生命生命讀書心得（通用26篇）
生命生命讀書心得 篇1
今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這篇課文，我心潮起伏。那絕境求生的飛蛾、那不屈向上的小瓜苗，它們都在用行動無聲地告訴我們：它們是多么珍惜生命、熱愛生命啊!更何況人類呢?
飛蛾雖然早已知道自己逃不出人類的手掌心，但是它一點兒也沒有放棄一絲一毫的希望，努力求生;雖然那一截小瓜苗生活在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它依然昂然挺立，茁壯生長。
在老師給我們看了杏林子的資料后，我感慨萬分。原來她12歲時就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，頭不能轉(zhuǎn)、手不能抬、腳不能走。可是它依然樂觀地面對人生，忍著病痛，寫下了數(shù)以百計的文章，身殘志堅。更震撼人心的是，她竟把稿費都捐獻(xiàn)給了“殘疾人福利基金會”。
剎那間，我深深地懂得了，生命是什么：是奮斗!是奉獻(xiàn)!
生命生命讀書心得 篇2
前幾天，我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。
這篇課文通過寫動、植物以及人三個方面的事例告訴我們什么是生命，并告訴我們要珍惜生命的故事。讀了這篇課文，我知道了雖然生命很短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。無論是一只小小的飛蛾，還是一截脆弱的瓜苗……
在現(xiàn)實生活中，有很多人都有不珍惜生命的行為。比如那些大白天睡覺的人，如果多睡一分鐘，那他的生命就會減少一分鐘;總之，如果少睡一分鐘，他的生命就會多一分鐘。人的生命只有一次，必須好好的珍惜。我的生命，單單屬于我，我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它，一切全由我自己決定，我必須對自己負(fù)責(zé)。我想：我一定要珍惜生命，決不讓它白白流失掉，使自己活得更加光彩有力。
生命生命讀書心得 篇3
《生命生命》講的是作者通過三件事感受到了生命。
第一件事，是作者寫稿時飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它，卻被它那強烈的求生欲望而感動，最后把它放了。
第二件事，是墻角的磚縫中掉進(jìn)了一粒香瓜子。在沒有陽光、泥土的環(huán)境中發(fā)芽了。
第三件事，是作者用聽診器聽到自己那沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，感受到了自己的生命。
讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無處不在。可以說生命是頑強的、生命是靠努力才變得有意義。每個人都是平等的，因為每個人都只有一次生命。每個人的命運都不一樣，因為有的人一直都在努力奮斗，有的人用吃、喝、玩、樂消磨時光……努力奮斗、努力拼搏的人就會看到自己勝利的果實，他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會受到命運的懲罰，他們總是抱怨命運的不公平，卻從不想想自己有沒有錯。
我愿意做一個努力奮斗、拼搏的人，不愿意消磨時光。以后我要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，讓我的生活變得更加有意義。
生命生命讀書心得 篇4
讀了課文《生命生命》，我深有感受∶不經(jīng)意病倒時，你會感到生命是那么脆弱;歷經(jīng)磨難仍堅強對待時，你會贊嘆生命的頑強;草長鶯飛、花開花落時，你會體會生命的流逝…《生命生命》一文，讓我明白在茫茫宇宙中，人的生命固然顯得渺小和短暫;當(dāng)生死一瞬間來臨時，會更強烈的體會到它的短暫和可貴。唯有珍愛生命，珍惜時間，不懈努力，才能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，才能無愧于生命的饋贈。
以往我也因?qū)懖缓?a href="http://www.zzfalilai.cn/zuowen/">作文而煩惱，但今日我閱讀了《生命生命》這篇課文，讓我不再過著虛度人生，同時也讓我悟出一個道理：不是每一條江河都能流入大海，不是每一粒種子都能發(fā)芽生長。生命中不是永遠(yuǎn)都?xì)g樂，也不是永遠(yuǎn)都痛苦，歡樂與痛苦是相輔相成的。在歡樂中，我們要感激生命;在痛苦中，我們也要感激生命。生命是短暫的，也是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自我的生命，讓我們活得更有價值。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。《生命生命》一文告訴我們：一個人的生命只屬于自我，我們必須對自我負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義。讓今日精彩，讓明天更完美。
生命生命讀書心得 篇5
今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這一課。讀完這篇課文，我有非常深刻的感受。
在各種天災(zāi)人禍面前，生命是那樣的頑強。但同時生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暫的。它是世間最普通，也是最珍貴的。它屬于每一個人，每一個人都可以自由支配它，你可以讓它是一塊發(fā)光的金子，充實地、毫無遺憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺騙它，讓每一天都得過且過，懷著糊弄的心態(tài)，結(jié)束自己的生命。
諾貝爾曾說過一句話：“生命，就是大自然給人類雕琢的一塊玉石。”我覺得這句話說的太好了，人生就猶如一塊寶石，看你是要粗糙的打磨它，還是要很認(rèn)真的將它雕刻成一件價值連城的寶物。機會只有一次，我們必須仔細(xì)認(rèn)真的對待。
在一個早晨，一個伐木工人和往常一樣去森林里砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹，樹干因為彈力反射回來，壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來，但每一次的努力都以失敗告終。
于是，工作人又用斧子去砍樹干，斧柄斷了，這個伐木工人又用電鋸鋸樹干，他發(fā)現(xiàn)：樹干倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都壞了，那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起鋸子，對準(zhǔn)自己被樹干壓住的腿，忍著常人難以忍受的巨痛，強行截斷了自己的腿。工人簡單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒來，接著又一寸一寸的爬著……這個伐木工人求生的欲望令我極為震驚。我沒有想到人在危機的時刻，竟可以做出如此的決斷，我更被這個伐木工人頑強的生命力折服，更敬佩他在死神正面交鋒時能夠冷靜，精神上沒有被打垮。
我們一定要保護好自己的生命，在面對死神時沉著冷靜，不能手忙腳亂。只有保護好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上，綻放在自己的心田。而讓它綻放的關(guān)鍵是每天努力著，每天進(jìn)步著。每天都把微笑掛在嘴角;把自信留在臉上;把用心刻在心上;把努力寫在行動中。每天都做最好的自己!
生命生命讀書心得 篇6
讀了《生命，生命》這一篇課文，令我也常常在想：生命究竟是什么?
