無(wú)聲告白讀書筆記（精選25篇）
無(wú)聲告白讀書筆記 篇1
這本被稱為“橫掃美國(guó)亞馬遜排行榜”的書，與其說(shuō)是懸疑類小說(shuō)，不如說(shuō)是一本有關(guān)愛(ài)和教育的杰作。每一個(gè)看完了《無(wú)聲告白》的人，心底的震撼是不言而喻的。
首先先對(duì)這部小說(shuō)作一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹:
小說(shuō)開(kāi)篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎么死的?隨著作者謀篇布局的深入，讀者漸漸自己撥開(kāi)了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛(ài)她的人，那些在她生前對(duì)其百般關(guān)注、在她死后痛不欲生的人，實(shí)際上是以愛(ài)之名，行謀殺之實(shí)。
書中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。她的母親是一個(gè)不甘平庸、希望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，盡管中途她掙扎過(guò)，沒(méi)留下只言片語(yǔ)離開(kāi)這個(gè)家，希望繼續(xù)完成擱置的夢(mèng)想，但卻因腹中孕育了第三個(gè)小生命——漢娜而再度放棄。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。迪莉婭要努力地扮演好一個(gè)讓父母滿意的角色。她的一舉一動(dòng)，一顰一笑都是被期待著的，她的興趣，她的交友，她的未來(lái)都是被期待著。而正是莉迪亞過(guò)于成熟的心智，讓她不能擺脫這種期待，以致于發(fā)生了之后的悲劇。
我以為在開(kāi)放民主的美國(guó)很少有這種事情，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)望子成龍，望女成鳳是天下所有父母的心愿。家長(zhǎng)習(xí)慣拿自己家的孩子和別人家的小孩比較，給孩子報(bào)各種興趣班，爸爸覺(jué)得應(yīng)該學(xué)珠算，媽媽覺(jué)得應(yīng)該學(xué)舞蹈，沒(méi)有人問(wèn)孩子喜歡什么。看到書中有一處這樣描寫“她每次都是真心征求女兒的意見(jiàn)，但是她沒(méi)有意識(shí)到，自己在開(kāi)口的時(shí)候緊張地屏住了呼吸，在聽(tīng)到女兒的是的之后，呼吸才會(huì)恢復(fù)正常。”不得不佩服作者，沒(méi)有任何一處的落筆是粗疏的，用詞精準(zhǔn)而克制。
看似幸福的這一家，其實(shí)并沒(méi)有表面的如意，所有人的隱忍和退讓都是為了維護(hù)這個(gè)家的平衡。
“我的大腦里總是憧憬著另一種生活，但實(shí)際情況事與愿違。”這是瑪麗琳第一次離家出走時(shí)留下的字條，后來(lái)自己又撕碎了，可以說(shuō)所有軌跡的正是從這件事情開(kāi)始偏離。她希望和自己很像的女兒可以過(guò)得和自己不一樣，可以與眾不同，所以給了女兒很多期待。而詹姆斯則因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人如此與眾不同的特質(zhì)一直活在自卑中，他渴望和周圍的人一樣。所以他也希望自己的女兒能夠彌補(bǔ)自己不善交際的弱點(diǎn)，廣交好友。所以莉迪亞就擔(dān)任了這個(gè)平衡家庭里面各種需要的主角。
至于哥哥內(nèi)斯和妹妹漢娜也有著很多不能說(shuō)的秘密。在父母面前，他們顯得有些多余。所有的愛(ài)和溫柔的注視，親吻都是屬于莉迪亞的。他們的心里肯定都這樣想過(guò)。但是沒(méi)有一個(gè)人跑去和父母說(shuō)希望你能多看看我，注意到我的好。每個(gè)人都有自己的不容易。
“至少我知道我是誰(shuí)，我要什么。至少我不恐懼。”對(duì)于局外人杰克，我一直很佩服。我覺(jué)得他是整本書里面活得最自由的一個(gè)人。或許有人會(huì)反擊因?yàn)樗麖男∪鄙俟芙蹋挥贸休d父母的夢(mèng)想，也就活得肆意。但有些事情生來(lái)就是不公平的。
這本書探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、家庭以及個(gè)人道路，而且沒(méi)有任何一處落筆是粗糙的，但我不喜歡這本書，因?yàn)樘^(guò)壓抑了。最后用書封面上的一句話作為結(jié)束：我們終此一生就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇2
《無(wú)聲告白》這本書給我的感觸會(huì)比《島上書店》多很多，為什么要拿這兩本書對(duì)比?因?yàn)榭吹臅r(shí)間很接近，也因?yàn)橛腥苏f(shuō)這兩本書類型相似。
像亞馬遜編輯推薦所說(shuō)的那樣，這本書探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、性別、家庭以及個(gè)人道路。最讓我印象深刻的不是本文中的家庭關(guān)系，而是瑪麗琳的夢(mèng)想與家庭羈絆的矛盾。她一直都有一個(gè)夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想也付出了許多，特別是處在女性的地位還比較低的社會(huì)時(shí)，她是有多大的勇氣要做到“與眾不同”。
可是，她遇到了他，一個(gè)與她不同國(guó)籍的教授，在她看來(lái)他是多么的“與眾不同”。后來(lái)因?yàn)閼言薪Y(jié)婚了，婚后她或許暫時(shí)忘了她的夢(mèng)想，后來(lái)她意識(shí)到自己沒(méi)有正事可做，想要出去工作被丈夫阻止了。接著她母親去世了，想起了母親過(guò)的生活，她對(duì)自己發(fā)誓，決不能活得像母親那樣。
她想去實(shí)驗(yàn)室當(dāng)助手，那個(gè)人卻笑著回復(fù)她說(shuō)，不知道她是認(rèn)真的，因?yàn)樗�有孩子和丈夫要照顧。看到這里，我為她感到悲哀，同時(shí)我也恐懼我可能的婚后生活。有了家庭的束縛，自己的追求怎么辦?自己想做的事情還能去做嗎?因?yàn)榫退阍诂F(xiàn)代，多半還是“男主外，女主內(nèi)”的思想。做“家庭主婦”、“相夫教子”并不是我追求的生活。
看到她最后遇到有一位女性做到了她一直追求的事情，她覺(jué)得不可思議，她覺(jué)得她原本也能做到，所以她要實(shí)施她原計(jì)劃的時(shí)候，我為她感到高興，覺(jué)得她做的特別棒。可惜最后，她卻因?yàn)閼言械仁`放棄了她的計(jì)劃，把她自己想要而做不了的事情寄托在了她女兒身上。我想，這很悲哀，卻很現(xiàn)實(shí)。
文中有一段這樣的話“你曾經(jīng)愛(ài)的那么深，懷有那么多的期望，最后卻一無(wú)所有。孩子不再需要你，丈夫不再想要你，最后只剩下你自己，還有空蕩蕩的房間。”這很凄涼，也是女人一生很悲哀的一種狀況，我不想過(guò)這樣的生活，即使只有自己一個(gè)人，只有空蕩蕩的房間，我也要過(guò)的快樂(lè)、愉悅。可能因?yàn)檫@個(gè)跟我生活比較相關(guān)，所以印象最深刻。
對(duì)于家庭關(guān)系，我想的比較多的是以后對(duì)于孩子的相處模式及教育方式等。因?yàn)槲业募彝リP(guān)系比較和諧，沒(méi)有這么多的危機(jī)，我一直覺(jué)得很溫暖，只是我們比較缺乏交流吧。當(dāng)然，我也不是沒(méi)有不滿過(guò)，因?yàn)榭赡艽嬖诘摹爸啬休p女”和他們的傳統(tǒng)思想。而且我也在思考著，我讀大學(xué)是出自于我自己想讀，還是由于他們想讓我讀。其實(shí)我想過(guò)放棄的，可現(xiàn)在卻很慶幸自己沒(méi)有放棄，可能這也有利有弊吧。
還有好多好多感觸寫不完，就再續(xù)吧。很晚了。晚安。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇3
終于讀完了華裔女作家伍綺詩(shī)的小說(shuō)《無(wú)聲告白》( Everything I Never Told You)，一部極其壓抑的關(guān)于異族通婚的小說(shuō)，通篇的壓抑讓我難以忍受。
小說(shuō)以莉迪亞死了為線索開(kāi)篇，莉迪亞是詹姆斯。李先生家里的大女兒，也是他們寄予最大的希望的一個(gè)孩子，母親瑪麗琳因?yàn)榉钭咏Y(jié)婚未能實(shí)現(xiàn)的職業(yè)女性的理想，通通傳遞給了莉迪亞，使莉迪亞變成了那個(gè)完全不是自己的自己，直到有一天，她失蹤了、死了，瑪麗琳還是沒(méi)有覺(jué)悟女兒的死，是因?yàn)檫@個(gè)家庭，這份沉重到無(wú)法釋懷的希望殺了她。
這本書讓我看到身為母親，在一個(gè)家庭里的位置何其重要，只有一個(gè)陽(yáng)光，積極的母親才能夠成就健康向上的孩子們，也只有這樣的母親才能夠讓一個(gè)家庭充滿凝聚力，瑪麗琳婚后的生活在別人眼里或許是幸福的，但是對(duì)于她的內(nèi)心，卻始終充滿掙扎和痛苦，這份揪扯讓她失去了作為母親的敏感，失去了和孩子們成為朋友的可能性，她終究是活在自己的世界里的，身為母親，我想她是失職的，因?yàn)樗](méi)有真正成為孩子們精神世界、成長(zhǎng)路上的那個(gè)最好的陪伴，而只是一個(gè)不稱職的主婦。
很遺憾，這個(gè)家庭的男主人華裔大學(xué)教授，詹姆斯。李是一個(gè)內(nèi)心壓抑的男人，為了逃避他人對(duì)這個(gè)異族通婚家庭關(guān)注的異樣目光，他讓孩子們失去了每年假期旅游的機(jī)會(huì)，并完全放任自己躲避在安全的世界里，這樣的母親和父親用行動(dòng)不斷的提醒著三個(gè)孩子他們的特殊性。當(dāng)然，詹姆斯的壓抑來(lái)自于他從小的生活環(huán)境，這是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，作為生活在美國(guó)的華裔底層，詹姆斯的父母承受了巨大的生活和精神壓力，這份壓力也毫無(wú)意外的傳遞給他們的孩子詹姆斯，雖然他有幸寄讀在貴族學(xué)校，但是他永遠(yuǎn)都知道自己是低人一等的，而這種感覺(jué)終將成為他生命中最深刻的烙印，影響他一生。
身為一個(gè)哈佛大學(xué)肄業(yè)女大學(xué)生，莉迪亞的媽媽瑪麗琳的內(nèi)心始終有難以釋懷的遺憾，遺憾自己沒(méi)有完成的學(xué)業(yè)，遺憾自己變成了一個(gè)家庭主婦，她是那么渴望被這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可，那么渴望能夠成為完全的自己。在莉迪亞只有5歲某一天的早晨，瑪麗琳消失了，我無(wú)法明白她為什么會(huì)選擇這樣的方式離開(kāi)家庭和孩子去追尋所謂的夢(mèng)想，身為母親的我更是無(wú)法理解她怎么可能就這樣離去!因?yàn)槿魏我粋�(gè)有愛(ài)的母親都是無(wú)法主動(dòng)的放棄她心愛(ài)的孩子的，更何況家里還是一兒一女兩個(gè)孩子需要她的照顧，哦，或許也正是因?yàn)檫@兩個(gè)孩子帶來(lái)的繁重家務(wù)，讓她不勝其煩，所以，她才會(huì)想要逃離。我一直相信，當(dāng)你帶著愛(ài)去做家務(wù)的時(shí)候，那就是愛(ài);當(dāng)你帶著厭煩去做家務(wù)的時(shí)候，那一切真的就變成了煩擾。
