山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì)（精選30篇）
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇1
我愛看書，爸爸就常常買書給我看。最近，他送了我一本《山居歲月》。我讀了《山居歲月》后，對主人公敬佩不已。他是多么獨(dú)立的孩子啊!
有一次，他在懸崖上，看到鷹巢想把一只小鷹帶走。母鷹回來了，攻擊他。可是他絲毫沒有退縮的想法，而是壯起膽子，從鷹巢里挑出一只最大的小鷹放進(jìn)口袋里逃走了。看到這一節(jié)，我的心久久不能平靜。這是我永遠(yuǎn)不會有的生活，那種挑戰(zhàn)自然又融于自然的生活，讓我心生向往。爸爸看我激動的樣子，也忍不住和我一起看。看完這節(jié)，他寬慰我說：“每個(gè)人都有屬于自己的生活。你現(xiàn)在的生活雖然沒有他那樣自由和刺激，但是也充滿樂趣和生機(jī)。我們要從他身上學(xué)習(xí)沉著、冷靜、勇往直前的品德，不一定非得過這樣的生活。”文中還有一節(jié)讓我不能忘懷。主人公住在的那個(gè)樹屋旁邊出現(xiàn)了一個(gè)陌生人，可他并沒有趕走他，還熱情地款待他。他和那個(gè)陌生人相處地很愉快，他跟那個(gè)陌生人一起做竹筏，一起做果醬，相處地其樂融融。他們還用樹皮做成柳笛吹《年輕的航海家》。爸爸對此的評價(jià)是：“人人渴望他人的理解和認(rèn)同，就讓我們先理解他人吧!”我想爸爸到底是爸爸，能看到與我不一樣的方面。這之后，每當(dāng)我看到精彩章節(jié)就叫上爸爸再看一遍。
看完書，爸爸讓我說說感受，我想了想說：“這個(gè)小男孩的生活跟我們比起來，簡直是相差太遠(yuǎn)了。我們睡在這個(gè)溫暖、平穩(wěn)的屋子里，而他睡在那個(gè)木屋里。我們每天過著飯來張手的日子，而他肚子餓了還要自己捕獵動物弄來吃，而且可能捕不到東西，要餓肚子呢!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這個(gè)男孩能吃苦，能自生自立的精神!”
爸爸微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭說：“看來你有收獲。不過等你長大了，還會從書中看到更多內(nèi)涵，希望你堅(jiān)持看書，也學(xué)會思考，學(xué)會批注。”
我恍然大悟。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇2
在離群的歲月中，一個(gè)紐約男孩磁石一樣的被山林吸引，在山中度過了一段陶淵明所言的“采菊東籬下，悠然見南山;山氣日夕佳，飛鳥相與還”的山居生活。
親近自然，是人人常言而踐者無多的一個(gè)理念。黃金周式的旅游，熱熱鬧鬧地去，熱熱鬧鬧地回，我不熱衷。在我眼里，唯有熱愛自然，感受自然——“像一條小小的沉默的魚，潛身在潛身在碧綠的海底”而自得其樂，像山姆觀池水漾波，聽百鳥啁啾一樣，才是親近自然呵!
何謂充實(shí)?《山居歲月》中，山姆在山中抓貽貝、捕河蝦、做果醬、制椒鹽，其魅力引得我心隨目動，向往如此美妙的山居生活。這樣的生活淡泊而非無志，像梭羅一樣，帶著廣博的使命，孤獨(dú)、自由、簡單，卻樂此不疲。
現(xiàn)今的人每天都在奔波忙碌，追奢求華，工作節(jié)奏鼓點(diǎn)似的緊湊，那也是一種充實(shí)，但那種充實(shí)是機(jī)械的，是無趣的。雖然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”但天天沉溺于斯，怎能不令人食之寡味，百無聊賴呢?可惜啊，他們已經(jīng)忘卻這個(gè)世界還有別樣的生活方式，他們是難以體會到清凈無求無爭的那種山野之趣的。
為了圖方便，我們時(shí)常依靠一些省事、省時(shí)、省力的代勞工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，當(dāng)人們把祖先的生存技巧棄如雞肋時(shí)，山姆卻擇而用之，“我進(jìn)山時(shí)只有一把斧子、火刀火種、一捆線和四十美元。”顯而易見，他以此為樂：挖草根、制鹿皮門、造樹屋等等，不過度索取于自然，而學(xué)會適者生存，用雙手開拓出一片奇跡。
走進(jìn)《山居歲月》，走進(jìn)山姆的山居生活，我才驟然驚覺我們與生養(yǎng)我們的大自然距離變得那么似近卻遠(yuǎn)，我們在以為自己“得到”的同時(shí)，也不知不覺地在失去什么!
