關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文(通用30篇)
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇1
今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
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關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇2
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。名人名言大全摘抄
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。[由整理]
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇3
"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?白發(fā)漁樵,江渚上,慣看秋月春風(fēng).一壺濁酒喜相逢,如今多少事都付笑談中……這是中國(guó)四大名著<<三國(guó)演義>>的主題曲.
三國(guó)演義這本名著講述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的故事.其中的英雄更是多不勝數(shù),就像關(guān)羽大意失荊州,劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明等。"既生瑜,何生亮?"這是東吳大將周瑜臨死前發(fā)出的感嘆.然而恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸,嫉妒孔明之才,三番五次欲加害孔明,但都以失敗告終.還有一次,他為取荊州,曾使美人計(jì)企圖加害劉備,可惜聰明反被聰明誤,險(xiǎn)些喪了自家性命,最后落得"周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵"的笑話.周瑜智不如孔明,心生嫉恨,年不到四旬便命喪黃泉。
通過(guò)這件事,我明白了:智慧比我們高的人,我們應(yīng)該虛心請(qǐng)教,不可生嫉妒之心,而應(yīng)該將自己的無(wú)知化為前進(jìn)的動(dòng)力,只有如此,我們才能從社會(huì)上脫穎而出!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇4
《三國(guó)演義》是四大名著之一,我對(duì)于名著似乎沒(méi)有什么興趣,但自從我看了與《三國(guó)演義》有關(guān)的電視劇,漫畫(huà)等,我不禁想認(rèn)認(rèn)真真的看看原版的名著——《三國(guó)演義》。
在小時(shí)候,《三國(guó)演義》讓我認(rèn)識(shí)了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)一個(gè)諸葛亮。”等眾口相傳的歇后語(yǔ)和俗語(yǔ);了解了桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),草船借箭等家喻戶曉的故事……
在稍大些時(shí),看了關(guān)于《三國(guó)演義》的青少版,對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō),那就是一部講述當(dāng)年歷史的小說(shuō),令我回味無(wú)窮。因?yàn)樗屛颐靼琢酥T葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的粗中有細(xì),周瑜的氣量狹小……《三國(guó)演義》中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象,我現(xiàn)在仍然還能清晰可辨。
現(xiàn)在,我終于翻開(kāi)了這部承載歷史,具有厚度,充滿濃郁書(shū)香的羅貫中的著作。在淡淡的黃色燈光下,映襯出這部書(shū)讓人看起來(lái)似乎有些年頭。看了《三國(guó)演義》后,他讓我明白了許多道理和許多如何做人處事,知道了當(dāng)年的歷史。
還記得第九十五回的空城計(jì)《馬謖拒諫失街亭
武侯彈琴退仲達(dá)》諸葛孔明大出祁山,不想先鋒官馬謖誤失街亭,致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下,孔明決意退守漢中。大軍盡去
,諸葛亮的身邊的兵馬已經(jīng)所剩無(wú)幾。后報(bào),有司馬懿帶十五萬(wàn)大軍來(lái)攻打,眾士兵人心惶惶,唯獨(dú)只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他已有妙計(jì),讓士兵扮成百姓打掃街道,不許大聲喧嘩,他自己則帶兩個(gè)小童在城樓上彈奏琴,好不愜意啊!整個(gè)城鎮(zhèn)絲毫沒(méi)有大戰(zhàn)在即的緊張氣氛。司馬懿來(lái)到城下望見(jiàn)城門大開(kāi)寂靜的樣子,就心生疑惑,恐防有詐,便轉(zhuǎn)身離去了,孔明也就不戰(zhàn)而勝了,大家都十分疑惑,孔明這才娓娓道來(lái):“此人料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn),今見(jiàn)此規(guī)模,疑有伏兵,所以退去。”
短短的幾百字就把諸葛亮的聰明,司馬懿的心思縝密導(dǎo)致他的失敗表現(xiàn)的淋淋盡致,讓人好甚佩服!
