寒假學(xué)生讀書心得體會（精選30篇）
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇1
說起讀書，長了這么大，還頭一次審視讀書。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開始到身為人師，我們都時(shí)刻與書為伴，只不過我們太習(xí)以為常了，甚至沒能好好靜下心來，去品味以下讀書的感覺和收獲。
學(xué)生時(shí)代的讀書感覺，一個(gè)字“累”，盡管自己沒有在高中畢業(yè)時(shí)，把所有的書都撕掉，燒掉，但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉了，可以想象那時(shí)候的書對學(xué)生的壓抑。
走上工作崗位，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個(gè)個(gè)活生生的求知面孔，甚至無法控制他們靈活的四肢，使得課堂內(nèi)外，散亂不已。這時(shí)，一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生！
先是看影像資料，聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn)，看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時(shí)隨地都能翻閱，不受時(shí)間和空間的限制，看的書自然就多了起來。最初一個(gè)月兩本，發(fā)展到一個(gè)月4本，讀書筆記也用了一個(gè)又一個(gè)。有時(shí)候，我還把自己的心得體會寫在日記里，不時(shí)被女兒翻閱，她也有了寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。
自從看書以來，對書中的理論知識不太感興趣，甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對讀書者來說，學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個(gè)人兒都能寫書！”
對人類影響力的《論語》，我看完之后，方感覺出書人競?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任，同樣的一句話，競在書中出現(xiàn)兩次，并且命名在不同的章節(jié)中，賦予了完全不同的兩個(gè)意思。看來盡信書，則不如無書。
讀書中，我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)戲劇性的時(shí)刻：生病輸液時(shí)，是我們讀書的時(shí)刻。靜靜的躺在病床上，認(rèn)真的讀著每一句話，慢慢的去品味書中的道理和智慧。的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時(shí)間在去記時(shí)，也許找不著了，這時(shí)候是最可惜的了。
書，還是要繼續(xù)讀下去的，吸取精華，去其糟粕。在有書讀的日子里，我們生活的很充實(shí)。讀過很多書之后，我們會發(fā)現(xiàn)眼神中充滿了定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界，我們因此會從容的度過每一個(gè)精彩的時(shí)刻！
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇2
假期里我讀了《愛在山野》這本書。剛開始讀感覺枯燥無味，就是一本描寫動物的書，沒什么意思!但后來漸漸地被書的內(nèi)容所吸引，讀著讀著就仿佛走進(jìn)深山，跋涉于山谷，置身于美麗的大自然了。
作者從一只受傷的黑麂開始，跟蹤尋訪黑麂種群。在尋訪過程中經(jīng)歷了豬蛇大戰(zhàn)、相思鳥遷徙、人和野豬之戰(zhàn)，每一件事都驚心動魄、扣人心弦。通過黑麂的生活習(xí)性、獵人的狩獵經(jīng)驗(yàn)和糞粒中的“情報(bào)”，歷經(jīng)險(xiǎn)境、磨難，終于與這些在山野中呼喚愛的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉難以用語言表達(dá)。書中還寫了植物，熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。
作者在寫動植物的同時(shí)，盡情抒發(fā)了對大自然的熱愛。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動物們在人類的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類蠶食。而人類的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開采中惡化，終于威脅了自身的生存，不斷受到大自然的懲罰。
山溪采集滿山的碧綠，匯集一潭翡翠，動植物種群和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無私，正是山野生命的光華使我們認(rèn)識到愛是生命的需求、創(chuàng)造，沒有愛就沒有世界，就沒有一切，愛在山野，山川河流、野生動植物界的生靈們，都是人類的朋友，愛我們的山野朋友吧!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇3
也許對于我來說，最開心的就是迎來了寒假。為什么我會這么開心呢？如果你覺得是因?yàn)榉偶俚脑挘敲茨憔湾e了。我真正開心的原因是因?yàn)�，在寒假我能夠閱讀很多很多的課外書。我是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，我的生活里如果沒有書的話，我會覺得非常無聊，非常沒有動力。所以，書籍對于我而言，是我的快樂源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書，以及要寫幾篇讀書體會。這對于特別喜歡看書的我來說，簡直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之后，便讓媽媽帶我去書店里買書，還沒開始買書我就在書店內(nèi)認(rèn)真的看起書來，甚至忘記了時(shí)間，后面是媽媽的提醒，我才意識到自己已經(jīng)看了幾個(gè)小時(shí)的書了。書籍這種東西對于我來說，充滿著無限的誘惑和無盡的好奇，也許也是因?yàn)槲覞夂竦暮闷嫘模抛屛胰绱说臒釔劭磿�。之后我買了好些課外書帶了回去，只要一有空我就會翻開一本書，孜孜不倦的閱讀起來。
老師布置的這個(gè)作業(yè)，是我最喜歡的一個(gè)作業(yè)。因?yàn)樗俏业囊粋�(gè)愛好，我愿意花很多的時(shí)間在上面，不管怎樣都感覺不到累。整個(gè)寒假下來，我看了不少的書，有一些作文書，也有一些名人名著。四大名著我早已經(jīng)看完，也許是家里有一間書房的原因，我很喜歡呆在里面一整天，這讓我的性格也變得內(nèi)向沉穩(wěn)一些。但是能夠有這樣的機(jī)會進(jìn)行閱讀，是我的夢想。家里書很多，爸爸是一個(gè)很喜歡看書的人，每個(gè)炎熱的午后，我會和爸爸一起在書房里，同一個(gè)時(shí)間翻開一本書，然后一直閱讀下去，直到媽媽來叫我們吃晚飯為止。
這是我童年里最美好的回憶，也是我最快樂的時(shí)間，閱讀能夠讓我變得自信，變得快樂。我也從這些書本中學(xué)到了很多的知識，讀一本書，就好像是乘坐一趟列車，閱遍河山。一路上的風(fēng)景截然不同，有時(shí)激動人心，有時(shí)沉默不語。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接著我也開始熱愛寫作，寫作和看書從古至今都是無法分開的。而我的夢想，就是成為一名作家，寫出優(yōu)美地文字，提供給別人欣賞。
整個(gè)寒假，我不知道讀了多少本書，這兩個(gè)月的時(shí)間，讓我有了一定的成長，閱讀速度變得更加快，寫作水平也得到一定的提升。感謝書籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇4
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉�。《米x書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。
喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲……
當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)�，成功掌握在自己的手上�?/p>
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
在我認(rèn)為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇5
前幾天，我看了一本書——《蘇菲的世界》，書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣�！边@句話讓我明白了:我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
這本書中主要講了:蘇菲收了兩封信，信中分別寫了兩句話，“你是誰”“世界從哪里來”就這樣，蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。
