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      讀《水滸傳》讀后感想

      發布時間:2023-03-20

      讀《水滸傳》讀后感想(精選25篇)

      讀《水滸傳》讀后感想 篇1

        在一個十幾平米的小房間中,一個棕色古樸的書架傲然立于墻角,上面放滿了各式各樣的古今中外名著,但在它們之中,我最愛的還是翻看了無數遍的《水滸傳》。

        從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領略一番書中那群梁山好漢的風采。書中描繪了在一個佞臣當道,百姓飽受壓榨的背景下,108位好漢不堪欺壓,聚義水泊梁山,此后,眾好漢帶領手下,圍剿其他勢力,劫富濟貧,除暴安良,但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿,但是困剿失敗,朝廷于是又想法子招安,但奈何朝廷_臣當道,好漢頭領宋江在起義事業的巔峰時期選擇了妥協、招安,最后服毒自盡,李逵、花榮等也隨宋江而去。

        在這本書中有一個人物形象最令我癡迷,那就是統領八十萬禁軍教頭,“豹子頭”林沖。在一開始林沖是一個血氣方剛、頂天立地的君子,一心報國卻遭到_臣高衙內的百般陷害。他本可就此辭官離去,但滿腹經綸,身懷絕技的他不甘心,最終誤入白虎堂,身敗名裂,幸得師弟魯智深相救,才保全一命。而我最喜歡的便是火燒草料場的那一章,每當看到林沖用銀槍洞穿仇人陸虞候那一刻,我都重重地舒一口氣,仿佛只有這樣在我心中林沖所遇的不公,所受的委屈才能夠隨著這口抒發出來。也許每個人的心中都有一道執念,很多人都是依靠著這道執念才努力地活著。試想一下,連林沖這樣一心為國的人都落得如此下場,被逼上梁山,那其他的忠義之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?

        有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認為,人生在世,又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字,天下興亡,匹夫有責,明知當今朝廷黑暗,卻還是拿出了以卵擊石的勇氣,只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來,組成了一個其樂融融的大家庭,結成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟,不顧生死,永不拋棄“忠”和“義”,兄弟的真諦盡在于此,溢于言表。

        每當我拿起一本名著,里面環環相扣的故事情節令我深陷其中;里面巧奪天工的絕句令我流連忘返,還有那縱情山河萬里,肆意九州五岳的傲世情懷令我內心激昂。雖一路風雨,但有名著與我相伴,我并不孤單。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇2

        《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它寫了農民起義從發生、發展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源,歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。《水滸傳》也是中國歷最早用白話文寫成章回小說之一,全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安,四處征戰的故事。

        《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來講講我比較喜歡的人物,武松。

        想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢,他在景陽岡喝酒的那一天,不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山,見一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風刮來,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲背后,大蟲連武松邊都沒沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半,大蟲再次撲來,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見武松把那虎頭只往土里按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家,沒想到自己早已沒有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。

        林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的,但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。于是,高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他,陸謙利用了調虎離山這計,陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個計劃到最后還是失敗了,于是高衙內的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結果,要被押送到滄州,去滄州路上險些被兩個賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州后,高俅又派路謙來放火燒死林沖,結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇3

        水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。

        宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇4

        假期里,我讀了一本書,叫做《水滸傳》,它是我國四大名著之一,作者是施耐庵。

        《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說,主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢,它們的故事可以說是家喻戶曉。

        《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分,第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路,匯聚到梁山泊,形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,最終走向徹底潰亡。其中,家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。

        我最喜歡的是武松,這本書,把人物描寫的栩栩如生,個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”,因為作者寫的無論是表情,寫景,動作都惟妙惟肖,靈動傳神。

        讀完這本書,我覺得他們有些精神值得我學習,但是他們能共苦,卻不能同甘,才導致最后的失敗。我覺得人要團結一心,才能辦成大事。這本書表現了好漢們對的蔑視,勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