其實(shí)《三國(guó)演義》中的描寫也不是全部寫實(shí)的,例如曹操這個(gè)人,在《三國(guó)演義》中,羅貫中把他描述成了一個(gè)殘忍奸詐的反面代表,歷史上的曹操的性格非常復(fù)雜,也許用現(xiàn)代的話說(shuō),他有可能是一個(gè)擁有雙重性格的人。一方面他文韜武略,樣樣精通,生活節(jié)儉,與人談話聊天時(shí),總會(huì)充滿風(fēng)趣幽默。他在中國(guó)歷史上也是一位一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。另一方面就是他想稱霸天下的野心,而《三國(guó)演義》的作者羅貫中則是把曹操的野心夸大了,突出了他的陰險(xiǎn)狡詐,卻把他的好品質(zhì)忽略掉了。《三國(guó)演義》中還有許多的人物與實(shí)際有所出入,但這本書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一本很好的小說(shuō),幫助我們學(xué)習(xí)歷史,為此提供了很好的模板。
最后,我要用《三國(guó)演義》中的詩(shī)句,《臨江仙》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。”表達(dá)我對(duì)于三國(guó)中各位英雄的感慨。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇5
《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。
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關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇6
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇7
小說(shuō)描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心,。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。
諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開(kāi)”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì),提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順?biāo)擅畹乩貌荽?ldquo;借”來(lái)十萬(wàn)多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇8
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它是中國(guó)文學(xué)歷史上燦爛的一頁(yè),每次讀到這本書(shū),我都會(huì)被書(shū)中的人物深深的吸引著,打動(dòng)著,讓我愛(ài)不釋手,欲罷不能。
《三國(guó)演義》主要講述了東漢末年黃巾起義到司馬炎建立晉朝期間發(fā)生的事情。書(shū)中刻畫(huà)了將近200個(gè)人物,有生性多疑的曹操;有心胸狹窄、忌才好勝的周瑜;有求賢若渴的劉備;有忠心耿耿的趙子龍;還有武藝高強(qiáng)、當(dāng)時(shí)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镪P(guān)羽,在這些人物當(dāng)中令我感觸最深的莫過(guò)于關(guān)羽了,他溫酒斬華雄、降漢不降操、過(guò)五關(guān)斬六將。雖然關(guān)羽是英雄,但是他太過(guò)于驕傲和大意,導(dǎo)致蜀國(guó)千方百計(jì)、千辛萬(wàn)苦“借”回來(lái)的戰(zhàn)略要地——荊州九郡,拱手相讓給了吳國(guó)。
當(dāng)年關(guān)羽駐守在荊州,孫權(quán)苦攻不下,整日發(fā)愁,他的謀士陸遜給他想了一個(gè)計(jì)策,就是假借歸順之名,向當(dāng)時(shí)的荊州守將關(guān)羽送了許多美女和好酒,以達(dá)到麻痹關(guān)羽的目的,果不其然,因關(guān)羽的驕傲自大,蠻橫無(wú)理,使得孫劉關(guān)系進(jìn)一步惡化,最后由于志驕意滿失了荊州,功虧一簣,致使他敗走麥城丟了性命。
由此我也想起了前段時(shí)間的段考,因?yàn)槲业尿湴梁痛笠猓Y(jié)果語(yǔ)文閱讀分析題做漏做錯(cuò),最后只得了個(gè)89分,失策失策!這正是:關(guān)羽大意失荊州,而我大意失分?jǐn)?shù)!以史為例,以史為鑒,我明白了:任何人做任何事都不可以驕傲自大,在任何事面前都不可以松懈,否則必然會(huì)敗北。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇9
最近,新版《三國(guó)》風(fēng)靡全國(guó),這勾起了我對(duì)原著的一些回憶,于是我懷著激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書(shū)——《三國(guó)演義》。那些栩栩如生的人物又浮現(xiàn)在我的眼前,曹操的陰險(xiǎn)狡詐,劉備的意氣風(fēng)發(fā),關(guān)羽的堅(jiān)貞不離,諸葛亮的機(jī)智勇敢……
他們都曾經(jīng)手握大權(quán),都為了國(guó)家而戰(zhàn),可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。
所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他心懷天下,有愛(ài)民之心、仁義之心。所以,劉備注定會(huì)獲得大家的追捧。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了。
可曹操并不也全是缺點(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是機(jī)智,幫助他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地,許多的.人都信他,這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴,這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢(shì)。
