八年級(jí)讀書心得（精選28篇）
八年級(jí)讀書心得 篇1
我自從讀了雷鋒的故事這本書，我被雷鋒的精神所感動(dòng)。
人們常說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”雷鋒正是有助人為樂，不怕苦，能吃苦，不屈服的精神，贏得了人們的敬仰和稱贊。雷鋒常說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹;不受百煉，難以成鋼。”雷鋒正是通過(guò)勤學(xué)苦練長(zhǎng)大成為國(guó)家的有用之才。
我要學(xué)習(xí)雷鋒嚴(yán)以律己，謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)。我要努力學(xué)習(xí)，成績(jī)面前不驕傲，表?yè)P(yáng)面前不滿足，要對(duì)自己提出更高的要求，樹立遠(yuǎn)大的理想，長(zhǎng)大后為祖國(guó)建設(shè)出力。我要想雷鋒學(xué)習(xí)，樂于助人，不記報(bào)酬。
所以我決定周六到楚秀公園當(dāng)一回小雷鋒。
星期六早上，風(fēng)和日麗，天氣晴朗，我和爸爸媽媽三人一同來(lái)到了空氣清新，景色宜人的楚秀公園里給花草樹木澆水。
來(lái)到楚秀公園，我被一片美麗的景色給吸引住了。看，青青的小草從土里鉆出頭來(lái)了。碧綠的柳樹隨風(fēng)擺動(dòng)著枝條，像在和我們招手，漂亮極了。
事不宜遲，我們馬上就開始行動(dòng)了。首先，我們拿著小桶和瓶子一起下去河邊裝水。然后，我們各自找了一棵大樹來(lái)灌溉。我拿著裝滿水的瓶子對(duì)著一棵柳樹的根部把水灑下去，柳樹馬上就吸收了。這可把我們累得汗流浹背，跑上跑下的裝水澆花。不過(guò)，看著它們都在茁壯成長(zhǎng)，我們心中都充滿了喜悅。
這真是一次有意義的學(xué)雷鋒活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了雷鋒叔叔助人為樂的精神，也美化了綠化環(huán)境，大家都非常開心。我要以雷鋒為榜樣，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)愛。
八年級(jí)讀書心得 篇2
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡(jiǎn)略的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》
這篇文章說(shuō)得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說(shuō)——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無(wú)能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來(lái)!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無(wú)冤無(wú)仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税?但是他們把孩子給殺了，殺了不說(shuō)，還給煮了，煮了不說(shuō)，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》
你的天性如果是好的，那么再好不過(guò)了。如果是壞的，則要用文中說(shuō)的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過(guò)直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
八年級(jí)讀書心得 篇3
——《湯姆叔叔的小屋》讀后感
我一天看完了《湯姆叔叔的小屋》這本書，這本書是美國(guó)女作家斯托夫人寫的。
這本書主要講了美國(guó)的黑人奴隸悲慘的命運(yùn)，他們沒有人身自由，聽奴隸主使喚，為奴隸主干活，而且可以讓奴隸主賣來(lái)賣去，過(guò)著最低等的生活。
主人公湯姆也是一個(gè)奴隸，他是一個(gè)正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個(gè)女奴賣掉的時(shí)候，他卻不逃走，還說(shuō)：“讓伊麗莎先逃吧，我不說(shuō)半個(gè)不字，要她留在這里不盡人情。可是我不能走，不能讓老爺破產(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺。”多么忠厚老實(shí)啊!后來(lái)湯姆又被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的女孩，成了女孩家的奴隸。可惜他的主人不幸死了，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來(lái)凱茜和愛彌琳要逃走，他寧死也沒有說(shuō)出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。
想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個(gè)奴隸社會(huì)真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，沒有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過(guò)著幸福快樂的生活。所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
八年級(jí)讀書心得 篇4
一匹馬的命運(yùn)
一匹馬多年獨(dú)享一塊肥沃的草地，后來(lái)有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來(lái)按這匹馬的食量，就是活一萬(wàn)年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對(duì)鹿的闖人心存不快。
于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說(shuō)：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它。”馬同意了，結(jié)果人騎著馬追上了鹿。
本來(lái)馬和鹿的奔跑速度是人遠(yuǎn)不能及的，但為了報(bào)復(fù)鹿，馬甘受其縛，結(jié)果它們都成了人的俘虜。
直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無(wú)法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來(lái)分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。
直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過(guò)自己的錯(cuò)誤呢?
編后語(yǔ)：
逞一時(shí)之快，為了打擊報(bào)復(fù)又不擇手段，終會(huì)讓自己付出沉重代價(jià)。馬如此，人何償不是如此?
