清晰而又完整的分析脈絡,費老在講述某些問題時會舉出一些具體的實例,讓讀者更好的了解他的觀點!多l土中國》文字理論通俗易懂,事例生動而貼近生活,對于初學社區研究和人類學的人來說有很大指導作用,讓未免對農村的平實生活有了一個基本的,深刻的了解。
雖然上面說鄉土性在漸漸離我們遠去,但也許很多人都和我一樣,在看到這本書中某些篇章時會會心一笑,因為《鄉土中國》解釋了中國社會人們身上一些很深層的東西,雖然他指出他所寫的是中國的基層,但現代的中國社會也是有基層發展起來的,或多或少的帶著鄉土的痕跡。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇13
活著充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰并無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
無論怎樣,生活總要繼續。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇14
中華文化源遠流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進行深刻的交流,而與此同時他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發。因此,傳承文化經典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時被創作,卻仍深刻地影響著我們現在的現實生活。
正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態。這句話深刻地體現了古人的處事哲學,他們懂得度的把握,懂得在一定限度內調節分寸。而這種思想對我們的現實生活更是一種補益。在社會快速發展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態去處事,更有甚者,個別人會采取極端手段去達到自己的目的。因此,傳承這種處事風格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經典,更是可以在我們現代生活的文化建設中起到強基固本的作用。
文化經典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內涵涵養著我們每個炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經典的批判繼承,就會失去對文化創新的根基,而無繼承創新又何來新輝煌?又怎樣堅強地屹立于世界民族之林?加強對文化經典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內涵,用其蘊含深刻價值的思想指導我們的生活,而同時在對文化經典的繼承中,我們能夠筑牢現有文化體系,豐富現有文化內涵,鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經典是古人智慧的結晶,是我們應當珍惜的寶貴精神財富。以黨的十九大思想為指導,傳承文化經典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發新的輝煌!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇15
早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了,以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。
小說以月亮為線索,大概有十多次提到月牙兒吧,至少十多次。每次見到的月牙兒都不同,帶著種.種不同的感情,不同的景物。
記憶中的第一次是父親死時的,那月牙兒,有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時,四周漆黑,沒有聲音,只有月牙兒放出一道冷光,什么都不知道了,只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了,還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒,同一個月牙兒,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙兒,該是種什么感情?大概也應該是跟第一次一樣的,帶有寒意吧。
月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著,喚醒了她的記憶,像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。
好多人看《月牙兒》,看到的大多是同情,為她們母女兩代感到惋惜,當然,這個,我也不否認的,但我似乎又有點不贊同她的做法,是的,她的母親帶著她,只靠給人洗衣服是養活不了她,母親選擇這條路還情有可原,可是她呢?已經是個成年人了,沒有什么拖帶的吧?是可以自力更生的吧?在那個時代,品群的姑娘也不少,但是,大部分還是沒有做娼吧?人家可以靠自己的雙手掙飯吃,日子是苦點,可是人家的錢掙的光明正大,而她呢?自己上過幾年學怎么了?既是上過學就更應該懂得廉恥,別人可以賣力氣掙錢,她為何就不可以?想有錢,過闊的日子,又不想出力氣,就出賣色相了,自以為會過的很好,結果呢?幸福嗎?恰恰相反吧?