你明白一群螞蟻被火圍困時，怎樣逃生的嗎?只見螞蟻們快速抱成一團，成了一個大圓球，滾著沖出火海!在逃難時外圍的螞蟻一只只喪生于火海之中，大火吞噬著他們的生命，而他們的英勇獻(xiàn)身卻換來了其他螞蟻的一絲生機，他們的生命在那一瞬間不再卑微和短暫，它變得偉大!變得那樣長久!此刻，我明白了!我最終明白了!生命的意義在于付出!在于舍己為人!
你想過一只蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住是什么樣的嗎?是等待死亡，還是垂死掙扎?可這只蚊子明知死亡已經(jīng)找上門來，但他掙扎著，奮力鼓動雙翅，似乎他心中的期望之火還未磨滅!一只蚊子在他生命的最終一秒也在掙扎著，試圖逃脫，他渴望生命的精神是多么強烈!我明白了!生命的意義就是：不要放棄期望!
與螞蟻這種卑微又弱小的生命相比，我們站在生物鏈頂端的人類是不是變的渺小了?想想生活中，到底有那些人是真正舍己為人了呢?
再與蚊子一比，我們?nèi)祟愂遣皇歉用煨×四?我們?nèi)祟愒诖箅y臨頭時，腦子里留下的只是絕望，連一點掙扎都沒有。
我的生命雖然短暫，但我們卻能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，與其做個連小爬蟲都不如的貧乏生命，那為何不做個偉大的人呢?
生命生命讀書心得 篇7
當(dāng)我讀到“生命是屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己決定。我必須對自己負(fù)責(zé)。”時，我感慨萬千，不禁想，這句話不正是告訴我們，生命在于奉獻(xiàn)，而不是在于索取、虛度年華、無所作為嗎?
這使我想到了海倫·凱勒。她雙目失明、雙耳失聰。可是，她卻不斷努力，終于成了生活中的強者。還有發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千多種東西，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們都使自己活得光彩有力，活得有意義!
在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其實堅韌，具有頑強的生命力。狂烈的大風(fēng)刮不倒，黃豆般的雨珠砸不垮，嚴(yán)寒的霜雪壓不彎。有一次，天上下起了傾盆大雨，我看著似碧氈綠毯的小草被風(fēng)吹雨打，身體歪歪斜斜的，還在搖搖晃晃，真像一個醉了酒的人!我想，小草真可憐，一定死了。可是事實卻讓我大吃一驚，第二天時，小草又挺直了身軀，好象在展示自己頑強的生命力。
通過讀《生命 生命》一文，我懂得了生命的意義，那就是珍惜生命，決不能向困難低頭。
生命生命讀書心得 篇8
今日，我學(xué)了《生命生命》這篇散文，作者經(jīng)過“飛蛾求生”“瓜苗磚縫中求生”“傾聽自我心跳”這三件事，對生命有了強烈的感悟：雖然生命短暫，可是，我們卻能夠讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
生命的價值有輕于鴻毛，也有重于泰山。有些人整天吃喝玩樂，碌碌無為，他們的生活看似過得很簡便安逸，實際上他們的人生毫無意義。王二小為了幫忙解放軍叔叔打敗敵人，把敵人帶到了埋伏圈，最終敵人發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，把王二小打死了;海倫·凱勒出生時健康美麗，一歲七個月的時候因為疾病成了失明又聾啞的人，可她人殘志不殘，在教師和親人的陪同下，學(xué)會了閱讀和寫作，認(rèn)識和體會了許多不一樣的事物，憑著堅強的意志，最終考入了大學(xué)，走進(jìn)社會。他們的生命或是短暫，或是殘缺不全，可是他們能善待自我的生命，在惡劣的環(huán)境下取得成功，為人們做出巨大的貢獻(xiàn)，這樣的生命價值不是無價的嗎?
讀了這篇課文，我也深刻體會到生命的可貴，我們要好好地珍惜生命。我們青少年是祖國未來的接班人，要珍惜每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識，學(xué)好本領(lǐng)，肩負(fù)起屬于自我的職責(zé)，做一個有用的人。
生命生命讀書心得 篇9
《生命生命》這篇文章是四年級的一篇課文，讀后有很深的感觸。
這是一篇短小的散文，寫了殘疾女作家杏林子生活中看到的和所做的事。她寫了三段有關(guān)的生命的例子，意味深長，讓人記憶猶新。比如說：求生的飛蛾、不屈向上的種子，還有靜聽自己的心跳。這些細(xì)節(jié)都是生活中我們沒有發(fā)現(xiàn)的東西，但卻在杏林子的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的震撼。尤其是文章的最后一段讓我深有體會。“雖然生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。于是我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，是自己活得更加光彩有力。”這句話包含著一股生命的力量，只要細(xì)細(xì)觀察，就可以知道人的生命的確是很短暫的。但只要把短暫的生命用上無限的價值，生活就會為你而光彩。
這篇文章給了我很多啟發(fā)，生命對誰都是公平的，只要你不好好珍惜，一定會有所收獲的。生命就像流水一樣失去了，浪費了就永遠(yuǎn)不會回來了。老師也經(jīng)常跟我們說：“等你老了以后才想到要學(xué)習(xí)，還沒看幾天人就去世了，這還有什么意義呢？”
我想這就是生活的意義吧。
生命生命讀書心得 篇10
讀它時心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利。可人們卻不得不承認(rèn)，這些欲望的真實和無德。我想米蘭要說的是：無德為輕，輕讓人們無法負(fù)載在生命的軌道上。
書里的一個情節(jié)：特雷莎的媽媽年輕時很漂亮，她有九個追求者。第一個最英俊，第二個最機智，第三個最富有，第四個最健康，第五個最高貴，第六個最會背詩，第七個曾周游世界，第八個會拉小提琴，第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個，不是因為她愛他，而是因為她和他不小心有了特雷莎。她不愛特雷莎，她一直在想另外八個都比第九個好。她在想她還沒有追求過別人，于是，她離開了最有男子氣概的男人，追求一個沒有男子氣概，犯過幾次罪，有兩次離婚時的男人。她嫁給了他，從此，她開始淪落，漸漸失去美貌，變成潑婦。
這段我印象最深刻。米蘭把九種特質(zhì)分配到九個人身上，特雷莎的媽媽只能從中選一個。她誰都想要，因為她不知道自己最需要什么。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊。她開始失去，失去美貌，失去生活品質(zhì)，失去靈魂。當(dāng)特雷莎把門鎖上，要求自己最基本權(quán)利的時候，作為媽媽的她暴跳如雷，她才意識到一切在離她而去，她在用最后母親的身份，幾乎是要挾她女兒留下。可這些都是徒勞的，因為她從沒有承擔(dān)過生命中的責(zé)任，無論是對社會、對家庭、還是對親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會有任何重量，她失掉了靈魂。
另一方面，我在考慮米蘭要傳達(dá)的愛情觀。“愛情”總是玄而又玄。我曾經(jīng)以為，愛情是純感性的東西，如果你用太多理性思維去思維它，那么愛情將不純正。現(xiàn)在這種觀點幾乎完全被顛覆。愛情需要條件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找個可以滿足自己需要的人，然后包容他的其他缺點，履行自己對對方的責(zé)任，這才是愛情。米蘭說“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實存在。”大概伴責(zé)任走過的愛情才是真實存在的愛情。寫到這里，我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個自己想象的人是多么愚蠢，愛情是在特別的時段遇到特別的人。
不知不覺寫了這么多，但還有意猶未盡的感覺，《不能承受的生命之輕》很難讀，每一句話都意味深長，讀好它我可能得花上幾年工夫，可它已經(jīng)使我開始受益了。
生命生命讀書心得 篇11
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。
“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運的戰(zhàn)爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意。”
小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