瑪麗琳離開(kāi)了，因?yàn)樗胍ブ匦抡业饺松姆较蚝妥约旱亩ㄎ唬沁@種離開(kāi)是自私的，此刻的她已經(jīng)不是孑然一人，那段離開(kāi)家的日子成了全家人的噩夢(mèng)，不辭而別的妻子讓詹姆斯從戀愛(ài)伊始就恍惚的所謂自己的"不值得"變成了現(xiàn)實(shí)，畢竟那是一個(gè)還有很嚴(yán)重的種族歧視的時(shí)代，小個(gè)子的華裔男人在那種文化里永遠(yuǎn)顯得那么特別和尷尬，瑪麗琳給予他的愛(ài)情曾經(jīng)讓他重生，卻又始終令他忐忑，所以當(dāng)瑪麗琳突然不辭而別的時(shí)候，這個(gè)男人的自信被摧垮了。當(dāng)然，母親的離去受到傷害最重的一定是兩個(gè)孩子，內(nèi)斯和莉迪亞，他們失去了對(duì)生活的信任，變得驚恐萬(wàn)分，母愛(ài)所能給予的那份成長(zhǎng)的安全感在那一次出走事件中完全的被剝奪了。
所以，當(dāng)瑪麗琳回家時(shí)候，全家人并沒(méi)有欣喜若狂，而是變得小心翼翼，敏感的孩子們?nèi)萑棠赣H每天的不做飯，容忍母親提的任何要求，尤其莉迪亞，容忍并接受母親把全部人生的希望都寄托在自己身上，看到這里的時(shí)候，我又一次相信，娶老婆必須要娶一個(gè)情商高的女人，一個(gè)能為自己和別人負(fù)責(zé)任的女人，只有一個(gè)心智健全的女人才能成為一個(gè)合格的母親，而瑪麗琳真的不是一個(gè)合格的母親，雖然她為了這個(gè)家庭完全失去了那個(gè)年輕時(shí)的自我，可是這份失去給予她的不是愉悅的對(duì)生命狀態(tài)的接受，而是讓自己永遠(yuǎn)的變成了一個(gè)受害者，這種受害的心情毀掉的何止是自己的人生，詹姆斯幸福嗎?當(dāng)年娶了一個(gè)如此愛(ài)他的白人妻子是喜悅和深情的，但在漫長(zhǎng)的婚姻生活里，這個(gè)女人的表現(xiàn)卻擊敗了他們共同創(chuàng)造的這個(gè)家庭、這個(gè)家庭里的每一個(gè)人，當(dāng)然這其中有一個(gè)很重要的原因是詹姆斯覺(jué)得妻子就理所應(yīng)當(dāng)被丈夫養(yǎng)，這種思想源自從小看到母親做工的辛苦，他以為丈夫養(yǎng)家是對(duì)女人的救贖，殊不知正是這種思想最后害了瑪麗琳，最終更是傷害了他心愛(ài)的女兒莉迪亞，所以異族通婚是一件絕對(duì)需要慎重面對(duì)的事情，因?yàn)樗牟粌H僅是愛(ài)情，還有兩種文化的融合，而這種融合可能需要一輩子的時(shí)間。
莉迪亞最后變成了一個(gè)敏感孤立的姑娘，她和兄妹們的長(zhǎng)相遺傳了爸爸的東方人面孔，媽媽的藍(lán)眼睛，那個(gè)樣子在70年代的美國(guó)，她只能被稱為"東方女孩",長(zhǎng)相上的特別，鑄就了她內(nèi)心的孤立，而母親近乎瘋狂的管教和期望更是勒的莉迪亞喘不過(guò)氣來(lái)，她沒(méi)有自己的時(shí)間，也就完全失去了業(yè)余社交的可能性，這個(gè)女孩太多內(nèi)心的痛苦無(wú)以表白，最后統(tǒng)統(tǒng)化作了"無(wú)聲告白".
莉迪亞在哥哥內(nèi)斯即將要去哈佛上大學(xué)的時(shí)候，自己選擇了離開(kāi)，因?yàn)楦绺缭臼撬顖?jiān)定的依靠，她無(wú)法想象沒(méi)有哥哥的日子。
孤立的她，沒(méi)有勇氣去面對(duì)一個(gè)沒(méi)有溫暖只有壓抑的家庭，沒(méi)有勇氣去面對(duì)沒(méi)有同伴，沒(méi)有朋友的學(xué)校生活，莉迪亞的這些痛苦和掙扎媽媽并不知道，或者說(shuō)完全不曾覺(jué)察。瑪麗琳從來(lái)沒(méi)有去關(guān)心過(guò)她的孩子們內(nèi)心的需求，一份以自己的需求為出發(fā)點(diǎn)的所謂母愛(ài)是自私的，我只能說(shuō)那不是愛(ài)，而是以愛(ài)的名義實(shí)施的對(duì)孩子的控制。
真正的愛(ài)是需要把焦點(diǎn)放到對(duì)方的身上，切實(shí)的去感知對(duì)方的需求，而不是讓被愛(ài)的人成為施愛(ài)者情緒、思想的寄托。，記得在哪里看到過(guò)一句話：只有一個(gè)內(nèi)在匱乏的人，才會(huì)在缺乏安全感的情況下希望通過(guò)對(duì)他人的控制來(lái)讓自己安穩(wěn)。這，或許正是瑪麗琳的狀態(tài)，她對(duì)自己失望了，所以轉(zhuǎn)而在莉迪亞身上尋找希望，卻完全沒(méi)有想到那所謂的母愛(ài)最后成為戕害莉迪亞的兇手。
我不喜歡這部小說(shuō)，太過(guò)壓抑，從這本書里我才知道，原來(lái)今天如此開(kāi)放的美國(guó)也曾走過(guò)那樣一段排斥異族的時(shí)期，那是時(shí)代的產(chǎn)物，作者揭示的是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這可能就是這部小說(shuō)的意義所在，從這本書聯(lián)想到近百年中國(guó)人漂洋過(guò)海的歷史，會(huì)是怎樣一部深重的苦難史啊，所有的悲苦最大的莫過(guò)于加諸于精神上的傷害，那種傷害的傳遞會(huì)讓一代代人背負(fù)承重的枷鎖，如同莉迪亞的不快樂(lè)，內(nèi)斯內(nèi)心的壓抑，漢娜的惶恐，只能在這里祈禱，現(xiàn)世安穩(wěn)，愿更多這樣的家庭一代代健康成長(zhǎng)，沐浴陽(yáng)光和愛(ài)，生命永遠(yuǎn)充滿希望。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇4
無(wú)言的告白，無(wú)聲的訴說(shuō)，一個(gè)悲傷的故事。
小說(shuō)《無(wú)聲告白》以花季女孩莉迪亞的死亡開(kāi)篇，在作者細(xì)膩的文字里，層層撥開(kāi)莉迪亞死亡的原因，有的人從中看到了移民融入環(huán)境的艱難、有的人從中看到了少數(shù)族群的孤獨(dú)、有的人從中看到了青春期孩子的敏感，而我想談?wù)勂渲袕浡碾y以承受的父母之愛(ài)。
一心想要做醫(yī)生的哈佛女孩瑪麗琳，在大三的選修課上認(rèn)識(shí)了華裔歷史教授詹姆斯，他們陷入愛(ài)河，很快有了第一個(gè)孩子。接下來(lái)的幾年，瑪麗琳中斷學(xué)業(yè)，開(kāi)始養(yǎng)兒育女，操持家庭。想要成為醫(yī)生的瑪麗琳怎么會(huì)忘記自己的夢(mèng)想呢?母親的去世，使瑪麗琳重新認(rèn)識(shí)自己的生活，她決定奮起一搏，為自己為夢(mèng)想努力一回。她不知如何向丈夫詹姆斯說(shuō)出自己的想法，或許是怕丈夫不理解、或許是怕遭遇反對(duì)，總之她不辭而別，就那么悄悄地離開(kāi)了丈夫詹姆斯、兒子內(nèi)斯和女兒莉迪亞。她將自己關(guān)在一間小公寓了，重拾課本埋頭學(xué)習(xí)，就在臨考前的幾天，她心力憔悴昏倒在地。不幸的是，這次不光光是暈倒，她懷孕了，她的第三個(gè)孩子漢娜再過(guò)幾個(gè)月就要出生了。這一回，她不得不再一次跟她心愛(ài)的物理、化學(xué)告別，重新回歸家庭。作者從丈夫詹姆斯的角度、從兒子內(nèi)斯的角度、從女兒莉迪亞的角度分別描述了妻子母親瑪麗琳出走他們的感受，唯獨(dú)沒(méi)有提及瑪麗琳自己的看法，或許她太想要與眾不同，或許她太想要成為一名醫(yī)生，總之作者沒(méi)有說(shuō)。
瑪麗琳的出走，到底在兩個(gè)孩子心中留下了怎樣的影響呢?瑪麗琳離家出走，不告而別，深深地破壞了孩子的安全感，童年有過(guò)這種經(jīng)歷的人，能深刻感受到其中的孤獨(dú)、害怕與憤怒。安全感的缺失，有的人需要用一輩子來(lái)彌補(bǔ)，莉迪亞的安全感，在媽媽出走的那一天遭到嚴(yán)重破壞。莉迪亞認(rèn)為是自己不夠好，才讓媽媽出走，她在心里默默許下一個(gè)心愿，只要媽媽回來(lái)，她希望我做什么我就做什么。媽媽回來(lái)了，莉迪亞認(rèn)為是自己的祈禱起了作用，她開(kāi)始行動(dòng)，媽媽希望她做什么她就做什么，他開(kāi)始迎合媽媽以媽媽期望的樣子生活。小小的莉迪亞為討母親歡心，或者說(shuō)懼怕母親再次離開(kāi)，她開(kāi)始討好媽媽，迎合媽媽，凡是媽媽希望她做的，凡是媽媽想要她選擇的，她都默默地按媽媽的想法來(lái)。她看醫(yī)學(xué)解剖書、她努力學(xué)習(xí)物理、化學(xué)，她收下一本本媽媽希望她讀而她卻并無(wú)興趣的書籍。
父親希望莉迪亞融入群體，不必像自己童年那般孤獨(dú)。母親希望莉迪亞繼承自己的心愿，成為一名真正的女醫(yī)生。莉迪亞努力滿足父母，活在父母的期望里，從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己這是不是她真正想要的東西?隨著學(xué)業(yè)難度的增加，莉迪亞開(kāi)始覺(jué)醒，她開(kāi)始意識(shí)到繼承父母的夢(mèng)想是多么艱難。
到底是誰(shuí)將莉迪亞推向了死亡邊緣?莉迪亞的故事，是成千上萬(wàn)家庭的縮影，多少父母將自己未完成的夢(mèng)想寄托在孩子身上，有條件地愛(ài)孩子。幼小的孩子，敏感而多疑，他能清楚地感知到父母想要什么，聰明的孩子開(kāi)始討好父母，成為父母想要的樣子。到了青春期，開(kāi)始自我意識(shí)覺(jué)醒，想要成為自己，又怕傷害父母，會(huì)感激父母，也會(huì)惱恨父母，糾結(jié)、憤怒、委屈、埋怨全部襲來(lái)，有朋友的孩子能與朋友分享發(fā)泄，孤獨(dú)的孩子只能自我糾纏。
所謂對(duì)話即教育，教育當(dāng)中家庭教育又尤為重要，為人父母，自己的心愿自己完成，你對(duì)自己的成全就是孩子學(xué)習(xí)的最好榜樣，做最好的自己就是最好的教育。如果真的希望孩子好，還是少做一些、少說(shuō)一些、少干涉一些，讓出一點(diǎn)空間給孩子吧。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇5
書的前幾章其實(shí)看得有點(diǎn)亂，暈暈乎乎地慢慢看懂其中的背景和關(guān)系后，才明白，這本書其實(shí)和我當(dāng)初所想的并不太一樣，但感覺(jué)并不賴。種族歧視、性別歧視、個(gè)人發(fā)展與家庭歸屬、父母期望與自我壓力……太多的矛盾，太多的沖突，每一個(gè)都似乎有千斤重，將這個(gè)混血家庭里的每一個(gè)人都?jí)浩鹊脽o(wú)法呼吸。這個(gè)結(jié)合了時(shí)代背景的故事，似乎將曾經(jīng)的美國(guó)展現(xiàn)在我的眼前，用細(xì)枝末節(jié)的小事將人物的內(nèi)心攤開(kāi)，讓人感受他/她的掙扎、無(wú)奈、悲慟。那樣糾結(jié)的情感，以及命運(yùn)的不可違背，似乎令人感受到深刻的哀傷。
"我用盡所有力氣，盡我所能，卻終究只能重蹈前人的覆轍。"對(duì)于瑪麗琳的經(jīng)歷，我所能想到的，大約便是這句話了。她不愿如母親一般困在廚房里，不愿整日和烹飪書打交道，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)對(duì)她而言有著無(wú)與倫比的意義。為此，她拋夫棄子，拼命攻讀醫(yī)學(xué)院的課程，希望有一天也能穿上白大褂、戴上聽(tīng)診器，受人尊敬。只是漢娜的到來(lái)令她措手不及，她最終只能回歸，徹徹底底地將自己困于家庭之中、廚房之內(nèi)。
