關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì)（精選30篇）
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇1
余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般，簡(jiǎn)直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢馈Ｒ苍S別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄�(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇2
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這本書我來來回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿臉是淚。
怎么說呢，這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)椋胍钪?/p>
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來的笑，甜到心底的笑。也許沒有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙。哭時(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣，也許是無助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)帯５牵擞质且粋�(gè)強(qiáng)大的意念的載體，面對(duì)苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭(zhēng)，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇3
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“ 做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系? 初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。 福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣 ‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對(duì)春生出于對(duì)來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭•昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄， 不是控訴或者揭露， 他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁， 用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇4
余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的同事對(duì)我說這本書是一本描寫死亡的書，催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看這本書，直到前天看到華商報(bào)連載余華的《兄弟》，而且當(dāng)天看到許多報(bào)紙都提到《活著》這本書，突然想要看看這個(gè)讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺徐富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
書中有幾個(gè)場(chǎng)景讓我覺得很感動(dòng)，至今想起仍感悲涼。第一個(gè)場(chǎng)景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后，鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍，仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受，我心里也很難受。鳳霞是個(gè)啞巴，她心里怎么想我無法從他們的語言中得知，可是作者在這里描寫的父女之間的動(dòng)作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時(shí)候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場(chǎng)面，只需一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個(gè)好孩子，到了那時(shí)候也沒哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走，鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個(gè)摸臉的動(dòng)作，徹底的打動(dòng)了福貴的心，也打開了讀者心靈的缺口。這個(gè)場(chǎng)景在我腦海中深深的定格了。
當(dāng)然如果僅僅是這樣一個(gè)場(chǎng)景，《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場(chǎng)景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時(shí)候抽血過多，最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭，也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時(shí)間里，福貴從悲痛到無奈，經(jīng)歷了最孤立無援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛，每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時(shí)候騙家珍說去城里醫(yī)院看望兒子，其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了，那時(shí)候妻子的身體不好，福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了。可是妻子比福貴想象中堅(jiān)強(qiáng)，她可能察覺到自己快不行了，叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭，妻子說到村尾去，"福貴，你別騙我了，我知道有慶死了。"她這么一說，我站在那里動(dòng)不了，腿也開始發(fā)軟。我的脖子上越來越濕，我知道那是家珍的眼淚，家珍說："讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去，就背著家珍往村西走，家珍低聲告訴我："我夜夜聽著你從村西走過來，我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個(gè)女人的承受能力，要知道無論什么時(shí)候孩子都是父母的命根兒，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有時(shí)候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng)，尤其是作為一個(gè)母親的時(shí)候，沒有人比女人更為勇敢，更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。
