《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字(精選31篇)
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇1
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫(xiě)了這本名著,里面?zhèn)個(gè)人物都描寫(xiě)得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢(mèng)》的第三回中,有這一段描寫(xiě)林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長(zhǎng)得十分動(dòng)人秀麗。
林黛玉雖然長(zhǎng)得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩(shī)情畫(huà)意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
雖然,林黛玉的才藝讓我們沒(méi)話說(shuō),但是,只要你仔細(xì)品讀,你總感覺(jué)林黛玉的話語(yǔ)中,總是會(huì)聽(tīng)出酸酸的語(yǔ)氣,這個(gè),就對(duì)應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳痢⑴涯娴男愿瘢彩顾唾Z寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。
相對(duì)而來(lái),薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個(gè)好印象,認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦,也正因?yàn)槿绱耍驮谫Z寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候,林黛玉發(fā)病,賈母對(duì)她身邊來(lái)報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢(mèng)中,愛(ài)情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情最為純潔。兩人從素不相識(shí),到青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,曹雪芹就是順?biāo)浦郏屵@則愛(ài)情故事很自然的出現(xiàn)了。可是,就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí),我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?
林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情,最后的結(jié)局盡是這樣的凄涼,原本,他們倆的愛(ài)情是美好的,純潔的,可是,就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉,賈母也漸漸和她疏遠(yuǎn)了,最后,王熙鳳的偷梁換柱之計(jì),使兩人都痛失所愛(ài),林黛玉含恨而終,從此,她和賈寶玉,就陰陽(yáng)相隔了。
她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令數(shù)千萬(wàn)人為其癡迷。但細(xì)細(xì)品來(lái),感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸?
我曾感嘆結(jié)局的悲慘,心生疑惑:難道,人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎?原本,林黛玉的身世和她的性格,她注定要孤獨(dú)終老一生,可是,誰(shuí)知道,就進(jìn)入賈府之后,林黛玉竟對(duì)瘋瘋傻傻的賈寶玉產(chǎn)生了感情,就是她的這段感情,才使林黛玉含恨而終。她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月想抄一類成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇2
一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完,悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種.種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě),反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述,側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇3
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?
我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇4
這個(gè)寒假,我讀了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》中的主要人物有:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、……我最喜歡林黛玉和賈寶玉。這本書(shū)寫(xiě)的很悲劇,讓許多人禁不住會(huì)落淚。整本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的歷程,它是一部包裹著許多諸如兒女情長(zhǎng),人生哲理或者社會(huì)箴言等內(nèi)容的中華古典小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉二人的愛(ài)情為線索,展開(kāi)了這樣一部極富文學(xué)色彩和社會(huì)理喻的小說(shuō)。它的廣泛影響,不僅提升了封建女子的地位(正如賈寶玉所說(shuō):女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉!)而且還正面?zhèn)鞑チ讼冗M(jìn)的平等思想。同時(shí)反映出封建各層人民間追求婚姻愛(ài)情自由的夢(mèng)想。這也許就是它千百年暢銷不衰的原因吧!當(dāng)我讀完這本書(shū)后,我認(rèn)為鳳姐(王熙鳳)好殘忍呀!她逼死了尤二姐,還阻止了賈寶玉和林黛玉的婚姻,……或許,就因?yàn)樗α诉@么多人,所以她才死得這么慘!雖然林黛玉總是哭哭啼啼,有心計(jì),可我卻覺(jué)得那是她十分可憐,有苦說(shuō)不出,才憋出了一身的病!
