講格列佛游記的讀書心得體會（精選28篇）
講格列佛游記的讀書心得體會 篇1
書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發(fā)生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個個都是像微不足道的麻衣似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的“航空母艦”。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峰，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會兒心驚膽跳，一會兒長嘆一口氣。但不管經歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板。滑板一到手我就和一個要好的朋友練習了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期后，我看見和我一起練習的朋友已經玩滑板玩得得心應手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習。已經記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會成功。
是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出于怎樣的逆境，始終都要有一個目標，不要輕易放棄，那么成功就會向你駛來。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇2
上初二的時侯，在語文老師的鞭策下，我們掀起了一場購書狂潮。我非常高興，出于好奇，便買了這本《格列佛游記》
翻開書的扉頁，映入眼簾的是這本書的作者：喬納森.斯威夫特。這個人物勾起了我的無限遐想，看到對他的介紹，我更對這個人物有了新的認識。他是英國政論家、諷刺作家。是啟蒙運動激進派的代表。看到這，不禁讓我心生敬佩之情。
帶著這份好奇與敬重，我走近了這本書，來到主人公的世界，與他一同游覽奇妙世界。
首先，主人公里梅爾。格列佛是一名英國外科醫(yī)生。一次偶然，他不幸的走到小人國內，受盡磨難，但憑著自己的聰明才智，他很快便獲得自由。但又得罪了國王，最終又回到英國。
之后，他再一次出海，被風暴卷到大人國，被當做玩物，從民間到了王后手中，歷經風險， 又被大鷹叼走，又回到英國。
然后，又來到一個無名島，在這里他見識到這個國家的智慧，也領略了國王的謀略。受到了貴族的盛情款待。但由于他過于正直，被拘禁，但國王救了他，最終他還是回了英國。
但他仍不罷休，又開始了第四次航行。這次他來到了慧骃國，感受到了‘慧骃’的偉大品格。以及表達了對他們的喜愛。
讀完這本書，我驚愕于這段經歷的回環(huán)曲折，故事的跌宕起伏。讓我似乎也經歷了這些不可思議的事。如此匪夷所思的事，卻描述的如此淋漓盡致。但我似乎也感受到這看似驚險的故事，也隱藏著一層層作者精心包裹的用意。飽含諷刺意味。
我好欣賞作者超凡的想象力，如此巧妙的情景布局。刻畫了英國的現(xiàn)實社會。描述繪聲繪色。具有藝術真實感。很有感染力。
讀完這本書，讓我有很多感想。只是一言難盡，而最深刻的感受就是“在華麗的外表下，也許會有鮮為人知的內幕。”
講格列佛游記的讀書心得體會 篇3
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結果，當你認定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然說人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇4
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇5
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達的國家，飛島國的設計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇6
我認為《格列佛游記》非常有趣。主人公格列佛醫(yī)生乘船航行，分別來到了小人國、大人國、飛鳥國、慧島國等。我最喜歡小人國游記。