就像我小時(shí)候一樣，見到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會亮。但是我知道那是燈會亮后，沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想�，F(xiàn)在我們還小對哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書籍。
其實(shí)哲學(xué)并不陌生。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇6
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥埃P(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對來說，雖然有點(diǎn)深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)�，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點(diǎn)深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇7
今天我讀了《木偶奇遇記》中的一篇故事是“說謊鼻子變長”，里面講的是：木偶發(fā)燒了，仙女摸了摸摸我的腦門兒。不假，在發(fā)燒。仙女把一點(diǎn)白色粉末溶在半杯水里，拿來給木偶喝。仙女溫柔的對木偶說：“喝了它，過幾天就會好起來�！蹦九伎粗樱骸翱嗟奈也缓�。”“聽我的話喝了它，喝了會給你一塊兒糖吃，讓你的嘴甜甜的�！薄疤悄�?”“在這。”仙女說完就在盒子里拿了一塊糖果�！拔蚁瘸蕴窃俸冗@個(gè)苦水�！毕膳o他糖，一轉(zhuǎn)眼就把糖給嚼碎吃掉了。仙女說：“糖吃了該喝藥了吧�！蹦九悸劻寺劚永锏目嗨f，木偶聞了聞杯子里的苦水說：“太苦了。”我聞到了氣味，我不能喝，我要再吃一顆糖……然后喝藥水……仙女像個(gè)好媽媽那樣耐心。又給他一顆糖，木偶說出好幾個(gè)理由。就是不喝藥水兒。仙女說：“你要是再不喝藥，再過幾個(gè)鐘頭你就會死的�！蹦九颊f：“我才不在乎呢……”正在這時(shí)，房門開了，進(jìn)來了四只黑兔子，肩上扛著一個(gè)小棺材，木偶說：“你們到我這兒來干嘛?”木偶害怕的做到了，床上的一只兔子說：“我們來抬你。你不喝藥就只有幾分鐘可活了!”木偶拿起杯子就把藥喝了，兔子們離開了房間。木偶的病好了，在屋子里又跑又跳，仙女問木偶：“你是怎么落到強(qiáng)盜手里的?”木偶把路上的經(jīng)過一字不漏地告訴了仙女，因?yàn)槟九嫉玫搅藥讉�(gè)金幣，在回家的路上，碰到了一只狐貍和貓。仙女便問金幣呢?因?yàn)殄X就在他的口袋里，他一說慌，本來已經(jīng)夠長的，鼻子又長了一些�！霸谀膬簛G的?”“在附近的森林。”第二句謊話，鼻子又長了�！澳窃蹅�?nèi)フ一貋戆��！彼终f，“我記起來了，金幣我沒丟，剛剛喝藥的時(shí)候不小心吞下肚了。”第三句謊話，鼻子又長的更長了。你看著他笑了起來。您干嘛笑?我笑你說謊。說謊話是能看出來，說了謊話，一個(gè)是腿變短，一個(gè)是鼻子變長了。木偶想溜出房間，可他辦不到，因?yàn)樗f謊話鼻子變長了長的已經(jīng)出不去門了。
我讀了這篇文章，我的感受是我們不要說謊，要做一個(gè)誠實(shí)的孩子，生病了就要按時(shí)喝藥，這樣才會好的，雖然藥很苦，但是我們喝了就會好起來。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇8
我讀了《彼得.潘》這本書,彼得·潘是一個(gè)勇敢的小男孩，是永無島上的小首領(lǐng)。
在一座公園附近，矗立著一座漂亮而又雅致的別墅，里面住著達(dá)林先生和達(dá)林太太，還有他們的三個(gè)孩子：大女兒文蒂、長子約翰和小兒子邁克爾。彼得.潘常常會飛到文蒂的房間來，被蹲在文蒂旁邊的小狗娜娜發(fā)現(xiàn)了，娜娜向彼得.猛撲過來，彼得.潘嚇得就跑，但還是慢了一步，彼得.的影子被小狗娜娜咬住了，身體卻飛了出去。
第二天晚上，彼得·潘和他的朋友丁卡?貝爾一起在尋找他的影子，在他們說話的時(shí)候把文蒂吵醒了，然后他們交了好朋友。彼得.潘邀請文蒂和她的兩個(gè)弟弟一起去永無島。
他們來到永無島后，彼得就跟他們講各種各樣的奇聞，彼得.告訴他們島上有海盜，文蒂問彼得.海盜頭兒是誰?，彼得.說是加斯.克， 文蒂說：“什么?胡克?” 彼得.突然叫道：“快看那，那里有一艘大船。”文蒂聽見一聲巨響，原來海盜們用一種叫“長湯姆”的武器來打我們了。
最后胡克發(fā)現(xiàn)了地下之家，胡克一層一層往下走，然后胡克發(fā)現(xiàn)了彼得，胡克本身想先進(jìn)去再攻擊彼得.，可是門太小了胡克根本進(jìn)不去，胡克發(fā)現(xiàn)了彼得平常喝水的杯子，胡克眉頭一皺，計(jì)上心來，胡克在他的衣服掏出一個(gè)裝著毒藥的瓶子，把毒藥擠到彼得的杯子里。丁卡.爾看到了一切，她告訴彼得，這些水是被胡克下了毒，不能喝，彼得不相信，差不多要喝了的時(shí)候，丁卡.爾搶先喝了，把藥水全喝光了。她全身搖搖晃晃的，彼得說你不要死，如果有信心的小朋友一拍手你就可以活，最后丁卡.貝爾真的聽到小朋友拍手的聲音，她真的活下來了。
我覺得彼得很勇敢，如果彼得沒有朋友，他早就已經(jīng)死了，所以這本書說明和每個(gè)人都要相處得好，別人才會幫助你，做事要有信心。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇9
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過不知難。對於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無言的老師，是我們在學(xué)習(xí)中的樂趣。
比知識更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢想。有時(shí)，一本好書會使我愛不釋手;一篇佳作美文會使我百讀不厭;一首好詩會使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會才會是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易;如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都可以使自己的夢想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問，就在底下畫一條線，并簡單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處，如果長時(shí)間這樣做，不但對閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會寫成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說明問題，表明觀點(diǎn)，然後找論據(jù)，用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來解決這個(gè)問題;這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來，用知識書或提綱等形式歸納起來。
學(xué)習(xí)和讀書生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拚搏，樂於探究，無私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書常思考，使我勇於和善於對自己要求多看書，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書心得。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇10
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也該叫彼得潘了?對了。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無鄉(xiāng)的故事。他們在去永無鄉(xiāng)的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜，最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無鄉(xiāng)，再次遇到海盜，他們又用自我的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克最后回到了自我的家。從此他們長大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘�、樂于幫忙別人。比如:溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒，每一天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最厭惡的人是叮叮呤，因?yàn)樗澙纷运�，看見彼得潘和溫迪交上了朋友，就想搞破壞�?/p>
