紅樓夢的讀書感悟(通用26篇)
紅樓夢的讀書感悟 篇1
《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峰的風光。
《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談論,只對兩個次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,也就是說她是在曹雪芹筆下展現了整個人生,這令我瞬間產生了一種強烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文,體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過剛易折”導致的命運;其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了,我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
紅樓夢的讀書感悟 篇2
曹雪芹的《紅樓夢》是我國四大名著之一,文章行文流暢,用詞精準,有使人身臨其境之感,全文講述了賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事。通過描寫兩人的之間的愛情故事及家族之間的事,文章揭示了封建社會的落后和腐朽,作者也借此表達了自身對當時社會的強烈不滿和憤懣!都t樓夢》一書涉及了許多人物,每個人物的性格特點及經歷都不同,在如此多人中,給我印象最深刻的就是賈寶玉和林黛玉了。
我覺得,賈寶玉是一個善良,溫柔,聰明,尊重女性,鄙視功名利祿,不追名逐利,厭惡官場,叛逆,思想先進但是有點懦弱的人。大多數時間,賈寶玉都是和賈府的女子在一起的,她們的關系簡單,沒有多大的利益沖突,也不涉及功名利祿,更沒有爾虞我詐,所以跟她們在一起時賈寶玉是輕松快樂的。也正是因為那些女子是如此單純,賈寶玉才會喜歡和他們一起玩耍嬉戲。至于林黛玉,對賈寶玉來說,是他志同道合的人,是他心靈的寄托,是他的紅顏知己,更是他的愛情。他愛林黛玉,非常非常愛。但在對于他自己的愛情是,我覺得,他是懦弱的。對于自己的愛情,他沒有盡自己的能力去爭取,對于反對他們在一起的人,他也沒有發起多大的反抗。所以,在我看來,寶玉是有些懦弱的人。另外,賈寶玉在當時是個思想先進的人。他反對封建,并用自己的行動進行著反抗,但無論怎樣,他的反抗在當時都是都是有限的。
總的來說,我還是喜歡寶玉這個人的,而從寶玉的身上,我也懂得了一些東西。首先,我們要追求一些精神上的東西,不能讓自己一味地沉迷在金錢權利這些世俗的東西上,要適可而止?v觀現在的社會,許許多多的人都在追求功名利祿,越陷越深,不能自拔,直至最后才發現功名利祿不是人生的主題。所以,我們要適當的追求功名利祿,盡可能多的去追求精神上東西。另外,寶玉也讓我懂得了:無論是對自己的愛情,還是其他的東西,我們都要盡自己最大的努力去爭取。
在我看來,林黛玉是一個純潔,善良,敏感,聰慧,多才多藝,與世無爭,又是多愁善感的姑娘。在與賈寶玉戀愛的過程中,黛玉是溫柔體貼,善解人意的,她盡她最大的努力克服重重困難與賈寶玉相戀。但就算如此,最后,林黛玉的結局還是悲慘的,她沒了愛情,沒了性命。正是因為看到林黛玉的優秀和好,我才對林黛玉的遭遇和結局感到深切的同情和惋惜。她是如此高尚,但在封建的壓迫下,她的結局確實如此的悲戚。
紅樓夢的讀書感悟 篇3
普遍認為,《紅樓夢》這部小說與其它文學作品相比,有著更高的研究價值。而我卻一直不讀她,也許是不想讀,因為貴族生活的故事離本人太遠;也許是不屑讀,因為鄙視一個成長在粉黛圈里的官并富二代的故事;也許是不敢讀,因為怕讀不懂故事背后的社會興衰……
如今上了年紀,看開了,沒那么多顧慮和禁忌了,于是可以捧起她來了……
真是“不看不知道,一看嚇一跳”,才發現,原來中國人(無論貧苦百姓還是富貴人家)的價值觀和思維方式,都在這部書里。難怪毛爺說:“(中國過去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。”可見這部小說名著在老人家心中的高地位。
紅樓夢的讀書感悟 篇4
窗外細雨如絲般地飄灑著,在幽靜的夜空下,傳來了一曲悠揚,清麗的鋼琴曲——《夢中的婚禮》,那柔美的旋律,獨特的音色早已使我陶醉其中。然而這一切又怎么比得上我手中《紅樓夢》的魅力?
