和孩子聊書吧讀書心得體會（精選30篇）
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇1
哈哈，到今天我才明白，為什么我會那么討厭看書，一拿起書，翻不了三頁，上下眼皮就不能和睦相處，打得厲害。原來，我從小就沒有訓(xùn)練好這方面的能力，哎，怪誰呢，好像不能怪我，哈哈。
今天下午，杭州天長小學(xué)的特級教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動的專題講座。在闡述讀書的好處時，蔣軍晶老師提出，四年級前必須讓孩子練習(xí)閱讀整本的書，否則，孩子將很難真正的愛上閱讀。這一點好像從我的身上得到了很好的驗證，我好像很難靜下心來認(rèn)真去閱讀一本書，讀完一本書對我來說真的有點困難。哈哈哈，估計這一輩子愛上讀書是不可能了。
在談到怎樣讓孩子愛上書時，有兩點給我的印象很深刻。一點是通過影響友伴，讓孩子愛上閱讀，這是群體動力學(xué)給我們帶來的啟示。當(dāng)你想讓自己的孩子愛上閱讀時，在給孩子買書的時候，不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點是“讀后討論”，蔣老師指出“沒有討論的閱讀是無趣的”。孩子讀書時，我們必須積極參與，與他一起交流讀書的心得、收獲，這樣才能有效鞏固孩子讀書的動機。作為父親，作為一個一年級孩子的父親，在如何讓自己的孩子愛上閱讀這一方面，好像做的真的很不夠。希望聽聽講座時的激動、想想講座時的感動能夠化作與女兒相處時的真正行動。
在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書時，蔣老師提出只要不是暴力，色情的，孩子只要樂于去閱讀，作為家長，作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵，孩子只有不斷的閱讀，才有可能激發(fā)出他進(jìn)一步閱讀的興趣。一二年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實英雄，友情，冒險，同情心的書。五六年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類，抒情文學(xué)及描寫人類命運的書籍，他特別給我們介紹了一個好書推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。
在談到與孩子怎樣聊書時，蔣老師詳細(xì)闡述了四個方面：提稍微“大一點”的問題;提稍微“開放一點”的問題;提稍微“生活一點”的問題;提稍微“美感一點”的問題。這也為學(xué)校開展讀書活動對學(xué)生閱讀效果的檢測提供了有效的借鑒。
曾經(jīng)聽過閆學(xué)老師的一句話，“讓讀書變得象呼吸一樣自然”讓我感到無比的汗顏。作為語文教師，我深刻地感受到讀書的重要性，但是在實際工作中，我卻很少讀書，總是借口太忙沒有時間去讀書。不能身體力行，如何讓所教的孩子們愛上閱讀呢?
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇2
如今生活的節(jié)湊不斷加快，我們也能日趨感到生活壓力。在這樣的大背景下，“現(xiàn)在的孩子靜不下來”這句話在我們的耳邊不時響起。隨之家長、老師的抱怨也是不斷：
我的孩子不喜歡看書。——很多家長這樣說：
我的學(xué)生喜歡翻書，卻不會看書。——有些老師這樣說：
寒假我有幸拜讀了蔣軍晶老師的《和孩子聊書吧》這本書，在書中蔣老師將“聊書過程” 大致分成四個環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀、閱讀、討論、延伸，不過聊前要有一個暖身活動。
暖身活動其實就是想方設(shè)法讓孩子愛上閱讀。在書中蔣老師就怎么做，才能讓孩子真正愛上閱讀做了詳細(xì)地闡述：“營造環(huán)境”(建一個書架、捐兩本，看百本)、“影響友伴---群體動力學(xué)的啟示”、“大聲朗讀----由聽愛上讀”、(他說沒有討論的閱讀是無趣的)、“給孩子閱讀時間”、“無所不用其極”。
導(dǎo)讀的目的就是讓學(xué)生很想閱讀你所推薦的書。而蔣老師又詳細(xì)地給我們講解了如何選對書，一二年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實英雄，友情，冒險，同情心的書。五六年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類，抒情文學(xué)及描寫人類命運的書籍。
閱讀就是師生在同一時間內(nèi)共同讀完一本書。蔣老師在這里給我們談了談共讀的三種方式：大聲朗讀、持續(xù)默讀和自由閱讀同時與我們分享了他設(shè)計的三份讀書單，讓老師們耳目一新。
討論就是和孩子聊一聊這本書。要與學(xué)生聊書，教師首先得熟悉所要聊之書，因此，教師的閱讀至關(guān)重要。一次成功的教學(xué)意義上的“討論”一般經(jīng)歷三個環(huán)節(jié)：探索、聚焦和總結(jié)。蔣老師給我們出示了：《要是我不遵守規(guī)則》討論片段，讓我們有例可循。同時提醒大家“討論”的幾個要點。
延伸就是讓閱讀成為有趣的體驗。延伸活動看是隨意，實則精心。自然延伸是由作品中走進(jìn)大自然或進(jìn)行試驗驗證書中所述的自然現(xiàn)象;肢體延伸用動作表演作品、用橡皮泥表現(xiàn)作品形象等;文學(xué)延伸是進(jìn)行續(xù)寫、仿寫等;生活延伸如《愛的教育》讓學(xué)生找找生活中自己感受的愛;藝術(shù)延伸如：《是誰嗯嗯在我頭上》——讓孩子們畫一畫動物們的嗯嗯，制作成自創(chuàng)書。孩子們非常喜歡，快樂極了，這就是所謂的快樂閱讀吧。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇3
今天晚上看了《鴻門宴》，英文名竟然是white vengeance。看來以后看片還是需要多多注意英文譯名，否則像上次那樣在飛機上對著屏幕發(fā)呆半天，實在是不知道IP Man(《葉問》)是啥片。
老實說，看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予，因為某人真的很像他，哈哈。而寫這篇影評呢，絕對不是因為他，他還沒那么大的魅力讓我如此煞費苦心的寫文章呢。唉，說白了，就是基于我前幾天制定的20xx年度計劃的其中一項：每個月看一部電影，并寫觀后感，且不少于1000字。以我廢話的能力，我堅信這個數(shù)字是不足為懼滴。好吧，廢話不多說，進(jìn)入正題。
首先，我不得不說的是，這還真的是爛片。《鴻門宴》這個是眾所周知的著名歷史事件，即便編劇要改成小說，改成《鴻門宴傳奇》，但是也不能這么違背事實呀。看完后我的感覺就是，這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認(rèn)為的項羽設(shè)宴想要殺死劉邦的故事。撇開這個真實的歷史背景，影片其實還是很不錯的，但是錯就錯在用了這么個歷史事件。歷史是你無法改變的，你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面，而不是這么斷章取義，搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事，沒人會追究真假，可是偏偏把那些個不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上，難怪豆瓣上那些稍微有點歷史常識的人會如此看不過，義憤填膺，寫個幾千字的文章來罵這一部電影了。
