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      大學四年讀書心得

      發布時間:2023-04-15

      大學四年讀書心得(精選4篇)

      大學四年讀書心得 篇1

        “《詩》云:“於戲!前王不忘。”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,以此沒世不忘也。”

        “於戲!前王不忘”源自《詩經。周頌。烈文》,是周成王祭祀時贊頌先王并誡勉助祭之句。也就是說先王建立如此顯赫之偉業,吾等后人不能忘記這樣的偉業傳承。具體又指什么呢?

        也就是“君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利”。君子仰慕古賢圣人之德行,見賢思齊,見圣渴仰;而小人也樂得借用先賢之名來以此獲得自利。

        在東方另一個國家印度文明傳承也與此有異曲同工之妙。通過瑜伽這樣結合、聯通、合一和相應來表述。與內心心性合一而明身乃心性之化身;與天上神靈合一,如阿凡達;與古賢先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演繹到無比殊盛而繁復,君子探求無限,小人用其無限。可見正信和迷信混雜一起,難以清晰。

        而儒家直探龍珠,直揭精辟,僅此一句,使真意靈魂大白與世,簡單平實,仁心直露,使人深省,言下大悟。

        《大學》總在不斷引用先人智慧說當下實際,沒有半點拖泥帶水,也無修飾,更是中立直接,真實華族智慧之精要,深讀其樂無窮。也由此成全了《大學》的歷史地位。

        生活中,我們總在道理中糾纏不清,與其說道理無非就是自我認知的一面之詞,放在陽光下暴曬,還能有多少客觀。一切道理皆廢話,不中立,所以我們生活在這個世界中,說什么才是最根本的呢?那就“賢其賢而親其親”,其賢其親變成自然之道,用在社會中就是合真之道,明辨是非之道。至此,心性洞開,與天地合一。

      大學四年讀書心得 篇2

        從小學四年級起,我開始接觸了四書五經里的《大學》,在第一次接觸《大學》時,只能說自己是無知的,什么也看不懂,什么也聽不懂,只是在那里死記硬背,雖然背下來了,但只是在腦子里輕輕劃了一道淺淺的痕跡,《大學》讀后感。在經過一遍又一遍地回味之后,慢慢地我覺得《大學》已經深深地烙在了我的腦海里。

        《大學》是我的第一位文言文老師。《大學》一直在教給我們“明明德”、“新民”、“止于至善”。詳細地講就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。雖然我不大了解那些治國、平天下的大道理,但我知道做人要有誠意,這樣別人才會相信自己,我們還要修養自己的品性,不至于出去不講禮貌,讓人覺得自己是個沒有好習慣,家庭教育也不好的壞孩子,讓別人說自己的壞話,看不起自己,所以我們要講禮節,要修身,讀后感《《大學》讀后感》。

        古人說道:“欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”雖然只是短短幾個字,但字里行間表達的意思卻是那么深厚的道理,想要管理好自己的家庭和家族,先要修養自己的品性;想要修養品性,先要端正自己的心思;想要端正自己的心思,先要使自己的意念真誠。

        《大學》里面講的道理是和生活息息相關的,和我們的成長是分不開的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修養品性,其次才是學習和工作,如果孩子沒有良好的品性,小則影響自己的人生,長大對社會也會有不好的影響,所以我們要修好身,正好心,然后做事也就簡單了。

        《大學》——我的第一位文言文老師,第一本接觸的四書五經里的一本書,現在已經牢牢地裝在我的腦海中,永遠也抹不去。

      大學四年讀書心得 篇3

        通過讀《大學》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:"君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱",是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.

        至于"八目",應該是指。《大學章句》里的,"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學之倫理、政治、哲學的基本綱領.

        在這里我想說說“父為子綱”這個認識,古代的文學中講到身體上的毛發受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現在的孩子來說,不必絕對的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認為應該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經對父母不孝而后悔。

        湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新” :如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據稱“創新”一詞即濫觴于此。創新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進步,哪怕是一點點進步.

        我認為在學習中運用這個道理再好不過了。現在所有的學習都是硬式教育,所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想這樣你才會有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!

        在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識面越來越廣;反之,一味的墨守成規,因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡單。甚至,你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會被人冷落。

      大學四年讀書心得 篇4

        先立乎其大者,則其小者弗能奪也。——孟子

        今天的語文課,老師拿起了一本新書——《大學》。什么是“大學”呢?四書之一,儒家經典。但今天,老師給了不一樣的答案。

        《大學》,什么是大?是一個人,張開雙臂去感受大自然的壯麗,去體悟天地人的靈氣。什么為大?萬物皆為大,心懷天下,志存高遠,便是大。“大”是夢想,一個目標,一個希望。夢想是一個遠大的造逼于人類的理想,可能有些虛幻,有些幼稚,但如果鷹在地上撲騰,那還是鷹嗎?夢想是大,夢想如那鴻鵠一般高飛于天,還不忘去關懷大地。真正的偉人,他們把自己的理想和他人聯系起來。他們有真正的夢想,他們才能稱之為“大”。

        《大學》便是學大。孔子說“吾十有五而志于學”。從十五歲開始,我們便進入了“大學”階段,從學識變成學品,直到“至善”,直到仁。我們學“善”,學仁,不都是為了完善自己幫助人嗎?鷹飛得很高,但它不會忘記,是高山養育了它,樹長得很直,但它不會忘記,是土壤滋潤了它;人走得很遠,但他不會忘記,是家庭教導了他。我們可以登上山頂,但不要忘記,是他人在你感到累時鼓勵你,退縮時勸導你。愿你也有夢想,搭乘夢想揚帆起航。

        站起來,張開你的雙臂,你會感到很奇妙,這便是“大”,這便是《大學》,這便是“至善”。

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