我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根，剛出生就沒有母親，父親在他四歲那年被板車活活?yuàn)A死，剩下一個(gè)苦命的外公。與外公相依為命的日子不長，每天被外公叫起來割草，苦根身上有著有慶的影子，填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴：一次苦根病了在床上養(yǎng)病，福貴心疼苦根，煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著，能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮，村里誰家的孩子都過得比苦根好，就是豆子，苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的，也不希望他是撐死的。是命運(yùn)，是貧窮，是什么造成苦根的死亡?諷刺啊，這樣的一個(gè)命運(yùn)的諷刺竟然從一個(gè)孩子的身上表現(xiàn)出來，在這個(gè)情節(jié)的安排上可以說作者對(duì)苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說代替了鳳霞的位置，那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個(gè)可憐的命運(yùn)的玩伴。苦根撐死這個(gè)悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng)，也是最后一次的重創(chuàng)，從此以后福貴的生活的情感再也不會(huì)有致命的打擊了，因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了，活著的福貴只是一種形式，一個(gè)例行公事了。
這本書，沒有轟轟烈烈的情節(jié)，可是在那么多死里面，讓我們看到了活著的艱難，活著的困惑，面對(duì)那么多人的死亡，讓我們理解了活著的可貴，活著的必要，在眾多親人的死亡面前，讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱，隨時(shí)可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了，這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇5
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》，活著讀后感800字。
《活著》主要講述了中國舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯叮經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳椋聦?shí)上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無多時(shí)對(duì)富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實(shí)的話語所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說它荒誕，是因?yàn)檫@部小說內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會(huì)的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來表現(xiàn);說它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗?卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇6
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。 亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語! 那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊! 是啊，人只要活著，就有希望。
人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇7
福貴的一生在大多數(shù)人的眼中是痛苦的。他的一生便是六十年代老農(nóng)民的真實(shí)寫照，悲慘，孤獨(dú)。年輕的他玩世不恭敗光了家，可惜在悲劇已成的時(shí)候，才遲遲醒悟。父母相繼去世，女兒一病便病啞了嗓，兒子因?yàn)榫韧瑢W(xué)死亡，妻子也因此一臥不起。眼見終有好事，女兒鳳霞出嫁了，懷了孩子，卻難產(chǎn)死去。妻子悲傷過度，也相繼而去。本應(yīng)幸福的一大家子卻落得只剩三個(gè)男人。家有一老一小，于是重?fù)?dān)全落到了女婿身上。女婿倒也是個(gè)樸實(shí)憨厚的主，努力掙錢養(yǎng)活一家子，卻在一次意外中被板壓死了。福貴一生的希望全寄托在孫子身上，然而孫子也死了。
結(jié)局便是，一個(gè)老頭與一頭老黃牛一起度完余生。
他再努力，結(jié)局卻不盡如人意。千鈞一發(fā)，是他生活的寫照，用一根發(fā)絲承受千斤的重量，卻不斷。親人沒有了，家就沒有了。看似一無所有的他，卻擁有最堅(jiān)定的——活著的意志，這便是他最寶貴的東西。
反觀現(xiàn)代，大多數(shù)人一生平平淡淡，平平安安，親人健在，從未經(jīng)歷過真正的大風(fēng)大浪，卻因?yàn)橐恍┬∈陆Y(jié)束了自己的生命。
生活不可能總是如意。每個(gè)人所希望的，與最終所抵達(dá)的，都會(huì)有一段距離，這才是生活。生活中的苦難便是生命的真正意義。所以，有輕生的念頭就想想富貴，想想生命的真正意義。
富貴讓我們明白，人是為活著本身而活著的，這便是生活的具體體現(xiàn)。生活本身是痛苦的，卻充滿魅力。因此，請(qǐng)謹(jǐn)記富貴生活的意志。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇8
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他；后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽完后，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬。活著，才是道理。活著，才有希望。
記得中國達(dá)人秀里的無臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說過“要么趕緊死，要么精彩的活”，表達(dá)了他對(duì)生命的深刻感悟。無臂的他16歲學(xué)習(xí)打字；19歲學(xué)習(xí)鋼琴，一年后通過了七級(jí)鋼琴考試；22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界記錄，一分鐘打出了233個(gè)字母，成為世界用腳打字最快的人；23歲不僅成為中國第一個(gè)達(dá)人，而且還登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來的自述傳記《活著已值得慶祝》，詮釋了精彩的活著。活著才是硬道理，并且要有尊嚴(yán)地活著、要有價(jià)值地活著……
人生在世，活著，才有希望。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇9
初讀余華的《活著》，感慨頗深。在這本書中，主人公福貴一直在忍受著，忍受生命賦予他的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)帶給他的各種苦難和逆境。最后，連唯一的親人苦根也因意外撐死而離他而去時(shí)，他在這個(gè)世界上再也沒有家人了。福貴的一生很悲慘，家道衰落，失去親人，這些常人所不能忍受的苦難發(fā)生在了他的身上。但他沒有氣餒，依然“活著”，他的活著好像就是在向我們證明的生命到底有多么堅(jiān)韌。更為可貴的是，盡管經(jīng)歷了這么多苦難，他活著也并不僅僅是為了消耗難熬的日子，還有希望、熱愛和慰藉。
活著這件事向來不易，家族的衰敗和親人的離去讓福貴難以釋懷卻也無力回?fù)簦诿鎸?duì)苦難時(shí)的生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于命運(yùn)接二連三的捉弄，他沒有怨天尤人，相反是自己慢慢消化、獨(dú)自適應(yīng)。這讓我想起那些和福貴一樣經(jīng)受過苦難卻熱愛生活的人，作家史鐵生便是之一，失去了雙腿后又被查出尿毒癥，他的人生是艱難的。可他最后卻拿起了一支筆，用羸弱的筆尖勾勒出了生命最真實(shí)的樣子。這群人只是看似在逆來順受卑微地活著，實(shí)際上并沒有屈服，而是在用另一種方式反抗著，等待生命的爆發(fā)，讓“活著”更有意義。
