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      大學(xué)生四世同堂讀書心得

      發(fā)布時(shí)間:2023-04-03

      大學(xué)生四世同堂讀書心得(精選9篇)

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇1

        春節(jié)期間,在辭歲的鞭炮聲里,在光影搖曳的燭光下,我拿起老舍先生的小說(shuō)《四世同堂》一頁(yè)頁(yè)的讀了起來(lái),透過(guò)紙頁(yè),一個(gè)個(gè)鮮活的人物展現(xiàn)在眼前。

        小羊圈胡同,闖進(jìn)了一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活在這里,他一生無(wú)求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去,然而,覆巢之下,焉有完卵。兒子不堪受辱投湖自盡,二孫子投敵死于非命,二孫媳婦投靠漢奸染病而亡,重孫女也餓死了。他的鄰居錢詩(shī)人是典型的舊式文人,一家人深居簡(jiǎn)出,最終家破人亡。拉羊車養(yǎng)家的小崔死于日寇的屠刀之下。

        京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃的人東倒西歪,半死不活的被拉到郊外,迎接他們的是早已挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

        讀到這里我深切的明白了什么叫落后就要挨打,什么叫茍且偷生。

        品讀這部恢弘巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深,面對(duì)強(qiáng)敵,有的人奮起反抗,如瑞豐參加抗日隊(duì)伍;年邁的李四爺與敵人以死相拼。也有如冠曉荷,大赤包之流成了不齒的漢奸,最后或瘋死,或活埋。

        八年抗戰(zhàn)勝利之后,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄走出迎接這一天。他們想到胡同里還住著一戶日本人,然后,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦也被抓去做了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,她對(duì)中國(guó)人民充滿了同情,此時(shí)她也想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國(guó)人。當(dāng)胡同里的人們看到日本人怒火萬(wàn)丈,想大打出手的時(shí)候,祁老人的大孫子瑞軒向大家解釋,她是咱們的朋友。正是這一句話把日本人民和日本軍國(guó)主義劃分的清清楚楚,人民的心是相通的。

        戰(zhàn)后日本軍國(guó)主義陰魂不散,時(shí)時(shí)在干擾著中日人民的友誼,參拜靖國(guó)神社,不承認(rèn)南京大屠殺,修改教科書,這一切帳應(yīng)該算到那些妄圖重現(xiàn)軍國(guó)主義的愚蠢的人身上。

        歷史是由人民來(lái)創(chuàng)造的,未來(lái)屬于愛(ài)好和平的人們,只要人民原意生活在一個(gè)和諧的世界歷,軍國(guó)主義的螳臂是阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

        掩卷推窗,旭日臨門,滿眼喜慶,讓我正覺(jué)得生活的可愛(ài)和美好。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇2

        《四世同堂》是老舍先生的作品,以前對(duì)于老舍先生只讀過(guò)印在語(yǔ)文課本上的《茶館》的片段,與大學(xué)時(shí)期看的《駱駝祥子》,閱讀《駱駝祥子》的時(shí)候并沒(méi)有太多的生活閱歷,以至于當(dāng)時(shí)并沒(méi)有理解很深,對(duì)于故事也只是單單按作小說(shuō)來(lái)理解。

        《四世同堂》是我今年讀到的這些書里面最好的一本,雖然書很長(zhǎng),合計(jì)字?jǐn)?shù)有一百多萬(wàn),但是這本書讀后的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些一百多萬(wàn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),所以我誠(chéng)懇的建議,如果有讀書習(xí)慣的朋友,可以把這本書買下來(lái)或者下載下來(lái)看看。

        1故事

        《四世同堂》講述了北京一個(gè)不起眼的胡同小羊圈,里面住著的一群人在日本入侵中國(guó)以后所遭遇的種.種磨難。而書名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福氣的祁家(這個(gè)福氣指四世同堂)。