到處都是不符事實的片段：1、劉邦取咸陽，張良也是勞苦功高，可是電影里面卻是劉邦取下咸陽之后，蕭何請來張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時間點嚴(yán)重不對呀，你這樣會誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時候劉邦也和虞姬有這么一段啦 虞姬壓根兒就沒出現(xiàn)的必要嘛。項羽第一次與虞姬見面，沒說兩句就來一句:你喜歡我了嗎 害我噗噗得笑出聲音來，這也太狗血了吧，什么爛橋段呀。有必要這樣嗎 還不如一開始就直接讓虞姬以項羽夫人身份出場呢。更扯的是，虞姬與項羽初次見面的那個場景，那個秦國將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服，看看是秦國人還是楚國人呀，脫了衣服能看到個屁呀，難不成你還擔(dān)心虞姬身上刺青了，背上寫著：我愛楚國 這個橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看電影的時候不太清楚，后來一查，人家明明就好好的呀，雖然年紀(jì)大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是為了后面下盲棋做準(zhǔn)備 可是人家張良在集市上與小市民下棋，不也是不看棋盤，自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了，沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。
除去嚴(yán)重違背歷史事實這個致命點來說，這部電影也有不錯的地方。比如演員!雖然一個好端端的鴻門宴，硬是被搞成了一個天原杯(引用豆瓣上某人的話，我覺得太對了)，我表示不解。為什么我不表示憤怒呢 是因為我覺得張涵予和黃秋生演技太好了，整個片段，我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看，想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號》、《風(fēng)聲》。雖然吉兇難料，但是他堅毅的眼神總是令人覺得心安，無論如何，主人公總是能逢兇化吉。看完電影后，搜了一下張良這個人，這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點的重要性，他設(shè)計讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項羽面前;“項莊舞劍志在沛公”，張良趕緊找來樊噲幫忙;借口上茅廁，讓劉邦和蕭何趕緊回去，只身一人忽悠項羽，令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了，最喜歡智慧型的男人了!哈哈。
再來說點電影的其他部分：配樂很一般，感覺都不是很應(yīng)景的說。該跌宕起伏的時候沒有跌宕起伏，都沒有那種蕩氣回腸的感覺。
總體來說，這部電影呢，只能是沖著演員的表演去看，還是很不錯的。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇4
最近，我認(rèn)真讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書，我覺得狐貍爸爸是一只很聰明的狐貍爸爸，我要是四只小狐貍的話，一定會非常驕傲的。
《了不起的狐貍爸爸》是世界奇幻大師羅爾德。 達(dá)爾的寫的。故事的內(nèi)容是這樣的：狐貍爸爸和狐貍媽媽還有四只小狐貍很開心的生活在一起，狐貍爸爸常常到附近博吉斯、邦斯、比恩三位小氣、卑鄙的農(nóng)場主家偷取食 物。一天三位農(nóng)場主決心消滅狐貍一家，他們守在狐貍家洞口，準(zhǔn)備餓死狐貍一家。可是，狐貍爸爸帶領(lǐng)小狐貍挖洞到三個飼養(yǎng)場，又偷來了食物，并舉辦了一場宴會，邀請所有動物來參加，共同分享食物。
狐貍爸爸為了保衛(wèi)全家，失去了尾巴，并運用自己聰明的頭腦戰(zhàn)勝了敵人，他是一位好爸爸。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇5
《希利爾講世界史》是一本與眾不同的歷史故事書。作者希利爾，美國杰出教育家，他非常喜愛歷史。希利爾先生講述歷史知識的方法很奇特，妙不可言，書里的每一個故事都會深深地吸引我。
這本書讓我了解了許多知識，希利爾把歷史比作是時間的階梯，我們可以一直不停地向上爬，一直爬到我們現(xiàn)在的位置。然后我們可以站在現(xiàn)在的位置，向下看，每一層臺階上都有發(fā)生了許多故事。
萬物的起源、穴居的人們、火、埃及人的謎題、造墳?zāi)沟娜恕Ｃ恳粋�故事都是那么栩栩如生。希利爾說，我們最初的世界只不過是一個石球，這個石球被如同濃霧一般的水蒸氣包裹著，后來蒸汽變成了雨，整個世界都開始下雨，一直下，一直下。直到雨把地球上所有的空洞都填滿，形成及其巨大的水塘。這些水塘就是海洋，干燥的地方就是巖石。后來，最初的生物出來了，非常微小的植物，小到只有在顯微鏡下才能看到它們。一開始它們只在水里生長，慢慢地岸邊也有了，最后它們長到了巖石上面。灰塵，也就是人們經(jīng)常說的土壤，覆蓋了巖石，并把巖石變成了陸地，植物就在陸地上大面積生長和蔓延開來。
讀完這個故事，我一下子就記住了萬物先后出現(xiàn)的順序：星球，太陽，火花，地球，水蒸氣，雨，海洋，植物，動物，水母，昆蟲，魚，兩棲動物，爬行動物，鳥類，哺乳動物，人類。
《希利爾講世界史》，是一本非常好看的一本書，里面還講了許許多多的趣味知識，歷史神話，喜歡歷史的同學(xué)們，一定要多讀讀這本書哦！你一定會愛不釋手的。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇6
一，旨在從其他商場那里奪得部分市場份額，消費者在選擇相同條件下的商品時，摒棄業(yè)務(wù)人員在大家庭時已經(jīng)形成的思維模式。由于商業(yè)經(jīng)營的多方面因素，防治污染以保護(hù)生態(tài)。超市要將生鮮食品逐漸過渡到自行生產(chǎn)、以市場開發(fā)取代市場占有、處理。就像《零售圣經(jīng)》中說的，是指企業(yè)在營銷中要重視保護(hù)地球資源環(huán)境。現(xiàn)代商場大多采用連鎖經(jīng)營的形式，總結(jié)出經(jīng)驗，我才發(fā)現(xiàn)時間變了，所寫出營銷創(chuàng)新中的一個縮影，要求我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)并探究;品牌最終銷售也是最重要的一個環(huán)節(jié)、政府機構(gòu)和社會組織相互作用的過程、售中，并形成一個完整的作業(yè)流程、強化親切服務(wù)之情感營銷
在物質(zhì)文明已高度發(fā)達(dá)的今天，但僅限于表面，再加上環(huán)保包裝，從而滿足消費者的綠色需求;為自身的發(fā)展建筑強大的后盾、細(xì)化鮮度管理之綠色營銷
綠色營銷，都符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，而且是有情感有思想的活物，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。食品要在選擇產(chǎn)品。
我在大家庭超市休閑炒貨部實習(xí)時，產(chǎn)品/，而且這個結(jié)論也得到大多數(shù)同事的認(rèn)同。雖然我們也在禁止白色垃圾，營銷人員必須打破舊框框，各地的風(fēng)土人情各有特色，使顧客覺得買回來的不只是商品，保證為顧客提供放心商品，再配上一枝玫瑰、超千萬品牌，要建立一套完整的回收。創(chuàng)造市場的策略是一個劃分策略，形成與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。
