茶館讀書心得優(yōu)秀文章（通用27篇）
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇1
茶館，在中國(guó)極為常見，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的，這些人物的身份差異大，有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的，有憲兵司令部里的處長(zhǎng)，有清朝遺老，有地方惡勢(shì)力的頭頭，也有說(shuō)評(píng)書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯２桊^中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣?guó)事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會(huì)的變革，是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱耍仙嵩趧≈袑?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽書的好地方，說(shuō)書人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……
這類細(xì)節(jié)，給《茶館》所要表現(xiàn)的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外，也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇2
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都知道，這個(gè)劇本是通過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷。《茶館》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀?被賣的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的。”在姑娘醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō):“她又活了。”我不禁要問(wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“朱門酒肉臭，路有餓死骨。”那到底是一個(gè)什么樣的時(shí)代?人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn)，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢?誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無(wú)奈，也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過(guò)活。每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來(lái)?
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分校切┰缫殉了嗄甑谋本┩猎捰肿兊没铎`活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說(shuō)老舍先生的《茶館》沒有革命意識(shí)，沒有向人們展示一個(gè)光明的未來(lái)。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代，改革的志士都被殺頭，搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來(lái)?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過(guò)實(shí)業(yè)、進(jìn)過(guò)國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文，不問(wèn)世事。面對(duì)政治家的邀請(qǐng)，固執(zhí)的堅(jiān)持自己除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了，他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。面對(duì)這樣的黑暗，該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過(guò)為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京，也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇3
一直以來(lái)，我都對(duì)共和國(guó)文學(xué)避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過(guò)其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國(guó)文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，直擊人心。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國(guó)啊，可是誰(shuí)愛我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人——這大概是中國(guó)人對(duì)于革命的一貫態(tài)度，幾千年來(lái)未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無(wú)賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦;亡，百姓苦。
說(shuō)到茶館，多數(shù)人津津樂(lè)道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨５覄傞_始看時(shí)，還是不大習(xí)慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動(dòng)一板一眼，每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評(píng)論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓，那時(shí)的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無(wú)遺。中國(guó)戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國(guó)的生動(dòng)顯現(xiàn)。現(xiàn)在這樣的就中國(guó)人怕是無(wú)處可尋了。
舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰(shuí)有錢就為誰(shuí)賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問(wèn)政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說(shuō)，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人，圍在一起搶讀一張報(bào)紙，議論國(guó)事，密謀革命。西人后來(lái)把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國(guó)事”，也沒聽說(shuō)中國(guó)最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國(guó)那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí)，《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國(guó)的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過(guò)過(guò)嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來(lái)北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開遍地，不過(guò)依然是“莫談國(guó)事”。至于傳說(shuō)中的“中產(chǎn)階級(jí)”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權(quán)錢交易去臭的好地方。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇4