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜w。如果我也能飛，該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣，讓人們自由飛行。我還期望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽，對我更加溫柔，對我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng)，做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇11
讀完沈石溪的《羚羊飛渡》，我深深被哪一幕所震撼，那一幕，悲壯慘烈!那一幕，驚天動地!在羚羊身上都有一種神圣而不可侵犯的精神力量。
這是一只沉著、勇敢、高度責(zé)任感和有較強(qiáng)的組織能力的頭羊，是他的方法贏得了種群生存的機(jī)會，繁衍了后代。當(dāng)他從容赴死與炫麗的彩虹融為一體時(shí)，一種傷感涌上了我的心頭，久久不能釋懷。老羚羊心甘情愿的用自己的身體做撐墊，把死的留給了自己。這種舍己為人，死而后已的偉大精神，正是我們所需要的。
用族群中一半年老同伴的鮮活生命做踏板，延續(xù)了另一半年輕同伴的生命，毫無疑問，在當(dāng)時(shí)的情況下，這是極具智慧的做法。但是我無法理解，斑羚頭領(lǐng)是怎樣在它的偶蹄類動物的頭腦中產(chǎn)生了這樣一個(gè)主意;其它斑羚尤其是年老斑羚怎么會服從這個(gè)決定，主動犧牲;斑羚們是怎樣明確地知曉自己該在哪個(gè)組，沒有退縮;斑羚頭領(lǐng)怎么明白2組數(shù)目的不均，帶領(lǐng)幾頭成年斑羚放棄生的機(jī)會，踏入老年一組……貪生，怕死，是所有動物的本能，而在《斑羚飛渡》中表現(xiàn)的，則完全顛覆了我們的這種觀念。在這里，它們是智者，是紳士，是視死如歸的英雄。它們在幾乎不可能的情況下，用我們?nèi)祟愐蚕氩怀龅姆椒ǎ晒φ攘俗约旱淖迦海Ｈ艘话氲挠猩α俊Ｔ谶@場角逐中，斑羚是真正的勝利者。
看過許多在沉船事故、火災(zāi)、地震等災(zāi)難中發(fā)生的報(bào)道，有很多人把生的機(jī)會讓給別人，“讓婦女兒童先走”讓人禁不住落淚;也有的人只顧自己，還振振有詞“我也有生的權(quán)利”……這些都是復(fù)雜人性的表現(xiàn)，在生與死的面前，作為高等社會動物的人類，尚且如此，那么《斑羚飛渡》中斑羚們的做法就更加讓我們無法解釋。身處絕境而能冷靜思考對策，服從安排，勇于犧牲自我，團(tuán)結(jié)協(xié)作以拯救同伴，所有這些，即使是人類，也未必能做到。也許它們其實(shí)是山林的精靈，是和我們?nèi)祟愐粯拥闹腔蹌游铮皇撬鼈兏屏几鼝酆煤推�，不象人類，把自己�?dāng)成地球的統(tǒng)治者，隨心所欲地傷害其他生物。在這里，它們的做法令人感動，它們的表現(xiàn)比人類還要高尚。
合上書，我閉目想象那片叢林，想象斑羚飛渡山崖的壯烈景象，想象那些成功逃脫的斑羚們?nèi)蘸蟮拿\(yùn)。它們還會在山林中游蕩，覓食，嬉戲，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和獵人，但是，我希望，它們在自己的家園里，自由地生活，自由地生老病死，飛渡山崖的那一幕，永遠(yuǎn)不要再發(fā)生。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇12
《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。
小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。
首先，小說人物處理有自己獨(dú)到的見解。
《戰(zhàn)爭與和平》多出運(yùn)用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋�(gè)頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時(shí)候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個(gè)人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實(shí)動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。
我國近代的學(xué)衡派，觀點(diǎn)保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實(shí)在家中是個(gè)孝子，是個(gè)對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實(shí)的、誠實(shí)的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時(shí)候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運(yùn)在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚(yáng)腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時(shí)迷失了自己，無法理性進(jìn)行判斷，險(xiǎn)些被惡人誘拐，差點(diǎn)就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個(gè)貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。
其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點(diǎn)，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進(jìn)展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點(diǎn)。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風(fēng)度。它從一個(gè)全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的比較好的作品。
從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。
第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格�！稇�(zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會文化特點(diǎn)。小說通過這種漸進(jìn)的過程給讀者的沖擊更加強(qiáng)烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時(shí)，還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個(gè)小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時(shí)社會上”的人。這就有種不太真實(shí)的感覺。人是生活在社會中的人，每個(gè)人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個(gè)人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因?yàn)樽髡咚呀?jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實(shí)的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實(shí)之嫌，就像在編織一個(gè)夢一般的童話。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時(shí)的社會”這個(gè)大環(huán)境中去，在給人真實(shí)感的同時(shí)，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因?yàn)樗锩嫠茉炝藙e佳、安德烈等幾個(gè)安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時(shí)期向“和平”時(shí)期過度，為當(dāng)時(shí)的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚(yáng)了愛國主義思想。
但是我覺得，愛國主義思想是一個(gè)國家在任何時(shí)期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個(gè)信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的�？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時(shí)，更多展現(xiàn)為是一個(gè)關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請求參加軍隊(duì)時(shí)，當(dāng)他沖鋒陷陣時(shí)，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時(shí)候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇13
上周趁著公司旅游回了趟家，在來回的飛行旅途中，讀著《偷影子的人》來消磨時(shí)光。
