不能承受的生命之輕讀書心得感悟（通用19篇）
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇1
那天坐車路過鐘樓，車如往常一樣，堵得有些厲害，只能一步步往前挪。
從斑駁的車窗望去，地下通道口幾個稍上年紀的婦人，兩個坐在小凳子上，襙著手，半抬著頭，表情木然，用空洞的眼神看著來來往往、匆匆而過的行人，腳邊放置的幾疊報紙在風(fēng)里搖曳不止;一個矮胖、頭發(fā)蓬亂的婦人站著，手里拿著報紙地圖類的東西不停地扭轉(zhuǎn)著身體，用微乎其微的希望與失望不停交替的眼神看著路人。站臺上約十多個四十歲左右的婦女穿著不合體的工作服拿著鐵鍬張望著車的方向。
--十年代常見的飛鴿還是鳳凰牌的加重自行車旁站著各自的主人，車頭上用木板或硬紙板笨拙的寫著：木工、土工、水工等。這些中年男人相互攀談著，不時用余光注意著來往的路人，透著他們的希望。我聽不到聲音，就像看一場二十世紀初的默劇，雖然嘈雜喧鬧，卻沒有故事情節(jié)、主角配角。不知道為什么，那畫面不時回繞于腦中，心就一下子沉靜下來。
世間的劇無時無刻不在上演，任誰也無力改變。可心的救贖之路在哪兒呢?——純粹世界里的詰問
“最沉重的負擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負擔(dān)同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。
相反，當(dāng)負擔(dān)完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。那么，到底選擇什么?是重還是輕?
米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說《不能承受的生命之輕》的開篇第二小節(jié)中就拋給讀者一個同樣沉重的問題，這樣赤裸裸的詰問頓時讓我無處可逃。在我看來，米蘭·昆德拉所寫的世界不是構(gòu)建于生活之上，而是來自生命本身的詰問。而此刻，在這個由作者構(gòu)建的純粹的世界，我可以任由我的靈魂從這繁密物質(zhì)世界里抽離，剝開塵世的一件件外衣，去感受體驗這里純粹的愛與痛，苦于淚，輕與重。
“人生的悲劇總可以用沉重來比喻。人常說重擔(dān)落在我們的肩上。我們肩負著這個重擔(dān)，承受得起或是承受不起。我們與之反抗，不是輸就是贏。可說到底薩比娜身上發(fā)生過什么事?什么也沒發(fā)生。她離開了一個男人，因為她想離開他。在那之后，他有沒有再追她?有沒有試圖報復(fù)?沒有。她的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”
“壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”這句話深深地刺痛著我的趨于麻木的心。我清楚地看到，曾經(jīng)的那么多日日夜夜的迷茫與麻木，痛苦和孤獨，絕望和無助，不是因為生命中的負擔(dān)，而是因為靈魂缺少生命中本應(yīng)承受的重，使得靈魂太輕，身體太重，身體與靈魂無法完美的融合，無法真正的全身心的去感知生命，享受生命。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇2
“在那永劫回歸的世界里，無法承認的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動……如果永劫回歸是最沉重的負擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開篇，作者就將我們引入了一個“輕”的世界，一個沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。
曾經(jīng)也寫過關(guān)于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現(xiàn)實與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個明確地答案來解答這個問題，只能用個人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，只能在黑暗中摸索著前進，去尋找屬于自己的價值光亮。
在這個故事中，四個人物各自的媚俗與反媚俗游戲貫穿始終。主人翁托馬斯拒絕媚俗，然而他卻生活在媚俗之中，無法也不能逃脫。在六個偶然事件的推動下，他選擇了“非如此不可”，也找到了那個可以與他睡覺生活的女人。婚后的他不能克制自己去欣賞別的女人，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。 打著性與愛是可以分開的旗號掩飾自己生活在媚俗之中的事實。他因為特蕾莎而變得沉重，在經(jīng)歷了愛人離開后短暫的輕浮后，卻又因思念而變得更加沉痛。特蕾莎，一個具有獨特而又溫柔的女子，一向追求靈與肉的合一，但也被迫相信二者的雙重性，最后她的肉體也背叛了她的靈魂。弗蘭茲愛薩賓娜愛到瘋狂，但他們確實不同的兩類人，太多的不一樣注定他們不能在一起。他追求刺激，最終也死于刺激。如果是背叛和追求刺激就是反媚俗，那么薩賓娜就是個脫離媚俗而獨特的存在。從某種層面上來說她才是故事的主角，當(dāng)特蕾莎，托馬斯，弗蘭茨，瑪麗克洛德，政治家，革命者，都在不斷追求著生命之“重”的過程中時，她卻用背叛，朝著相反的方向走去。在背叛中，她不斷拋棄自我，變換角色，將生命之“重”的意義拋在腦后。在不斷的背叛后，最終發(fā)現(xiàn)她得到的只是一場虛空，是“一切背叛的終極”。她一直朝著相反的方向走著，最終在一片寂寞和恐懼中走向不能承受的生命之“輕”。這個世界存在的基礎(chǔ)恰恰是輪回的不存在，生活無法預(yù)演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無法使他完美之后再來度過，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，“重”就真的悲慘，“輕”就真的美麗嗎?
