吸引力法則讀書心得體會（精選30篇）
吸引力法則讀書心得體會 篇1
簡潔看完這個視頻后，給了我很大的鼓舞，為什么這么說呢因為在看這個視頻的過程中，每看幾分鐘就要停下來思考一下，在這90分鐘的視頻中有太多太多能夠給我?guī)砀形虻膬?nèi)容。
因吸引力法則讓我知道，我到底想要什么，如何實現(xiàn)想要的東西的，并且在想要—>得到的過程中學會感恩、感受得到的喜悅，更讓我了解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你討厭的事物都是你自己招引來的，如果你能理解這個概念，那么你的生活將會有很大的改變。
當你知道什么是你最想要的東西的時候，你必須把所有的精力都集中在想要什么東西上，并且努力去做，這樣你就會得到你想要的東西給你，如果你想要一條項鏈，那么你會通過什么途徑得到他是不是應該更友善更加維護夫妻、男女朋友關(guān)系如果你想要成為一個女強人，你是不是需要通過不斷的提升達到你的目標如果你想做seo是不是需要更多的的實踐及更好更完整的營銷思路如果你總是想著我不想要的，害怕的，想回避的，如果你總是激烈的反抗著一些你不想要的東西，把所有的時間精力放在這些東西上，那么你的生活中更多的困難就會接踵而來，如果你把這么激烈的情緒放在最想要的東西上，那么是不是會讓這件事更早的發(fā)生呢恰好這東西是積極向上的呢那么效果可想而知了。
想法有多堅定，力量就有多大，不論什么時候只要你知道自己想要什么，事情都會想著好的方面發(fā)展，也就意味著夢想可以實現(xiàn)，即使過程多艱辛，如果你有夢想，你就會一直有動力，吸引力會給你一心想要的東西。
如果你是積極的樂觀的，就一定會吸引來積極樂觀的人，你身邊的人，你的工作，你的生活環(huán)境。健康狀態(tài)，財富，喜樂，朋友，這些東西都是你自己吸引來的，積極思考的作用比消極思考的作用大上好幾百倍，你就是一個磁鐵，你想什么就會吸引來什么，你的人生就是頭腦里所有想法的物質(zhì)體驗，所以，一定要做個有思想的人。
更加重要的是：學會監(jiān)督自己的想法。
那么如何監(jiān)督自己的想法呢利用我們的感覺，感覺會告訴我們，你在想什么，想法會影響你的感覺，你要想一下你這么做會讓你心情好會興奮會高興會感恩，還是惡劣會沉重、會內(nèi)疚，會沮喪，如果心情好就持續(xù)下去，你今天的積極樂觀努力的想法和感覺正在創(chuàng)造你的未來。加油
曾經(jīng)游覽過有的博客上關(guān)于吸引力法則的文章和體會，還有書籍，視頻。
吸引力法則讀書心得體會 篇2
要想知道你是在發(fā)出一種積極的心靈感應，還是一種消極的心靈感應，你只需要簡單的看一下在你生活中的某一個方面所獲得的結(jié)果就可以了。它們恰如其分地反應了你正在發(fā)出的心靈感應。
培養(yǎng)主動吸引力的三步驟：1、辨清你的愿望。2、高度重視你的愿望。3、愿望實現(xiàn)。
培養(yǎng)主動吸引力步驟1：辨清你的愿望
差異是你感到不好的東西
通過簡單的觀察和分析，你就會知道吸引力法則總是能反饋你的心靈感應。
試用差異的方法來幫助你辨清愿望。
當創(chuàng)建你自己的差異條目的時候，你要盡可能多地設置一些差異項目。你辨清的項目越多，你所辨清的愿望也就會越多。
辨清讓你感覺不錯的東西，然后爭取更多。考慮自己=自我關(guān)懷。在生活中的以下幾個方面都要多考慮自己的行為：職業(yè)、金錢、健康、人際關(guān)系。
培養(yǎng)主動吸引力步驟2：高度重視你的愿望
辨清你的愿望，然后持續(xù)不斷地給予它關(guān)注。當你給予自己的愿望足夠的注意力的時候，你就是正在把你愿望的心靈感應包納在你當前的心靈感應之中。你當前的心靈感應就是吸引力法則的所反應的東西。
我的心靈感應罩里包納了什么東西
設想一下，你周圍環(huán)繞著一個巨大的玻璃罩，你向外發(fā)出的所有心靈感應都被包納在這個玻璃罩里。吸引力法則只對你心靈感應罩里面的愿望進行反應。你的愿望是在你的心靈感應罩里面還是外面。
明白你所有的目標、夢想和愿望都存在于你心靈感應罩的外面是很重要的。如果這些目標、夢想和愿望已經(jīng)存在于你心靈感應罩的里面，那么你就擁有它們了，并可以享用它們。
一年前讀這本書有感悟所以才做了摘錄，希望能在心理健康課上介紹給學生，因為悟得不深，未敢講。一年多后的今天，再回首，發(fā)現(xiàn)一個人，一個在中國這塊大地上成長起來的人，要完全按照自己的愿望活著是那么的不容易，甚至于可以說沒有可能。因為我們太多人從小就被異化了。
不能以自己的本來面目活出真實的自己，無論如何都不能達到自己人生的高峰。
我們太多人的所作所為都是與自己的愿望南轅北轍的。我們的家長，我們的同行，在教育我們的學生時候，要發(fā)現(xiàn)自己的心愿，要了解孩子的心愿。我們本是天地之子，自然之子，我們只有順應自然之道去活出自己，也允許我們的孩子們活出他們的天性，保留他們的天性，我們才敢說在做教育，才是真的回歸原點。
吸引力法則讀書心得體會 篇3
從本質(zhì)上講，喜歡等同于吸引。
你的思想、感覺、思維途徑和話語所散發(fā)出去的東西都是你對生活的吸引。
絕不要期待你不想擁有的東西，也絕不要期望你無法期待的東西。當你期待你不想擁有之東西的時候，你就會吸引令人不快的東西，當你期望你無法期待之東西的時候，你的思維力量也只會變成徒勞無功。另一方面，當你持續(xù)不斷地期待你一直渴望擁有的東西的時候，你的吸引力也會變得不可阻擋。人的頭腦就好像是一塊磁鐵，它能吸引它所“管轄范圍”內(nèi)的一切事物。
每個人的思想都有一定的集中性，即使最散漫的思想也會遵循一定的法則形成相應的力量。
你就是一塊活生生的磁鐵;你能吸引與你的主體思想和諧的人、狀況和環(huán)境。不管你在意識里想的是什么，它都會在你的生活中表現(xiàn)出來。
在每一個瞬間，你都會有一種心情或感覺。在每一個瞬間，你所體驗的心情或感覺都會引起你散發(fā)出一種消極的或積極的心靈感應。
感應由話語生成。
你一次僅能發(fā)出一種心靈感應。
你通過簡單的改變話語可以重新調(diào)整你的心靈感應，記住，你的思想是由話語組成的。
積極的和消極的情感不可能在相同的時間里占據(jù)你的思想，一種或另外一種情感肯定會占有優(yōu)勢。確信積極的情感構(gòu)成了影響你思維的主要因素是你的重要責任。
吸引力法則讀書心得體會 篇4
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。
然而，現(xiàn)實生活中，在無邊的時間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應當也是這個家族里最孤獨的人。
她的孤獨，在于有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個丈夫時而有指點江山的魔力，時而又陷入梅爾基亞德斯設置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進臥室，會遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進一口比當年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
吸引力法則讀書心得體會 篇5
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
吸引力法則讀書心得體會 篇6
暑假里，我讀了一本書叫《百家姓》，里面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。