小人國游記，講的是格列佛先生乘船航行不幸落難，迫不得已來到了小人國。格列佛由于體力不支一上島就沉睡了過去。醒來卻發(fā)現(xiàn)自己被捆綁住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人國居民的好感。于是格列佛便在小人國開始了一段離奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人國居民簽了一份協(xié)議。格列佛不再被綁著，小人國國王希望他幫助小人國打敗伯利夫斯占帝國。格列佛準備了50只鉤子和同等數(shù)量的纜繩，走到敵人的港灣。敵人發(fā)現(xiàn)了格列佛，大驚失色，向岸邊游去，當時人數(shù)不少于3萬人。格列佛拿出工具，想拖走敵人的戰(zhàn)艦，但敵人向格列佛射業(yè)成千上萬的弓箭，使格列佛的動作有些慌張，于是他拿出一副眼鏡，保護眼鏡，然后用小刀把錨鏈割斷后，輕松地把敵人的50艘戰(zhàn)艦拉走了。格列佛涂上一種能消除疼痛的藥膏，來到小人國國王面前，小人國國王激動得手足無措，授予格列佛小人國榮譽“那大克”。小人國國王又要求格列佛把敵人全部消滅，但對于這個無理要求，格列佛義正詞嚴地告訴小人國國王，格列佛永遠不會充當一件把一個自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。小人國國王暴跳如雷，大部分人都怒形于色，含沙射影地攻擊格列佛，只有較明智的一小部分人保持沉默，那形勢好象要置格列佛于死地。3個星期后，從伯利夫斯古國來了一個求和的使團，雙方很快簽訂了一個和約。于是他對格列佛作了一個禮節(jié)性的訪問，并以他們國王陛下的名義邀請格列佛訪問他們的帝國。就在格列佛準備回訪的時候，宮廷里一位曾經得到過格列佛幫助的人，來到格列佛的住地，告訴他國王陛下發(fā)了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢將格列佛餓死。這位大臣走后，格列佛給首相大人寫了一封信說，要在當天早上去回訪。一個小時后，國王陛下在皇親國戚和達官貴人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他駕駛的小船，又花了10天時間做了幾副木槳。格列佛對國王說，這條小船可以載我返回家鄉(xiāng)。格列佛懇求國王陛下下令給這條小船準備航行用品。國王陛下最終高興地答應了我的請求。小人國國王壓根沒餓料到格列佛已突破了他的陰謀。只要再過幾天，格列佛自然會回去。但是格列佛久久不歸的事實，使他感到不安。他派了一名黨徒，持著討伐的文書，說格列佛如果不在2個小時后回國就宣傳格列佛為賣國賊。大約過了一個月后，格列佛揚帆出發(fā)了，于公元1701年9月24日早上6點。1702年4月13日，格列佛到達了家鄉(xiāng)，把小人國的牛羊拿出來給人參觀，獲得了一筆可觀的報酬。后來，格列佛將它們賣掉獲得了600英鎊現(xiàn)款。書中還介紹了小人國居民的樣子：小人國居民的身高，一般不到6英寸，其他動物、農作物和樹木也與這個高度成相應比例。他們大的馬和牛和高度為4--5英寸，羊的高度為1.5英寸左右，他們的鵝就像云雀那么大。按人的視力，小人國中那些最小的動物就難以看清了。可是小人國的人民，卻能看清他們周圍的一切物體。他們眼睛的辨別能力很強，只是不能望得很遠罷了。
就這樣，格列佛憑借著聰慧與機智逃過了一場又一場災難。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇7
初中的時候看《格列佛游記》其實主要就是看那些光怪陸離的故事情節(jié)，至于它的什么現(xiàn)實意義，前言說得很清楚，就是諷刺萬惡的資本主義，這個倒是不用我去花費時間與精力去體會，畢竟考試的時候，答案也是如此。
我這個考研結束假期的最后階段，想好好的提升一下自己的“文學素養(yǎng)”，因為作為一個理工生，我不得不承認這方面我還是很差的。為什么選擇《格列佛游記》的原因有二，第一就是相對于其他的書本，它只是較薄的一本，可以很快的讀完，而不會因為讀的是某部大部頭的書，讀到中途沒時間了，會產生一種負罪感。第二是因為我的動漫情節(jié)，里面的空島篇即Laputa，是我最喜歡的動畫電影《天空之城》的靈感來源，還有在動漫《心理測量者》中提到的“巫女系統(tǒng)”的架構也與本書有極大的淵源。
現(xiàn)在讀這本書，其實利立浦特和布羅卜丁奈格的故事我是很熟悉的，我相信大多數(shù)人對小人國與大人國的傳說也并不陌生，所以我讀得就比較快，里面的黨派紛爭啊(當然主要是集中在小人國)，重大事件啊，諷刺什么啊，暗喻什么啊被我國的編者注釋得相當詳盡，當然以我目前的水平也就不打算多說什么了。
不過這次給我觸動比較深刻的卻是注釋很少的第三章(雖然主角去過了4個國家，不過可以叫它空島篇)和基本沒有注釋的慧骃國篇。