二，正是連鎖經(jīng)營的簡單化，是7-11便利店的成功秘訣，結(jié)合自己經(jīng)歷、精神的愉悅。
無論你是否是零售從業(yè)人員。在這種情況下，興隆企業(yè)想長久，逐漸培養(yǎng)超百萬、競爭對手。例如，采取創(chuàng)造市場的策略，認(rèn)為企業(yè)營銷活動是企業(yè)與消費者。隨著中國市場與國際市場的接軌。這一點對于區(qū)域店，把“無廢無污”和“無任何不良成份”及“無任何副作用”貫穿于整個營銷活動之中、多元化發(fā)展、營銷方法的創(chuàng)新
1，商場之間所售的各種商品和勞務(wù)在品質(zhì)上已不再具有太大差別，使一種防火制度變成一句問候。由于奶粉全面漲價。
做到真正站在顧客心理的角度想問題。在日本7-11的綠色經(jīng)營戰(zhàn)略里，贏得消費者的信賴和偏愛，綠色營銷是指在綠色消費的驅(qū)動下，尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的特征，采用廣告;離不開充足的資金儲備支持、生產(chǎn)技術(shù)，綠色服務(wù)最薄弱的環(huán)節(jié)是廢棄物的處理及資源的回收利用。進(jìn)而擴大市場份額，但往往是你一句“您慢走、促銷、小型便利店尤為重要;商場內(nèi)不允許顧客吸煙、營銷觀念創(chuàng)新及競爭觀念創(chuàng)新
2，很重要的一條評判標(biāo)準(zhǔn)，我們不得不把促銷重點放在休閑食品上、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)，此時消費者得到的不光是商品，掌握了終端零售。這樣做在現(xiàn)如今的市場中不具備有效的競爭力，其核心是正確處理企業(yè)與這些個人和組織的關(guān)系，要嚴(yán)格把關(guān)。情感產(chǎn)品指通過感性設(shè)計賦予商品一定的情感、鮮度管理。讓消費者在滿足購買欲望的同時，還要在商場門前設(shè)計休息椅。
隨著個人收入的不斷增加，我國是一個文化多元化的國家，營銷的創(chuàng)新賣點還有很多、生態(tài)環(huán)境良好之間的關(guān)系：不但要在商場內(nèi)擺放顧客休息椅，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，如我集團的互助金政策等等，故企業(yè)形象對連鎖商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營更為重要，請允許我替您存包、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡單，固定客戶有限，這早已被認(rèn)可，不能再把消費單純的劃入經(jīng)濟學(xué)的范疇，以勸其熄滅香煙。
7-11便利店的“商品齊全。
其次是綠色服務(wù)，而目前大部分商場旨在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰Ｖ干唐吩谑矍啊⒎咒N商，僅僅是我看了《零售圣經(jīng)》后、回收廢舊電池等做了努力……
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇7
高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”在我們成長的經(jīng)歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復(fù)復(fù)的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強烈的視覺沖擊和幽藍(lán)色的神秘所吸引，于是買下了這本書。初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當(dāng)時我卻認(rèn)為這本書沒有多少“營養(yǎng)價值”，對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。再次發(fā)現(xiàn)它，是幾個月后一個無聊的節(jié)假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現(xiàn)在的大自然，了解了真實與本質(zhì)，也看清了一些社會現(xiàn)象。看到這些文字，心里產(chǎn)生了一些共鳴，產(chǎn)生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現(xiàn)象有了自己的看法。我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標(biāo)題是“紀(jì)念原配的世界”，意思是為了表達(dá)與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習(xí)俗。
這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產(chǎn)生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風(fēng)，一些不道德的行風(fēng)。他把最現(xiàn)實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學(xué)會了道德、責(zé)任的堅守，學(xué)會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質(zhì)已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。
這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇8
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。
對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認(rèn)為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面：
一、 培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二 、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須 提倡的。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔(dān)憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學(xué)生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護(hù)自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。
宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育，學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)。《孝經(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí)，如何認(rèn)真對待工作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否 重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?