我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯,可是最重要的是自己啊,我欣賞好多人可以貧苦的活著,但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。
看了這篇小說,我又不禁想到了當今許多女大學生,好多都是為了滿足自己的虛榮心,甘愿被別人包養。我是很痛恨這種現象的!自己好好的,干嘛不憑自己的本事去賺錢,就僅僅為了虛榮而去出賣色相?想想自己的處境,你只不過是別人取樂的玩偶,膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇16
有一段時間我曾經認為:“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后,我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡,清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目,使我認識了這個社會的罪惡本質。
《我的叔叔于勒》這篇小說通過菲利普一家由原來討厭、怨恨于勒,到后來聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒,直至在于勒窮困潦倒時又遺棄他的故事,一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關系,展示了資本主義社會的五惡面目。
在小中,作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音,嫌貧愛富。當于勒花了自己應得的遺產并大大占用了菲利普應得的那部分時,他們將其視之為“混蛋”、“無賴”;當于勒被迫出走,在海外賺了點錢時,他們立即對于勒寄以厚望,甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來,為的是從他那里得到什么甜頭;但當發現于勒不僅沒有成為富翁。反而淪落為賣牡的小販時,菲利普夫婦的市儈面目便幕霉無遺了,連善良的約瑟夫出于同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最后,他們悄悄地離開于勒而去。
這面鏡子照得多么清晰透激啊!它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂,更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀,當今資本主義社會的情況究竟如何呢?我聽說這樣一件事:在美國,有個小孩拾了一萬美元之巨款,把它交還給了失主。但他不僅沒有受到社會的贊揚,反而在一次評選“若干最……”的活動中,被評為“最俊的人”。理由是拾的錢應該歸自己,不應該交還失主。這簡直太荒.唐了!然而這是事實!這充分說明“人不為己,天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則!袄稀钡馁Y本義義也好,“新”的資本主義也罷,無一例外。
《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子,它使我認清資本主義社會的本質,也從另一方面激發我更加熱愛社會主義祖國。我要向人們說:“中國的月亮比外國的圈!”
閱讀秋天的懷念550字感想 篇17
提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術、科技、國力,都應該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫,最終魯父還難逃一死。表面上看,是當時醫生水平的低下,但實質上應歸咎于醫學的落后,導致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。
由此我聯想到當時中國的落后,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”,延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。 但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運動”,高舉“民主”與“科學”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰;之后,中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日,中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。
今年是建國六十周年。這六十年里,中國恢復了聯合國的合法席位,進行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運會。經濟飛速發展,正在從發展中國家向發達國家邁進。中國人用自己的行動證明了:中國人,能行!現在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”。魯迅先生的一個“早”字提示我們:只有事事早,時時早,不斷進取發展,我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時代的中學生,我們應當刻苦學習,提升素養,讓外國人對我們中國人刮目相看。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇18
“這里不僅銷售雜貨,還提供各種煩惱咨詢。無論你掙扎猶豫,還是絕望痛苦,歡迎來信!”精致的封面上印著這樣一行字,吸引了我的目光。就這樣,我和《解憂雜貨店》不期然相遇了。
翻開第一頁,一眼成癡,意外的驚喜,使我幾乎是一口氣把構成全書的既獨立又絲絲相扣的六個故事看完,讀完的那一刻,我內心無限感慨,回味無窮,還想再細細品味每個細節。
這本書打到我心里,讓我懷念所有被感動的時光。比起書畫,被書打動更讓我幸福。那種只是自己感受到的觸動和寂寞,沒有渲染,沒有音效,沒有那些潛移默化添上的東西,只是留白給你,那封回復給白紙的信,自己填滿的天馬行空,可以完全按照自己的意愿肆意想象,真好。
人們也許會不知道,過去或者未來的自己,會與他人的命運緊密相連,在《解憂雜貨店》中認真回答的每一個人,其實都在向自己發問。最后的最后,當這個夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失,人們將會邁出這個屋子,去書寫雖然不一定美好,但是也正是因為未知而充滿精彩的人生。我感悟出:無論是怎樣短暫的一個瞬間,只要有活著的感覺,就有未來。只要心中有未來,人就能幸福起來。
在最后的信中,浪矢爺爺這樣寫道:“很多人都是迷途的羔羊,手中僅有一張白紙地圖。地圖是一張白紙,這當然很傷腦筋,任何人都會不知所措。可是換個角度來看,正是因為是一張白紙,才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己,一切都是自由的,在你面前是無限的可能。”這不僅是這本書最后的回答,也是作者對于我們的回答。作者東野圭吾就是這樣,溫柔地告訴我們人生的滋味。
合上書,嘴角上揚,想起自己以前因一點小挫折而任性的幼稚往事,又似乎看到了未來的自己。未來的我來到了這座神秘的雜貨店,跑去后門的牛奶箱旁投了一封信,寫給三年前的自己:
“努力吧,拼搏吧,追逐夢想吧,我在大學等你!”