首先談談空島篇，漂浮于空中的Laputa是王族貴族才有資格居住的地方，科技發(fā)達，物資充沛，可以說是人間樂土!可是我的重點不是討論它的繁榮是建立在對地下居民的壓迫之上的(這是我們的編者特意強調的)，而是上面的人居然不滿足這樣的生活，總是有人會想各種辦法逃到地下，甚至包括首相的妻子!這似乎看著不大可能，寧可舍棄奢華的生活，而去追求腳踏實地的貧苦的生活。而且體驗過地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人，被抓回去之后又再次出逃。我突然想到了《天空之城》里的Laputa出現(xiàn)的情景，除了被植物侵蝕的高大建筑物，無數(shù)的超過人類幾百年科技的機器人，以及一些奇特而孤獨的生物之外，一無所有!這是電影中最震撼人心的鏡頭之一!漂浮在空中的城市，無論怎樣的豪華，不可思議，可是永遠不能給人以歸宿感!人是一種思戀故鄉(xiāng)的動物，而這又是區(qū)別于其他生物的遷移或返鄉(xiāng)的行為的更高級的心靈渴求。人無論間隔多少代都會對自己的故鄉(xiāng)，生養(yǎng)自己祖先的土地有著特別的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就這個情感，《船長哈洛克》這部動漫電影是展現(xiàn)得淋漓盡致!不過該片的場景更為宏大，地球成為了心靈寄托，成萬成億的人死在了“返鄉(xiāng)之旅”中。但那時的地球已經是一個由四維圖像所覆蓋的死星了，影片的最后，未知的花朵卻還在這個星球上默默的開放。這可能就是人們的希望吧。天空之城奪去的是人們的希望。
空島篇中還有一個值得人們深思的故事，有一個城市的長官擁有能喚來死去人靈魂的能力，死去的人是不能說謊或者刻意掩飾什么的，這是只有現(xiàn)實中的活人才會擁有的能力!格列佛和各種各樣的歷史偉大人物對話，結果發(fā)現(xiàn)，很多人的敘述與他所熟知的歷史大相徑庭!歷史總是被人們以自己的方式篡改，目的不一，有的是黨派紛爭，有的是為了弘揚道德，有的則是純純粹粹的為了詆毀某位人物或者事件……總之你所聽到的或者與看到的，不一定就是真實。
在慧骃國的所見所聞，讓格列佛徹底的對人類絕望，人類只是由理性偽裝起來的耶胡!耶胡是一種惡心的動物，擁有所有人類的缺點，惡習!我讀這一章花的時間最長，因為，耶胡的所作所為和我們在現(xiàn)實生活的看到的新聞上的某些人的所作所為可以說是一模一樣!甚至人的所作所為超過了耶胡，因為人的理性會讓人的破壞超過一群初級的沒有理性的耶胡!我是看看停停，結合自己所看的新聞，這章的描述實在是太恐怖了!一件事的恐怖與否，不是它本身所造成的破壞或者對人性的影響，而是它有可能發(fā)生在自己頭上的概率很高，打一個不恰當?shù)谋确剑隳程煸诼飞弦姷嚼先怂さ梗愀曳銎饋韱?這個概率比外星人入侵地球的概率高上幾萬倍!不過做一個看客還是一件最容易的事情。
我記得我曾經看過的《格列佛游記》電影里的一個情節(jié)，格列佛把收集起來的寶石(耶胡最喜歡了)一顆一顆的擲向大海，并且大聲吼道：“去吧!我的仆人!”“去吧!我的律師”……我當時只是單純的認為這個人瘋了，可是看了書中慧骃國里格列佛的經歷，我竟然認為情有可原了。所以當慧骃國要驅逐格列佛的時候，他會極度的痛苦以至于暈過去，格列佛是對人性感到絕望了，他回國之后好幾年無法和人類相處。
我寫這篇讀后感并不想批判什么“萬惡的資本主義”，當然我也不認為《格列佛游記》里寫的故事的諷刺力度僅僅局限于17,18世紀的英國。正如塞萬提斯寫《唐吉可德》的時候，他自己都說他的目的是為了把騎士小說的那一套趕出文壇，但是就目前而言《唐吉可德》的影響力已經遠遠超過了作者本人的意圖。我只是想說對一本書或者其他的事物的意義不要只是局限于一個權威。只有敢于找到“古老事物”中“新鮮的東西”才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。《天空之城》就是其中的代表。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇8
格列佛一生經歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國家游覽了一番，第一次他來到的是小人國。99年，格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長的船被大風刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險，可當他醒來時，自己卻動彈不得，原來他的手腳已經被左右分開，牢牢地綁在木樁上了;他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來，他盡量往下看，終于看到一個不到英寸高的小人，它們手里拿著箭，背上背著弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒想到那些小人一下都掉了下來，有的居然摔斷了腿。正在這時，小人國的國王來了，隨后問清楚格列佛的由來之后，覺得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一個手指的大小……無論什么都那么的小。
過了一陣子，格列佛要回自己的國家了，臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢!這就是格列佛經歷的第一件奇怪的事情。
又過了幾天，格列佛又分別去了：大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了!