《百家姓》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一，是中華民族智慧的結(jié)晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠古時代，東夷部落首領(lǐng)伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。
現(xiàn)在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！
吸引力法則讀書心得體會 篇7
美籍教授黃仁宇的《萬歷十五年》通過紀傳體的方式，生動展示了一幅明王代萬歷年間的王朝畫卷。黃仁宇教授著重寫了萬歷皇帝、改革家張居正、調(diào)和者申時行、清流海瑞、武將戚繼光、哲學家李贄等六人的事跡和思想，從正面或側(cè)面描繪了該王朝的面貌，讓今人讀來，能夠感知那個年代;也對明代的制度、文化、經(jīng)濟、政治有一個較為直觀的認識。從其他歷史書籍我們可知，明王朝從張居正時期(萬歷初期)的中興，逐漸淪落，最后受迫于外交內(nèi)困，轟然倒塌。這其中，外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用，而內(nèi)因組織的落后、制度的不切實際和僵化，以及由此演化出的嚴重腐敗都是內(nèi)因的方方面面。由于這些弊端環(huán)環(huán)相扣，頑疾深遠，以張居正為代表的改革派的所作所為也只是逞一時之強，不可能從根本上撼動帝國建立時的錯誤，而另立新的帝國制度。
我就簡單談談對明王朝的道德、文化、經(jīng)濟、政治下的制度的認識。
明王朝沒有西方一樣強大的宗教力量，如果說有，也只能是漢朝以來就被歷朝推上神壇的儒家文化。以四書五經(jīng)為代表的儒家文化，規(guī)范著帝國的道德，儒家文化時明王朝的根本，成為指導人們的唯一的道德標準，進而成為治國標準。道德倫常具有非同小可的重要性，約束著社會的各個方面，它們已經(jīng)取代了“公正性”的法律，自身就是“道德性”的法律，規(guī)定著包括皇帝在內(nèi)的所有人的行為和思想。地方鄉(xiāng)紳自治用傳統(tǒng)道德為標準;官員判案以“四書”為準繩;皇帝欲廢長立幼也要受到倫常的制約。道德倫常為國之根本，它不僅可以指導判案，而且可以替代法律。
用傳統(tǒng)的儒家道德文化文化治國，缺乏“公正性”，而且等級制度森嚴，社會“公正”成為維護固有制度下的犧牲品。“治理國家的官員(以下統(tǒng)稱為文官)大多科舉出身，依靠一群熟讀經(jīng)史的人治理國家、把控政治的可行性，是由于帝國在體制上實行中央集權(quán)制，其精神上的支柱為道德，管理的方法則依靠文牘。”道德至高無上，它不僅可以指導行政，而且可以替代行政。沒有了“公正”的法律，用人治的方式，社會的腐敗容易滋生，因為腐敗者本人，多數(shù)為人治的執(zhí)行者。
制度的設定必須具有切實的可行性和應有的彈性。明代官員的俸祿極低，這是緣于太祖朱元璋在建立本朝時典型的“小農(nóng)意識”，他的王朝能夠回歸到樸素的農(nóng)業(yè)社會，除了不遺余力的打擊大地主和國家工商業(yè)外，他希望官員成為人民的仆人，只發(fā)卑微的薪水。如：一個正二品尚書一年的俸祿才120兩，實在少得可憐。在建朝200多年的萬歷年間，這一僵化的制度并沒有太多的變化，但現(xiàn)實已經(jīng)讓他名存實亡。沒有合理薪水收入的文官，通過各種變相的手段獲得處于合法和非法之間的收入，甚至腐敗叢生，以過上驕奢的生活，這成為上至皇帝，下至黎民大家都心照不宣的事情。而這些收入則壓迫在農(nóng)民的身上，過度繁重的壓力，推動農(nóng)民不斷走向貧窮的深淵，成為農(nóng)民起義的重要原因，該制度的設計也就如果一紙空文。
財政稅收制度的效率低下成為政治和軍事的累贅。稅制同樣發(fā)源于太祖，他規(guī)定，“人民納稅的實物不入府庫，直接供應軍士的家庭，軍士則不再發(fā)餉。”這樣的做法除了低效率外，極大的阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展。黃教授指出：“如果軍需稅收總發(fā)總收，國內(nèi)交通通訊必然相應而有較大進步，次之則保險業(yè)、銀行業(yè)就會應客觀的需要而產(chǎn)生，商業(yè)組織和法律也會有所發(fā)展。”財政稅收以“樸素農(nóng)業(yè)”的方式設置，讓明王朝的經(jīng)濟發(fā)展被禁錮，而施政的方針和目的，也不是提倡發(fā)展先進經(jīng)濟，而是維持穩(wěn)定和平均的狀態(tài)。而軍事方面，財稅制度的落后，成為限制區(qū)域軍事指揮的一大因素，也讓明王朝縱有當時世界上為數(shù)最多的陸軍，軍事效率卻不高。這從江浙、福建沿海地區(qū)受到日本倭寇常年攻擊就可以看出。另外，文官集團對武官權(quán)利的限制在沒有外敵的情況下還有可行性，但當發(fā)展壯大的滿族成為強大的外患時，就讓帝國變得沒有戰(zhàn)斗力。
缺乏民間金融系統(tǒng)，導致高利貸橫行，大量民間土地被權(quán)貴兼并，農(nóng)民流離失所，這成為明王朝滅亡的經(jīng)濟根源。及至萬歷一朝，太祖朱元璋時期設立的“土地均分”已經(jīng)不復存在，大量土地為少數(shù)權(quán)貴階層所有，農(nóng)民中的自耕農(nóng)數(shù)量不斷銳減，喪失土地的農(nóng)民成為佃農(nóng)，因而備受盤剝，變得愈加貧困，這一經(jīng)濟隱患就會演化成政治問題，無數(shù)農(nóng)民就會揭竿而起。
一般在王朝建立之初，大地主、官僚階級在農(nóng)民運動中受到極大打擊，而實行的恢復生產(chǎn)的政策，為了鼓勵生產(chǎn)，也會讓農(nóng)民占有相當?shù)耐恋亍ｋS著時間的推移，大多數(shù)農(nóng)民會因各種原因變得手頭資金緊張，在沒有其他金融系統(tǒng)的時候，只能通過典當、高利貸等方式籌集零時短缺資金，但是這些籌資方式的成本奇高，無法還債的農(nóng)家就只得將土地抵押還債，由此走向了貧困的深淵。再加上權(quán)貴階層的侵占，大量農(nóng)民相繼失去賴以生存的土地，而此時的官僚機構(gòu)也變得異常腐敗。少數(shù)獲得土地的農(nóng)民和權(quán)利相結(jié)合，形成壓在農(nóng)民身上的食利集團。如果食利集團擴大，帝國總體人口增加再加上天災人禍，要么餓死要么戰(zhàn)死的農(nóng)民會紛紛選擇起義，這成為歷朝歷代滅亡的重要原因。兩千年的封建歷史就是這一過程的不斷輪回。
這其中，文官集團的腐敗和民間高利貸二者是重要的原因。我個人認為，腐敗乃是根本原因，因為腐敗榨干了農(nóng)民的剩余，而高利貸則為推動農(nóng)民走向貧困的加速器，它讓農(nóng)民更加迅速的失去土地。在中央集權(quán)的社會，權(quán)利來自于上方，民眾自身又沒有權(quán)利;在信息落后和等級森嚴的社會，地方權(quán)利受到的約束和監(jiān)督少得可憐，嚴重腐敗變得不可避免。即使有張居正之類的改革家，或有皇帝整肅吏治的決心，都只是以一己之力對抗制度的徒勞。
進一步的說，王朝建立在禁錮經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，又受到權(quán)貴階層的奢侈巨耗，加上新增人口的巨大需求，才使得王朝覆滅不可避免。經(jīng)濟學說推動經(jīng)濟發(fā)展，民主學派的權(quán)利制衡，以及人口控制的實施可以讓社會長治久安。若再有“兩個公平”(生存公平、機會公平)和軍事保障，則可謂一個理想型的社會，但是人類至今能夠獲得這種制度的可能性小之又小。