這本小說也將我拉進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，庚子初的疫情讓“活著”成為了每一個(gè)人平凡到極致的追求。或許我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種各樣的苦難，工作的煩悶，愛情的失意，家庭的瑣事，無休止的“難題”，但是無論如何，我們都應(yīng)該保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，嘗試重新接納生活并努力去改變現(xiàn)狀!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇10
余華作品《活著》1998年出版，書中作者去民間搜集故事，無聊的下午碰到了老人福貴和他的牛，通過福貴的回憶來敘述的，這本書是以國民黨統(tǒng)治后期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵時(shí)期、自然災(zāi)害時(shí)期為社會(huì)背景，講述著一個(gè)生活在社會(huì)底層的農(nóng)民的生活和命運(yùn)。主人公福貴的一生異常凄慘，從一個(gè)紈绔無知的地主少爺轉(zhuǎn)變到一個(gè)歷盡滄桑與牛為伴的孤獨(dú)老人。作者余華的寫作方式雖然平淡敘述，沒有過多煽情，不像《平凡的世界》感情細(xì)膩，但是內(nèi)容緊湊，情節(jié)通暢，發(fā)人深省。就像之前評(píng)述的一樣，余華習(xí)慣在冰冷中敘述殘酷，他像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。
福貴生于一個(gè)地主家，年少時(shí)的福貴和他爹是遠(yuǎn)近聞名的闊老爺、闊少爺，家中爹娘猶在，又有賢妻幼女。但福貴卻身在福中不知福，沉迷嫖娼，嗜賭如命，顯然一個(gè)無可救藥的敗家子，終于在一次賭博中，被龍二算計(jì)，一夜之間輸?shù)羧考耶a(chǎn)，變成一個(gè)一貧如洗的農(nóng)民。福貴的人生悲劇也就從此開始了。不久，福貴爹從糞缸上摔下來死了，對(duì)于福貴爹，記得最清楚的一句話就是“徐家祖宗養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，羊養(yǎng)大后變成了牛。”徐家出了兩個(gè)敗家子，一個(gè)是福貴，一個(gè)是福貴爹，都把順序反過來了。人之初性本善，福貴雖有惡習(xí)，但其實(shí)本性并不壞，家當(dāng)敗光后，才懂得日子的艱難。福貴在去城里給娘買藥的時(shí)候，被國民黨抓了壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上，遇到了春生和老全，九死一生，活了下來，后來被共產(chǎn)黨俘獲，被放回了家。回到家后，娘已經(jīng)去世，家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶，鳳霞在一次高燒后變成了聾子啞巴，無形中覺得很是可惜，鳳霞那么懂事可愛。家里的生活仍是艱難，但能活著回到家總歸是看到了希望。小說讀到這時(shí)，平平淡淡，感情沒有太大波動(dòng)，可前面的生活細(xì)節(jié)已經(jīng)潛移默化的留在記憶中了，當(dāng)福貴為了讓有慶上學(xué)要把鳳霞送人的時(shí)候，開始跟著福貴一起害怕揪心，不可以，再苦再難也不能既能干又懂事的鳳霞送人，鳳霞已經(jīng)夠可憐了，外人再好也比不上家里人，何況有慶一天到晚念叨姐姐。想起父母常提起的那個(gè)吃人啃樹皮的年代，把小孩送人是多么普通的一件事，生活在現(xiàn)在這個(gè)電子科技迅速發(fā)展的小康社會(huì)，感覺自己尤其幸福。最終福貴還是不忍心，把鳳霞背回去決心不再送人，本以為希望在后面，好生活在后面，可命運(yùn)總喜歡捉弄人，在你喘息一段時(shí)間后，給你當(dāng)頭一擊。有慶死的太過突然，縣長夫人難產(chǎn)大出血卻把獻(xiàn)血的有慶活活抽死了，這樣的結(jié)局，讓人感情爆發(fā)，憤憤不平，好人為什么沒有好報(bào)，生存的力量那么微弱，有誰起來反抗，又要反抗誰，貧窮折磨的你了無希望，除了背著沉重的包袱，馱著背低著頭向前走，你做不了什么，也想不了什么，知識(shí)的匱乏，思想的封閉，渺茫的希望。無可奈何之下，不禁感慨生命何其脆弱，何其卑賤，輕的像螞蟻一樣。當(dāng)拎著鞋子在雪地上跑，把羊當(dāng)親人一樣疼惜的有慶，還栩栩如生的在大腦里存在時(shí)，睜眼卻看到他瘦弱冰冷的身體躺在了一個(gè)連棺材都沒有的土坑里，那種反差幾乎沒有給大腦足夠的反應(yīng)時(shí)間，便已催人淚下了。在那個(gè)年代，躺在塵土里，比站在空氣中要幸福的多，痛苦的人總是活著的。下一個(gè)是鳳霞，同一家醫(yī)院，同一張床，福貴的一雙兒女，一個(gè)是為產(chǎn)婦輸血而死，一個(gè)是難產(chǎn)失血過多而死。得了軟骨病，躺在病榻上的家珍，一直拖著病怏怏的身體熬了許多年，終究還是走了。
活著，存在的價(jià)值是什么，既看不到黑暗，也看不到希望，像漂泊在_中的一條船，生存下去是那么難，作者把生命的意義詮釋的是那么露骨徹底，生活就是那么簡(jiǎn)單，生下來，活下去。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，一顆不安分的心，看到這樣的生活，頓覺得活著是多么幸福，生活無憂的現(xiàn)在，卻也需擔(dān)心飛來橫禍，命喪黃泉，活著就有希望，有希望就該走下去，至少我們還有希望，還有夢(mèng)想，還有未來。
家珍走后，留下福貴、二喜和苦根，魂不守舍的二喜被水泥板夾死了，生病的苦根吃豆子撐死了，最后留下福貴孤零零一人。福貴與老牛福貴相依為伴，搖搖晃晃走向余生。
不管你追求什么，財(cái)富也好，名譽(yù)也罷，地位也無妨，但是作為一個(gè)活著的人，始終需要清除地明白一件事，不管你的一生多么凄慘多么輝煌，結(jié)局都是一樣：死亡!在這個(gè)世上走一遭，你可以樹立理想目標(biāo)，爭(zhēng)分奪秒，不枉此生，但凡事切忌斤斤計(jì)較，勿要鉆牛角尖，健健康康，快快樂樂的活著，有什么可看不開想不透的呢。短暫的一生，說長不長，說短不短，看你怎么為自己的活著下個(gè)定義!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇11
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷文革、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇12
余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書吧！最開始知道《活著》這本書是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦，他說：“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上，習(xí)慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐么？盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對(duì)《活著》的評(píng)價(jià)，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，也沒有任何奇跡可言，每次覺得有盼頭的時(shí)候總會(huì)被當(dāng)頭一喝。
我是做好了心理準(zhǔn)備來看這本書的，可是直到最后苦根也離開的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的，與他的老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活對(duì)他不是善良的，對(duì)家珍、對(duì)鳳霞、對(duì)有根、對(duì)二喜、對(duì)苦根都不是善良的，甚至是殘忍的。可是在那樣的年代，在那樣的社會(huì)背景下，生活又對(duì)誰是真正友好的呢？哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里，一步一步都是那樣的艱難，經(jīng)歷過農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，只是為了生存下來就要不斷的掙扎。讀著富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環(huán)境下，我能堅(jiān)持下來嗎？如果我像富貴那樣留在了最后，守著一座茅草屋幾座墳，我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎？或者說那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎？