這本書為青少年們的成長提供了全面的豐富的“養(yǎng)料”，不但可以提高小孩們的文化修養(yǎng)，而且還可以為我們的成長做一個很好的指導，書里包含著：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進嘴里，除了一股股香甜以外，更能回味無窮，永遠的記住這本書。快來體驗一下讀書的快樂吧!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇9
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇10
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇11
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊含的哲理所折服。當文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種.種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊。
在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權力和用金錢來選官員在本質上幾乎沒任何差別。
在飛島國上，那些越來越被里生活的科學研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關系走后門可絲毫沒本事的一群有權有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質惡劣的胡野——人，不正是那些社會上茍且偷生、干凈壞事的人的真實寫照嗎?
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現(xiàn)代，我們的當下。種.種的惡俗品質絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質。慧馬們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平。可惜，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實就是童話，童話就是現(xiàn)實。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇12
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強烈諷刺意味的書。他諷刺了社會上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補……”，那是他的人生體會，值得我去品味。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇13
《格 列佛游記》讀后感 暑假里，我讀了《格列佛游記》這本書，這本書是大名 鼎鼎的英國作家喬納森?斯威夫特所作，這本書很生動、有 趣，讓我讀著愛不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作 者對現(xiàn)實的諷刺。
這本書講的是一個叫格列佛的人，航海旅行，四次漂泊 到了很多奇異的國家，展開一場冒險之旅。 在小人國，作者諷刺了當代社會的貪心，社會中很多人 都想追求的更多，但是最后的貪心一定會走向歧途，害人害 己，而勤勞、淳樸的人們卻會一直幸福的生活著。 在巨人國作者贊揚了社會上那些正直不求功名的人。正 直清廉的人，一定會受到人們的擁戴，成為人的榜樣，交到 很多的朋友。 在飛島國，，作者借用飛島國的人諷刺了社會中那些只 會紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實地的人。做人要腳踏實地， 只會說說不會干的人，才是最懶惰的人。 在慧因國， 作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉 妒”，不要“不信任”，也不要“懷疑”，作者還借用“野 胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡、人類的心靈，最后格列佛也成 為諷刺的對象，他看不到人的優(yōu)點，只看人的缺點。
《格列佛游記》真是一本好書，他揭發(fā)了人的丑態(tài)，這 些啟發(fā)需要我們去牢記，去學習美德。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇14
都說書籍是人類進步的階梯，《格列佛游記》這本書就讓我深刻體會到了這句話的含義。
今年，媽媽送給我的禮物是一本我心儀已久的書籍——《格列佛游記》。當我翻開這本書時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力一般，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了這本書……
《格列佛游記》在我看來，絕對可以稱作是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，更是一本飽含諷刺和批判的文學杰作。游記當中，主人翁里梅爾·格列佛是位英國外科醫(yī)生，他酷愛旅游，在一番努力后，他得到了隨船醫(yī)生的職務，于是便開始了他的奇異旅程。格列佛首先來到了小人國，巨大的身體差異，讓小人國里的人們以為是來了位龐然大物。小人們首先把格列佛捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順，小人國國王同意恢復了他的自由。此時，該國正遭到另一小人國的入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
格列佛在回家的路上又奇遇了大人國。那里的居民身高有如鐵塔，格列佛一到這里，馬上由“龐然大物”一下子變成了小侏儒，在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到集市，讓他耍把戲，供人觀賞。漸漸的，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，有一天他終于在大鷹的幫助下，離開了這個大人國。
格列佛的第三次旅行來到了一個會飛的王國，那里的人們精通數(shù)學，但是對其他方面卻是一竅不通。因為語言不通，格列佛和他們相處得非常困難……
這本書中幽默、詼諧的表達方式，使我?guī)缀跞朊粤耍孟窬褪俏液透窭追鹨黄饸v險了一番。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我“逆境重生”的感覺!怎么樣?看了我的介紹你是不是也心動了呢?那就快讀一讀這本書吧!記住，它的名字叫做《格列佛游記》!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇15
《格列佛游記》講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧yin國等地的經歷
。在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。
但在這些國家里，官員們還為了自己的權位進行無聊的政治斗爭
而格列佛到了飛島國和慧姻國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者用童話
我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇16
我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又復雜，看不懂。可是今年，在老師的推薦下，我利用寒假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的小說《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當時的腐敗政局，是一部杰出的諷刺小說。