而實際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計算時間，教人類飼養(yǎng)牲畜來為自己服務(wù)，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。
正因為“眾劫回歸”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。
也正是因為“眾劫回歸”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時的，我們才會更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。
那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。
離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個人生活放蕩不羈，與多個女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)瘉硭拇查街丁！比欢@個女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒有任何女人提著箱子走進(jìn)來的生活”還是與之結(jié)合。
選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無疑，這一選擇將是重的。
托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實發(fā)生的時候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒有足夠的勇氣來面對這個世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。
當(dāng)我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時候，我們真的能夠成功嗎?
肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。
在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關(guān)系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望(即對無數(shù)女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限于對一個女人的欲求)。
而特麗莎則追求靈與肉的統(tǒng)一，她無法忍受丈夫的不忠，這讓她陷入了永久的痛苦，直至死才得以解脫。托馬斯和特麗莎之間的沖突，至少存在靈與肉的沖突。那么，是選擇靈，還是肉呢?
何所謂媚俗?小說中《偉大的進(jìn)軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因為它帶有被人賦予的并不光彩的成分是極其不正確的。
那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時候繼父突然闖進(jìn)浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時候，另一個婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個婦女之口對特麗莎進(jìn)行諷刺，她說：“裸體可沒有錯。”“這些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”
按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因為如此來講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。
“不能承受的生命之輕”這個書名，英文版是“TheUnbearableLightnessofBeing”，有人對“Being”這個詞也生發(fā)出疑問，因為作為“存在”，“Being”這個詞完全可以替換成“Existence”、“Life”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“Being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對生活中生發(fā)出的各種問題作出的抉擇。
有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因為癌癥讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。
在卡列寧彌留于這個世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會讓特麗莎和托馬斯為難。可是這一切只是想象，卡列寧是否要早一點離開，主動權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。
昆德拉對這一部分的描寫也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。
生命生命讀書心得 篇12
《傾聽生命》緊扣“生命”這一話題，向讀者清晰可信地展示了關(guān)于生命的方方面面，讓人感受到生命的偉大和奇妙。整本書都隱含著一個道理——生命只有一次，要珍惜自己的生命，同樣也要珍惜別人的生命，要愛自己，愛他人，沒有任何理由輕生、蔑視別人、或者殘害生命，因為任何生物都是平等的，都有生活在地球上的權(quán)利，地球的生物鏈無論缺少哪種生命都是不完整的。沒有生命就沒有一切，我們?nèi)缃竦目鞓飞罹褪菬o數(shù)生命作出的奉獻(xiàn)，所以我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。生命可謂就是一個奇跡，從最初的生命藍(lán)藻誕生到如今人類生活的舒心方便，是多么神奇而美妙的的變化呀!大自然用它那一雙溫柔而靈巧的手創(chuàng)造了這個大千世界，如果我們不好好愛惜生命，又怎能對得起地球媽媽呢?
這本書除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚了教育的重要性。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”這句簡單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個區(qū)域。
讀了《傾聽生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書!
生命生命讀書心得 篇13
有人說，生命是一條奔流不息的小河，堅強樂觀地奔向大海;有人說，生命是一朵美麗的花，散發(fā)著清香，生命就是一座彩虹，豐富多彩，生命，帶領(lǐng)我們不斷前行，即使有再多的困難，也永不言棄，越挫越勇。
就像石縫中的小草，在溫暖陽光的呵護下，顯得生機勃勃，它那瘦弱但卻碧綠的葉片舒展開來，宛如一只只飛舞的蝴蝶，盡情享受著屬于自己的小天地。它雖不及松的高大，比不上牡丹的華麗，沒有玫瑰的高貴，但他卻擁有著比它們更難得可貴的精神和品質(zhì)，盡管是在吮吸不到多少養(yǎng)分的石縫里，盡管是在那及其艱苦的條件下，但它仍舊那樣活潑，那樣積極向上，它是那樣的堅強，那樣的偉大，那樣的讓人敬佩。
生命像一面鏡子，我們?nèi)羰菍λ櫭迹粫匚覀円园櫭迹覀內(nèi)羰菍λ⑿Γ瑯訒匚覀円晕⑿ΑＴS多人在為生命而奮斗時，往往會遇到很多的困難，要是能以樂觀向上的精神去對待生命，生命會變的更加精彩，更加絢麗多姿。要是以消極頹廢的態(tài)度對待它，它只會變得更加黯淡，更加坎坷。我們要用樂觀積極的態(tài)度去對待生命，去對待生命中的每一件事。
生命像一縷溫暖的陽光，在寒冷的冬天給予我們溫暖，為我們提供前進(jìn)的力量。在饑寒交迫給予我們慰藉，滿足我們心靈的祈求。在遇到艱難險阻時給予我們希望，鼓舞我們努力奮斗。我們要有堅強的意志去對待生命，對待生命中的每一件事。
生命生命讀書心得 篇14
人的生命從自己的哭聲開始，在別人的淚水中結(jié)束。
生命是脆弱的，如在我們身邊的小生命。小時候，我們或許喜歡用筆尖挑弄在書上運動的小動物，直至小生命不再動搖了，才停止了揮霍。然而，生命被奪取的小動物默默承受著痛苦;生命卻如此脆弱。
生命是堅強的，在逆境中不放棄生的希望，抓緊生命擁有的時光，努力堅強地活下去。也許偶爾會掉眼淚，但哭過之后就會變得堅強起來，在心里默默告訴自己：不要再哭了，堅強起來，生活一樣要繼續(xù)!病魔來襲，看見這堅定的生命，轉(zhuǎn)身就走了，哪來的勇氣去摧殘這生命呢?