我們?cè)u(píng)價(jià)曹操為梟雄,劉備是英雄,但那都只是歷史了,我們能做的只有吸取前人的教訓(xùn),學(xué)習(xí)他們的精神,為自己的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇10
最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。
從公元220xx年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來(lái)我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>
三國(guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇11
說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻,一個(gè)比一個(gè)牛。
先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出,袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術(shù)卻原形畢露。所以,大家對(duì)袁紹很好,但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿,便指責(zé)大家說(shuō),你們不鳥(niǎo)吾,反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻,這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn),還常在背后說(shuō)其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候,袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后,一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽(tīng)話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng),但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后,提出了“另立”。當(dāng)然,沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝,個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛,還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜?ldquo;自立”!對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”,袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是,袁術(shù)終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料,竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然,下面是一片反對(duì)!開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢,來(lái)一個(gè),鏟一個(gè)。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊,就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn),供奉皇帝,以統(tǒng)一天下,使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說(shuō),要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已,但一直沒(méi)實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見(jiàn),袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后,曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí),兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了,并被殺了。因?yàn)樗源螅讲奖仆瞬懿伲涣鲜共懿傺a(bǔ)給更快,使自己的軍糧越來(lái)越少……而后,袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破,發(fā)病吐血,病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇12
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),試著重新復(fù)制那個(gè)時(shí)代,我又重新認(rèn)識(shí)了一位位英雄……
原紹本是我心目中的英雄,可是我有一個(gè)問(wèn)題:原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定,不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷,許攸、許多人都被原紹殺了,所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維,他智勇雙全,幾次大敗魏軍,如果不是鄧、鐘兩人阻擋,姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽,要不是他在華容道沒(méi)殺曹操,天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治,而且他太驕傲,俗話說(shuō):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲,就不會(huì)被殺,就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道,他是我心中的真英雄!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇13