先一開始，復雜的人名、地名和航海術語看得我頭暈眼花，感到十分乏味。可是當我耐住性子看下去后，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎?國王對他怎么樣?在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。看完的時候，我已經對這本書愛不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學習。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪;第四章里，他則十分好學，竟然能在較短時間內學會馬(慧骃)的語言。
讀完全書，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個充實的寒假!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇17
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛開始到了小人國，那里非常奇怪，全都是小人，簡直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國——
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國——
在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這里人們對他的待遇遠遠的超過了在小人國，這里的人不會因為他小而欺負他，而且巨人國的國王也賢明而正直，而且愛護子民，雖然農夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他——把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的，
匪夷所思、千奇百怪的飛島國——
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國——
這里是格列佛到達的最后一個國家——慧馬國。慧馬國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇18
整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬天生下來就是訓練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
講格列佛游記的讀書心得體會 篇19
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢。
作者游經的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機。每一頁都反映了當時的政治情況，和他對人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊……難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家。可是這種美德傳來傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇20
《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠遠超過“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個充滿奇幻特色國家的經歷。
格列佛游記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海后遭遇大風暴，在尋找淡水時，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個農夫帶回家中。
在農夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農夫為了賺錢，把格列佛當作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價賣給王后。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
我本以為，格列佛在大人國能夠和居民們和諧相處，但實際上他受盡了屈辱。在和農民生活時，它像寵物一樣被飼養(yǎng)著，到處表演，供人取樂，這難道是他的生存價值嗎?來到王宮后，格列佛為了生存下去，只能成為王后低賤的奴隸，放下尊嚴，每天想盡辦法討她歡心，這難道是他心甘情愿的嗎?王后身邊的侏儒以玩弄和傷害比他更弱小的格列佛為樂，這種踐踏更弱者來獲得心理平衡和自信的行為，難道是理所應當?shù)膯?
從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運有時只能是供人取樂。可我認為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個人命運不同，但都該被平等對待。每個人都有自己的尊嚴，它是一個人的人格，一個人最寶貴的東西。
我曾聽過這樣一句話“我是一個弱者，但我不是懦夫;我一無所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊嚴。”失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎;失去尊嚴，寧死不茍活，不做行尸走肉。
每個人都有尊嚴，保護自己的尊嚴，也不去踐踏他人的尊嚴。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇21
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小說。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經歷的離奇冒險。到了小人國，他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國，他被巨人們玩弄于手掌之間，成了渺小的玩偶。到了飛島國，這里的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動，可以召喚鬼魂對話，專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國，那里的統(tǒng)治者是誠實善良，公正的智馬，而被統(tǒng)治者卻是一群丑陋，貪婪的人形動物。
作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事，其實卻尖銳地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。
小人國的大臣陰險，狠毒，國王狡詐，猜忌，妒忌，這正是當時英國的統(tǒng)治者和大臣昏庸無能，高官俸祿獲得者阿諛奉承的丑惡嘴臉，以及兩黨爾虞我詐，爭奪權利的現(xiàn)實。讀后感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物，讓其與蒼蠅蜜蜂爭斗，這是當時英國的貴族及高級政府人員任意踐踏，欺辱百姓的丑惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道，殘忍，兇狠殘暴，愚蠢固執(zhí)的殖民主義者，正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統(tǒng)治者則是公正公平，誠實善良，勤勞勇敢，是作者心中的理想人類，智馬國和平，美好，沒有戰(zhàn)爭，是作者十分憧憬，十分向往的美好生活，就如陶淵明筆下的世外桃源一般。
文章中的某些情節(jié)會讓我捧腹大笑，作者筆下的情節(jié)離奇曲折，十分豐富多彩，令人意想不到，但其中的諷刺十分尖銳深邃，令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露，批判了當時社會的黑暗腐敗，百姓民不聊生，統(tǒng)治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似，也是如此令人痛恨，卻又無可奈何。