啊!山姆，在閱讀《山居歲月》的同時(shí)，我深深佩服你那“奇異”的雙手，向往著你那閑云野鶴的生活，向往著葛博禮家族的那一片土地。我深深地愛上了那深山野嶺中的奇跡，幻想著某一天，也會有一方土地屬于我。若有此時(shí)，在耕耘的同時(shí)，我一定會想到：在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，曾有一個(gè)男孩，他長于市，卻居于野，沐于溪，憩于樹，他是我一世的榜樣!到那時(shí)候，我必將種樹滿山，讓藍(lán)天重歸，讓鳥獸繁衍，讓我的足跡與大自然和諧融合!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇3
在這個(gè)世界上，到野外生存是每一個(gè)男孩都有的夢想。可是在野外的困難擊退了他們的信心，使他們沒有勇氣去面對大自然，去征服大自然。但有這樣一位男孩，他靠著僅有的一些必備工具(如小刀等)，在森林里生活著，還建立了一個(gè)屬于他自己的家。很多人以為他瘋了，可是，他只不過是在實(shí)現(xiàn)自己的夢想而已。這個(gè)大膽的男孩叫山姆，《山居歲月》這本書的主人公。讓我來講講他的故事吧。
山姆的野外生活豐富多彩，每天都在變化著。有時(shí)，他到河里洗澡，有時(shí)，他帶著“驚風(fēng)”(獵鷹)出去散步，有時(shí)，他為自己做件衣服……此外，他還在樹立建了一個(gè)屋子，與他的伙伴驚風(fēng)生活著。是的，這樣的生活正是男孩們所向往的。
但成功背后也要付出很多。別看這小小的書屋，它可是山姆經(jīng)過了好幾個(gè)月的努力而打造出來的，雖然它很簡陋，但它對于防備方面來說，卻是天衣無縫的，絕不會被人發(fā)現(xiàn)。山姆身上穿的衣服，例如鹿皮上衣、褲子、內(nèi)衣、手套、皮靴，它們都來自于森林里動物的皮毛。要將它們的皮處理成這樣，在城市里需要的工夫都不少，更不要說在森林里了。看到這兒，我不僅感受到了山姆對大自然的喜愛，還感受到了他追求夢想的毅力。
“風(fēng)雨過后是彩虹”，山姆終于打造到了他在森林里的“家”，他的心血結(jié)晶。在這時(shí)，山姆聽到了一個(gè)壞消息，他的家，都要搬到這兒再建一個(gè)木屋。這也意味著他的山居歲月將畫上圓滿的句號了。所謂只有想不到，沒有做不到。這種對夢想追求的精神正是我們所缺的，這也正是為什么山姆一個(gè)人去野外的原因了。每一個(gè)人都有自己的夢想，它在通往成功之門的道路上激勵著你，鞭策著你，是你走向成功。但同時(shí)，它也是一座致命的吊橋，稍不留神，你就會跌下去，讓你與成功失之交臂。所以說，我們一定要追求夢想，相信夢想，不要讓它離你而去。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇4
有一天，我一口氣讀完了《山居歲月》(珍.克雷赫德.喬治)，只因書中的故事情節(jié)太精彩誘人。
閱讀的過程中，我一次又一次深深地被書中的主人公所感動。掩上書本，我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)叫山姆的紐約小男孩以及他在森林里度過的日日夜夜。山姆在五月的一天舍棄了舒適、安逸的城市生活，獨(dú)自去到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的農(nóng)場，僅憑一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片，他開始了野外求生的生活。
在大森林中，山姆與大自然零距離接觸，他挖開森林中一顆巨大的杉樹的樹洞做樹屋，躲避風(fēng)雨。山姆認(rèn)識森林中很多植、動物，并了解它們的生長習(xí)性、形態(tài)特征以及功效。他把平時(shí)自己勤奮學(xué)習(xí)到的諸多知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，成功找到各種各樣的食物。在森林里，他曾被滂沱大雨澆成落湯雞，他曾被饑餓折磨得肚皮貼著腰背，他曾被暴雪困在山上迷失方向……但是他沒有放棄，通過認(rèn)真觀察，善于思考，勤于動手，山姆掌握了野外求生的種.種技能與方法。形如書中所寫：“我可以說是完全靠天過活，所以對天氣的變化了如指掌。沒有一朵云逃得過我的視線，沒有一陣風(fēng)躲得過我的預(yù)測。我知道暴風(fēng)雪來自何處，連形狀和顏色也如數(shù)家珍。”他學(xué)會了看云、聽風(fēng)聲預(yù)測天氣變化情況，從而避免再次被暴風(fēng)雪圍困。讀到這里，我深深敬佩山姆，因?yàn)槲液退哪昙o(jì)相仿，我想如果讓我獨(dú)自在森林呆上一周我會不會倒下。
我一直無法想象山姆是如何度過孤獨(dú)的日子，直到我讀到下面這段話，我終于明白了。書中寫道：“我在暴風(fēng)雪的峭壁徘徊，白日聆聽鳥語，夜晚靜聞風(fēng)雪聲。盡管風(fēng)在呼嘯，積雪崩塌，嚴(yán)寒侵襲，我照常吃飯、睡覺、吹笛子，和驚風(fēng)(一只鷹)閑聊，過得輕松、溫暖，享受冬天與世隔絕的難忘經(jīng)歷。”暴風(fēng)雪封鎖了大山封鎖了森林，卻封鎖不了山姆的心。屋外暴風(fēng)雪呼嘯、屋內(nèi)小山姆照常吃飯、睡覺、吹笛子、和鷹說話，他在困難面前的從容、淡定深深影響了我，讓我明白，不管遇到任何困難或者突發(fā)情況都要從容面對，要盡量自己想辦法解決問題。
把書捧在胸前，我想到了自己學(xué)習(xí)生活的小細(xì)節(jié)。想想平時(shí)我寫語文作業(yè)遇到不懂寫的字，都不愿意詳查字典;做數(shù)學(xué)題遇到難題，思考時(shí)間不到三十秒，也不愿多讀幾遍題目深入思考就馬上跑去問媽媽了。爸爸媽媽不在家的時(shí)間，我也不會自己煮東西吃，喜歡拿著零花錢到外面買零食充饑。比之于山姆，我覺得很慚愧。我決定要像書中那小男孩那樣，遇到問題多觀察、多思考，盡量自己解決學(xué)習(xí)上碰到的難題。還要學(xué)會做家務(wù)，多下廚，跟媽媽學(xué)煮飯做菜，掌握基本的生存技能。
這本書雖然不算厚，可其中蘊(yùn)藏的道理卻很多，它可激勵我們做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智的好人。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇5
假如讓你在深山中生活，你會怎樣?假如讓你在沒有人的陪伴下在深山里生活，你會覺得孤單嗎?那么，一只老鷹會給你帶來快樂嗎?我想你們應(yīng)該會答復(fù)“不會”不過那可不一定。這你就有一位呢，想理解他的話，就和我一同來吧!!
男孩山姆在五月的一天分開了家里，他要去尋覓曾祖父遺留下來的葛博禮農(nóng)場。在分開之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就動身了……
你們說他在山中生活的快不快樂?孤不孤獨(dú)?有沒有同伴?那我就通知大家，他快樂得不得了，一點(diǎn)點(diǎn)都不孤獨(dú)，而且還有許多的“同伴”不過這個(gè)同伴呢，有點(diǎn)奇異。它是一只鷹和一只黃鼠狼，怎樣樣?你有沒有這樣的同伴?自我覺得一個(gè)能和動物交朋友的人一定十分了不起的人，即便你具有高超的身手，但也一定能和動物交朋友呀!本書中，山姆是一個(gè)十分十分英勇的男孩子。在面對生存環(huán)境的阻撓下，應(yīng)用本人學(xué)到的野外求生學(xué)問，讓本人在常人無法生存的深山你頑強(qiáng)的生活了下來。這種生活是沒人陪，沒人說話，就是與人隔絕的中央。在這種中央生活，最難熬的就是孤單。但卻又能夠領(lǐng)會到常人無法領(lǐng)會到的東西。假如一個(gè)人沒有堅(jiān)決的意志，沒有野外求生的學(xué)問，沒有急中生智的才能，那恐怕是無法在無水、無食、無衣、無人……在沒有一切的中央生存的余公開，不能放棄，一定要抓住一絲希望。或許一絲希望，就救活了本人!