生命是幸福，失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽著手來到這個世界上的，哭聲帶來了喜悅;對于父母來說，這是的幸福。寶寶很小，總讓人感到要保護她，似乎充滿了魅力一樣。但相反，平時生活在一起的親人，突然躺著再也不起來了。家里突然空出一個座位，一雙筷子，一個碗。心里的空虛卻無法填補，因為失去的是內(nèi)心無法替代的人啊!惆悵，難過，可生命就是這樣隨著時間悄無聲息地溜走了。走了，再也不回來了。別哭，生命面臨枯萎是抓不住的。
人的生命如花。當(dāng)自己還是一顆埋在土中的種子時，只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當(dāng)種子漸漸長芽的時候，嫩綠的視覺視正是生命!那是新生，最驚喜的一瞬間。你看，土地上一顆小芽探頭出來的時候，稚嫩清新。當(dāng)小芽慢慢長成花的時候，證明花朵在努力地盛放。在延伸著生命的意義，為人們帶來芬芳，帶來美好的心情，這是花的生命中最重要的時期。
當(dāng)花朵漸漸被秋天染黃的時候，花的生命漸漸枯萎了;并沒有遺憾，因為它慷慨地接受了這個不能左右的事實。也許在那時候、花朵會悄悄落淚吧……種子發(fā)芽，芽長花，這些生命猶在的過程。如果我們?nèi)ホ`踏花朵，花生存的意義就因此小時，對于花來說，將成為永生的遺憾，何況是我們?nèi)祟惸?
生命生命讀書心得 篇15
國慶假期里，我沉靜在書的海洋里，其中《傾聽生命》這本書我是一口氣把它看完的。這本書分成了八個部分，最讓我感動的是“脆弱與堅強”和“讓生命充滿愛”這兩大部分。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”從這本書中我的確學(xué)到了很多。
首先，我深切地感受到生活中一個人要有自信。我們要相信，通過自己的努力，就能不斷取得進(jìn)步，達(dá)到勝利的彼岸。山谷中的一株小草，剛剛誕生的時候與野草沒有什么區(qū)別，可是它堅信自己能開花、長得更美麗，它努力地吸收水分和陽光，最終開出了美麗的花。作家羅伯 特·飛利浦面對一位流浪漢詢問“你能替我這樣的人做些什么”時拿出了一面鏡子給那位流浪漢，并告訴他只有流浪漢自己才能真正幫助到自己，要相信自己。是的，生活中不能缺少自信，否則，你的生活將缺少陽光、缺少快樂。相信自己，迎接挑戰(zhàn)，你的生活將會變得有聲有色。
以前，我對“愛”這個字的理解知識表面的，后來隨著我讀的書越來也多、尤其是看了這本《 傾聽生命》，我對“愛”的理解更深入一步了。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也去這樹是那樣的平凡、不起眼，也去這書是那樣的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有愛的灌溉，它就能枝繁葉茂，長成參天大樹。一個六歲開始為父親采藥治病的男孩，不顧醫(yī)生給父親下的死亡預(yù)言，不顧惡劣的天氣，不顧陡峭的山路，從六歲到十五歲，無怨無悔地為父親采藥，他堅定地說：“我要治好爸爸的病。”生活中，我們要學(xué)會去愛與感受愛，愛的力量是如此偉大，清水很平淡，如果加上了愛，生活就會變成參天大樹，保護你我。
生命是一個奇跡，生活是美好的，我們是最棒的。我要做好每一件事，讓自己的生活變得多姿多彩。
生命生命讀書心得 篇16
第一次讀《生命生命》的時候，我想，文章的題目為什么要重復(fù)呢？后來，我深刻體會到了：那是作者杏林子贊美生命的強烈感情。這篇文章主要寫了“我”從飛蛾求生、磚縫中長出來的幼苗、傾聽心跳等幾件小事中，體會到生命的短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。于是“我”要下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。杏林子，她12時就有關(guān)節(jié)炎，胸下沒有任何知覺。小學(xué)畢業(yè)后因為輟學(xué)的林杏子，數(shù)十年來堅持自修，憑著堅強的毅力寫作。她說過“除了愛，我一無所有。”她在生前已經(jīng)決定在死后捐出軀體的心愿。杏林子把所有的愛獻(xiàn)給了人類，連死后也不例外。比一比杏林子，我們還有什么理由在困難面前打退堂鼓呢？
不是每一條江河都能流進(jìn)大海的，不是每一粒種子都能生根發(fā)芽。生命中不是所有都是快樂的，也不是永遠(yuǎn)都痛苦，快樂和痛苦是相輔相成的。快樂中我們感謝生命；痛苦中我們也要感謝生命。生命是短暫的也是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，讓自己活得更精彩。
生命生命讀書心得 篇17
那天坐車路過鐘樓，車如往常一樣，堵得有些厲害，只能一步步往前挪。
從斑駁的車窗望去，地下通道口幾個稍上年紀(jì)的婦人，兩個坐在小凳子上，襙著手，半抬著頭，表情木然，用空洞的眼神看著來來往往、匆匆而過的行人，腳邊放置的幾疊報紙在風(fēng)里搖曳不止;一個矮胖、頭發(fā)蓬亂的婦人站著，手里拿著報紙地圖類的東西不停地扭轉(zhuǎn)著身體，用微乎其微的希望與失望不停交替的眼神看著路人。站臺上約十多個四十歲左右的婦女穿著不合體的工作服拿著鐵鍬張望著車的方向。
--十年代常見的飛鴿還是鳳凰牌的加重自行車旁站著各自的主人，車頭上用木板或硬紙板笨拙的寫著：木工、土工、水工等。這些中年男人相互攀談著，不時用余光注意著來往的路人，透著他們的希望。我聽不到聲音，就像看一場二十世紀(jì)初的默劇，雖然嘈雜喧鬧，卻沒有故事情節(jié)、主角配角。不知道為什么，那畫面不時回繞于腦中，心就一下子沉靜下來。
世間的劇無時無刻不在上演，任誰也無力改變。可心的救贖之路在哪兒呢?——純粹世界里的詰問
“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。
相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。那么，到底選擇什么?是重還是輕?