以前有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，爺爺說我應(yīng)該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這么一個(gè)人，是因?yàn)槁牭綘敔斦f“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現(xiàn)，還是村上出錢將他埋了的。我當(dāng)時(shí)年齡很小，但仍覺得很心酸，沒有家人、沒有子女，就連死了也沒有人知道。這么活著不難受嗎？不痛苦嗎？
最近聽到了太多不好的消息，我感覺心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢？我們沒有生活在富貴那個(gè)年代，沒有*、沒有集體化，不必?fù)?dān)心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著才能體會(huì)到。活著的意義是什么，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇13
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
——題記
最近拜讀了余華的小說《活著》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時(shí)代大背景為附線，刻畫了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。
福貴年輕時(shí)可以說是典型的紈绔少爺，早年就已經(jīng)閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng)，“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬即逝。想必，余華也是通過福貴命運(yùn)的離奇改變，狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。
繁華落盡，接踵而來的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌，從一個(gè)衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞Γ仨毭鎸?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴，活著，并不是真正的活著，而是對(duì)生的不舍，對(duì)死的恐懼，甚至可說，對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過去和未來，福貴可說“膽小”，他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，去適應(yīng)新的社會(huì)角色，去迎合時(shí)代的波浪，可說，這時(shí)候的活著，簡(jiǎn)單卻真實(shí)，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。
故事的發(fā)展正如我們所想的一樣，努力總會(huì)有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味，人生這個(gè)時(shí)候，才算是開始真正的“活著”，為時(shí)不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活著的一個(gè)意義，只要努力，就會(huì)有新的驚喜。
但余華很殘忍，他并沒有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜，也沒給一個(gè)迎來驚喜而喘息的機(jī)會(huì)，他告訴我們，生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手，它不會(huì)賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時(shí)代的變遷是迅速的，完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性，可說，時(shí)代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個(gè)改變，真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。
面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡，面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么，并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人，他這時(shí)候開始明白了自己活著的意義，那就是再次面對(duì)親人，面對(duì)家的溫暖，憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴，對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋，活著，也許還就是為了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那么“簡(jiǎn)單”了。
福貴算是幸運(yùn)的，他想要有目標(biāo)的活著，生活則給了他機(jī)會(huì)，從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來，兒子都可以叫爹了，對(duì)福貴來說，算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。
隨著新的時(shí)代到來，腐朽的東西總是會(huì)被淘汰，也包括舊式的“活著”，小說中，余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋，在槍斃龍二的時(shí)候，福貴被“嚇尿了褲子”，并且他準(zhǔn)確的聽到了“五聲槍響”，認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊，也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對(duì)活著有了新的認(rèn)定，即是，人只要“一個(gè)老百姓足矣。”
生活總有喜有悲，媳婦因?yàn)檫^于勞累突然病倒，女兒重病變啞，無奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì)，被醫(yī)院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子，可算說，失去了自己活著的一個(gè)理由，甚至殘忍的說，對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng)，想必他不再是不舍和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時(shí)明白了再一次活著的意義，那就是挑戰(zhàn)生活，對(duì)抗命運(yùn)。
兒子不在了，女兒總得有個(gè)好歸宿，命運(yùn)在旁人看來出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，但好景不長，女兒難產(chǎn)離世，媳婦隨后跟著也去了，生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿，可以說相依為命，這樣活著也是知足，但是老天又開了一個(gè)天大的玩笑，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”，讀書筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)簦龀鍪铝耍瑑鹤樱畠海鰬騽⌒缘乃涝诹送粋�(gè)醫(yī)院，命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰，對(duì)活著的期許，變得如此絕望和灰暗。
可是，“該死”的福貴，卻依然堅(jiān)挺的活著，因?yàn)椋仨毣钪辉贋槿魏问拢瑑H僅就是為了活著本身而活著!