這本書(shū)內(nèi)容十分豐富,卻十分悲劇。若還有人沒(méi)看過(guò),那一定別忘了看!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢(mèng)》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著一種純真無(wú)邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜,行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉,有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時(shí)歡喜,散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的,世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律,又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過(guò):“你不用忙,將來(lái)有散的日子。”
大觀園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了,死的死,走的走,來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ),觥籌交錯(cuò),再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風(fēng)。冷雨敲窗,繁華過(guò)后,總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個(gè)人的臉,爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候,結(jié)束了,人也走完了。看著原來(lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái),不免有些傷感。
突然明白什么:人生就像一場(chǎng)華美的筵席,縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng),亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過(guò)客,一世繁華,也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的命運(yùn),我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng),但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇6
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”記得初中時(shí)開(kāi)始看紅樓夢(mèng),高中和大學(xué)又看了兩遍,這首卷首語(yǔ)至今記憶猶新,其中所透出的“無(wú)奈、悲涼、宿命、超然”的意味讓人久久不能忘懷。雖然每看一次紅樓都有新的體會(huì)和感悟,但從小說(shuō)的藝術(shù)成就來(lái)看,紅樓夢(mèng)的巨大魅力的確跟它的悲劇意蘊(yùn)有密切關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了人生的悲劇色彩,并且文中的人物也蘊(yùn)含著個(gè)體生命的悲劇。悲劇來(lái)源于哲學(xué),將人的本質(zhì)作為最本質(zhì)的問(wèn)題,是人對(duì)自我意識(shí)的發(fā)掘,哲學(xué)的歸宿和出發(fā)點(diǎn)是人,悲劇的歸宿和出發(fā)點(diǎn)也是人,《紅樓夢(mèng)》將人作為描寫(xiě)的目的,是其悲劇理論的重要基礎(chǔ)和內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)優(yōu)美的文筆向我們展示了人世的巨大痛苦,展示了人們通過(guò)減少生活的欲望而獲得的解脫。但在實(shí)際生活的過(guò)程中,解脫主要有兩種方式:第一,覺(jué)察自身的痛苦;第二,觀察別人的痛苦。例如,賈寶玉的解脫就是一種悲壯和悲劇的解脫,將生活作為立足點(diǎn),將悲劇的苦痛作為基礎(chǔ),最終成就人世的解脫,這正是《紅樓夢(mèng)》這部作品偉大的原因。
《紅樓夢(mèng)》之所以為悲劇,主要就是其中塑造了帶有悲劇色彩的人物,《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局就是悲劇人物在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的痛苦掙扎后最終放棄了生活的欲望,從而在精神世界上得到了解脫。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉就是典型的悲劇人物,他目睹了大觀園中的生命走向痛苦與絕望,并深刻感受到個(gè)體在悲劇命運(yùn)中的渺小,最終他在悲劇性的人生中尋找到解脫的方式,放棄了世俗的享樂(lè)與美好。