寒假里，我讀了一本好書----《金銀島》。
這本書主要講的是：少年吉姆從老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖，由此得知海盜頭子飛林特在一個(gè)荒島埋藏了一大筆財(cái)寶。鄉(xiāng)紳特勞維尼買下一艘帆船，帶上吉姆和醫(yī)生利維塞等人一起出海尋寶。在航海途中，吉姆偶然得知船上的二十六名船員中，竟有十九名船員是海盜，而且大部分曾是飛林特的手下。他們正在密謀叛亂，企圖搶奪財(cái)富。不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到，告訴了醫(yī)生等人。于是，船上形成了“善”，“惡”兩派。幾經(jīng)較量，醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了海盜一伙，并載寶而歸。
雖然我沒有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說(shuō)出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說(shuō)出這樣的話。當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富。
勝利屬于善良的人們，我想世界是和平的，愿和平鴿永遠(yuǎn)翱翔在我們的上空!!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇5
有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。簡(jiǎn)短純樸的語(yǔ)言構(gòu)造出了一種獨(dú)特的詩(shī)情畫意，不由得讓人產(chǎn)生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶單獨(dú)的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。
翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開頭說(shuō)的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費(fèi)，即使有人硬塞給他，他也會(huì)用這錢買些茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。這是一種何等的可貴啊!翠翠對(duì)于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛的表示，她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒有抱怨過(guò)，沒有憂愁過(guò)，沒有憤怒過(guò)，雖然他們的生活并不富裕，但是他們?nèi)匀簧畹缅羞b自在，充滿歡樂(lè)。
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現(xiàn)了翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大了，他明白自己遲早是要離開翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會(huì)獨(dú)自生活，他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著，可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開，可是她沒有愛上天保大老，卻愛上了儺送二老，愛得那么堅(jiān)定執(zhí)著。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老，便決定不再干涉，獨(dú)自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設(shè)下的局，在對(duì)親情與愛情上的糾結(jié)，他最終還是選擇了親情，于是他一個(gè)人離開了茶峒。文章的最后一段：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇，多么富有懸念的結(jié)尾，讓我們思考，這個(gè)人會(huì)因?yàn)檎湎母星槎俅位貋?lái)嗎?翠翠一直在等待，等待這個(gè)令他魂?duì)繅?mèng)縈的人。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇6
近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳?shù)拿钗摹稄陌俨輬@到三味書屋》。與其說(shuō)《朝花夕拾》是一篇雜文冊(cè)子，我倒是認(rèn)同現(xiàn)在的這篇百草園是一篇極美的散文。當(dāng)初在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，而且文章中的語(yǔ)言極有特色，令人叫絕。
從這篇文章中，可以看出魯迅先生對(duì)自己家的后院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個(gè)好玩的所在，先生對(duì)于百草園的描寫可謂用心。這是一個(gè)怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。時(shí)不時(shí)撥起何首烏，偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個(gè)孩子兒時(shí)的夢(mèng)想，有這樣的一個(gè)百草園，兒時(shí)定是能度過(guò)一個(gè)很快活的時(shí)光了。
可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來(lái)則是自己必須的讀書識(shí)字路程。和天堂般的百草園作別后，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學(xué)生讀書的姿態(tài)，先生讀書時(shí)候的灑脫，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構(gòu)成了先生童年美好的記憶。
文中記敘的是一段美好的童年時(shí)代，而童年頁(yè)終歸要結(jié)束。從百草園到三味書屋，只不過(guò)是從天堂的一個(gè)花園走到了另一個(gè)罷了!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇7
“分秒必爭(zhēng)，利用好時(shí)間，就沒什么問(wèn)題。”這是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。八十天環(huán)游地球，在沒有飛機(jī)的情況下，你一定認(rèn)為這很荒謬，但是福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭(zhēng)。
這本書的作者是法國(guó)的凡爾納，主人公福格先生是一位英國(guó)紳士，他用二萬(wàn)英鎊和別的幾位紳士打賭八十天環(huán)游地球，假如福格先生沒有做到，他的二萬(wàn)英鎊就歸那幾位紳士所有。在途中，偵探菲克斯認(rèn)為福格先生是一個(gè)盜賊，，一路上跟蹤福格先生，并在利物浦逮捕了福格先生，但是竊賊已經(jīng)被捕，福格先生成功了。