政治方面，盡管明王朝的皇權(quán)在歷朝中已經(jīng)非常強大，但是黃仁宇教授則反復強調(diào)文官集團和皇權(quán)的博弈，甚至文官集團擁有相當大的權(quán)力。萬歷皇帝坐姿不雅，他們會立馬批評;萬歷皇帝喜愛書法，它們會加以限制;萬歷皇帝欲立三皇子為太子，他們則堅決反對。以至后來萬歷僅為皇權(quán)的象征，其權(quán)力的行使，在很大程度上受到文官的制約。萬歷本人可以免去或者誅殺冒犯他的文官的職務，但卻對整個文官集團無能為力。
首輔張居正執(zhí)政時期，萬歷正處少年，為了進行執(zhí)政和推動改革，張居正以皇帝和太后給予的信任，直接或間接培養(yǎng)出很大的勢力集團，其中，擔任京城要職的官員大都為他一手提拔，但縱使如此，文官中也有不少倒張勢力，不斷對其進行彈劾，而且好幾次都嚴重危及他的地位，必須得皇帝嚴厲懲罰相關(guān)官員，才能遏制進一步的彈劾。首輔申時行時期，他的作用更像是皇帝與文官之間的調(diào)和者，他會用委婉的手段讓萬歷皇帝順從文官的主張，同時又幫助萬歷皇帝實行皇權(quán)，但終于得罪了文官集團，被彈劾。在他被迫下臺之后，萬歷皇帝和文官集團因缺乏調(diào)和者而導致萬歷長達二十年的消極怠工。
皇權(quán)方面，萬歷相信自己的權(quán)利是受命于天，天意能否持久則在于人和，否則他就會被推翻。在明王朝初期，皇權(quán)有很大的權(quán)力，及至萬歷的叔祖正德皇帝，他可以為所欲為，不上早朝，在皇宮外居住并煉丹求仙，將文官集團的請求置之不理。萬歷當朝時年齡尚小，許多事情必須依賴老師張居正，大伴馮保以及太后的主持才能進行，他成為了皇權(quán)的象征(像皇帝出席各種儀式)，而非皇權(quán)本身(自己施政很少)。萬歷作為皇帝是有其行為準則的少年時期，他成長極哭，學習、出席儀式、早朝、批閱奏折等等，占據(jù)了他大部分的時間。皇帝的身份也讓他的情感無法交流，對待文官必須莊重，甚至對母后也只能通過信函以文字的方式交流。萬歷更加受到以“四書”為代表的傳統(tǒng)道德文化的規(guī)范，這個規(guī)范也是文官集團對他的規(guī)范，文官集團希望萬歷皇帝成為嚴格按照傳統(tǒng)道德倫理行事的皇帝，否則，他們則會不斷批評皇帝的行為。
雖然共同約束著萬歷皇帝，文官集團內(nèi)部卻不是一團和氣，他們之間自然形成各種小利益團體。同一個地方的文官成為“鄉(xiāng)誼”，同年考取進士的為“年誼”，還有師生關(guān)系，受同一人提拔的關(guān)系以及姻親而形成的裙帶關(guān)系等等各種利益團體。這些團體會相互競爭，已獲得更大的權(quán)力和地位。
另外一方面，他們又共同構(gòu)成了文官整體，具有很大的共同性，一起制約著皇權(quán)。文官中大多數(shù)都是科舉出身，共同受到“四書”教導，而科舉制度則是按照朱熹注釋的“四書”機械的思考和回答。“四書”中的傳統(tǒng)和道德成為文官中共同認可的，是帝國的基石;文官以“四書”為準則，來要求萬歷皇帝。如果萬歷皇帝不符合他們的期望，對其責備就相當嚴厲，海瑞上書說萬歷皇帝虛榮、殘忍、自私;御史上書說萬歷皇帝收受賄賂，更有一批文官抱著必死的決心，指責萬歷皇帝，希望能夠受刑，成就他們揚名史冊的愿望。在萬歷年間，由于皇權(quán)變?nèi)酰墓偌瘓F成為了帝國的實際所有者。對上，政令的執(zhí)行又必須依靠文官集團，他們可以制約皇權(quán);對下，他們又占有大部分的土地和財富，控制著地方鄉(xiāng)紳。
地方鄉(xiāng)紳也有較大的力量。明朝最低級政府為縣制，而知縣(縣長)一人統(tǒng)管民、政、軍，由于官僚機構(gòu)的范圍有限，地方官員不得不依賴地方鄉(xiāng)紳治理鄉(xiāng)一級別的地區(qū)。鄉(xiāng)紳多為宗祠的族長、退位的文官都是讀過書的知識分子，他們的話就相當于法律，而他們斷定是非的標準就是“四書”，鄉(xiāng)紳自治保證了明王朝的穩(wěn)定，也使得傳統(tǒng)道德的規(guī)范灌輸?shù)降蹏淖钕聦尤嗣裰小?/p>
吸引力法則讀書心得體會 篇8
《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。取材于王室檔案，魯史策書，諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，包括諸侯國之間的聘問。會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學，文學都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀的規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。晉范寧評“春秋三傳”的特色說：“《左傳》艷而富，其失也巫(指多敘鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。”
在〈隱公〉里面，[臧僖伯諫觀魚]中，魯隱公要到棠地以射魚為娛樂，大臣臧僖伯奉勸他要把精力集中到國家大事上，而不要荒怠正事，指出：“不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。”臧僖伯雖未能阻止隱公的行動。但他的話足以訓誡。這里了告訴我們，若要作為一個合格的管理者，必須學會察納善言，廣納賢言才能使自己的權(quán)威得到承認，更好的做好自己的管理工作。
在〈桓公〉篇里，[臧哀伯諫納郜鼎]中，宋莊公為了取得魯國的支持，把郜國的大鼎送給了魯國作為賄賂，魯莊公將它置于太廟中。魯大臣臧哀伯這是明示百官可以納賄，是國家衰敗的象征。“國家之敗，由官邪也。”這個道理不僅對那時的魯國有用，即使拿到現(xiàn)在也一樣具有普遍意義。就如一個當代的管理者，如果自己不能做到以身作則的話，那么他的下屬也同樣這么做，那么他的管理可以說是一個失敗。同樣在我國現(xiàn)在的反腐進程中有很好的借鑒意義，我國的反腐要從高層抓起，只有這樣才能做到治本，哪些地方的官員也就不會腐敗，所以我們要做好榜樣，發(fā)揮領(lǐng)導作用。
在〈襄公〉篇里，[子產(chǎn)問政]中，鄭國的執(zhí)政者子產(chǎn)遵循“愛民如子”的原則，把政事當作農(nóng)事，精心料理，表現(xiàn)出他一心為國的品質(zhì)。從子產(chǎn)的作為上看出，我們的當權(quán)者應當始終堅持走群眾路線，用群眾觀點去看待問題，要愛民如子，不能背棄群眾為中心的倒行逆施，要勤政愛民。作為一名管理者更應如此，學會體恤下屬。
讀到《鄭伯克段于鄢》一文，莊公，一出世即為母所惡;段，莊公之胞弟也，為其母所偏愛。先王在世，其母就有廢長立幼之意;莊公即位，段又恃母愛驕縱無忌。大臣們恐釀禍患，紛紛請除之，莊公卻處之泰然。莊公不是不明白段的禍心，但他的策略是，令其養(yǎng)癰成患，“多行不義，必自斃。”終于，段為莊公表面寬容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，機會終于成熟了，莊公終于可以名正言順堂堂正正地伐滅段叔而免去了來自任何一方的譴責了。莊公故意放縱其胞弟的篡權(quán)之心，并為之“創(chuàng)造”條件、“創(chuàng)造”機會(當然是設置的圈套)，培養(yǎng)之，引導之，令其事發(fā)后再予收拾，其居心可謂險毒陰深矣。難怪有人評說，鄭莊公乃天下第一大毒人也。聯(lián)系到自己所從事的教育工作，頗有感觸。某些調(diào)皮頑劣的學生，不是那么愿意聽取老師的批評，有的則視老師的苦心勸告為兒戲，更有的則干脆頂牛，他們對老師的教誨是那么的反感。教育者見教育不見成效，
也就有喪氣、賭氣的時候：算了，讓他去。甚至想，平時里小打小鬧敲他一下也不痛不癢，不如“穿皰”徹底整治痛快。或曰，學校管不了他，將來讓社會去管他，讓法律去管他吧。君不見，不是終于也有那么幾個人，果真被法律“管”上了嗎?