而她的丈夫，華人詹姆斯，則一生都活在異樣的眼光中。不敢讓人知道父母的身份，不能和同學(xué)友好相處，雖然這種特別讓他獲得了瑪麗琳的愛(ài)，卻也是他一生的負(fù)累。沖動(dòng)地投入路易莎的懷抱，與她有了關(guān)系，大約也是因?yàn)樗麄兺瑸槿A人，不會(huì)彼此覺(jué)得特殊、異怪，仿佛游離在外的人突然找到了組織。不過(guò)對(duì)于他這樣的做法，我感到很不恥，無(wú)論什么原因，出軌總是令人羞愧的，他能得到瑪麗琳的原諒是他這輩子的幸運(yùn)。
因?yàn)閾碛羞@樣的父母，生在如此的混血家庭，莉迪亞的悲劇顯而易見(jiàn)。母親將自己未曾實(shí)現(xiàn)的理想化作對(duì)她的殷切期盼;父親將自己無(wú)法合群的遺憾變成對(duì)她的諄諄教導(dǎo)。成為醫(yī)生、交很多朋友，這兩件事成為她生活的全部，然而這并非她所愿。壓在肩上的擔(dān)子越來(lái)越重，她漸漸喘不過(guò)氣，于是去接觸杰克，以為自己了解他，能和他和諧地相處，卻不知她從來(lái)都不懂得他。杰克至少知道自己想要什么，而她，從來(lái)都不知道。
相比之下，內(nèi)斯似乎要幸運(yùn)得多。雖然父母的注意力都集中在了妹妹身上，他面臨著被忽略、被無(wú)視，但至少，他有自己所想要的東西。沒(méi)有人會(huì)管他在做什么，即便是拿到哈佛的offer,莉迪亞只要一句話就可以將停留在他身上的關(guān)注全部奪走。他和莉迪亞，同是混血兒，同是李姓家族的一員，卻有著截然不同的待遇。他明白妹妹的壓力，明白她的痛苦，卻并沒(méi)有幫助她，反而竭盡全力逃離這個(gè)對(duì)他們而言都可怕的家庭。甚至于，面對(duì)妹妹的死，面對(duì)父親的出軌，他糾結(jié)于是否該說(shuō)出他所了解的真相，買醉成了他發(fā)泄的途徑，最終卻無(wú)濟(jì)于事。
而存在感最低的漢娜，似乎成了這個(gè)家庭中最為幸運(yùn)的人。瑪麗琳失蹤時(shí)她尚未出生，不清楚那些是是非非，亦不會(huì)被壓力所累，她靜靜地看著父母、哥哥、姐姐，仿佛一個(gè)局外人。然而，真相卻只有她知曉，只是，沒(méi)有人注意到她，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己的堅(jiān)持是錯(cuò)的。生在這樣有點(diǎn)扭曲的家庭里，她似乎成了最正常的那一個(gè)，又或者，她仿佛從未來(lái)到過(guò)這個(gè)世界。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇6
一百六十多年前，一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個(gè)讀過(guò)這本書的人，都被深深吸引了，時(shí)至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。
下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大，即便死去時(shí)也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來(lái)到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時(shí)間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實(shí)用的小木屋，并生活了兩年零兩個(gè)月又兩天。在這兩年多的時(shí)間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物，用收獲的果實(shí)來(lái)填飽自己的肚子和補(bǔ)貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過(guò)了一段原始簡(jiǎn)樸的隱居生活。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛(ài)，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧!它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
無(wú)聲告白讀書筆記 篇7
我這個(gè)人，讀書就是讀書，一旦陷進(jìn)去了，在讀完之前，別的事都不放在心上。在讀長(zhǎng)篇的時(shí)候很容易出現(xiàn)熬夜，爆痘，腦袋疼的情況。如今，我又頂著滿臉痘準(zhǔn)備碼感想了。
科幻題材是我從未接觸過(guò)的一個(gè)類型。就今年讀的小說(shuō)題材來(lái)講，也新見(jiàn)識(shí)了圣經(jīng)題材、諜戰(zhàn)題材、都市犯罪題材，但讀完那些以后，也僅僅是覺(jué)得，恩，不錯(cuò)，增長(zhǎng)了知識(shí)面，甚至可以評(píng)說(shuō)哪哪寫得妙，哪哪有功力。但是《三體》給我的沖擊是巨大的，它一下將我的視野和思維極大拓展，拓展到在宇宙尺度體會(huì)情節(jié)，在光速層面體會(huì)情節(jié)，在四維角度或者二維角度體會(huì)情節(jié)。這是宏大立體的思維拓展，我只能說(shuō)我是在體會(huì)、消化作者的思想，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法讀完后站在和他一樣的高度俯瞰、評(píng)價(jià)整部作品的。
看《三體》的過(guò)程中也記了三頁(yè)的隨想，但是真等讀完后再整理思路，卻發(fā)覺(jué)三頁(yè)的隨筆是沒(méi)法碼在讀后感里的---小說(shuō)中可討論展開(kāi)來(lái)講的細(xì)節(jié)太多。所以有厲害的讀者續(xù)寫三體，能將其中的一部分細(xì)節(jié)再展開(kāi)成一部部小說(shuō)。
三體這個(gè)系列，一部比一部構(gòu)架宏大，而且前面的鋪墊后面也能接上，甚至有一次又一次的反轉(zhuǎn)。按往常大多數(shù)科幻作品的套路(我只看過(guò)科幻大片)，地球危在旦夕，但總能千鈞一發(fā)力挽狂瀾;又或者以留白的方式讓觀眾想象。但三體就是有這個(gè)能力往細(xì)節(jié)處寫，正面剛;地球毀滅了，太陽(yáng)系毀滅了，甚至最后站在宇宙盡頭，整個(gè)宇宙都?xì)纭０凑f(shuō)寫下這些話從字面上看是很幼稚的，也無(wú)法想象的，但作品中發(fā)生的這些就是能讓你信服。所以讀完后我非常佩服劉慈欣這位作家。我原先就認(rèn)為，能在一本小說(shuō)里把時(shí)空架設(shè)好，并能順利寫完就已經(jīng)很不容易了，時(shí)空跨越越大，架構(gòu)越大就越難寫。三體系列三部是從地面寫到地球，再寫到太陽(yáng)系，銀河系，整個(gè)宇宙。將讀者的視野思維一次次拓寬，一次次擴(kuò)大，能框住這么大還寫不崩并寫得恢弘大氣，真是令人驚嘆
上黨課的時(shí)候聽(tīng)老師講過(guò)一句話令我印象很深刻，“千年的文化成就百年的世家，百年的世家成就一世的淑女。”文化的沉淀是由時(shí)間累積的，是需要一代代人傳承的。百年家族的言傳身教為族人搭就的平臺(tái)和形成的三觀是遠(yuǎn)高于普通人窮極一生靠自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)沉淀下來(lái)的人生感悟的。普通人一生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也局限在自身一輩子能接觸到的一畝三分地，更大的平臺(tái)和更多的知識(shí)是未曾想象的。所以就我們普通人來(lái)說(shuō)，只能盡力作為百年家族的“先祖”，先努力提高自身的知識(shí)面，提高自身的能力，愿后人平臺(tái)越來(lái)越廣。
越讀書越覺(jué)得自己的見(jiàn)識(shí)是狹隘的，越覺(jué)得自己的知識(shí)是斷代的，斷層的，不同文化間是不連貫的(讀完三體能衍生出這樣的感慨也是醉了哈哈，又一次證明三體極大拓寬了我想象力的廣度，認(rèn)為自己之前的世界觀還是太小了)。也要承認(rèn)周圍人確實(shí)有見(jiàn)多識(shí)廣的人才(現(xiàn)在覺(jué)得博而不精也是一種能力，畢竟很多人只是一方面精通或深入，博且樣樣精通的人才很少)。深度閱讀是必要的，但多讀泛讀也是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的手段。自己在泛讀這個(gè)領(lǐng)域還從未涉及，希望以后能有所突破吧。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇8
嘎子，在我眼里，他是一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)，不屈，機(jī)靈的孩子，一個(gè)優(yōu)秀的偵查兵，他用機(jī)靈頭腦，化險(xiǎn)為夷，眼疾手快的奪下敵人的手槍，搶先一步將自己木槍的槍口對(duì)準(zhǔn)了翻譯的太陽(yáng)穴，將胖翻譯嚇得魂飛破損;他有堅(jiān)強(qiáng)的雄心，親眼目睹了奶奶的慘死和最敬佩的人被日軍抓走的情境，他痛哭了一天，毅然決定去參軍，目的只有一個(gè)，為奶奶報(bào)仇，并救出老鐘叔，最終他成功了，后來(lái)在被敵人逮捕的時(shí)候，英勇不屈，在敵人拷問(wèn)的時(shí)候不屈不撓，強(qiáng)顏歡笑，在部隊(duì)解決嘎子，嘎子冷靜抉擇，與部隊(duì)里外呼應(yīng)，發(fā)了把火將炮樓成功燒毀，但是自己卻暈倒在火海里，“快板劉”沖了上去將嘎子救了出來(lái)，人民獲得了自由，也提奶奶報(bào)了仇。
這本書中有個(gè)故事，沒(méi)當(dāng)我讀到就會(huì)讓我撲哧一笑，我看到胖翻譯那狼狽的模樣，不禁大笑，讓我無(wú)法自拔。
一次行動(dòng)，嘎子跟著偵查部長(zhǎng)羅金保，假扮成賣西瓜的農(nóng)民，去敵人的陣地旁誘惑敵人，果然馬上就走出來(lái)了一個(gè)人，原來(lái)是龜田的胖翻譯走了出來(lái)，看到紅澄澄的西瓜，仿佛“口水直下三千尺。”狼吞虎咽的嚼著，覺(jué)得不甜就扔掉了西瓜，還對(duì)著羅隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“你這是什么西瓜，怪難吃的。”這可讓羅金保不高興了，他這時(shí)講出的話卻讓胖翻譯不寒而栗：“別看現(xiàn)在鬧得歡，小心將來(lái)拉清單。”胖翻譯支支吾吾的說(shuō)：“你是八路?”慌忙的抽出手槍，可是嘎子先下手為強(qiáng)，拿起西瓜往胖翻譯的頭上砸，還繳獲了一把手槍。
合上書，嘎子他那鐵一般的革命思想讓我熱血沸騰，奶奶用生命保護(hù)革命戰(zhàn)士的精神早就熟記于心，這些故事，讓我反復(fù)思量，想出了一句話：現(xiàn)在我們的幸福生活是革命先烈用錚錚鐵骨換來(lái)的，因此，我們更要發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇9
在一個(gè)人的心中人品是最重要的，可我讀過(guò)魯迅的《孔乙己》后，讓我明白了。
魯鎮(zhèn)的酒店的局格，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒，而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人，經(jīng)常來(lái)店里喝酒。孔乙己他身材高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的，但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無(wú)聊，只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!