米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說《不能承受的生命之輕》的開篇第二小節(jié)中就拋給讀者一個同樣沉重的問題，這樣赤裸裸的詰問頓時讓我無處可逃。在我看來，米蘭·昆德拉所寫的世界不是構(gòu)建于生活之上，而是來自生命本身的詰問。而此刻，在這個由作者構(gòu)建的純粹的世界，我可以任由我的靈魂從這繁密物質(zhì)世界里抽離，剝開塵世的一件件外衣，去感受體驗這里純粹的愛與痛，苦于淚，輕與重。
“人生的悲劇總可以用沉重來比喻。人常說重?fù)?dān)落在我們的肩上。我們肩負(fù)著這個重?fù)?dān)，承受得起或是承受不起。我們與之反抗，不是輸就是贏。可說到底薩比娜身上發(fā)生過什么事?什么也沒發(fā)生。她離開了一個男人，因為她想離開他。在那之后，他有沒有再追她?有沒有試圖報復(fù)?沒有。她的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”
“壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”這句話深深地刺痛著我的趨于麻木的心。我清楚地看到，曾經(jīng)的那么多日日夜夜的迷茫與麻木，痛苦和孤獨，絕望和無助，不是因為生命中的負(fù)擔(dān)，而是因為靈魂缺少生命中本應(yīng)承受的重，使得靈魂太輕，身體太重，身體與靈魂無法完美的融合，無法真正的全身心的去感知生命，享受生命。
生命生命讀書心得 篇18
生命是個奇跡，一天我正在房間里寫作業(yè)，突然一只蜻蜓飛進(jìn)了我家的陽臺，我立刻把窗戶關(guān)了起來，之后蜻蜓就不停地撞著玻璃，發(fā)出刺耳的響聲。我厭煩極了，突然我腦子里浮現(xiàn)出了一個壞念頭：想試圖去抓住它。一連幾次都沒有成功，我惱羞成怒，隨手拿起一本書拍中了它，蜻蜓掉到了我的書桌上，我把它那瓶子關(guān)了起來。正當(dāng)我高興時，看到瓶子里蜻蜓不停地掙扎，又看了看窗外其他蜻蜓在空中自由自在地飛翔。這瓶子里奄奄一息的蜻蜓，真是太可憐了!
再看了看手中的這本書(《傾聽生命》)，我想到了一篇文章，作者坐在圓木上吃三明治，一只蜜蜂打擾了他的閑暇心情。作者三番兩次打倒蜜蜂，可是蜜蜂并沒有放棄，而是頑強的一次又一次飛回作者身邊，最后一次，作者實在是抑制不住自己的心情，把蜜蜂踩進(jìn)了沙土里。幾分鐘之后，蜜蜂又從沙土里艱難地鉆了出來，當(dāng)它感到自己已經(jīng)恢復(fù)了力量，試著飛了三英寸遠(yuǎn)，第二次飛出了六英寸遠(yuǎn)，最后撞在一個小土堆上，蜜蜂又飛起來了，這次它飛過了幾個沙堆，它終于成功了。當(dāng)時作者心里是多么內(nèi)疚呀!
我相信作者也明白一個道理：只要有一次機會就能生存，這是許多天然動植物的本領(lǐng)。生存條件的艱苦和惡劣使它們比人類更為機敏，哪怕只有一次機會，對于它們也已經(jīng)足夠了。這只頑強的蜜蜂讓我明白：在遇到困難時，絕不能放棄，要勇敢面對，要知道德謨克利特先生說過迎頭搏擊才能前進(jìn)，勇氣減輕了命運的打擊。以后我也要像這只小蜜蜂學(xué)習(xí)!
轉(zhuǎn)過身，那只小蜻蜓就如這只蜜蜂一樣，我愧疚地走過去，打開瓶蓋，把蜻蜓放了出去，看見它和小伙伴們快樂飛翔的樣子，我開心地笑了!