        全書分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分叫《惶惑》是指日軍剛剛?cè)肭种袊?guó)的時(shí)候,北平老百姓心中的迷惑與不解,比如祁家老爺子的看看米缸夠不夠三個(gè)月之類的描述,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)大家都沒(méi)有太多的了解,很多人和祁老先生一樣覺(jué)得或者三個(gè)月就過(guò)去了,日軍就會(huì)退出北平。到底要不要反抗,到底要不要順從,大家心里都沒(méi)有一個(gè)底,要逃出北平吧,萬(wàn)一沒(méi)幾天又和平了,讀書的丟了學(xué)歷,工作的丟了飯碗。要不要做日偽的官員呢,做了吧怕沒(méi)幾天好日子又要撤職,還落個(gè)漢奸走狗的壞名聲,不做吧又害怕丟了撈油水的活路。

        第二部分叫《偷生》這部分非常的壓抑,也是出現(xiàn)了日偽官員狗咬狗的情景,百姓的生活開始拮據(jù),但至少都可以沒(méi)有尊嚴(yán)唯唯諾諾的活下去,而人民也開始意識(shí)到和平無(wú)望,必須自己反抗。

        第三部分叫《饑荒》這一部分故事,也是戰(zhàn)爭(zhēng)最后的殘酷,不管對(duì)于日軍還是北平城里的居民,生活變得困窘不堪,大街上是不是都是餓死的民眾,而住在1號(hào)屋中的日本家庭,也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得妻離子散,只留下老人和孩子在家。而這本書的一大亮點(diǎn),在于通過(guò)祁瑞宣與日本老太太的對(duì)話與交流,展示出老舍先生對(duì)于大愛(ài)的描述,這本書寫的是戰(zhàn)火紛飛的北平城,但是它并一味不強(qiáng)調(diào)仇恨與敵視,它只是站在普通人的角度客觀的描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)人民造成了莫大的傷害,對(duì)于入侵者也帶來(lái)了傷害。

        2中國(guó)人

        小羊圈最初住的都是中國(guó)人,各種各樣的中國(guó)人,而書中對(duì)于每一位人物的描述都是細(xì)致的,對(duì)于冠先生的執(zhí)迷不悔,對(duì)于大赤包的張狂,對(duì)于錢先生的傲骨,對(duì)于祁瑞豐的軟弱無(wú)能都有著面面俱到的描述。

        小羊圈里面的人,好似就是整個(gè)中國(guó)人的臉譜化,生旦凈末丑,樣樣皆有,對(duì)于一心靠攏日本人的冠先生,對(duì)于一心靠攏冠先生的祁瑞豐,那丑惡的嘴臉簡(jiǎn)直讓人想下手抽他,但是卻又只能嘆息,千人千面,每一個(gè)人都有自己覺(jué)得對(duì)錯(cuò)的地方,無(wú)端指責(zé)最后不過(guò)害了自己,況且很多東西已經(jīng)形成講也沒(méi)有意義。

        文中的北平人帶著高傲,帶著順從,帶著委屈,卻也熬過(guò)了春夏秋冬,留下來(lái)藏著一腔怒火希望著自己的犧牲換得一家老少的平安,離開的忍著家庭的思念將一腔熱血獻(xiàn)國(guó)家,但是所謂國(guó)破家亡,沒(méi)有國(guó)的保護(hù),家不過(guò)是誰(shuí)都可以闖進(jìn)來(lái)燒殺搶劫的地方。

        如果為什么現(xiàn)在的中國(guó)藝人動(dòng)不動(dòng)就好萊塢走一走,是因?yàn)檠菁己煤糜谌昵埃是長(zhǎng)得更好看了,其實(shí)質(zhì)不過(guò)是國(guó)家強(qiáng)大,市場(chǎng)大。

        最后留下來(lái)看著家的,舍不得走的,最終還是負(fù)了使命,家里不是餓死,就是受辱而死,而誰(shuí)也不敢出頭,因?yàn)槌鲱^只會(huì)導(dǎo)致更多的死亡,然后就這樣不停的忍著忍著,一直到忍無(wú)可忍。