八年級(jí)讀書心得 篇5
《地震中的父與子》讀后感
讀完《地震中的父與子》這篇文章后，我不得不感嘆父子親情的偉大，一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里，在很可能即將發(fā)生大爆炸的環(huán)境中，一位父親整整38小時(shí)堅(jiān)持在廢墟堆里尋找兒子，直到聽見兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時(shí)候，我百感交集，流下了熱淚。
為什么這位父親執(zhí)意去尋找兒子?因?yàn)檫@位父親說(shuō)過(guò)一句話“不論發(fā)生什么事，我總會(huì)跟你在一起。”這句話是這位父親經(jīng)常對(duì)兒子說(shuō)的。表達(dá)了這位父親對(duì)兒子那堅(jiān)定而執(zhí)著的愛。正因?yàn)橛羞@種愛，有堅(jiān)定的信念，才使這位父親堅(jiān)持不懈。這也是父親對(duì)兒子一種愛的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮，是世間真情。
我從報(bào)紙上曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章。一個(gè)女孩每天早晨上班時(shí)，都要去父親的住處，并且坐下來(lái)陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點(diǎn)等著她，因?yàn)樗幌胱屌畠翰怀栽琰c(diǎn)就上班。一個(gè)下雨早晨，外面刮起了冷風(fēng)，女孩因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過(guò)了頭，因此來(lái)不及看望父親，于是，女孩給父親打了個(gè)電話。“你真的不來(lái)了嗎?”話筒里傳來(lái)父親關(guān)切的聲音，話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證：“爸，我明天一定去看您，真的。”但在女孩出門的拐彎處，她看到了自己的父親，原來(lái)他為了女兒能吃上早點(diǎn)，他一接電話就趕來(lái)了，更讓人感動(dòng)的是，父親怕女兒堅(jiān)持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛啊!是多么的無(wú)私啊!
我們常說(shuō)，爸爸愛我們，我們也愛爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善于表達(dá)。其實(shí)，爸爸對(duì)我們的愛像大海，而我們對(duì)爸爸的愛至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道……難怪我們經(jīng)常聽人們這么說(shuō)：“父愛無(wú)邊。”
八年級(jí)讀書心得 篇6
《麥田里的守望者》讀后感
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳卡迪拉克，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō)：一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?
他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭愛慕虛榮而又毫無(wú)主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)(亦或是說(shuō)沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
八年級(jí)讀書心得 篇7
書，我一直覺得它是一個(gè)神奇的東西。
每一次品它，都會(huì)在它的片言語(yǔ)之間，感受到了一份感動(dòng)。那份感動(dòng)，是細(xì)膩的，是生動(dòng)的，如一娟細(xì)細(xì)的溪水潺潺地流過(guò)心尖，不帶一絲痕跡，只留下那份感動(dòng)，永遠(yuǎn)珍存。
每一次讀它，它言語(yǔ)中的余音都會(huì)在我唇齒之間流轉(zhuǎn)，馥郁芬芳。特別是古時(shí)候的書，不用讀內(nèi)容，只讀它的題目，就是一闋(què)絕妙好詞，就為它的命運(yùn)埋下了伏筆，之后，就會(huì)以一種讓人心碎的驚艷出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河的上空，這么一照，便是永世。
書，給予我們的，不僅是精神上的滿足，更多的是我們?yōu)樗母袆?dòng)。
八年級(jí)讀書心得 篇8
讀《魯濱遜漂流記》有感
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。 當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說(shuō)，人里不開社會(huì)，也離不開健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對(duì)話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。
在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級(jí)讀書心得 篇9
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫說(shuō)過(guò)：“像明天就要失明那樣去利用你的眼睛。”也許我們視力正常的人很難理解這句話的含義。它包含著向海倫一樣的殘疾人對(duì)于光明的向往和渴望。的確，視力，這一豐富我們生活的天賦才能只被作為一種便利，這當(dāng)然是失明的人所不能理解的。人類就是這樣，總不懂得珍惜所擁有的東西，而去追求不可能實(shí)現(xiàn)的幻影。這也使我感到慚愧。以往總是抱怨這抱怨那，羨慕別人的得或感慨自己的失，遇到困難埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓······ 但是我有什么理由這樣做呢?一個(gè)從小就失去了視覺聽力的人都沒有自暴自棄，都沒有感慨上天的不公，都以頑強(qiáng)的意志變得出類拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?答案是：沒有理由。其實(shí)我擁有很多很多，每個(gè)人都擁有很多很多。我們應(yīng)該為已有的物質(zhì)而滿足，最重要的是追求精神上的高度。聰明的人不會(huì)沒有什么而感慨，而會(huì)為自己有什么而欣慰。比起那些身體有缺陷的人，我們是不是應(yīng)該更為現(xiàn)在的生活感到知足呢?
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
八年級(jí)讀書心得 篇10
“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到時(shí)達(dá)者什么也不是。”真的嗎?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過(guò)是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績(jī)，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說(shuō)，失敗者擁有成功者無(wú)法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。
從羅伯特。福爾肯。斯科特探險(xiǎn)隊(duì)中，不難看出他們雖然沒有成功，但他們毅然走到了極點(diǎn)，并接受了阿蒙森的任務(wù)。他們懷著失望的心情，甚至絕望，他們卻沒有半途而廢，明知道結(jié)局是失敗，也要繼續(xù)……而因在返回途中遭遇暴風(fēng)雪，五名隊(duì)員都接連犧牲……
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。
英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作，我會(huì)感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
八年級(jí)讀書心得 篇11
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無(wú)限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國(guó)4名勇敢的登山隊(duì)員挑戰(zhàn)“死亡路線”――珠峰北坡，頑強(qiáng)攀援而上，一路過(guò)關(guān)折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國(guó)家和人民的希望，隊(duì)友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個(gè)屬于中國(guó)人的神話。
就是這樣一個(gè)故事，情節(jié)也不見得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結(jié)局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。
文中最令我難忘的場(chǎng)面是劉連滿體國(guó)不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強(qiáng)忍住肉體的不適，用頑強(qiáng)得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來(lái)的隊(duì)友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻(xiàn)精神?那是一種對(duì)隊(duì)友的信任、對(duì)國(guó)家和人民的負(fù)責(zé)、高度集體主義觀念，先人后己……的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個(gè)“真”字來(lái)形容，其它的華麗詞藻，怎能表達(dá)出我的心情!