生命生命讀書心得 篇19
在飛蛾求生的欲望中，我們看到生命；在小瓜苗那綠油油的新芽上，我們看到了生命；在那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳上，我們看到了生命。
《生命生命》這篇文章以三件小事，飛蛾強烈的求生欲望，小瓜苗生長的勇氣和作者靜聽自己的心跳來點亮了一個吶喊的主題生命！生命！這篇文章，給我的震撼非同一般，在沒有看到這篇文章之前，我也想過這樣一個問題，生命是什么？看了這篇文章后，我的心尖瞬間明亮了，生命是勇氣！生命是頂著烈日開放的向陽花，生命是沙漠中的一條清流，生命是刺骨寒風(fēng)中挺立的傲梅。文章在結(jié)尾說，雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，說得多好啊！海倫凱勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如給我三天光明》使她成為巨星，她的靈魂永生！生命只有一次，我們要努力讓自己做得更好，更優(yōu)秀，讓自己成為一個對社會有用的人。
看了作者的簡介后，我的心怦然一震這么優(yōu)秀作品的作者，竟是類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者，這讓我明白了一個道理：人生，總會有順流與逆流。這在許多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失敗是平常不過的事，我們應(yīng)該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗，讓自己活得更加光彩有力。
生命，生命！
生命生命讀書心得 篇20
聽，生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚，卻又婉約惆悵。而我，就在這一聲聲脆響中成長。
幼時——歡樂之音
在那個“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草。“哥，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來糊弄你哥。”我頓時反映過來，你的臉變得緋紅。“有本事就追到我。”你將小草向我扔來，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說到：“你來追我啊，你來追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去，歡樂，嬉戲之聲充滿了整個森林。
這便是幼時，什么也不懂，無憂無慮。
少時——離別之音
時光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。
“不行，為了你的發(fā)展，你必須走!”剛到家，便聽到了姑姑對你的呵斥。“我不走!我要留下來。”你的雙眸中充滿了晶瑩的液體，就如當(dāng)年那山間的露珠，搖搖欲墜。
晚上，你來到我的房間中。“瑩兒，你真的要走么?”我有些難受。你沒有做聲，默默地點來點頭。“到了那邊要學(xué)會照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語的口語水平還需要提高。”我小聲說到。“哥，媽媽非逼我去美國，我不想走，我舍不得你。”你再也控制不住，哭出聲來。“好了，不就是去美國嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說到。你的哭泣漸漸地消失了。
那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒明白……
此時——思戀之音
秋來了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶。“梧桐深院鎖清秋。”我脫口而出。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無幾抹烏云。“瑩兒，你可安好?”我問到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢，還是我融入了凄苦的秋。
此時，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……
到那時，我們便可以又一起傾聽那生命拔節(jié)的歡樂之音。
生命生命讀書心得 篇21
存在之輕與存在之重
《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽最多的一部小說，80年代在中國出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個書名，雖然只是一個語序的變化，卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearable lightness ofbeing》)這個書名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時，都傾向于用更樸實些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等。“存在并非一個具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說的”tobe or not tobe”絕非“活著，還是死去”的問題，而是一個形而上的追問。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。
尼采認(rèn)為，我們的世界是“永恒輪回”的。我們生命的每一秒都由無數(shù)次的重復(fù)。我們的生活是能夠被預(yù)演的，有朝一日，我們的生活會按照我們經(jīng)歷過的方式再現(xiàn)，而前者中反復(fù)還將無限重復(fù)下去。如果世界果真如此，我們就會向耶穌一樣被釘在永恒色十字架上，無法承受的重負(fù)將會沉沉的壓在每一個人的身上。然而，這個世界存在的基礎(chǔ)恰恰是輪回的不存在，生活無法預(yù)演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無法使他完美之后再來度過，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲慘，輕就真的美麗嗎?
托馬斯正是這一問題的代詢?nèi)恕Ｋ且粋�離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個“被放在樹脂深覆的籃子里，順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰骸ｋx婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對他來說是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會生命的快感，在無數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說，獨居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個簡單的愛情問題，而是關(guān)涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個偶然事件的推動下，選擇了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開始了向輕的試探，和一個工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。
輕重選擇的對立與兩難，構(gòu)成了人類的一個基本存在境況，我們每個人的生活，都可以在這個哲學(xué)命題上找到印證，它與善惡無關(guān)，究竟是選擇青海是選擇重，昆德拉并沒有給出明確的答案，他只是提出了這個問題并給與了闡釋。在一個極限悖繆的時代，輕與重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意義，選擇承擔(dān)，并不一定就能收到預(yù)期的沉重感，反而常常導(dǎo)致不能承受的生命之輕，但是，這輕松之中不也包含著生命的沉重嗎?
靈與肉的沖突
肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握之中。
托馬斯與特里莎彼此相愛，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛情與性是互不相干的，愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會引起同眠共枕的欲望。在他看來，使愛從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著，他一邊深愛著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。
特雷莎則要求靈與肉絕對的統(tǒng)一。特雷莎有一個外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個觀念，特雷莎你與其他人沒有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)帲J(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏淼搅送旭R斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨一無二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對她們的身體施以同樣的愛撫，把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。
靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力，作為人存在的一個基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實的安適。昆德拉借此對現(xiàn)代社會所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。
政治與媚俗
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對每一類任何某個特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會，文化的一個基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個指稱。
西方批評家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個道德概念，而是一個審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個基本不能接受的范圍，并排斥來自這個范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國人俘虜，和一群英國軍官關(guān)在一起，共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營的德國軍官。然而，德國長官拒絕討論糞便的問題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來，人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景，它無處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對多數(shù)的，流動的，大眾的價值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂觀盲從和拒絕思考的態(tài)度。“媚俗是存在于忘卻間的中途停歇站”，因為媚俗，生命在本真與非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。
政治，是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個重點，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉說：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)。”《不能承受的生命之輕》中，美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當(dāng)權(quán)者面對游行者的揮手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美學(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動的美學(xué)理想。”
托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯，一個用外科手術(shù)的思維來對待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說，真正的困難不是抵制那個“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國，都說明了這一點，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說，媚俗的死敵是“愛提問題的人”，一個問題就像一把刀，會劃破舞臺的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時，媚俗也極有可能成為一個陷阱，對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候，抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說，當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時，她便深深感到了西方世界對她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場西方建立在“博愛”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場。
而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家，20歲時就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價值認(rèn)同，不是建立在對價值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時，他的死不但沒有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。
和許多小說家不同，昆德拉的小說直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，昆德拉只提出問題，不回答問題，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價值光亮。
生命生命讀書心得 篇22
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讀了《傾聽生命》這篇文章后，我終于知道生命是那么的可貴。
19世紀(jì)美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家海倫凱勒。 海倫凱勒的一生歷盡了苦難與折磨。在她4歲的時候由于一場疾病讓她雙目失明、雙耳失聰。可是她自己從來都沒有氣餒、怨天尤人過。這個時候她的老師安妮莎莉文又給了她鼓勵，終于在她不斷的努力與奮斗后 沖破重重困難，最終考進(jìn)了美國哈弗大學(xué)。看到這后，我認(rèn)為海倫凱勒之所以能夠成功，是跟她有一顆不畏艱難和持之以恒的信念有關(guān)。
首先她不是一個天才，而且出生后的遭遇也很不幸。但是她用積極樂觀的人生態(tài)度和堅持不懈的精神戰(zhàn)勝了這些所謂的不公平，最終在經(jīng)歷過風(fēng)雨后，海倫凱勒終于迎來了彩虹。縱觀凱倫凱勒的一身，雖然是平凡的出身不幸的命運捉弄，但是她卻做出了偉大的成績。而我們這一代生活在蜜罐里的孩子，為什么很多人就輕言放棄?那是因為我們生活的太幸福太安逸了，缺少了磨練。
讓我想到了爸爸常跟我說的一句話，安逸太久了容易使人墮落。要給自己定一個學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣人生才更有意義。呵呵!我想這就是所謂的生于憂患而死于安樂吧。海倫凱勒這樣的例子還有很多，像貝多芬、張海迪等這些偉大的人物、都是在不幸的環(huán)境里做出了巨大的社會貢獻(xiàn)。這就更證明了一個道理。平凡的生命，只要用心去傾聽生命，就能夠創(chuàng)造出一個偉大的奇跡，讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
生命生命讀書心得 篇23
我是一個沒有希望的人，我隨時隨地都有可能倒下去，再也起不來，一次又一次的昏迷，我甚至不再掙扎，讓自己沉睡在昏迷中，希望永遠(yuǎn)的逃離疼痛。我聽不到生命的聲音。我如此絕望。
姐姐說，離開病床，去走走吧，春天快到了。我走進(jìn)了一片土地，卻是一片毫無生機的土地，一片焦黑中夾雜著枯黃的草根。這里，沒有一絲生命的跡象。一陣微風(fēng)輕輕拂過，我卻分明聽到了地下躍躍欲出的生命!他們使勁向上沖，往上冒，想要打破這死亡的寂靜，我聽到了它們對生命的呼喚：我要出去!我要生長!我要沐浴陽光!幾天后，焦黑中零星地擠出幾點嫩綠，綠的鮮明而生意盎然，沖擊著我的心房，我不由得肅然起敬。如此強烈的生命，如此渴望的吶喊，如此震撼的感動!