讀完之后，我知道了分秒必爭(zhēng)是福格先生成功的關(guān)鍵，也是每個(gè)人成功的關(guān)鍵。比如我們小學(xué)生學(xué)習(xí)，靠的就是分秒必爭(zhēng)。我們寫完作業(yè)的同時(shí)，還要復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，可時(shí)間是從哪里來(lái)的呢?就是雷鋒所提倡的“釘子精神”。時(shí)間是多么重要，有多少名言警句說(shuō)過(guò)時(shí)間的重要：“長(zhǎng)江卻有回頭浪，人老不能還少年”。
記得我在1年級(jí)的時(shí)候，有一次語(yǔ)文考試，我在開小差，時(shí)鐘“當(dāng)當(dāng)”地敲了幾下，我才回過(guò)神來(lái)，一看還剩幾分鐘了，我趕緊拿起筆寫，我不指望拿高分，只要寫完就行了，下課鈴響了，我還有幾個(gè)就寫完了，老師收了卷，就那幾秒鐘，使我唯一一次不及格。
我們一定要分秒必爭(zhēng)，短短的幾秒鐘，有時(shí)可以把你送進(jìn)辦公室，有時(shí)讓你呆在太陽(yáng)下，短短的幾秒鐘，可以決定你的一生。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇8
我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候，因?yàn)閰蔷磋飨壬俏覀兗亦l(xiāng)人，我小時(shí)候就經(jīng)常聽到老師們說(shuō)過(guò)《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書，并且建議我們?nèi)プx它。但是小時(shí)候太小了，有許多還不能夠理解，所以我長(zhǎng)大了之后就開始讀它。
在整個(gè)小說(shuō)中吳敬梓先生，都用非常鮮明的諷刺手法，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語(yǔ)言也是非常有特色的，采用了許多全椒地方方言。
當(dāng)我讀了他的書，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他所寫的東西，全部都來(lái)源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物，也是給我印象最深的兩個(gè)人物。
周進(jìn)，想要考取功名，但是始終沒有成功，于是他就跟著商人，替他們管賬，相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次，他經(jīng)過(guò)考場(chǎng)，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活來(lái)，他的朋友看見了，實(shí)在于心不忍，替他捐了一個(gè)官。范進(jìn)，一個(gè)考到胡子花白都沒有考取功名的一個(gè)讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場(chǎng)里考試，就問(wèn)他的原因，范進(jìn)和他說(shuō)出了自己的遭遇，周進(jìn)聽了之后，覺得兩人的經(jīng)歷遭遇十分相同，于是非常同情他。
周進(jìn)作為主考官，在審閱范進(jìn)的試卷時(shí)，特別關(guān)注了他，周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章，覺得他并沒有什么才華，但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他覺得他寫的還不錯(cuò)，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，說(shuō)范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出，范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人，可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華，這就說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。
在這個(gè)小說(shuō)中，我看到了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗，科舉的弊端，禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。
我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是：不要過(guò)于重視錢財(cái)這些身外物，不一味追求名利富貴，要放開自我，追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，不要賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇9
今天上了四節(jié)課，四節(jié)課四種講法。
十班很順利，學(xué)生的感悟從結(jié)構(gòu)到人物，從語(yǔ)言到主題，基本上把我想講的都說(shuō)了，特別感謝張曉宇、欒博玉、王琪、譚嘉、何欣、馮琦。
十二班遭到我的批評(píng)，學(xué)生準(zhǔn)備不充分，只好又用一節(jié)課時(shí)間寫感受。明天交流探討。
十三班剛接手，強(qiáng)調(diào)讀戲劇的的方法，寫感受。
十四班也是才接觸，仍然是強(qiáng)調(diào)讀戲劇的方法，還講了大概情節(jié)，領(lǐng)著初步感受人物豐富的內(nèi)心情感，寫感受。
周樸園：
仆人滿園，這里沒有溫情脈脈的親情，沒有相濡以沫的親人，沒有生死相許的愛情，沒有天倫之樂(lè)的幸福，只有統(tǒng)治與被統(tǒng)治，只有主人和仆人。在這個(gè)令人壓抑、窒息、沉悶、黑暗的周公館，不要奢談?wù)媲椋媲橛袔自S，真情值幾文。
周樸園是可憐的，是孤獨(dú)的王，他的仆人或敬而遠(yuǎn)之，或畏而避之，或冷漠而不屑之。生冷的墻壁隔在他和每一個(gè)人的中間不可逾越;他是可悲的孤獨(dú)的王，連腰纏的萬(wàn)貫都可能會(huì)嘲笑他，連不可懷疑的威嚴(yán)都可能會(huì)可憐他。最高的統(tǒng)治者、富有的資本家，你已經(jīng)不是人了。倘若還能些許嗅到你身上一絲人的味道，也就是那些舊家具，那家舊雨衣和繡了梅花的舊襯衫，還有關(guān)窗的習(xí)慣。真的是不思量，自難忘嗎?我不得不懷著叵測(cè)的居心，惡意地去推測(cè)你的用意。大概是想以此來(lái)告示天下人：看!我是個(gè)有情有意的君子!其實(shí)哪里有什么情，即使曾經(jīng)有過(guò)，也在三十年的時(shí)光中消失殆盡。看似好像樸素地守著真愛，但那五千洋錢、生后開支的籌碼以及永不踏進(jìn)周家大門的條件又怎能掩蓋住你虛偽冷酷的嘴臉。你寧愿活在想象和過(guò)去，寧愿對(duì)著一個(gè)死去的侍萍懺悔，卻不愿面對(duì)活著的證據(jù)。相認(rèn)的那一刻，哪有久別重逢的喜悅、互訴衷腸的纏綿、三十年生死兩茫茫的斷腸，有的是徹頭徹尾的掩飾、猜忌、懷疑、驚慌、恐懼和竭斯底里的憤怒。我不得不懷疑，你貌似情誼深厚的自難忘了。當(dāng)年的侍萍是多么的溫順，小鳥依人，唯命是從，那朵梅花是為你開得鮮艷嬌媚，開得芳香四溢。繁漪可是一匹難以馴服的野馬，她是不會(huì)輕易就范，屈從你的淫威，她的繁漪漣漣是一絲生氣，是一絲打破死寂的生氣，是一種挑戰(zhàn)，是一種對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)。她是異類，讓你搞到麻煩和不安。你的藥治不了她的病，你的藥只能讓她更亢奮，反抗更瘋狂，不惜代價(jià)，甚至是病態(tài)的追求，畸形的執(zhí)著。
如果說(shuō)三十年前的三十之夜將侍萍冷酷地趕出周家是情不得已，情非所愿，暫時(shí)算作你還有一絲人的良知尚存，那么，在此之后，你徹底地墮落，墮落得血肉模糊、面目全非、不成人形。三十個(gè)工人，兩千二百個(gè)小工的
的性命，只為那使你更加墮落的金錢。社會(huì)名流、優(yōu)雅風(fēng)度下是蛇蝎心腸。此時(shí)你一定會(huì)得意洋洋地看著魯大海吧，因?yàn)槟愕慕疱X加大棒的伎倆有一次得逞了。但那絕子絕孫的昧心財(cái)是怎樣的一句具有報(bào)復(fù)性預(yù)言，更有報(bào)復(fù)性的是不該死的都死了，想死該死的偏偏活著。
雷雨過(guò)后，天依然陰沉，周樸園，在此之后你的記憶里不止一個(gè)魯侍萍吧!