每個人本身就是一個矛盾體，當(dāng)人們厭惡自己身上的種.種負擔(dān)、責(zé)任，而深感沉重時，總是向往著如果沒有這些重負，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當(dāng)這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種.種生活之 “重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個永劫回歸的生命中重復(fù)，再重復(fù)。
回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時候會會被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會一味地想要逃脫，什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個貪玩的孩子，作業(yè)還沒有做完就去玩耍了，其實他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會放輕松呢?所以，當(dāng)我意識到自己的頹廢時，我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進取心”來自無知，而盲目的進取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因為有了這兩樣很難得到的東西而變得有價值與趣味。
也曾問過自己，如果時光倒流到某一刻，我會不會重新選擇?會不會重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時的“輕”。也許在那一刻我會做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當(dāng)我踏上征程時，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規(guī)則，一個誰也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。”
故事的最后，意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠離家鄉(xiāng)的美國孤獨的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種.種幻覺，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現(xiàn)實卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結(jié)果卻是一場空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無返顧，到頭來一切都是虛無，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過話雖如此，生活還是要面向陽光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個人物也正是因為追求而美麗，因為那種不求結(jié)果的追求而不惜一切代價。事實上，我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非螅瑠^斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼;不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價值。也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗?zāi)姆N抉擇是好的，因為不存在任何比較。
所以，不管怎樣還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量，凡是我們所經(jīng)歷的，都是我們所能承受的。
人生就是一個異鄉(xiāng)者的旅行，道路各有不同，但這終究不能改變我們證明自己來過的信念，我們希望在這里留下足跡，無論是在媚俗中追求生命之“重”，還是在沉重中追求生命之“輕”，對于人也好，對于世界也好。生命實在是有太多的東西需要我們?nèi)ヅΓ挥性诩ち髦衅疵鼟暝拍軌蚧蠲］p與重，徘徊其間，驀然回首，有幾個人能夠看清自己走過的路呢?又有幾個人能記住沿途的風(fēng)景呢?
人生如潮汐，來了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠，我愿用畢生經(jīng)歷，在輕重之間求索燦爛的人生。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇3
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。
“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。它象十四世紀非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運的戰(zhàn)爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意。”
小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
而實際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計算時間，教人類飼養(yǎng)牲畜來為自己服務(wù)，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。
正因為“眾劫回歸”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。
也正是因為“眾劫回歸”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時的，我們才會更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。
那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。
離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個人生活放蕩不羈，與多個女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順水漂來他的床榻之岸。”然而這個女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒有任何女人提著箱子走進來的生活”還是與之結(jié)合。
選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無疑，這一選擇將是重的。
托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負擔(dān)，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實發(fā)生的時候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒有足夠的勇氣來面對這個世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實際這卻讓她背負上更為沉重的負擔(dān)。特麗莎太過認真，認真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠的重。
當(dāng)我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時候，我們真的能夠成功嗎?
肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。
在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關(guān)系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望(即對無數(shù)女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限于對一個女人的欲求)。
而特麗莎則追求靈與肉的統(tǒng)一，她無法忍受丈夫的不忠，這讓她陷入了永久的痛苦，直至死才得以解脫。托馬斯和特麗莎之間的沖突，至少存在靈與肉的沖突。那么，是選擇靈，還是肉呢?
何所謂媚俗?小說中《偉大的進軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因為它帶有被人賦予的并不光彩的成分是極其不正確的。
那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時候繼父突然闖進浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時候，另一個婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個婦女之口對特麗莎進行諷刺，她說：“裸體可沒有錯。”“這些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”
按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因為如此來講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認罷了。
“不能承受的生命之輕”這個書名，英文版是“TheUnbearableLightnessofBeing”，有人對“Being”這個詞也生發(fā)出疑問，因為作為“存在”，“Being”這個詞完全可以替換成“Existence”、“Life”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“Being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對生活中生發(fā)出的各種問題作出的抉擇。
有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因為癌癥讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。
在卡列寧彌留于這個世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會讓特麗莎和托馬斯為難。可是這一切只是想象，卡列寧是否要早一點離開，主動權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。
昆德拉對這一部分的描寫也是十分細致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇4
初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當(dāng)時的我，16歲青年，背負著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。
而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。
生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權(quán)被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。
時隔三四年后，又重讀這本書，遠沒有當(dāng)初的震撼，反而能退一步審視它。
弗洛伊德的學(xué)說中認為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學(xué)物質(zhì)，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。
托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。
托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產(chǎn)物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術(shù)刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。
但是因為他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，愛上她。因特蕾莎，他在祖國受外強凌辱時逃離它，又重返它，失去醫(yī)生這份職業(yè)，成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“es muss sein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉(xiāng)下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現(xiàn)在的生活。我可以想象他的滿足，當(dāng)與命運做無數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。
特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn)，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉(xiāng)下。當(dāng)她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。
最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結(jié)局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。
而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結(jié)局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。
故事結(jié)束，那么“生命之輕”為什么不能承受?
