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      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得

      發(fā)布時間:2023-03-18

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得(精選30篇)

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇1

        《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

        魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

        荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

        再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。

        作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇2

        手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

        《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

        魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

        枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

        從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

        我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇3

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

        全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

        我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

        童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下當(dāng)時魯迅的美好童年。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇4

        我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

        全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

        我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

        童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下當(dāng)時魯迅的美好童年。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇5

        《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

        魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

        比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

        魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章,例如(阿長與山海經(jīng)),內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先我很討厭她,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我默默為她祈禱,本文由我一次次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。

        《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

        如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變他們,把祖國建設(shè)得更美好。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇6

        想帶孩子們讀經(jīng)典,上次讀了《城南舊事》,學(xué)生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

        《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分,《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅至1922的所作的短篇小說的結(jié)集,青年時的魯迅充滿壯志,希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

        《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的阿Q和趙太爺,正是封建統(tǒng)治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于“中國精神文明冠于全球”,從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當(dāng)時的國民,被帝國主義和封建主義所奴役,一旦得勢,便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打,便用“精神勝利法”來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家,其以筆為刃,一生都在思考國民性問題,解剖中國人的靈魂,對民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇7

        《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

        《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

        《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了。”

        我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇8

        三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來: 人都到那里去了?!

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧

        我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫

        一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

        魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個 小泥人 ,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

        而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

        童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇9

        夢里回到過百草園。朱漆凋零的大門,古樸干枯的石井,蒼翠入云的皂莢樹……輕風(fēng)撩過,翻新了記憶中的百草園。

        ——題記

        春華秋實(shí),好一個飄然而來的百草園,它播種了迅哥兒的童年:挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語;腳下,一片厚實(shí)的土地,烙著周家人的足跡。朝花,夕拾。

        萬物復(fù)蘇,百草豐茂。光著的腳丫曾經(jīng)與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。

        獵獵西風(fēng),刮走了百草園的春。夏日時節(jié),如能在樹下乘涼,再聽聽長媽媽的故事,亦是一大樂事。長長的夏草中,“美女蛇”的傳說是那樣神奇,不知當(dāng)初蒲松齡聽說過沒有?雜草叢生的百草園透露著神秘,或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧!神秘的百草園,在夏日里瘋長,無眠。

        秋,是葉落的季節(jié)。這詩般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜。看吧,迅哥兒正與落葉嬉戲,紛飛的黃葉兒,一片片將自己單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片,都是盛開在魯迅筆尖的花;周家人談?wù)撝S收,十五月圓之夜,迅哥兒便將自己稚嫩幻想寄給月亮神。

        時光荏苒,一晃已是深秋,也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥的工具吧!雪來了,銀裝素裹的百草園是安詳?shù)摹5忍焐砸环徘纾父鐑壕蜁鰜聿而B。麻雀是他的手下敗將,但每一次太心急,總捕不到大鳥。就像學(xué)飛的雛鳥,每一次都想放棄練習(xí)飛翔,怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹?就像我童年時放飛的風(fēng)箏,總是等不及將它放上天空,便又心急地將它拉了下來。

        又是一年。一年里,百草園里灑滿了歡笑、淚水,融進(jìn)了草上躍動的風(fēng)。沒有華麗的裝束,沒有深情的洗禮,歲月是這兒緩緩流動的音符,它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花,夕拾。

        可是我的百草園呢?

        我想,我也會擁有自己的百草園,因?yàn)槟晟偈敲利惖模浅錆M幻想的。早上,我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭;午后,我定能欣賞向日葵吮吸陽光;黃昏,我定能遙望白云挽住夕陽;夜晚,我定能仰望樹梢牽著月亮……

        游移的云,風(fēng)輕的思緒,好一個百草園,好一個童年!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇10

        “朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

        魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調(diào),顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

        《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼,終于結(jié)束了長達(dá)兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!

        雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強(qiáng)國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了,卻只是發(fā)展中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。

        想讓中國富強(qiáng)起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學(xué)生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。

        奮斗吧!為了中國,為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇11

        我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散。我今生今世,被汝善待過愛護(hù)過,于念已足。我淚如雨下。

        ——摘自〈朝花夕拾〉

        “我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散簡簡單單幾句話,道盡一切心酸。世上最殘忍之事,莫過于活生生拆散一對相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的故事里,掉下眼淚,迷失自己。

        人生是多么地短暫,幾十年彈指間便過去。

        相愛的人,并不見得能一輩子走到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)太過奢侈,只能在意此刻所擁有的分分秒秒。但是還有那么多情侶,每一天吵吵鬧鬧,那么多夫妻,每一天虛耗時間。

        如果心里告訴自己,人生只得多少天,與自己相愛的人在一齊只得多少天,此刻過一天,便少一天,看看他們,是否還有時間去吵鬧去猜疑去誤解

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇12

        被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,但是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心。《朝花夕拾》是魯迅先生所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。

        這十篇散文讀來引人入勝,令人手不釋卷,字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中,我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜,長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真,而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋,好奇心極強(qiáng)的孩子心性還是沒有多大改變,喜歡問老師稀奇古怪的問題,喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅,還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

        這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事,還記得以前一年級的時候,我隨著幾個小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹,我們決心好好打扮它一番,讓它煥然一新,變得光彩奪目,于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹,待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時,一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過,花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落,果實(shí)們也隨大勢所趨,“咕嚕嚕”地投入了大地媽媽的懷抱,小樹變回了丑陋的樣子,狂風(fēng)過后,只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻,發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家,認(rèn)為它們是不滿意自己的房子,于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子,我們搬來了很多小石頭,搭了幾個“迷你堡壘”,還采了幾朵花當(dāng)裝飾品,然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子,可我們覺得少了點(diǎn)什么,前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物,我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑,弄得灰頭土臉,回到“房子”旁邊時卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也,不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

        《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅,勾起了我對七彩童年甜美的回憶,《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡,這其中的一個個故事還待我慢慢品讀,美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫,希望成長之后的我回味過去時,也能像魯迅先生一樣,將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇13

        每個人,都經(jīng)歷過許許多多難以忘懷的事情,將這些歲月中沒有隨風(fēng)飄過的一些故事捆扎起來,就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。

        與我們現(xiàn)在的童年不同,魯迅先生的童年沒有我們這么復(fù)雜,雖然那時受軍閥統(tǒng)治,但他的兒時是十分淳樸的:美麗的百草園、難忘的無常、調(diào)皮的隱鼠、“懂得許多規(guī)矩”的阿長……一個個精彩的故事,一幅幅引人入勝的圖畫,都是我們現(xiàn)在的兒童所感受不到的,也是我們所感興趣的。

        在許許多多的故事中,我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常,只不過是些鄉(xiāng)下人扮演的鬼神罷了,穿著紅紅綠綠的衣服,臉上畫些魚鱗,又拿著鋼叉,怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒),我同魯迅先生一樣,最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身,我就想見識見識了,又見他寫:“有一種鶴立雞群之感,”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫,我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片,也是有扇扇子的,有辦小鬼的,但氣氛好像不太一樣,也沒有對鬼神那般敬重罷。

        還有一個印象很深的,就是百草園了罷。那么多神奇的草木,和一個新奇的美女蛇傳說,足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞,在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒,在我們北方是少見的,真想去那里看看。

        這篇文章,讓我明白了幾個道理:

        ①在你想玩的時候,一定要先踏踏實(shí)實(shí)先學(xué)一會兒,這才玩的踏實(shí)。就想《五猖會》中寫的那樣,魯迅小時候想去看賽神會,可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做,但他還是這樣做了,效率還很高。

        ②不要迷信。對于文章中描寫的阿長,就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神,寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。

        這就是《朝花夕拾》,一本講述孩子童年的書。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇14

        這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

        好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。

        大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

        第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

        先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

        細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!