還有一個(gè)場(chǎng)景，也讓我震動(dòng)――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺(tái)階”，不惜當(dāng)人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動(dòng)作無(wú)疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來(lái)，這樣的舉動(dòng)，叫人怎么好說(shuō)!那是一種無(wú)法言喻的震動(dòng)!
就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊(duì)友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對(duì)已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無(wú)奈。
當(dāng)其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再?zèng)]有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人。可我覺得，此時(shí)昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們?nèi)税麄兯膫�(gè)都是一覽眾山小的巨人!
八年級(jí)讀書心得 篇12
讀《重讀母愛》有感
盧梭在《去愛人類》中說(shuō)：“人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對(duì)人類就沒有任何責(zé)任了。”
人類在愛中誕生，在愛中成長(zhǎng)，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會(huì)，如果沒有愛就沒有世界。
每個(gè)人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們?nèi)ジ惺芟聬鄣臏嘏@篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨“我”走過(guò)人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：“母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學(xué)，進(jìn)校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。”確實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過(guò)著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級(jí)讀書心得 篇13
——《吶喊》讀后感
無(wú)意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說(shuō)阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。
八年級(jí)讀書心得 篇14
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡(jiǎn)略的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》
這篇文章說(shuō)得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說(shuō)——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無(wú)能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來(lái)!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無(wú)冤無(wú)仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税?但是他們把孩子給殺了，殺了不說(shuō)，還給煮了，煮了不說(shuō)，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》
你的天性如果是好的，那么再好不過(guò)了。如果是壞的，則要用文中說(shuō)的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過(guò)直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
八年級(jí)讀書心得 篇15
《母親》讀后感
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。
這本書是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄國(guó)文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大的代表。
故事從一個(gè)早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過(guò)了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個(gè)逆來(lái)順受、膽小怕事的下層勞動(dòng)?jì)D女逐步成長(zhǎng)為了一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長(zhǎng)經(jīng)歷了一個(gè)有不自覺到自覺、由被動(dòng)到主動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程。在這一過(guò)程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭(zhēng)中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈?duì)枴⒛峁爬瓰榇淼闹R(shí)分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的生活場(chǎng)景，是一部社會(huì)主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時(shí)的書”
看完這本書后，我深有感觸，因?yàn)橛幸粋�(gè)情節(jié)非常令我感動(dòng)：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過(guò)的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭(zhēng)。而且，在俄國(guó)爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭(zhēng)中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭(zhēng)的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈。《母親》是一部社會(huì)主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時(shí)，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。
八年級(jí)讀書心得 篇16
讀《魯濱遜漂流記》有感
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。 當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說(shuō)，人里不開社會(huì)，也離不開健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對(duì)話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。
在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級(jí)讀書心得 篇17
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫說(shuō)過(guò)：“像明天就要失明那樣去利用你的眼睛。”也許我們視力正常的人很難理解這句話的含義。它包含著向海倫一樣的殘疾人對(duì)于光明的向往和渴望。的確，視力，這一豐富我們生活的天賦才能只被作為一種便利，這當(dāng)然是失明的人所不能理解的。人類就是這樣，總不懂得珍惜所擁有的東西，而去追求不可能實(shí)現(xiàn)的幻影。這也使我感到慚愧。以往總是抱怨這抱怨那，羨慕別人的得或感慨自己的失，遇到困難埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓······ 但是我有什么理由這樣做呢?一個(gè)從小就失去了視覺聽力的人都沒有自暴自棄，都沒有感慨上天的不公，都以頑強(qiáng)的意志變得出類拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?答案是：沒有理由。其實(shí)我擁有很多很多，每個(gè)人都擁有很多很多。我們應(yīng)該為已有的物質(zhì)而滿足，最重要的是追求精神上的高度。聰明的人不會(huì)沒有什么而感慨，而會(huì)為自己有什么而欣慰。比起那些身體有缺陷的人，我們是不是應(yīng)該更為現(xiàn)在的生活感到知足呢?
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
八年級(jí)讀書心得 篇18
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫說(shuō)過(guò)：“像明天就要失明那樣去利用你的眼睛。”也許我們視力正常的人很難理解這句話的含義。它包含著向海倫一樣的殘疾人對(duì)于光明的向往和渴望。的確，視力，這一豐富我們生活的天賦才能只被作為一種便利，這當(dāng)然是失明的人所不能理解的。人類就是這樣，總不懂得珍惜所擁有的東西，而去追求不可能實(shí)現(xiàn)的幻影。這也使我感到慚愧。以往總是抱怨這抱怨那，羨慕別人的得或感慨自己的失，遇到困難埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓······ 但是我有什么理由這樣做呢?一個(gè)從小就失去了視覺聽力的人都沒有自暴自棄，都沒有感慨上天的不公，都以頑強(qiáng)的意志變得出類拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?答案是：沒有理由。其實(shí)我擁有很多很多，每個(gè)人都擁有很多很多。我們應(yīng)該為已有的物質(zhì)而滿足，最重要的是追求精神上的高度。聰明的人不會(huì)沒有什么而感慨，而會(huì)為自己有什么而欣慰。比起那些身體有缺陷的人，我們是不是應(yīng)該更為現(xiàn)在的生活感到知足呢?