看了《山居歲月》明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的學(xué)問，是你的探求法寶呢!!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇6
拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。
今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!
1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。
1768年法國從熱亞那購得此島，當(dāng)時(shí)科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時(shí)的胸膛。
在10歲的時(shí)候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學(xué)習(xí)。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。
1784年，15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè)，到巴黎軍校學(xué)習(xí)，2年后，他順利地經(jīng)過了畢業(yè)考試，提前完成了學(xué)業(yè)，到拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)報(bào)到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。
1793年，拿破侖的第一戰(zhàn)：圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖啊!沖啊!憑借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。
此后，他又打了很多戰(zhàn)役，其中比較經(jīng)典的戰(zhàn)役有：馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚(yáng)，拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。
雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么?因?yàn)樗遣环數(shù)臍赓|(zhì)鼓舞了大家!
這位英雄是法蘭西永遠(yuǎn)的驕傲!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇7
《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。阿倫索。吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后，就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo)，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因?yàn)樘珕渭兞耍艜[出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質(zhì)總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認(rèn)真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活著，看到許多事情的發(fā)生，很多人的第一反應(yīng)總是相信自己看到的，總是說“眼見為實(shí)”。其實(shí)，看到的只是現(xiàn)象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人說著相信的話，也未必是真實(shí)的。偉人之所以成為偉人，并不是因?yàn)樗麄冇兄@樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠(yuǎn)，望得遠(yuǎn)，想得深刻。有時(shí)候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做，只是被潛意識控制了，而當(dāng)我們揭示出背后的事實(shí)后，總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇8
今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因?yàn)檫@本書中的每一個(gè)故事雖然看似簡單，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學(xué)習(xí)都非常有幫助。
在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車?yán)撸墒遣还苋绾闻Α⑹箘牛囎舆�是停在老地方，一動也不動。通過這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個(gè)相同的目標(biāo)，不能做到互相配合，那力氣永遠(yuǎn)是白費(fèi)的。
就像我們在卡丁車賽場上，每個(gè)車手都有各自的車隊(duì)。我們RGB車隊(duì)有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔(dān)任號車手，主要負(fù)責(zé)帶領(lǐng)車隊(duì)成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協(xié)助號車手，我們互相配合，輪流領(lǐng)騎。3號車手Griffin非常擅長進(jìn)攻和防守，主要負(fù)責(zé)防守，防止其他車手的進(jìn)攻，確保號、2號車手的領(lǐng)先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因?yàn)槲覀冘囮?duì)合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個(gè)車隊(duì)都獲得了榮譽(yù)。
可是北京車隊(duì)卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現(xiàn)來看，他們都是高手，但是他們每一個(gè)人都想拿第一，所以在比賽時(shí)沒有互相配合，還互相爭斗，耗費(fèi)了很長時(shí)間。結(jié)果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風(fēng)靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協(xié)力，完成相同的目標(biāo)才行。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇9
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當(dāng)時(shí)社會的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知，他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊ィ粋�(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無法評價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因?yàn)樗X得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!
這本書不僅形象生動，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也是眾多的讀者得到快樂。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇10
在7月22日至7月28日，我在家里讀了【和時(shí)間賽跑】這本書，里面的情節(jié)令我驚心動魄，里面的小主人公杰茜最令我感動。
這本書講的是：一個(gè)與外界毫無聯(lián)系的歷史保護(hù)村克里夫頓里面突然爆發(fā)了一種叫白喉的傳染病，由于得不到村外世界的救援，有許多孩子喪失了生命，杰茜的媽媽讓他偷偷跑到外面的現(xiàn)代社會找尼利先生求救，一路上發(fā)生了許多驚險(xiǎn)的事情。后來，來到尼利家，杰茜從門外偷聽得知，本來要幫助他的尼利先生早在五年前已經(jīng)死了，現(xiàn)在的只是一個(gè)替身，而且這個(gè)替身要?dú)⒘私苘纾缓蠼苘缣岸印Ｌ拥搅艘粋�(gè)新聞發(fā)布會大樓，自己勇敢地向準(zhǔn)備采訪的記者揭發(fā)了替身尼利要在克里夫頓村做的驚天大陰謀，救回了村民，不活了保護(hù)村的建設(shè)者克里夫頓和幕后策劃者替身尼利，讓村民們重回現(xiàn)實(shí)社會的道路。
書里的小主人公杰茜聰明勇敢，為了解救村民們不惜一切代價(jià)和時(shí)間賽跑，爭取最短的時(shí)間內(nèi)拯救全村人民，她還幾次從敵人的魔掌中死里逃生，大膽向新聞發(fā)布會記者揭發(fā)所有陰險(xiǎn)事情的真相;而且杰茜的好奇心，作為一個(gè)有1840年來到1996年的11歲女孩，她既沒有浪費(fèi)黃金時(shí)間，有充分的利用空閑時(shí)間來觀察新事物、從沒見過的事物。
我對杰茜十分佩服，因?yàn)樗砩洗蠖嗍莾?yōu)點(diǎn)、值得我們學(xué)習(xí)的地方讓我們汲取。
【和時(shí)間賽跑】這本書的作者想象力驚人，能想出并寫出這一本幾乎毫無漏洞的一流穿越小說，既有文學(xué)性，又有趣味性，還有吸引力。文章里的內(nèi)容扣人心弦，看了這一章，又想接著看下一章，令人廢寢忘食。如果有機(jī)會，大家一定要親身體會一下這本書的奇妙之處哦!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇11
我最大的愛好就是讀書。我讀過許多有趣的書，有：《小豬唏哩呼嚕》、《鬧別扭的星期一》等等，但是最使我感到有趣的還是《黃瓜國王》這本書，它是由奧地利著名的童話作家——克里斯蒂娜·涅斯玲格著作的。
這本書講述了去年復(fù)活節(jié)吃早飯時(shí)，“我”家來了一位奇怪的客人。他自稱是庫米奧利國王二世——黃瓜，出生于樓梯里頓家庭。他約半米高，頭上戴著一頂金王冠，冠齒上鑲著紅寶石，手上戴著白色線手套，腳上還涂了紅色指甲油，可逗呢，也怪嚇人的。作者詼諧的創(chuàng)作方法使我迫不及待地想看完全書。哦，這是一條愛搞陰謀、懶惰、愛睡覺、自私的黃瓜，可是還當(dāng)了國王，這簡直讓人匪夷所思，最后黃瓜國王陰謀敗露，被弟弟——尼基遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了，永遠(yuǎn)不會回來。
閱讀間，我仿佛看到了城市里的人們，有的變得懶洋洋的，無精打采，無所事事;有的在為一點(diǎn)蠅頭小利而大動干戈;有的干脆蒙頭大睡，什么事都不聞不問;交通一片混亂，殺人犯、小偷也越來越多;空氣也不再清新，動物不再可愛，小草、大樹不再翠綠，花兒不再鮮艷……而這些，都是因?yàn)槿藗儜卸琛⒆运健⒈氨梢鸬摹Ｍ蝗唬魂國B叫聲把我拉回現(xiàn)實(shí)，我看了看周圍，拍了拍胸脯，慶幸地說：“還好城市不會變成那樣，真是太可怕了。”
這是一本幻想的童話書。雖然只是幻想的，但是這本書告訴我們：做人不能像黃瓜國王一樣懶惰、愛睡覺、自私、搞陰謀，不然結(jié)果將會是十分可悲的，它還告訴我們：對腐朽的勢力和卑鄙的人決不能同情。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇12
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個(gè)昏暗無光的世界中。它帶給我的負(fù)面情緒，何止一個(gè)“喪”字?
聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉?biāo)坪跤幸粋�(gè)敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中，他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點(diǎn)兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個(gè)風(fēng)流女子去殉情。可有沒有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治?
難道因?yàn)樗翘爝x之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇13
暑假開始了，老師推薦了幾本好書，我讀了其中一本叫《親愛的漢修先生》。里面有一個(gè)男孩叫鮑雷伊，還有他的爸爸和媽媽，分別叫邦妮和比爾。這本書講了鮑雷伊寫給漢修先生的信和記日記的故事。鮑雷伊從二年級開始理想就是成為一名作家，一開始鮑雷伊寫作一點(diǎn)兒也不好，還經(jīng)常寫錯(cuò)別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書、多觀察、多聽、多想和多寫，還有要從自己熟悉的事物開始寫起。鮑雷伊為做作家專題報(bào)告向漢修先生提了十個(gè)問題，漢修先生用一些傻乎乎的答案回答了他，并給鮑雷伊提出了十個(gè)問題：你是誰?你長什么樣?你的家庭是什么樣?你住在哪里?你有寵物嗎?你喜歡上學(xué)嗎?誰是你的朋友?你最喜歡的老師是誰?你有什么煩惱?你有什么愿望?鮑雷伊以寫作文的方式一一作了回答。
鮑雷伊在信中告訴漢修先生自己有許多煩惱，他的父母離婚，他現(xiàn)在和母親一起生活，他非常想念爸爸和一只名叫“土匪”的小狗。鮑雷伊在新的學(xué)校里被一些學(xué)生欺負(fù)，他的午餐還經(jīng)常失竊。漢修先生在在回信中鼓勵他，啟發(fā)他。慢慢的，鮑雷伊的寫作和閱讀能力有了很大的提高，而且煩惱也沒有了。
鮑雷伊在和漢修先生通信的過程中學(xué)會了仔細(xì)觀察。有一次漢修先生寄給他一張明信片，鮑雷伊通過觀察知道漢修先生住在哪里，鮑雷伊是個(gè)很有毅力的人。
最后通過讀這本書，我知道要多看書，把書上好的東西記錄下來，等到寫日記和作文的時(shí)候，就可以用到這些好的語句了。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇14
寒假里，我讀了一本對我影響很大的書《寶葫蘆的秘密》。書中說的是王葆在夢里真的夢到了一個(gè)寶葫蘆，但得到寶葫蘆的興奮勁才持續(xù)幾天，他就發(fā)起愁來，因?yàn)椴还芩X子里想什么東西，寶葫蘆都會給他變出來，不管那個(gè)東西有多么的珍貴，而且寶葫蘆甚至連作業(yè)都幫他做了，有一次，王葆想做架模型飛機(jī)，但他腦子里剛閃過這個(gè)念頭，模型飛機(jī)就擺在他眼前了。
這下王葆真的生氣了，他告訴寶葫蘆自己做模型飛機(jī)為的是過程而不是結(jié)果。誰知寶葫蘆說自己頭腦簡單聽不懂，要么全讓它做要么就把它扔了。可王葆舍不得就只好出去找同學(xué)玩了，沒想到碰到了學(xué)校的問題學(xué)生楊栓，楊栓問王葆要錢，王葆為擺脫他，只得讓寶葫蘆變出了五元錢交給楊栓，王葆終于松了口氣，卻不知更驚心動魄的事還在后面呢!那是數(shù)學(xué)考試時(shí)，王葆有道題不會，就去問寶葫蘆，誰知寶葫蘆竟把一位好同學(xué)的卷子改成了王葆的名字交給老師，可事情被老師和同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，一束束目光射向王葆，王葆沖出了教室，把寶葫蘆摔在了地上，可沒想到寶葫蘆怎么摔也摔不壞。王葆急了，就回到了學(xué)校把事情告訴了老師、同學(xué)和家人。這時(shí)王葆醒了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)只是個(gè)夢時(shí)開心的笑了。從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，再也不想寶葫蘆了。
讀完了這本書，我僥幸的想：我幸虧沒遇到寶葫蘆，否則還不被它坑死?對呀，讓別人來幫你并不是什么好主意，因?yàn)樽约菏冀K也學(xué)不到什么，還會苦惱自己應(yīng)該干什么，所以千萬不要渴望得到什么寶葫蘆。凡事只要努力就會實(shí)現(xiàn)，別人什么也幫不了你，要知道幸福可不是僥幸就能得來的，就算僥幸得到了幸福，那也是短暫的，并不長久。假如你渴望外力來幫助你，那你就永遠(yuǎn)無法獲得真正的成功，因?yàn)槟欠莩晒Σ贿^是別人取得的罷了，而你只不過是一個(gè)打著成功的名號到處招搖撞騙的騙子，一個(gè)欺騙了自己，毀了自己的大傻瓜!要知道，當(dāng)別人看穿了你的謊言之后將會怎么看你!你想過嗎?你想過這樣做對得起生你育你的父母嗎!