在整個(gè)閱讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結(jié)局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴茍活于世，命運(yùn)太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住，以后的生活一蹶不振，會(huì)以一種更好的方式來表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫面做了一個(gè)總結(jié)，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過著日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過。對(duì)福貴而已，活著是福貴生命的意義，他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，才是活著的最終塵埃落定。
看到這，我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度，活著的真諦，不屈不饒，堅(jiān)韌不拔，對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn)，對(duì)其樂此不疲，才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒有詞語能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是，讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)活在這個(gè)時(shí)代，有不同的認(rèn)知，無論哪個(gè)時(shí)代，活著有著不同的方式，但卻有一個(gè)共同的意義。
小說中，一個(gè)人，從少爺，跌落到了敗家子，從戰(zhàn)場(chǎng)的逃兵，上升為父親，從父親又跌宕到爺爺，規(guī)矩的一生中飽含著不規(guī)矩的跌宕，卻依然活著，那么，小說之外，我們的“活著”到底是為了什么?
我想，張藝謀后來根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個(gè)詮釋，活著，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活著的意義，簡(jiǎn)單且奢望。
活著，不是自私的，活著是偉大的，選擇了活著，即是選擇了偉大。
近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時(shí)候的活著，就是要有社會(huì)責(zé)任感，使命感，活著，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài)，都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝于生命的可貴。”可嘆，一個(gè)人對(duì)再次活著的理解，能夠?qū)λ奈磥碜龅蕉啻蟮母淖儭?/p>
之所以活著，就是要與生活抗?fàn)帲暝?zhēng)取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無愧，那想必就是，活著。
那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過往的司乘人員，堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念，秉持良好的服務(wù)態(tài)度，讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn)，更有價(jià)值，這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解，每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。
正如蘇軾曾說“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載，哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)。活在當(dāng)下，不念過去，不畏將來，活著，就是為了活著，活著，即是一場(chǎng)修行。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇14
余華的名著《活著》，悠悠在飛機(jī)上就幾乎一口氣讀完一半，很有一種欲罷不能的強(qiáng)烈感覺。可惜，飛機(jī)總不能始終在天上飛。當(dāng)碩大的飛機(jī)在沉悶的發(fā)動(dòng)機(jī)聲音中，飛行了三個(gè)小時(shí)之后，最終還是按照計(jì)劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……
飛機(jī)落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務(wù)堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時(shí)間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對(duì)此，美國《時(shí)代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評(píng)論可謂切中要害：“中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。”
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：“我爹和我，是遠(yuǎn)近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個(gè)敗家子”，就將從白手起家養(yǎng)雞，雞逐步變成牛的反應(yīng)進(jìn)行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養(yǎng)活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。于是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻(xiàn)血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗(yàn)。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個(gè)與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災(zāi)人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時(shí)，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著。”
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫。”是的，余華的小說簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，而這種簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，是一種讓人欲哭無淚的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種無需復(fù)雜、也無法復(fù)雜的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!
在閱讀過程中，悠悠時(shí)常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而，當(dāng)悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠(yuǎn)去的身影，和在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)的歌聲時(shí)，悠悠又覺得這一切是真實(shí)的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
活著!