想要讀這本書，一是因?yàn)闀蟹N神秘感，二是因?yàn)榉饷嫔系男『⑻蓯�，而我對小孩向來是毫無招架之力的。這本書講述的是一個(gè)小男孩的成長歷程，書中對情感部分的描寫細(xì)膩生動，讓人仿佛回到從前。
一、關(guān)于社會
小男孩的童年，因?yàn)檗D(zhuǎn)校，因?yàn)榘职值碾x開，讓他變得膽怯，加上年齡小于其他孩子，經(jīng)常被同學(xué)們尤其是馬格欺負(fù)。而他擁有通過影子了解他人秘密的能力，在知道了馬格的家庭背景后，他沒有嘲笑，反而消除了他之前的忌恨。人性或許本是如此，對于別人的不幸遭遇會自然而然地表露同情，進(jìn)而對他的行為也會多幾分寬容和諒解。
之前總是有關(guān)于打人殺人盜竊等報(bào)道頻出，在我看來，犯罪者的行為固然罪不可赦，但當(dāng)我們深入了解其生活背景和成長經(jīng)歷時(shí)，或許我們能找出最根本的原因并非人性之惡，大部分取決于社會的不良風(fēng)氣給大家灌輸?shù)牟徽_的價(jià)值觀，滋生了惡勢力的生長。基于此，除了將罪犯繩之以法，政府和社會更應(yīng)該做的，是致力于社會風(fēng)氣的政治和改善，致力于如何提高全民素質(zhì)，如何培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、關(guān)于孩提時(shí)代的感情
克雷兒是“我”在沙灘上度假時(shí)認(rèn)識的伙伴，小男孩一直當(dāng)她為靈魂伴侶。沙灘上一起放風(fēng)箏玩耍的假期成就了一段青梅竹馬的回憶，讓小男孩終生無法忘卻�；蛟S孩提時(shí)代的感情最純真，因?yàn)閷τ谟|碰到孩子心靈的感情，小孩子總是會付出全部的真心。令人欣慰的，是雖經(jīng)過了幾度春秋的分離，這兩個(gè)靈魂最終還是交織在了一起，成了彼此生命中最重要的角色。
或許我們每一個(gè)人的童年里，都有過這樣一份單純的美好。只是，有的美好能如小男孩與克雷兒一樣，隨著人們一起成長，相伴終生;而有的美好就只能停留在了童年，成了無法相伴現(xiàn)在的回憶。
三、關(guān)于友情、
讀完小說，其實(shí)最令我印象深刻的是小男孩和呂克的友情，歷經(jīng)歲月滄桑、地點(diǎn)轉(zhuǎn)變，他們總能一起去應(yīng)付大大小小的所有事情。童年的玩伴發(fā)展成一生的好友實(shí)在難得，為了彼此的夢想，他們愿意無私地提供任何幫助，如同對待自己的夢想一般。想想自己童年的玩伴，大多已沒了聯(lián)系。如今身邊剩下的朋友，一定要好好珍惜。在此也謝過所有曾經(jīng)及以后將陪我度過美好時(shí)光的小伙伴們，祝福你們的人生都能有各自的精彩紛呈!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇14
這本書，我深受感觸。
我認(rèn)為天才是不存在的，神童也只是徒有虛名。因?yàn)檎嬲袑W(xué)問的人，有成就的人，靠的不是聰明，而是努力，是細(xì)心觀察，是勤勞刻苦。
也許你們不相信世界上沒有“天才”，也許有人真的很聰明，但是，也時(shí)常去偷懶，不會奮斗，再好的鋼筋也會生銹，更何況懶惰的大腦。俗話說得好：“天才是百分之一的靈感和百分之九的汗水�！闭l也不是一生下來就學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸�！�三字經(jīng)》《水滸傳》都爛熟于心。
文章里的黃金鑫，他不是一個(gè)笨小孩，他只是很老實(shí)罷了，老實(shí)的孩子在大人們的眼里往往都是笨的，其實(shí)老實(shí)的孩子并不笨。從此，黃金鑫就變的缺乏自信，但是，自從聽了他們學(xué)校請來的俞洪敏教授，他變得自信，開朗起來。在家長們的眼里，也顯得他聰明起來。
兒時(shí)的愚笨并不代表你的將來，年少的機(jī)智也正明不了你必成大氣。
希望每個(gè)人都有“笨鳥先飛”的精神，一秒一秒的收獲，一天一天的收獲，實(shí)現(xiàn)自己的理想!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇15
讀書如喝咖啡，有的人不放糖都覺得甜，有的人即使放再多的糖都嫌苦。
讀書分兩種：被動和主動。被動的例子數(shù)不勝數(shù)：老范進(jìn)即使讀再多書也無濟(jì)于事，他把讀書當(dāng)作獲取名利的途徑，那么書也只會把他當(dāng)作一個(gè)奴隸，無可救藥的奴隸。主動的例子也比比皆是：陶淵明寧可食無肉，不可居無書，因此，書把他當(dāng)朋友，推心置腹的朋友。
書中識如海，有爾盡斑斕。你如果對書一往情深，書便會牽著你的手，同你一起分享苦與樂。
地理學(xué)家說宇宙是空間與時(shí)間的結(jié)合，而我認(rèn)為書才是時(shí)間和空間的結(jié)合。不讀書，即使再長的時(shí)間，也只不過是一場煎熬而已;不讀書，即使再大的地方，也只會讓人感到迷惘，心靈無處可歸。
讀書是一種享受，可以自由自在地聆聽別人的心聲。
當(dāng)你拿起《吶喊》時(shí)，便會聽到魯迅先生的號召“向前沖吧，中國人民。”
當(dāng)你翻開《女神》時(shí)，便會聽到郭沫若輕聲呼喚：“來吧，我的鴿子。”
當(dāng)你閱讀《論語》時(shí)，便會聽到孔子那令人尊敬的聲音：“學(xué)習(xí)吧，年輕人。”
想想，那是一件多么美妙的事情，幾乎和“苦”字搭不上邊。就算有苦楚，那也是當(dāng)你放下一本厚厚的名著時(shí)，想起午餐還沒有著落而已。
書可以恪守永遠(yuǎn)青蔥的活力，書可以流淌亙古不變的青春。
歲月消逝，日月更替，惟有讀書亙古不變。書，是你遠(yuǎn)游時(shí)解渴的清泉，是你煩惱時(shí)甜蜜的回憶，是你勝利時(shí)慶功的鮮花。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇16
看完后就百度了一下作者，沒想到他竟是一九六一年出生于法圖。因?yàn)閱螒{這本書，我是無論如何也不能想像作者竟然是52歲的老者。然后再馬上查查寫這本書的年份，很遺憾我沒有明確的答案。但是我查到這是馬克。李維的第10部分作品，湖南文藝出版社20xx年7月份出版，但我不確定這就是中國的第一批〈偷走影子的人〉。
很清新的一本小說，講了一個(gè)從小瘦弱總受欺負(fù)的小男孩卻有一總特別的本領(lǐng)。能夠不經(jīng)意間偷走別人的影子，并發(fā)現(xiàn)對方不愿意述說的秘密。是一個(gè)有愛，勇敢的孩子。全書講了小男孩的成長經(jīng)歷。生動有趣地描寫了孩子的成長過程。每一個(gè)階段都能讓我感受到真實(shí)存在。每一句交談的話語都太符合那個(gè)時(shí)期的孩子，所以我一直感覺作者應(yīng)該是一個(gè)年輕的愛生活并且很細(xì)膩的人。因?yàn)橹挥性侥贻p才越能接近并熟悉自己或別人的童年。我隨著故事的發(fā)展也仿佛回到了童年，和主人公一起成長。一起用成長的態(tài)度和思維來與他共同去面對所發(fā)生的一切事情。不同的是我不是在我的童年里，而是在主人公的童年里，只是我成了他的影子，而他卻偷了別人的影子。
喜歡主人公幼稚時(shí)期又帶點(diǎn)成熟的想像力，那應(yīng)該是一般同齡的孩子所沒有的。喜歡那個(gè)最好的朋友呂克，當(dāng)然也不討厭那個(gè)總愛欺負(fù)人的馬格。因?yàn)槊總�(gè)人的成長都會有朋友和敵人，但是長大了，會讓我們更加懷念那份難得的友情，卻一點(diǎn)也不加恨于那些曾經(jīng)給過自己不快樂的人，也許我們早已忘了他們的不好。
主人公的第一份愛情，是同學(xué)，也將是同事。因人她們共同就讀于醫(yī)學(xué)院。是時(shí)間和空間讓他們自然的走在一起。但是往往這咱種自然最適合做朋友而不是情人，所以他們最后理智的選擇做了最好的朋友。
主人公的第二份愛情為本書更加增添純潔與清新的感覺。這份感情原來一直埋藏在彼此的心底。童年的初戀。純純的，沒有一絲的污染。所以不用太多的表達(dá)與行動，只要彼此心里還想念著對方，如果有緣一定會在一起。就像書的結(jié)尾一樣。主人公讀出了她用風(fēng)爭寫出的“我想你”。模仿了影子親吻了克蕾兒。
還有，最讓人遺憾和最讓人感動的是主人公的媽媽。在書的結(jié)尾，她過世了。留給了主人公一封信和永遠(yuǎn)都包圍著主人公的母愛。讓我不禁想起了我的媽媽和我的親人。每個(gè)媽媽都是偉大的，雖然她們沒有表達(dá)過，但是我們可以回想到太多的細(xì)節(jié)去詮釋母愛的偉大了……
寫到這我也下班了，因?yàn)閱挝徊皇呛苊�，可以用工作的時(shí)間寫了這篇讀后感。真的是很不錯的一本書。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇17
在我剛背起書包，步入小學(xué)的時(shí)候，我就與書結(jié)下了不解之緣，這把無形的手銬緊緊的拷住了我，使我不愿與書分離。爸爸在我的書桌前寫了“貴必從勤苦得，男兒須讀五車書”的字條。這二句話的意思是：富貴必須勤苦努力才能得到，男兒想有所成就，就必須刻苦讀書，學(xué)富五車。一個(gè)家庭不論貧窮不論富貴，都應(yīng)多讀益書，一日無書，百事荒蕪，便如行尸走肉，所以要多讀書。我便似懂非懂地記在心里。
從此，我便在書店買下了一本又一本得書，空空的書架也慢慢的滿了起來看似枯燥無聊的文字，連接起來卻又如此引人入勝，那一篇篇文章讓我陶醉在一種奇特的感覺中，難以自拔……
每當(dāng)我打開一本本含著墨香的書本時(shí)，總會懷著無端的敬仰去體會作者的精神世界，從中思考作者寫這篇文章的用意，故事和作者有怎樣的關(guān)系慢慢的便與書融合在了一起，心隨書動，書就是我，我就是書。這是一種多么奇妙的感覺呀!