        我覺得他們很有膽量,能夠反抗貪官污吏,能有信心_敗的朝廷。同時,也體現了當時朝廷的無能,皇帝的昏庸,導致了王公大臣們個個欺壓良善,狼狽為奸,殘害忠良。

        這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最后的結局,同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書,我覺得假期沒有白過,仿佛回到了那個年代,看了全過程。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇5

        自來喜歡武林奇聞,江湖快意恩仇。幼時聽好漢歌,看水滸,只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊,替天行道,除奸去惡。

        除卻初中時,白話本有刪減版小說讀完過,其他并無多大涉及,今番來讀原著,頗有感受,以此來寫些讀后感。只可惜未讀通透,只能略發感悟。

        水滸傳的楔子,略帶神話色彩,說是張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔。大官一時矯情,犯孩子習性,洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數放出了三十六天罡,六十二地煞。雖說如此,看似神話,實是作者不滿當時朝政,一時諷之。心說“我管不了你,自有治你之處,只是教‘惡人自有惡人磨’。”

        接下來書中就以端王上位,高俅得勢,奸佞當道開始說起。以王進、史進、朱武、路達等好漢掀起了一朝皇帝,夜眠不穩,晝食忘餐的無邊風云。

        本人對花和尚特別鐘愛,在此淺談。他的性格與多位好漢一般,粗魯隨性。卻粗中有細,機警善良。凡其所為,盡顯義字。

        一、

        他和史進為了請李忠喝酒,李忠叫他們等一會兒,他便道:“誰耐煩等你?去便同去。”然后卻將看李忠賣膏藥的人,一推一交,把眾人趕散,使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點。

        魯提轄在瓦官寺,面對一群襤褸而自私可厭的老和尚,雖然饑腸如焚,但在聽說他們三天未食,就即刻撇下一鍋熱粥,再不吃它。“拳打”鎮關西時,采取不依不饒的態度,“應口”要打,“討饒”更要打,三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識,與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。

        魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻,不僅將周通打跑,而且還說服小霸王永不來強娶才放心;為了救林沖,他不僅沿途暗中細心保護,在野豬林救下林沖性*命后,還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。

        二、

        當他知道史進失陷華州城時,他不聽武松等人的勸阻,急躁地去救史進,并說:“都是你這般慢性*的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知,看灑家去如何!”結果史進沒有救出,還把自己也搭進去了,這里也反映了他急躁冒進的性*格特點。

        魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時,處處表現了這個性*格特點:當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當,卻能權衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們缺少盤纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經不住“三激”,被他引到當街上,手執利器,造成持器行兇的口實,然后再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對這種意外情況,卻能隨機應變,故意說:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細膩的筆法,刻畫出魯智深急中生智,膽大心細的性格。

        三、

        邀史進、李忠吃酒敘話,當酒保問他:“官人吃甚下飯”時,便不耐煩地說:“問甚么!但有,只顧賣來,一發算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子里有啼哭時,就摔碟子摔碗,并要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后,二話不說就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性*格特點。

        他視兄弟間的情分如生命,重視朋友間的義氣,當他知道史進陷入華州城后,自己不顧生命危險,只身犯險而遭擒;他雖然仇視朝庭,不滿當時的黑暗腐朽的社會現實,不想與官場上的貪官污吏,奸臣賊子為伍,但礙于兄弟間的義氣,而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中,為了兄弟間的情誼,他出生入死,為救武松,而自己左臂受了重傷。

        他身材高大魁梧,力大無窮,武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個凈了去處,安身立命足矣!” “都不要!要多也無用。只得個囫圇尸首,便是強了。”這些都表現了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現實的強烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。