每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上。“最重的負擔(dān)也成了最強盛的生命力的影像。負擔(dān)越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無重量，因為他同太多然做愛;對薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無重量，因為他是一個未斷乳的嬰兒。
男人使女人幻滅，也最終導(dǎo)致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉(xiāng)下，停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應(yīng)當(dāng)守護女大學(xué)生，盡管他可笑得獻出了自己的生命，再也無法保護任何女人。
男人與女人的共同幻滅，在于當(dāng)下社會的毫無歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗，而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說薩比娜與弗蘭茨。
而活在當(dāng)下，我們?nèi)绾蚊乃?活在當(dāng)下，自我如何存在。
如果將人生定義為虛無。那么媚俗也就毫無意義可言，可是托馬斯與薩比娜卻依舊活在自己不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒絕;薩比娜是叛離的代表，托馬斯是媚俗的魔鬼，他們不自覺地極力保持著自身的獨特性。而弗蘭茨、特蕾莎則是在大社會環(huán)境中，在動蕩不安的世界格局中，短暫幻滅的當(dāng)下，他們媚俗、聯(lián)系世界、渴望歸屬，可他們呢難道沒有想反叛嗎?
弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者，也許她無法忍受底層、低下，而實際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層，而且她驚恐的發(fā)現(xiàn)整個布拉格都在變得丑陋。
自由就是這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。這四個人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險中，這種危險由作者探究、塑造、展現(xiàn)給讀者。
作為讀者，我看到了。
看到了人類、看到了愛情里的互相背叛，看到強權(quán)入侵、大一統(tǒng)、口號、集權(quán)、商業(yè)化、嘈雜、秘密監(jiān)視、無知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑。看到了人在生活中的渺小，無能為力可憐可悲。
我所看到的在當(dāng)下這個社會真實存在，生活毫無意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個甚至說是達不到的狀態(tài)。
但實際上，我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉(zhuǎn)移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。
渴望通過做愛，性高潮這一絕對快感，與別人建立聯(lián)系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。
現(xiàn)代與性有關(guān)的小說非常多，我覺得就是作家也在反應(yīng)這一事實——即即使陷入深愛，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。
馬克思曾說過“重要的不是發(fā)現(xiàn)問題，而是解決問題。”作家借這些特寫鮮明的人物向我們展示呈現(xiàn)。而更重要的是，我們自身應(yīng)當(dāng)如何選擇該過怎樣的生活。
“一次不算數(shù)”可生活確確實實只有一次。當(dāng)下的世界短暫幻滅，毫無意義，可你有不能否認此刻自己強烈的存在感。
“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導(dǎo)致人們脫離大地輕如鴻毛。
最后的結(jié)局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產(chǎn)下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。
16歲初讀時震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。
生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇5
這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。對于我來說是一個很大的挑戰(zhàn)!
在網(wǎng)上查過，這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!
一本挺厚的書…現(xiàn)在終于看完了。《不能承受的生命之輕》是米蘭?昆德拉的代表作，也是一部意象繁復(fù)的書。這本書比較趨向于成人化，但我覺得高中生也值得一讀!但是要做好重讀的準備…
有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當(dāng)我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。
文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯，最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。看來，我們以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。
習(xí)慣上，經(jīng)驗上，想象中，我們都會認為“重”讓人無法承受，壓得人喘不過氣來。到了昆德拉這里，我們忽然聽到“輕”讓人無法承受。昆德拉真是不走尋常路噢~
一開始，還沒讀這本書的是時候，看書名…好深奧…難以理解。
讀完這本書，雖然有的還是不明白，但是大致有個輪廓。昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個問題。因為“永劫回歸”是不可能的。民族歷史、個人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們不選擇媚俗，又能選擇什么呢?安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗?一個生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎?