生活或許對(duì)某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會(huì)有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學(xué)，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種種磨難中消沉，此時(shí)此刻，“活著”就顯得如此不易!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇15
這幾天沒事的時(shí)候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個(gè)地主的大少爺?shù)揭粋�(gè)貧窮的農(nóng)民，他出生在一個(gè)地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導(dǎo)致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個(gè)一個(gè)的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當(dāng)?shù)氐刂鳎粯寯懒恕８ＹF聽說龍二被槍斃，對(duì)自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個(gè)"老不死"
人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個(gè)世界上是要感受這個(gè)人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，因?yàn)槲覀冞�有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因?yàn)槿缃襁�有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對(duì)我們身邊的每個(gè)人都好一點(diǎn)，因?yàn)檫t早有一天他會(huì)離開你的。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇16
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
——《活著》
算起來我和錯(cuò)過《活著》這本書，少說也有三次。
早在住宿時(shí)代，7床的舍友推薦給我的，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字，不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本，我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時(shí)，抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》，每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”，于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。
后來在書店又看見這本裝幀普通的書，藍(lán)色的封皮，定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢，嘆口氣，最后買回的是北島的詩集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí)，已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完，故事不很長，也并不沉重，卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評(píng)論，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在，并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就，它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話，那么太過淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話，也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己，有的是一步步走向衰亡，有的是意外去世，還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的，也是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中，只有他一個(gè)人得以幸存。
引發(fā)我思考的是，為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命，也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒，在年輕了一場(chǎng)之后，也很淡然，甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有，親人相繼去世的時(shí)候也沒有。我想象著所有的一切，那樣的顛沛流離，沒有任何指盼的生活，路只剩下一條，就是活下去。的確，在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對(duì)于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾，就是簡(jiǎn)單而直接，撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來，我一直追求著文字的本真魅力，只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn)，不必過分鋪墊，也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙，它可以并不風(fēng)流，只是看著舒服，讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇，在這樣平實(shí)普通的講述之中。看完最后的一個(gè)段落，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面，剎那間的感動(dòng)，恍若隔世。
余華說，“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的，生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說“你欠我們一條命，用你自己的來還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去，不讓他死。這樣的活著，沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚，你活著，就是為了活著。想到死很容易，去死也很容易，在生與死的臨界點(diǎn)上，向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化，即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量。
當(dāng)一切過去后，你要活著，不是為了金錢，不是為了地位、身份或是其他的什么，就是為了你自己。為了活著，為了見證，為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
這種活著也許艱難而高傲，不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微，像我們的主人公福貴，他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng)，而是在苦難里活著。
他感覺不到痛，并不是因?yàn)槁槟荆峭纯鄬?duì)于活著來說全然沒有意義。
他一時(shí)興起，從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來，他編著其他家族成員的故事來哄騙它，責(zé)備它不好好耕田，然后又是一笑置之。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走，走過廣闊的空間，走過無限的時(shí)間，嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見他，他也許悲傷，也許不。
他也許累了，也許不。
重要的是，他活著。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇17
暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。”
在這部作品中，富貴因?yàn)楹觅�，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難；老醫(yī)生被打成了，結(jié)果醫(yī)院沒人會(huì)治療；春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福。”一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個(gè)深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐！這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時(shí)刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰(zhàn)勝歲月，進(jìn)入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎？我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時(shí)間的消逝而消失。但對(duì)于福貴來說，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個(gè)人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢？
正如書后所說：“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇18
時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無聊賴了，才拿起這本已經(jīng)從圖書館借了2個(gè)月的小說《活著》，很多人給我推薦這本書，推薦余華這個(gè)人。可是手到書邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無聊的時(shí)間。
無聊的時(shí)間，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過，更讓家人難過。或者或許是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來說，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無法想象。
善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了。可是歷史的車輪無論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長的庇護(hù)，其實(shí)在沒有文化動(dòng)蕩，沒有思想動(dòng)蕩，沒有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源。可是，就是這么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。
好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒有享受過一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。
在那個(gè)時(shí)代，真的感覺好無力，好無奈。無奈到只能怨天尤人，無奈道只能用眼淚來書寫自己痛苦，卻到最后無淚可流，流的，只能是心血了。
合上這本書，重游了一天40-70年代的大中國，體會(huì)了一遍農(nóng)民階級(jí)的生活。心情怒不起來，剩下的，只有悲傷。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇19
活著，在讀這本書之前，這僅僅是一個(gè)詞，而且意義不太深刻。對(duì)我來說，活著，意思是有生命的，可以進(jìn)行新陳代謝的生物體的狀態(tài)，僅此而已，活著，就是沒有死去。但讀完這本書之后，我讀懂了這個(gè)詞，活著，不僅僅的活著。它蘊(yùn)含著更多的，是僥幸，幸運(yùn);不僅僅是生命，更是悲哀;是幸運(yùn)，更是不幸中的萬幸;是樂觀，但更是面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的忍耐。
余華，像真的身臨其境那樣，用第一人稱，給讀者們講述了一個(gè)主要是大躍進(jìn)時(shí)期的故事，刻畫了一個(gè)令人油然而生敬的形象，福貴。福貴，是幸運(yùn)的，他活著，但中國過去幾十年，幾乎所有的災(zāi)難，富貴都嘗到過，但他沒有抱怨，樂觀地對(duì)待這一切，他所有的親人都死去了，但他依然快樂的同一只老牛度過晚年，兩個(gè)“老不死”，依偎在夕陽下，一個(gè)在吃草，一個(gè)靠著樹?為什么說福貴令人油然而生敬呢，原因很簡(jiǎn)單。能嘗到的不幸，他幾乎都經(jīng)歷過了，但是，他仍然感到很幸福。他有一個(gè)討人喜歡的賢惠的妻子，他有兩個(gè)可愛的孩子，他又一個(gè)負(fù)責(zé)任的好女婿，也見到過自己的孫子，他認(rèn)為自己已經(jīng)很滿足了，他和一頭老牛，兩個(gè)“老不死”，活著——我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。有一天，牧羊人放羊回來去羊圈查看情況。他看見羊圈破了一個(gè)小小的洞，就沒有去管它。一天過去了，兩天過去了……羊圈里的羊越來越少，等牧羊人再去查看時(shí)，羊圈里的洞已經(jīng)特別大了。
我或許猜到了接下來要發(fā)生什么了，但是之前的，發(fā)生在富貴身上的，那些沉痛的打擊，讓我似乎將同情心已經(jīng)耗盡了一樣，便開始有些覺得無從同情，甚至希望福貴盡早死去好了，結(jié)束這一切痛苦，這一切不幸。活著，也許有時(shí)是一種折磨，只有富貴這樣的人，能做到樂觀吧?
