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      中學生寒假讀書心得體會

      發布時間:2023-03-13

      中學生寒假讀書心得體會(精選7篇)

      中學生寒假讀書心得體會 篇1

        在寒假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。

        我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動戰地道戰青紗帳戰,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當小狼吃完整的金花鼠時,竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動物!

        我被狼的信念所感動,狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

        看完此書,我明白大自然所有的東西都是互相聯系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它,就等于破壞了自然之道,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應該做到人與自然合一,順著自然的規律去辦事。

        狼不但讓蒙古人明白了草原生態學的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

        啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!

      中學生寒假讀書心得體會 篇2

        為了更好地提升本身的素質,在我這個寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希看通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中,令我很有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以本身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷,描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

        這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親往投靠外祖父寫起,到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊,但隨著家業的逐步衰落,他變得吝嗇,貪婪,跋扈,殘酷,常常毒打外祖母和孩子們,狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布,竟被他打得昏死過往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失往知覺。他還背后放印子錢,乃至鼓動幫工往偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭取家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們為爭取家產而爭吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了底層人民沉重的生活狀態,批評了小市民的自私殘酷。

        然而就是在這樣一個可怕的環境里,也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈愛仁慈,聰明能干,酷愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我恍如是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界忘我的愛豐富了我,使我布滿堅強的氣力以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐步成長為一個堅強,英勇,正直和布滿愛心的人。

        幸福的童年都是類似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索,刻畫了一群性情鮮明,生動的人物形象:這里有嚴厲而急躁的外公,有慈愛的外婆,有愛飲酒的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會舞蹈的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執著于化學實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰,往雪窖冰天的小島上偷木板過活的仁慈小流浪漢。

        而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他布滿了堅強的氣力往應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿哀傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而慚愧。正是從這個足跡里,走出來了一個文學偉人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

        讀完這本書后,我不但從中讀到扣人心弦的故事情節,取得珍貴的精神糧食,而且還學習了作著刻畫人物性情的獨具匠心和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容平靜地往面對人生的危機與挑戰;我遭到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片湛藍。相信自己在以后的生活和學習中也能夠從中取得從容面對的勇氣。

      中學生寒假讀書心得體會 篇3

        書是我們的朋友,我們可以從書中獲取知識,開拓人的思想,提高語言能力,使人名辨是非。假期我讀了一篇文章《狐假虎威的小鳥》就使我受益匪淺。

        文中寫到中美地區有一種會編織鳥巢的小鳥。它的巢很復雜,像罐子一樣吊在樹枝上。可當小鳥下蛋以后就得想怎樣才能保護自己的后代,因為這個地區喜食鳥蛋的動物特別多,什么猴子、野貓、蛇等,它們都很善于爬樹,這樣就對鳥蛋造成了很大的威脅。小鳥有它的辦法,它將自己的巢和黃蜂巢吊在一起。黃蜂和自己的近鄰和睦相處,而對那些不速之客,就毫不留情了。森林的動物都知道黃蜂的厲害,雖然對鳥蛋垂涎三尺,但也只能望‘巢’興嘆了。瞧,聰明的小鳥不正是用“狐假虎威”的妙法嗎?

        讀完這篇文章,我懂得了:為了使自己不受別人的侵犯,就可以使用這個方法。經常使用;而且我還親身經歷過。

        放寒假后,我還想去姑姑家住上幾天,與他家的小弟玩個痛快。我騎著嶄新的“飛鴿”自行車出發了。俗話說得好,“冷在三九”外面果真是寒風刺骨。因自己走在小路上,所以前無后人,兩邊全是荒地,還別說,真有毛骨悚然!這時我聽見后面有聲音,回頭一瞧,立刻就緊張了。那個人打扮的特別時髦。他騎著一輛自行車,目不轉睛的盯著我。我心想:莫非他相上了我的自行車?想到這兒,我心中有些害怕,速度明顯加快,那個人窮追不舍。正在我手無足措的時候從岔口沖出來一個三十多歲的人,長得十分強悍。便沖著那個素不相識的人喊上了:“二叔,您在干嗎呢!”便騎車向那個人湊過去。那個人一聽我喊他二叔那個人便愣了,從另一個岔道溜走了。看到這番情景我不禁哈哈大笑起來,我正是借別人的力量嚇跑了壞人。

      中學生寒假讀書心得體會 篇4

        “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁,他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情,表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。

        《水滸傳》乃四大名著之一,書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風,介胄層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將,從性格到長相,個個千差萬別,可無論是獨一無二的配裝,還是戰場上的雄姿英發,似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。

        忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因為他知道,是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。

        義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火,把生死置之度外,就是因為一個“義”字;他們為民除害,出生入死,就是因為一個“義”字;他們為國抗遼,奮不顧身,還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限,盡心報國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

        讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生,看著他們為自己的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄,應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人這樣的事情,除了警察、消防員、軍人,不是誰都有機會,誰都能做到。這是為什么呢?因為沒有足夠的勇氣,更沒有一命換一命的決心。

        作為一名中國少年先鋒隊隊員,做蓋世英雄時機還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國,繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比如:在公交車上心中有他人,不霸坐,會謙讓,不做“霸占他人座位的博士哥”;在學校,對待同學真誠禮貌,學習實事求是;在家里,孝順長輩,體貼家人,總之,愛國、誠信、友善,是我們小學生的英雄本色。