        魯智深的行為最為鮮明的特點,是不拘格套,率性而為,沒有什么規矩束手束腳。魯智深無家無小,一無牽掛,闖蕩江湖,四海為家,遭遇過各種人物,還做過提轄下級軍官,有豐富的生活閱歷和斗爭經驗。他心胸闊大,但心明眼亮,把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放,但粗中有細,急有中慢,該出手的時候敢出手,該忍耐的時候能忍耐。“禪杖打開不平路,戒刀殺盡不平人”,魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來到這個世界的,但他并不一味魯莽行事,而是講究策略,頗有斗爭藝術,也不死拼硬打,該住手的時候就住手。他三拳打死鎮關西,這樣的“權詐”,在魯智深身上只覺其“權”,不覺其“詐”,令人開心解頤。魯智深身上散發著一種魅力,他沖決一切文化之禁錮而放任身心,雖然做了和尚,清規戒律卻于他無用,他“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”,狗肉敢吃,金剛敢打,佛殿后敢拉屎尿,懲治色頑救人女兒。他生活在人間,卻不守人間的“規矩”,天性自由,任性而為。

        魯達,一出場便是“大踏步”地走來。僅這“大踏步”三字,就已預顯出此人一生的慷慨磊落。個性十足“花和尚”,彰顯了這個人物另一個可愛之處,那就是不受禮教所束,按說出了家做了和尚,便應該守清規戒律,好生參禪,可是魯達他不,他不參禪不說,甚至連清規戒律也不守,做了和尚照舊下山討酒吃肉,在魯達看來,大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏發和幾點結疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉,不避葷腥,是個不折不扣的破戒和尚,可是,他比那些只知道機械地死守戒律,對世事心如止水,冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法,但時時不離世間法,它以出世之心,行入世之事。對于魯智深來講,酒是要喝的,不平事更要管;肉也是要吃的,但不平事比肉更重要。所以,他才會打死鄭屠,逃亡他鄉,顛沛流離而無怨;才會風雨兩千里送林沖方才心安;也才會為殺作惡多端的tan官,身陷囹圄而無畏!金圣嘆則說得更加有情感,他說:“寫魯達為人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力。”

        可以說,晚明宗門尚豪杰品格,尚狂縱之行的風氣,給魯智深形象的接受以及內涵的文化化、狂禪化,提供了一個十分現實的說明。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇6

        寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

        水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

        在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

        而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

        現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

        讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇7

        “有緣千里來相會,無緣對面不相逢.”

        ------題記

        說到讀書那必須要說名著, 《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》.說到名著那必須要說”水滸”------無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜.說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.

        聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.

        《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當時社會黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。

        我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家糊口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰斗力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。

        我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇跡.

        “浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”.

      讀《水滸傳》讀后感想 篇8

        讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

        先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了,就是一次黑道行動。

        再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇9

        這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內容很精彩。

        《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

        這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。

        書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

        在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質,修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。

        但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發現這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。

        我們要學習一下宋江身上的優良品質,做一個好人,而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。

        《水滸傳》不愧是名著,雖然已經讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……

      讀《水滸傳》讀后感想 篇10

        《水滸傳》是我國四大名著之一,這本書的作者是施耐庵,《水滸傳》寫了關于許多人的事情,比如說武松的《武松打虎》,我很佩服他的勇敢頑強,雖然他是酒過三巡,但是他還是打死了老虎。

        里面還有講的黑旋風的李逵,豹子頭的林沖,行者的武松。這本書之中還有許多的英雄人物。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇11

        四方英雄,忠義堂相會,五方豪杰,都來投奔,從“及時雨”宋江到“金毛犬”段景住,可算是前無古人后無來者。一百單八將替天行道嗎,立起杏黃大旗。梁上好漢殺富濟貧,好一段輝煌的歷史!