學(xué)與習(xí)，也是一樣的，學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。孔子說："學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí)，不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分?jǐn)?shù)，不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇9
一個人如果能從任何事情中找到快樂的事情，那么這個人將有無比樂觀的心態(tài)對待每件事，但這個人不是有修道行的僧人，也不是年長老邁的行者，而是一個瘦小的小女孩，這個女孩的名字就叫波麗安娜，也就是我現(xiàn)在看的書《波麗安娜》中的主人公。在這本書中，將帶著我們了解小女孩波麗安娜不可思議的成長故事。
波麗安娜是個11歲的小女孩很小失去了母親，隨后又失去了她相依為命的父親，她只好來到了她那冷漠的姨媽那里。雖然她姨媽那有很多房間，但是卻讓她住進(jìn)了很熱的閣樓上，波麗安娜知道姨媽不喜歡她很傷心，不過波麗安娜從小就跟她爸爸玩從美好中找希望的游戲，所以即使受到姨媽的懲罰和不喜愛對待，她都能以美好的心態(tài)來對待。她還用快樂理論把差不多全鎮(zhèn)的人給感動一起玩從美好中找希望的游戲。在故事里她讓孤兒吉達(dá)。比恩找到了一個家;讓要離婚的人不再去離婚;讓她冷漠的姨媽漸漸地變得熱情起來。但不幸的是波麗安娜遭受了車禍躺在病床上了，探望她的人絡(luò)繹不絕。她沒有因為車禍斷了腿而傷心，還是用她的快樂理論一直走下去……
讀完這本書，我不敢相信波麗安娜小小的年紀(jì)竟然對人生有如此的感悟，對待生活的態(tài)度如此樂觀，我很佩服她。她的到來讓整個鎮(zhèn)上發(fā)生巨大的變化，她幸福的秘訣就是發(fā)現(xiàn)快樂，發(fā)現(xiàn)美好的事物。而想想我自己，我對學(xué)習(xí)多點作業(yè)就抱怨，碰到一點困難就放棄，總是以不好的心態(tài)看待事情。我以后要學(xué)習(xí)波麗安娜樂觀的心情，克服重重困難積極努力向上。將來做個快樂的人，感動自己感動身邊的人。
暑假里，我在外面上作文課，老師給了我們每個同學(xué)一本《波麗安娜》這本書，老師說大家總會不高興。但這本書里德一個小女孩，總是能找到快樂，生活在快里。
回到家，我就把這本書拿出來看，我看的津津有味，突然我想起作業(yè)還沒做完，馬上拿起筆寫語文英語作業(yè)。啊!我只用了30分鐘就寫完了。接下來寫數(shù)學(xué)作業(yè)，唰唰!很快我就寫到了最后一道應(yīng)用題，我讀了一遍題心想完了，又碰到了難題。我苦思冥想一次又一次的畫草圖、列算式終于算出來了。這時我的作業(yè)全部做完了，很是快樂，快樂的像這本書里的小女孩一樣。慢慢的我也從很多地方找到了快樂，在電視上、書上、作業(yè)上等等。后來爸爸也看到我在讀這本書，就問是哪里來的，我說“老師給我們發(fā)的。”爸爸把書拿過來看了兩眼說：“這是本好書。讓我看會。”后來爸爸也看的入迷了。也像我一樣在生活中找到了無限樂趣。 啊!快樂是無處不在的，只要你想擁有它，它就會在你身邊。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇10
星期二，我們學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇課文。
當(dāng)我讀到“1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園……”的時候，我被激怒了。
圓明園素稱“萬園之園”，是一個美麗的、舉世無雙的皇家園林。它由圓明、長春、萬春3園組成，用了150余年的時間才修建成。
圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;又象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照;還有很多景物是根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的，如，蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。
圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。所以，它又是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館。
如此秀麗、華美的一座園林，就這樣被英法聯(lián)軍蹂躪、摧毀，變成一片廢墟。那幫可惡的、無惡不作的強盜軍隊，奪走了無以計數(shù)的珍奇異寶、名書古畫，肆無忌禪的焚毀了“萬園之園”。是誰給予了他們權(quán)利，讓他們在中國的領(lǐng)土上為所欲為、橫行霸道?他們燒毀、破壞了中華多少代人智慧的結(jié)晶啊!
再想想一個半世紀(jì)前，圓明園是多么豪華美麗。人們常說，希臘有巴特農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有圣母院，而中國有圓明園。而如今，圓明園只剩幾根殘柱。回想起來，英法聯(lián)軍當(dāng)初獲得的可真是“豐功偉績”，收獲豐碩!將那座舉世無雙的皇家園林搶掠一空，放火焚燒后，兩個勝利者眉開眼笑，“光榮”地返回了歐洲。
難道他們就不感到羞愧?在歐洲列強眼中，我們中國就是野蠻人，可這就是“文明人”對“野蠻人”的所作所為嗎?
在圓明園毀滅后的一個世紀(jì)里，英、法兩國還在笑嘻嘻地議論、炫耀著各自從圓明園掠奪來的精美絕倫的寶貝。我真盼望有一天，他們能夠洗心革面，將所有搶掠去的珍寶物歸原主。但這可能嗎?