撫摸般深藍的封面,早已感受到它深邃的古典氣息。翻開,微微泛黃的書頁也好似歷史的沉淀。當然,更吸引人的還是它的內容。它以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,著重描寫了賈家榮,寧二府的興衰,從側面表現了作者對封建制度和封建禮教的不滿。此外,它刻畫了許多集美貌,賢淑和智慧于一身的優秀女子。香菱的苦命,襲人的賢惠,湘云的開朗,晴雯的無奈,無一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子,幾乎集中了中國古代女子的所有優點,每每讀到她們,我都感慨萬千。
尤其是林黛玉,我認為她是整部書里的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼,有寄人籬下的凄苦;她秉絕世容顏,連鳥獸都不忍見她落淚;她的詩文凄清纏綿,讀了讓人心動傷感。一曲《秋窗風雨夕》寫盡了秋夜,秋雨的悲涼,一句“今日葬花人笑癡,它年葬依知是誰”更讓人斷腸。她的詩文每一字每一句都讓人從心底升起一種凄苦之情,久久不能疏散。加之身體虛弱,病痛纏身,讓人對她有不盡的愛憐。她不似寶釵的圓滑,因此被人認為清高,刻薄。她的真性情,她的敢愛敢恨,她的勇于付出更是在對寶玉的愛情上表露無疑。她敢于沖沖破封建禮教的禁錮追求真愛,這與薛寶釵構成鮮明的對比。她的柔情,她的細膩,她對寶玉的至死不渝,無一不讓人心醉神癡。最后寶釵出閣寶玉娶,她將一塊方帕帶著自己破碎的心,投入火中,化成灰燼,在令人心寒的喜樂中,帶著無限的哀思魂魄歸西。這種?菔癄的愛情少人的向往?林黛玉,這三個字蘊含了多少美,多少天地精華?
《紅樓夢》已成為我心中最美的東西,它的魅力,無法阻擋;它的魅力,余味悠長;它是天上最亮的星,世上最美的眼睛。她將帶著我的期待我的夢,陪我走過一生
紅樓夢的讀書感悟 篇5
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢的讀書感悟 篇6
紅樓夢,本就人生如夢,一生走完,一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘,反照的是當時每個女兒的命運。
癡心多疑林黛玉
對于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解,她明知道大觀園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽到了心碎的聲音,可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛。偶一次看到一句話:“愛本身就是幸福的。”我徹悟,黛玉雖恨,痛,但愛過,她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!
可惜,黛玉過于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個性。她刻薄,尖酸,給別人帶來不快,從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她,我也是喜歡的,這就是一個真實的林黛玉,真實的賭氣,不會把什么都壓在心里,也只有這樣一個她,才“夠格”還寶一生淚水吧。
八面玲瓏薛寶釵
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個時代被大眾認可的女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼,不該過問的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過是個丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽來很順耳,但別人看來,寶釵過于無情,她的“停機德”也不值得贊賞了。
爽朗爛漫史湘云
提起史湘云,我嘴角就不僅上揚,這是多么燦爛的女孩子啊!如此豪放,不拘小節,性格已經十分接近現代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時,不禁私自揣測,她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國色牡丹,卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛瘋,愛笑,開開心心,沒心沒肺,無憂無慮地活著,這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的,這樣一個女子,毫不避諱,那般依戀“愛”哥哥,卻又沒有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩論畫的才賦,好一個史湘云!
女中英杰賈探春
大觀園中,真正的英杰是探春,論詩書,不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計,不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩書,有才情,具爽朗,富心計,性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩書,雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉悲涼,卻也不錯。爽朗,當然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急,倒沒為自己賺到多少,但也把大觀園打理得井井有條。溫和,雖然不會處處理讓,卻也不會輕易發火。高潔,當然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴謹正當,別無邪念,如此看來,竟是一個難得的全才!
薄命紅樓女兒花
《紅樓夢》中的女子個個精英,令人艷羨,卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花,無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”,被那個爾虞我詐的大觀園摧殘,狂風催花,真的不是花不堅強,是風太兇殘。
紅樓夢的讀書感悟 篇7
那個年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最后一抹余暉中,風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢,我只是對人物有一個概念;再細品紅樓,被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨特的標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出你娟雅脫俗的詩人氣質?赡愕纳硎,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環,可也掩蓋不了你寄人籬下的事實,這注定了你孤苦無依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”你,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。‘試看春殘花落盡,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。’黛玉,葬花詞真的是你今天的結局嗎?