我從《再生勇士》中看到了主人公那強(qiáng)烈的求生意識和看到了他身上的王者風(fēng)范;從《三國演義》中看到了劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的力量和智慧;從《西游記》中看到了唐僧4人取經(jīng)的一路艱辛;迷戀上了發(fā)生在他們中間的一波三折的故事。
書帶我旅游了全球各地，到我到了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國，神秘的撒哈拉大沙漠，遙遠(yuǎn)的冰島，原始的非洲叢林……書帶我穿越了時(shí)空，帶我到了硝煙彌漫的古戰(zhàn)場，看到了將士們奮勇搏殺，保家衛(wèi)國的英勇場面。帶我到了古代山林，看到稀有的飛禽走獸和不再負(fù)有的奇特植物……書使我對歷史有了簡單的映象。書還讓我認(rèn)識了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，西楚霸王項(xiàng)羽，指鹿為馬的趙高還有一世奸雄曹操，全心全意為人民服務(wù)，不求回報(bào)的雷鋒……總之書讓我受益匪淺!
每當(dāng)自己靠著沙發(fā)咀嚼作者筆下的故事時(shí)，自己仿佛邁入了作者的思維空間，隨著他的思想，隨著故事的發(fā)展而陶醉，不斷改變情趣。書中的氣節(jié)讓我不再懼怕困難，不再脾氣暴躁，不再沒有毅力，不再自私自利;使我的心態(tài)漸漸成熟，懂得認(rèn)識錯誤，懂得接受現(xiàn)實(shí)。
開心時(shí)讀書，他會使你快樂增倍。難過時(shí)讀書，他又會使你憂傷減半�？臻e時(shí)讀書，整個(gè)人就會寂寞全無。閑情時(shí)讀書，那就是一種心靈歸宿。書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，你感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動……
書籍帶著我邁進(jìn)了廣闊的世界，閱讀讓我變得快樂和自信。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，看來古人的話真有道理啊!
我想用書這把神奇的鑰匙，幫我打開了智慧的大門;我想用書這把神奇的船漿，帶我遨游知識的海洋。我一定要把知識轉(zhuǎn)化為財(cái)富，我一定要成為一個(gè)有用的人。有人說，金錢使人富，可以改變?nèi)说呢毟F;知識使人貴，可以改變?nèi)说牡匚�，更可以從本質(zhì)上改變?nèi)说木駥哟危瑫@沒有盡頭的知識海洋……
朋友，與書為友吧!有書的日子，充實(shí)，快樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱……與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與激情。與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。與書為友吧!因?yàn)闀袝屇阒朗裁词钦_的，什么是錯誤的，讓你在這風(fēng)雨交加的社會上有立足之地。與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程。
偉人們說過：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可以一日不讀。我會用一生的時(shí)間，一步一步的來走書這一條不歸路，讓書帶著我四海奔騰，觀看人性百態(tài)。朋友們，讓我們與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴著你我永遠(yuǎn)同行!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇18
讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服，不僅因?yàn)樽髡哒Z言描寫上的順暢，更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來，作品之所以有價(jià)值閱讀，可能就在于作品能夠給予顯示以啟示，無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。
皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實(shí)在難以理解，他在共濟(jì)會的影響下，認(rèn)為應(yīng)該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
書中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗(yàn)相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關(guān)于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強(qiáng)烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機(jī)關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強(qiáng)音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結(jié)束之時(shí)，面對軍隊(duì)大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種種不能不讓人想到長征結(jié)束后毛澤東對于中國紅軍的種種描述。
這本書太多的地方能激起人關(guān)于我們所熟悉的中國歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學(xué)已經(jīng)內(nèi)化在中國現(xiàn)代傳統(tǒng)之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經(jīng)典中看到了我們久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和不久前這個(gè)國家有幾許相似的經(jīng)歷;甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學(xué)習(xí)的地方;再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經(jīng)典，比如說戰(zhàn)爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，并引發(fā)了對理想生活的追求?
“中國現(xiàn)代傳統(tǒng)，也即20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系?這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代?”從第一個(gè)問題看似很自然地過度到第二個(gè)問題，然而我不認(rèn)為這樣，甚至于如果把這兩個(gè)問題過分緊密地聯(lián)系在一起會影響我們對第一個(gè)問題的思考。如果這么推理可能要好很多：影響20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)的種種因素中，集中到本次討論的范圍也即那些文學(xué)經(jīng)典，是否還有很多值得今天的人借鑒學(xué)習(xí)的地方?如果答案是肯定的，那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當(dāng)然可以我們可以說出很多諸如社會急速發(fā)展，誘惑越來越多之類的理由，但是對文化問題的反思可能并不能僅僅局限在對政治、經(jīng)濟(jì)問題的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。
我們是不是可以從《戰(zhàn)爭與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西，從另外一個(gè)角度，就是能不能從現(xiàn)代的角度對這些經(jīng)典進(jìn)行再解讀，重新發(fā)現(xiàn)或者重新認(rèn)識一些對于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來頗熱的“國學(xué)熱”，無論這種國學(xué)熱是炒作出來的，還是真正意義上的國學(xué)熱，既然這股熱潮能夠出現(xiàn)，就說明了社會上更多的人已經(jīng)意識到了我們存在的問題，并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當(dāng)然，有很多人會覺得這種國學(xué)熱是在西方知識結(jié)構(gòu)框架中對國學(xué)的解讀，并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國學(xué)。我覺得即使這樣又有什么關(guān)系呢?即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢，我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng)。推而廣之，對于《戰(zhàn)爭與和平》這些曾經(jīng)影響過我們或長久或短暫歷史的作品，重新解讀的意義也在此：發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)。
再回到作品本身，從書中大段關(guān)于舞會的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應(yīng)手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導(dǎo)致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當(dāng)時(shí)就是這么認(rèn)為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關(guān)于歷史的探討重新細(xì)讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機(jī)意識緊密相連。這一點(diǎn)可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中，認(rèn)為魯迅不走“純粹的文學(xué)道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點(diǎn)有偏頗的地方，但是還是很清晰的表達(dá)了魯迅以及魯迅之后的一大段時(shí)期，社會需要思想，中國需要思想。
《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應(yīng)該也有這方面的因素。毛時(shí)代的人人都可能成為哲學(xué)家，這時(shí)間的人當(dāng)然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學(xué)生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時(shí)間，結(jié)詩社、讀尼采等等，對獨(dú)立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨(dú)立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學(xué)取代了經(jīng)典，也就是課上所說的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個(gè)角度來講，對這類文學(xué)作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構(gòu)建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會重新啟蒙的意味。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇19
“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過神來，合上手中的書，側(cè)過身子讓同桌回到位子上。
這節(jié)課漫長又無聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。
那時(shí)我才五歲，對于我來說，讀書簡直是一場遙不可及的夢。
我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡單的連環(huán)畫，從那時(shí)起，我對書充滿了向往。
總算到一年級了，哥哥把那些他看過的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不明白什么寫作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來到小女孩的面前，盡自我所能來幫忙她。
這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。
《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級學(xué)生。
四年級，就像是昨日一樣，一晃而過。對于書，我簡直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛看。
在我家，媽媽愛看一些名著，如《紅樓夢》等，于是我就跟著看，她看完的書，對我來說就像是寶貝一樣，盡管很多書的書頁已泛黃，書頁掉下，我依然興致勃勃地看著。
印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識了長老，得到了長老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書讓我第一次體會到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的期望。
這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會。
這本書讓我體會到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和后記，體會作者的感受。
轉(zhuǎn)眼已是六年級了，我更加熱愛讀書了。一本之后一本，我的讀書欲望更強(qiáng)了，每一天一有空我就捧起書，如饑似渴地看起來。我的抽屜里每一天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······
此刻我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小說，我的書柜里有一本《凡爾納科幻小說集》，里面有10本凡爾納寫的科幻小說《格蘭特船長的女兒》、《海底兩萬里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識淵博，向往尼摩船長的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的資料寫得那么詳細(xì)準(zhǔn)確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來，這不是一件很神奇的事情嗎
這本書讓我明白探險(xiǎn)的樂趣，教會了我要勇敢的應(yīng)對困難，像尼摩船長那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執(zhí)著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會自立······
書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇20
《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以，整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對于讀者來說，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說當(dāng)中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥?