假期讀《三國(guó)演義》讓我有了很深的感悟。而且,我還認(rèn)識(shí)了一些傳奇人物:劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、呂布......我最敬佩的是人物是諸葛亮。
諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明。他喜歡作《梁父吟》,他自比管仲、樂(lè)毅,就連司馬微都覺(jué)得他可以和姜子牙、張子房相比。諸葛亮他才高八斗,學(xué)富五車;他洞悉天下,了解天氣,而且忠心耿耿,從不背叛他的主公。諸葛亮,他真?zhèn)ゴ螅乙院笠欢ㄒ喽嘧x書(shū),多掌握知識(shí),我也想成為像諸葛亮那么聰明的人,以后做大事!
我最討厭的就是呂布了。雖說(shuō)呂布是個(gè)勇猛的人,可是他卻是個(gè)見(jiàn)利忘義、有勇無(wú)謀的小人。其中有一回,寫董卓給呂布金銀財(cái)寶,他馬上殺了他的干爹,又認(rèn)了董卓為干爹。可見(jiàn),他是多么見(jiàn)利忘義啊!
我認(rèn)為最有意思的人是曹操。曹操,他很聰明,但是他把這聰明用錯(cuò)了地方,反倒是聰明反被聰明誤,所以我認(rèn)為他最有趣。
書(shū)中我最喜歡閱讀的是第七回。這一回是講曹操煮酒論英雄,曹操請(qǐng)劉備去喝酒,可是劉備一到,天空一黑,準(zhǔn)備下雨了。這時(shí),曹操說(shuō):“劉備,當(dāng)今天下,你認(rèn)為誰(shuí)是英雄啊?”劉備說(shuō)了幾個(gè)他心中的英雄,曹操又說(shuō):“英雄一定要胸懷大志,而當(dāng)今之,只有你我二人才能稱英雄。”劉備以為他被識(shí)破了,嚇得筷子都掉到地上了。這時(shí)正好天空中打雷,于是劉備借著古代圣人聽(tīng)到雷聲也會(huì)害怕為由掩飾過(guò)去了。曹操見(jiàn)他這樣膽小,就不再懷疑。
《三國(guó)演義》這本書(shū)刻畫(huà)的人物形象可真生動(dòng),我好敬佩羅貫中呀,我現(xiàn)在要閱讀更多的優(yōu)秀圖書(shū),將來(lái)也寫出像《三國(guó)演義》這么好看的作品。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇14
寒假到了,我終于有時(shí)間再捧起我喜歡的古典名著《三國(guó)演義》,雖然以前也大略看過(guò),卻沒(méi)能細(xì)讀。總是有些遺憾。
長(zhǎng)篇巨制《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中的經(jīng)典著作。它以描寫魏、蜀、吳三國(guó)間政治和軍事斗爭(zhēng)的歷史為主線,淋漓盡致地表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利,爾虞我詐的策略和詭計(jì)。揭示了處于水深火熱中的人民無(wú)法生活,紛紛起義的背景原因。
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”
從小說(shuō)開(kāi)頭這一句,我們眼前便打開(kāi)了一幅東漢末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原的巨大戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)卷。我仿佛也成了小說(shuō)中的人物,認(rèn)識(shí)了無(wú)數(shù)英雄豪杰,有寬厚仁慈的劉備,有詭計(jì)多端的曹操,有心胸狹窄的周瑜,有智慧超群的諸葛亮,有恩怨分明的關(guān)羽。。。。。。這些人物活生生地顯現(xiàn)在我的面前,讓我受到了很深地教育。
但我最喜歡的還是伴隨劉備南征北戰(zhàn)、歷盡艱辛、義重如山的關(guān)羽。他在曹操“累送美女金帛”的情況下,依然“財(cái)賄不動(dòng)其心,爵祿不移其志”。他過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎,表現(xiàn)了對(duì)劉備“誓同生死”的忠義之情。關(guān)羽為報(bào)答曹操恩情,他斬顏良,誅文丑,解重圍。并在華容道義釋曹操的恩怨分明的仗義思想。
“未出茅廬,已知天下三分”是對(duì)諸葛亮才華的一個(gè)概括。他具有超人般的智慧,在“空城計(jì)”中,諸葛亮在“失街亭”萬(wàn)分危急的情況下,從容鎮(zhèn)定,讓心性多疑的司馬懿以為城中有伏兵,不敢攻擊,下令退兵,從而西城才轉(zhuǎn)危為安;在與周瑜斗智斗勇時(shí),諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借”來(lái)十萬(wàn)支箭,挫敗了敵軍銳氣;在江東,諸葛亮利用自己口才優(yōu)勢(shì),舌戰(zhàn)群儒,說(shuō)得人人佩服之極,展現(xiàn)了諸葛亮博學(xué)多才;在諸葛亮的妙計(jì)下,孫權(quán)賠了夫人又折兵,三氣周瑜,讓心胸狹窄的周瑜在“既生瑜,何生亮”的嘆息聲中死去……
再說(shuō)一下被稱為“亂世奸雄”的曹操,他陰險(xiǎn)兇殘,善用詭計(jì)。當(dāng)他謀刺董卓不成逃到呂伯家里時(shí),呂伯熱情款待,卻被奸詐的曹操懷疑另有企圖,竟將呂家上下八口人殺死,當(dāng)后來(lái)發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)殺時(shí),竟說(shuō):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”可見(jiàn)曹操的歹毒無(wú)人能比。
從前面的幾個(gè)小故事,可以很明顯地幫助我們分辨忠奸,分辨善惡。我們會(huì)敬仰劉備的忠厚、關(guān)羽的忠義和諸葛亮的機(jī)智,會(huì)厭惡玩弄權(quán)術(shù)的曹操。通過(guò)三國(guó)演義里無(wú)數(shù)的斗爭(zhēng),我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,當(dāng)時(shí)人民在動(dòng)亂年代承受的災(zāi)難和痛苦。
邊讀書(shū)邊品味,或喜或悲。感受到我們生活在現(xiàn)代社會(huì)是多么的幸福,在父母的精心呵護(hù)下,在老師的諄諄教誨下,我們快樂(lè)幸福地成長(zhǎng),無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)!遠(yuǎn)離災(zāi)荒和困苦,沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有兇猛險(xiǎn)惡。想到了這些,好像覺(jué)得自己也變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌。《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