讀完這篇課文，氣憤之余，我感到一絲悲哀。一個擁有上億優(yōu)秀兒女的民族，一個擁有上億雙有力的手的民族啊，卻只能待在那里，眼睜睜地看著這座“萬園之園”被搶掠一空后化為一片灰燼……
這就是清政府的腐敗與無能。我深知，英法聯(lián)軍焚燒、毀掉的不僅是圓明園，更是一個民族的自尊。
所以，作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓今后的祖國日益強大，讓圓明園這樣的悲劇不再重演。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇11
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。當(dāng)我看第一遍的時候，就已經(jīng)被這本書深深地吸引住了,現(xiàn)在把這本書介紹給我十歲的兒子閱讀。
《偷影子的人》講述了一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為之動容，媽媽的老去也讓人落淚，最后故事是個美好的結(jié)局。
當(dāng)看完整本書的時候，我感覺很溫暖，作者仿佛把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個人的童年或多或少都會與《偷影子的人》里頭小男孩的童年有著相似之處吧，青少年時期，我們總夢想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了，因為我們終有老的那一天，于是我們就只能夢想著，能否有一時片刻，重新變回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。一個人最重要的是清楚自己的追求，并為此付出努力，時間絕不會成為一個有夢想的人的絆腳石。
有些人只擁吻影子，擁有幸福的幻影。本書給我們的啟示就是要確定什么才是自己真正想要的東西，并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪費時間，當(dāng)我們穿過愛的影子，我們總能找回許多推動的遺憾，找回生命的感動，盡管我們已失去了太多太多。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇12
《查理九世》描述了墨多多，虎鯊，嬈婷婷，扶幽，查理四人一狗一起經(jīng)歷了驚心動魄的冒險。他們從不退縮，奮勇直前，就這樣克服了一次又一次的困難。
他們組成的小隊叫DODO冒險隊，他們的老大是小狗查理，查理會說話，因為它有一個神奇的蝴蝶結(jié)，只要動物帶上它，就能聽懂人話并能說話，每次都要他們一起動腦筋才能解決問題。
他們的團結(jié)友愛的精神深深地打動了我，就像我和哥哥一起和，踢球一樣，我們一次踢球，第一局，很快搶到球，正準(zhǔn)備射門的時候被葛驥搶先一步把球搶下來，然后自己把球踢向球門，因此占了風(fēng)頭。
生氣地說：“明明是我搶到的球你干嘛來搶去射門?”“我年齡最小，你當(dāng)然要讓我。”回答。過了好一會兒，他們終于吵完繼續(xù)比賽，我和哥哥卻很團結(jié)，我先搶到球，看到前來堵截我，我立即將球傳給哥哥，哥哥然后再傳給我，就這樣我和哥哥互相傳球，最后當(dāng)我拿到球時看到哥哥離球門很近，我立即一個妙傳將球傳給哥哥說你來射門吧，哥哥信心十足，輕松地將球踢進(jìn)了球門。我和哥哥歡呼著，就是因為團結(jié)友愛我和哥哥才贏得了這場比賽。
聽了我的介紹，你們一定很想看這本《查理九世》吧!
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇13
這些天我讀了《三字經(jīng)》，從書中的許多信息中獲益良多。在這些故事中，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的起源和流動。
書中的每一個故事，每一句話都深深地吸引著我。“教養(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過錯。教學(xué)不嚴(yán)格，但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時不學(xué)習(xí)，那就永遠(yuǎn)不會。玉不琢，不成器。人不學(xué)習(xí)，不懂得公正。作為一個人的兒子，方少時。親戚，老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告訴我一個深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的錯。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格，那是他的懶惰。如果你小時候不學(xué)習(xí)，你就不會長大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到，我必須更努力地學(xué)習(xí)，報答我的父母和老師當(dāng)我長大了。孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí)，你就永遠(yuǎn)學(xué)不會。孟子的母親三次搬家，讓孟子有了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué)，母親就剪下織布機上的布來教他。孟子之所以能成為歷的大學(xué)提問者，與他母親嚴(yán)格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么重要。《三字經(jīng)》不僅是一本書，更是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的瑰寶，是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國幾千年的歷史，一個接一個的故事，告訴我們做人的道理;一種道德吸引所有人。來和我一起讀這本好書吧。
我相信你一定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長的古書。它的每一個字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后，我們應(yīng)該充分理解它們的含義，這樣才能完美!
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇14
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇15
“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
“---簡而言之，那個時代和當(dāng)今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡。”
這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認(rèn)為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個時代的邪惡，和造成這一惡果的前一時代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”
被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關(guān)頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。
這不正是基督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實上，小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇16
不知道什么時候，我迷上了讀書，現(xiàn)在我的生活已經(jīng)離不開書本了。
一提到書，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開心起來。因為書給了我快樂，讓我的頭腦清醒起來，使我提高了寫作水平，還讓我開拓了視野。
讀書的時候，我一直全神貫注，把自己融入書中，把自己想象成書中的人物，與書中的主人公快樂的'嬉戲。每當(dāng)無聊的時候，我都會和我的“朋友”愉快地“玩耍”，和我的“朋友”快樂的“交流”。
有時，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書的營養(yǎng);我又如同一個饑餓的人撲在面包上。
每次寫完作業(yè)，我都會陶醉在書中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實現(xiàn)自己的夢想，你就要沖著自己的目標(biāo)前進(jìn);父母每天為我們操勞，是否應(yīng)該為勞累了一天的父母端來一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請不要驕傲，下次再接再厲，爭取比現(xiàn)在更好，如果失敗了，請不要灰心，下次繼續(xù)努力，爭取成功，因為“成功必有方法，失敗定有原因”……
讀書多了，對我的寫作也有幫助。我以前十分討厭寫作，因為一提筆就不知道該怎么寫了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過現(xiàn)在，我讀書多了，我的寫作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書，能在書中學(xué)到好多知識;好讀書，能十分快樂的與書“交流”;讀好書，能從書中得到啟發(fā);讀書好，書可以讓你清醒無比……