每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對于這樣的人來說，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。
很多人沒有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對于某個(gè)人的癡迷，而是對于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。
所以說，每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗τ趷矍橛兄顬殡y得的忠誠。
對于愛情的忠誠，不是說要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說，在愛情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋�(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對的事情，有的只是一種絕對的態(tài)度。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇21
黃仁宇的敘述恣肆雍容，很多人讀這本書，就會陷進(jìn)去，因而產(chǎn)生神龍不見首尾的感覺。
在看這本書的同時(shí)，其實(shí)可以先看黃的另外一本書：《十六世紀(jì)明代中國之財(cái)政與稅收》。
這本書出版于1974年，研究明代的政一府財(cái)政問題，通過細(xì)致梳理，指出明代財(cái)政只是注重形式上的整齊，政策的實(shí)施全賴當(dāng)局自上而下施壓，官僚體制和一般民眾之間缺乏法律和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，無法確保實(shí)施一套有效的稅收體制，從而揭示帝制中國的某些鮮明特點(diǎn)。
這本書是《萬歷十五年》的奠基石。明了這本書的主題，當(dāng)有助于《萬》的理解。當(dāng)然，這是一部財(cái)政專書，看起來有一定難度。
那么，還可以通過另一本書來體會《萬》書的一精一髓所在，這就是黃仁宇的回憶錄：《黃河青山》。
在回憶錄里，黃仁宇結(jié)合自己的奇特經(jīng)歷，詳細(xì)敘述了大歷史觀之所以產(chǎn)生的原因和觀點(diǎn)。了解這些，讀起《萬歷十五年》來當(dāng)有更深切的體會。
由于講的是萬歷年間的史事，很多人都把《萬歷十五年》當(dāng)作一本歷史書來讀。其實(shí)，這本書不僅僅只有這一種讀法。
黃仁宇本人曾這樣解釋他的歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图逡槐埔�，才體現(xiàn)出來的。”因此這本書不是一個(gè)書齋學(xué)者所寫出來的作品，而是融入了作者本人奇特經(jīng)歷和深刻感受的作品。
在這樣的作品里，我們可以看到很多東西，心理學(xué)上的，政治學(xué)上，組織學(xué)上的，管理學(xué)上的，很多現(xiàn)象和道理都可以觸類旁通。
實(shí)際上，也有不少人從獨(dú)特的角度來讀這本書。比如，美國心理學(xué)家普尼克曾指出：“這是一部出色的作品，有關(guān)中國人過去和現(xiàn)在的許多問題，你都可以從中找到答案。”黃仁宇在書中一以貫之的觀點(diǎn)是，帝制中國的弊病就是以道德代替法制，人們往往憑借私人關(guān)系來彌補(bǔ)制度之不足。這其實(shí)就是中國人講究人情的背景所在，從這里面就可以反映出很多心理學(xué)上的探究。這也就是普尼克所指的意義。
該書中文初版的責(zé)編傅璇琮也曾表示：“這本書的撰寫，確實(shí)拓新了我們看待歷史、觀察社會的眼光。”我想，讀這本書，培養(yǎng)自己觀察、分析社會的能力，也許其意義會更大。
明基電通公司中國營銷部總經(jīng)理曾文祺撰文說：“這本書的價(jià)值在于，當(dāng)我們觀察身邊周遭組織里的這些人，從他們?nèi)粘５淖龇ā⑾敕�、看法�?dāng)中，可以看到企業(yè)未來的興衰，從而培養(yǎng)出一種對未來的洞察力。讀透這本書，我用了二十年時(shí)間，讀了五遍。”
這是從組織學(xué)上來看待這本書。根據(jù)組織學(xué)原理，一個(gè)組織成立后，會形成自己獨(dú)特的組織氣氛。成長一性一氛圍強(qiáng)，這個(gè)組織將蒸蒸日上，不斷強(qiáng)大;非成長一性一氛圍強(qiáng)，成員的成長愿望受挫，這個(gè)組織將日漸衰弱，直至解體。隨著時(shí)間推移，一個(gè)組織越是龐大，將不可避免遭遇“組織絕癥”，表現(xiàn)之一就是對環(huán)境的過度適應(yīng)，而導(dǎo)致無法應(yīng)變。
很明顯，如果把明王朝當(dāng)作一個(gè)組織的話，在它開國時(shí)期，是蒸蒸日上的，文臣武將云集，個(gè)個(gè)能發(fā)揮才干，成長一性一極強(qiáng)，應(yīng)變能力也強(qiáng)。而到了明后期，越來越壓抑個(gè)人欲一望，文官政治越來越爛熟，最終導(dǎo)致無法應(yīng)對突如其來的叛亂、異族的興起。讀這本書，也能對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人有很大的啟示。
也許，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的讀法，每一個(gè)人都能讀出自己的《萬歷十五年》。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇22
對于這本書，我的確很愛，愛的不僅僅是內(nèi)容，也愛它自身的韻味和道理。既然看過這本書的人不多，我就先來講一下它的內(nèi)容吧。“我”，也就是小說的主人公，從小就很受人欺負(fù)，可是突然有一天發(fā)現(xiàn)了自己會偷影子的技能，便開始利用這個(gè)技能幫助別人。十二歲的時(shí)候“我”遇見了患有自閉癥的不講話的克蕾兒，與她也是一見鐘情，相約每年都會回來。但因?yàn)橐幌盗械脑颍?ldquo;我”不得不與她告別，返回自己的世界中去。重遇呂克，幫他實(shí)現(xiàn)了夢想，也新交了女朋友，是“我”的學(xué)妹蘇菲。可是漸漸的“我”發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處仍忘不了克蕾兒，蘇菲與自己的關(guān)系也愈加疏遠(yuǎn)，然而我們確是在走向成熟，直到最后，蘇菲與呂克走到了一起，“我”也尋回了我的真愛。
這本小說中還有一個(gè)神奇的配角：伊凡。小說始終以第一人稱寫，卻始終沒有說明“我”是誰，經(jīng)常陪伴“我”的伊凡就成為了懸念。他曾經(jīng)說：“一個(gè)拒絕長大的男人，一個(gè)被你解放自由的學(xué)校警衛(wèi)，又或是你在需要朋友時(shí)虛構(gòu)出來的影子，全都取決于你的定義”抑或“如果童年的你遇上了長大成人的你，你認(rèn)為這兩個(gè)你會不會相處的很融洽，進(jìn)而成為同黨呢”，所以他仿佛更像長大后的“我”或是“我”臆想出來幫自己渡過難關(guān)的幻象。不過人人想法不一，感興趣的話就去書中自己探索吧。
然而我要說的不止這些。因?yàn)樵趫?bào)告會上，我不可能只講完內(nèi)容了事。正如萬彥麟同學(xué)前幾天介紹這本書時(shí)所說：小故事里有小道理，大故事中有大道理。所以在此，我也想同大家分享一下——我讀書時(shí)思考的那些道理。
首先，關(guān)于童年。我們對于童年總是會有很多共同話題，誰不是由兒童成長起來的呢?如今我們變得成熟，可是幾乎每個(gè)人，肯定都會懷念童年;但它真的很寶貴，而且是已經(jīng)逝去的了。這本小說中是這樣提起童年的：“我一直想揮別童年，成為大人，童年卻緊貼著我的皮肉，鉆入這具對我而言太擠太小的身軀。”突然想到一次我在公園蕩秋千，因?yàn)槲覐男【秃軔凼幥锴�，這時(shí)旁邊有個(gè)小孩兒跑過來也要玩，然后我很有禮貌地說“小朋友你等會兒啊，我玩夠了給你”，卻遭到了圍觀群眾的白眼。因?yàn)槿藗冇X得，玩具、游戲，都只屬于童年，這是只有孩子才消費(fèi)得起的東西，而年齡越大便只會讓人覺得越發(fā)幼稚可笑。我們寫過一篇論文，說青春是可貴的，其實(shí)童年同青春一樣值得珍惜和懷念。所以在我們的人生中，這段已逝的寶貴的童年時(shí)光，必須也只能珍藏在心中了。