寇第斯曾說(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇16
翻閱宏偉浩瀚的歷史圖冊(cè),眼前浮現(xiàn)出了20__年前,那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
曾經(jīng)興盛一時(shí)的漢朝,已經(jīng)成為人們茶余飯后的討論話題。真正主宰一切的,卻是他們,鼎足三分,龍爭(zhēng)虎斗。
滾滾長(zhǎng)江,淘盡英雄無(wú)數(shù)。桃園內(nèi),“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”劉、關(guān)、張的結(jié)義,揭開(kāi)了《三國(guó)演義》宏偉的序幕。要贊呂奉先,好箭法!弓開(kāi)如秋月行天,箭去似流星落地。轅門射戟,一箭使得十萬(wàn)雄兵脫征衣。卻說(shuō)曹孟德,不愧為亂世奸雄,“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué);統(tǒng)一天下,這是他的人生抱負(fù)。復(fù)談劉玄德,仁民愛(ài)物、禮賢下士。攜民渡江,何等仁善!三顧茅廬,此情何摯!又道諸葛孔明,真乃臥龍也。神機(jī)妙算,無(wú)人能敵。草船借箭,滿載而歸。七星壇上,巧借東風(fēng)。又道是“鞠躬盡瘁,死而后已。”一腔熱血,赤膽忠心,可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿,關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎之英武,趙子龍大鬧長(zhǎng)坂坡之勇壯……多少英雄豪杰都讓人難以忘懷,心靈受到最強(qiáng)有力的震撼。
然而,歷史終究是歷史,它總是悲慘的。呂布再勇猛,最終還是殞命白門樓;孔明再機(jī)智,也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合,合久必分。”三分歸晉,從此,《三國(guó)演義》的故事落下了帷幕。“紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。”如今,再去瞻仰當(dāng)年宏偉雄壯的歷史,也不會(huì)再發(fā)生或改變什么了,最終的結(jié)果也只能是淚滿衣襟,一聲長(zhǎng)嘆。
歷史無(wú)法改寫,今朝卻可以改變。我們無(wú)法抓住曾經(jīng)的過(guò)往,但至少可以把握住現(xiàn)在。從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜你所擁有的每一分每一秒,用勉勵(lì)的畫(huà)筆盡情繪出屬于自己的美好畫(huà)卷。這樣,你就可以在春暖花開(kāi)的日子,面朝大海,自信地說(shuō):“明天更美好!”
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇17
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和220xx年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇18
讀了《三國(guó)演義》后,書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象讓我十分難忘。
在《三國(guó)演義》中,有慈悲為懷的劉備,有重情重義的關(guān)羽,有武功高強(qiáng)的呂布,有令人發(fā)指的董卓,還有神機(jī)妙算的諸葛亮和“奸雄”曹操。但這其中我最喜歡的人物,還是忠心耿耿又魯莽沖動(dòng)的真性情張飛。
在作者的筆下,他性格直爽卻又魯莽沖動(dòng)。他喜歡喝酒,而且經(jīng)常因喝酒而誤了公事。有一回,劉備和關(guān)羽出征打仗,留張飛在城中鎮(zhèn)守徐州,并叮囑他千萬(wàn)不要喝酒,免得鬧出事端。沒(méi)想到,才第一天,就出了事。晚上,張飛召集城內(nèi)官兵,大擺筵席。他說(shuō)這幾天他不能飲酒,在這之前,要先痛飲一回。說(shuō)罷便拿起杯,輪流向每個(gè)人敬酒。這中間還有一個(gè)小官,是呂布的侄子。可他又偏偏不會(huì)喝酒,張飛向他敬酒時(shí)連連推辭。這激怒了張飛,張飛一氣之下打了他五十大板。這讓他也十分氣恨,對(duì)張飛懷恨在心,跑去了他叔叔呂布那里告狀,呂布不忍心看侄子受張飛欺負(fù),便趁張飛喝醉睡熟時(shí)帶兵攻打徐州,張飛哪里料得到呂布會(huì)來(lái),于是呂布便輕而易舉地攻占了徐州。這就是張飛為了不喝酒誤事而事先要喝個(gè)痛快所流露的真性情。
張飛雖然魯莽,雖然沖動(dòng),雖然有喝酒誤事的壞毛病,但仍然有讓人欣賞的地方。我非常欣賞他的直爽;欣賞他的不貪心;欣賞他的忠誠(chéng)。自桃園三結(jié)義以來(lái),張飛就一直對(duì)劉備忠心耿耿,不允許任何人試圖傷害他。有一次,劉備與袁術(shù)鬧了不愉快,各自出兵攻打。呂布為了救劉備,于是請(qǐng)劉備、關(guān)羽、張飛和袁術(shù)的大將紀(jì)靈前來(lái)講和。張飛見(jiàn)敵方大將也在,以為呂布要?dú)洹K话炎プ尾颊f(shuō):“你休想要哥哥性命!”,最后劉備和關(guān)羽極力勸住,他方才罷手。由此可見(jiàn)張飛在關(guān)鍵時(shí)刻愿意不顧一切挺身而出保護(hù)劉備,對(duì)自己的結(jié)義大哥是多么的忠心耿耿。
在生活中,我們做事不能像張飛那么莽撞,那樣惹出許多麻煩來(lái)誤了大事。但我們做人要像張飛那樣有情有義,對(duì)兄弟義薄云天,對(duì)朋友誠(chéng)信豪爽。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇19
我讀了《三國(guó)演義》之后,那是感嘆萬(wàn)千啊!特別是對(duì)人物,各種人物有各種不同性格,有的會(huì)引人發(fā)笑,有的會(huì)讓人忍不住破口大罵,有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。
好了,不多說(shuō)了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題!看看,我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧!