但我竊以為“做人須當講人品，為師更應尚師德”，為師者而放棄了教育的職責，是為失德也。對于班中一些頑劣調(diào)皮的學生，盡管有時明知有些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責，我必須履行自己的職責。 而同學們尤其是那些經(jīng)常挨老師“訓斥”的“差生”們呢，聽了這段故事，難道就不生一點新的感觸?難道還能高興于老師對自己的不管不問、或曰不敢管不敢問、或曰不愿管不愿問?難道還能將老師對自己的這種聽之任之作為炫耀于同伴的本領(lǐng)?難道還能憎恨那些敢于管教你們的師長并伺機對他們施以報復?難道竟希望教育你的老師變?yōu)猷嵡f公?
鄭莊公其人，學生莫愛，老師莫學
吸引力法則讀書心得體會 篇9
看了安徒生童話的賣火柴的小女孩后，我不禁落淚了。我深深同情小女孩那不幸的遭遇，也在詛咒著那個冰冷黑暗的社會，我更慶幸我是生活在這樣的一個幸福快樂的大家庭里。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢?而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情，我們這里充滿了溫暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不辜負我們的祖國，不辜負我們的社會，不辜負爸爸媽媽的期望，為將來把我們的祖國建設得更加強大，而努力學習。
吸引力法則讀書心得體會 篇10
我今天看了一個繪本——《安的種子》。
繪本里，老師給力本、靜、安三個人每人一顆種子。本想爭第一、搶頭功，第一個把種子種出來，就什么都不顧，竟然把前年蓮花種子直接種在了雪地里，結(jié)果不適于種子生長，種子就死了。
靜雖然思考過該怎么樣種種子，但是靜過于溺愛，種子無法適應，長出來的嫩芽也死了。
只有安順其自然，該掃地時掃地，該打坐時就打坐，等到春天時，就把前年蓮花種子種在了池塘里，種子就發(fā)芽，開出了美麗的花朵。
這三顆種子其實就像三個孩子，本、靜、安就像三個爸爸，爸爸對孩子總不能給孩子吃速高劑，讓孩子長得像一棟樓那么高吧?也總不能太溺愛孩子，讓孩子啥也不懂吧?只有像本那樣等待，在合適的時候做孩子需要的事情。
我從這本書中知道了，要學會等待。
吸引力法則讀書心得體會 篇11
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費者，在醫(yī)療服務價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運行。而雖說要在20_年前解決這問題，但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費而“停診”。
去看病，天價的藥費、檢測費，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
吸引力法則讀書心得體會 篇12
四百年，歷史中不算短的一段，雖然只有周朝八百年天下的一半。從1587年到1987年，它跨越了中國古代、近現(xiàn)代和當代，如果我們按習慣把1840年作為分界線的話。要是把這期間世界發(fā)生的大大小小的事件用文字記錄下來，估計光造紙需要砍伐的森林面積就會遠遠超出1987年大興安嶺火災造成的損失。幸運的是，人類具有遺忘功能，很多無足輕重的小事不需要記載也無須記憶，否則我們都該生活在沙漠了。但同樣幸運的是發(fā)生在1587年的一些看似微不足道的小事被記錄了下來，更幸運的是一位叫黃仁宇的華人把這些事件歸納分析并提出一種謂之大歷史觀的觀點，而后歷時7年成書《萬歷十五年》。
一、四百年的輪回
1587年，明萬歷十五年的中國，談不上風雨飄搖，也不能說是病入膏肓，這個外強中干的大帝國只是患上了慢性病，就如千里之堤上出現(xiàn)了一些無關(guān)緊要的蟻穴。這一年，實在是平淡無奇。在這無關(guān)緊要的歲月里，有灰心朝政的當朝皇帝;有變法失敗的前任首輔;有維持現(xiàn)狀的現(xiàn)任閣僚;有無人效仿的模范文官;有知音難覓的優(yōu)秀將領(lǐng);還有自相矛盾，言行不一的思想家。天下太平，波瀾不驚，龐大的中央帝國已經(jīng)走過近兩千年，此時還遠未走到盡頭。在西方，西班牙的無敵艦隊正準備啟航，北上征討聯(lián)合王國。用不了多久，它就會以自己的消亡開啟大英帝國此后數(shù)百年的輝煌。中國也因此逐漸被強行推入所謂的現(xiàn)代，用黃仁宇的話來說，猶如讓一只走獸，硬生生地變作飛禽。結(jié)局當然是落得不會飛也不會走，中國陷入半封建半殖民地的境地。
四百年后的1987年，年輕的共和國38歲，實施改革開放不久，正處在摸著石頭過河的階段。西方涌入的思想帶來極大的沖擊和震蕩，這個古老的國度已是人心涌動，黨的領(lǐng)導人也剛剛在年初完成交接，這預示著政局也將隨之發(fā)生變化。歷經(jīng)近十年的解放思想和不斷摸索實踐，執(zhí)政者在1987年發(fā)現(xiàn)了讓中國實現(xiàn)騰飛的一體兩翼飛行器，即黨的十三大提出的一個中心、兩個基本點，分三步走則是目標設定。這也是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過幾代人的努力，從、土地改革、姓資姓社大討論等一系列實踐中提煉得來的。也是這一年開始，東歐一些國家相繼出現(xiàn)社會動-亂，隨后幾年發(fā)生了東歐劇變和蘇聯(lián)解體。但這次多米諾骨牌效應在中國身上失效了，社會主義的大旗非但沒有倒下，東方巨人的身姿還逾見挺拔，雖然這以后出現(xiàn)了89年的、97年的亞洲金融危機，但中華民族實現(xiàn)偉大復興的歷史軌跡已不可更改。
二、從下降通道到上升通道
明朝稅重民窮，水深火熱是眾所周知的。苛稅猛于虎，《萬歷十五年》之前的很多作品都認為稅收過多是百姓貧困的首要原因。黃仁宇先生則認為民窮的根本在于律制的僵化和政府的低能腐-敗，主張從制度層面解答李約瑟之謎。國家稅率低，受惠者并非農(nóng)民，只是鼓勵了小地主加重剝削以及官僚鄉(xiāng)里額外加征，自肥腰包。同時政府極力維護落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法正是中國在世界范圍內(nèi)由先進的漢唐變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕颉兴浭龅娜f歷皇帝、大學士張居正、申時行、南京都察院督御史海瑞、薊州總兵戚繼光、以知府身份掛官而去的名士李贄，他們或身敗名裂或壯志難酬郁郁而終，沒有一個人功德圓滿。這一切都是因為制度已經(jīng)山窮水盡，不光是庶民，乃至天子，都無不成為犧牲品。
辛亥革命使封建皇權(quán)制度走到了它的終點，但中國卻進入了長達38年的黎明前黑暗，直至1949年新中國成立，古老的東方才現(xiàn)出曙光。在戰(zhàn)火紛飛的暗夜中，馬克思主義飄洋過海來到中國并迅速傳播開來，經(jīng)與中國的革命和實踐結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧-小-平理論，建立了中國特色社會主義制度，歷史翻開了全新的一頁。幾經(jīng)曲折，幾經(jīng)摸索，改革開放后的中國，民-主、自由、法治的思想漸漸深入人心，以經(jīng)濟建設為中心取代以階級斗爭為綱成為前進的指南，市場經(jīng)濟體制則成為了推動國家機器前行的引擎。思想的解放，制度的變革，使中國在近四百年后，從下降通道重返上升通道。
吸引力法則讀書心得體會 篇13
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見的最表層得到進化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨。
當天空靜下來的時候，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅游，去外面走走，順便談談感情，好讓自己忙起來，這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨帶來的傷害，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好，面向個人的編織華麗的草棚也好，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你，那你的獨特的人格也是沒有意義的，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物，還是很開心!
