國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想（精選6篇）
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇1
今天，我讀了大家都很熟悉的《三字經(jīng)》，有人說我真是百看不厭，我想，大概是這樣吧。因?yàn)椋@里的每一句都有著它深刻的道理。比如說：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杵;融四歲，能讓梨;養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán);師之惰……
我很喜歡昔孟母，擇鄰處;子不學(xué)，斷機(jī)杵。并且，我還知道關(guān)于這句話的一個(gè)故事。
孟子小時(shí)候，很是調(diào)皮，由于住的比較偏僻，有很多的人都從這條路上送去世的人，孟子和他的小伙伴，就學(xué)著這些人的樣子，堆一個(gè)小土堆，立上一塊小石頭，放一些小石子在旁邊，然后不停的哭。孟母看了，便搬了家，搬到了一個(gè)靠近菜市場的地方，可孟子很快和這里的小孩子成了好朋友，他們學(xué)著賣肉的，也吆喝起來，孟母搖了搖頭，便又搬家，這次，孟母住在了一個(gè)靠近學(xué)堂的地方，他本想這下孟子應(yīng)該好好學(xué)，沒想到，孟子卻逃課，回到家中，見媽媽正在織布，孟母看到后，心很痛，拿起剪刀就把織好的布剪斷了，孟子不理解的看著媽媽，孟母對孟子說：“你就像這布，我織到一半就把它剪斷，我不就是半途而廢嗎!你也是一樣的。”孟子聽了，淚流滿面，說：“媽媽，我一定會(huì)好好學(xué)的。”便跑回了學(xué)堂。
這也告訴了我們一個(gè)道理：做什么事，不要半途而廢，要堅(jiān)持到底，(除了干一些壞事)還告訴了我們，不要學(xué)一些不適合我們的東西，一定要學(xué)一些好的東西，做一個(gè)好的自己，一定要學(xué)會(huì)約束自己。
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇2
放寒假?zèng)]幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退，幫我學(xué)習(xí)、尊長、敬幼的書——《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。
我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因?yàn)檫@兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說，人初立世之時(shí)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換，不同于當(dāng)初之時(shí)了，差異變的越來越大，就象當(dāng)今社會(huì)上的人，有好有壞。這兩句就能說明這個(gè)問題。
書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時(shí)本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因?yàn)槊總�(gè)人在嬰幼年時(shí)都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時(shí)是不善良的。
這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因?yàn)椋總�(gè)人在幼年或少年時(shí)不能只看聽不聽話，應(yīng)在受過教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看，往好的方面去培養(yǎng)。這樣，才能做社會(huì)有用的人。
我讀了以后深受啟發(fā)，我一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，誠實(shí)做人。長大后報(bào)答父母雙親，報(bào)效國家。
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇3
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、_和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候，就懂得謙讓長輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇4
說到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一，也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面!黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對美有獨(dú)特的見解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢》，覺得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就好像看到自己，最后以花來喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺，就去問教初中語文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對世事的一個(gè)無聲的控訴和反抗。啊，原來黛玉葬花還有這層意思!
我覺得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇5
我和大部分以為賈寶玉為了愛情而落發(fā)的人的主意不相同，我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸撾x賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他的脫離是因?yàn)樗膰H發(fā)生了驚天動(dòng)地的改動(dòng)，他的象牙塔坍塌了，他總算理解他的奮斗，他的思維其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的全部也完了，什么思維啊，奮斗啊，通通沒了，他不得不離家出走，或許是為了避禍。
能夠試想一下，你能夢想黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿戴破衣爛裙，乃至是要依托襲人的救助，然后她當(dāng)然無法再尖刻人，說閑話，只能單獨(dú)垂淚，不關(guān)愛情，而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能自始自終的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力，仍是一走了之，這是很有或許的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起日子，相同關(guān)于黛玉，他也不過如此。
另一種或許，假如賈府能另起爐灶，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉仍舊過著他們夸姣的日子，多少年今后，寶玉或許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在年月中消逝，然后寶玉會(huì)回想那個(gè)余音繞梁的寶姐姐。
其實(shí)愛情便是很時(shí)間短的，至少這橫刀切斷的愛情給了咱們許多夸姣的夢想和等待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回想，卻不是僅有。
國學(xué)讀物三字經(jīng)讀書體會(huì)和感想 篇6
囫圇吞棗地看完《紅了夢》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)!
我不舍得問你是誰，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。
三月陽春，我們都在大人的告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣力地開放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的碎片，連同你的夢,你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢，雖然你的夢有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢?
許多年過去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢，還有夢的童真，何嘗能埋得干凈?
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過的淚珠兒，帶著童年的夢，還有夢的酸楚。
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。
從一滴淚里，我看到了你自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?