        3受辱

        常二爺進(jìn)城買藥不知道城里只能用偽幣而受辱被罰了跪,回去以后一病不起,告誡孩子要給自己報(bào)仇;祁天佑經(jīng)營(yíng)著家里的布店,卻因?yàn)槿毡救说腻e(cuò)誤,受辱在街上游街大喊自己是奸商,然后氣不過(guò)跳湖自盡。

        中國(guó)人有著自己的尺度,或者說(shuō)叫做骨氣,有時(shí)候這些骨氣并沒(méi)有讓我們站起來(lái)反抗,至少也不會(huì)應(yīng)允我們軟弱的跪下。

        而現(xiàn)實(shí)中的老舍先生,在動(dòng)亂中受辱,同樣選擇了跳湖自盡,國(guó)之棟梁,如此有著大愛(ài),有著文采的大師最終卻是在那樣的一個(gè)環(huán)境中告別了自己的生命。

        我們以為最壞的事情結(jié)束了,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)依舊是在薄冰之上。

        4家庭

        書名的《四世同堂》而書中卻在對(duì)于中國(guó)人的家庭觀念進(jìn)行批評(píng),多少人放不下家庭,最終不得不眼睜睜看著家破人亡,卻連反抗的力量都沒(méi)有了。

        中國(guó)的家庭觀荒.唐的取了父母在,不遠(yuǎn)游而滑稽的去掉了游必有方。

        祁老爺子聽聞三兒子被大兒子弄出城去了,第一反應(yīng)是大兒子破壞了家庭的完整性,每一個(gè)家庭都有是一把枷鎖,為了妻子,為了兒子,為了上面的老人,所以都不能離開家去抗日,然后孫七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞兒死了。

        家是每一個(gè)人的港灣,但是家不應(yīng)該成為不問(wèn)是非只講感情的黑屋子。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇3

        我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去,我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

        這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

        小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影,那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里,他刻畫了六十多個(gè)人物。

        不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛(ài)國(guó)卻無(wú)法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無(wú)聊的祁瑞豐;無(wú)怨無(wú)悔的韻梅;樂(lè)于助人的李四爺;無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。

        在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無(wú)奈,知道了反抗,他說(shuō):就是一口鍋,也別生在這個(gè)年代呀!忠厚老實(shí)的人被逼得跳河,無(wú)辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個(gè)隱士詩(shī)人被逼成了革命斗士,奸詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

        八年的風(fēng)雨飄搖,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)大地留下了斑斑傷痕。

        小說(shuō)中有愛(ài)國(guó)情懷的人塑造的很好,漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒(méi)有權(quán)沒(méi)有勢(shì),日本人打過(guò)來(lái)了,要改朝換代了,他們就忙著巴結(jié)。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,無(wú)論何時(shí)都畢恭畢敬的,見到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他們惶惑不安;,當(dāng)中國(guó)城池淪陷后,他們反倒組織各種人游行慶祝。但他們的死不但沒(méi)能讓人感到痛快,反而讓人覺(jué)得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長(zhǎng)”,冠曉荷被活埋前都對(duì)日本人卑躬屈膝。

        這是中國(guó)人可悲的一面。在利誘威逼,高官權(quán)勢(shì)之下,喪失氣節(jié)。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個(gè)出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無(wú)疑是貪念作祟,以致自掘墳?zāi)梗罱K等待他們的只有死亡。

        當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利。人們已經(jīng)不怎么能高興起來(lái)了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報(bào)復(fù),當(dāng)大家把持不住的時(shí)候。

        瑞宣站了出來(lái):

        “她,是咱們的朋友。”

        一句振聾發(fā)聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

        無(wú)論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠(yuǎn),現(xiàn)在社會(huì)上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當(dāng)時(shí)或許就是一個(gè)漢奸。而我們,假若處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又會(huì)是哪一種人?怎樣的人?