首先,我就先講最喜歡的人吧,他是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機(jī)妙算,人杰地靈!
其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!
接下來(lái),是我覺(jué)得最好玩的人物,他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德,全稱張翼德。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明,做一個(gè)像諸葛亮一樣聰明的人。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇20
三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn),也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好
“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)榭床粦T朝政腐敗,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)。皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖敗軍了,但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后,請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動(dòng)魯莽的張飛,昏庸無(wú)能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳模轮乩恚瑸閯涑鲋\劃策,建功立業(yè),使他獨(dú)據(jù)一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》里的“三顧茅廬”最令我記憶深刻,劉備、張飛、關(guān)羽他們?yōu)榱苏?qǐng)到諸葛亮,三次登門拜訪,不畏艱辛,最后成功的請(qǐng)到“臥龍”從這個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理:一個(gè)人只要想學(xué)做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方,就一定能行。還有一個(gè)故事:在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn),也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇21
驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),形象深刻的人物,無(wú)與倫比的計(jì)策讓人感到驚嘆不已。劉備、張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、孫權(quán)、曹操、周瑜等創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)故事。苦肉計(jì)、空城計(jì)、桃園結(jié)義、刮骨療毒、火燒赤壁、草船借箭讓故事豐富多彩,讓我情不自禁愛(ài)上這本書(shū),走進(jìn)這個(gè)充滿魅力的三國(guó)中。
我最喜歡看《三國(guó)演義》這本書(shū),每一個(gè)故事都讓我驚心動(dòng)魄,扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)讓我情不自禁的看下去。當(dāng)劉備需要軍師時(shí),在諸葛亮房子的門前三顧茅廬,讓我非常的感動(dòng)。當(dāng)王允使用美人計(jì),讓呂布離間董卓,最后呂布就把董卓殺死了,我覺(jué)得王允很聰明。當(dāng)黃蓋使用苦肉計(jì)時(shí),我很心疼,明明是計(jì)策,但還是要受皮肉之苦,這種精神讓我非常的感動(dòng)。當(dāng)周瑜火燒赤壁,先讓黃蓋假裝投降,黃蓋帶著二十條大火船,船頭釘著大鐵釘,不怕和曹軍的船只相撞,船上裝著引燃物,最后劉備、孫權(quán)以少勝多,在赤壁大戰(zhàn)打敗了曹操,初步奠定了三國(guó)局面。當(dāng)關(guān)羽的右臂中了毒箭,神醫(yī)華佗前來(lái)救治。華佗把關(guān)羽的右臂綁在木頭上,關(guān)羽卻說(shuō):“我視死如歸,難道還會(huì)怕疼嗎?”說(shuō)完,一邊和馬良下棋,一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。關(guān)羽刮骨療毒讓我覺(jué)得關(guān)羽很勇敢。諸葛亮的空城計(jì)扣人心弦雖然沒(méi)兵,但是把敵人嚇跑了。當(dāng)趙云不顧自己的安危,拼命拯救劉備的家人讓我很感動(dòng)。
我非常喜歡看這本書(shū),因?yàn)樗茏屛易哌M(jìn)三國(guó)里,走進(jìn)三國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,走進(jìn)三國(guó)的營(yíng)帳里,跟三國(guó)的人物一起推杯換盞。
《三國(guó)演義》這本書(shū)充滿里智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢。我們就應(yīng)該像三國(guó)里的人物一樣,我希望所有的人都讀三國(guó),品三國(guó),悟三國(guó),讓這本著作永遠(yuǎn)傳下去。同時(shí),讀這本書(shū)也會(huì)增加知識(shí)哦!