孔乙己原來(lái)也是讀過(guò)書的，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，但寫得一手好字;便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃可他又一樣壞脾氣好吃懶惰。坐不到幾天，便連人和書籍筆硯一起失蹤了。如果是好幾次叫他鈔書人也不在。孔乙己也沒(méi)辦發(fā)只好做一些偷竊的事;但他在我們店里人人品是最好的，他拖欠的帳不出一個(gè)月就會(huì)還清。有一次在店里孔乙己?jiǎn)栁臆钕愣沟能钭衷趺磳懀拔摇睕](méi)有理會(huì)他;于是他就開(kāi)始認(rèn)真地教“我”怎么寫茴字，他看“我”毫不熱心，便嘆了一口氣，現(xiàn)出極惋惜的樣子……
孔乙己這給人普通，但看得出他的人品是最好的的。我曾看過(guò)一部電視劇叫《雪豹》里面有一個(gè)叫劉三的人，他也偷東西但他只偷日本人的東西，可劉三的人品就很好，他答應(yīng)別人的事，就說(shuō)到做到，從不食言。難道劉三和孔乙己不一樣嗎?
無(wú)聲告白讀書筆記 篇10
看完《活著》，整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說(shuō)，怎么樣算活著?!
書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著，寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)……
只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇11
前幾天，讀完了東野圭吾的《解憂雜貨店》，可能很多人都想生活中可以真的有這樣的一位老爺爺，可以在迷茫時(shí)有一些建議。如果生活中幾十年后的人，可以告訴我們要如何選擇，也許這一路都會(huì)很順利吧。但是有的時(shí)候，可能有一些過(guò)來(lái)人在講述一些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)時(shí)，也許那個(gè)時(shí)候任性的我們還是不愿意聽(tīng)取，更愿意自己去嘗試一下。
還有像老爺爺說(shuō)的，很多人在問(wèn)答案時(shí)，其實(shí)心中已經(jīng)有了答案。解憂雜貨店存在的目的，其實(shí)是為了大家能夠清楚內(nèi)心的想法，做出選擇。印象比較深刻的是孤兒院出來(lái)的孩子在回答的時(shí)候，絲毫不留情面，有什么直接說(shuō)出去，投信的人剛剛接到信的時(shí)候更多的是憤怒，然后變?yōu)樗伎际鞘裁匆馑?但是實(shí)際上只是直言，并無(wú)深層含義)，但是投信人會(huì)更加認(rèn)真、理性的思考自己的決定，慢慢敞開(kāi)心扉，最終做出了自己的選擇，其實(shí)整個(gè)過(guò)程多的是投信人自己的反思，沉下心來(lái)好好做出決定。解憂雜貨店不會(huì)為你做任何決定，所有的選擇都是自己做出的。
還有一點(diǎn)是信任是一點(diǎn)一點(diǎn)建立的，老爺爺開(kāi)始只是為了消磨時(shí)間，回答一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，雖然搞笑，但是做到每封信認(rèn)真回答，有了這樣的基礎(chǔ)，才有了后面一封封真正的咨詢，老爺爺同樣也為了保護(hù)隱私，專門設(shè)置了牛奶箱并裝好信封，提醒其他人不要拿走。這樣的信任一點(diǎn)點(diǎn)建立，越來(lái)越多的人開(kāi)始咨詢。所以當(dāng)三個(gè)孤兒院的男青年無(wú)意闖入的時(shí)候，雖然跟老爺爺不一樣的風(fēng)格，但是因?yàn)橹耙呀?jīng)建立起來(lái)的口碑，投信人更愿意敞開(kāi)心扉，說(shuō)出平時(shí)難以跟別人講述的話。為什么現(xiàn)在人之間的真誠(chéng)、信任越來(lái)越少了，就是大家很難管住嘴，把別人一些私人的事情拿出來(lái)跟其他人講，給別人增添了很多煩惱，互相之前都不在傾吐真心。
當(dāng)別人來(lái)找我們傾訴時(shí)，說(shuō)明他是信任我們的，我們其實(shí)更多的是傾聽(tīng)，提出問(wèn)題，讓傾訴者可以更勇敢的明白自己的內(nèi)心所想，更好的做出決定。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇12
隨著年齡的增長(zhǎng)，淚點(diǎn)越來(lái)越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒(méi)感覺(jué)哪？不可否認(rèn)，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字，頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺(jué)。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無(wú)情地牽引著，對(duì)命運(yùn)有的只是無(wú)能為力的苦苦掙扎。想來(lái)是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯(cuò)的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒(méi)有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，織就了一幅人性的掛毯，語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直抵人心。福貴開(kāi)心，你會(huì)跟著開(kāi)心，福貴難過(guò)，你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運(yùn)卻一次一次的與他開(kāi)著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開(kāi)啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運(yùn)也沒(méi)有放過(guò)他，悲劇一個(gè)接著一個(gè)，眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來(lái)都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運(yùn)多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過(guò)往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來(lái)讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象，她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后，整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，還帶來(lái)了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的激動(dòng)，體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬(wàn)狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺(jué)得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個(gè)過(guò)程里感覺(jué)不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
小的時(shí)候家里比較窮，爸媽總是為了生計(jì)忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說(shuō)“媽你早點(diǎn)睡吧，別干了”記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)：“人只要不死就得活著，活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候，我希望我們能夠記住：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無(wú)論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛(ài)有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂(lè)莫如活著”。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇13
又是一本沉重的書。花了六個(gè)小時(shí)讀完了福貴曲折的一生，但我想人的一生可不是僅僅五個(gè)小時(shí)就能讀懂的。開(kāi)始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒，看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世，獨(dú)留福貴一個(gè)人在世，仿佛身上的力氣也一點(diǎn)點(diǎn)抽盡。最心疼的還是有慶和苦根，他們年紀(jì)還那么小，放在這個(gè)時(shí)代，他倆誰(shuí)還不是一個(gè)家的寶兒。看到有慶死后，福貴那句話：“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶，他活著還沒(méi)穿過(guò)一雙好鞋，那么善良、有愛(ài)的孩子，有糖懂得分享給媽媽和姐姐，為了不把鞋子穿壞，在大冬天都能赤腳上學(xué)，我們現(xiàn)在穿這么好的鞋有時(shí)都覺(jué)不暖和，可想而知有慶的小腳丫該有多冷，沒(méi)想到他最后死去都是因?yàn)榻o別人獻(xiàn)血……
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現(xiàn)在的年齡還不足以讀懂這句話，理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書，我的理解只浮于表面，如果有機(jī)會(huì)我一定要對(duì)這本書一讀再讀，也許那時(shí)我會(huì)改變我此時(shí)的一些想法，亦或者讀懂更多。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇14
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)之前提到的那許多小說(shuō)中的技術(shù)硬傷。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)：科幻小說(shuō)，又不是學(xué)術(shù)論文，這么較真干嘛。 但，請(qǐng)看下面這個(gè)故事：