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
八年級(jí)讀書心得 篇19
古人說(shuō)“三日不讀書，便覺言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”。乍說(shuō)，這句話似乎說(shuō)得很嚴(yán)重;可是仔細(xì)想想，就覺得十分有道理。
古詩(shī)句中有“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。我們的思想和知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書本。天天讀本好書，對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，言談舉止就不致“無(wú)味”和“可憎”了。
“腹有詩(shī)書氣自華”。好書能使人氣度高雅，教你尊重別人，也尊重自己，鼓舞你自己去熱愛生活，美化生活。
讀書是一種享受。好書不必是宏篇巨著，或驚世之作。可以是數(shù)則精論的論述。讀書的感覺猶如你在吃一種鮮果，不忍一口吞食，而是細(xì)細(xì)品嘗，才悟覺風(fēng)味。當(dāng)然，捧一本好書時(shí)，也不必像古人圣賢讀書那樣，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐：卻可在一方小桌上，擺一杯新茶，在陽(yáng)光下慢慢讀著，怡然自得，那滋味肯定讓你陶醉。
一書在手，漸漸入境。讀著讀著，不想東方之白待推窗遠(yuǎn)眺，只見河畔書影交織，水平波光粼粼。這時(shí)，景與物一下子都入了“詩(shī)情秋水靜，畫意遠(yuǎn)山明”的境界了。
好的書籍，就像一棵不老的長(zhǎng)青;藤，永遠(yuǎn)煥發(fā)著蓬勃生機(jī)的生機(jī);好的書籍，就像不謝的鮮花，永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁的芳香;好的書籍，就像豐腴秀美的佳人，任憑歲月的流逝依然俏靨盈盈……讀一點(diǎn)好書，有了這種感覺，豈不美哉。
朋友，愿好書與你我常伴。
八年級(jí)讀書心得 篇20
曾無(wú)數(shù)次在閑暇之余憶起童年。彼時(shí)還未上學(xué)，只知玩鬧撒嬌的我，的煩惱也不過(guò)是該要回家了，不能繼續(xù)玩耍了。
那時(shí)候一切都很純，包括煩惱。后來(lái)我知道了，童年是人生中最寶貴的回憶——所以在翻開高爾基的《童年》時(shí)，我本以為將看到一個(gè)極盡美麗與純真的故事。享譽(yù)全球的高爾基，他的童年，會(huì)是怎樣的幸福呢?然而……
“快，跟爸爸道別吧!孩子，他還不應(yīng)該走呀，可是他死了，你再也別想見到他了，親愛的……”一種瞬間的驚愕，主人公阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親。
我深吸一口氣，終是小心地窺探起了那悲慘陰暗得令人發(fā)指的童年。
母親把阿廖沙寄養(yǎng)在外祖父家。由于家業(yè)不景氣，外祖父變得愈加專橫暴躁。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱朔旨也煌５臓?zhēng)吵，斗毆。在這個(gè)家庭里，人與人之間都彌漫著仇恨之霧，連孩子也不例外。一次他犯了錯(cuò)誤，被外祖父打得失去了知覺。從此，阿廖沙對(duì)周圍一切的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親不堪這種生活，丟下他，離開了家。
這令人窒息的感覺，這簡(jiǎn)直不敢想象的畫面。
人性最為陰暗的面在眼前被完全地揭示出來(lái)，我的心在顫栗，有時(shí)甚至不由得緊緊閉上眼睛，心如刀絞般的痛。阿廖沙他，只是一個(gè)才五歲左右的孩子啊，卻不得不每天，一睜開眼睛，就置身于這之中，咬牙堅(jiān)持，卻不由得發(fā)抖。
心里涼涼的，我我了握拳，才繼續(xù)讀了下去。
扯開一抹笑容，那些湮沒于污濁中，卻仍在奮力照耀著的溫暖，更讓我從心里感到憂傷——樂觀、淳樸的茨岡人，卻被舅舅們的自私所害死;正直的老工人格里高力，最后眼睛卻仍是瞎了。在節(jié)日的晚上，外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。可最后，外祖母卻是凄冷的躺在床上，閉上了眼睛，但她的唇角卻仍在上揚(yáng)著……心酸之余，卻是從心底喜歡上了外祖母——她善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌光明和正義的。我對(duì)外祖母的感覺，就像是對(duì)漆黑夜幕中那一顆最亮的明星的感覺。正因?yàn)橹茉馓担沟梦夷芤谎劭匆娝?/p>
不由的想起我的外祖母，她也是那么地慈祥和藹，然而我卻極少去拜訪她，總是借口有學(xué)習(xí)任務(wù)，太過(guò)繁忙，而傷了她的心。一次，明明已經(jīng)答應(yīng)了去她家。卻因?yàn)榕R時(shí)又有了事情而告訴她不去了，聽著她那失望的聲音，心里又何嘗沒有內(nèi)疚?婆婆，我只能在這里寫一句：對(duì)不起!