他們把生你養(yǎng)你，是希望你能好好學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，回報(bào)社會。可你，卻什么事都讓別人幫你做，甚至連嘴都懶得動，你這樣對得起他們嗎?所以，在此我鄭重的告訴大家：只有自己努力才能實(shí)現(xiàn)愿望，千萬不能有讓別人幫你干的念頭。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇15
在暑假，我讀了一本這樣的書：《想變成人的猴子》，當(dāng)我看的這本數(shù)的名字時(shí)，感到非常的好奇，這是一只有豐富思想的猴子，這只猴子的想法真是稀奇古怪，現(xiàn)在呀，我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書里好好的暢游一番吧!GO!
在夏天剛剛開始的一天里，可憐的笑貓終于被杜真子的媽媽趕出了家門，這都是老老鼠熱的禍。哎，我先在在哪里居住哪?這個(gè)是時(shí)候老老鼠給笑貓找了一個(gè)不引人注意的地方，這個(gè)地方正是老老鼠的綠島夏宮，笑貓走進(jìn)了夏宮，就走進(jìn)了夏宮里的一個(gè)接一個(gè)的故事，杜真子也知道了這一個(gè)夏宮，它的哥哥馬小跳也知道了，接著，杜真子和馬小跳的朋友：唐飛、張達(dá)、毛超都稱這一個(gè)夏宮為秘密山洞，他們經(jīng)常來秘密山洞來做客。
這一天，笑貓像往常一樣跟地包天去散步，突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人，也不知道在干什么，地包天很好奇，笑貓就和地包天湊近去看熱鬧，看見人群中間有一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫對對眼，每一次讓猴子干一些事情，就抽打這可憐的猴子，哎!不過，這讓笑貓?bào)@喜的發(fā)現(xiàn)，熱愛動物的馬小跳也知道了這一件事，不過多久，馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事，他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子，但是，馬小跳他們就開始執(zhí)行任務(wù)，但是，不但是任務(wù)沒有完成，并且還白白送另外20塊錢，最后還是讓杜真子完成了任務(wù)，猴子被救以后，就住在秘密山洞里，但是，一場暴雨以后，笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家里，猴子很欣賞馬小跳家的生活，所以就一門心思變成人，卻給馬小跳一家引來了“災(zāi)難”，所以，馬小跳一家就把猴子送到了屬于猴子自己的本身應(yīng)該居住的地方······
我很佩服猴子的思想，我覺著，要是我有一只這樣的猴子還多好，那么的可愛，我的每一天都會過的很滿足，很充實(shí)，我以后會有人陪著了!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇16
老舍，一個(gè)本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢?”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個(gè)，代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活，常四爺?shù)墓⒅崩诼洌跽乒竦木饔突麄冊谂c那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事，那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般，屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發(fā)看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細(xì)節(jié)觸動著我，也彰顯著那時(shí)整個(gè)社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監(jiān)買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說，首先太監(jiān)可說是君主立憲制時(shí)期的代表出產(chǎn)物，朝代又首推清朝，恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時(shí)期，因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現(xiàn)代社會大家都知道，每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個(gè)關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”，否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個(gè)短語一下推敲完畢，我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)A 、證據(jù)B 、證據(jù)C 來證明當(dāng)時(shí)“大清帝國”的名存實(shí)亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時(shí)候透過表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂，窺見那個(gè)時(shí)代的特征。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇17
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說，也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說，所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征，而且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)，揭示了國民的劣根性。無論從藝術(shù)概括的深度和廣度來說，阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的，其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪，精彩的對話描寫，深刻逼真的心理表現(xiàn)，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆。可以說，《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。
但是，就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣，《阿q正傳》也不是白璧無暇，在它第九章《大團(tuán)圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪，在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。
當(dāng)阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們，作者這樣寫到：“這剎那中，他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠(yuǎn)的跟定他，要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”
對于看客，魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學(xué)醫(yī)時(shí)看幻燈片，看到外國人殺中國人，而其他中國人在圍觀，臉上現(xiàn)出麻木的神情，那一鏡頭極大的刺激了魯迅，并在他心里定格，他認(rèn)為，“凡是愚弱的國民，無論體格如何健全茁壯，都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于醫(yī)治他們的靈魂，從此棄醫(yī)從文，為改造國民性而奮斗。對于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊，在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時(shí)，那些看客的丑態(tài)是：三三兩兩聚集，又圍成半圓，脖頸伸得很長，仿佛多鴨，被無形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫人們的那種生了蛆的同情是，跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里，魯迅用整篇小說來揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是，從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞，嘴里還津津樂道著“殺頭，好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言，穿透了看客的皮肉，活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量，使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功，在藝術(shù)上卻是失敗的，它不符合藝術(shù)的真實(shí)。
也許這一切作者都知道，但寫到這里，作者對看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來控制，也別講阿q有沒有這么深刻的思想，也別講在此刻有沒有可能去作如此聯(lián)想，反正即使犯忌，即使做出藝術(shù)的犧牲，也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術(shù)的沖突，只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾，但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說，畢竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿q正傳》仍不失為我國現(xiàn)代文學(xué)上最優(yōu)秀的小說之一。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇18
我們中的每一位都是消費(fèi)者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因?yàn)槲覀兌家睿加懈鞣N需求。
而在過往的消費(fèi)中，我們多數(shù)人都有過消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。
我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。
而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。
你中午跑出去郊區(qū)辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已;
但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會從一進(jìn)門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。
這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實(shí)在難得!