周樸園真真地一個(gè)可憐可悲孤獨(dú)的王，你的仆人都已死去，剩下的只有蒼老。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇10
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪?誰(shuí)是“唧唧”誰(shuí)又是“哼哼”?
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實(shí)的寫照。書中主要講述4個(gè)"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動(dòng)，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì)遺棄，注定會(huì)平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無(wú)所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)最棘手的問(wèn)題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒有及時(shí)改變自己。說(shuō)起來(lái)有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過(guò)75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒有通過(guò)電腦去了解社會(huì)的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對(duì)社會(huì)需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識(shí)到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì)的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無(wú)用處，甚至還會(huì)阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對(duì)待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識(shí)、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時(shí)候不會(huì)糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì)游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來(lái)越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因?yàn)檫^(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會(huì)害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì)變得更輕松。
強(qiáng)化自己。現(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅(jiān)持。“唧唧”在尋找奶酪的過(guò)程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅(jiān)持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說(shuō)：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過(guò)?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過(guò)氣來(lái)，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無(wú)策。總是想向未來(lái)有多美好，而不要讓自己無(wú)端的猜測(cè)未來(lái)會(huì)有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì)給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì)面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說(shuō)的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì)使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會(huì)成長(zhǎng)因?yàn)檫@里的營(yíng)養(yǎng)比以前的更好，你也會(huì)逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長(zhǎng)會(huì)很快，能力也會(huì)快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到改變對(duì)于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過(guò)改變不斷去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。世界在變，祖國(guó)必須變化，然而少年變化則國(guó)變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國(guó)才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇11
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇12
曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家，同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對(duì)主要人物形象都通過(guò)尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對(duì)話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個(gè)性，每一個(gè)人物都顯示了他的作為社會(huì)人的豐富內(nèi)容，以各自的遭遇和命運(yùn)激動(dòng)著人們的心弦。