        宋江提出招安時,有些英雄同意招安,有些豪杰反對招安,只恨宋江想為兄弟們找個出路,卻把宗豪杰“親手殺死”。想那林沖一身好武藝,戰場上從無敗績。張清人呼“沒羽箭”,只用石子便打傷十五員大將。杜遷、宋萬雖然武藝不是很強,但也是人中豪杰,卻死在宋江招安之手。要說可憐,還得說柴進大官人,他原為大周皇帝柴世祖的后代,家賜丹書鐵劵,富貴榮華,但被_臣所害,打入牢中,投奔梁山。哪個不是英雄,可是都被宋江的“招安”活活害死。

        黃信人呼“鎮三山”,韓滔人呼“百勝將”,個個武藝非凡,但還不是讓招安一事害了自家性命。

        梁山還有三位女將:一位是“一丈青”扈三娘,一位是“母大蟲”顧大嫂,一位是“母夜叉”孫二娘,個個有一身好武藝,可惜卻慘死于招安之后,怎能讓人哀嘆?

        宋江是個好人,但是好心做了壞事,再說他文不能安邦,只好把招安掛在嘴邊,害了多少個好漢的性命。

        回想以前攻大祝家莊是小事,在破金征遼時,是一將未傷,林沖、秦明、呼延灼、花榮、武松、魯智深等是大顯神通。可是在征討方臘中十損七八,英雄死傷大半。林沖還不是被宋江活活氣死。

        英雄都死于非命,如果宋江不接受招安,那這些英雄哪會如此?眾人都算是死宋江的手中,可惜一百單八將全軍覆沒,一代雄杰無法瞑目于地下。但那一條條鮮活的生命,那一汩汩沸騰的熱血,永遠在我心中,讓我感嘆英雄,傷感滿懷。于是我不由地輕輕哼起《好漢歌》和“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空……幾度夕陽紅”。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇12

        《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。

        我在日夜啃讀這本書后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心„„這些情節像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。

        讀完這本書,我思緒萬千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無怨無悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、>幸福的生活。

        讀完這本書,我體會到一定要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發誓:以后一定要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。

        我非常喜歡《水滸傳》這本書!

      讀《水滸傳》讀后感想 篇13

        我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

        《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

        這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

        《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

        讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇14

        曾經說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學校圖書館里借來了《水滸傳》這本書,然后認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。

        “武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽谷縣準備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發誓為村民除害,執意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結果,真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學的武藝,與老虎進行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。

        拜讀完這個故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發生在公車上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然后站在一個老爺爺的身后。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺的錢包下了車。最后,看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。

        希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇15

        梁山里的“忠義堂”聞名天下,可是這三個字里,我只認識“義”這個字。梁山好漢和我一樣,眼中只有“義”字。他們一生向往著“義”,每天都要做義事,行義舉。

        “小李廣”花榮,為了營救“毛頭星”孔明,他站在城墻邊,拿起四支箭,搭在一張弓上,制成連弩,四箭齊發,把敵人射得“嗷嗷”直叫,若大的城門也被射出了四個大窟隆。他獨自一人深入虎穴,差點闖進慕容知府的大寨,殺死這個無惡不作的大壞蛋。官兵發現了“小李廣”,此時萬箭齊發,花榮危在旦夕,多虧宋江的后援部隊及時趕到,“小李廣”才毫發未損。“小李廣”為了朋友,舍己救人,兩肋插刀。

        當宋江和花榮被敵人設計抓住,并被押入囚車送往京都之時,“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白面郎君”鄭天壽準備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過路費;王英埋伏在旁,指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁,負責滾石砸人。結果,看管囚車的敵人狼狽逃走了,其他的官兵死的死、傷的傷。于是,燕順等三人“劫囚”成功!他們為了朋友,用盡智謀,義氣沖天。

        梁山有一百單八將,個個英雄無敵、義勇雙全。“兄弟情是沒有墻的家,兄弟義是沒有色的酒。”

        “該出手時就出手呀,風風火火闖九州啊!”梁山好漢,就是因為這個“義”字,所以才名揚千古!

        我愛梁山泊,更愛梁山泊追求“義”的好漢!