這是一個(gè)殘忍的故事，余華筆下的，斗爭(zhēng)與生存的故事。不得不肯定，余華是一位出色的作家。他的小說是樸素的，但是每一個(gè)情節(jié)，都是悲壯的，每一個(gè)悲劇，都扣人心弦;每一個(gè)死，都讓讀者一起麻木。他的小說富含著對(duì)社會(huì)的批判，但同時(shí)，也將主人公福貴，塑造成了一個(gè)可敬畏的，英雄。我已經(jīng)為余華的那種冷酷所驚訝到了，那些痛苦，也已經(jīng)讓我都無法忍耐。余華，就是這樣一個(gè)作家，用最為尖銳的語言，不遺余力地為讀者們展現(xiàn)一個(gè)災(zāi)難性的生命，同時(shí)，也展現(xiàn)了一個(gè)頑強(qiáng)的靈魂。
余華不愧被譽(yù)為中國現(xiàn)代的巴爾扎克，我在被他的語言所震驚到的同時(shí)，也被深深地感動(dòng)了。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇20
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個(gè)國際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對(duì)國際友愛，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個(gè)，也對(duì)身邊的人說聲再會(huì)。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇21
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰 他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了 …… 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"?看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐 怎么會(huì)有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。”
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么 也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇22
余華是我最喜歡的作家之一，他寫的小說《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》，每一部都讀過，那貼近生活真實(shí)的描述，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量，讀后給人一種震撼和靈魂的觸動(dòng)。其中《活著》是他的代表作。
小說《活著》用平靜而緩和的語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂――嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風(fēng)光，然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)――由于半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁猓蛇h(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦，厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)被抓壯丁，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著!并買了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人，但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，依舊樂觀，沒有怨天尤人，因?yàn)樗冀K相信活著就有希望。
美國短篇小說作家艾米麗・卡特對(duì)該書的評(píng)價(jià)是：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。因?yàn)樗米顦銓?shí)無華、最平鋪直敘的語言向讀者揭示了生命的真諦!
《活著》這部作品，使我明白生活是平淡的，這種平淡不是說生活的無聊、無趣，而是指它不是異想天開的一步登天，這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對(duì)生活的一切成敗得失，懂得我們追求的理想可以通過自己的努力而實(shí)現(xiàn)，懂得我們渴望的幸福和羨慕之種種其實(shí)就在身邊。活著就是希望，希望就是活著的力量;活著就是不屈，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營養(yǎng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)成長，才會(huì)懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇23
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：‘心跳都沒了。’醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒.唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇24
無論發(fā)生什么事，活著，因?yàn)榭傆袗勰愕娜耍傆心銧繏斓氖隆?/p>
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳椋聦?shí)上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無多時(shí)對(duì)富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實(shí)的話語所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?
在我們這個(gè)年紀(jì)，現(xiàn)在擔(dān)憂的無非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了，不過是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開分手，學(xué)習(xí)成績(jī)工作不理想，別夸張了一點(diǎn)挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不快樂，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說別人幸運(yùn)我們沒他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單，特別是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無條件支持我們，有那么幾個(gè)閨蜜好友來分享快樂分擔(dān)憂愁，我們正可以全心全意奮斗的時(shí)候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較，也沒這個(gè)必要，可當(dāng)你意志消沉，覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時(shí)候，請(qǐng)別放棄，一旦放棄了，什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過來，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇25
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。
心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，
因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí)，一場(chǎng)突如其來的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
\這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。〕 ——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時(shí)看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么? 當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)?ldquo;人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇26
以前問過一位名叫阿斌的同學(xué)，他讀書是為了什么。他說是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀點(diǎn)，讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話，讀書和吸毒一樣，對(duì)著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫過一篇文章，闡述了“爽”的重要性，題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，他撐過了最苦的時(shí)代，而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友，只留下了他自己還活在世上，給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上，這是活著的荒謬性。他也努力好好生活，期待希望，但命運(yùn)總是在他剛覺生活有起色后給他來一棍子，讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過，“自殺是回答了哲學(xué)的根本問題”，我想應(yīng)該就是說，如果不想讓命運(yùn)揍你一頓，最好的反抗就是自殺然后就一了百了，就啥事也都不會(huì)發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語文老師提到的一位她的學(xué)生，整天思考人活著是為了什么，幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌，不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也許是沒有錯(cuò)的，為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽，在年輕的時(shí)候賭博逛窯子，多巴胺分泌旺盛，之后經(jīng)歷了各種苦難之后，他想讓生活好起來而不停勞作，這種勞動(dòng)也被附著著“爽”的意味，他可以從這種勞動(dòng)中感受將來，再到后來親人一個(gè)個(gè)離去后，活著其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性，自殺可以對(duì)抗命運(yùn)的荒謬，活著也可以對(duì)抗它。無論是多么大的災(zāi)難，只要還活著就是成功，就還可以感受活在世上帶來的爽。
思考“活著為了什么”無疑是一件令人不爽的事情，這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因，因?yàn)樗麄優(yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车兀M管這是他們的職業(yè)。
有人說能去思考這種問題的人，一般活得都不錯(cuò)，才有時(shí)間去考慮這種矯情的問題，陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理，叫《你給我聽好》。簡(jiǎn)單來說就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過的很好，盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情，他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來爽一下，那我們就以批判矯情來爽一下。
而經(jīng)歷過苦難的人，他們不必要思考這些問題，他們就是答案。芥川龍之介說，人生有時(shí)不如一句波德萊爾，木心說，波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的，如果有，那就兩串。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇27
再次翻開《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過!
