朝花夕拾高三讀書心得（精選3篇）
朝花夕拾高三讀書心得 篇1
近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩，考了一輩子，結果連秀才都沒考上，最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看，但后來我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。可是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
還有，《無常》我根本看不懂，但是，我可以從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說什么啊!揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落后和平民的愚昧無知。
朝花夕拾高三讀書心得 篇2
翻開魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優美的文字從我的眼前緩緩掠過，在這字里行間，我仿佛體會到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發的光芒卻影響了整個中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們現在的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的失敗。細細讀來《朝花夕拾》，發現它是通過許多巧妙的手法，來表達作者內心的感情的。而每一個情節，甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發現的小情節都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術。
記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
“嬉笑怒罵皆成文章”，愛憎分明的魯迅以戰士的激情來寫文章，永恒的生命力會給讀者更多的精神動力，這就是《朝花夕拾》的魅力吧!
朝花夕拾高三讀書心得 篇3
初中以后，我就發現每本語文書上總歸會有魯迅先生的文章，而且幾乎每篇文章都會有一個好聽的名字——《朝花夕拾》。
一旦談及魯迅先生的文章，老師都會細細講來每篇的故事還有魯迅先生的寫作背景。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應是快樂童真的童年，因為當時那個黑暗的封建社會，迂腐的氣息，所以魯迅要痛罵，痛罵那個半封建半殖民地的封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
《朝花夕拾》中還有幾個人物，他們的留給我的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》就是這樣一部用平實的話語，生動的人物形象，豐富又富有內涵的童年故事，重重地抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。