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊,使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進步時,一場荒唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過,恨過,哭過。但是,細細想來,對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過是過眼云煙而已,何必執著。有時候,短暫也是美麗的。
輕輕合上書本,不知不覺已是淚流滿面……
紅樓夢的讀書感悟 篇8
《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇,
。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運,
雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢的讀書感悟 篇9
裊裊炊煙,來聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來摘一束最青澀的;朗朗日色,來掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說,明清的小說可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當屬《紅樓夢》莫屬,古往今來,各色各路的文人墨客同是探讀誰解其中味的紅樓夢,有人覺聽到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴,驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創就如此之藝術瑰寶,單是毅力一點就能夠讓讀者折服!都t樓夢》橫空出世已250余年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個,但是全力鉆研“紅學”,直至終老的人又有多少?
黛玉葬花時悲愴惆悵的意境可算是表達的淋漓盡致。桃花灼灼,點點愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼云煙,任歲月變遷,終是會隨風消逝,終是會支離破碎的。是有誰說過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情。會說沒有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來,林黛玉哭喪起來梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會因為介意林黛玉所謂的“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場人生,困迫堅韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會給人動人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦,唐骨宋風,黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無限,無限的風,無限的雨,無限的霜,無限的露。
留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來。
人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因為閱讀,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因為閱讀,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡樸,或奔放,因為閱讀,變得華美似火。
紅樓夢的讀書感悟 篇10
讀了《紅樓夢》就好像進入一個美輪美奐的大觀園,尤如迷宮,曲徑通幽,柳暗花明。時而華麗,時而哀婉,時而凄美,往往使人沉醉其中。品紅樓之美,如飲香茗。待到三沖三泡之后,方能品出它的醇厚!都t樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩,婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩意。
書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬般不舍,卻也無可奈何。讀紅樓是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬種,正對著流水落紅,無語怨東風,胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前,走入桃花林,滿階臺襯落花紅觸動了她的心事!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。
《紅樓夢》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,官場的腐敗,世風的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現,賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運,所以反映的社會更加廣闊。讀了《紅樓夢》,在進入這迷宮似的大觀園時,在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時,只有認準“文學”的路標,才不至于迷失途徑,滿載而歸。
紅樓夢的讀書感悟 篇11
讀了這本書,大致了解了故事內容,我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧,那就來看看吧!
這本書主要講:金陵賈家是個官宦家族,卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場,只是整天與宮中的小姐丫頭廝混,并說女兒清爽怡人,男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病,但才情過人,人高氣爽。兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,戴玉含恨離世,寶玉大悟后出家?矗煊駢蚩蓱z的吧!
這本書好看嗎?我描敘的這么樣,如果好那就給個點評。
紅樓夢的讀書感悟 篇12
書像河里的魚;書像藍天下的一片白云;書像生活在參天大樹上的一只鳥……如果沒有了書,世界將失去精彩!書像我的朋友一樣陪著我,讓我在閱讀中充滿了快樂。
我有一個很好的朋友—《紅樓夢》,自打我與她牽手,她就讓我感受到了文學明著的永恒魅力,讓我看到了偉大的人格,超群的智慧,真摯的感情……她不愧是我的好伙伴!