在《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)中,更大的悲劇體現(xiàn)寶黛之間的愛(ài)情,由于人物性格以及命運(yùn)的不同,黛玉與寶玉最終都走向了悲劇的結(jié)局,他們?cè)谕纯嗟膾暝^(guò)后,終于找到了解脫各自痛苦的方式。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,甚至于整個(gè)大家族的興衰,都是由于人和人之間的矛盾產(chǎn)生的,是因?yàn)槿藘?nèi)在的問(wèn)題,在通過(guò)痛苦的經(jīng)歷之后得到解脫,這是將中國(guó)的傳統(tǒng)思想和西方的悲劇思想相融合的體現(xiàn)。小說(shuō)從無(wú)功利的、人性的和藝術(shù)的角度出發(fā),避免了外部環(huán)境對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的干擾,將人作為本體進(jìn)行結(jié)構(gòu)和剖析,對(duì)人性進(jìn)行道德評(píng)價(jià),通過(guò)人和人之間的關(guān)系,對(duì)悲劇的固有性和深刻性進(jìn)行揭示,讓讀者有振聾發(fā)聵的感受。這其中所蘊(yùn)含的的美學(xué)和哲學(xué)觀點(diǎn),正是對(duì)人生的關(guān)懷,對(duì)人生意義和人的問(wèn)題的闡釋。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有反封建傾向的、尋找生命家園的偉大作品,寶玉是封建社會(huì)的叛逆者,作者通過(guò)他寫(xiě)了一個(gè)叛逆者的美好人生和理想的破滅,揭露批判了封建社會(huì)毀滅美好生命、美好感情、美好人性的罪惡。作為一部震撼人心的巨著,它更具藝術(shù)感染力的是深埋在作品深處的尋找生命家園的意識(shí)和情懷,是作品情節(jié)流露出來(lái)的生命和人生的悲劇精神。作者不但在作品中寫(xiě)了如夢(mèng)的人生,寫(xiě)了人生中種種美好東西的破滅,還寫(xiě)了夢(mèng)醒之后不知路在何方,這是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》最具悲劇意蘊(yùn)的所在。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇7
每每掀開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,一股股清香拂面而來(lái),眼前似乎會(huì)浮現(xiàn)出一群花一般美麗的女子,
。有一朵百花之魁的牡丹花,有一朵“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”的芙蓉花……其實(shí),除了寶釵和黛玉等,還有一些美麗的花兒也靜靜地綻放著。
還記得紫鵑嗎?那是一朵溫柔的紫色杜鵑花。與其說(shuō)紫鵑與黛玉是主仆關(guān)系,不如說(shuō)紫鵑是黛玉的姐姐,是黛玉的父母。紫鵑無(wú)微不至地關(guān)心著黛玉。
紫鵑為黛玉的婚事著急著。還記得薛姨媽開(kāi)玩笑說(shuō)要將黛玉許給寶玉,紫鵑就上前讓薛姨媽向王夫人提議。薛姨媽吹噓著“金玉良緣”,這不過(guò)是她的玩笑話罷子!可紫鵑她也要為黛玉爭(zhēng)取這一機(jī)會(huì),哪怕毫無(wú)可能。
正因?yàn)樽嚣N對(duì)黛玉的真情實(shí)意,這才有了她情辭試莽玉的故事。紫鵑的情,紫鵑的真,不會(huì)亞于寶玉對(duì)黛玉的情。
好一朵美麗的杜鵑花,愿她的“真”永遠(yuǎn)溫暖我們的心。
還記得香菱嗎?那是一朵淡雅清芬的菱花。讓人印象最深的就是她學(xué)詩(shī)吧。她廢寢忘食地鉆研王維等詩(shī)人的詩(shī),又是一字一句地認(rèn)真作詩(shī),終于在夢(mèng)中偶得一妙詩(shī),寶釵等人都戲稱她為“詩(shī)呆子”。她好學(xué)的精神令人敬佩。
好一朵清雅的菱花,讓我們能從她身上汲取好學(xué)的精神。
還有那天真率直的史湘云,叛逆俏麗的晴雯,一心一意服侍賈母的鴛鴦……《紅樓夢(mèng)》就像一首女性的贊歌,歌頌著美麗。
生活在現(xiàn)在的我們,感受到了那些古代女子身上的氣質(zhì)與品質(zhì)。現(xiàn)代的生活,也許有些浮躁,那么,就讓我們?cè)囍靡活w真心,像紫鵑一樣真心待人;就讓我們?cè)囍眯模裣懔庖粯雍脤W(xué),認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)吧;就讓我們?cè)囍手保裣嬖埔粯又甭?hellip;…我們每一個(gè)人都會(huì)有不同的性格,但不可否定的是,我們一定要有 “真”,有“善”,有“美”。
每每掀開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,一股股清香拂面而來(lái),眼前似乎會(huì)浮現(xiàn)出一群花一般美麗的女子。
愿花的淡淡清香永遠(yuǎn)籠罩著我們!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇8
《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛(ài),卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!
黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測(cè),可能是,也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇9
【花謝人亡,紅樓夢(mèng)斷】
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
花兒再好,也擋不住時(shí)間的腳步,人再美,也敵不過(guò)似水流年。悲哉,泣哉,一曲《紅樓夢(mèng)》將人間悲情都說(shuō)遍。
這《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著,可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。它以賈、薛、王、史四大家族為背景,向我們展現(xiàn)了寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情故事,寫(xiě)了寧榮兩府由盛到衰的過(guò)程。
這本書(shū),揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后那腐敗的根源和必然沒(méi)落的道理。因?yàn)樽髡哂H身經(jīng)歷了家族從興旺到?jīng)]落的全過(guò)程,所以深知福禍相依的道理。因此,在作者寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》里賈府的奢華和享受時(shí),定是將全書(shū)的結(jié)局定好了。同時(shí),這本書(shū)也對(duì)當(dāng)時(shí)的封建制度進(jìn)行打擊,是一曲女性及窮人的悲歌。
作者是贊美寶玉和黛玉這種純潔美好的愛(ài)情的,可當(dāng)時(shí)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)的思想如一條天河劃開(kāi)了兩人,最終無(wú)法在一起。導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的,還有一個(gè)原因,當(dāng)時(shí)孩子無(wú)法自主選擇感情。加上王夫人一等人認(rèn)為愛(ài)情不重要,重要的是利益。黛玉的家境不如寶釵,便不能娶她,反正是個(gè)女孩,給她安排個(gè)好人家,就是補(bǔ)償她了。這是多么可怕的想法!不但破壞了兩個(gè)人美好的感情,還活活?yuàn)Z去了黛玉的生命。唉,悲哉!悲哉!
反觀現(xiàn)代,其實(shí)不少家庭也像賈家這樣。比如現(xiàn)在所謂的"富二代"、“富三代"的家庭,祖輩打拼來(lái)的血汗錢,都被肆意揮霍,盡情玩樂(lè)。但是,正所謂“禍福相依”,在他們玩樂(lè)之后,家產(chǎn)自然是被敗的一干二凈,這便是現(xiàn)代“賈府的悲劇”。另外,現(xiàn)代也有不少“寶黛”的悲劇在上演,很多父母都會(huì)因?yàn)槔娑寖蓚(gè)人的人生幸福破滅,在我看來(lái),這也是現(xiàn)代人之悲哀。
讀罷《紅樓夢(mèng)》,思緒萬(wàn)千,卻可用一詩(shī)概括:
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚,
都云作者癡,
誰(shuí)解其中味?
一一就算曾繁花似錦,最后不過(guò)花謝人亡,紅樓夢(mèng)斷。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇10
《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)”,它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)。”
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇11
暑假,我在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺,看到一尊千手千眼觀音木雕貼金像,滿殿金光耀眼、光彩奪目。任何人看到了,都會(huì)感慨觀世音菩薩的大慈大悲和神通廣大,也就是“手眼通天”。
我卻腦洞大開(kāi),忽然想到了《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)關(guān)鍵人物。她是凡人,自然不能和觀音相比,但是從一件小事上,讓我覺(jué)得她有點(diǎn)千手千眼觀音的潛質(zhì)。她就是女二號(hào)——寶姐姐。
《紅樓夢(mèng)》是一部很瑣碎的小說(shuō),記敘的都是家長(zhǎng)里短的生活小事,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),很多人都不會(huì)喜歡。然而這才是真實(shí)的生活,平平淡淡中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人生哲理。
我要說(shuō)的事是這樣的:家境貧寒、不得不寄人籬下的邢岫煙姑娘,受人敲詐,入不敷出。因?yàn)槿卞X,大冬天她被迫把棉襖當(dāng)了,凍得“拱肩縮背”,有苦說(shuō)不出。邢岫煙是個(gè)有涵養(yǎng)的人,只能忍著。她的姑姑邢夫人是個(gè)冷血?jiǎng)游铮暥灰?jiàn);平日里在一起吟詩(shī)作對(duì)、相處融洽的姐妹們沒(méi)人過(guò)問(wèn);慣會(huì)憐香惜玉、把邢妹妹當(dāng)作“一字師”的寶哥哥居然也無(wú)動(dòng)于衷。只有寶釵有心,看在眼里,記在心里,立即悄悄替她贖出棉衣——偏巧當(dāng)鋪就是她家開(kāi)的。
在很多人眼里,這是一件芝麻粒大的小事,但我想對(duì)于邢姑娘一定是天大的事,相當(dāng)于“雪中送炭”。寶姐姐用實(shí)實(shí)在在的善舉告訴我們:越善良的人,越需要聰明;越聰明的人,才有能力越善良。當(dāng)你善良到跟觀音菩薩一樣時(shí),你需要有千手千眼。為什么要有千眼?一是能看盡世間的苦難,不遺漏;二是希望看清事情的方方面面,不被蒙蔽。所以觀世音只需要一顆滿懷善意的心,卻需要一千雙眼睛。
看看寶釵的平素所為:她對(duì)一直懷有敵意的黛玉以德報(bào)怨,頻頻“送溫暖”——好藥以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云攬下了詩(shī)社東道,卻無(wú)錢應(yīng)對(duì),又是寶釵全額贊助替她撐腰;金釧兒慘死,寶釵不顧忌諱,把自己的新衣服給這個(gè)與自己沒(méi)什么交集的丫鬟做了喪服……這些事情也都不是驚天動(dòng)地的“大慈善”,但絕不是每一個(gè)人都做得出來(lái)。賈府那么多為富不仁的男人,卻沒(méi)有一個(gè)有寶釵這個(gè)弱女子這般敏銳的眼光、寬闊的胸襟、博大的氣場(chǎng)。
八面玲瓏的寶姐姐一向被眾多讀者詬病為“心機(jī)婊”,說(shuō)她是“偽善”、“收買人心”。但我要說(shuō):善行就是善行,善的終極目標(biāo)就是利己的,與人方便與己方便,大家雙贏,和諧共存,有何不可?難道非要“舍己”才能“為人”?再者,有句老話叫做“勿以善小而不為”,積善方能成德。我們能否不要存小人之心,好好學(xué)一學(xué)寶姐姐呢?
《紅樓夢(mèng)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義巨作,難得有寶釵這樣充滿正能量的人物。當(dāng)滄浪之水不再清兮,像寶黛那樣一味地消極逃避是不可取的。做好自己的事情,從小事做起,無(wú)愧于心,扶危濟(jì)貧,與所有人和諧相處,這是寶釵的做法。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這句話到任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我喜歡“艷冠群芳,任是無(wú)情也動(dòng)人”的寶姐姐。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇12