      中學生寒假讀書心得體會 篇5

        《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長編小說,也是我國最優秀的四大名著之一,它是古代文學家施耐庵寫的,而我在這個漫長的暑假中讀完了它。書中描寫了北宋末年以宋江為首的農名起義故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵,粗中有細的魯達,忍讓的林沖,謙恭的宋江……把這些人刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生。

        其中,令我最佩服的還是勇猛利落的武松,他可是歷史上的英雄人物。

        一次在回家看望哥哥的途中,經過離清河縣不遠的陽谷縣,晌午時分,武松又饑又渴,來到一家“三碗不過岡”酒店里坐了下來,他一邊喝酒一邊吃肉,越吃越香,一連喝了十五碗,店家勸他不要走,前面景陽岡有只吊睛白額大虎,專在晚間傷人。可武松明知山有虎,偏向虎山行,付了酒錢后,提起哨棒便往景陽岡而來,約走了四五里路,已是申牌時分(下午3點到5點)武松酒力發作,隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一陣狂風,樹林后跳出了一只吊睛白額大虎來,那大虎看見武松便向他撲去,只一閃,閃在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一邊,老虎急了,大吼一聲,將鐵棒似的虎尾倒豎起來,朝武松一剪,武松又身體靈便地躲開了。老虎這下更急了,又向武松撲來原來老虎抓人只是一撲、一掀、一剪,這三般拿不著,氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點,和老虎展開了一場殊死搏斗,終于武松見機揪住老虎的頂花皮,沒命地朝它的面門上,眼睛里亂打、亂踢,不到一頓飯的功夫,終于把老虎打死了。

        看到這兒,我不禁被武松的沉著機智、勇猛無懼所折服,想到當我遇到困難時,住住想到的就是逃避,不想找方法去面對他,克服它。就拿寫作文來說,見到寫作文就怕,就想逃避,除老師布置的,才會勉為其難的去完成它,從不肯主動去面對它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險時,都能勇敢地去面對,又憑自己利落的身手,臨危不亂的機智戰勝了它,而我這一點困難都不想解決,真是我感到慚愧。從此以后,我要向武松學習他那種勇猛無懼的精神。

      中學生寒假讀書心得體會 篇6

        近日,我讀中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下不可抹滅的印象。

        《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌農民的革命斗爭。它不僅描述一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有更本質的解,而且還讓我熟悉每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事——話說武松離“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。

        走一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見,頓時驚出一身冷汗,酒也醒一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到一棵樹上,哨捧斷成兩截。

        這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打一二百下,直到老虎一絲氣也沒有才罷手。武松又回到青石板上歇好一陣,才走下岡子去。

        《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

      中學生寒假讀書心得體會 篇7

        《水滸傳》是我國第一部章回體小說,也是我國文學史上一顆璀璨的明珠,能夠與它旗鼓相當的名著也只有《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》,我花了整整一個暑假的時間才咬文嚼字地把它“啃”完。

        《水滸傳》主要講述了宋江、盧俊義等一百零八人先后投奔梁山,并在梁山打拼出一番轟轟烈烈的事業,過上了論秤分金銀、大碗吃酒肉的日子,成了朝廷眼中的一大賊寇;之后,宋江受朝廷招安,北退遼兵,南擒方臘,兄弟手足也漸漸凋零,而回來的二十七人也陸續被奸臣高俅等人害死,命喪黃泉。整本書都表達了作者對朝廷的不滿和對英雄好漢的贊嘆。

        在聚義前好漢們做的壯舉我就不說了,直接談論宋江等人招安。說到招安,你們一定想罵宋江軟弱無能吧?但是在宋江眼里,皇帝是至高無上的,如今朝廷的昏庸是被奸臣所影響了。宋江單純地以為只要他們接受招安,就可以在朝廷立足了;只要緊緊抱著宋徽宗這個“干爹”的大腿,他們就能抬起頭做人了。高俅等人就是見正面與宋江抗衡無效,才利用宋江這個弱點讓他們招安,北退遼兵,南擒方臘,是他們借力取勝之詭計,讓另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征討方臘的過程中喪了命。

        盧俊義、吳用等人之所以不反對宋江,不制止宋江,就連李逵這個大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地聽從宋江的安排,是因為那時的三綱五常、四書五經這些儒家思想已經深深地扎根在人們的腦海里,徹底毒害了人們的心靈。儒家思想就是下屬必須無條件、無對錯服從上司的命令。正是因為儒家思想,一百零八個胸懷大志的英雄好漢就這樣悲慘地結束了自己的一生。

        我們要學習水滸好漢們誠實守信、路見不平拔刀相助等高尚品格。同時,更要學會選擇正確的道路。只要我們選擇了正確的道路,不管路途多么遙遠、遇到多少坎坷,我們堅持也會取得成功;但如果選擇了錯誤的道路,即使再努力也會南轅北轍,無法實現目標。如果讓別人成為我們命運的主宰者,我們終究受人擺布;只有成為自己命運的主宰者,我們才是生活真正的強者。

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