《紅樓夢》一書是曹雪芹寫的,這部書是我國十八世紀中期的一部古典小說。以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為主線展開了一系列生動傳神的故事!都t樓夢》提到了:賈寶玉的人際關系很好觀后感大全,在寶玉身邊有許多美麗的人圍著,每天都讓寶玉很開心。但是,寶玉卻并沒有因此而荒廢他的功課。我想,寶玉學習的動力應該是:要玩就玩個痛快,要讀書就努力到底。正是它也讓寶玉擁有了一個學習的規律,當父親回來看寶玉的`功課時,寶玉會更加地努力。
寶玉和別的女孩子在一起玩耍時,他總會玩得很瘋,黛玉看見了很是傷心。直到寶玉看見黛玉來了他才會意識到自己的做法的確是讓黛玉吃醋了,寶玉也捕捉到了黛玉對自己的那份細膩的情感……可是呢?到底造化弄人,一個致命的打擊,還是擊碎了黛玉的心:賈府上下的人都說寶玉要結婚了,寶玉和黛玉都很高興,他們終于可以結婚了!但到了拜堂的日子,賈府的人悄悄把新娘換成了寶釵。當拜過堂之后,寶玉這才發現新娘被人換了,但一切已無可挽回。黛玉傷心極了,任憑寶玉如何解釋也聽不進去,到底還是想不開上吊死了。在黛玉死后的那幾天里,寶玉做什么都沒心情……乃至到了后來,寶玉最終中了舉人,不知乍地又出家當了和尚,遁入空門,只落得個與青燈古佛為伴……
讀完這本書,我猶如身臨其境,我也曾哭過、笑過、失眠過……我親身體驗到了那個時代美好的感情和深刻的社會現實,至始至終,我的感情我的心也不禁隨著《紅樓夢》而起伏難平……這真不愧是四大名著之一,其魅力也真的是無可限量。
我的好伙伴—《紅樓夢》,她是非常吸引人的,她那種寫作方法也足以令我們陶醉其中,她確實有無窮的魅力吸引我們去讀她,了解她,品味她,追隨她……
哦,舞動青春,牽手《紅樓夢》吧!只要云也潔白,只要詩亦透明……
紅樓夢的讀書感悟 篇13
最終把四大名著又認真的看了一遍,此刻我最終懂得人們為什么把紅樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上,紅樓能夠說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節,抑或是語言,一些大場面的描述。等等。
再者,它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質:看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢想,他想的是與自我的一幫發小一向相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個有個性的人,因為自我的個性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自我的個性所累,賈母認為她性格乖覺,不如寶釵知書達禮,更適合做未來大觀園的女主人。最終含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自我對寶玉并沒有那種海枯石爛,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務正業的沒有幾個,并且還極度奢侈,元春省親的時候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最終抄家時問題就開始浮現了。
還有大關于表面平靜,其實內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理:能打敗你自我的僅有你自我,只要自我不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描述,能夠從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達,待風清月高時,臨風而坐,愿得與幾知己細細玩味。
紅樓夢的讀書感悟 篇14
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家后發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應該。
我也為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了,至少還有個外祖母疼她,舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導致心胸狹窄,說話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對,黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的鳳辣子等形象,每個人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補短,努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢的讀書感悟 篇15
看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,犀利虛偽,無怪乎人稱"鳳辣子",而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度?伤惚M機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:"只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘",看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:"我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