著名的科幻、科普小說(shuō)家(同時(shí)也是物理專業(yè)人士)卡爾·薩根在寫一部太空史詩(shī)的科幻小說(shuō)的時(shí)候，為了讓自己的“星門”的設(shè)定和性質(zhì)更加真實(shí)，請(qǐng)教了自己的理論物理朋友，廣義相對(duì)論大師索恩(當(dāng)然，當(dāng)時(shí)還不是大師……)。索恩在開(kāi)車前往親戚家的時(shí)候看了這部小說(shuō)，然后提議用廣義相對(duì)論中的“蟲(chóng)洞”概念來(lái)構(gòu)造“星門”，卡爾·薩根采納了。但，更重要的是，就是因?yàn)樗鞫骺戳怂_根的這部小說(shuō)，開(kāi)始認(rèn)真地對(duì)蟲(chóng)洞的各種行為和性質(zhì)進(jìn)行思考，最后和霍金一同提出了一系列關(guān)于蟲(chóng)洞的猜想、理論和定理，并且后來(lái)結(jié)合自己關(guān)于時(shí)間機(jī)器的思考，與霍金一同提出了許多很有意思同時(shí)也很認(rèn)真的猜測(cè)與限制。
這是一個(gè)很典型的科幻與科學(xué)互動(dòng)的例子。
這里并不是說(shuō)要讓劉慈欣等國(guó)內(nèi)科幻寫手找個(gè)物理或者別的學(xué)科的專業(yè)人士搞科研，而是要說(shuō)：科幻大師們對(duì)科幻小說(shuō)中的技術(shù)細(xì)節(jié)是很看重的，而且副作用是這點(diǎn)會(huì)促使專業(yè)人士思考，達(dá)到雙贏——當(dāng)然，這是副作用。而且，充分的合理的技術(shù)細(xì)節(jié)可以將幻想中的場(chǎng)景渲染得更真實(shí)，從而讓讀者有更強(qiáng)的身臨其境的感覺(jué)。
就好比如果出現(xiàn)這么一個(gè)場(chǎng)景，恐怕你會(huì)感到很別扭把：一塊一公斤重的小石頭，其強(qiáng)大的引力在一米的距離上就可以把一塊鋼板扭曲成廢柴。
如果沒(méi)有傳統(tǒng)信道中的信息，那量子信道中的信息什么都不是，因?yàn)檎鎸?shí)信息本身是由這兩個(gè)信道同時(shí)負(fù)責(zé)的。所謂量子信息的安全性，就是量子信道的信息絕地安全，不可復(fù)制，你一旦復(fù)制了信息就被破壞了。這和傳統(tǒng)信道中的信息一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。所以說(shuō)智子的量子通訊可以讓相隔四光年的人實(shí)時(shí)通訊，是極度不合理的。而且，相對(duì)論已經(jīng)說(shuō)了：任何有意義的信息傳遞速度都不可大于光速。所以，在沒(méi)有任何附加的情況下說(shuō)這是量子通訊，是對(duì)兩者的無(wú)用。
修正方法：說(shuō)這是“超量子通訊”，以某種特殊的方法(名字隨便起，比如什么“量子無(wú)失真退相干法”)使得量子塌縮本身就可以完整地傳遞信息。至于相對(duì)論的限制，就說(shuō)三體人發(fā)現(xiàn)相對(duì)論限制對(duì)微觀的量子效應(yīng)無(wú)關(guān)——這點(diǎn)其實(shí)和現(xiàn)有物理有一點(diǎn)點(diǎn)沖突，但是雖然主流物理選擇保留微觀定域性，但這點(diǎn)并沒(méi)有說(shuō)死。貝爾不等式發(fā)現(xiàn)以后也有一些非主流物理學(xué)家選擇了拋棄微觀定域性。
所以，說(shuō)相對(duì)論對(duì)微觀量子效應(yīng)不適用是可以的。然后還是智子：智子是低維展開(kāi)的質(zhì)子，所以質(zhì)量等性質(zhì)不變，所以低維展開(kāi)以后不可能“停”在那里讓你刻電路，因?yàn)榱孔有?yīng)決定了質(zhì)子必然是出于位置-動(dòng)量不確定的狀態(tài)的。
你要它在位置上固定，那么速度就是無(wú)窮大的隨機(jī)性，從而下一個(gè)時(shí)刻不知道會(huì)在哪里;如果你要它的速度固定為零，那么這質(zhì)子就不可能固定在一個(gè)地方而是彌漫全空間。畢竟，不確定關(guān)系是位置和動(dòng)量的不確定關(guān)系，就算質(zhì)子現(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)低維展開(kāi)成宏觀尺度的物質(zhì)，其質(zhì)量還是沒(méi)有變，所以不確定性不會(huì)受到絲毫影響。在量子不確定性中，判斷是否是宏觀的標(biāo)準(zhǔn)不是東西是否夠大，而是東西是否夠重。
修正方法：用某種未知的特殊力場(chǎng)固定質(zhì)子，或者說(shuō)維度展開(kāi)以后量子不確定關(guān)系被修改了——總之不能什么都不說(shuō)，什么都不說(shuō)就是說(shuō)滿足現(xiàn)有理論，那就錯(cuò)了。
依然是智子，干擾地球上的物理實(shí)驗(yàn)的時(shí)候必然是要和物質(zhì)發(fā)生作用的吧?那它自己就消失至少也是改變了(這點(diǎn)比較專業(yè)一點(diǎn))。這是因?yàn)楝F(xiàn)代物理中，特別是控制高能物理的場(chǎng)論中，所謂發(fā)生相互作用，就是一個(gè)東西
A和另外一個(gè)東西B通過(guò)交換某些成分(規(guī)范媒介粒子)來(lái)發(fā)生性質(zhì)的變化。特別是弱相互作用，粒子的組成都會(huì)被修改。而如果智子是要破壞高能物理，就不能避免弱相互作用。而且，智子本身是個(gè)質(zhì)子，會(huì)通過(guò)弱作用變成中子——至少在相互作用的海夸克過(guò)程中是純?cè)诘摹Ｋ裕ＷC智子本身不變是個(gè)問(wèn)題。
修正方案：說(shuō)智子里有某種特殊的力場(chǎng)保護(hù)著智子。反正，遇到搞不定的東西，就說(shuō)有某種力場(chǎng)——但是，這招用多了也會(huì)讓人乏味的。
關(guān)于智子的最后一個(gè)問(wèn)題：智子本身是質(zhì)子，但是質(zhì)子是有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，這個(gè)在智子構(gòu)造中沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)有點(diǎn)信息誤傳遞的意思。
三體I中的硬傷差不多就是這樣——當(dāng)然，還有一個(gè)是天文的，那就是比鄰星的的三星系統(tǒng)，事實(shí)上是視三星，它是一個(gè)雙星系統(tǒng)和一個(gè)單恒星系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)，只不過(guò)這段時(shí)間(天文學(xué)意義上的“這段時(shí)間”)里看起來(lái)三顆恒星貌似在一起罷了，所以叫做“視三星系統(tǒng)”，也因此不可能存在三體中的三星運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。當(dāng)然，這其實(shí)不是什么大問(wèn)題，就說(shuō)在一個(gè)平行宇宙里，那里太陽(yáng)系旁邊的比鄰星是一個(gè)三星系統(tǒng)好了。而且，太陽(yáng)附近15光年里的三星系統(tǒng)有三四個(gè)，大不了改一個(gè)名字就好了。所以這不是什么大問(wèn)題。
三體II中的問(wèn)題其實(shí)不多，關(guān)鍵就是黑暗森林打擊，是有一點(diǎn)邏輯問(wèn)題的：
黑暗森林原則是建立在猜疑鏈和技術(shù)爆炸上的，其根本思想就是不要暴露自己，暴露了就會(huì)被打擊。但是，打擊這件事情上是有問(wèn)題的，因?yàn)槿绻侨鐣兴枋龅墓饬４驌舻脑挘峭ㄟ^(guò)被打擊星體的坐標(biāo)被廣播的時(shí)間，星體的位置，以及該星體被打擊的時(shí)間，我們可以估算出打記者距離被打擊者的大致距離——兩個(gè)時(shí)間差的一半乘以光速。當(dāng)然，由于打擊者會(huì)由于種.種原因而耽誤，所以這個(gè)距離是上限。隨后，光粒打擊的話，會(huì)通過(guò)留下的痕跡(比如恒星爆炸時(shí)候的極化方向等)來(lái)給出打擊者相對(duì)被打記者的角度。有了角度和距離，打擊者的位置就可以鎖定在兩個(gè)宇域內(nèi)，從而暴露自己。
因而，如果是采用光粒攻擊(或者別的任何需要從自己所在位置發(fā)動(dòng)之間攻擊的方式)都會(huì)使自己暴露，那么按照黑暗森林原則，我就不應(yīng)該打擊。
從而，陷入悖論。
因此，一個(gè)合理的設(shè)定，應(yīng)該就是打擊者派出艦隊(duì)去打擊目標(biāo)。該艦隊(duì)具有光速巡航能力(如果是翹曲引擎，那就可以超光速巡航)。
所以，這一點(diǎn)在三體III中就直接沖擊了黑暗森林打擊原則中的“廉價(jià)”性。
而且，如果只有發(fā)展出了(超)光速巡航能力了才會(huì)出來(lái)打擊，那事實(shí)上就陷入了這么一個(gè)情況：具有(超)光速巡航能力的文明與不具備這種能力的文明構(gòu)成兩個(gè)等級(jí)，前者對(duì)后者具有絕對(duì)奴役的力量，從而前者可以進(jìn)行跨星系殖民，并且前者的各不同陣營(yíng)之間將爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)——這就表示，用黑暗森林原則來(lái)解釋費(fèi)米悖論是不可能的。
所以，打擊出現(xiàn)這件事情本身就與黑暗森林原則違背。但是，如果打擊不出現(xiàn)，那就不可能形成黑暗森林狀態(tài)——只有在局部(天文學(xué)意義上的局部)文明群恰好處于差不多的科技水平，而且彼此發(fā)現(xiàn)彼此的時(shí)候，才會(huì)建立黑暗森林狀態(tài)。這也就是三體和地球的狀態(tài)。
而，如果堅(jiān)持使用光粒打擊，那就說(shuō)明打記者根本不怕黑暗森林狀態(tài)，從而費(fèi)米悖論一樣無(wú)法解釋——三體II中費(fèi)米悖論得以解釋識(shí)的唯一理由，就是宇宙整體處于黑暗森林狀態(tài)。
當(dāng)然，如果不要求對(duì)費(fèi)米悖論進(jìn)行解釋的話，那其實(shí)就無(wú)所謂了，黑暗森林狀態(tài)可以作為初級(jí)星際文明所要面臨的狀態(tài)，而高級(jí)星際文明(擁有光速巡航能力或者超光速巡航能力的文明)則對(duì)初級(jí)星際文明可以隨意奴役——這很類似國(guó)外著名網(wǎng)頁(yè)游戲OG中的情況。高級(jí)星際文明之間還可以處于各種各樣多姿多彩的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
但如果是這樣，那三體II的意義與內(nèi)涵將大幅度降低。因?yàn)槿wII最大的價(jià)值就是讓人類意識(shí)到宇宙整體是一片黑暗森林，那種極度孤寂又充滿危機(jī)與緊張，時(shí)刻都擔(dān)心自己暴露在森林中別的獵人的狙擊鏡中的感覺(jué)。因此，如果放開(kāi)了黑暗森林狀態(tài)，那三體II就和一般的星際題材科幻小說(shuō)沒(méi)多大區(qū)別了。
三體III中，問(wèn)題是非常多的。
首先是楊東和綠眼鏡之間的討論。楊東的問(wèn)題本身是：是否存在上帝。而綠眼鏡為了說(shuō)明生命的存在不是上帝所安排的而進(jìn)行了模擬。但是這個(gè)模擬本身有問(wèn)題——生命能否被簡(jiǎn)單地勾劃掉?事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)就是：生命的出現(xiàn)是給定環(huán)境的必然結(jié)果，還是偶然結(jié)果?而無(wú)論選擇是哪個(gè)，都不能派出上帝的存在——如果生命的存在是某個(gè)環(huán)境的必然結(jié)果，那這個(gè)環(huán)境的出現(xiàn)就能體現(xiàn)上帝的安排;而如果生命的出現(xiàn)是某個(gè)環(huán)境中的隨機(jī)現(xiàn)象，那這種隨機(jī)性就能體現(xiàn)上帝的存在。所以，綠眼鏡用何種方式來(lái)說(shuō)明上帝不存在是站不住腳的。