在半封建半殖民地的中國(guó)都市里，資產(chǎn)階級(jí)往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國(guó)留學(xué)過(guò)的知識(shí)分子。對(duì)于這個(gè)人物隱藏在“仁厚”、“正直”、“有教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過(guò)富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對(duì)侍萍的“懺悔”、對(duì)繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個(gè)不識(shí)羞恥、趨炎附勢(shì)的奴才，在他和周樸園這兩個(gè)人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個(gè)人物是繁漪，在這個(gè)人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個(gè)“五四”以后的資產(chǎn)階級(jí)女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱，熱情而孤獨(dú)，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正象作者所說(shuō)，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說(shuō)：“在《雷雨》里的八個(gè)人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說(shuō)：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂澹蔀槿怂荒芰私獾摹Ｊ苤说募祼海鐣?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個(gè)現(xiàn)社會(huì)里不知有多少吧。”強(qiáng)調(diào)形成這種悲劇的社會(huì)原因，同情象繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當(dāng)然都是應(yīng)該的，但說(shuō)她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級(jí)生活方式對(duì)于人的摧殘和損害的同時(shí)，對(duì)這些人自身的弱點(diǎn)缺乏批判，
并且給予了過(guò)多的同情。對(duì)繁漪是如此，對(duì)周萍也是如此，象周萍這樣一個(gè)具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個(gè)家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀(jì)尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢(mèng)幻里，對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏深切的理解。這個(gè)年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級(jí)生活方式同一切美好愿望的對(duì)立，同時(shí)還暴露了這個(gè)封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡。
除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個(gè)人物都是屬于社會(huì)下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說(shuō)明了在那個(gè)社會(huì)里這些平凡善良的人物的遭遇和命運(yùn)。雖然魯媽對(duì)有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無(wú)法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強(qiáng)烈地引起了人們的同情。魯大海這個(gè)人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對(duì)他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會(huì)理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌耍麉s走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來(lái)了明朗與希望。
由于作家主觀上對(duì)產(chǎn)生這些悲劇的社會(huì)歷史根源當(dāng)時(shí)還缺乏科學(xué)的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認(rèn)為“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑。”這種思想認(rèn)識(shí)影響了作品反映現(xiàn)實(shí)的深廣程度，并且?guī)?lái)一些思想上和藝術(shù)上的弱點(diǎn)。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來(lái)展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說(shuō)“有些太象戲了”，而且也反映了當(dāng)時(shí)作家對(duì)支配人類悲劇的力量的認(rèn)識(shí)上的模糊不清。但由于遭遇對(duì)他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實(shí)刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會(huì)根源。
《雷雨》在有限的演出時(shí)間內(nèi)，成功地概括了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇13
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤蒙形蚴澜纾拍苁刮覀兊拿恳惶於歼^(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái)，或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇14
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過(guò)繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵瑓s不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過(guò)任何人的理解和支持，他也從未想過(guò)要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說(shuō)的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國(guó)情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的，是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇15
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ㄡ莘鹂梢圆槐亓恕２唬也灰暨M(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”──MM