《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo),在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇13
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫(xiě)展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫(huà),可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由。竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。
她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。
亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著自己。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇14
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)末期的廣闊生活畫(huà)面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動(dòng),人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩(shī)社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過(guò)了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩(shī)中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的詩(shī)沒(méi)有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。
紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛(ài)情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過(guò)黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。
紅樓夢(mèng)集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇15
它是我國(guó)四大名著之一,在中國(guó)古代小說(shuō)中是一個(gè)“異數(shù)”,也是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆時(shí)間問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者曹雪芹,他先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數(shù)分分合合的人世變遷。他感慨那個(gè)時(shí)候的世態(tài)炎涼、冷暖自知,對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深,他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下,創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我似乎明白了作者的寫(xiě)作意圖和創(chuàng)作心路。在他的文章中我體會(huì)到追悔已往人生。他不僅僅寫(xiě)的是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
在《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物當(dāng)中,我最為欣賞的是才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉,她充分體現(xiàn)中國(guó)古代審美意識(shí)的女性形象之一。她嬌弱清麗,有著十分敏感細(xì)膩的感情世界;我喜歡她的愛(ài)情觀,羈絆中有著甜蜜。比如她經(jīng)常對(duì)賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭(zhēng)吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度,認(rèn)真沉下心來(lái),逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界,一定會(huì)大有收獲。尤其是對(duì)于我們青年一代,更應(yīng)盡早接觸古典著作,受到經(jīng)典文化的熏陶,更快地成長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇16
假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。
下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。
紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話女?huà)z補(bǔ)天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補(bǔ)天的那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門(mén)當(dāng)戶對(duì)啊。可是這在現(xiàn)代是罪不可赦的。
紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。
賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛(ài)有加。
潑皮辣子戶王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。
他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇17
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇18
最近迷上了紅樓夢(mèng),以至于連看了兩遍,總的算來(lái),這是第三回看了.第一遍的時(shí)候是在中學(xué)時(shí)代那時(shí)候還不懂事。光千絲萬(wàn)縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說(shuō):不五讀紅樓夢(mèng)不要作評(píng)論.如此說(shuō)來(lái)我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了.興趣是的老師透過(guò)最近的拜讀。心里還是有些寫(xiě)文字的沖動(dòng),還是寫(xiě)出來(lái)罷!免得憋壞了自己.且不作為什么評(píng)論,只當(dāng)是自己的一些看法吧.