閱讀秋天的懷念550字感想 篇19
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉折,一個讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:一如長長傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝賭到最后敗壞家業,淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現著,但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是望見一綹極纖細的發絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強?傻阶詈,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著。活著,執著地活著——已成為一個能描述福貴的形容,也是對福貴的的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權說他幸福。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇20
《八十天環游地球》講了一個古板《八十天環游地球》講了一個古板紳士福格(全名菲勒斯·福格)在賭場與朋友打賭:只用八十天就繞地球一周,這時候,恰好發生了一起盜竊案,小偷長相與福格十分相似,于是被一個英國皇家偵探菲克斯誤認為是小偷,于是和福格主仆兩人在一起。在途中遇到了一些事,如:因為鐵軌沒有修好而騎大象了,遇到了艾烏達并解救她了,遇到了海上暴風雪了,仆人路路通(全名若旺·路路通)被菲克斯灌醉了跟不上主人了,遇到了一個快斷了的橋差點掉到了下面的河流里了,火車又遭到土人的攻擊了,火車太晚,只好坐雪橇了,到了最后,只差五分鐘,第二天,原來少算了一天,最后,他贏了的一件事。
我讀了這本書,覺得菲勒斯·福格在危難面前總表現的鎮定自若,這完全源自于他豐富的閱歷和強大的自信。在他冷冰冰的外表下,隱藏著強烈的對生命的熱枕。他從不放棄希望,無論前面的道路是怎樣的艱難他總是堅持到最后一刻;若旺·路路通有著法國人特有的浪漫的性格。他由于性格淳樸、沖動、莽撞總是不停地闖禍;可也因為他的機智和忠心耿耿,在危機關頭救了艾烏達。后來又冒著生命危險救了全車的人。菲克斯愚蠢又偏執。他對自己認為有盜竊英行巨款嫌疑的福格的環球旅行設計了許多障礙,使福格在一路上陷入重重麻煩之中。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇21
《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬斯提的一部游俠騎士小說。翻開書剛剛看了一點,忍不住就想笑。
堂吉訶德原來是位鄉紳,過著自在的生活,可他對騎士小說很著迷,甚至賣地買書。看得多了,他也想去做游俠騎士,從而干出了一系列荒.唐事。
讀到此處,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險的游俠生活,卻實是一個地道的瘋子啊!
他后來一廂情愿的認擠奶姑娘為情人,騎上弱不禁風的瘦馬羅西南多,帶上侍從潘桑,“浩浩蕩蕩”的出發了。
此時,我覺的他還是個瘋子。
他勇斗風車,除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒.唐事,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。
對!無論什么時候,要走自己的路,讓別人說去吧!
我想這大概就是《堂吉訶德》這本書的真諦吧!
閱讀秋天的懷念550字感想 篇22
這幾天,我看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人,私下里把他關進了伊夫堡監獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營,進入了上流社會。
在監獄里,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。
他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脫了破產危機,然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當,回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇23
《浮士德》是歌德根據流傳于民間的有關浮士德的故事而寫成的一部悲劇,這個民間故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊交替時期宗教與科學、理智與情感、神性與人性、因循與追求的各種沖突。
歌德筆下的浮士德是文藝復興時代一個巨人的形象,他厭惡宗教和傳統加于他身上的束縛,渴求生活,不斷進取,為實現人的價值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力,使他日益高尚和純潔,這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不舍的探求,就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理,最后走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中,他要把全人類的苦樂集于一身,要在個人的內心中領略人類的全部感情。他沖破了知識的牢籠,擺脫了官能的享受和此文來源于文秘寫作網情的羈絆,走出了“小世界”,而進入了“大世界”。在這個“大世界”中,他曾為帝王服務,曾同古代的美結合,但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中,感到了最大的滿足,得出了智慧的最后答案,
浮士德所得出的最后答案無疑是積極的,但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然,到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象,為這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。
我特別欣賞書中浮士德所說的一句話:“我要縱身跳進時代的奔波,我要縱身跳進時代的車輪;苦痛、歡樂、失敗、成功,我都不問,男兒的事業原本要晝夜不停!彪m然浮士德是一個悲劇人物,但是從他身上體現出來的這種面對人生的積極態度和積極的進取、追求精神,是值得我們學習的。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇24
我喜歡沈從文這個名字,也喜歡沈從文寫的《邊城》。
在沈從文的筆下,這是一個用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界,這里看不到邪惡、_詐和貪欲;這里有貧富區分和社會地位高低的差別,但他們都相親相愛、互幫互助;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突,小說的.結局是悲的,可是不是險惡_邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。
讀著它的時候,心是寧靜的,靈魂是清澈的,感動的心是真切的痛,卻又是飽含著最深的向往。在這個生活節奏極快,思想劇烈碰撞的年代,人與人的關系越來越脆弱、越來越緊張,愛情,缺少婉轉;相親相愛,也帶著目的,抱著想法。突然很傷感,現代人真的就聰明就快了了嗎,沒有?萍伎梢约铀傥覀兊慕煌,卻淡去了我們的相互珍惜的感情,這難道不是另一種悲哀么?