“你為什么不試試看進(jìn)入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢?你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿?你為什么不偶爾去個(gè)你從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽聽你從來(lái)沒聽過(guò)的音樂(lè)?難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西?還是說(shuō)，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈?”──安德烈
這部由36封家書構(gòu)成的書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價(jià)值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。其實(shí)在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當(dāng)?shù)男问胶蜋C(jī)會(huì)，以至于兩代之間形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己越長(zhǎng)大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠(yuǎn)去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無(wú)味。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些。我想，我們的父母養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，絕對(duì)不想看到的是這樣的一種結(jié)局。看了《親愛的安德烈》這不書之后，我發(fā)現(xiàn)，作為子女，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，于是心思急切，于是這樣的感覺讓我們厭煩。于是我們就會(huì)不自覺的離他們更遠(yuǎn)。但是，我想，父母所作的一切都是源自于內(nèi)心深處愛的噴泉。是愛，讓他們管我們管的太嚴(yán);也是愛，讓他們?cè)谌找骈L(zhǎng)大的、獨(dú)立的子女面前手足無(wú)措。所以，無(wú)論外在的表現(xiàn)如何，內(nèi)在的實(shí)質(zhì)都是愛。
文中的龍應(yīng)臺(tái)理智、開明，安德烈年輕、奔放，有自己的主見和生活。母親用自己的人生經(jīng)歷和睿智引導(dǎo)和感化兒子;兒子用自己的潮流、活力來(lái)感染母親，開闊她的視野。兩代人的不同的人生經(jīng)歷相互碰撞，于是母親認(rèn)識(shí)了這個(gè)18歲的年輕人，兒子也走進(jìn)了大自己30歲的媽媽的世界。相互了解，相互包容，相互影響，相互激勵(lì)。這是一種和諧的母子關(guān)系，也是母子雙方作出的努力。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇16
讀了這個(gè)發(fā)生在1872年英國(guó)福克先生80天環(huán)游地球一周的故事，我深深的被主人公一波不平，一波又起的跌宕起伏的故事所吸引，更為主人公的為人正直、善良、遇事沉著冷靜、機(jī)智聰明的態(tài)度所折服。一路上克服了種.種人為和自然的障礙，最后，憑著堅(jiān)定的毅力，終于實(shí)現(xiàn)了80天環(huán)繞地球一周的目標(biāo)。
不過(guò)令我印象最深的是：在一次坐火車的旅途中，遇到劫匪劫持火車司機(jī)，一列車的人的生命安全受到了威脅，這時(shí)福克先生的仆人路路通不顧個(gè)人安危挺身而出。憑著個(gè)人的聰明、勇敢，拯救了一列車人的生命，但他卻與主人失去了聯(lián)系。這時(shí)福克先生寧愿放棄繼續(xù)旅行的計(jì)劃，也要去找奮不顧身救人的路路通。雖然福克先生是和朋友打賭，如果80天環(huán)游地球一周就贏，否則放棄就要輸?shù)舾？说娜控?cái)產(chǎn)。但是福克先生沒有絲毫猶豫，就決定千方百計(jì)尋找路路通，最后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終于找到救命恩人，也經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和自己的聰明才智，終于在80天之內(nèi)環(huán)繞地球一周。
我讀了這個(gè)故事以后，真是受益匪淺那就是：只要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和敢于克服困難的精神，就沒有辦不到的事情。最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇17
“讀一本好書，就像交到了一個(gè)朋友。”這句話說(shuō)得不錯(cuò)，我最近就交到了一個(gè)“朋友”，它就是《八十天環(huán)游地球》。這本書的內(nèi)容豐富多彩，想法很獨(dú)特，寫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，讓我愛不釋手。
這本書講了一位英國(guó)紳士菲利斯·福格因?yàn)楹途銟?lè)部牌友打賭八十天能不能環(huán)游地球而帶著仆人“萬(wàn)事通”踏上了環(huán)游世界的旅途。菲利斯·福格和萬(wàn)事通排除了吃官司、遭遇海上風(fēng)暴、被搶劫等情況，還英雄救美把一位美麗的夫人帶到了自己的旅途中。當(dāng)然，只有這么點(diǎn)困難是不夠的，還有一位傻瓜偵探費(fèi)克斯誤把福格當(dāng)成了銀行劫匪，一直追著福格環(huán)游了地球。但是他為了能在倫敦拘捕福格，最后一直盡力幫助福格順利環(huán)游地球，到達(dá)時(shí)卻被發(fā)現(xiàn)盜賊已被拘捕……旅途因?yàn)樗沧兊酶佑腥ぁ８８裨诮?jīng)歷了沒登上輪船的事故后，以七十九天的時(shí)間環(huán)游了地球，得到了-0英鎊和一位妻子……
讀完這本書，我對(duì)福格的沉穩(wěn)、冷靜大吃一驚。無(wú)論是海上的風(fēng)暴快吹沉了輪船，乘坐的火車的鐵軌沒完全鋪設(shè)好，要穿過(guò)危險(xiǎn)的叢林，還是火車被印第安人搶劫，耽誤了許多功夫，甚至葬身大海都不能讓福格擔(dān)憂和急躁起來(lái)。這是何等的冷靜啊!我們也要向福格學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的冷靜、沉穩(wěn)。遇到困難時(shí)不慌張，要冷靜的應(yīng)對(duì)發(fā)生的困難，努力地解決困難。福格還有一點(diǎn)值得我敬佩，那就是他很樂(lè)善好施。他會(huì)打牌贏的錢都捐出來(lái)給慈善機(jī)構(gòu)。我們要學(xué)習(xí)他那種樂(lè)善好施的精神，不吝嗇自己的愛心。
看這本《八十天環(huán)游地球》真是讓我受益匪淺!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇18
寒假里，老師要我們多看一些課外書。有一天，我看見爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書，我隨手翻開一本，里面幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言一下把我吸引住了，我還沒有見過(guò)這樣寫歷史的書呢。于是，我用整個(gè)寒假的時(shí)間把這一套書一口氣全看完了，這本書真是太好看了!