目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。
在你內(nèi)心里，品牌意識有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇19
我初讀此書是在小學(xué)，只記得當(dāng)時(shí)把這本書當(dāng)作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當(dāng)我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時(shí)，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認(rèn)識是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對這本書的一些感受的記錄……
維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認(rèn)識到他是個(gè)很單純的人，一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到：“我不會再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運(yùn)賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前，過去的事?lián)屗^去吧。”可見，他對自己的人生是有過思考的，也是有理性的認(rèn)識的。讓人感覺不到像這樣的能認(rèn)識到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會最后選擇自殺，來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘喝绻阋蝈e(cuò)過太陽而流淚，那你也錯(cuò)過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認(rèn)為的)時(shí)。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細(xì)草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護(hù)圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認(rèn)為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動人的自然風(fēng)光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細(xì)觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí)，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到：“今后唯獨(dú)以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實(shí)感受以及對自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛，從對生活的細(xì)致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個(gè)出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時(shí)尚，像這個(gè)階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠(yuǎn)的態(tài)度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報(bào)以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實(shí)際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠(yuǎn)去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇20
去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學(xué)語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆 ， 有的 是 記錄對教育問題的思考，有的是教學(xué) 的 隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。
一看書名，我很驚詫，更是迷惑 ， 立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。
吳非老師的字里行間 透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中， 他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會使子女遇事沉著冷靜，對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。
家庭教育具有及時(shí)性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會， 及時(shí) 發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校，老師面對著幾十個(gè)孩子，只能進(jìn)行共性教育，因時(shí)間及精力所限，不可能 周全 到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象，因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣 和心理品質(zhì) ，為接受集體教育奠定了 良 好的基礎(chǔ)，又可彌補(bǔ)集體教育的不足。
當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn)，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁， 教師自己本身 更 應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶， 其生命在每個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇21
今天，我們學(xué)了一諾千金這篇課文。里面寫了兩件事，一件事是借錢第二件事等朋友。
第一件事是說一個(gè)男孩，向文中的我借兩元錢。當(dāng)時(shí)我有些猶豫，在想是借呀還是不借呢?當(dāng)男孩看見我有些猶豫時(shí)，他遍誠懇的說：‘’那錢有急用，我保證 一定在五天之內(nèi)還給你!‘’于是，我借給了那個(gè)男孩。到了第五天，那男孩沒來上學(xué)。于是，我開始擔(dān)心和責(zé)怪，罵他不守信用。我快睡覺時(shí)，突然聽到外面有人叫我。我打開窗戶，看見那個(gè)男孩臉上流著汗。還啞著說：‘’看我給你變魔術(shù)，手里展開會花似的展開兩元的紙幣。‘’當(dāng)時(shí)我高興極啦!他嘴里不斷的說：‘’我是從旱橋趕過來的，為了如期歸還我在橋下面打工但是睡過了頭，所以我就十萬火急的跑過來‘'
從這件事中，我知道了做人要守承諾，說到做到，尊守自己說的諾言。
第二件事是說：'’作者在罕見的雨中等朋友，因?yàn)樗麄冋f好了風(fēng)雨無阻。但是，一直沒來她感到焦急、失望。回到家他接到了，朋友給他打的電話。說雨實(shí)在太大，所以……我想說當(dāng)時(shí)約定時(shí)，完全可以說大于取消;既然一說了風(fēng)雨無阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨有何足畏懼。我什莫也沒說，因?yàn)閷τ诓皇匦庞玫娜耍鼤䴙樽约赫页鲆磺l理由為自己開脫。
從這件事中，我知道了：對于，不守信用的人不用和他交朋友。
這兩件事，表現(xiàn)出了鮮明的對比。我們要守承諾、說到做到、做個(gè)遵守諾言的人，而不要做一個(gè)，不遵守承諾的人、不能說到做到的人。所以，我在這里提出倡議我們要遵守我們說的每一句話，不做不遵守陳諾得人!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇22
五月中旬在林西的購書活動，六月初遷移到了金山首府，于是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內(nèi)的三本。
兒子高考的這三天，我終于嘗到了“熬”的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔(dān)負(fù)，我依然感覺不爽，因?yàn)閮鹤印熬o張”。
此刻，兒子早已經(jīng)去待考了，獨(dú)我一個(gè)人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當(dāng)敲下這段文字的時(shí)候，這本書已經(jīng)輕輕地合上了。
畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應(yīng)該是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫厣畹囊槐緯Ｔ跁校吚蠋熣劦搅怂谏罴?xì)微處的諸多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。
都說生活是一團(tuán)麻。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟(jì)天下的悲憫情懷讓我們?nèi)ニ伎忌畹恼嬷B。人活著，就應(yīng)該有思考，就應(yīng)該有敬畏、有擔(dān)當(dāng)、有內(nèi)省......
畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結(jié)局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志愿，我能否像畢老師說的那樣“冒一點(diǎn)險(xiǎn)”。看著煎熬中的兒子，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。
此刻(下午2:40)，距離高考最后一科開考的時(shí)間越來越近了。相信此刻的兒子也已經(jīng)進(jìn)入考場，聆聽著一切與本場考試相關(guān)的提示和訓(xùn)誡。當(dāng)走完這一程，兒子就可以好好的“痛快”一場(已經(jīng)做了計(jì)劃)了，而我依然無限的疲累，盡管我什么也沒有做。
“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大于暗影。及時(shí)銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。
“高考”，是地獄，也是煉獄。不管最后的結(jié)果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經(jīng)歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關(guān)乎成長。
風(fēng)不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經(jīng)歷的高考，兒子經(jīng)歷了兩次，怎么說都值了。
人到中年，確實(shí)是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但愿畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動，有所受益。
試問：當(dāng)除了孩子，我們心里可曾有自己?