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇4

        老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛(ài)的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。

        《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

        國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇5

        學(xué)校要求寫名著讀后感,無(wú)奈,也每天抱著本厚厚的書啃啊……

        我最喜歡《飄》這本書了。里面主要是圍繞思嘉、艾希禮、瑞德的感情線索展開的。故事最后當(dāng)思嘉發(fā)現(xiàn)她的真愛(ài)是瑞德時(shí),一切都遲了。瑞德對(duì)她的愛(ài)已經(jīng)被她的固執(zhí)隨時(shí)間慢慢消磨掉了。她固執(zhí)的認(rèn)為她愛(ài)的是從小青梅竹馬的艾希禮,并緊緊抓住他不放。對(duì)愛(ài)她的那些人非常殘忍,用他們的愛(ài)當(dāng)作鞭子放在愛(ài)她的人的頭上。所以,瑞德對(duì)她不能向其他人一樣,不然,她會(huì)覺(jué)得他也軟弱可欺,于是瑞德用他日常嘲諷的方式愛(ài)她。他愛(ài)她,也理解她,于是寵她縱她。可憐的思嘉無(wú)視它,認(rèn)為他的愛(ài)是理所當(dāng)然的。真愛(ài)來(lái)了,不知曉。真愛(ài)走了,沒(méi)感到。故事的結(jié)局總讓人感覺(jué)一團(tuán)陰影,畢竟結(jié)局讓人不快樂(lè)。它同樣讓人思索愛(ài)情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        感情是復(fù)雜的,感情的路沒(méi)有一帆風(fēng)順的。因?yàn)榘褍蓚(gè)本來(lái)毫不相干的人揉在一起本是件困難的事。我最近讀了一篇文章叫《補(bǔ)過(guò)的愛(ài)情要不要?》,有這么個(gè)故事。瓷盆碎了,需要修補(bǔ)匠修補(bǔ)。當(dāng)它再一次被不經(jīng)意打碎時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),修補(bǔ)過(guò)的那一塊完整無(wú)缺。所以,當(dāng)我們的感情出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)我們首先想到是共同修補(bǔ)再呵護(hù),而不是出現(xiàn)問(wèn)題就找借口說(shuō)我倆不合適而拋棄它。當(dāng)無(wú)法修補(bǔ)或修補(bǔ)不了時(shí)再想想是不是應(yīng)該放棄。我想,至少我們對(duì)一份感情負(fù)責(zé)吧,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)……感情丟了就丟了,沒(méi)有誰(shuí),世界一樣瘋狂。畢竟,尋找感情的過(guò)程是一條尋尋覓覓的路。如果愛(ài)了,就認(rèn)真一點(diǎn)。沒(méi)有誰(shuí)能把感情拿的起又丟的下,除非他沒(méi)認(rèn)真。

        送各位一句話:珍惜+包容=長(zhǎng)久!

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇6

        在這個(gè)暑假里,我閱讀了《安妮日記》,這本書是一個(gè)猶太女孩在德國(guó)納粹大肆_猶太人期間躲在閣樓上寫的一本日記。

        她原本擁有一個(gè)幸福的家庭,爸爸、媽媽、姐姐們都很愛(ài)她。但是_的到來(lái)毀滅了這一切:無(wú)數(shù)人沒(méi)有了親人,沒(méi)有了家,無(wú)數(shù)人倒在了子彈下,還有無(wú)數(shù)人被送往了集中營(yíng)……但那些人并不知道,等待他們的就是死亡!

        安妮一家選擇了躲藏,他們與幾個(gè)鄰居一起躲到了他爸爸的公司樓,生活了25個(gè)月之久,在這段時(shí)間里,有警察來(lái)訪的恐懼,有生日到來(lái)的歡樂(lè),有小偷拜訪的絕望,還有安妮戀愛(ài)的興奮……他們面對(duì)突如其來(lái)的生活變故樂(lè)觀,勇敢面對(duì)內(nèi)心的恐懼。她天真、可愛(ài)、活潑、率直,在受到委屈和責(zé)備后,仍未笑著面對(duì)生活。他們?cè)谀抢锟释妫活櫼磺械娜ふ一钕聛?lái)的希望。安妮也在這里學(xué)習(xí)到了很多的道理,成長(zhǎng)了許多。但,不幸的是,他們最后無(wú)奈還是被送往了集中營(yíng),最后只有安妮的爸爸一人生還。