不得不說，余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品，臉上還留著淚痕，眼框還是濕潤的，不過心卻慢慢越來越平靜了。是啊，讀完它，我沒有理由不平靜，沒有理由不思考……
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”這句話總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長大，對(duì)于書中描繪的場(chǎng)景都覺得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
讀著這一作品，不由地就投入進(jìn)去了，就像是自己就坐在老福貴的身旁，靜靜的聽著這位老者對(duì)他的往事娓娓道來。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì)心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當(dāng)看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí)，我鄙視他;當(dāng)我看到他粗魯?shù)膶?duì)待他懷有身孕的妻子時(shí)，我咬牙切齒;當(dāng)我看到他穿著絲綢衣裳被裝滿銅錢的沉甸甸的擔(dān)子磨破了肩膀時(shí)，我感慨;當(dāng)我聽到徐老爺用無奈的語氣說“報(bào)應(yīng)啊，報(bào)應(yīng)”的時(shí)候，我沉默;當(dāng)我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí)，我嘆息;當(dāng)我看到小有慶不知疲倦跑來跑去的身影時(shí)，我微笑;當(dāng)我看到一具具冰涼的尸體時(shí)，我痛哭;當(dāng)我看到老年的福貴安詳?shù)谋砬槭牵裔屓?hellip;…
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺得很累、很悲觀。現(xiàn)在想想自己在過去那兩個(gè)月做了些什么，真覺得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來，我好像一直是父母長輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
現(xiàn)在，我在深造的路上，卻似乎不知所措。看到身邊的同學(xué)各有所長，覺得自己要學(xué)的東西太多，導(dǎo)師的要求我似乎一項(xiàng)也沒達(dá)到，我慌張了，默默告訴自己:不能這樣下去，要努力，要加油!我不停的去圖書館借書，不管有沒有興趣，逼己去讀完一本本的書，以為這樣我就可以心安理得了。可當(dāng)我靜下心來讀完《活著》這篇作品時(shí)，我再也忍不住了，眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出，不光是為故事的情節(jié)，更為自己!我原以為應(yīng)該為自己驕傲，因?yàn)橐恢痹谧穼ぷ约旱膲?mèng)想，卻沒發(fā)現(xiàn)自己并沒有在追尋這些繁華夢(mèng)想的過程中得到快樂!那我活著的意義又是什么?是到達(dá)終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎?
“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕事靠著祖上的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越來越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。”對(duì)于這段話，感悟頗深，我想作者并不是說叫我們不要去追求任何東西，也不是要我們甘于平凡，我認(rèn)為，作者想告訴我們的是，生命中充滿變數(shù)，不要為自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤懊惱，更無須一蹶不振，接受這一切，然后努力的活著，全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍，天有不測(cè)風(fēng)云，這些都是我們無法改變的，我們只有堅(jiān)強(qiáng)的接受，認(rèn)真地活著，總有一天你會(huì)釋然……
當(dāng)然，除了一些關(guān)于人生的感想，也還有其他一些方面。可能是之前看過余華的其他一些作品才引發(fā)的吧。讓我記憶深刻的是《兄弟》這一小說，里面可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治的線索，主要是時(shí)期那段歷史。而這部作品呢，它的歷史跨度也是很長的，從國共對(duì)峙到農(nóng)村生產(chǎn)合作社，從三年饑荒再到……從這一短短的作品中，我們可以看到國家政治的一個(gè)變遷，看到國家也像一個(gè)人的一生一樣，起起伏伏，也犯錯(cuò)誤、也有輝煌、也在探索……
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇28
深夜讀來，數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來卻穿越了每個(gè)文字的阻隔，直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈，這就是命運(yùn)，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇29
《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。
我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。
但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺......那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
關(guān)于余華《活著》讀書心得體會(huì) 篇30
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
關(guān)于經(jīng)典小說活著讀書心得感悟精選：篇三
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著”，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力，改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過……