在書中，母親再婚了，她的婚后生活很不幸福，經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，侵蝕著她的美麗。由于她的心境不好，經(jīng)常對(duì)阿廖沙表現(xiàn)出冷酷和不公平，但是阿廖沙仍然很愛她。又慚愧的想起我對(duì)父母的態(tài)度，他們嚴(yán)格的要求我，我卻因此而埋怨他們，實(shí)在是不應(yīng)該。其實(shí)，我是多么幸福。因?yàn)槲业闹車泻芏喾葜辽畹膼邸?/p>
小說(shuō)的最后，外祖父全面破產(chǎn)，外祖母病逝了，母親也繼著離開了。阿廖沙擦干眼淚，走向“人間”。
我看見了阿廖沙他從純真，到害怕，到痛苦，接著堅(jiān)定得面對(duì)，卻又夾上了憂愁，最終成長(zhǎng)的過(guò)程。而這之中的每一環(huán)，都夾著心酸的眼淚。但是他畢竟成長(zhǎng)了。或許這也是一種成長(zhǎng)的方式罷，而阿廖沙，沒有在途中放棄，而是能堅(jiān)定的走下來(lái)，這便足以令人驚嘆。
下午的陽(yáng)光透過(guò)玻照進(jìn)來(lái)，我合上手中的書。它令我窒息的感覺我不會(huì)忘，但也因?yàn)槟菢拥谋鶝鰪毓牵也拍軓男牡左w會(huì)到陽(yáng)光的溫暖。
黑暗過(guò)后的光明，是最令人難忘的。
八年級(jí)讀書心得 篇21
在國(guó)慶的假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。《朝花夕拾》十篇散文表現(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。
八年級(jí)讀書心得 篇22
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為:人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個(gè)個(gè)死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來(lái)的，這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠:少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來(lái)，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負(fù)多少責(zé)任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來(lái)承擔(dān)。無(wú)論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)該積極樂觀地去面對(duì)那些或好或壞的事情。
八年級(jí)讀書心得 篇23
一回到家，我就津津有味地看了起了。書中安妮的命運(yùn)是那樣的悲慘，因?yàn)楫?dāng)時(shí)德國(guó)人的占領(lǐng)使荷蘭這個(gè)國(guó)家雞犬不寧，蓋世太保下令抓走所有的猶太人，安妮一家逃到了她爸爸工作的地方。不久父親的好朋友范達(dá)恩一家也搬了過(guò)來(lái)。兩家人在這里一起躲避災(zāi)難。之后又來(lái)了一位避難者牙科醫(yī)生迪賽爾，八個(gè)人在“秘密后屋”里度過(guò)兩年難熬的歲月。雖然忠誠(chéng)的朋友們幫忙，但是整天還是生活在恐懼之中。為了不讓庫(kù)房的工人知道，他們每天說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，走路都要輕輕地，只能等下面的人開始吃午飯時(shí)，才能洗浴，開水等。在“秘密后屋”的那些日子里，他們一個(gè)個(gè)整天擔(dān)心受怕，就怕一個(gè)不小心，就去天堂做客。可是，他們最后還是被一個(gè)工人給舉報(bào)了。于是，在1944年8月4日，她們落入納粹的魔爪。在臭名昭著的奧斯威辛集中營(yíng)，安妮的母親絕食而亡，范達(dá)恩先生在毒氣室中喪命，范達(dá)恩夫婦的兒子彼得在俄國(guó)軍隊(duì)逼近時(shí)，被逃竄的德國(guó)黨衛(wèi)軍帶走了，不知死于何處。牙科醫(yī)生迪賽爾被轉(zhuǎn)到德國(guó)，死在諾恩梅集中營(yíng)。被剃光了頭發(fā)、手臂上烙上號(hào)碼的安妮、瑪格特、范達(dá)恩太太被送往德國(guó)的貝爾森集中營(yíng)，三人都在這里奪去了生命。整篇文章看完后，我不禁流下了眼淚，安妮那可憐的命運(yùn)一直牽著我的心。
看完后的我，總是記著這樣一個(gè)情節(jié)：親愛的姬蒂，昨天晚上，我快要進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，眼前忽然朦朧地出現(xiàn)了菜絲的身影。我看到菜絲衣衫襤褸、面黃肌瘦、憔悴不堪。她的眼睛顯得很大，她哀怒地看著我，仿佛在說(shuō)“哦，安妮，你為什么不管我，快把我從人間地獄中救出來(lái)吧!”菜絲，對(duì)不起，我無(wú)能為力，我真希望能解救你，真希望我能夠讓你分享我所有的一切。然而我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她，我會(huì)為她祈禱的。你瞧，安妮多善良啊，可是，她的人生卻太凄慘了，她曾說(shuō)過(guò)：我希望即使自己死后仍然繼續(xù)活著。她的日記讓她實(shí)現(xiàn)了這愿望。