當(dāng)然，如果無(wú)論環(huán)境怎么變，生命都必然存在，那就和上帝無(wú)關(guān)了——但這顯然不是事實(shí)。
然后，人類在末日戰(zhàn)役以后的威懾紀(jì)元中，將藍(lán)色空間號(hào)和青銅時(shí)代號(hào)定個(gè)反人類罪是不應(yīng)該的。考慮到三體人可能的打擊(比如通過(guò)某種方法--了威懾平衡)，給人類留下一點(diǎn)火種是應(yīng)該的。所以人類在這里作出的選擇有點(diǎn)無(wú)厘頭。當(dāng)然，這不是技術(shù)細(xì)節(jié)問(wèn)題。
下一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，是關(guān)于四維碎塊。
如果出現(xiàn)文中所描述的四維碎塊，那么任何進(jìn)入其中的三維生物都見(jiàn)死亡。
以人體來(lái)說(shuō)，人體血管對(duì)血液是有血壓的，在四維空間里，血管不再可以完全包裹住血液——血液可以從第四個(gè)方向上逃走。因而，在血管壓力作用下，進(jìn)入四維空間的人體內(nèi)所有的血液應(yīng)該瞬間噴射出去而死。同理，此而高維也需要低維的資源。最簡(jiǎn)單的，就是低維下能量的聚集性更好，可以參考點(diǎn)電荷、無(wú)窮長(zhǎng)線電荷、無(wú)窮大面電荷產(chǎn)生的電場(chǎng)。
事實(shí)上，不同維度的生物之間并不存在“高級(jí)”和“低級(jí)”的區(qū)別，這有兩層意思：一，智慧的進(jìn)化和你是幾維生物是無(wú)關(guān)的，和自身的能力以及進(jìn)化速度有關(guān);二，并不一定高維就更復(fù)雜，低維就更簡(jiǎn)單，這點(diǎn)數(shù)學(xué)家已經(jīng)多次證明了，有的問(wèn)題維度越低越容易，而有的問(wèn)題維度越高越容易，比如彭加萊問(wèn)題，三維沒(méi)答案，四維看情況，五維及以上則早就解決了。
另一方面，在四維碎塊(或者說(shuō)“翹曲點(diǎn)”)的“邊緣”，文中的描述也有問(wèn)題。比如在萬(wàn)有引力號(hào)的船艙里就出現(xiàn)過(guò)一些描述，但是這個(gè)描述是有問(wèn)題的。
首先，進(jìn)入四維碎塊的物體不應(yīng)該看不到，至少不可能一進(jìn)入就看不到。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，部分進(jìn)入四維碎塊的肢體肯定與外面的肢體處于“同一個(gè)第四維高度”上，這樣它發(fā)出的光線可以按照“原路”離開(kāi)四維碎塊進(jìn)入人的眼睛。
另一方面，對(duì)于部分在碎塊里部分在碎塊外的那些分子原子等離子，由于外面的部分還是按照三維的物理定律，而里面的部分是四維的物理定律，而且四維中能量散逸速度更快，從而將存在一個(gè)能量差，因而引起各種能量激射——尤其對(duì)于強(qiáng)相互作用，如果一個(gè)強(qiáng)子一半在里一半在外，那色禁閉將打破，從而引起極大的強(qiáng)相互作用。同樣的，對(duì)于生物來(lái)說(shuō)，內(nèi)部的生物電流將完全開(kāi)放在第四維方向上，從而散逸掉，于是生物體在四維碎塊(翹曲點(diǎn))內(nèi)的部分將神經(jīng)失調(diào)，而且感到很冷。
當(dāng)然，這部分你可以用各種手段來(lái)彌補(bǔ)，比如說(shuō)三維到四維是漸變的(那和肢體突然就看不到矛盾)，或者說(shuō)有特殊力場(chǎng)保護(hù)——又是特殊力場(chǎng)。
之后是程心醒來(lái)阻止維德的曲率引擎計(jì)劃的部分，這里關(guān)于微黑洞的計(jì)算是明顯錯(cuò)誤的。
文中說(shuō)，環(huán)日對(duì)撞機(jī)產(chǎn)生了很容易蒸發(fā)掉的微黑洞，然后讓這個(gè)微黑洞吸收了木衛(wèi)十三(5.68×10^15千克)，從而形成了一個(gè)21納米大的黑洞，其壽命為半個(gè)世界。但是，這里三個(gè)數(shù)據(jù)彼此都相互矛盾。
假定黑洞半徑21納米，那么這個(gè)黑洞的質(zhì)量為1.4×10^19千克，遠(yuǎn)超木衛(wèi)十三，因而這個(gè)黑洞在吸收木衛(wèi)十三以前就是這么重了。而這么重的黑洞的壽命為1.5×10^66秒，也就是4.8×10^56個(gè)世紀(jì)，因此完全沒(méi)必要擔(dān)心蒸發(fā)過(guò)快的問(wèn)題。
而如果假定黑洞的主要質(zhì)量來(lái)自木衛(wèi)十三(這樣才需要擔(dān)心原始微黑洞的蒸發(fā)問(wèn)題)，那這個(gè)黑洞的半徑為8.4×10^(-3)納米，而壽命為3.1×10^46個(gè)世紀(jì)，也不是文中的半個(gè)世紀(jì)。
所以，這一段的數(shù)據(jù)是完全錯(cuò)誤的。
另一方面，這里寫到高Way落入黑洞，然后很科普地告訴我們，從他看來(lái)他已經(jīng)通過(guò)黑洞視界接觸到了奇點(diǎn)已經(jīng)死亡了，但是從外界看來(lái)他仍停在視界面上，而且還能看到他，還有人擔(dān)心如果現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)刺激黑洞的話會(huì)讓他真正跌入黑洞而死。
這段描述也是完全錯(cuò)誤的。
首先，落入黑洞的物體會(huì)反過(guò)來(lái)影響黑洞的視界面，使得它隆起，然后隆起的部分接觸到落入物體，最后他進(jìn)就如黑洞了，所以從外界看來(lái)他也已經(jīng)進(jìn)入黑洞了。
其次，物體停留在視界外的話，附帶的效應(yīng)是引力無(wú)限紅移，所以發(fā)出的光不但顏色變了，而且能量極微弱，所以事實(shí)上是看不到的。第三，后來(lái)的刺激必然位于高Way更外的地方，所以不用擔(dān)心會(huì)刺激到黑洞而殺死高Way。
而黑域的描述也是錯(cuò)的。修改光速的本質(zhì)，其實(shí)是修改時(shí)空的幾何結(jié)構(gòu)。最明顯的就是史瓦西解(劉慈欣也提到了)中視界位置為r=2GM/c^2處，c如果發(fā)生變化，視界位置也就發(fā)生了變化。所以黑域不是只吸引光，而是一個(gè)真正的黑洞。因而，后來(lái)在已經(jīng)進(jìn)入黑域狀態(tài)的DX3906恒星系中，程心、關(guān)一帆、AA和云天明私人根本就只能朝一個(gè)方向移動(dòng)，不可能活得如此瀟灑。
另一方面，修改光速c以后，量子理論也會(huì)發(fā)生改變，從而導(dǎo)致物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，最嚴(yán)重的情況，就是現(xiàn)在分子間的相互作用強(qiáng)度會(huì)發(fā)生改變，因而生物根本不可能在c變化后的時(shí)空里生存下去——當(dāng)然，c小小地變化是沒(méi)問(wèn)題的。
二向箔的問(wèn)題前面說(shuō)過(guò)了，這里再說(shuō)一個(gè)三維物體二維化的問(wèn)題。劉慈欣說(shuō)：1，二向箔其實(shí)是維度蜷縮以后的空間;2，三維物體二維化以后沒(méi)有任何細(xì)節(jié)被遺漏;3，二維化以后的三維物體不重疊。
從1和2可以推出，三維物體的細(xì)節(jié)是以蜷縮維的尺度為極限的，只能比這個(gè)尺度小，不能比這個(gè)尺度大，因?yàn)榇罅硕S膜“放不下”，就成三維的了，和二維化這個(gè)大前提矛盾。同時(shí)，從2單獨(dú)出發(fā)可知，物體的尺寸不能被任意修改，否則就會(huì)有細(xì)節(jié)遺漏。而由3可知，不同粒子所占的位置不同，或者更準(zhǔn)確一點(diǎn)，三維的費(fèi)米子在二維還是滿足費(fèi)米統(tǒng)計(jì)。
好，以這個(gè)前提出發(fā)，我們可以計(jì)算一下(當(dāng)然，蜷縮為的尺度，因?yàn)槲闹卸啻翁岬揭韵艺摓榛A(chǔ)，所以就取弦論中的尺度，Planck長(zhǎng)度)，一個(gè)邊長(zhǎng)為一米的正方體，按照上述條件二維化以后，其面積將為驚人的692平方光年。
所以，這里索性不說(shuō)保留所有細(xì)節(jié)和不重疊。
當(dāng)然，所有的作為都可以交給那個(gè)特殊的“力場(chǎng)”來(lái)完成。
在DX3906星域，發(fā)現(xiàn)那些石板的過(guò)程也有問(wèn)題。文中說(shuō)降落的位置不變，而石板就在他們腳下，這是不可能的。一百八十萬(wàn)年的時(shí)間，地質(zhì)會(huì)發(fā)生巨大的變動(dòng)，所以那些字的位置不應(yīng)該還在他們的腳下。這種運(yùn)動(dòng)不單是板塊運(yùn)動(dòng)(以地球?yàn)槔磕?～6厘米左右，一百萬(wàn)年可以移動(dòng)十到六十公里)，還包括各不同巖石層的運(yùn)動(dòng)(地震)和土層的移動(dòng)(比如南極洲的冰面滑移，當(dāng)然，土層的話這個(gè)效應(yīng)非常小)。既然這里最后石塊已經(jīng)到了地下二十二到二十八米這樣的深度，這表明這一百萬(wàn)年里地質(zhì)活動(dòng)還是比較活躍的，所以巖石層的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的影響就不能忽略。
除了上面所說(shuō)的，還有許多細(xì)節(jié)問(wèn)題。比如太空城中的風(fēng)層，文中看來(lái)太空城里似乎天氣不錯(cuò)，但事實(shí)上會(huì)出現(xiàn)類似科里奧利力的效應(yīng)，從而使得不同“高度”的空氣之間存在風(fēng)層。
還有，木星等類木行星附近的太空城，從文中“靠近木星的一側(cè)”這句話可以看出，太空城的轉(zhuǎn)軸是指向木星的，因而太空城轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸垂直。這樣的話，由于潮汐鎖定效應(yīng)，太空城其實(shí)會(huì)多消耗不少能量，因?yàn)樘粘菚?huì)自然地產(chǎn)生一個(gè)與木星自轉(zhuǎn)同方向的轉(zhuǎn)矩。當(dāng)然，這個(gè)方向的好處是方便調(diào)整高度，但是為此付出的可能比較大。
所以，一個(gè)好的方法是太空城自轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸同向平行，然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉(zhuǎn)的固定環(huán)，環(huán)上有推進(jìn)器，用這個(gè)推進(jìn)器調(diào)節(jié)高度。或者就是不構(gòu)造這樣的支撐環(huán)，就在旋轉(zhuǎn)的外表面安裝可以改變方向的推進(jìn)器，然后計(jì)算好旋轉(zhuǎn)的角度來(lái)控制方向和推進(jìn)器的開(kāi)關(guān)。后面一個(gè)方案比較適合無(wú)中軸(也就是無(wú)骨架型的太空城)。