        先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。

        向先生致敬!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇15

        捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著魯迅先生的童年真諦,本書當(dāng)年出版時擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書時,神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時候?qū)懴碌模斞赶壬貞浧鹜甑狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴時,想必心中一定很快樂,并別有一番滋味吧。

        書中共有十篇故事,給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》,魯迅先生在寫百草園時,詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。”一幅又一幅引人入勝的畫面便呈現(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在,整天除了讀書還是讀書,在我看來。三味書屋是枯燥的,乏味的。其次,書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當(dāng)時,中國在別人國家眼中是一個弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話時,便不由得心痛起來--“中國是弱國,所以中國人自然也是低能兒……”但是,那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國人,我由心痛變?yōu)閼嵟?那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國人的!

        這本書,雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書中看到舊中國年代時社會的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而做出貢獻(xiàn)!我們的童年已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但是,留下的卻是一個個美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn),也是一樣的精彩,一樣的快樂!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇16

        這兩天,閑暇之余,我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節(jié),使我頗有感觸。

        魯迅的文筆很美,駕馭語言的能力也很強(qiáng),文章著墨不多,但寥寥數(shù)筆卻刻畫出人物的獨(dú)特個性。如:長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象,具有和高的文學(xué)價值。

        這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》,這兩篇寫出了我們每個人童年真實(shí)的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制。《從百草園到三味書屋》里卻寫出了兒童渴望自由與快樂。

        而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時的保姆阿長媽媽,她是一個純樸善良的鄉(xiāng)下人,對“我”的照顧也很周到,還給我買了一本帶圖畫的書《山海經(jīng)》,在剛得到《山海經(jīng)》的“我”似乎遇到了一個晴天霹靂,這個霹靂,表現(xiàn)出作者對長媽媽的懊悔之情,最后,長媽媽辭別了這人世。

        作者的語言清新自然,真切動人。表現(xiàn)了作者對社會的極度不滿。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇17

        勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?/p>

        “拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。”這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?ldquo;百草園”

        所有的人都有童年,并且都有屬于自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。

        魯迅爺爺小的時候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得“四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。”雖有一片“百草園”,但見識卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

        童年是公平的,將自己分給了沒個人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養(yǎng)品,所有人都會去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。“百草園”到“三味書屋”距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的“百草園”到達(dá)“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

        時光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復(fù)返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇18

        在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

        《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

        其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

        《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。

        時代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。

        我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗(yàn)過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”,這是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇19

        這段日子總算是閑下來了,有機(jī)會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

        早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。

        最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽摺1黄蹓海?

        我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈亍8嗦浜蟆S星f萬的百姓,生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

        魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

        如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

        也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇20

        《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文,但記敘的卻是他少年和青年時期的事,讓我感受到脈脈溫情,也透露出年少輕狂的童真。

        阿長是魯迅家的保姆,她和魯迅有著很深厚的感情。因?yàn)榕f社會的習(xí)俗,阿長留下了許多看似迂腐的規(guī)矩:總喜歡切切察察,豎起第二個手指上下?lián)u動,過年的時候要說“恭喜!恭喜!”,據(jù)說這和一年的運(yùn)氣有關(guān),還要吃福橘……現(xiàn)在,我們過年的時候也要互相說:“新年好”,也要吃餃子,這是我們的傳統(tǒng),只是和一年的運(yùn)氣無關(guān)。

        雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她,但不久后阿長買來了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》),這讓魯迅大吃一驚,他相信阿長有神力,長媽媽去世后,魯迅還在為她祈禱:仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!

        三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了,五猖會是一個迎神賽會,魯迅很期待這個賽會,可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情,批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性。可是,我羨慕魯迅,他還能去看五猖會,我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

        藤野先生是一個真正的君子,他不像另一些日本人對中國人輕蔑、諷刺,而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵,藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。

        最后一個人物是范愛農(nóng),起先魯迅很看不起他,他的老師徐錫麟被殺害了,他竟然連一個電報都不敢發(fā),這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農(nóng)熟識了,到他英勇就義,魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農(nóng)也許是自殺,他無法在這個黑暗的社會中立足,所以就去了陰間,希望在那里得到光明。

        我們的童年也在漸漸逝去,不一樣的年代,卻有同樣的歡樂,讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇21

        讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的`文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當(dāng)時社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

        在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?

        充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。

        有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?

        但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會成為一代文學(xué)家,也許只是一個不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?