安妮經(jīng)歷了快樂，期望，隱匿，抑郁，意欲，悲憤，掙扎，死亡的人生歷程。安妮在日記中如實(shí)記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、憎惡，對(duì)生的追求和期盼，對(duì)未來(lái)的向往和祝愿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然，擁抱世界，但是戰(zhàn)爭(zhēng)回報(bào)給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘，她多次寫到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，也不斷譴責(zé)種族歧視，而藏匿又充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打動(dòng)著人心。她在見證著戰(zhàn)爭(zhēng)與迫害。1947年，幸免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理后出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬(wàn)冊(cè)，成為一筆人類共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實(shí)現(xiàn)了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著。”“走入世界，為人類盡一份力量。”
八年級(jí)讀書心得 篇24
張愛玲有很多膾炙人口的著作，然而我對(duì)《傾城之戀》情有獨(dú)鐘。每隔一段時(shí)間我都會(huì)重溫一遍，每讀一次我便對(duì)它有一個(gè)新的認(rèn)知。起初，我是被它的書名吸引，繼而開啟了閱讀的大門。讀到“流蘇不知道，是香港的陷落成全了她的愛情，還是因?yàn)橐扇粋�(gè)大都市傾覆了”確實(shí)，香港的淪陷成全了白流蘇與范柳原。
《傾城之戀》的情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述一個(gè)離異后寄居娘家的白流蘇遇上了一個(gè)熱衷風(fēng)花雪月的花花公子范柳原，白流蘇急于尋找一個(gè)歸宿。然而，范柳原卻因童年的悲劇，對(duì)家庭的責(zé)任心泯滅了。在兩人步步為營(yíng)，玩心理戰(zhàn)術(shù)的一番愛情角逐后，故事最終以大團(tuán)圓收?qǐng)觥５谝淮巫x的時(shí)候，我感到深深的快意，戰(zhàn)火中成就一段傾城之戀。經(jīng)過(guò)細(xì)讀與深思后，雖然結(jié)局圓滿但總有些難以釋懷的感覺。“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽。”從這句話中，我覺得范柳原沒有放棄他原來(lái)的世界，他依舊是那個(gè)逢場(chǎng)作戲的范柳原。白流蘇雖然得到了她所期待的婚姻，她得到范柳原的愛，但卻不是全部，白流蘇無(wú)疑是可憐的。“如果你認(rèn)識(shí)從前的我，你就會(huì)原諒現(xiàn)在的我”當(dāng)我看到這句話時(shí)，我覺得范柳原同樣是可憐的。在這個(gè)利欲熏心，爾虞我詐的社會(huì)里，范柳原是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人，即使他與白流蘇成為夫妻，但并沒有真正對(duì)白流蘇敞開心扉。
張愛玲說(shuō)“一個(gè)女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的尊重。女人們就是這一點(diǎn)賤”。我覺得那個(gè)時(shí)代的女性是可悲的，女性的社會(huì)地位價(jià)值要看她的男人，女人要依附著男人才得到尊重。白流蘇要去香港了，她所謂的家人不敢得罪她。在她一無(wú)所有地回來(lái)后，就只是一頓冷嘲熱諷。張愛玲的作品既大雅又大俗，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的特點(diǎn)，她筆下女性是新時(shí)代下的舊女性，有著舊式的文雅修養(yǎng)。曾看過(guò)有人評(píng)論她筆下女性形象幾乎都是日益沒落的淑女或竭力向上爬的小市民，這些女性在人生中受到的苦難，不是衣不敝體、食不果腹的經(jīng)濟(jì)上的窮困，而是無(wú)家可歸、無(wú)夫可嫁的精神上的恐慌。
讀完《傾城之戀》，我看到最后一段話“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收?qǐng)觥：龠捱迒±谌f(wàn)盞燈的夜晚。拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去，說(shuō)不盡蒼涼的故事時(shí)，心中油然而生的是一種悲涼感。我認(rèn)為《傾城之戀》是張愛玲給自己一個(gè)童話，張愛玲的作品基本上都是以都市作為背景，展現(xiàn)了人性的墮落，精神的扭曲等等，給人一種苦悶壓抑的感覺。看了張愛玲的作品，我覺得她有一個(gè)自己的獨(dú)特的情感世界，她扎根于低處，細(xì)細(xì)的觀察著人性。“她作品寫到蕓蕓眾生，嘲諷，刻薄，最后心還是軟了，這都是基于她的這種深藏著的愛。”張愛玲的文字很美，讀起來(lái)有一種特殊的韻味，她筆下人物的心理活動(dòng)，細(xì)膩而敏感。有許多文字，讓人產(chǎn)生一種共鳴。