而且，事實(shí)上，考慮到太空城最終在打擊到來(lái)的時(shí)候需要作出各種不可預(yù)知方向上的規(guī)避動(dòng)作，這種建筑在環(huán)(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進(jìn)器本身也是必須的，不然規(guī)避動(dòng)作只靠?jī)蓸O附近的推進(jìn)器是很難完成的。
而對(duì)于太平洋一號(hào)這種當(dāng)作衛(wèi)星在運(yùn)動(dòng)的，就更加應(yīng)該和木星的自轉(zhuǎn)方向一致了，不然潮汐鎖定效應(yīng)會(huì)對(duì)整體造成極大的影響(包括導(dǎo)致無(wú)謂的機(jī)械金屬疲勞)。而且，就算太平洋一號(hào)不自轉(zhuǎn)，在木星強(qiáng)大潮汐力下還是會(huì)自轉(zhuǎn)的，這就是潮汐鎖定的威力。木星對(duì)其衛(wèi)星的潮汐鎖定效應(yīng)就是造成其衛(wèi)星表面冰層裂縫、地下火山活動(dòng)和高溫的一個(gè)重要影響源，所以不能小看。
當(dāng)然，這依然是小問(wèn)題，因?yàn)檎f(shuō)不定未來(lái)科技的推進(jìn)器完全不用考慮能耗、機(jī)械疲勞和方向問(wèn)題。
比較好的技術(shù)設(shè)定，就比如說(shuō)通過(guò)將空間降到零維，然后“再降低”來(lái)實(shí)現(xiàn)全部十個(gè)維度都廣延的“新世界”。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇15
<<雙城記>>這本書是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證，露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年，法國(guó)大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài)，卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛(ài)而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖
無(wú)聲告白讀書筆記 篇16
最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據(jù)我國(guó)國(guó)情改編而來(lái)。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，又生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力，娓娓道來(lái)。讀完這本書，思緒萬(wàn)千，大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。
一、愛(ài)學(xué)生
作為教師，我們面對(duì)著不同的孩子不同的問(wèn)題，曾經(jīng)瀉過(guò)氣，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
二、尊重每位學(xué)生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。
人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇17
有人說(shuō)，張愛(ài)玲是一個(gè)傳奇，她寫盡了大上海的悲歡離合，喜怒哀樂(lè)。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的選擇題。再后來(lái)，便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀，芬芳卻沉重的第一爐沉香屑，以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個(gè)故事都令我感慨萬(wàn)千。而最愛(ài)的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。
“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。
她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女，被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無(wú)辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春，可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是，活潑動(dòng)人的天性在絕望中窒息成一種乖戾，演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭，亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存，憤怒到無(wú)力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望，可命運(yùn)仍不罷手。
走出大家庭，她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福，可對(duì)于她早已動(dòng)了情弦的季澤，她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印，她自已亦是被命運(yùn)的黃金網(wǎng)絲纏的無(wú)從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤，內(nèi)心卻確是那般空虛無(wú)助;于是，她越發(fā)瘋癲了起來(lái)，可又有誰(shuí)知道，她只是在掩飾內(nèi)心最無(wú)力的脆弱。“她捏著自己的腳，想起了想她錢的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來(lái)……” “三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了。”
七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋，可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展，然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇18
終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入，從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結(jié)局來(lái)取代這一看似注定的悲劇。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過(guò)哪部小說(shuō)有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無(wú)情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實(shí)，是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而，它的悲劇是無(wú)法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書聯(lián)系起來(lái)深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人，難道不值得贊美嗎?
“無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只快樂(lè)的牛虻。”他，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。因?yàn)樗吹搅讼Ｍ吹搅怂钕氯サ哪繕?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛(ài)與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無(wú)法化解的愛(ài)與恨困擾了他一生，也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人，他曾經(jīng)奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí)，他還是滿懷希望。可是神父辜負(fù)了他的愛(ài)，“殺死”了他。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。
在這一悲劇中，另一個(gè)人，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過(guò)一件錯(cuò)事，但他卻虔誠(chéng)地用他的一生來(lái)懺悔。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛(ài)善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮，必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅，同類的故事在教會(huì)世界中并非少見(jiàn)。如《十日談》中所述，一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了。也許，正因?yàn)樗莻�(gè)如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠(chéng)的人，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇，堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自己最心愛(ài)的人送上斷頭臺(tái)，最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛(ài)的兒子去了。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜，她的堅(jiān)定不移和深明大義，都無(wú)愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛(ài)。然而，她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由。——
生命誠(chéng)可貴 愛(ài)情價(jià)更高
若為自由故 兩者皆可拋
《牛虻》一書也使我看到了自己的渺小。為死亡所纏繞的肉體和靈魂是何其痛苦，我們有什么理由為身邊那一點(diǎn)點(diǎn)輕如塵埃的小事而埋怨、哀嘆!沒(méi)有什么事能使我們放棄對(duì)信仰的追求與生之希望，沒(méi)有什么溝壑是不能逾越的!只要你找到了前進(jìn)的方向，你為什么還要停滯不前呢?我的太陽(yáng)到底在哪里呢?難道世俗便是真理、便是希望嗎?第一個(gè)走出這一步的人固然是艱難的，但是，再困難也得朝前走，即使沒(méi)有志同道合的人，甚至有人嘲諷與阻撓，也要堅(jiān)定地走下去!有什么讓你瞻前顧后猶豫不決呢?