轉(zhuǎn)身，又走近一只蝶，一直掙扎著想要獲得重生的碟。灰蒙蒙的云已沉沉地壓了下來，風(fēng)愈加猙獰，欲要阻止這生命的舞動，可是她恍若未聞、未見，只是拼盡全身的力氣拍打著一直已經(jīng)獲得自由的翅膀，我聽得到她喃喃的堅強：我一定可以飛翔，舞動出生命華美的色彩!在大自然中如此無力的翅膀，在生命面前卻如此強勁!可是，風(fēng)更大了，空氣中開始盛開潮濕低迷沉郁的氣息。有什么用呢?你我同站在死亡的邊緣，感受不到生命的氣息。我悲憫的笑笑，裹緊衣服，轉(zhuǎn)身想要離開。一瞬間，我卻聽到了背后“嘩”的巨大的聲音—生命飛舞的聲音。轉(zhuǎn)過身，我詫異又驚喜地看著在烏云下翩翩而舞的生命，生命之光，如陽光般一點點驅(qū)散我心底的絕望。如此充滿希望!
走近汶川大地震，震在人們心上、痛在人們心上的地震。地球如此輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生命，讓多少生命失去了原來絢麗的色彩!可是，誰又會放棄一絲絲生的希望，四天，六天，八天!有誰放棄過?我們分明聽得到一片片廢墟下發(fā)出的驚天動地的對生命的渴望：我在這兒!我要活下去!這片充斥著死亡的土地，又隱隱彌漫了生命的芬芳。斷裂崩塌的磚瓦，割斷了尋覓生命和渴求生命的人，卻無法阻斷對生命的無線關(guān)愛與珍惜。志愿者前赴后繼，捐款紛紛而至，支援，尋覓，拯救，關(guān)懷，一切源于對生命執(zhí)著的愛!
我又一次昏迷了。這次，格外疲憊，疲憊到讓我無力再醒來，掙扎著，我聽到了小草對生命的呼喚，聽到了碟喃喃的堅強，聽到了廢墟下發(fā)出的驚天動的對生命的渴望……站在死亡的邊緣，我靜靜的傾聽，生命的氣息愈加強烈，我奮力奔跑，朝著生命的方向。
我醒來了。陽光如此明媚，生命如此美好，生命的聲音如此強烈。
生命生命讀書心得 篇24
前陣子，我十分焦慮，焦躁，覺得自己什么事情也做不好。直到我讀了這本書。
這本書的封面就很讓人放松，我多么想像那個女孩一樣，放松自由地傾聽生命啊!因為是一項國慶作業(yè)，我就認(rèn)真地看起來。
這本書里沒有什么華麗的詞語，什么都很樸素。但當(dāng)我放下書后，心里卻不由自主地有了一種奇怪的感覺，好久都沒有感受到……那就是，自由。
我釋懷了：生命的意義并不在于考試成績的高低啊，這些考試，這些功課，在漫長廣闊的生命之河中又算得了什么呢?我驚醒了，為那些東西煩惱的我，是多么愚蠢。更讓我感到痛心的是，明明生命之中，美好的事情如此多，生命的力量有事這么強大，卻還有人為了這些小的不能再小的煩惱，放棄生命。
我不由自主地產(chǎn)生了這樣的想法：生命多么美妙。
最喜歡這樣的一篇：一個臨死之人，仔仔細(xì)細(xì)地感謝身體的每一個部分，感謝他們給自己帶來的幸福或苦悶，帶來的快樂和悲傷。看著這個，我想起《假如給我三天光明》的海倫凱勒，發(fā)現(xiàn)，那些看似理所當(dāng)然的東西是多么地重要!
生命也是，我老是漠視了生命的存在，但就是它，給了我味覺去品嘗幸福，給我視力去欣賞幸福，給我嗅覺去把幸福深深吸進(jìn)肺中，給我耳朵，去傾聽幸福，傾聽生命之歌!
為什么總是要在臨死前才去感恩呢?看完這篇文章，我恨不得現(xiàn)在就謝過我每一個細(xì)胞。
這就是生命的魅力吧。它無處不在，卻無時無刻被漠視，有一些東西充當(dāng)了鑰匙，為我們打開生命之門，讓我們注意到他們。
這本書就是這樣的存在。
在此之前，有些東西我從來不愿意去想，這本書卻溫柔地逼著我去思索答案。
你聽過夜里蘑菇生長，發(fā)出滿足的嘆息嗎?你聽過飛蛾望著到達(dá)不了的明月嘆息嗎?或者，你聽見鳥兒啾啾地責(zé)備著自己的孩子嗎?我們太忙了，有那么多那么多事情去做，但是沒有一件，比傾聽生命的聲音重要。
如果這都做不到，談何萬物平等?我們只認(rèn)為我們的才是最重要的，卻還大言不慚說，動物是人類的朋友。我們一邊用不帶血的刀殺戮，一邊道貌岸然地說，我們理解他們。
真是可悲呀。
生命的美妙歌聲明明充斥著你的耳朵，你卻自認(rèn)沒有聽見。卻自認(rèn)只是聽見了噪音。我們都是這樣的，自以為是的萬物之靈啊!