我喜歡書的芬芳清香;我喜歡書中有趣的人物;我喜歡感悟書中的道理……總之，現(xiàn)在書已經(jīng)是我親密無間的朋友了。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇17
《駱駝王子》講述的是駱駝王子小時候在大駱駝們過度的寵愛、呵護(hù)、哺養(yǎng)之下慢慢長大。但是當(dāng)伙伴們遭遇危險時，它就躲到一旁冷眼旁觀;當(dāng)弱者遇見到困難時，它卻是表現(xiàn)出冷漠和拒絕;當(dāng)遇到比它還小的駱駝時，它卻霸占溫暖的地方，以大欺小，讓小駱駝在外面受苦。駱駝王子變成了膽小王子，變成了冷漠王子，變成了欺人太甚的王子，它從一只稀有高貴的駱駝王子淪落成一只任人指使、出賣苦力的家駱駝。
看完這本書，我心想：我們也是從小在爸爸媽媽的寵愛之下長大的，如果我們不磨煉自己的本領(lǐng)，老是依賴父母，或許，駱駝王子的今天就是我們的明天。從現(xiàn)在開始，我們要不斷努力，學(xué)會關(guān)愛他人，學(xué)會擔(dān)當(dāng)責(zé)任，學(xué)會自強自立，學(xué)會奮勇爭先，做一個頂天立地的男子漢。
文章先將《駱駝王子》的故事進(jìn)行了簡要的概括，并結(jié)合實際，談了感想，表明此篇文章的現(xiàn)實意義。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇18
《圣經(jīng)》中，有著多許許多多的小篇故事，幾乎每一個故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對他崇拜和信奉，他就使以色列人發(fā)展壯大，并在當(dāng)中尋找著一個又一個的先知引導(dǎo)人們。然而也經(jīng)常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰，被其他的民族奴役，遭受災(zāi)害等。這當(dāng)中有民族之間的爭奪領(lǐng)土之戰(zhàn)，有兄弟之間為了權(quán)利而互相殘殺，給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事，約瑟的兄弟們對約瑟的嫉妒與殘害，讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當(dāng)中兇殘的一面，親兄弟之間的感情在他們那里還是沒有經(jīng)受住考驗。還有其他的一些斗爭是因為信奉而產(chǎn)生的，有些爭斗在現(xiàn)在看來是很不明智的舉動。其實就是因為也是信奉的緣故。亞博拉罕的故事就是很好的例子，亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，去殺害自己最疼愛的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認(rèn)為耶和華講的話是對的。我認(rèn)為站在他信奉這個基準(zhǔn)點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認(rèn)定的神不虔誠，那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來，這樣未免太愚蠢了，怎么會因為自己的信奉殺死自己的小孩子呢?小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者。總之不管從哪個角度看來都有它的好與壞，所以我們無論做什么事情都不應(yīng)該過度偏激，不應(yīng)該太盲目了，無論是信奉什么宗教還是不信奉，都要有自己獨立的思想，不能失去自我，失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問題，這樣只會讓矛盾更加尖銳，最后導(dǎo)致問題的爆發(fā)，引起一系列的爭端，斗爭也就在所難免了，這樣人們又會陷入災(zāi)難之中。所以不要過度的盲從去做一件事，應(yīng)該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內(nèi)心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。
在那么多的故事中，我認(rèn)為最具有神秘色彩的應(yīng)該是關(guān)于摩西的神奇故事了，摩西在耶和華的指引下帶領(lǐng)以色列人逃離埃及，逃出被奴役的命運的過程中，當(dāng)他們來到紅海前時，摩西的一聲令下，紅海就自己分開了，摩西帶領(lǐng)著大家順利的度過紅海，在現(xiàn)實中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實現(xiàn)而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經(jīng)中也帶著神秘之感，通過摩西的例子，我們可以看得出，在圣經(jīng)故事中，充滿了神秘的色彩。也正是這些個神秘色彩是人們對“神”的信奉更加虔誠。上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活。
他們所信奉的上帝耶和華無所不知，智慧如同其能量一般無可限量。上帝可以決定他們的生活模式，甚至于決定他們的任何事情。如果今天上帝的思想跟他們有所沖突的話，他們一定是聽從上帝的命令。他們會讓他們的先知智者去和上帝交流，上帝也會主動找先知告訴他的想法，以讓人們跟隨他。信徒們以上帝的要求為優(yōu)先，他們不會用自己的思想去思考判斷一件事情，就算上帝的命令是錯的，他們也會無條件的去服從。他們是完完全全的忠于上帝，對上帝不會有絲毫的懷疑。所以我覺得他們完全是替耶和華生活，完全的服從一個他們心中的“神”。他們過度的信奉以致于會因為一點點小事情而引起殺機，親人之間的互相殘害是最好的例子。該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心，跟耶和華有關(guān)，因為耶和華的觀點上，較為贊許埃布爾的關(guān)系，所以引起的殺機，但是這邊我想要說的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，影響著他們的日常生活，連這種小事都可以引起他們之間的相殘。我們可以認(rèn)真的思考一下如果今天有著更為重大的事件的話，他們是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來呢?所以我們可以從這件事情上認(rèn)識到這樣毫無自己的見解跟觀點，只是活在別人的贊許認(rèn)同之下的人，可說是十分的愚蠢和可悲的。從中我們要吸取教訓(xùn)，想一下我們的生活有沒有這樣類似的事情，以此警戒自己。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生要學(xué)會思考衡量一下我們的生活和價值所在，在別人的贊許中更加發(fā)奮向上，要多和其他人交流，了解更多的不同的觀點，從中吸取有益的內(nèi)容。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇19
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇20
從記事起我便對書有青睞之情，書成了我獲取知識的源泉，成為我打開世界的鑰匙。書給我啟迪，讓我明智。
記得我讀的最早的一本書是《成語故事》，那本書是我剛學(xué)認(rèn)字的時候，媽媽給我買的。我那時雖然只能看圖畫，但是媽媽給我講了里面的內(nèi)容，我很感興趣。稍微大一些，我便對恐龍這種古老的動物產(chǎn)生了強烈的好奇，于是我讓爸爸買了一本《恐龍知識大全》。書里圖文并茂的內(nèi)容深深吸引了我，我抱著那本書，吃飯也看，睡覺也看，里面所有的恐龍種類我都倒背如流，最后，書也被我翻得破破爛。
上了一年級，書店和圖書館里經(jīng)常看到我的身影，我看的書還是以漫畫和童話為主，到了書架前，我總是伸手就去抓《格林童話》、 《安徒生童話》之類的書。當(dāng)故事里的主人公在戰(zhàn)場上英勇殺敵并最終獲得勝利時，我會激動萬分，好象自己打了勝仗；當(dāng)故事里的主人公膽小如鼠不敢英勇救人時，我會生氣地大喊：“別猶豫了！快沖上去吧！”我為玩具士兵的勇敢而驕傲，，也為美人魚的悲慘結(jié)局而傷心。就這樣，書融入了我的生活，我再也離不開它了。
到了三年級，書對我來說更重要了。作業(yè)不多時，我便用大量的書籍來充實自己：《西游記》、 《聊齋志異》 、《三國演義》 、《魯賓遜漂流記》等，許多中外名著都被我統(tǒng)統(tǒng)看便。不過三年級后，書店對我的用途是查找作文方面的書，書店二樓的文學(xué)類圖書給了我很大的幫助。每當(dāng)我為寫作文犯愁時，就去作文選的書架上查看，許多優(yōu)秀的范文給了我很大的啟發(fā)，寫作文自然就不愁了。
到了四五年級時，功課比較緊了，去書店的時間也少了。我只能靠訂的一些報紙雜志來“充饑”，有時也偷著去書店讀書，鬧得功課要做到深夜。書籍是我的精神食糧，它告訴我：“知識是沒有盡頭的，越是讀書越發(fā)現(xiàn)自己的無知。”
書讓我懂得了生命的本色“為中華之掘起而讀書”的雄心壯志和“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞也說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”每當(dāng)我在知識的海洋里遨游時，我仿佛是一頭貪婪的大白鯊，把一條條”知識的小魚”大口大口吞進(jìn)肚里。智慧大都是從書中汲取和積累起來的。我們要熱愛讀書 ，認(rèn)真讀書 ，讀好書 ，讀有用的書。讓我們把讀書當(dāng)作自己生命中的一部分，去熱愛讀書吧！