紅樓夢的讀書感悟 篇16
“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。
黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情 在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢的讀書感悟 篇17
中國古典四大名著皆聞名于世,也在多個方面吸引了我。《西游記》吸引我的是充滿浪漫主義色彩的神魔經歷;《水滸傳》吸引我的是梁山一百零八個起義英雄的反抗斗爭;《三國演義》吸引我的是東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云和諸侯割據混戰的歷史場景;而《紅樓夢》吸引我的有賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,還有其所體現的深遠的社會意義。
僅是寶玉、黛玉這幾十號人物,組合起來便是說厚不厚,說薄也不薄的《紅樓夢》一書。相比于其他三本名著而言,《紅樓夢》的故事架構并不算復雜。其敘述地點主要是金陵城這一隅之地;敘述的對象主要是賈王、史、薛這四大家族。曹公用一只筆,就把形色名異,包羅萬象寫在這本書里了。他寫盡了皇權富貴,寫盡了人情冷暖,寫盡了風花雪月,也寫盡了悲歡離合。
說到這里的人物,關于他們各自名稱的設定,我讀完之后也有了自己的一些思考。也許是《石頭記》這個名字不夠吸到人吧,后來它被改名為《紅樓夢》,但最初看到這個名字時也好奇過為什么不改為《紅樓》,而是要多出一個虛無縹緲的“夢”字呢?后來才知道,或許是因為這紅樓諸事本就是一場夢吧!無論是開頭的神瑛侍者絳珠仙草,還是結尾的寶玉出家,黛玉身死,都是一場夢。大觀園是夢,大觀園里的愛恨情仇更是夢。至于寶玉的姓氏“賈”,依我看來,更是印證了我的想法。這一世的仙草用畢生的眼淚還了上一世的甘露,還完了,夢就醒了,所以寶玉出了家,黛玉跳了河。紅樓夢醒,曹公筆停。
一讀《紅樓夢》,讀的是寶玉、黛玉的凄美愛情;二讀《紅樓夢》讀的是大門大戶的無奈不幸;三讀《紅樓夢》讀的是封建禮教的迫害約束!都t樓夢》的故事寫于清朝由盛轉衰的時代,那個將衰不衰的年代,那個政治不甚清明、思想不甚開放的年代。而在那個年代,卻出了“混世魔王”與“多情才女”的故事,二人的結局注定是在封建禮教的約束下以悲慘為結局的。
林黛玉自幼便有不足之癥,在深閨中養著,未涉世事,在那個女子無才便是德的年代,她卻也識得些許字,雖并非大家之后,但一身的氣度卻是絲毫不比其他人少上半分,她也有著屬于自己的那一份傲氣。黛玉自知來到賈府雖未有人對她不敬,但卻是打心眼里覺得這里的繁華并不屬于自己。她總是有著一份深亡藏于心底的自卑,所以她在初到賈府時,一言一行都透露出小心謹慎。她不得不學著察言觀色,不動聲色地去學會賈府的規則和禮數,這不僅僅體現了黛玉骨子里的那份高傲,更是讓人不免唏噓這封建時期的令人發愁的禮條。一味地小心翼翼,讓本就多愁善感的女子變得更加傷春悲秋,所以在后來,哪怕是看見了再普通不過的落花她都忍不住聯想到自己。黛玉葬花,葬的不僅僅是季節的變換,更是來到賈府后改變的自己,是封建禮條下備受迫害,苦不堪言卻又無人可訴苦的那個苦命的自己。
至于寶玉,本就是大家族捧在手心上的貴公子,哪怕一世清閑,憑著賈府那龐大深厚的家業,他便可以一世無憂了。所以他在與黛玉初見時便說出“這個妹妹我見過”的放蕩之語,甚至會因為姐妹們都沒有玉而將自打出生以來便銜于口中,隨身不離的玉佩隨意地扔在地上,這般任性,卻也讓整個要府都拿他沒辦法。他的任性卻只有黛玉能懂,她懂他的“不想讀書就不讀書”,所以在所有妹妹中賈寶玉和黛玉相處得最是歡愉,也為后來兩個人的情投意合作了鋪墊。但終是天意弄人,一個“金玉良緣”將兩人生生拆散,本來玉和鎖是上天配好的一對,卻被人們誤會,讓兩人都合不了心意。這結尾不免讓人對古代的封建家族產生不滿。
后來我才明白這些不滿不僅應該放在那些大家族上,更要放在古代的封建制度上。作為一名21世紀受過良好教育的少年,從我的角度來看,古代的制度確實是弊大于利,“三從四德”“三綱五常”便是他們給部分群體制定的專門“規則”。以前寫語文試卷,只要碰上與古代或者舊時代有關的題目,多會有“表現了封建制度/舊制度的黑暗以及對人民的壓迫”這樣一句話,當時還不明白,F在讀完《紅樓夢》,對這句話可能就會有更深地理解了!皩汍臁钡膼矍楸瘎,寶玉沒有錯.黛玉也沒有錯,錯的是那個時代。如果他們是生活在現代社會,生在一個相對自由,可以自由戀愛的年代,兩人的結局都不會是這么悲慘,更不會讓一個富有才情的女子就這樣香消玉殞。
《紅樓夢》中除了寶玉、黛玉的悲劇愛情讓人惋惜,還有賈、王、薛、史四大家族的興衰讓人心痛。從中我們看出了時代變遷與王朝更迭。而這所有的事件幾乎都顯示出了頹敗之勢,讓人在讀的過程中就能預料到似乎是以悲劇結尾了。確實,統一是歷史潮流,無論是哪朝哪代,都無法真正實現長治久安。新中國的建立是歷史選擇的結果,而現在的科學、發展、平等與和平,更是全人類所希望看的。封建統治江所以會滅亡,不僅僅是因為國家與國家之間紛爭不斷,戰亂不停,更是因為沒有誰能夠真正做到專制制度下的“皇帝”。更何況,封建制度,不僅僅是束縛了人們的行為,更是將人們的思想都一并控制了!都t樓夢》中那些不愿向命運屈服,在“男權”社會沒有話語權,一輩子無法擺封建禮教束縛的悲情女子地描寫,更是把對封建社會多方面的控訴都體現出來了。
我們都是普通人,只要是人就會犯錯,專制永遠都無法實現。而我們現在的民主制度,是人民選擇的,是歷史選擇的,自然也會的正確的。紅樓一夢,夢醒了,就該回到現實。在現實中,我們依然要直面生活,但與紅樓中的人物命運不同,在我們這個時代,通過努力奮斗,我們就會越來越幸福,越來越靠近“中國夢想”。