無(wú)聲告白讀書筆記 篇19
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最后的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦。可是，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”，我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人，這讓我感到無(wú)比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力，但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o(wú)所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會(huì)，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中，卻有許多靠著父母的溺愛(ài)，家境優(yōu)勢(shì)而生活的人，這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，但是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒(méi)有學(xué)歷，照樣可以致富的人。比如，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué)，來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：只有努力了才能看到希望，而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷，最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己，當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià)，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因?yàn)槲覀兊?quot;懶”，而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想，放棄謀生的機(jī)會(huì)，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái)，也將會(huì)逐漸地毀掉自己。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇20
生命在不斷延續(xù)，難忘的記憶總是在腦海中浮現(xiàn)。當(dāng)生命中的那些成功、失敗、歡笑、淚水都一一逝去時(shí)，我們卻還是忘不了那些感人的故事，那些美好的瞬間。
“別著急，善良的人!守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”“我真希望把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過(guò)得設(shè)有我們這么快樂(lè)呢。”“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜。”這些溫馨樸實(shí)的話是出自《小婦人》。其作者奧爾科特是美國(guó)著名的女作家。《小婦人》是她的成名作。
《小婦人》講述的是馬奇一家的故事，家里有四姐妹：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人愛(ài)的艾美，以及忘我無(wú)私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里，勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記一般簡(jiǎn)單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛(ài)情，書中展示的是一幅溫馨甜美的家庭生活圖景，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。當(dāng)然也深深地打動(dòng)了我和我的學(xué)生們。記得當(dāng)我把這本書推薦給我即將小升初的學(xué)生們時(shí)，在家長(zhǎng)中曾引起軒然大波，多數(shù)家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)不理解，說(shuō)什么都要考試了，還讓學(xué)生們讀小說(shuō)，真搞不懂，有的家長(zhǎng)甚至當(dāng)面找到了我，我耐心地和這些家長(zhǎng)解釋：讓孩子們讀讀吧，一本好書很難得，能有這樣的機(jī)會(huì)并不容易。就這樣《小婦人》在我的學(xué)生中間傳開(kāi)了。
《小婦人》這本書之所以我推薦給我的學(xué)生們，是因?yàn)檫@本書充滿了人性美，是每個(gè)人心靈深處的東西。看看書中人的成長(zhǎng)，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛(ài)情，感受書中的人性美。這本書告訴我們?nèi)绾螒阎活w收獲的心體會(huì)，感受并對(duì)待它們，并試著像馬奇一家一樣，為了這些愛(ài)變得更堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。家庭生活可能很枯燥，但誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)他溫馨的底蘊(yùn)，誰(shuí)就具備了慧眼。家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所，那里是無(wú)私的愛(ài)的所在。每個(gè)人的追求從這里開(kāi)始——如四姐妹。從他們身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足。我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追求夢(mèng)想的樂(lè)觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的，不要等失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不能只看到別人的缺點(diǎn)。
梅格、喬、貝恩、艾米，他們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里，它們的微笑會(huì)永遠(yuǎn)存貯在我的腦海中，提醒著我：要堅(jiān)強(qiáng)要有一顆純潔善良的心。希望讀過(guò)這本書的人們也能體味道它的美。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇21
是誰(shuí)的背影?總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰(shuí)的背影?總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰(shuí)?是父親!
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開(kāi)了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風(fēng)雪交加!在他的眼中，他父親有點(diǎn)哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個(gè)一直想掙脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港!父親辛苦攀過(guò)石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的反是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書寫在他的背影上，清晰而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家景一日不如一日，父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了……
愛(ài)，就是樸素中出高尚;愛(ài)，就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài)，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又特別的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常，在千萬(wàn)的平常背后顯得特別!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影，那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”是的，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢?
父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語(yǔ)言也不夠。但他為孩子付出的，一點(diǎn)一滴積起來(lái)是一個(gè)大海，一粒一顆堆起來(lái)是一座大山，一片一朵湊起來(lái)是一幕天空。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇22
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇23
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容;她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。
作為一名老讀者，我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很嚴(yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《讀者》我的良師，我的益友!
無(wú)聲告白讀書筆記 篇24
書上的這樣一句話引出了我濃濃的好奇：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島。”為什么會(huì)有這樣一句話呢?我因?yàn)檫@句話，買了這本書。當(dāng)拿到書后，書的腰封上有這樣一句話：“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊。”初見(jiàn)這句話時(shí)，這難道是本講風(fēng)雨過(guò)后會(huì)見(jiàn)彩虹的書嗎?或者說(shuō)是心靈雞湯的人生范本?隨后，我便開(kāi)始了對(duì)此書的閱讀。這本書的開(kāi)頭并沒(méi)有如他封面的內(nèi)容那么讓我感興趣，甚至可以說(shuō)書的開(kāi)頭是很難懂的，無(wú)法明白他到底在講什么，再加上書中會(huì)出現(xiàn)很多長(zhǎng)長(zhǎng)的名稱使我很難對(duì)此書感興趣。我突然想到以前看到的一句話——外國(guó)人制造出的笑點(diǎn)也是我們無(wú)法產(chǎn)生共鳴的。
書中講的是一位男性書店老板與一個(gè)遭遺棄的孩子，一位女性出版社推銷者的故事。書中的男性書店老板名叫A.J.費(fèi)克里。這個(gè)男人不是本地人，他與出生在本地的妻子妮可相識(shí)于大學(xué)，畢業(yè)后一起回到了妮可的家鄉(xiāng)艾麗絲島，用她的一筆錢開(kāi)了這家“島上書店”。可是他的書店不景氣，愛(ài)妻車禍喪命，價(jià)值不菲的古董書也被盜竊，他覺(jué)得自己跌入了人生谷底，每日都在酗酒茍活，他最大的愿望就是早日能在昏沉的酒精中麻痹自己苦難的半生，然后就此離去。你仿佛都能從書中嗅出他的酒味、感受到他的頹廢，頭腦中總是顯現(xiàn)出一個(gè)穿著棕色的條絨西服、滿臉胡茬的待在一個(gè)昏暗的房間的人，說(shuō)不定還是個(gè)禿頂，當(dāng)然這些都是我的幻想。本想書中的他會(huì)就此頹廢老去。
當(dāng)書讀到第43頁(yè)時(shí)，一切都開(kāi)始變了，出現(xiàn)了不一樣的風(fēng)景。這一切變化都來(lái)源于一個(gè)遭遺棄的孩子——瑪雅。他收養(yǎng)了這個(gè)孩子，成為了一名父親。“一旦一個(gè)人在乎一件事，就發(fā)現(xiàn)自己不得不開(kāi)始在乎一切事。”瑪雅一點(diǎn)點(diǎn)融化了A.J.費(fèi)克里如荒島般的內(nèi)心，他變得溫和好相處起來(lái)，不再是個(gè)墮落的鰥夫而是個(gè)紳士，是小島中文學(xué)素養(yǎng)最高的人，是一位最好的爸爸。因?yàn)楝斞牛娜松錆M了希望，同時(shí)，瑪雅也成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長(zhǎng)蘭比亞斯、出版社業(yè)務(wù)員阿米莉婭、小鎮(zhèn)上的居民之間的紐帶，將他的生命與許許多多其他的人串聯(lián)起來(lái)。使他學(xué)會(huì)了去付出，學(xué)會(huì)了溝通。再也不是一個(gè)沉浸于自己閱讀世界的書呆子，他成為一個(gè)愿意與人分享好書，分享閱讀感受的小島書店老板。本以為故事會(huì)這樣開(kāi)心的發(fā)展下去，所有的人會(huì)和書來(lái)個(gè)美麗的邂逅，可是現(xiàn)實(shí)很殘酷，這位改頭換面的書店老板卻被診斷出患了罕見(jiàn)的癌癥，并在很短的時(shí)間內(nèi)器官衰竭然后離世了。對(duì)這樣的結(jié)局我很感傷，因?yàn)槲沂且粋�(gè)很喜歡美好結(jié)局的人，不喜歡悲傷的結(jié)局。每次看到這種讓人傷感的結(jié)局時(shí)，我總是感到遺憾，為什么就不能有一個(gè)好的結(jié)局呢?這樣一個(gè)改頭換面的人，為什么要讓他再次陷入黑暗中呢!可是，回過(guò)神來(lái)，卻在想費(fèi)克里的離世，或許并不僅僅只有傷感，他在離世之初，他是沒(méi)有遺憾的離開(kāi)的。因?yàn)樵谒Y(jié)束之前，他學(xué)會(huì)了愛(ài)，他也感受了別人對(duì)他的愛(ài)。正如A.J.費(fèi)里克在本文的結(jié)尾所說(shuō)的一句話：“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西，只要我們還活著，我們就是愛(ài)，我們所愛(ài)的事物，我們所愛(ài)的人。所有這些，我認(rèn)為真的會(huì)存活下去。”
A.J.費(fèi)里克因?yàn)閻?ài)度過(guò)了自己最艱難的一年，人生開(kāi)始變得有信仰，有追求了。他的生活中有了他愛(ài)的人和愛(ài)他的人。他學(xué)會(huì)了與人溝通，勇敢的去面對(duì)自己的愛(ài)情。在現(xiàn)實(shí)中也是這樣，無(wú)論是對(duì)親人還是朋友，你只有去愛(ài)別人，別人才會(huì)愛(ài)你。如果你因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài)，才會(huì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往，才讓我們以為自己不值得被愛(ài)。愛(ài)是相互，有了愛(ài)的人，才能堅(jiān)持著度過(guò)自己最艱難的時(shí)光。
一本書看完。總覺(jué)得遺憾，不能在繼續(xù)陪伴主角走下去，可人生就該是這樣吧，看完一本又要打開(kāi)新的一本，走入另一個(gè)人的人生，陪他一段路，去感受他的情感變化。有時(shí)快樂(lè)過(guò)，擁有過(guò)，珍惜過(guò)，無(wú)怨無(wú)悔就夠了。
無(wú)聲告白讀書筆記 篇25
讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實(shí)，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。
一天晚上，我閑的沒(méi)事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無(wú)奈的翻開(kāi)第一頁(yè)，我覺(jué)得這本書真的很無(wú)聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時(shí)候，我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。
終于找到了那頁(yè)，找到了那也得開(kāi)始部分開(kāi)始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來(lái)就是這本小說(shuō)，這時(shí)，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。那本小說(shuō)，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其它周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說(shuō)的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí)，我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì)好過(guò)，誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。真的，他雖然只是本小說(shuō)，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候，只是他的多一些罷了。其實(shí)，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實(shí)上，錢并不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因?yàn)槲覀円彩侨税?
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，由于他自己，他的家庭因種.種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。可愛(ài)的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。公平公正是每個(gè)人都期盼的，生活中每個(gè)人都是有權(quán)利說(shuō)：“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷，但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀察就一定會(huì)有收獲，但是社會(huì)又為何是這樣的呢?
活在世上，快樂(lè)也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來(lái)之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!
得寵思辱，居安思危。