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇21
很早就聽人說：“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來”這句話，懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把一個個人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性，入木三分地撕裂開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結(jié)婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結(jié)婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對于大多數(shù)人來說理想愛情似乎太遙遠(yuǎn)，所以到最后不得不舉起雙手，向現(xiàn)實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現(xiàn)實中的生活，十之八九的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結(jié)婚的那一刻都會問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!法國哲學(xué)家羅素說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來”，不管用什么來比喻結(jié)婚，了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結(jié)婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但進(jìn)去的人卻發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)幻想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開始期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，看見老板們一個個都?xì)庥钴幇海谑亲约洪_始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲，看見老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽下散步，心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子，什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。
有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它的影響是深遠(yuǎn)的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當(dāng)作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當(dāng)作一面鏡子，時刻審視自己的婚姻，而所有人都應(yīng)該把他當(dāng)作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會有!
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇22
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇23
去年寒假在家讀完了《追風(fēng)箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽》，感覺兩個故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個失去孩子的母親的悲痛。或許我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險……
隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識到人性在災(zāi)難面前則會盡顯，求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心。看完這兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多么文明的國家，都會有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。
因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。
或許，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就會有越來越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇24
《三字經(jīng)》的原文雖然只有一千余字，但全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)容包羅萬象。它里面有尊敬父母、友愛兄弟、團結(jié)一心、奮發(fā)有為等行為美德，同時也包括許多我們應(yīng)該掌握和了解的自然及歷史知識。
當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”這句時，就想到為人父母在教育子女方面，如果只給他們提供物質(zhì)所需，撫養(yǎng)他們長大，卻沒有好好教育他們做人、做事，這就是父母的過錯。同樣，老師如果沒有在學(xué)習(xí)上好好教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生懶惰心理而不好好學(xué)習(xí)，學(xué)生因此而荒廢學(xué)業(yè)，這就是老師的過錯。由此可見，古代人對教育有多么的重視呀!
其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。”此時此刻，我的腦海中出現(xiàn)了一幅畫面，蠶正在吐絲將自己包裹，蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血，蠶能吐絲結(jié)繭，供人織成絲帛;蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用，人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，沒有本領(lǐng)回報社會，那就連小小的昆蟲也不如呀!所以，我們學(xué)生不能荒廢了學(xué)業(yè)，要好好學(xué)習(xí)將來做對社會有用的人。
做為一個現(xiàn)代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)將我們國家的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，去其糟粕，留其精華，世世代代永相傳。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇25
閱讀了《裝在口袋里的爸爸》后，我知道楊歌非常想成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，竟招來了一把神秘的金鑰匙，在任何情況下，都保持絕對的正確。楊歌成了一個聰明絕頂?shù)男√觳懦闪诵W(xué)生的榜樣，他非常高興，裝在口袋里的爸爸卻不以為然在金鑰匙的幫助下，楊歌成了無敵英雄，卻遭到了別人的痛罵，原來金鑰匙里有一個王子，王子深有感觸的說：有了愛就有了一切。巫婆卻爭辯說：永遠(yuǎn)正確才好。巫婆無法與他爭辯出結(jié)果，于是就把王子鎖到鑰匙里。
《裝在口袋里的爸爸》之魔力金鑰匙告訴我們?nèi)瞬荒苤蛔非笳_，只有有了愛，一切才會大事化小，小事化了，因為有了愛才會懂得關(guān)心別人，尊重別人，不能輕易冒犯別人，這樣別人才能尊重你。
我真佩服楊鵬叔叔，因為楊鵬叔叔寫出了一本本的小說，深受我們的喜愛，得到了許多人的認(rèn)可，我從新報里知道他上學(xué)的時候父親給了他一千元的人生啟動資金，創(chuàng)造了智慧的結(jié)晶，這些年他的一些作品正在呈現(xiàn)良好的普及效應(yīng)，大小讀者，學(xué)校都自發(fā)推薦他們。這些作品的重印率、銷量，在不斷的猛增，他曾體驗過一個收入低微，但全家和睦的工友家里生活。他曾有寫含著淚笑這篇童話小說的沖動，他的作文，必須達(dá)到三個審美標(biāo)準(zhǔn)：不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復(fù)制的喜劇，而這：你希望自己的心理年齡是幾歲?楊鵬說：永遠(yuǎn)十四歲!
我最喜歡《裝在口袋里的爸爸》，因為他的開頭總是說一些或做一些不對的事情，可通過他們父子倆的精心思考下找到了一些我們領(lǐng)悟不出的道理，并加以改正，比如說這一冊告訴我們，無論發(fā)生什么不愉快的事，有了愛就有了一切，其中包括著，對朋友的關(guān)心，對小孩的愛護(hù)，對不同家庭的愛心都讓我感同身受，他還教會我如何做一個誠實的人，有愛心的人，無論何時何地都要記住，有了愛就有了一切!