紅樓夢的讀書感悟 篇18
今天繼續我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則……”
聯想我們現實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯“世事洞明皆學問,人情練達即文章”轉身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。
紅樓夢的讀書感悟 篇19
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛,《紅樓夢》一書,以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格,將出現在小說中的人物變得有血有肉,活靈活現,給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書,我領略到了清朝末期的社會狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢的讀書感悟 篇20
曾經以為可卿是一位不值一提的小人物,甚至是遭世人唾棄的“擅風情”的“淫”女子。不然怎是匆匆來而又匆匆離去,“淫喪天香樓”?不然怎有焦大口中“爬灰的爬灰,偷小叔子的偷小叔子”的謾罵。
再讀紅樓,漸漸也悟得可卿是迷,使紅樓神秘,淡淡清香如幽蘭,任是枝葉摧殘,其品性仍是一流。也開始為可卿哀嘆惋惜。明白了其實真正掌握賈家命運的女人并非元春一人,可卿也是其中之一。
曾不理解她和賈珍亂倫的愛情,后來開始相信她有她難言的苦衷。殊不知,我們也曾為《雷雨》中繁漪與周萍的卑微而小心翼翼的愛情走向末路而暗暗傷神悲惋。我想這個裊娜、風流的女子的內心一定也隱藏著一個幽深
的洞穴,也在無數個焦慮的黑夜里掙扎,為她那可恨的自欺欺人和可憐的身不由己。
紅樓夢的讀書感悟 篇21
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味。”這是《紅樓夢》的開篇題詞,讓讀者不禁唏噓,這是要投入多少心血才能如此言是。說起我與紅樓的緣分要追溯到學生時代,因為高中有一篇課文叫做《林黛玉進賈府》,不知諸位還記得否?我正是因為此文,才入了夢,而且一夢就是三年。
起初閱《風月寶鑒》的時候,真心覺得里面文字晦澀難懂,其中多為女兒嬉戲之言,詩詞歌賦,才華橫溢,亦不尋常。我相信,每位初閱紅樓的讀者,都是將其中一位奇女子帶入自己的理想來讀的。我與大多數讀者似有不同,并不喜愛黛玉的嬌嗔婉轉,反倒頗愛寶釵的精明睿智。雖然脂硯曾云:空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。在終身誤中,曹公也曾透露真情:都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?煽傆X得寶釵的金鎖中那八字讖言“不離不棄,芳齡永繼”和通靈寶玉正面那八字銘文“莫失莫忘,仙壽恒昌”是天作之合。吾愛寶釵的另一原因應該就是受八七版紅樓的影響了。
隨著時間的推逝,以及自己閱歷見聞的增長,對紅樓的認識變得更加宏觀了,不只是再迷戀于其中的兒女情長,對世事更替,改朝換代,榮辱興衰也有了深刻的認知。四大家族的興衰影射了一個王朝,甚至一個紀元的興衰。曹公作為當事人,也是受波及者,忍著血淚寫下了這一部傳奇。有些人認為其目的是為了警醒后之來者,有些人認為這是對自己命運的無奈與不甘,也有些人認為這是對腐朽的封建專制的一種沖擊。我總覺得,可能并非如我們所想那般復雜,曹公著紅樓可能只是為了將自己生命中那段最美好的回憶保存下來而已,不想忘,也忘不了。
《紅樓夢》記述了幾百位奇女子,其中以金陵十二釵為最。但有一人,雖不為金釵正冊,但她的人氣卻比正冊多數有過之而無不及——她就是晴雯。一個生不逢時的女孩,一個讓人心疼的女孩,一個善良的女孩。其實一開始覺得晴雯刁蠻任性,區區一個賈府的丫鬟,整日作小姐姿態,還與寶玉打鬧嬉戲,這在當時太不成體統?僧斘乙槐橐槐榈亻喿x有關晴雯的章節,我突然發現這個可憐的女孩并不如想象的那般冷傲任性,她將自己那溫熱的心隱藏了起來,只有面對自己最在乎的人時才會表露。大家還記得王夫人送寶玉的雀金裘讓他給弄破了那件事嗎?當時寶玉就嚇傻了,大家也都手足無措。怡紅院的這一夜過得異常焦躁。但第二天早上醒來,寶玉卻發現自己的雀金裘被縫補好了,細膩的針線功底讓外人根本看不出來這件衣服曾損壞過。寶玉驚喜交加,到處詢問,最后才知道是晴雯拖著自己生病的身體連夜掌燈為他縫補好的。晴雯的病也因為熬夜變得惡化了,這為后面她的死落下了病根,草蛇灰線,伏延千里。她在他最需要的時候默默站了出來,卻沒有邀功,因為她愛他。但她明白,自己與那位王孫公子終究無緣。她只能作為一個下人,默默守護著他,直至她先于他離開這個世間。她不甘過,她幻想過,但最終還是接受了自己的命運。曹公對晴雯的判詞就是:霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨,壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。寶玉對晴雯也是有感覺的,不然怎會撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出賈府后,在家臥床幾日滴水未進,卻遲遲不愿離開這個世間。因為她在等一個人,她還想在自己死之前再見他一面,雖然知道無甚可能,但那一絲渺茫的幻想仍在激蕩著她的靈魂。她的執念終究還是感動了上蒼,寶玉趁家里人不注意,偷跑了出來。在她瀕死的邊緣,她看到了那張讓她魂牽夢縈的臉龐。她笑了,然后又哭了,血淚順著她的臉頰滑落到了那只被緊緊握住卻已了無生機的纖細的指尖。回到賈府的寶玉再也沒有了昔日的神采,整日精神恍惚,在一個滿月之夜,寶玉獨自一人在怡紅院外追思晴雯,竟想的癡了,遂撰寫出了那篇傳世千古的《芙蓉女兒誄》:“其為質,則金玉不足喻其貴,其為性,則冰雪不足喻其潔;其為精,則星日不足喻其光,其為貌,則花月不足喻其色。”恐怕這才是寶玉內心深處的晴雯吧。