      讀《水滸傳》讀后感想 篇16

        眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,性朱名貴,人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下,人們經常路過這里。如果是好漢,他便招攬上山。有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山。路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長(林沖)的豪杰,不期今日得會。既其柴大人書緘相薦,亦是兄長名震寰海,王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖,但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一次他就向后退一位,隨著越來越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位,可他絲毫沒有怨言,但凡有好漢,他都竭力保舉,從不疾賢妒能,總以山寨之事為重。

        朱貴的事跡讓我聯想到了現在。當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿奉承的人。這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟。

        但有些官員,求賢若渴,總是廣開賢路,招賢納士。如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一己私利閉塞人才。

        朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山做出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將的梁山泊,所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,是雖小卻體現一個人的精神。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇17

        《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被_邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時也記載下了古人生活的場景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

        《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

        在宋江身上令我感觸最深的情節莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節。在宋江假降之后,吳用對他說:“勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無非兩個:賜死或者流放,朝中的_臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

      讀《水滸傳》讀后感想 篇18

        今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

        水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最終個個都死了,神聚蓼兒洼。

        宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

        急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。

        而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

        可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇19

        我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

        《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

        這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

        《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

        讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇20

        近日,電視臺正熱播”新水滸“,我只是隨便看了幾集而已,但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學五年級的時候是在琉璃廠買的人民文學出版社1981年印刷的這部小說,全書三冊,定價才三塊五!現在這部書就躺在我的書架上,不知被看了多少遍。

        《水滸傳》寫了什么呢,一言以蔽之,就是一幫流氓無賴造反的過程。 ”流氓會武術 ,誰也擋不住“,這句郭德綱的”名言“,用在《水滸傳》上是再恰當不過了。那些身懷絕技、武藝高強的好漢們在江湖上”該出手時就出手“,要是行俠仗義也就罷了,但要是干了壞事,就憑他們的一身本領,誰也拿他們沒辦法,幾乎就是無法無天了。 但我看水滸里的好人極少,壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領們,他們的行為實在夠不上好漢的標準,如果用流氓去套在他們頭上,真是很貼切。 不信我們就來看看這么幾個人:武松是水滸里的主角之一,這個頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧,其實也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場,就是個不好的形象。《水滸傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進大官人的莊園里無意間巧遇武松的場景 —— 宋江去上廁所走路不時小心踢到了地上的火鍬,火炭濺了武松臉上,那武松不由分說,張嘴就罵”你是甚么鳥人, 敢來消遣我!“ ,他還揪住宋江,看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江,一場誤會才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪,但由此看來這個武松實為一個粗魯無禮的渾人,張嘴罵人,抬手打人,他看來是習以為常了。

        武松為什么會在柴進的府上呢,按武松自己的解釋就是,他在老家清河縣因為喝酒醉了,與地方上的一個小官起了爭執,一拳把人家打昏了,武松以為把他打死了,嚇得跑到柴進家來躲避牢獄之災。由此看,這個武松是個不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潛逃,行為實在是不光明磊落。

        另外,按說柴進大官人是個廣交天下豪杰的愛才之人,但偏偏柴進并不喜歡武松,為何?《水滸傳》里說得清楚,這個武松在人家的府上經常喝醉酒,醉了就打人,因此”滿莊里莊客沒一個道他好“,所以”柴進雖然不趕他,只是相待得他慢了“。看來,連心胸寬廣的柴進都不待見武松,武松實在不能是一個好漢。

        武松在景陽岡打虎,現在是眾多野生動物保護者聲討的對象。后來他又殺了潘金蓮西門慶,雖然說是替兄報仇,但殺人總不是一個值得后世贊頌的行為。

        武松后來被發配到孟州,替金眼彪施恩奪回了快活林,這件事是極不光彩的。”快活林“是個什么東西,那是個賭場,施恩雇了一幫亡命囚徒,強迫妓女在他那里交份子錢,欺行霸市,發了大筆不義之財,可見那施恩并不是一個好東西,后來他的快活林被蔣門神奪走了,因為蔣門神有更大的靠山,施恩斗不過他,所以快活林的爭斗不過是社會上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭,醉打蔣門神,奪回了地盤,《水滸傳》第三十回里說”自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息“,可見當地的小商小販們此后受到了更苛重的剝削,這場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓,但毫無正義戰勝邪惡可言,這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!