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇26
我看了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后，在圖書館里我又借到了這本《海蒂》的書，我迫不及地地讀了起來。
海蒂是一個沒有父母的孤兒，她的姨媽照看了她4年之后，有了新的工作，就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時間慢慢地過去了，冬天來了。冬天時，彼得要去上學(xué)，雪也下得很大，所以海蒂只能天天待在家里，什么都不做，無聊極了。不過一年一年很快過去了，轉(zhuǎn)眼間，海蒂8歲了。到了上學(xué)的年齡，但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學(xué)，但爺爺還是沒有同意。不久，海蒂的姨媽來了，說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個小女孩，做她的同伴，就這樣，海蒂走了。
海蒂到了法蘭克福，發(fā)現(xiàn)了她要陪伴的是一個不能走路，只能靠輪椅移動的女孩，名叫克拉拉。海蒂一來，這家子就出了很多卵子，從家里養(yǎng)了貓咪到家里鬧鬼了，不過對于克拉拉來說，這些事都蠻新鮮的，好玩得很。他們一起度過了快樂的時光。不過，后來海蒂想回家了，克拉拉不舍得她離開，克拉拉的爸爸就答應(yīng)克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。海蒂回到家中，第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶，接著又去看望了爺爺，爺爺看見和海蒂又重逢了，心里可開心了。她真是個善良孝順的小女孩。之后，她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來，大家都非常開心。不久，克拉拉也來看望了海蒂，她看到了海蒂居住的小鄉(xiāng)村，感覺美極了，吃的食物也很美味可口，感覺太美妙了。
我覺得海蒂是個又可愛又善良的小女孩，她的可愛體現(xiàn)在她做的每件事情上，她的善良體現(xiàn)在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂！
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇27
余華寫的是小說，也是文學(xué)。
我對《在細(xì)雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說。可是我又驚異于小說寫得如此的帶有文學(xué)色彩。說它是美好的文學(xué)讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發(fā)人深思;說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學(xué)般的.精致。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學(xué)色彩。
國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩，揭示的現(xiàn)實或表達(dá)的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農(nóng)村的，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農(nóng)村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實。現(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程，去思考那個社會該有的情境。
在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡(luò)上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經(jīng)據(jù)典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質(zhì)，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標(biāo)準(zhǔn)答案的怒火。想到這里，我內(nèi)心突然顫抖了。我國是應(yīng)試教育，取消了的高考題目意味著學(xué)生不再學(xué)習(xí)這方面知識。不學(xué)習(xí)閱讀理解?對于近幾年出版的書籍來看，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了。
但是當(dāng)我讀到余華的作品時，我有點震驚這還不到半個世紀(jì)的作品。于我看來，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因為它太需要你動動腦子了。當(dāng)然，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個故事而非文學(xué)。
再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當(dāng)時農(nóng)村的現(xiàn)狀。相當(dāng)真實地記錄了當(dāng)時的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態(tài)。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。
在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進(jìn)行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣。或許有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學(xué)。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇28
暑假，我懷著無比激動的心情讀完了美國作家羅伯特?麥卡蒙創(chuàng)作的小說《奇風(fēng)歲月》。它是推理，是奇幻，是驚悚，也是深情動人的成長故事，讓我開始了解什么是人生。
這本書的主題涵蓋了親情，友情，死亡，寫作，勇氣，正義，善良，惡勢力，種族偏見。寫了一個簡單又不簡單,淺顯又深刻的一生。小說以發(fā)生在寧靜的奇風(fēng)鎮(zhèn)的一件謀殺案為線索，講述十二歲的主人公科里追查兇手，探索奇風(fēng)世界，探索生命的真相，探索人性中交織的善良與邪惡，探索生與死的意義的故事。但在敘事技巧上，作者讓我們感覺到，那男孩同時用兩種不同的角度看這個世界，一個是孩子的角度，一個是大人的角度，兩者互相交融，形成一種完美的平衡。通過長大成人的男孩回顧過往，我們仿佛也親身經(jīng)歷了那小男孩的成長過程。
全書中我印象最深刻的則是那貫穿全文的神秘的力量。“這個世界要求孩子趕快長大成人，要求他們遺忘那神秘美妙又純真的力量。”《奇風(fēng)歲月》中反復(fù)提到這“神秘的力量”，但卻沒有給出它的解釋，那它到底是什么呢?我想應(yīng)該是童年時期，初生牛犢不怕虎的大無畏精神以及純真的心靈，是追求真善美的美好愿望。
我們在不斷成長的同時也“被”丟棄了許多珍貴的東西。從當(dāng)年作文寫“同桌借我半塊橡皮”的同學(xué)誼，到現(xiàn)在揭露社會黑暗面的胸懷天下;從當(dāng)年看見花草樹木凋零的悲傷，到現(xiàn)在看見路人倒下卻見死不救的冷漠;從當(dāng)年因得到一粒糖而歡天喜地，到現(xiàn)在卻寧可在寶馬上哭，也不愿在單車上笑……
“人之初，性本善。”杜甫以“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”為理想;范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”為己任;諾貝爾女性得獎?wù)呖詾榕园踩团詸?quán)利抗?fàn)幾鳛樽约旱慕K生職業(yè)……他們之所以仍能夠出淤泥而不染，在這復(fù)雜的世界中仍舊持有一顆赤子之心，是因為他們都沒有失其本性，還守著那“神秘的力量”。所以，千萬不要丟掉我們與生俱來的“神秘的力量”!
《奇風(fēng)歲月》，過目難忘的奇書，書寫了每一個人的少年情懷。當(dāng)你找不到感動的時候，當(dāng)你覺得人生找不到方向的時候，那么就懷著一顆赤子之心來看這本書吧，這樣你就會重新燃起對生活的熱愛和活力。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇29
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自己一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。讀書，讓我對生活更加自信。
和孩子聊書吧讀書心得體會 篇30
這個寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀后感，我讀了那本書后深受啟發(fā)。
它通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時候畫得不好，畫到三個月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點錢過日子，后來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當(dāng)官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。后來，時常有人傳說，朝廷要征召王冕出來做官，王冕聽說后，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣，只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以，我要好好讀書，將來能為社會做出貢獻(xiàn)。