工作之后,便很少讀書了。以前學習時間緊迫,還愿擠時間去閱讀,而如今有大把時間,卻不愿去讀了。四月二十三日為世界閱讀日,山航領導為了鼓勵員工多讀書,讀好書,舉辦了閱讀知識競賽,名著心得體會等活動。這讓我沉溺已久的心再度明朗了起來,更讓我充分認識到了在工作中學習,在學習中工作的道理。今后的我一定會用實踐來完善自我的發展,讓生命充滿活力。
紅樓夢的讀書感悟 篇22
曹雪芹在《紅樓夢》中所處理的是社會問題,但他不可能知道是社會問題,他把《紅樓夢》悲劇看作是人生的悲劇。雖然,他從自己的生活經歷里敏銳地感受到那時代的窒息氣氛,深刻體驗到社會統治勢力的罪惡,但由于歷史的局限,他無法認識到制造悲劇的社會根源。這樣,他一方面真實地描繪了生活在現實社會關系中的賈寶玉和社會所造成的愛情婚姻悲劇,另一方面卻又把這一切最后歸結為人生的苦痛和無常。小說開頭描寫的神瑛侍者和絳珠仙子的神話、主宰人間風情月債的太虛幻境、似有若無的甄寶玉和來去無蹤的茫茫大士、渺渺真人,給《紅樓夢》悲劇蒙上一層感傷主義和虛無主義的色彩。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想,在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經典為依據,為孔孟之學作新的解說。他一面反對專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。
紅樓夢的讀書感悟 篇23
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時,我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因為生不逢時,因為當時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結局自然可想而知,落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼,”“質本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學里面,帶來了一個全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。
我是個感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門當戶對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
紅樓夢的讀書感悟 篇24
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,我了解到了書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內心的美,行為的美,在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發指!
《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內藏真經,對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢的讀書感悟 篇25
我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢的讀書感悟 篇26
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?
——題記
望園中,四顧無人,惟見花光柳影,鳥語溪聲,柳垂金錢,桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧,絲若垂金。大觀園內生機盎然,幾個歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧
紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家————莎士比亞,他寫了30多本書,也就刻畫了四百多個人物,怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經典。
心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經書,卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問,直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對賈寶玉過于深沉的愛,愛得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷啊!深愛的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩,一個是美玉無暇,一個是水中月,一個是鏡中花,卻因封建社會而陰陽兩隔?蓢@停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!