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《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇23
寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇24
《三國(guó)演義》是我和爸爸最喜歡讀的書(shū),從小爸爸就經(jīng)常給我三國(guó)的歷史故事,因?yàn)榘职终J(rèn)為三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上除春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期外最值得大書(shū)特書(shū)的一段歷史。當(dāng)我讀到關(guān)羽之死的時(shí)候,不禁眼里含滿了淚水,英雄末路時(shí)令人不勝感概。
關(guān)羽一生忠義、義薄云天,人稱關(guān)公,溫酒斬華雄一戰(zhàn)成名,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將義無(wú)反顧......他是立下赫赫戰(zhàn)功的蓋世英雄。但是英雄也不是完人,英雄也有失誤,而且是足以致命的失誤。“大意失荊州”、“敗走麥城”、關(guān)羽父子同死,結(jié)果使得劉備從四川起兵東征為他報(bào)仇,卻又被陸遜火燒連營(yíng),兵敗夷陵,國(guó)力損失過(guò)半。諸葛亮隆中對(duì)為劉備設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略是,雄據(jù)荊、益二州,外連東吳,內(nèi)修政治,然后兩道北伐,統(tǒng)一中原,恢復(fù)漢室。最后因?yàn)殛P(guān)羽的“大意”,隆中對(duì)的戰(zhàn)略完全被破壞,兩道北伐成了六出祁山,劉備大業(yè)終于無(wú)法完成。
關(guān)羽之死,自大之禍。他雖然勇冠三軍,但卻過(guò)于自負(fù),甚至關(guān)羽最看不起的人是孫權(quán),他把自己比為虎,比喻孫權(quán)作犬。結(jié)果卻被孫權(quán)的大將呂蒙、陸遜出奇兵打敗。驕兵必?cái)。@是中國(guó)傳統(tǒng)的智慧。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)如此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也是如此,尤其是我在編程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,看到好似簡(jiǎn)單的題目,我就不自覺(jué)地說(shuō)“垃圾”,結(jié)果卻因?yàn)橐恍┬⌒〉?ldquo;大意”,程序調(diào)試卻花費(fèi)了大把大把的時(shí)間。
牢記驕兵必?cái)〉牡览恚炭鄬W(xué)習(xí),謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,這是讀關(guān)羽大意失荊州留給我的啟示。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇25
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書(shū)的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得不過(guò)癮。現(xiàn)在,你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖,我就能馬上說(shuō)出這是描寫哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。
雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!三國(guó)演義刻畫(huà)了近2OO個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是—個(gè)忠臣,—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且—生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!小荷作文網(wǎng)
再說(shuō)關(guān)羽,—個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但—得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算—種難得可貴的忠。
曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是—個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是—般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇26
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一,在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置,下面是小編精心為您整理的高中生讀了《三國(guó)演義》有感,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦。
《三國(guó)演義》乃四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本收集而成,主要介紹在東漢末年,群雄爭(zhēng)霸的景象,講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng),正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干,型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國(guó)的諸葛亮,它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物,作者用祭東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智斗華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈等事例證明了他的的能耐,令人佩服得五體投地。
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一,在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置,其中,許多故事都使人拍案叫好,包括:草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了,一氣周瑜,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定,由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn),曹仁見(jiàn)周瑜,令軍士破口大罵,周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天,周瑜到南群,見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命,已收復(fù)此城,周瑜大怒,正要攻取荊洲、襄陽(yáng),忽聽(tīng)哨兵報(bào)告,諸葛亮派人拿了魏軍兵符,連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng),謊稱曹仁求救,誘騙守城軍出城,后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城,周瑜聽(tīng)了,大叫一聲,氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜,周瑜醒后,大罵諸葛亮,后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲,可任未答應(yīng),最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川,才還荊洲。周瑜為此而愁,忽聞劉備喪妻,生出一計(jì),又用主公的妹妹許配劉備,將其騙來(lái),囚禁他,用他換回荊洲,可是趙云破壞了此事,劉備帶妻逃到江邊,這時(shí),諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸,但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊,大敗而歸,江上軍士一齊高喊:“周郎妙計(jì)安天下,陪了夫人又折兵。”周瑜一氣,又大叫一聲,金瘡迸裂,倒在船上。