孤獨，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨，蒙昧的誤解……也有人說，要學會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……
交流，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流。對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進步也有不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事物的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更和諧，事業(yè)才能騰飛!
有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風雨后!
吸引力法則讀書心得體會 篇14
暑假里，我讀了一本書《閣樓精靈》。
這本書的內(nèi)容是這樣的：隨著社會的發(fā)展，帶閣樓的鄉(xiāng)下老房子越來越少。終于，因為一條鐵路要穿過，世界上最后一批閣樓精靈失去了棲息之處。不得已，這個龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領(lǐng)下，開始了艱難的遷徒。一路相隨的還有一群老鼠和一個世上最笨最笨的笨巫婆。在鸛鳥的幫助下，他們?nèi)缭敢詢數(shù)氐竭_了夢中的天堂——精靈谷。可精靈們又開始懷念與人類相處的日子。于是，一個翹鼻子小精靈，騎在一只烏鴉的背上，朝著遙遠的霓虹燈閃爍的城里飛去。我覺得最可憐的是花仙子。為什么這樣說呢？因為花仙子們愛比美，決定到花園里去。結(jié)果被殺蟲藥噴死了。
《閣樓上的精靈》播撒的是真、善、美和智慧的種子。讀了這本書之后，善良和智慧的種子將在我的心中發(fā)芽生長。
吸引力法則讀書心得體會 篇15
卡梅拉迷路以后，又困又餓，在黑夜里不知不覺的睡著了。突然一個巨大的海浪把她卷上了圣母瑪利亞號大帆船的甲板，差點被船長煮來吃了。卡梅拉不想被吃掉，她急忙對船長說她可以為船長下雞蛋當早餐。卡梅拉終于擺脫了危險。
讀了這段故事告訴我們：遇到危險的時候不要慌張，也不要害怕，應該機靈點，開動腦筋想辦法擺脫危險。并找機會遠離危險。
吸引力法則讀書心得體會 篇16
暑假回到家里呆了兩個禮拜，在家的時間是相對輕松的。如果把心情放開，應該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說，名字叫《心》，于是便翻來看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說后，感覺心里難以平靜，凌晨一點多我寫完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因為很少寫讀后感，所以肯定有不少錯誤之處。
(一)
小說里的故事引人入勝，要是以前讀到這樣的故事我肯定會迫不及待一次讀完，但這次我卻用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的變化中，對主人公的苦惱和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心讀下去。
讀到最后，才發(fā)現(xiàn)前面的敘述中已經(jīng)對結(jié)局埋下伏筆了，只是當時讀到卻沒有覺察出。整個故事顯得緊湊而完整，只是語言讀起來感覺少了幾分流暢的韻美，不知道是不是翻譯的原因，但這并不影響小說的精彩和頗值得一讀。關(guān)于《心》的文學藝術(shù)價值，我是無論如何不敢評價的，自己在此方面幾乎一無所知。只知道這是夏目后期的沉郁型作品，創(chuàng)作的時間我估計是在明治維新運動完成之后。在20世紀初期的日本文壇，夏目漱石并非主流作家，但卻別具一格，所以他的作品在今天的日本仍頗受歡迎。
讀完了故事你有可能會覺得作者在小題大做：一個年輕大學生由于涉世尚淺，不知道如何應付感情上的困惑而犯了一個自私的錯誤，稱不上罪惡，但在作者筆下竟成了有些驚悚的悲劇——因為主人公一時的自私引起了朋友的自殺，于是他在余下的生命中一直活在良心的譴責里無法釋懷，最后選擇以結(jié)束自己生命的方式來擺脫痛苦。你可以說作者把故事的悲劇性過分夸大了，但從整個故事情節(jié)來看，一切的發(fā)生，發(fā)展與結(jié)束又感覺到真實和自然，并沒有雕琢的痕跡。這樣一來，既感覺情節(jié)真實，又感到悲劇性夸大，豈不是矛盾了?其實，要解決矛盾，就必須體會作者對主人公心理沖突的描寫，并更加深刻地了解和感受其中人性的特點。對小說中人性沖突的形成和變化有多深的認識，對于此矛盾就會有多透徹的理解。不一樣的結(jié)局只能從不一樣的“人性”中去尋找答案。況且，沒有矛盾不成小說，正是這樣才反映出“人性沖突”的主題，自然地將讀者引入到對人性的深思當中。所以，與其說內(nèi)容突兀，不如說是結(jié)構(gòu)精巧。
故事人物身上，既有自私的表現(xiàn)，又有無私的一面;既有多疑的時候，又總免不去大學時代的單純氣息。你甚至可以說書中探討的是難有定論的人生話題。故事里人性激烈地沖突著，當看到善與惡，幸福與不幸竟系于一念之間時，讀者的心弦完全緊繃起來，并且不由得不展開對生命的思索。當目光掃過文字，我常閃過這樣的想法：小說里的“先生”能對生活和生命這樣深刻而客觀地去思索，本身就是對人性善和美的不倦追求，盡管其反映于自覺的意識中只是一直在尋求心靈的自由，一直由于曾經(jīng)犯下的過錯而受著精神上的折磨。但我不認為這是庸人自擾。我覺得任何一個尊重生命，熱愛生活的人都不應有如此的看法。
如此想來，生命亦脆弱，這里不是指生命的易逝，而是指心靈的易于受傷。如此輕易間，或許是并未完全自覺的情形下，一個人已經(jīng)在“善與惡”之間做出了如此嚴肅的抉擇，并就此埋下一生幸福或不幸的種子，這樣會讓每個人的內(nèi)心都過于沉重，有些難于承受。是否真是自私讓“先生”不顧別人會有的痛苦和擁有的權(quán)利?是否天性的敏感讓他同時又有著強烈的道德悔悟意識?或許更可能是由于涉世未深，使他不能對自我，對自身與周圍人的關(guān)系有清楚的了解和把握?年輕的“先生”在愿望與現(xiàn)實之間，想法與行動之間痛苦矛盾著，也因為閱歷尚淺，所以他根本沒有料想到事情變化的方向，只是本能地去保護自己內(nèi)心世界的平衡。
(二)
請原諒我寫下了這些讓人似懂非懂，我自己也不能完全確定的文字。我絕非有意為之，實在是讀后的感想如此這般，但我想這正是小說的精彩之處——越能讓評論者們眾說紛呈的小說，想必越有其不同一般的妙處或深邃。我之所以要把讀后感分為一二兩個部分，是因為下面的話可能更加“不可理喻”。
關(guān)于小說的結(jié)局，我自己給自己提出了一個自知難以回答的問題：假如“我”能及時趕回東京，聽“先生”訴說一切，那么“我”應該如何去勸導先生釋懷，“先生”是否有可能不去選擇自殺?明知不可為而為之，是因為我真的太希望出現(xiàn)某種情況使“先生”能避免走向自殺，他的生命確實可貴，也有可敬之處，而且同時它也是屬于“夫人”的，并非只是屬于他一人。我不知道，若是一名應用心理學的研究者會對“先生”持有什么看法或提出什么樣的建議，可能那會更實用而有利于挽回生命，而我想得出的是可以讓心靈生出自由的翅膀，翱翔于生活的天空的答案，雖然這樣的想法接近于天真，但在這里天真亦非不可為之。
從相對狹小的心靈空間里跨越到更寬廣的人性的世界里，培養(yǎng)對生命摯熱的關(guān)愛，把這份愛由己及人地播撒。相信每個人心中的這份愛可以讓所有需要溫暖的心靈獲得自由呼吸的空氣。這一“跨越”是關(guān)鍵所在，當心靈空間以開放的姿態(tài)去與外部因素有選擇地融合，原有的相對靜止的對立體便能獲得建立新的對立平衡所必需的引發(fā)新運動的外部力量，有了跨越，才有了向上提升的基礎(chǔ)。而在跨越中，選擇很重要，它決定了發(fā)展的方向，而愛與善就是選擇的標準。這一標準只能從已有的心靈空間去獲得，但愛與善在成為標準時自身也要不斷實現(xiàn)跨越，那么選擇標準的提升又以何作為推動力呢?