        武松即是如此,那《水滸傳》里的一幫小毛賊就更不是什么好鳥了。小霸王周通是占山強搶民女的山賊,菜園子張青和母夜叉孫二娘是開黑店賣人肉包子、殺人越貨的強盜。浪里白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過往客商的水賊。矮腳虎王英是個見色起意的色魔。時遷是個專門挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚雄因為潘巧云和人通奸,就殺了奸夫淫婦,可畢竟潘巧云和裴如海和尚沒有像潘金蓮和西門慶那樣害人性命,揚雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什么要殺人呢? 而且最不該的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一帶殺了,搭上了一個無辜的年輕生命,這種草菅人命的”好漢“值得頌揚嗎?

        李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“,則或搶劫殺人,或欺行霸市,或敲詐潑皮等,受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“,有錢大吃大喝,無錢了又去犯罪搞錢財。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處,但《水滸傳》的作者對這種”義氣“卻是贊許的。

        這些江湖草寇如此,那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧,這位后來當了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監也是人品極差! 董平早在在東平府兵馬都監之時,就貪圖美色看上了程太守的女兒,但太守看不上董平,并未答應這門親事。后來董平投靠梁山,反過頭來攻打東平,城破后,《水滸傳》六十九回中寥寥數語說 ”董平逕奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了這女兒。“ 由此看來,這個董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻,滅絕人倫,這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。

        再說說那個被逼上梁山的林沖吧,他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“,有萬夫不當之勇,為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽,覺得林沖的地位非常顯赫,其實不然。

        北宋的軍隊由禁軍、廂軍、鄉兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規軍,相當于我們現在的解放軍,不是宮廷的禁衛軍。 當時,北宋80萬禁軍的教頭有5700多個,林沖是禁軍中的槍棒教頭,林沖的岳父也是禁軍教頭,所以林沖只是這5700多個教頭之中的一個。這”教頭“是一種軍銜,上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品,教頭是從八品,當時的縣令是正七品。若拿今天來對照,那么林沖就相當于副科級干部,或者說是部隊的副營級干部,所以根本不是什么高級軍官,我們千萬別把他當成了”中國人民解放軍“的總教練。 林沖在滄州的山神廟里殺死的那個陸謙,就是一個”虞候“, 比”教頭“軍銜高兩級。

        我這么說林沖的官階并不是要貶低他,只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負林教頭罷了,這就是因為林沖的官階實在是很低,5000多個教頭里少一個根本不算什么。要是林沖真是個高級軍官,高俅一定是會有所顧忌的。

        再說這林沖,被逼上梁山后,本來應該感謝王倫,但他見異思遷,在晁蓋等人上山后,為了撈取以后的政治資本,竟然反戈一擊,恩將仇報,火并王倫,上演了一出黑吃黑的鬧劇,實在是不光明磊落,根本稱不上好漢。

        另外,《水滸傳》這部書對女性也極不尊重,書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個女性人物, 不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦,就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強盜,就連扈三娘這個算是女中豪杰的人物, 最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英,作了宋江的順水人情,實在可惜。

        《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳,怪不得世人都說”少不看水滸,老不看三國“呢。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇21

        《水滸傳》是四大名著之一,里面主要講得是驚心動魄的農民反抗封建王朝的斗爭,塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。