        也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇22

        在書店閑逛時,偶然發(fā)現(xiàn)了《朝花夕拾》這本書,我很好奇,于是我就翻看起來。

        這本書的作者是魯迅。魯迅原名周樟壽,字豫才,后改名為樹人,浙江紹興人。

        這本書主要是寫了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這本書一共被分為篇作品,每一篇內(nèi)容都非常精彩。例如:《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

        這本書的淳樸吸引了我,我想:淳樸也正是魯迅老先生的性格特征,我們也應(yīng)該像魯迅老先生那樣,擁有這樣的性格特征。

        這本書正是由于它的淳樸,而使它讓很多人喜愛。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇23

        初讀《朝花夕拾》時,我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界,描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》,作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當(dāng)時封建思想習(xí)俗的批判。

        今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來,我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來,與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候,由于身體沒保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

        讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠(yuǎn)的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

        ……

        童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢;

        童年是一把彩色風(fēng)車,只要向前奔跑,風(fēng)車就會永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動;

        童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;

        童年是一只風(fēng)箏,帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處;

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇24

        通過寒假的業(yè)余時間,我終于一點(diǎn)一點(diǎn)的把《朝花夕拾》看完了,這是一本好書,作者是大文豪魯迅先生寫的,這本書看起來挺薄,其實(shí)內(nèi)容很深奧,在讀時,如果沒有書下的注釋,我還真看不懂呢!

        《朝花夕拾》是魯迅先生寫的唯一一部回憶散文,原名《舊事重提》,這本書是收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的小故事,一共10篇文章,在讀《朝花夕拾》時,我也學(xué)到了很多的寫作手法,在讀時,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生運(yùn)用了大量的對比和諷刺的寫作手法,多數(shù)是諷刺了當(dāng)時社會的黑暗。

        《朝花夕拾》里反映了當(dāng)時社會的黑暗有很多種,里面比如有:寫人吃人、吃血饅頭等等!在《從百草到三味書屋》中,魯迅先是使用了大量的墨筆寫在百草園自由自在,無憂無慮的生活,接著有寫到他不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)了。這樣,前面寫了魯迅對舊社會私塾的不滿。

        《朝花夕拾》是魯迅爺爺對自己童年的回憶,寫了自己童年往事趣,通過這一件件一樁樁事例來反襯當(dāng)時社會的黑暗,我也懂得了現(xiàn)在美好生活來之不易,我會把這本書保存好的,以后讓我的子子孫孫都要懂得要珍惜現(xiàn)在的生活。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇25

        這幾天,我讀了一本書,叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的,寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。

        《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)于兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年齡的增加,我們總能從中讀出不同的味道來。

        我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛,向往自由的童真童趣。在文章中,表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。而我,已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,走進(jìn)了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,而回憶起那些童年瑣事了,還記憶猶新。

        我的童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下了一個美麗的回憶,多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年,一個惹人懷念的時代!

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇26

        《朝花夕拾》作于一九二六年,共十篇,前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。

        一九二七年,魯迅在廣州重新編訂,添寫《小引》《后記》,并改名為《朝花夕拾》,是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時社會風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》六篇,為回憶童年生活,讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,也見到當(dāng)時人心世道。《瑣憶》《藤野先生》《范愛農(nóng)》乃人生懷念文字。

        藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者,范愛農(nóng)是一個在黑暗中,抑郁、憤懣的愛國青年,《瑣憶》憶的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。

        作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。 最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇27

        

        今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

        《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

        然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。

        趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

        我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇28

        《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

        除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,“總要先來一切反對白話,妨害白話者。”魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時

        “引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”

        然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》,吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨(dú)特的見解。

        魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

        本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無常”,本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”,魯迅描寫他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

        以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。”

        魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了。

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇29

        今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

        《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

        然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。

        趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

      有關(guān)于表達(dá)《朝花夕拾》的讀書心得 篇30

        偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系,突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長,卻依然清晰無比,甚至是每個細(xì)節(jié)。

        很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結(jié)的年齡里,對范愛農(nóng)又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

        “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會因?yàn)闀r間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

        于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

        然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當(dāng)下的時光!

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