這本書講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對(duì)官場(chǎng)政治，邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)和皇帝想法的描寫最生動(dòng)。作者用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把那些十分復(fù)雜的政治事件寫的通俗易懂，連我這樣初中水準(zhǔn)的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復(fù)述一遍，還加入了一些自己的觀點(diǎn)，讓讀者欲罷不能。
看了這本書后，我覺得這本書對(duì)我以后學(xué)習(xí)明朝的歷史有很大幫助。同時(shí)，我也覺得明朝的開國(guó)皇帝朱元璋的統(tǒng)治太殘暴了，他為了自己的權(quán)利不被奪走，殺掉了許多開國(guó)的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結(jié)果連可以抵抗外來(lái)入侵的將軍都沒有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。
我最崇拜的皇帝是永樂(lè)帝朱棣，他是個(gè)偉大的皇帝。他下令編制了永樂(lè)大典，他在北京修建了紫禁城(就是現(xiàn)在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國(guó)交流文化，促進(jìn)各國(guó)的融合。他還是一個(gè)指揮水準(zhǔn)絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書里說(shuō)的那樣，是一個(gè)馬上皇帝。
此外，我覺得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個(gè)人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見的，由此可見朱元璋有多可怕。
總之，我覺得，這是一本值得去看的書。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇19
封建禮教，讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時(shí)候，父親的專制和對(duì)工人的壓迫，讓他看到自己的想法(把學(xué)費(fèi)騰出一半給四鳳上學(xué))是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實(shí)現(xiàn)的，于是，當(dāng)有天晚上，父親親自要“他未說(shuō)完的請(qǐng)求”時(shí)，他低著頭，直說(shuō)沒什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會(huì)同意呢”也無(wú)法讓他再將心事表露。
這本是個(gè)矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團(tuán)火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒;周沖的愛情也在燃燒，而他還有對(duì)父親的恐懼，對(duì)母親的同情。萍對(duì)后媽，因?yàn)椤棒[鬼”只想一走了之，并且，對(duì)四鳳，他是愛?是隨性?還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼?我不知道，但在那個(gè)雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對(duì)魯大海說(shuō)出：我想死。由結(jié)局可見，這一句話是真。
繁漪，這個(gè)可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒有愛情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時(shí)候，周萍給了她作為一個(gè)女人的滿足，也許風(fēng)花雪月，也許甜言蜜語(yǔ)，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。而后來(lái)的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現(xiàn)，但是她卻總是思念，總是詢問(wèn)，關(guān)于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發(fā)下狠心要開始報(bào)復(fù)他的萍，可是忘記的自己是一個(gè)見不得他下跪的人，更何況見到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因?yàn)檫@一生，她這樣的女子只為愛付出。她終于咆哮了……
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇20
初讀《邊城》是在高中時(shí)候，翠翠的故事讓我著迷，于是到了圖書館借來(lái)看，現(xiàn)在印象還很清晰，是本薄薄的集子《邊成集》，有《邊城》，還有《市集》幾篇，書是岳麓書社出的，封面以褪了色，紙也變的發(fā)黃，放在手掌里有種很特別的感覺。我?guī)缀跏且豢跉庾x完了《邊城》，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，一種很莫明的悲傷。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇21
若不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧。所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦?duì)生活有了詮釋，有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻�(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱刂闹心莻�(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，蒙著一層淡淡的憂傷。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇22
富蘭克林生于1720-年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。
在他看來(lái)讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇23
——讀《活著》有感
人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，召喚著黑夜的來(lái)臨。”合上書，腦海中仍是書中結(jié)尾的畫面，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，如晚風(fēng)般飄揚(yáng)，向每個(gè)人，講述著那苦難又真實(shí)的故事，傳誦著生命的重量與活著的意義。
故事的主人公富貴在年輕時(shí)揮霍光了家產(chǎn)，當(dāng)他決定和家人重頭開始努力時(shí)，又被國(guó)民黨抓去打仗。他在軍營(yíng)目睹著生命的脆弱與易逝，經(jīng)歷著土地改革，人民公社，等動(dòng)蕩的歷史，又親手無(wú)奈的埋葬一個(gè)個(gè)離他而去的親人，直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行，去揭示活著的意義。
剛拿到這本書時(shí)，便不由得為“活著”這個(gè)詞語(yǔ)的沉重與力量所唏噓，甚至以為這是一本被深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言所充斥的哲理書。但真正讀進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲，以一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào)，沒有議論，沒有抒情，僅僅是貌似冷漠的人物描寫，就簡(jiǎn)單的織就了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。這個(gè)故事里，有動(dòng)蕩的歷史，有無(wú)奈的生離，心酸的死別，更有單純的快樂(lè)，與平淡的幸福。在這樣一個(gè)坎坷而真實(shí)的命運(yùn)面前，其實(shí)根本無(wú)需煽情，字里行間便自有感動(dòng)的力量。也許是將小鳳霞送人時(shí)留下的兩行淚水，也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳，也許是矮矮的墳?zāi)古员辉鹿庹樟恋呐钶铮瑹o(wú)不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方，讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許，正是這樣沒有抒情的單純描寫，才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`，去主動(dòng)問(wèn)問(wèn)自己：“何為活著?”