三氣周瑜,周瑜當(dāng)上南郡太守后,報(bào)仇心切,要魯隸做說(shuō)客,告訴劉備:“孫權(quán)愿派兵相助,取西川做為嫁妝,送給皇叔,然后你把荊洲還給東吳,因此吳軍過(guò)荊洲,希望提供糧食”,諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好,而又秘密吩咐趙云行事,周瑜聽(tīng)了,派兵直去荊洲,糜竺奉劉備命令通告周瑜:“劉備已準(zhǔn)備好,在城外等侯,周瑜信以為真,哪知中了計(jì),趙云在城上喊到:“軍師知道了都督的詭計(jì),派我來(lái)鎮(zhèn)守,周瑜慌忙退兵,這時(shí),張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái),“活捉周瑜”的口號(hào)響天震地,周瑜氣極敗壞,大叫一聲,傷口復(fù)裂,躍下馬,被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜,可周瑜死后,諸葛亮也感嘆不已,因?yàn)樗质チ艘粋(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪,諸葛亮雖有機(jī)智過(guò)人的頭腦三氣周瑜,可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆,諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。
看了《三國(guó)演義》,完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí),它的文學(xué)是博大精深的,故事的連續(xù)性,讓人不得不想把它一鼓氣看完,其中作者描繪得栩栩如生的人物,讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下,《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū),多讀一次,感融就越深,理解就更透徹,使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。
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關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇27
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺,于是寫下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物的形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功高超,而且人也正直。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主劉備,因戰(zhàn)敗而降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里去投奔。我認(rèn)為劉備是一個(gè)君子。
劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智勇雙全的人最多,那一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是諸葛孔明。他機(jī)智過(guò)人,對(duì)兵陣的布陣、破陣了如指掌,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,都各有所長(zhǎng)。吳是一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就只有周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣,可是最后因心胸狹窄而死。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忘記誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,沒(méi)有想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇28
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章:桃園三結(jié)義。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇,這三個(gè)人意氣相投,便結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,義就是義氣,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義,他們還志同道合,他們一心想從軍,各自施展才華,想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,就要找志同道合的朋友,互相幫助,為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò),而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義,不能因?yàn)榱x而觸范法律,那就不叫義了,只有為朋友做好事才是義。義不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的,比如:在班里有同學(xué)不會(huì)這道題,你不去嘲笑他,而是去幫助他,這就叫義,這就是生活中的義。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇29
《三國(guó)演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯钏挠胁胖控?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。“治風(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō):“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文 篇30
東漢末年,天下大亂。有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,還有曹操的挾天子以令諸侯,漸漸地,天下三分為魏、蜀、吳,發(fā)生了一個(gè)個(gè)故事:三顧茅廬,劉備為了請(qǐng)諸葛亮,不顧自身有多受辱,在門外靜靜等候諸葛亮;張飛神聲,長(zhǎng)坂坡上一聲怒吼,嚇破了曹軍的膽,慌忙撤退;刮骨療傷,神醫(yī)華佗拿刀子割關(guān)羽臂膊上的肉,關(guān)羽還神態(tài)自若地下棋,不動(dòng)聲色;曹操諱疾忌醫(yī),對(duì)人總懷有疑心,懷疑華佗要借治病殺他,而殺了華佗;關(guān)羽失荊州,由于關(guān)羽的自大,荊州被吳軍奪走,最后,關(guān)羽兵敗人亡,不正是驕兵必?cái)?
這就是三國(guó)演義,三國(guó)里有許許多多的故事,幾乎每個(gè)故事都能給我們啟發(fā),我們從桃園三結(jié)義中領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)、友愛(ài),劉關(guān)張三人不求名華富貴,只求在一起做好兄弟,我們可以想想,在我們生活的這片土地,真情厚誼又有多少!錢,錢,錢!這個(gè)世界幾乎都在追求錢,為了錢,幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是,擁有真情厚誼的人也不少,他們以他們的心去感化其他人,這就是奉獻(xiàn)!
人生在成功的基礎(chǔ)上也要學(xué)會(huì)低頭。三顧茅廬,劉備為了得到一位人才,“低”下“頭”來(lái),飽含敬意的守在諸葛亮門口,諸葛亮睡覺(jué),劉備一點(diǎn)兒也不打擾,靜靜守候在門前,要是別人,早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢(mèng)了,正是因?yàn)閯涞?ldquo;低頭”,諸葛亮才愿意輔佐劉備。從中我們可以看出,如果你“低”下“頭”,心平氣和的和別人交流,別人也會(huì)給你一個(gè)燦爛的笑容,人與人之間的交流也交通融了,也就多了一份成功的力量,“低”下“頭”來(lái),靜下心,你會(huì)得到許多東西,領(lǐng)悟到許多東西,發(fā)現(xiàn)許多東西,再來(lái)努力一番,你一定可以成功的!
讀三國(guó),品三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理,你會(huì)對(duì)人生多一份了解。
看三國(guó),使我看透了人生;品三國(guó),讓我品味人生;讀三國(guó),使我讀懂了人生。