        看了這本書,我很感動(dòng),一個(gè)十幾歲的女孩兒竟然能夠在這么非常的情況下寫出這么細(xì)膩的日記:她漸漸學(xué)會(huì)思考,沉著和冷靜。

        在這之后,為了更加深刻地了解安妮當(dāng)時(shí)的生活處境,我又看了一部叫做《辛德勒的名單》的_,我很震驚,一個(gè)人的生命居然這么的沒(méi)有價(jià)值,人的尊嚴(yán)被踐踏:一個(gè)軍官早上起來(lái)拿著槍對(duì)著下面的猶太人亂打;一些人試圖躲在房子里,卻被納粹兵發(fā)現(xiàn),士兵對(duì)著他們掃射……這部_除了一個(gè)穿紅衣服的小女孩兒和和給與人希望的紅色火苗是有顏色的,其他全部都是黑白的,茫茫人海中,看到一個(gè)穿紅色大衣的小女孩兒,是多么的令人欣慰啊!小女孩最終還是死了,這么可愛(ài)的孩子被這樣無(wú)情的殺死,也等同于希望破滅了。

        _是人類歷最黑暗的一夜,安妮用她的筆表達(dá)了對(duì)的德國(guó)納粹的控訴,也告訴了我們她對(duì)自由生活的渴望。

        讓我們珍惜今天的和平,祈禱明天的安寧。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇7

        原來(lái),窮孩子也能變成富孩子。

        這本書名叫《查理和巧克力工廠》,是一個(gè)窮人家里買不起巧克力,但孩子又渴望那種美味,他們家里很窮,是我們永遠(yuǎn)不知道的程度,但是,最后,小查理卻變成了巧克力工廠……哦!對(duì)不起,我說(shuō)錯(cuò)了,小查理卻變成了“最棒”的巧克力工廠的主人。這是個(gè)奇跡呀!

        其中我最喜歡一章,也就是最后一章,他清楚的表達(dá)了,為什么把巧克力工廠交給小查理、旺卡先生怎么了、查理的巧克力工廠是不是真的……這些疑問(wèn),以后,小查理根本不用去渴望嘗不到的美味,因?yàn)樗约壕湍軌蛏a(chǎn)出來(lái),最后一章給這本書畫了一個(gè)完美的句號(hào),這本書是一個(gè)精彩的世界,這個(gè)印象我不會(huì)忘掉。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇8

        “艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫,對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

        他的詩(shī)中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國(guó)之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自己創(chuàng)造黎明!

        他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨(dú)的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國(guó)人民!

        這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險(xiǎn)惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。

        一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過(guò)一次。

        艾青的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說(shuō):五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻,艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫。還有那些令人過(guò)目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽(yáng)與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛(ài),對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無(wú)垠啟迪。

      大學(xué)生四世同堂讀書心得 篇9

        世事漫隨流水,算來(lái)一夢(mèng)浮生。手捧一杯清茶,在萬(wàn)物蕭瑟的秋天里,我讀完了由老師所推薦的百年佳作《飄》,自覺(jué)感受頗多,它像鑰匙一般,使我不由得打開了塵封已久的心房,走進(jìn)了復(fù)雜的內(nèi)心世界。

        合上最后一頁(yè),我最強(qiáng)烈的感想就是人性是復(fù)雜的。我喜歡斯佳麗的機(jī)智勇敢,喜歡瑞特的成熟沉著,喜歡艾希禮的溫文爾雅,也喜歡梅蘭妮的賢淑溫柔。整部作品的人物形象生動(dòng)而又富有現(xiàn)實(shí)存在感,將人性中的善與惡、自私與不忍表現(xiàn)得十分到位。若說(shuō)最感染我的,就是作品的女主人公斯佳麗。人本身就是矛盾的個(gè)體,得到的和擁有的有時(shí)自己也沒(méi)有弄明白過(guò)。或許,只有像斯佳麗一樣,到了最后一切才撥云見日,明白這一路走來(lái),什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,得到了什么又失去了什么。