我想，“美”的提升就是動力。我感到“美”對一個人思想的形成和變化有著特殊重要的作用。“先生”在給“我”的長信中說到，他也知道自己對夫人坦白或許可以得到原諒，并因此流下歡喜的輕松的淚水，但他不會坦白，只為留給自己所愛的人一份“美”，沒有折扣的美。可以說，是對美的認識決定了選擇和結(jié)果。每個人天生都具有感知美的本能，一次感動和動情的瞬間，我們已經(jīng)完成了一次美的歷程。并且我認為，美育也因此才變得尤為重要，也許有時它對一個人成長所起的作用并不明顯化，但卻是根與源的關(guān)系。所以盡可能去提升自己的審美能力是一件可敬而優(yōu)雅的事情。
我認為，在一個相對靜止的有形或無形的空間里，要打破那在空間內(nèi)的運動形式中占主導地位的相對守衡，進而產(chǎn)生運動和改變，需要讓一定的外部因素進入到這一相對獨立的空間內(nèi)，產(chǎn)生一個更具可能性和多樣性的變化平臺，這是推動事物朝一定的預期方向發(fā)展的有效前提。
我立刻在詞典里查了查“人性”的解釋——在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的本性。這樣解釋好像太簡單，又好像——無須更復雜。
在這篇讀后感的尾聲里，我想應該拋開難懂的思考，想想故事對我今后生活所給予的啟示。我想到的是，每個人在可能的范圍內(nèi)盡量多地去關(guān)心周圍的人，多數(shù)情況下寬厚友善地待人，懷一顆感謝的心，我們的生活里會溫情常在;坦然地面對自身的缺點錯誤，坦誠地與人溝通，用真心的行動來讓生活充滿理解……
我需要學習的，還有很多!
吸引力法則讀書心得體會 篇17
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文--《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反復的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉(xiāng)下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。
三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那里似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個人大家仿佛也會記得，誰呢?長媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的'蛇精，是不是和她一樣美呢?
說起長媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人于無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。
吸引力法則讀書心得體會 篇18
人總是在不經(jīng)意的時候與他人緊密相連，創(chuàng)造出一個個奇跡，這是一偶然，也是一種必然，這正是《解憂雜貨店》告訴我的。
《解憂雜貨店》這本書主要敘述了三位失意的年輕人在一個半夜盜竊后潛逃到一座廢棄已久的“浪矢雜貨店”中，奇跡地與三十二年前的人通信，解除來新人的煩惱，改變了來信人的命運。最后，三人都得到不同的人生啟發(fā)。
同樣，也給我一個全新的人生啟發(fā)。“人”這個字的結(jié)構(gòu)就是互相支撐，無論是書中的三位對人生彷徨的年輕人，還是現(xiàn)在的我們，我們都需要互相幫助、扶持、被需要。而正是他們?nèi)说膬?nèi)心原有的善良，讓他們在寄信和寫信的過程中，也漸漸認清了自己，改過自新，并感悟到：無論干過什么壞事的人都有資格，有能力去幫助別人，即使前途迷茫，也可以重新再來，找對正確的方向，無怨無悔地燃燒自己的人生。
每當讀到深處，我會想到，在生活中也是一樣，即使再強的人，也有需要幫助的時候，而在這時，即使自己是很卑微的人，也可以幫助到別人。正如，我們平時的學習生活，在別的同學不會做一道題的時候，如果自己會，就主動上前去幫助他;在別人摔倒的時候，匆忙走上前去把他扶起;在別人傷心難過的時候，走上前去安慰他……這些微不足道的舉動，都是你的人生價值，都能為之，盡管彼此不認識，也沒關(guān)系，只要是發(fā)自內(nèi)心的呼喚，就能給他人帶來巨大的力量。
我覺得《解憂雜貨店》這本書是一本奇跡小說，在豐富我的閱歷時，也能慢慢地接觸我心中的疑惑和憂慮。
吸引力法則讀書心得體會 篇19
雷聲隆隆，暴雨嘩嘩，望著窗外大雨傾盆的情景，我翻開了高爾基的《海燕》：“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云，在烏云和大海之間，海蜒像黑色的閃電在高傲的飛翔。”真是神來之筆，勾畫出惡劣的環(huán)境以及海燕面對暴風雨毫不在意的畫面，深深地刻畫在我的心里。
暴風雨就要來了，這微小的海燕怎么還不歸巢?它想要干什么呢?我繼續(xù)讀下去，原來海燕是一種十分勇敢的海鳥。它，這只暴風雨中的勇敢者面對暴風雨從不畏懼，總是像箭一般飛翔在憤怒的大海上。看哪，海鷗在呻吟，企鵝在躲藏，海鴨在躲避，它們都是享受不了戰(zhàn)斗的快樂，只有海燕在吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話，是那么充滿激情，充滿信心和力量。
鳥兒向往蔚藍的天空，魚兒向往無邊無際的大海，花兒草兒向往綠油油的草原，在海上飛翔的海燕向往暴風雨的磨練。一身黑亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，巧妙的勾勒出活潑機靈的海燕。
海燕生存在大海上，經(jīng)歷了無數(shù)次磨練和暴風雨的洗禮，它的意志更加堅強。每當海面上波濤洶涌時，每當天空中下起傾盆大雨、電閃雷鳴時，它依然在大海上飛行，勇敢無畏，不像有些動物，一遇到風雨就躲藏到平靜的地方，不敢面對生活中的困難。這不禁讓我想到了我們的生活。
我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，家庭環(huán)境都有了改善。我們都是家里的獨生子女，爸爸媽媽都十分寵愛我們，把我們一個個當成“小皇帝、小公主”。我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起風吹雨打，其實，父母這樣的寵愛反而成了溺愛，讓我們一個個都成了長不大的孩子，永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽放手吧!人生這條充滿坎坷的道路，需要讓我們自己去面對眼前的困難，克服眼前的困難吧!