我們都要好好愛自己!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇23
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。
這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。
“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了。”
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇24
捧讀莫頓·特《走一步，再走一步》一文，我心中感慨萬分、回味無窮，一團(tuán)濃濃的感悟久久縈繞在我腦中。
本文主要講了自幼體弱多病的作者小時(shí)候和小伙伴去爬懸崖時(shí)遇險(xiǎn)，結(jié)果在父親的鼓勵與指導(dǎo)步步脫險(xiǎn)的經(jīng)歷。從而使作者產(chǎn)生了巨大的成就感，并從中悟出了一個(gè)道理。在后來，每當(dāng)他感到前途茫茫而灰心喪氣時(shí)，便會記起以前在小懸崖上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)并應(yīng)付一切。
但作者在后來得以克服一切障礙，不全歸功于自己，因?yàn)橛辛烁赣H當(dāng)日的指導(dǎo)，才有作者輝煌的今天。
每次朗讀這篇文章，其內(nèi)容都會把我?guī)氲疆?dāng)時(shí)的環(huán)境，把那會兒的情景活靈活現(xiàn)生地浮現(xiàn)在我雙眸之前。而我感受最深的是作者在一步步脫險(xiǎn)的情景，他由毫無信心到萌發(fā)信心，至信心大增，清楚地感悟到——不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走一步，直到抵達(dá)自己所要到的地方。
落葉為舟，駛?cè)牖貞浀母蹫场?/p>
兩年前的夏天，知了的鳴聲撫睡了家人，而兩天前把腿摔傷至今還沒康復(fù)的我則在一樓發(fā)呆，連“上三樓書房看書”也只是癡心妄想。這時(shí)，《走一步，再走一步》中作者一步步脫險(xiǎn)的事有力地推動了我，使我一步步到達(dá)目的地。
這篇文章帶給我們一個(gè)道理，這個(gè)道理似乎是撥開陰雨的一抹陽光，給迷茫的人帶去希望，重拾對未來生活的信心。
我們就好像將要獨(dú)飛的小鳥，只有戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨之后，才能飛向那更廣闊、更燦爛的天空。而當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，只有把困難化整為零，再逐一克服，方能取得最后的勝利。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇25
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個(gè)勞動?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇26
《地心游記》是一部19世紀(jì)的科幻小說，堪稱驚世之作，其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕，讓我著迷，這樣的探索歷程令我神往。
故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書中發(fā)現(xiàn)了一卷羊皮紙，他解出啦這張羊皮紙的秘密，并決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等，從漢堡出發(fā)到啦冰島。向?qū)Ш苟魉闺S行，他們?nèi)税辞叭说闹敢瑥谋鶏u的斯奈弗火山下降，經(jīng)歷了種.種驚險(xiǎn)和地下的種.種危險(xiǎn)終于穿過了地心。還有一次，漢恩斯在地心海洋的航程中他撐著木筏掌著舵，最后在火山噴發(fā)的強(qiáng)烈沖擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽，否則他們早死了。
其中三位主任公堅(jiān)忍不拔的精神深深地感動了我。其中最令我佩服的是當(dāng)一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時(shí)，教授讓阿克賽上去，要他一個(gè)人去地心，最后還是促使阿克賽留下來，艱難地找到水源。
《地心游記》讓我明白了很多：艱忍不拔、對科學(xué)的執(zhí)著、與困難做不懈斗爭，無所畏懼……他們憑借超人般的勇氣，小心謹(jǐn)慎的態(tài)度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，跟隨他們的腳步，我們一路經(jīng)歷驚心動魄，更體驗(yàn)了艱難后的喜悅。
比如說在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對，不要半途而廢，要堅(jiān)持不懈。就像我在做數(shù)學(xué)題時(shí)遇到了難題要多讀、多想、多驗(yàn)算;我在拼高達(dá)時(shí)要小心謹(jǐn)慎，不然會前功盡棄的。
成長，需要激發(fā)內(nèi)在的信念，才能讓動能源源不斷，讓我們的潛能發(fā)揮到極致。于是，成長便離不開他人的賞識與激勵。而給予他人賞識與激勵更是一中美德。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇27
這本書的女主人公簡?愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因舅母對她不好，而使她的反抗意識萌發(fā)了，從而使她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校。在勞渥德學(xué)校里她過得很不好。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下，簡?愛孤身離開了莊園，四處流浪。后來，心中一直牽掛著羅切斯特先生，于是，又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡?愛毅然和他生活在一起。
當(dāng)我讀這本書時(shí)，我的心一直與主人公簡?愛經(jīng)歷舅母對她的虐待;當(dāng)她將要和羅切斯特先生結(jié)婚時(shí)，我也為簡?愛而感到高興。我佩服簡?愛敢愛敢恨、勇于直言的精神。當(dāng)舅母里德太太的兒子對簡?愛進(jìn)行虐待時(shí)，她并沒有屈服于約翰，而里德太太偏袒于兒子，而把簡?愛關(guān)進(jìn)紅屋子的時(shí)候，她敢于為自己辯護(hù)，并指出別人的不是。盡管里德太太并沒有聽她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發(fā)現(xiàn)這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無幾。并且，簡?愛做出決定時(shí)，便不會再改變。簡?愛長相平平，一無所有，她之所以吸引我，就是因?yàn)樗欠N不平常的氣質(zhì)感染了我。簡?愛那種反抗的精神，無論在何時(shí)也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學(xué)校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢力反抗，追求平等、不向命運(yùn)屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象得到了永生。
這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個(gè)窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過世得早，她不得不承擔(dān)起一部分家務(wù)活，正是這樣，才使她的小說成為英國文學(xué)史上成為一本不朽的杰作。
求職，是每個(gè)人一生經(jīng)歷中必不可少的，面對考官的鄙視，面對一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡?愛的這種精神支持著你，你一定會一次又一次地去嘗試。而面對失敗的挫折，你或許只會微微一笑，然后，重新整理好。我相信，你一定會遇到欣賞你的考官。如果，你面對著這些時(shí)，害怕了，畏怯了，那你只會一事無成。只有不斷嘗試，面對別人的錯(cuò)誤，勇敢地指出來;面對危險(xiǎn)，你嘗試多了，或許就認(rèn)為這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運(yùn)被別人玩弄于股掌之中，而是要由自己掌控命運(yùn)。每個(gè)人的命運(yùn)不是一生下來就被確定好了，而是要靠自己來創(chuàng)造，就算命運(yùn)被別人掌控了，你也要想辦法扭轉(zhuǎn)它。只有這種敢于向惡勢力抗?fàn)帲瑢γ\(yùn)不屈服、不投降，你的明天才會更好。
無論是夏洛蒂?勃郎特，還是簡?愛，她們的精神和那種追求平等的信念都會長久地印在我的腦子里，成為我生活中的明燈的。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇28
《世說新語》是漢末人物品評發(fā)展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風(fēng)流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動的描述。
綜觀全書，能夠得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，經(jīng)過這些人物形象，能夠進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會的風(fēng)尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經(jīng)過與華歆的比較，贊揚(yáng)管寧淡泊名利。
所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個(gè)人的情緒為中心，心境好時(shí)大家沒事，心境不好時(shí)大家得遭殃，古時(shí)就有一位不管歡樂或失意，都不會表現(xiàn)于自我的情緒上，那個(gè)人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。
人通常得到一個(gè)不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會閃而避之，可是有的人得到這一個(gè)東西，或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須
會有人買它，但這樣又會害了別人;哪里可把對自我有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆姡瑥拇怂统蔀楣湃藰酚趥黜灥募言挘倚Хㄋ灰彩呛侠淼膯?”