        談起斯佳麗,她算是一位讓我又愛(ài)又恨又不得不敬佩的女人。她骨子里有著貴族獨(dú)有的.傲氣,活得那般自信樂(lè)觀。她喜歡艾希禮,但可悲的是她卻不了解艾希禮。如若她了解艾希禮,就不會(huì)在他和瑞特之間陷入茫茫之感,就不會(huì)在他和梅蘭妮結(jié)婚后還對(duì)他抱有一絲念想。她只是給艾希禮穿了一件自己意向的、喜歡的華美外套,而她愛(ài)的,只是那件外套,而非艾希禮本人。遺憾的是,這些直到瑞特最后離開的那一刻,她才明白過(guò)來(lái)。在愛(ài)情上,瑞特不停地付出著,而她卻一直理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮苤?ài)情是兩個(gè)人的事,是相互的,一味索取的愛(ài)情必將破裂,所以最后一個(gè)愛(ài)她的人也離她遠(yuǎn)去便定格為了整部作品的結(jié)局。

        多么的遺憾、糾結(jié):到底是因?yàn)樗乃叫倪是因?yàn)椴欢?但這些都無(wú)法掩飾一個(gè)事實(shí):在情感的世界里,她是一個(gè)無(wú)可非議的失敗者。因?yàn)樗腿鹛囟疾皇巧瘢粷姡吞食鰜?lái);一砸,夢(mèng)就摔碎了;而瑞特一離開,她的魂魄也就散了……

        突然想起錢鐘書在《圍城》中所說(shuō):對(duì)于吃一串葡萄,世界上有兩種人,一種人先挑最好吃的,另一種人把最好吃的留在最后。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是剩下的葡萄里最好的。第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是最壞的。但是事實(shí)卻適得其反,緣由是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我想斯佳麗就是第一種人,所以她活在了回憶里。梅蘭妮是幸運(yùn)的第二種人,所以活在了希望下。斯佳麗啊,欲望裝飾了你的外表,你裝飾了別人的夢(mèng),可誰(shuí)來(lái)裝飾你內(nèi)心枯竭的渴望和思念?你的感情包裹著這般的凌亂之美,你還能愛(ài),能恨嗎?

        但是在現(xiàn)實(shí)中,她是卻是生活的強(qiáng)者。逃難的時(shí)期,她竟由五彩變?yōu)楹诎祝艞壻F族的身份,下地干農(nóng)活;在北方佬占據(jù)之處做起生意,經(jīng)營(yíng)著父親的莊園……她的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任,這些無(wú)形的責(zé)任對(duì)于一個(gè)女人而言,是否太過(guò)沉重?但她沒(méi)有妥協(xié),迎面而上,并且在最危難的時(shí)候,她沒(méi)有丟下待產(chǎn)的梅蘭妮,陪伴她順利生產(chǎn),在以后的日子里還同她共同生活。多么善良的姑娘啊,喜歡她,喜歡她對(duì)土地的執(zhí)著熱愛(ài),對(duì)生活的樂(lè)觀。她使我相信命運(yùn)是掌握在自己的手中,我們要靠自己的奮斗來(lái)創(chuàng)造、改變命運(yùn)。她的身上有著太多女性所缺乏的東西,在她的身上我看見了女性身上堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、樂(lè)觀的金子光芒。

        這樣一來(lái),我似乎也分不清我對(duì)斯佳麗究竟是愛(ài)還是恨,自己也陷入了矛盾之中。但是我想只有讓人又愛(ài)又恨,又憎惡有憐憫的文字人物才是一個(gè)有血有肉、有骨架有情感的人,才是真正意義上的人!

        整部作品應(yīng)該來(lái)說(shuō)是以悲劇收?qǐng)觯驮谶@讓人無(wú)限回味的遺憾中,我們看見了人性的自私與善良,果斷與決絕,看見了一個(gè)復(fù)雜而又深刻的內(nèi)心世界。《飄》,就如名字一樣,沒(méi)有形式,也沒(méi)有任何方向地,飄進(jìn)了我的心中

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