“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我的啟發(fā)。我們應該像勇敢的海燕一樣不能像膽小怕事的企鵝一樣，遇到困難就退縮。我們要學習海燕的精神，做一個勇敢、堅強、自信的小學生。
吸引力法則讀書心得體會 篇20
記得《四世同堂》是在自己小學時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
吸引力法則讀書心得體會 篇21
讀書是我生命的一部分，我看書的范圍很廣，小說、散文、雜記、傳奇等等。
深夜，一盞臺燈柔柔的光芒，伴隨著裊裊的茶香，雖然也有些寂寞，但感覺就像是在品香茗，出入口略顯苦澀，細細品過之后，卻有一絲的甘甜與余香在口中久久不散。我沉浸在書的世界中，那驚心動魄的情愁、感天動地的親情、至死不渝的愛情，使我如身臨其境，我會隨著故事的發(fā)展與主人公們一起笑、一起哭……書讓我看到人性中至純至善的一面，也讓我體味到了人性中的弱點。
在更多的時候我會讀一些中國的古詩詞，在詩中優(yōu)美的詞句之中可以讓人忘卻煩惱。秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情讓我向往;李清照那“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁讓我欽佩，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”那種對待富貴不卑躬屈膝的正直讓我敬佩。還有很多很多，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的無奈……都使我沉迷不已。
每一個事物都有它的兩面性，有好的自然也就有壞的。讀書也是一樣。曾經(jīng)有一段時間，我沉溺于書中世界無法自拔，學習成績一落千丈，讓父母老師失望不已。但是到了后來，也許是父母的白發(fā)，也許是師長的教導，或許是我真的長大了，我漸漸認識到讀書是為了明理，而不只是消遣。我們應該從讀書中獲益，而不能反受其害。喜歡讀書未必不好，但如果不加選擇或過分迷戀就變成壞事了。
書中的世界廣闊無垠，又在現(xiàn)實中不存在的愛恨情仇。在書中可以讓我縱橫在無限的時間里，去體會從古至今形形色色人們的生活和故事，讀書也是我減壓的一種方式，我相信在以后的日子里，書永遠是我生命的一部分。
吸引力法則讀書心得體會 篇22
讀了卡夫卡的《變形記》，感觸很多，有一種莫名的悲哀。雖然只是小說，卻活生生展現(xiàn)了一個惡夢。
看了這個故事，一直在想一個問題：如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權(quán)利和價值嗎?他還是一個人嗎?回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經(jīng)是一個人。現(xiàn)實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無。
吸引力法則讀書心得體會 篇23
讓人覺得“孤寂”的書名，是當初吸引我去翻閱這本書的原因之一，而另一個原因就是這本書據(jù)說曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡介，發(fā)現(xiàn)書的作者是一位心理學家，難道這是一本心理學書嗎?隨手翻閱一下，卻發(fā)現(xiàn)語言很平實，還有一些真實的事例，于是，我開始了此次閱讀之旅。
一向以來，作為特教教師的我，當被其他人問起職業(yè)時，他們都會追問兩句：是小學還是中學教師啊?是教什么的?當了解真相后，大都會“夸”上一句：很有愛心的工作啊!“愛”這個字眼似乎總會在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來，做教師的都要有一顆愛心，而做特教教師的，這顆“愛心”的分量應當還要重!所以，我也曾單純地認為，只要抱著對學生的愛，就能勝任這份工作了。但當我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時，頓時啞然失笑，我對于“愛”的理解看來是有失偏頗的。
誠如書的作者說道：“愛是自律的原動力”、“愛是長期的和漸進的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛他人”。看來，愛不僅僅是為了促進他人心智成熟，還是為了促進自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣，對于“愛”的一系列的闡述，頓時讓我覺得心域?qū)掗熈嗽S多。這又讓我突然記起導師在我們新教師帶教會上提及的“愛”的意義：“用愛打開心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實豐腴，就必須要懷有“愛”意。
要愛我們的學生，這樣才能真正做到教書育人!
要愛我們的家人，這樣才會擁有一個完整的人生!
要愛我們的工作，這樣才會找到自我的人生價值!
要愛我們的生活，這樣才會讓熱情和自信充滿每一天!
吸引力法則讀書心得體會 篇24
“五一”“十一”長假大家都經(jīng)歷過，想知道我的假期都是怎么過的嗎那我就把這些生活鏡頭記錄下來吧！
哈哈！終于可以不用奔波于作業(yè)之中，有時間去暢游書海了。我興致勃勃地坐在“書堆”中，領(lǐng)略書中的情趣。“別看啦！房間里都是書，這么亂，我?guī)湍愦驋咭幌隆！卑Γ≌吹脚d頭上，老媽就來打擾。“慢著！書是人類進步的階梯，多看書還攔著呀？再說了，我們事先約定好了，我的地盤我做主，就不用您來伸手了。”
媽媽無可奈何地搖搖頭，走出了房間。接下來吃早飯，下飯菜當然是書嘍！到了中午，媽媽心疼起我來，對我說：“都看了一上午的書了，咱們上街逛逛吧！”“嗯。”我答應著，還不忘向空書包里塞些書，以備走路時補充我的“精神食糧”。邊走邊看，自然撞到行人的幾率達到95％以上，媽媽恨不得找根繩子栓在我手上牽著我走。沒辦法，誰讓中國人口這么多來著？到了商場，媽媽在挑選商品，和那個喋喋不休的女售貨員討價還價。對面就是新華書店，何不去走上一通？
直接跟老媽說肯定去不成。“媽，我去買些吃的。晚上我自己回去，你先走吧。”哈哈！十元錢到手了。為了書，撒謊是必要的。想著我心愛的書，我是腳下生風，速度賽劉翔。到了書店，我用那雙“火眼金睛”（雖然近視了點）發(fā)現(xiàn)了一本使人受益匪淺的《羊脂球》，買定了！又一想，晚上的路費怎么辦？沒關(guān)系，只不過一個小時的路程，全當鍛煉身體了。這就是我這個小書迷的一天。
書，書，我愛你，就像老鼠愛大米；書，書，我愛你，就像農(nóng)民愛土地。讀書自然是好事，不過看看我這邊走邊看，既危險又影響視力，可真是不應該呀！
吸引力法則讀書心得體會 篇25
我最喜歡的事情就是讀書。握一卷詩書，添一杯香茗，盤膝而坐，讓暗香盈袖。
我愛讀書，愛那一本本放在書架上可感可觸墨香飄逸的書，愛那一張張似有余溫留有殘香的紙。當朋友們大談各種體育運動后甘暢淋漓的快樂，我辯不過，也不愿辯，我只是單愛那靜坐書屋的靈動美妙，我只是單愛那閑走在花香小徑上的一縷暗香。
課余間，我總愛矮紙斜行閑作草，悄悄翻動一業(yè)一面，改動那一語一言。仿佛自己是那側(cè)臥草屋一把辛酸淚的曹雪芹;仿佛自己是那充滿怪異夢想的蒲松齡;仿佛自己是那熱血沸騰、心猶澎湃的羅貫中。
初看紅樓夢，看一個朝代大家族的昌繁與到頭滅亡。總不舍看主人公坎坷曲折的命運，便改動一語一句。當一回李時珍，當一回子翼，將最后結(jié)局補完，賈家蘭桂齊芳。雅致幼稚的語句到現(xiàn)在還記憶猶新。
我亦愛在燈光下陽光下大聲誦讀每一卷歌書。仿佛自己是那斗酒作詩，“高呼安能催眉舉腰示權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白;仿佛自己是那不染塵事的白衣相卿柳永;仿佛自己是那一代詩圣杜甫。
初念《三字經(jīng)》，總愿大聲誦讀，讀多了，便想背。一句一句，磕磕碰碰，一氣之下，我摔書干脆不背了。
還是幾日后，一回想決定再努力克服它，一背順多了，之后便如行云流水。
之后當飛快地背出《三字經(jīng)》，心里便百感交加，五味猶生。
累了倦了，出去走走，聞聞花香，鞏固知識，心里自然特別開心。
散步時，我亦會默默輕吟，會像杜甫一樣不能甘眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。書中有貧有孽，有孝有逆，有喜有憂。我樂于合上書時不禁淚流滿面，我樂于花一個陽光午后去品書，我樂于在書中永不止步地尋找、追求。
如今，回想那讀書一路，總能感到自豪不已。讀書，是蛹化蝶的壯麗和甜美!