活著，可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事，也可以是以充實(shí)忙碌的步伐向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，但它絕不碌碌無(wú)為，蕓蕓眾生;活著，也許是一夜醒來(lái)便可以看見陽(yáng)光飛濺的滿足，也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜，它可以不驚天動(dòng)地，但它足夠美好幸福;活著，也許是昂揚(yáng)前行去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方的夢(mèng)，也許歷盡風(fēng)雨起落但未來(lái)依舊迷茫，它可以無(wú)奈，不滿，悲傷，但它絕對(duì)有一個(gè)在等你滿身風(fēng)塵前來(lái)認(rèn)取的夢(mèng)想。活著，可以不偉大，但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著，行尸走肉更不是活著，也許我們每個(gè)人都有自己所追求的喜歡的生活，余華也說(shuō)過(guò)：“生活是屬于每個(gè)人的感受，不屬于任何別人的看法。”生活正需要我們?yōu)樽约憾睿ハ硎軆?nèi)心的悲喜，感受那屬于每個(gè)人自己的歡樂(lè)與痛苦，活出自己的的意義。
《活著》是一次殘忍的閱讀，每個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。我們活著在幸福快樂(lè)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的坎坷，也許正是這些大大小小的困難與逆境，才讓我們的生命在磨礪中變得更有意義。在《活著》這本書中，有著時(shí)間的漫長(zhǎng)與短暫，生命的動(dòng)蕩與寧?kù)o。在短暫的一生中，我們也曾在黑暗的角落用淚水浸濕一個(gè)人的夜晚，我們也曾被一抔黃土與那布滿皺紋但卻溫暖的手掌隔絕，我們也曾在困難的荊棘叢中畏懼退縮，但是，我們是否也能堅(jiān)持下去，像富貴一樣，有著無(wú)法被剝奪的活著的意志與戰(zhàn)勝困難的勇氣?
合上書，手心早已沉甸甸的，那是活著的意志，是生命的重量。其實(shí)，“活著”并不是只有哲學(xué)家才能去解釋的詞匯，我們每個(gè)人都是自己故事的主人公，而我們的故事，不都是對(duì)“活著”的詮釋?看，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫出屬于自己的意義吧!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇24
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的感情，但是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履铮浯涞淖娓杆退麄冞^(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇25
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒有了，我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如:“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇26
“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫做百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。
這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時(shí)候很喜歡到家后面的百草園玩，百草園就像是他的樂(lè)園，想干什么就干什么。當(dāng)他被家人送去三味書屋學(xué)習(xí)時(shí)，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時(shí)，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時(shí)候的魯迅雖然調(diào)皮，但他擁有一個(gè)多么快樂(lè)的童年啊!
魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣，多么的充滿生機(jī)!我外公也去過(guò)那里游覽，聽外公說(shuō)，百草園只是一個(gè)雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什么魯迅先生說(shuō)那里是他的樂(lè)園呢?我想，是因?yàn)轸斞赶壬诶锩姘魏问诪酰文旧彛而B……每天過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活，盡管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來(lái)許多樂(lè)趣的緣故吧!
比起我們現(xiàn)在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂(lè)。我現(xiàn)在已經(jīng)是六年級(jí)的小學(xué)畢業(yè)生了，我和我的同學(xué)都忙著為小升初作準(zhǔn)備。像我，大半個(gè)暑假都在上補(bǔ)習(xí)班，還要天天做題。童年時(shí)的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學(xué)業(yè)而煩惱。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對(duì)自由自在的童年生活充滿了向往。我真羨慕小時(shí)候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣
茶館讀書心得優(yōu)秀文章 篇27
今天讀了一篇文章《鄧稼先》，深受啟發(fā)。
這篇文章的作者是楊振宇，這篇文章共分六節(jié)，從任人宰割到站起來(lái)了，兩彈元?jiǎng)祝嚰谙扰c奧本海默，民族感情?友情?，我不能走，永恒的驕傲。
最讓印象深刻的是，從任人宰割到站起來(lái)了，兩彈元?jiǎng)住?/p>
因?yàn)閺倪@兩節(jié)我感到了中國(guó)人從任人宰割到了富強(qiáng)，從什么都沒到什么都有(現(xiàn)在科技達(dá)到的)，從失敗到成功。
一個(gè)又一個(gè)英雄人物出現(xiàn)使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。
鄧稼先是其中之一。他出生在安徽省懷寧縣。在北京上完初中和小學(xué)后，于1945年自昆明西南聯(lián)合大學(xué)畢業(yè)。1948年——1950年在美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理。獲得博士學(xué)位后立即回到祖國(guó)。1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。1958年帶領(lǐng)數(shù)十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開始研究工作。
1964年10月16日中國(guó)了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國(guó)了第一顆氫彈。
這些功勞離不開鄧稼先的研究與努力。
鄧稼先在我的心目中，更偉大了。