作為封建時(shí)代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下.古代的愛(ài)情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命.西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;.紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論.但在判詞中又似乎都有宿命的交待.
紅樓夢(mèng)中人,有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無(wú)疑是黛玉.這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人為之動(dòng)容.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目.態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病.淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅病如西子勝三分.”一首詞將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致.寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)“閑靜時(shí)如嬌花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象.
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對(duì)菊花詩(shī)中一句“滿紙自憐題素愿片言誰(shuí)解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中.同時(shí)她還坦然遇事有一說(shuō)一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄.“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照.
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的.其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會(huì)而惱.而這些惱皆因她對(duì)“潔”之追求她追求愛(ài)情的潔但寶玉青春年少雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘但不拘一格貪玩博愛(ài)讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去強(qiáng)于污淖陷渠溝”就連花開(kāi)花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”.史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開(kāi)門(mén)她惱人.最為高潮的是葬花的一段看小說(shuō)原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚.尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落便是紅顏老死時(shí).一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知.”讓人讀了心都跟著碎了.《葬花吟》真實(shí)地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生.
在我看來(lái),一篇好文章的感染力應(yīng)如涓涓溪流,有始流不息的堅(jiān)韌,如綿綿春雨,有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界。十年,二十年之后反而日漸清晰。說(shuō)一千,道一萬(wàn)。自己喜歡,適合自己才是最重要的。林語(yǔ)堂說(shuō)“讀書(shū)一定要找與自己氣質(zhì)相近的。這樣書(shū)才會(huì)成為自己的良師,益友”。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇19
自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后,我就無(wú)法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻,不禁讓我為這人兒感覺(jué)悲傷,如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話,那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了,這是我看過(guò)之后的第一個(gè)想法;
但是,當(dāng)我每夜睡不著覺(jué),從床上爬起來(lái)到窗前時(shí),皎白的月光,很柔和的,輕輕的灑了進(jìn)來(lái),我抬頭望向明月,總會(huì)突然覺(jué)得這境甚是熟悉,轉(zhuǎn)念一想,是啊,這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎,我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景,多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛(ài)情搓折而感覺(jué)心傷——突然那一霎那,我防浮又明白了什么,如果黛玉沒(méi)有死的話,如果像我們想的那樣的話,寶玉娶了黛玉,那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀,假如黛玉沒(méi)死掉,那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊,黛玉為什么不在活著時(shí),對(duì)寶玉坦白,而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以,人世間,沒(méi)有那么多假如給你,只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去,也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
所以,在此書(shū)中,我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的,也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史,也防浮輕眼目睹了晴雯,鳳姐,黛玉,襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度,當(dāng)然還有里面的種種歡樂(lè)時(shí)光——這讓我明白了珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對(duì)不知道怎樣的明天。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇20
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,看見(jiàn)黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道:冷月葬詩(shī)魂,與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上,喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉,雖面上一笑,但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意,風(fēng)流可愛(ài)。既提之,少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的:一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了,多品了,才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想,才明白她的無(wú)奈,內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō),她最真的不是人們所夸大的多愁善感,而是一點(diǎn)天真狡黠,善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌,正如寶釵所說(shuō):“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”正是這雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎В驗(yàn)樵诤酰艜?huì)打趣,甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚,后也因此香消玉損,令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù),“嗚咽一聲尤未了,落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活,不只是“曉風(fēng)染白蓮”,而是“彩內(nèi)心似牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍”,可此花有殊色,只為一人開(kāi)。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名,她懂;寶玉想要喝些酒,她懂;寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái),她懂。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》,大膽作詩(shī)求詞,同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛......