閱讀秋天的懷念550字感想 篇25
這幾天我讀了一本余華的小說《活著》,讓我感受很深刻。這本書講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經歷了人生的痛苦,一是家境由富到窮的巨大落差,二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的親人都離他而死去時,他心底那種就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
讀過了《活著》這本書,想想自己以前的成長歲月,我明白了在人的一生中,總會經歷種種磨難,總會遭遇無數的坎坷挫折,總會體驗到痛苦難當的心情…….回想一下自己,當自己還幼小的時候,總認為沒有人喜歡自己,沒有人理解自己覺得很是煩惱,總認為被父母責罵,被老師冷落,被同學嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認為學習成績不好,遭遇流言蜚語的打擊,遭遇考試失敗,就是沒有希望的的人。讀過《活著》之后,我才發覺跟福貴經歷的這一切比起來,這根本就不算什么!我才知道福貴在經歷一種無言的痛苦,一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著》說了一種樂觀的精神,福貴承受了一切的苦難,可他從來沒有放棄過生存,這讓我受觸動最深。他不過是個普通人,他不懂生存有什么深奧的意義,他只知道活著就是一切了,只要活著什么都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來,有時候我們顯得很消極,遭遇到一些小小的挫折就開始垂頭喪氣。現在想想實在是太不應該了。
《活著》告訴我,讓我相信了只要我們在這個世界上還是滄海一粟,就應該懷著一顆感恩的心,好好的對待生命!好好活著!正是他想說的,也是我從中明白的一個道理。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇26
《邊城》的開頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家,邊城讀后感1500字。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數!痹谌缃竦某鞘欣,這種現象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事:有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點,慢點時”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。
無論是人,還是動物或是植物,好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的,但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”,
這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。
本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚無從實現而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中,還讓我們看到不幸的是,大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生,無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問題,恐怕只有作者一個人才能回答了。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇27
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇28
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒.唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
閱讀秋天的懷念550字感想 篇29
《八十天環游地球》這本書我一直想看。首先,它的題目吸引了我:在科技并不發達的那個時代,竟能只用八十天就游遍全球!
書中主要講述了一位紳士福克,與牌友們打賭,要在80天環游地球一周。于是,他和仆人路路通從倫敦起程開始了環游地球的旅程。一路上,主仆倆歷經磨難,勇往直前,終于打贏了這個幾乎無法實現的賭局。
八十天環游地球對于我們21世紀的人來說,并不是件難事,可對于100多年前?讼壬哪莻年代,沒有汽車,沒有飛機,沒有先進的交通工具,只能靠船等一些低級的交通工具,想八十天就環游地球簡直是天方夜談的事!但福克先生卻成功了!從中,我深刻地體會到了:讓?讼壬晒Υ蜈A這場賭局的,不是別的,正是?讼壬鷪詮姴恍傅囊庵,和珍惜每分每秒,準確把握時間的能力。如果沒有如此堅定的意志,當他面臨著困難的時候,便會退縮、會躲避、會放棄;如果不珍惜時間,只需短暫的一秒,就可以讓福克先生輸掉他那賭上了全部家產的打賭的東西,使他一夜之間就傾家蕩產。他實在令人敬佩,竟完成了那么一個不可思議的任務;他的精神更令人敬佩,他不僅讓我們感受到他的正義、善良、智慧、勇敢,還讓我們感受到他堅定的意志。
我想,作者一定是希望我們讀后有所感悟:其實我們日常生活中學習中,也要學習?讼壬倪@些優點,用信心和實力去做好每一件事。面對困難不服輸,知難而進,好好把握時間,這樣,成功才會離我們越來越近。