不僅張愛玲的作品驚艷世人，張愛玲本人也是一個(gè)傳奇。在四十年代的上海，她是紅透半邊天的才女，她的人生經(jīng)歷也堪稱傳奇。透過(guò)她的作品，我看到一個(gè)傳統(tǒng)的東方女子，低調(diào)，華麗，孤寂，冷傲。張愛玲的愛情如白流蘇那樣轟轟烈烈，但是上海的淪陷卻成全不了她與胡蘭成，最后以悲劇收?qǐng)觥Ｋ膼矍檎怯∽C“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收?qǐng)觥边@句話。很多人覺得張愛玲遇人不淑，但是我覺得張愛玲是敢愛敢恨的女人，張愛玲對(duì)待自己的愛情是一種愛了就是愛的態(tài)度。她說(shuō)，因?yàn)槎茫源缺Ｕ且粋�(gè)如此超凡脫俗的奇女子，才用筆為我們描繪出蕩氣回腸的傳奇，讓我們讀懂一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的歷史，讓我們領(lǐng)悟最悲愴的人生之謎。
八年級(jí)讀書心得 篇25
我們都有自己心中的童話，現(xiàn)在《小王子》是我的童話。
我們看不到一天四十四次的日落，一天一次也許到看不到，我們太忙了，忙著寫作業(yè)，忙著自己的各種事情，有時(shí)候我們自己都不值到自己在做什么，我們想作者口中的大人一樣，永遠(yuǎn)只對(duì)表面感興趣，只對(duì)數(shù)字感興趣，小王子是不了解我們的心態(tài)的，大人們真奇怪。其實(shí)我覺得我們還有著不屬于大人的思想，我們還對(duì)其他的事物抱有一定的認(rèn)識(shí)了解，我們有自己的感知，我們并不完全對(duì)表面，數(shù)字感興趣。
比如說(shuō)，在你給別人介紹你的朋友的時(shí)候，你一定會(huì)說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，然后說(shuō)他和你的關(guān)系，他是個(gè)怎樣的人。可是你和父母說(shuō)的時(shí)候一定要加一句，她是班里第幾名，父母才會(huì)對(duì)這個(gè)人有認(rèn)識(shí)，而且當(dāng)你和你的父母談?wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候，父母就會(huì)說(shuō)，哦，就是那個(gè)班里第幾名的孩子啊。由此看來(lái)，我們和大人的思想還是不一樣的，但是我覺得小王子一樣會(huì)覺得我們是奇怪的。也許我們就像作者所說(shuō)的，我們真的不能透過(guò)箱子看到里面的綿羊了，我們大概已經(jīng)有點(diǎn)像大人了。
我們也不用擔(dān)心猴面包樹會(huì)包圍我們的地球。我們被大人們保護(hù)的太好了，不會(huì)被欺負(fù)，所以，我們便去欺負(fù)“別人”了。
一朵地球上遍地開的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美麗的花。一開始，小王子并不知道玫瑰的普遍，認(rèn)為她便是最美麗的，當(dāng)小王子來(lái)到地球上，發(fā)現(xiàn)有5000朵和她一樣的花的時(shí)候，小王子想到的是玫瑰花會(huì)傷心，然后才是自己，自己并不是偉大的王子，可是，狐貍會(huì)告訴小王子：人只能用心靈才看的清楚，本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的。
小王子突然明白，即使外表一樣，內(nèi)涵是奴一樣的，那些玫瑰是空虛的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他為之付出過(guò)的，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。玫瑰花愛他，他對(duì)玫瑰花有責(zé)任。在被愛與愛得責(zé)任中，小王子保持著真純的童心。任何東西，自己看來(lái)地一般的，可是你卻為這些一般的東西付出過(guò)，那么它的實(shí)質(zhì)就是與其他的不一樣的，只是我們沒有了小王子的童心，對(duì)這份感覺已然淡了。多希望，我們只是孩子。
小王子是博愛的。他說(shuō)，正是因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰姷没ǎ切遣棚@得如此美麗。他說(shuō)，當(dāng)你在夜晚仰望天空的時(shí)候，因?yàn)槲易≡谄渲械囊活w星星上，因?yàn)槲以谀穷w星星上笑，所以對(duì)你來(lái)說(shuō)，就好像所有的星星都在笑，你將會(huì)擁有會(huì)笑的星星!我無(wú)法確定，作者是否還能了解小王子的話，因?yàn)樽髡哒f(shuō)他大概真的有點(diǎn)像大人了。但是，小王子，會(huì)因?yàn)橐活w星星上的笑而化為所有星星的笑，他愛所有的星星;小王子，會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己星星上的花而仰望天空，覺得滿天的星星像一朵朵盛開的花。所說(shuō)以小王子才擁有所有的星星。
最后，作者擔(dān)心小羊到底會(huì)不會(huì)吃掉花，那到底會(huì)不會(huì)吃掉呢?我想告訴自己，不會(huì)的……
這是一個(gè)童話，為我們所創(chuàng)造的童話，我們?cè)谶@里洗滌我們的心靈，從新感受世界。自由、純潔。
八年級(jí)讀書心得 篇26
我一直以為小小的昆蟲是令人討厭的，它們又丑又臟，又那么小。直到我看完了《昆蟲記》才發(fā)現(xiàn)：我以前錯(cuò)看它們了。