是啊,揮毫作詩(shī),詩(shī)絕女子是她;一笑一顰,宛如天仙的是她;拋父進(jìn)京,無(wú)依無(wú)靠的是她;荷鋤葬花,稥淚暗滴的又是她;然而紅顏薄命,淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城,一身詩(shī)意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí),黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了,而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜,想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧!
今夜,月色亦瀟瀟!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇21
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范 。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇22
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,原名《石頭記》,又名《情憎錄》,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著,通過(guò)對(duì)“賈、王、史、薛”四大家族榮衰的介紹,描寫(xiě)了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情,生動(dòng)地再現(xiàn)了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。這本書(shū)的故事主要講述的事:從小多病而且父母雙亡的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸地與那性格頑劣的賈公子--賈寶玉相戀了,但又應(yīng)王熙鳳從中使了掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉得知賈寶玉取了薛寶釵,吐血身亡,賈寶玉知后自己取得不是林黛玉,從此心灰意冷,看破紅塵,進(jìn)入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在是讓人感覺(jué)到惋惜,但是最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)美傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng),一顰一笑,一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。林黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文華的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇23
總聽(tīng)到別人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好,我卻不相信。當(dāng)我抱著試試看的心態(tài)讀完這本書(shū)時(shí),心中增添了無(wú)窮的感想。
這本書(shū)講述了封建王朝時(shí),賈、史、王、薛四大家族從繁榮昌盛走向落魄敗落,既讓我了解了封建主義的殘酷虛偽,又讓我知道了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。賈寶玉的單純善良,林黛玉的聰明敏感,薛寶釵的城府頗深,王熙鳳的能干和殘忍,一一浮現(xiàn)在我的眼前。
在這些人物里,我最喜歡的就是林黛玉。不僅因?yàn)樗斆髌撂煺妫且驗(yàn)樗矣诜磳?duì)封建社會(huì),有自己獨(dú)到的思想。在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,最讓我印象深刻的是他們寫(xiě)詩(shī)的一段了,在那一段里,林黛玉的詩(shī)寫(xiě)得獨(dú)具一格,用詞更是恰到好處。她寫(xiě)的詩(shī)不僅讓賈寶玉贊不絕口,也讓我覺(jué)得妙不可言。雖然她最后因?qū)氂窈蛯氣O的婚禮死去,可這更顯出她堅(jiān)貞不移的情感和單純的性格,也讓我更加喜歡她,惋惜她。
讀完這本書(shū),我受益匪淺。通過(guò)對(duì)腐敗的封建社會(huì)的描寫(xiě),讓我知道了今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該好好珍惜。每次我對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的事有所抱怨時(shí),我就會(huì)想到封建社會(huì)的黑白不分,是非顛倒,只要一想到這,我就不再抱怨了。
《紅樓夢(mèng)》是本值得閱讀的好書(shū),希望你也會(huì)喜歡。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇24
美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū),因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇25
《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和腐化指出他們的種種虛偽、訛詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然瓦解和死亡同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然瓦解和死亡。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”在面對(duì)封建禮教下的種種和冷漠甚至以生命的付出為代價(jià)質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入無(wú)法與社會(huì)“融合”她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同她就是她一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大高深常讀常新人人有感次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇26
讓我感動(dòng)的《紅樓夢(mèng)》乃是中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)的作者是曹雪芹。曹雪芹用了畢生精力寫(xiě)了名著《紅樓夢(mèng)》。因此書(shū)中語(yǔ)言精辟,人物栩栩如生。
書(shū)的內(nèi)容以賈寶玉和林黛玉為中心,兩人的愛(ài)情感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,當(dāng)然也包括我在內(nèi)。最后林黛玉為了她和寶玉的愛(ài)情而死,賈寶玉在知道林黛玉死后也相繼出家。
當(dāng)林黛玉知道自己愛(ài)情的徹底失敗,賈寶玉還在風(fēng)姐兒的掉包計(jì)蒙在鼓里時(shí)與薛寶釵結(jié)了婚,在他們結(jié)婚的時(shí)辰,林黛玉死了。死的十分凄涼:親人都不在人世,賈母也不來(lái)看望,只有紫鵑這個(gè)丫環(huán)寸步不離。死時(shí)用盡全身的最后一點(diǎn)力氣把對(duì)賈寶玉的千言萬(wàn)語(yǔ)歸為一句話喊出:“寶玉、寶玉,你好!”