而主人公格列佛的性格特點十分鮮明，勇敢，正直，善良，聰明機智，不畏艱險，愛好和平，是作者心目中的最可愛的人類。而現(xiàn)在的英國也是因為涌現(xiàn)出這些如格列佛一樣的人，讓英國的面貌煥然一新。對此，我深有體會，因為我們的中國，曾經也是這么過來的不是嗎?曾經也如書中描寫的英國一樣腐朽，黑暗，百姓苦不堪言，民不聊生，隨意任人踐踏，也是在那時，我們的革命先烈們，祖國的建設者們如格列佛一般，憑著自己的勇敢善良，不畏艱險，將祖國從黑暗深淵中拉了出來，奉獻出光明，照亮了后人，那些，也是我們心中最可愛的人啊!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇22
在這中間，我最喜歡的要數(shù)小人國的奇幻之旅了。外科醫(yī)生格列佛在第一次出海中不幸漂流到了小人國。他剛醒來時，自己被幾十個村民綁了起來，動彈不得。但是，他并沒有想法設法的逃跑，而是順從的躺在地上，過了一會，村民才放松了警惕。在生活中，我們要向格列佛一樣表現(xiàn)出善良的一面。
很快，格列佛就被國王安置在了皇宮里生活。不久，格列佛就幫國王打敗了一只艦隊，國王看見格列佛有這么強大的力量，于是就暴露了野心，竟讓格列佛毀了敵國!雖然是國王救了他，但格列佛還是有自己明辨是非的能力的，并沒有答應國王貪婪的要求。對呀!我們不能只為了自己的利益而不分黑白對錯。
不久，因為格列佛背地里知道有人害他，所以便離開了小人國。
格列佛之所以能平安離開小人國，就是靠他的善良，勇氣和智慧!最重要的是，他會報答與幫助弱小，要知道，格列佛一口可以吃掉一頭牛啊!想想他一天要消耗多少物資!但就是因為他會知恩圖報，國王才留著他的性命。再說，格列佛用力跺幾腳就可以引發(fā)小人們的十幾級地震，但他卻沒有這么做才得以平安離開小人國!
想了想，我覺得自己有很多不足的地方，我也決定，向書中的主人公學習，而且，我也確定，一個人獲得別人的幫助是很正常的，我們一定要懂得知恩圖報，即使沒有報答的機會，我們也要懂得去幫助身邊需要幫助的人。我想，這應該也是我最需要學習的地方吧!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇23
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎么會有小人國和大人國，國度又怎么會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應接受某些前提，小人國國王贊成恢復他的自由。此時，該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船只擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農人面前，格列佛像鼴鼠般巨細，被農人當作玩物帶回家。為了掙錢，農人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍花招，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱困覺時，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，內里的格列佛得到挽救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描寫了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過本身的余生。
在這些個虛構的國度里可以找到其時英國社會形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態(tài)的種種抵牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾勒出一個五色繽紛的非常奇妙世界。幻想與現(xiàn)實的有機同一是這部作品的獨特的地方。首版在一周內售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛游記》對英國和世界幼童文學產生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國幼童文學有拓寬意義。
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎么會有小人國和大人國，國度又怎么會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些非常奇妙的國度，最后終于回到了本身的國度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時險些出神了，仿佛就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡_詐陰險后從新踏上本身的領土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學習這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長辭了呢!
這本書實在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的先容你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇24
這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇25
當我第 一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是z令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和
快樂的地方。以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
講格列佛游記的讀書心得體會 篇26
每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な拢沧屛铱辞辶四莻�時代的英國社會。
作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，后來獲得了神學博士學位。他的很多小說都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周游世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態(tài)，人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里社會的種.種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現(xiàn)實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們去深思的!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇27
每個孩子都很好奇，都想擁有有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な拢沧屛铱辞辶四莻�時代的英國社會。
作家江奈生·斯威夫特，是英國8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，后來獲得了神學博士學位。他的很多小說都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周游世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態(tài)，人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里社會的種.種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現(xiàn)實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們去深思的!
講格列佛游記的讀書心得體會 篇28
《格列佛游記》讀后感這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。