愿握一卷詩書，添一杯香茗，盤膝而座，暗香縈懷。
吸引力法則讀書心得體會 篇26
收到《一生的資本》這本書，還不明白其中的含義。讀完后恍然大悟。使一部分人受益匪淺，我是其中之一，給了我繼續(xù)學習的動力、健身的迫切和對美好未來的憧憬。
作者馬登，出身貧寒，父母早逝，從小做童工，不僅吃不飽，還遭受打罵，可說是命運坎坷，可是他面對困難不退則進，自強不息刻苦學習，從書籍中獲得財富，獲得成
功。我們不要說命運不好，其實命運在自己的手中，要自己好好地去把握。
在這個世界上絕大多數(shù)的人的貧窮，都來自于惡劣的思想環(huán)境和惡劣的生活方式。是一種病態(tài)。并沒有人愿意過貧窮的生活。但擺脫貧窮要付出努力，之所以有些人不嫩擺
脫貧困，是因為懶惰，沒有思想，得過且過。
還有一部分人，沒有走向成功，過于滿足，有飯吃餓不死就行，沒有夢想，缺乏斗志，停滯不前。其實人生要有目標，跟隨希望努力做事，積累經(jīng)驗，更上一城樓。
一個人首先要有夢想，為夢想而奮斗。奮斗需要資本，有些人天賦很好，卻一生平庸，沒有成就，原因沒有經(jīng)過專業(yè)培訓，技術(shù)不過關(guān)，也就是需要不斷的學習。卻又苦于
沒有時間，又要工作，又要做家務，時間是擠出來的，做事合理的安排時間，充實自己為以后晉升打好基礎(chǔ)，何樂而不為。
有一部分人積極，奮進，工作廢寢忘食，缺工作起來有氣無力，這就要說到健康和休息。健康包括身體健康和身心健康，除了經(jīng)常鍛煉，補充營養(yǎng)，還要多讀一些有益于身
心健康的書籍，樂觀也是好好工作的資本。有一個健康身體，才能更好的工作，工作之后要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結(jié)合。
要做一個善良、真誠，智慧的人，要做到盡自己的能力幫助需要幫助的人，答應別人的事盡心做，遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。
人生的路很少一帆風順，要有良好的心態(tài)，在挫折和困難面前不氣餒，積極向上，在成績面前別驕傲繼續(xù)向前。努力學習，精益求精，結(jié)交正能量朋友。生活上節(jié)儉，積
蓄，合理安排時間。珍惜美好的生活，創(chuàng)造更輝煌的成就。
《一生的資本》的營養(yǎng)很多，夢想、學習、奮斗、健康、樂觀、正直、善良、智慧……
吸引力法則讀書心得體會 篇27
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏云為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我并不是形單影只，還有書，成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我丑小鴨似的臉蛋。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨后的太陽閃爍著濕潤的光澤，永遠令我愛不釋手。
在寂寞里，他告訴我“成大事業(yè)者必須忍受孤單”;失敗后，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
于是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天，以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩(wěn)重，篤實，開朗而沉靜，活潑而嚴謹。
在人生的冬天，書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎臺上，我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時，我平靜地舉著話筒采訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴，在全國五十周年紀念的禮堂里平靜地致謝……我已經(jīng)學會平靜地收獲，學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。
生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
吸引力法則讀書心得體會 篇28
馬克·吐溫曾經(jīng)說過：19世紀有兩個奇人，一個是拿破倫，一個是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過了88個春秋，卻熬過了87個無聲、無光、無語的歲月。《假如給我三天光明》這本書正是敘述海綸·凱勒的一生的。
海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對生活漸漸地失去了自信。就在她對生活完全失去信心時，莎莉文老師在她心中的黑暗里點燃了一盞光明的明燈。于是，便讓她又對生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學習下，海倫·凱勒也學會了五種語言，并能跟正常人一起上學讀書。雖說上課老師講的內(nèi)容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個一個地摸著讀。但海綸·凱勒從來都沒有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，并以優(yōu)異的成績考取了哈弗大學德克利夫?qū)W院。最后，她還建起了許多慈善機構(gòu)，終身為殘疾人造福。
讀完這本書，我思緒萬千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水里長大，睜眼就能看見太陽，隨時還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過著衣來伸手，飯來張口的生活。可我有時總要耍點小脾氣，總是對生活不滿足。然而，海綸·凱勒這么一個不會說話、看不見又聽不見的弱女子竟能考上哈弗大學，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來沒有捷徑，你必須認認真真，踏踏實實地去爬，摔倒了再爬起來。碰到困難與挫折要用于面對，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峰。讓我們?yōu)楹＞]·凱勒感到自豪吧!
海綸·凱勒——人類永遠的驕傲。
吸引力法則讀書心得體會 篇29
《小婦人》是美國作家路易莎.梅.奧爾科特 的一部小說。被稱為小說化的家庭日記和道德家世小說。小說著重描寫了一個貧窮家庭的幸福生活。這個家庭有四個女兒，性格迥異，但勤勞善良而又聰明的母親，言傳身教地給女兒們作出了榜樣，給他們貧窮的生活帶來了溫暖和幸福，困境下的自強自立和自制，尤為動人。
即使作者的寫作目的只是希望多帶來一些商業(yè)的成功，也無礙它深受讀者的喜愛，無礙它影響著一代代的女性，真善即美，美即藝術(shù)!而在《小婦人》一書中，真善美和藝術(shù)的交融，不僅賞心悅目，而且動人心弦。那一副副家庭生活的溫馨畫面，那溫暖動人的姐妹深情，那作為風華年代的女子內(nèi)心的渴望與彷徨，那青春期特有的羞澀和勇敢，對未來的暢想，對人生的思索，對家庭的規(guī)劃，對生活的熱愛，對事物的認識，無不通過作者細膩的筆觸一一流淌。賢惠美麗的梅格，善良真誠而又隨心所欲、特立獨行的喬，優(yōu)雅仁愛而又有那么點自私虛榮的艾美，安靜單純的像天使一樣的貝思，四個馬奇家的姑娘各有所能，而最大的魅力恐怕是從母親那里繼承的善良仁愛了。即使在愛情面前，也表現(xiàn)得那么隱忍和高尚。當讀到勞里向喬表白的那一段時，真的出乎意料而又痛徹心扉，淚流滿面而又愛不釋手，忍不住一遍又一遍地默讀：
她打算要是他回頭就向他揮手。他真的回頭了，他走回來，擁抱她。她站在他上面的一級樓梯，他向上看著她，臉上的神情使他簡短的懇求既有說服力，又打動人。
'喔，喬，難道你不能?"
“特迪，親愛的，我真希望能。”
就這兩句話，停頓了一小會，然后勞里站直身，說道：”好的，別在意。“他什么也沒再說就走了。哦，事情并不好，喬也確實在意，因為在她作出無情的回答后，勞里的卷發(fā)腦袋在她臂上埋了一會。她感到好像戳了她最親愛的朋友一刀。而當他離開她不再回頭看時，她知道男孩子勞里是不會再回來的了。
吸引力法則讀書心得體會 篇30
一個自由，開放，大膽，有創(chuàng)新，且敢愛敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連于書中的故事，忘返于她的命運。關(guān)于她的每一個故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結(jié)局，但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒了，也許她會崩潰，她會頹廢，從此一蹶不振，但她沒有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因為她有著愛爾蘭人的倔強，有著一股不服輸?shù)木瘛Ｎ彝┬牛倪@份執(zhí)著，悔悟會讓她如愿以償，瑞德會重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會得到安慰，一顆受傷的心總會被時間撫平。
思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個人物的故事演繹了一場有缺憾的感情故事。一個對愛執(zhí)著，敢于沖破世俗的女人用她的一生深愛著艾希禮，但陰差陽錯，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛從一開始就是一場美夢，他們活在夢中，夢醒了，才明白彼此的真愛。艾希禮愛的是媚蘭，而思嘉一向不愿承認的一個事實是她深愛著瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當她明的這一切的時候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨自一人承受愛的煎熬。
在這個混亂的年代，她是一個勇敢，獨立的人，作為一個女人，她是強大的，戰(zhàn)爭沒有壓倒她，生活的重擔沒有摧跨她，她用她的堅強戰(zhàn)勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個揮之不去的噩夢始終纏繞著她，夢中她孤獨，害怕，而這僅有瑞德明白，一個真正懂她，愛她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實她是善良的。
這樣一個女人，她的內(nèi)心是強大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒有對生活絕望過，正是她的這一種精神，吸引著我，我也要做這樣一個人，內(nèi)心強大，充滿期望，迎接挑戰(zhàn)，生活才會向你露出笑臉。