        足智多謀的吳用,救弱濟貧的林沖,抱打不平的魯智深,仗義耿直的李逵……都令我敬佩。

        但其中我最喜歡武藝高強的武松,武松是山東清河縣人,人稱二郎。他身長八尺,渾身上下有千百斤力量,是個頂天立地的男子漢。景陽岡經常有老虎出沒,危害百姓。一天夜晚,武松來到景崗山,喝了十幾碗酒,只身上了景陽岡。過了一會兒,果然一只大老虎跳出來,武松看了,就與老虎打了起來,他抓住老虎的頭,往黃泥坑里一按,舉起鐵錘般的拳頭,使出平生力氣打了六七十拳,老虎最終死了。武松這一壯舉,顯示出武松的英雄氣概。

        從武松打虎這個故事中,我感覺武松勇猛過人,他那敢于挑戰,為民除害的精神,讓人們永遠記住他。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇22

        “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。

        他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

        一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

        翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……

        那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……

        在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。

        在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

        水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

        直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

        兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

        那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

        早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……

      讀《水滸傳》讀后感想 篇23

        《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我的腦海里面只有:忠,義兩個字。

        在這里(忠)的含義是:“即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是(忠)的含義”

        但是在這里(義)字包含了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(義)字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(義)字。由此可見,一個(義)字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。

        我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松,武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事,在這些方面武松還是動了腦筋地冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。

        《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江,因為他不是官,是吏,所以他對百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有難,能夠解囊相助,很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派,并最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。

        《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中,反抗精神的李逵、性格剛烈的武松,以及聰明善戰的花榮,都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇24

        這個寒假里,我讀了《水滸傳》這一名著,雖然這本書大家已經是耳熟能詳,但是我重新讀完一遍后,我也從中得到了很多感觸和體會到一百零八為好漢的精神。

        讓我印象最深的是魯智深。魯智深武藝高強,粗武鋼勇,武器是兩把斧子。因為有一個名叫鎮關西的屠夫欺侮金家父女,他故意讓鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細末。到了最后,鎮關西明白魯智深來意,不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯智深就順勢按住他的左腳把他踢倒,最后三拳把鎮關西打死,棄官而逃。這就是魯智深拳打鎮關西的由來。

        里面讓我最敬佩的是享有“及時雨”美名的宋江。他在縣里作了押司,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,每當江湖上的好漢有困難時,他總是很及時的幫助他們,所以被稱為及時雨。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,闖出一番事業來。但當時朝政黑暗,_臣當道,一些能人之不能施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保住性命。此時,宋江才決意上梁山。因為他的原因有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。他也是一個足智多謀,謙遜有禮的人

        《水滸傳》通過藝術,形象地表現了壓迫的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。雖然最后失敗了,但他們的精神卻永遠無法被磨滅,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽也形象的表明了當時的背景。

      讀《水滸傳》讀后感想 篇25

        水滸傳這本書十分精采,書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫得栩栩如生,令人看了愛不釋卷。里面有很多精采的故事,「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進大鬧史家村、武松打虎的故事等等---,都描寫得十分生動,令人百看不厭。

        水滸傳這本書并不是憑空杜撰而來的,是施耐庵根據當地流傳的名間故事,加以編輯后寫下來的。書里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖,他是個正直剛強的好漢。林沖原是八十萬禁軍的教頭,因為被高衙內陷害,所以被發配到滄州,還差一點被殺死,幸虧「花和尚」魯智深在危機中及時趕來搭救才沒被殺死。林沖因為這樣所以才被逼上梁山,成為一百零八條好漢中的一位。

        在書中我最討厭的角色則是綽號「花花太歲」的高衙內,他靠著自己是高太尉的兒子就調戲良家婦女、仗勢欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子后,就喜歡上了她,從此每天茶不思飯不想的,一心只想得到林沖的妻子,所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內這種行為十分令人厭惡,但所謂「惡有惡報」,這種壞人最后一定會得到報應的。

        我們做人不能跟高衙內一樣仗勢欺人,應該要明辨是非、以誠待人。雖然我無法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個行俠仗義的好漢,但是,我希望我能夠學習他不畏懼惡勢力,堅持正義的精神。

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