如果有來生，我不愿再做人了，我想成為氧氣，我游離四方，各種各樣的生命需要我，用我做燃料，活下去。我雖然沒有生命，卻能無時無刻地聽見這些讓人心情愉快的生命之歌。讓別人更好地活下去，這就是生命的意義吧。
更可悲的是，為了那些塵埃般不足一提的事，無數(shù)的人放棄了生命。就像在漫漫長河中航行，小小的波濤打來，你就認(rèn)定：啊，我輸了。生命是堅韌的，如果有心戰(zhàn)勝，比這洶涌一百萬倍的波濤，在你眼中只是小小的波紋而已!
生命之歌，或許無需傾聽。
我相信生物之間有著一些微弱的通感，也許在敏感的藝術(shù)家心中，無時無刻都能感受到生命的美妙。所以，只有靈魂同樣能唱出生命之歌的人，才能真正理解生命。
熱愛它，呵護它，尊重它，只有這樣，再加上一顆感恩的心，讓心靈如氧氣般純凈無私，我們就能用靈魂奏響生命樂章。
存在就夠了。
生命生命讀書心得 篇25
剛剛翻開《傾聽生命》時，并沒有多大的興趣。心想：又是什么“哲理書”吧，總說一些泛泛而談的話，告訴我們一些看不懂也不明白的話。這種書，對我來說只要閉著眼翻翻，編出一大堆廢話交給老師就行了。可是，當(dāng)我讀完第一章時，我就被這本書給深深地吸引了。它用各式各樣的故事，告訴我們一個又一個的道理。而這些道理，可以影響我們一生。
一 母愛的偉大
從小，老師、父母告訴我們母愛似水，父愛如山，母愛是偉大的。而我們對這些從小就灌輸?shù)牡览韽膩矶忌钚挪灰伞．?dāng)我讀到《生命的姿勢》時，我被深深震撼了。母親為了給孩子喂奶，一次又一次地將皮膚暴露在零下三四十度的溫度下。最終因為體溫過低而死，被凍成了一座冰雕。母愛是什么?是母親為了孩子的生命而不顧自己安危時的毅然。母愛是什么?是那永遠(yuǎn)保持著喂奶姿勢的冰雕。母愛是什么?是那留著愛和生命的甘甜乳汁。當(dāng)我們不知道該怎樣報答母親的時候，好好感謝這些母愛就足夠了。
二 生命的質(zhì)量
生命是偉大的，生命也是脆弱的。査海生，因為對生活的放棄，而選擇在25歲生日當(dāng)天臥軌而死，只留傷心欲絕的老母在家孤守。當(dāng)他決定自殺是，有沒有想過生他養(yǎng)他母親，有沒有想過熱愛他的親人，有沒有想過中國將少去一位卓越文采的作家。他的這一舉動是自私自利的。他放棄了自己的生命，將前途的光明用一扇厚厚的鐵門封住。而他的母親，最終成了一千古傷心人。保爾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過;當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”我們雖然不用將整個生命和全部精力都獻(xiàn)給革命，但至少要好好的，堂堂正正，有作為的活著。
三彼此地尊重
如今的社會，最缺少的，便是尊重。而尊重這一詞在人生中是占很大分量的。我們渴望得到他人的尊重，而我們則先學(xué)會去尊重別人。跟賣菜的婦女聊上幾句，為在大雨中等了半個小時的車夫送上一句謝謝。對郵遞員的喊聲迅速做出回應(yīng)。這些小小的細(xì)節(jié)，卻對他們的影響是巨大的。試想一下，如果我們是那些賣菜的婦女、車夫和郵遞員會感到怎樣?尊重就像一條暖流，流在大家的心里，必定有一天，它會流回來的。
在人生中，我們需要母愛，需要堅強，需要彼此尊重。我們還需要頑強的生命力，對生的渴望，對他人，對祖國的犧牲。人生這杯美酒，需要你慢慢品味。
生命生命讀書心得 篇26
生命是一趟單行的旅行列車。列車不斷地向前行駛，窗外的景色飛逝而過。錯過的風(fēng)景便已經(jīng)消逝，無法回頭再看;錯過的站臺便成為過去，無法回頭重來。 ——題記
每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰(zhàn)，不知不覺間，意外就會悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財富，甚至是生命。
生命是如此脆弱。以至于一個小小的疾病，如果不及時救治，就會輕易將它奪去。
同時，生命又是獨一無二的。每個人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯誤可以擦掉重新謄寫。也不像金錢一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無法復(fù)原或者找出一模一樣的復(fù)制品。
如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們?nèi)ズ煤弥匾暸c珍惜?
可是現(xiàn)在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當(dāng)遇到挫折與困難時，我們首先想到的是要堅強地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經(jīng)在福建發(fā)生過這樣一件事。一位16歲的女中學(xué)生，因為一次考試的成績不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時有樓下居民的電線緩沖一下，沒有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設(shè)想。我們同樣作為學(xué)生，同樣有過考試沒考好的經(jīng)歷，所以能理解她的感受。沒有人不會因為沒得到想要的成績而感到難過。可是這并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)是好是壞，從而讓我們自我調(diào)整，變得更認(rèn)真，使我們更優(yōu)秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長河中將會遇到的更多苦難，我們又該如何面對。
拋棄生命，不應(yīng)該，也永遠(yuǎn)不可能成為我們懦弱逃避的借口。
司馬遷曾說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在我們的一生當(dāng)中，總會有那么一個終點。它可能在生命這趟長長的旅行中的任意一個地方。終點過后，就是死亡。死亡的終點，我們無法預(yù)測，可在終點之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個有所貢獻(xiàn)、死得其所的人，還是成為一個默默無聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權(quán)利在我們自己手中。
所以讓我們仔細(xì)傾聽生命，領(lǐng)悟生命，懂得生命的美好與來之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。