第二，關(guān)于幸福。每個(gè)人都在追求幸福，可是每個(gè)人都曾經(jīng)感覺幸福很遙遠(yuǎn)。但我想，其實(shí)幸福就在我們的身邊，只是我們刻意的尋找令它一直躲藏著不肯現(xiàn)身。于是我們便要學(xué)會用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找它。然而幸福是什么呢?是不是“我”遇見克蕾兒就是幸福呢?是不是“我”用偷影子的技能幫助別人就能收獲幸福呢?書中對于幸福是這樣評論的：“每一個(gè)人都有自己的世界，一人一世界。光麗的外表或者強(qiáng)健的體魄并不能表示他人的幸福每個(gè)人都有自己的悲傷。”幸福的定義只能來源于我們自己，來自點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。它其實(shí)無處不在。
可小事又是什么呢?“生命中某些珍貴的片刻，其實(shí)都來自于一些微不足道的小事。”提起小事，并不是覺得沒用就要“斷舍離”，也許它們在某時(shí)某刻就可以組成生活的片段供我們品味。書中說“人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢地與過去連在一起。”是的，也許就是這些小事，才可以點(diǎn)綴我們的人生。
最后，關(guān)于愛。其實(shí)對于真正的愛我們尚不能體會。書中的“我”在12歲時(shí)就感受到了愛，對的沒錯這就是早戀，當(dāng)著老師的面我也敢直接說，他愛的確實(shí)真誠�？墒窃谶@里，為什么如此不接受早戀呢?因?yàn)檫@里是中國。然而思想比較保守是一方面，我們的老師或家長——我只是猜測——也許他們年輕時(shí)自己或者身邊的人有過同樣的經(jīng)歷。他們受到過傷害或看到別人受到過傷害，他們不想讓我們重蹈覆轍。而我們正值青春，往往還不懂什么是真正的愛情，就開始盲目地追求，這一過程往往是需要時(shí)間洗禮的。愛是一件美好的事，我們可以去追求它，但是不要盲從。
有時(shí)候我也會想，我們的“影子”其實(shí)并不只是影子，而更像是鏡子。它是我們由內(nèi)散發(fā)出來的特性，帶著每個(gè)人獨(dú)有的特點(diǎn)。我們或許要學(xué)會感受自己，感受生活，去擁抱自己的影子，擁抱那些我們慣于隱藏、驅(qū)隔在記憶深處的記憶，那些關(guān)于我們自己、關(guān)于青春、關(guān)于童年的一切。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇23
最近，我讀了《彼得潘》這本書。我深深愛上了這本書。書的大意是這樣的:達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，之后是約翰、麥克爾，他們的到來給家?guī)砹嗽S多歡笑。但是，溫蒂卻不想長大，因?yàn)樗X得當(dāng)孩子很快樂。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無島，達(dá)林太太很悲哀，她一向把窗戶開著，讓孩子們飛回來。到最后，溫蒂還是選取長大，回到了自我的家中。
看了書，我個(gè)性喜歡彼得。因?yàn)楸说檬悄敲从赂�。自從彼得把溫蒂帶到永無島之后，他總是把她當(dāng)作自我的寶貝守護(hù)著她。彼得還根兇殘的海盜船長——詹姆斯胡克決斗了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個(gè)辦法，彼得學(xué)著胡克的聲音對她的手下說:“把那幾個(gè)小孩放了!”糊涂的手下們把孩子放了。胡克回來之后問孩子在哪?他們還很高興地說把孩子們放走了，胡克聽了很生氣，他二話不說，就把他們殺了。
更讓我羨慕地是彼得很幸福。他能夠飛，飛向他未來地藍(lán)天。他能夠不用長大，無憂無慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒人管!多快樂呀!
彼得我期望你能教我飛行，帶我去永無島享受那快樂地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我能夠和小精靈們一齊玩耍。在那里，我不用工作、學(xué)習(xí)。彼得，我期望這些幻想都能變成現(xiàn)實(shí)。
我不想長大。因?yàn)槲覀冃『⒍紦碛幸活w童心。可大人沒有，他們總是讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，煩都煩死了。長大后，我們還要辛勤地工作，培養(yǎng)孩子……還不如不要長大呢。小時(shí)候，我們不用學(xué)習(xí)，能夠天天玩。我們想要什么，大人們都會給我們。
彼得，到我去永無島吧!我要永遠(yuǎn)享受快樂地滋味!永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇24
藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
當(dāng)各國藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí)，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。
他，一個(gè)道士，因?yàn)榭床粦T雕像、壁畫，就找人將雕像砸碎，將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官;將“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片慘白。
雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的，但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來，外國人的一點(diǎn)錢、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價(jià)之寶的經(jīng)書。
“10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷;5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑;，斯坦因第二次又來，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷……”這是在文中寫到的，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷，更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字，甚至那些各國的冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國。
但如果單憑王道士的迂腐，還不足造成墩煌毀壞性的損壞，可恨的是中國官員門對文物毫不重視，貪婪的他們一步步把文物吞沒了，享受著紙醉金迷的生活。一切的一切，在他們眼中，就只有錢，錢對于他們來說比任何東西都重要，但他們不知道，再多的錢也買不會這些文物，再多的錢，也彌補(bǔ)不了他們的罪過。
看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書，就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫�？墒�，這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了。他們太卑微，太渺小，對他們再憤怒也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兡菬o知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴(yán)，無法付起那筆沉重的文化債!