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學(xué)，經(jīng)過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說新語》也反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個(gè)細(xì)節(jié)來論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒.唐。又“文學(xué)”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個(gè)字，即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時(shí)種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統(tǒng)治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇29
這一段時(shí)間，我讀了一本書，內(nèi)容引人入勝，它就叫做《最后一頭戰(zhàn)象》。
主要內(nèi)容：再一次搬運(yùn)中，人們發(fā)現(xiàn)了最后一頭戰(zhàn)象嘎羧。有一次，嘎羧要回了它最珍貴的象鞍，然后到了百象冢 ，埋下了自己。
印象深刻的情節(jié)：它已經(jīng)五十多歲了，脖子歪的厲害，象嘴永遠(yuǎn)閉不攏，整天滴滴答答地淌著唾液;一條腿也沒能完全治好，短了一截，走起路來躓躓顛顛;本來就很稀疏的象毛幾乎都掉光了，皮膚皺得就像脫水的絲瓜;歲月風(fēng)塵，兩支象牙積了一層難看的黃漬。
感受：讀完了這一本書后，我各種各樣的感受不時(shí)地涌現(xiàn)出來。當(dāng)我讀到：“象鞍的中央有一個(gè)蓮花狀的坐墊，四周鑲著一圈銀鈴，還綴著杏黃色的流蘇。”時(shí)，我就立刻體會到了作家沈石溪那種出神入化的寫作方法，體會到了作家各處的細(xì)節(jié)描寫，如果讓我寫作文時(shí)，描寫一個(gè)十分普通的物品時(shí)，我都不會像作家沈石溪這樣，他用上的“蓮花狀”，“鑲”，“綴”，“杏黃色”等詞語，我在寫作文時(shí)根本就不可能想得到。所以，我認(rèn)為，在細(xì)節(jié)描寫這一方面，我是應(yīng)該好好地向著名作家們學(xué)習(xí)第一范文網(wǎng)!當(dāng)我讀到：“經(jīng)歷了二十六個(gè)春夏秋冬風(fēng)霜雨雪，雖然有些破舊了，卻仍顯得沉凝而又華貴。”這句話時(shí)，我從“仍顯得”，“沉凝”，“華貴”這三個(gè)詞語中體會到了作者用詞的準(zhǔn)確性，看到這句話后，我就有一種發(fā)自內(nèi)心的對戰(zhàn)象們的佩服，這前半句話，更能突出嘎羧對二十六個(gè)春夏秋冬前的事還記憶猶新，可見嘎羧還在對它的戰(zhàn)友以及對往日與主人在一起并肩戰(zhàn)斗的懷念。我想，這短短的一句話里，居然蘊(yùn)含著如此復(fù)雜的情感，那我以后寫作文時(shí)，就也要融入故事情節(jié)中去，設(shè)身處地地想，這樣才能夠?qū)懞梦恼隆?/p>
山居歲月800字讀后感優(yōu)質(zhì) 篇30
清明假期基本窩在家里了。一是兒子不巧在放假前一天生并燒了，老媽再三囑咐要在家好好呆著，正好我可以心安理得窩在床上看我那本厚厚的二號首長2，看了一天半，500多頁的一大本終于是看完了。很多地方并未真正理解，但依然不妨礙我評價(jià)它是一本非常好的小說。
這本書從開始看，非常欽佩，為我這樣的完全對政治一竅不通的人，撕開一角，讀第一本的感覺我就想個(gè)無知的小孩兒，偶然闖入一個(gè)之前感覺很神秘的地方，左顧右看，新奇興奮。當(dāng)然也伴隨這很多淺淺的感悟。比如領(lǐng)導(dǎo)班子人事任免會議是怎么回事，下級官員的接待，錯(cuò)綜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)這個(gè)官本位的社會錢又如何發(fā)揮作用。
二號首長2的時(shí)候，因?yàn)橛辛酥岸柺组L1的鋪墊，對所謂的規(guī)則有了了解，所以不那么大驚小怪了。但還是有地方是你意料之外的，比如多種花少栽刺，比如制衡，比如如何敲打一下有留有余地。回味一下能讓你捉摸出味道來。
小說的主線很多，一是主人公作為省委書記秘書也就是2號首長的三年成長路，二是這個(gè)外調(diào)過來的省委書記通過三年時(shí)間如何建立自己政治勢力及與就原有勢力的抗?fàn)帯Ｈ桥c這兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的穿插著的各種交錯(cuò)的關(guān)系。包括愛情，女人，婚姻，金錢。由于主人公是記者出身，所以，也讓你了解了輿論，媒體，報(bào)道，新聞是如何形成又如何被各種人所利用。
這一切都只是個(gè)簡單的啟蒙，對于我這個(gè)之前非常厭惡政治，崇尚簡單的人，隨著年齡及環(huán)境的變化，對政治不那么抵觸了。政治也是一種智慧，一種謀略。不會因?yàn)槟愕牡钟|而消失，很多時(shí)候，這就是大千世界的一部分，甚至如規(guī)律一樣，是客觀存在的，起著不可忽視的作用。
雖然我們不在官場，雖然很多東西離我們遙遠(yuǎn)，但這本小說給我們展示的是一個(gè)立體真實(shí)的環(huán)境，并非僅僅是丑惡，也并非絕對的光明磊落。有灰色的規(guī)則，也有彩色的夢想，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履破冰的謹(jǐn)慎，也有旗開得勝，戰(zhàn)績輝煌的磅礴。政治人物是需要修煉的。決不能僅僅用勝負(fù)善惡來評價(jià)，更多的是制衡和謀略。
先說這么多吧。去吃飯了,俺也只是粗粗算是走馬觀花看過了。即便如何，看完第二本竟然讓我有很累的厭倦感。看了天生不適合搞政治，太累心了。只是看看都累的夠嗆。何況身處其中呢?呵呵，推薦有志向的男士都該看看，至少可以知道男人該如何修煉自己的沉穩(wěn)和心胸。