“說(shuō)到“好”字,便渾身冷汗,那汗愈出,身子便漸漸冷了。探春、李紈叫人亂著攏頭穿衣,只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,嗚呼!香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)搖”(第九十八回)
我常常看這一回,林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情深深地打動(dòng)了我。正如《紅樓夢(mèng)》的十二支曲的第二支《枉凝眉》所敘:
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁秋流到冬,春流到夏!”
此曲從賈寶玉、林黛玉愛(ài)情破滅寫(xiě)起,表現(xiàn)了林黛玉為愛(ài)情淚盡而死的悲劇乃寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇27
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中,似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后,才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放,閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
她的淚,像涓涓細(xì)流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗蛯氂竦膼?ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思戀,合上書(shū),想要把這份
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇28
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”
想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?
寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……
才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇29
《愛(ài)情的悲慘》
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平。”
一曲《終身誤》奏過(guò),一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬?cái)嗨拙墸q在腦中。“將真事隱去”“用假語(yǔ)村言”,《紅樓夢(mèng)》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進(jìn)京,跟賈寶玉相識(shí),兩小無(wú)猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽(yáng)兩隔,悲哉!
林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵,臉?biāo)沏y盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫(huà)而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛(ài)情,卻因命運(yùn)悲慘,空做了個(gè)“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。
記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!
再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂(lè)哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,因制度的嚴(yán)森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛(ài)情。可憐寶玉,新婚時(shí)滿懷期待,望與黛玉結(jié)親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開(kāi)了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。
“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”
“秋容淺淡映重門(mén),七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”
“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”
世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇30
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛(ài)情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲取的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好未來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。
對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”時(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。
而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn),它像一卷《清明上河圖》,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛(ài)情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”時(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。
而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn),它像一卷《清明上河圖》,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得總結(jié)高二700字 篇31
舒蕪先生在給《紅樓夢(mèng)》作序的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》的可貴不僅在于文學(xué)價(jià)值的高深,更是因?yàn)椤督鹆晔O》唱出了封建末期女性的覺(jué)醒。”
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼,貧富懸殊,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì),而這樣的社會(huì)黑暗的形成根源即是階級(jí)的不平等,人性的不純真,更是性別地位的不公正。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁盛,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,有純潔善良的心靈,有感動(dòng)世間的美麗,有字字珠璣的清好詞工,卻只能在那個(gè)被成年男子控制之下的凄冷社會(huì)里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的是迎春;青春守寡的是李紈;遠(yuǎn)嫁的是探春;孤守青燈泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金釧……這樣的紅樓,這萬(wàn)般嘆息,是為那個(gè)男尊女卑的社會(huì)而潸然淚下的感慨,對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的無(wú)情的鞭笞。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。這嘆息不僅是對(duì)大觀園里所有女性的憐惜和同情,更是為女性覺(jué)醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有勾心斗角,有兇殘強(qiáng)暴,有尊卑之分;在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象,不為世俗所染,用高潔的姿態(tài)冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象最好代表,這個(gè)世界仙姝寂寞林在大觀園里既是主又是客,這特殊的地位使她清醒地看到世間的各樣清寂,大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的驚寒。所以她會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的可貴,會(huì)為自己貞潔的愛(ài)情而努力,所以她會(huì)聽(tīng)到曲中唱詞“如花美春,似水流年”的時(shí)候仿佛置身凡塵之外,為女性的尊貴而動(dòng)容。這樣的紅樓,這樣的萬(wàn)般嘆息,將世間生靈的覺(jué)醒寄寓于一園之中,卻讓人們看到燎原星火帶來(lái)的欣喜。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼,墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思,感嘆了黑暗與覺(jué)醒,道盡了那個(gè)世界的種.種流連……