我為墩煌莫高窟默默流淚......
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇25
茶館，在中國極為常見，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方�！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著強(qiáng)烈的社會批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中，這個(gè)茶館里人來人往，會聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會，概括了中國社會的各個(gè)階段，幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國的歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢，說好話;老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不肯低頭，不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了，欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí)，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來清國滅亡，常四爺沒有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國時(shí)期，茶館新開張時(shí)，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒有那么體面，但他的精神面貌很好，面對政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的，在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕很難生存。因?yàn)樗且砸粋�(gè)單純的方式出現(xiàn)在舞臺上，他正義，愛國，實(shí)話實(shí)說。也許你覺得這個(gè)人太過于直腸子，不夠圓滑，反而會給自己惹禍上身。但反過來看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最后還不是一個(gè)死的下場。
曹禺先生曾說《茶館》是“中國戲劇空前的范例”，也有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說明了年代的形形色色。他揭示了社會的一角，讓我們覺得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇26
讀書學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來享受這讀書學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。
書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動……
回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠(yuǎn)，我對書始終堅(jiān)持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長卷，卷卷都綴滿一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風(fēng)情的紙頁。
觸摸書中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實(shí)，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類未來的靈魂，社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學(xué)生必須錘煉自我的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自我的語言內(nèi)涵，增強(qiáng)語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累，再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴于書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領(lǐng)社會的發(fā)展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們?nèi)苡谏鐣艜眯膽?yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)夢想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程�！皶矶嗲樗乒嗜�，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行!
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇27
初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…
常四爺?shù)镍B籠
老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。
“二爺，我看哪，大清國要完!”
一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。
王利發(fā)的茶
王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，你完了”!
在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇28
在暑假里，我讀了一本關(guān)于木偶的書，你們想知道是哪本書嗎?那就是《木偶奇遇記》。
《木偶奇遇記》主要講的是朋友送他一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕刻成一個(gè)可愛的小木偶—匹諾曹，匹諾曹一來到這個(gè)世界，就到處跑，他愛搞一些惡作劇，做一些壞事，還要說謊，后來，因?yàn)槠ブZ曹說了太多謊，一位仙女把匹諾曹的鼻子變長，匹諾曹很害怕就哭了起來，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再說謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再說謊，不再做壞事。木偶匹諾曹的一生經(jīng)歷了千萬次風(fēng)風(fēng)雨雨，終于，仙女把他便成了一個(gè)帥氣的小男孩，他不再說謊，不再做惡作劇，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。
是呀，我們只要勇敢的面對眼前的困難，不被困難嚇退，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，記得有一次老師說要進(jìn)行一次數(shù)學(xué)考試，于是我就給自己訂了一個(gè)目標(biāo)，要考到一百分，為了這個(gè)目標(biāo)，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來，我一看題目非常簡單，很快就把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)果考卷發(fā)下來一看，我沒有考到一百分，我很失望，想放棄。可是媽媽告訴我只要勇敢的去面對眼前的困難，并且努力的去克服，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在以后的考試中我每次都認(rèn)真對待，真是功夫不負(fù)有心人，最終我達(dá)到了自己的目標(biāo)，我很開心。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇29
暑假期間，我閱讀了不少的課外書，比如有《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，《海底兩萬里》等。其中我最喜歡的是《海底兩萬里》。
這本書主要說的是1866年，一艘船撞到一處“暗礁”沉沒了。船被撐起來的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)原先船上的龍骨撞斷了。有人猜測是一條巨大兇猛的“獨(dú)角鯨”撞斷的。但這其實(shí)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇的船長尼摩在大西洋的一座荒島秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。他還邀請了一名叫阿龍納斯的作者到海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后到達(dá)海岸時(shí)，阿龍納斯把他明白的海洋秘密公布于世。
我很喜歡書中描述的許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象，多想自己也變成海里的一條魚，和許許多多五彩斑斕的魚一樣遨游在大海里。我很佩服阿龍納斯的勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險(xiǎn)臨危不懼。我也很敬佩船長尼摩的智慧，他在當(dāng)時(shí)技術(shù)還不是很先進(jìn)的時(shí)候能夠制造出奇妙的潛水艇，而且在南極缺氧的時(shí)候，潛水服上的儲存罐里還有一絲空氣，由于極度缺乏空氣，尼摩船長沒有吸最后一絲空氣，而是把生還的機(jī)會給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，深深地感動了我。
寒假學(xué)生讀書心得體會 篇30
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”是啊，書是人類進(jìn)步的階梯，是生活中的五味散，是人類精神的食糧。它的魔力足以讓我樂在其中。
俗語說得好：水養(yǎng)人，書養(yǎng)心。捧著一本《唐宋詩詞選》，我的心也隨著一起陶醉在這些文學(xué)作品中了。
當(dāng)我讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處”時(shí)，頓時(shí)被岳飛的滿腔激情所感染，一腔怒火全噴向秦檜頭上去了。當(dāng)我讀到“笑談渴飲匈奴血”時(shí)，又被他大無畏的報(bào)國精神所震撼。
“水光瀲艷睛方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”讀后，腦中立即展現(xiàn)出一幅蘇軾暢游西湖的畫面。畫中蘇軾喜笑顏開，把酒當(dāng)歌，無限風(fēng)光盡收眼底，十分快意。“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”又把我從憤怒之中拉了出來，耳邊恍惚響起鞭炮聲，想像人們歡度春節(jié)的美景，心情也如年初一般融入除舊迎新的喜悅中了……
古今中外，無論是作家、詩人、政治家還是科學(xué)家，無不是博學(xué)多識，而這些都受益于閱讀。“華羅庚數(shù)學(xué)邀請賽”的金得主陸昱在回答什么是他成功的秘訣時(shí)如是說：“我只是在課堂知識掌握的情況下多看看些課外書籍，什么知識性的，趣味性的都看。”可見，有益課外的讀書也會讓你在數(shù)、理、化等多方面出類拔萃。
不僅如此，閱讀還會讓人有“秀才不出門能知天下事”的本領(lǐng)。它為我們開啟了一扇了解社會的窗口，潛移默化地完善我們的思想，滌蕩著我們的心靈，它對我們的寫作水平、閱讀能力也將會起到莫大的幫助。
冰凍三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。正如詩人杜甫所說的“讀書破萬卷，下筆如有神”，孔子也是先有手不釋卷，后才有“韋編三絕”的故事;也是因?yàn)樽x書，中國古代才也出了這位大名鼎鼎的教育家和思想家。魯迅正是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在讀書上，后來成了中國新文化運(yùn)動的先鋒、文學(xué)的泰斗。讀書苦，讀書樂，但苦中也有樂。只有勇于讀書，善于讀書，才能在讀書中取得成功。