小小的昆蟲竟然有一百萬(wàn)種!可比我們?nèi)祟惗嗵喾N了!我一直都希望可以想鳥兒一樣飛翔，可沒想到一些蝴蝶幾千米;我們?nèi)祟悘脑车筋惾嗽吃俚饺私?jīng)過(guò)了艱苦的進(jìn)化，龐大的恐龍滅絕了，可那令人討厭的蟑螂?yún)s經(jīng)歷幾百萬(wàn)年都沒有改變，并且隨處可見，他們適應(yīng)環(huán)境的能力超強(qiáng)，也許他們覺得我們這些后來(lái)出現(xiàn)的人是專門給它們提供食物的住所吧!真是太超出我的想象。
每天都可以看到成群結(jié)隊(duì)的螞蟻在院子里活動(dòng)，它們是世界上最厲害的舉重冠軍，能舉起比自己重20——50倍的物體，我們的舉重冠軍能舉起2倍就不錯(cuò)了，可螞蟻個(gè)個(gè)都是舉重冠軍呀!太牛了!更想不到的是螞蟻那小小的腦袋，它的運(yùn)轉(zhuǎn)速度居然和一臺(tái)高性能計(jì)算機(jī)一樣快，我們的計(jì)算機(jī)那可是人類的文明五千年的產(chǎn)物呀!人家可以天生的，難怪沒有語(yǔ)言、電話、手機(jī)宏大的蟻群仍然秩序井然，紀(jì)律嚴(yán)格，不得不佩服。
衣魚不是魚，而是常常出沒于廚房和衛(wèi)生間這些溫暖而潮濕的地方的昆蟲吃面粉、剩飯、脫水等，它們不吃東西也能輕松地活上幾個(gè)月。
八年級(jí)讀書心得 篇27
你知道古老的羊皮紙上的密碼嗎?你鉆過(guò)火山口嗎?你經(jīng)過(guò)缺水的考驗(yàn)嗎?你看過(guò)地心的景象嗎?這些秘密全藏在《地心游記》中。
我和李登布羅克叔叔找到了羊皮紙，我絞盡腦汁才想出答案，告訴了叔叔，結(jié)果叔叔真的按照紙上寫的，去了火山口，請(qǐng)了一位向?qū)ЫY(jié)伴而行，開始了地心之旅。
我們進(jìn)入了火山口，向火山口深處前行，過(guò)了幾天，我們已在火山口幾百英尺下，水喝完了，開始缺水，就在我們絕望時(shí)，聽到了流水聲，叔叔鑿了一個(gè)小洞，洞中流出了淡水，給我們解渴，水成了一條小溪，一直流向地心。在途中，我不知不覺迷路了，找不到叔叔和向?qū)В?jīng)過(guò)幾番周折才匯合。我們繼續(xù)往下，終于看到了地心，我們做了一個(gè)木筏，在地下海上漂流，可是行駛了不久，他們遇到了風(fēng)暴、火球，又從新回到了出發(fā)點(diǎn)，還看見了人頭、巨人，當(dāng)我們用炸藥砸開障礙時(shí)發(fā)生了意外，最后隨著火山噴發(fā)回到了地面。
在生活中，也有很多自認(rèn)為跨越不了的障礙，為什么不去試一試呢?小時(shí)候，有一個(gè)稍微高一點(diǎn)的臺(tái)階，就讓爸爸媽媽抱上去，為什么不自己爬上呢?在平時(shí)遇到困難就慌亂，那緊急情況時(shí)就不能冷靜，所以必須要有克服困難，有冒險(xiǎn)的精神。
《地心游記》給我了很大啟發(fā)，使我終生受益。
八年級(jí)讀書心得 篇28
法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家法布爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在對(duì)一個(gè)東西說(shuō)“是”之前，我要觀察和觸摸它，不是一次，而是兩三次，甚至是無(wú)休止地，直到毫無(wú)疑問。
通過(guò)仔細(xì)觀察和仔細(xì)研究，法布爾寫出了舉世聞名的《昆蟲記》。在這本書里，我最喜歡的文章是《螢火蟲》。螢火蟲以獨(dú)特的方式捕食櫻桃大小的蝸牛。螢火蟲狩獵時(shí)耐心地在草叢中等待，然后開始接近獵物進(jìn)行詢問，然后使用它們的秘密武器麻醉工具。這個(gè)工具很小，不用放大鏡肉眼是看不見的。螢火蟲用這種麻藥工具在蝸牛的披風(fēng)上輕輕敲擊，動(dòng)作輕柔，仿佛接吻而不是攻擊。但只需幾次敲擊，最多六次，就能使獵物失去所有的機(jī)動(dòng)性，從而成功捕獲食物。
在這本書里，法布爾非常仔細(xì)和耐心地觀察一切。他一遍又一遍地觸摸它，直到毫無(wú)疑問。我們也通過(guò)作品認(rèn)識(shí)了聰明的麻醉師螢火蟲!
在法布爾的書中，觸摸這個(gè)詞深入我的內(nèi)心。今年春天，在科學(xué)課上，我們每個(gè)人都分發(fā)了一顆比小拇指還小的大豆種子。我們播下種子后，人們每天都盯著杯子，期待著它。但是一個(gè)星期過(guò)去了，種子完全不動(dòng)了。有人說(shuō)太早，有人說(shuō)埋得深，大家挖完再說(shuō)。第八天，種子終于破土而出，像細(xì)針一樣發(fā)芽了。我欣喜若狂。過(guò)了兩天，它的葉子慢慢長(zhǎng)起來(lái)，大如小釘子，圓圓的葉子和綠色的莖干傲然挺立。下課后，學(xué)生們很高興圍繞著這些杯子進(jìn)行討論。幾天后，它長(zhǎng)出了它真正的葉子，它的莖和葉變直了。我們仔細(xì)觀察了它們，并把它們記在筆記本上。這些小種子給我們帶來(lái)了無(wú)限的快樂。
后來(lái)我和媽媽來(lái)到櫻花林，觀察開放的櫻花。看，一些櫻花是白色的，一些是粉色的。他們看起來(lái)真的很特別!我用手輕輕撫摸他們的花瓣，冰涼冰涼。風(fēng)一吹，樹上的櫻花就落下來(lái)了。我撿起花瓣，扔向天空。櫻花雨一個(gè)接一個(gè)地落下，我們?cè)诨ò暧昀锟鞓返靥?/p>
這個(gè)世界上有很多美好的東西。要學(xué)會(huì)用真情去觸摸自然、經(jīng)典、陽(yáng)光和雨水。你一定會(huì)觸摸到幸福，收獲幸福。