這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對生命的終極意義表示了懷疑，而那是我們的前人認為理所當(dāng)然而又堅信不疑的。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗…
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇6
在飛蛾求生的欲望中，我們看到生命；在小瓜苗那綠油油的新芽上，我們看到了生命；在那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳上，我們看到了生命。《生命生命》這篇文章以三件小事，飛蛾強烈的求生欲望，小瓜苗生長的勇氣和作者靜聽自己的心跳來點亮了一個吶喊的主題生命！生命！這篇文章，給我的震撼非同一般，在沒有看到這篇文章之前，我也想過這樣一個問題，生命是什么？看了這篇文章后，我的心尖瞬間明亮了，生命是勇氣！生命是頂著烈日開放的向陽花，生命是沙漠中的一條清流，生命是刺骨寒風(fēng)中挺立的傲梅。
文章在結(jié)尾說，雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，說得多好啊！海倫凱勒的生命也是有限的，但是，她的著作《假如給我三天光明》使她成為巨星，她的靈魂永生！生命只有一次，我們要努力讓自己做得更好，更優(yōu)秀，讓自己成為一個對社會有用的人。
看了作者的簡介后，我的心怦然一震這么優(yōu)秀作品的作者，竟是類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者，這讓我明白了一個道理：人生，總會有順流與逆流。這在許多人眼中非常可怕，它一旦猖狂起來，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。人生的道路曲折而坎坷的，遇到失敗是平常不過的事，我們應(yīng)該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗，讓自己活得更加光彩有力。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇7
當(dāng)我讀到“生命是屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己決定。我必須對自己負責(zé)。”時，我感慨萬千，不禁想，這句話不正是告訴我們，生命在于奉獻，而不是在于索取、虛度年華、無所作為嗎?
這使我想到了海倫·凱勒。她雙目失明、雙耳失聰。可是，她卻不斷努力，終于成了生活中的強者。還有發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千多種東西，為人類做出了巨大的貢獻。他們都使自己活得光彩有力，活得有意義!
在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其實堅韌，具有頑強的生命力。狂烈的大風(fēng)刮不倒，黃豆般的雨珠砸不垮，嚴寒的霜雪壓不彎。有一次，天上下起了傾盆大雨，我看著似碧氈綠毯的小草被風(fēng)吹雨打，身體歪歪斜斜的，還在搖搖晃晃，真像一個醉了酒的人!我想，小草真可憐，一定死了。可是事實卻讓我大吃一驚，第二天時，小草又挺直了身軀，好象在展示自己頑強的生命力。
通過讀《生命 生命》一文，我懂得了生命的意義，那就是珍惜生命，決不能向困難低頭。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇8
前幾天，我學(xué)習(xí)了課文《生命生命》。我思緒萬千。
《生命生命》主要通過寫飛蛾求生、磚縫中頑強生長的小瓜苗和靜聽心跳這三件事，寫出了生命的寶貴。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以用有限的生命體現(xiàn)出無限的價值”這句時，我明白了一個道理：人的生命是有限的，人生是短暫的。但是，我們卻可以通過不懈的努力去創(chuàng)造無限的生命價值，使生命穿越時空，成為永恒。
在生活中也有許多珍惜生命的例子：史蒂芬霍金是當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家之一，他也是一位坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運的戰(zhàn)士。有一次，霍金坐輪椅回柏林公寓，過馬路時被小汽車撞倒，左臂骨折，頭也被劃破了，縫了13針。大約兩天后，他有回到了辦公室工作。雖然霍金身體的殘疾日益嚴重，但他力圖像普通人一樣生活，完成自己所做的任何事情。1985年，霍金做了一次穿氣管手術(shù)，從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫出了《時間簡史》。探索著宇宙的起源。
雷鋒叔叔曾經(jīng)說過這樣一句話，人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這句話告訴我們：雖然生命是有限的，但是，我們卻可以用有限的生命做許多有意義的事，使自己活得更加光彩有力。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇9
讀了《生命生命》這篇課文，使我明白了許許多多。本來，我不懂得怎樣才是珍惜自己的生命，但是讀了這篇課文后，使我明白了生命就是力量。
讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力啊！”這一句，仿佛我也感受到那種強大的生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破了堅硬無比的外殼，不受周圍環(huán)境的一切干擾，它雖然知道自己生長在一個沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，但是它并不難過，而是勇敢地面對，雖然只活了僅僅幾天，但是我很敬佩它那種不屈向上的精神。“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。”從這句話讓我聯(lián)想到那些殘疾的人，他們都認為自己已經(jīng)不能再健康，而自己了斷，一死了之。我想對他們說“你們應(yīng)該愛惜生命，生命只有一次。殘疾了，沒關(guān)系，也應(yīng)該想想自己可能會站起來的，要像杏林子那樣堅強！”
學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對自己負責(zé)！
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇10
我學(xué)了一篇課文，題目是《生命生命》。
課文內(nèi)容是寫作者捉了一只飛蛾，飛蛾努力求生；磚縫里掉進一粒香瓜子，過了幾天長出了小苗；作者傾聽自己的心跳，知道了他的生命，通過了三件小事展示了生命的意義。讀了這篇課文，我懂得了我們要珍愛生命，善待生命。以前我不懂善待生命，經(jīng)常破壞小樹、小草、蚯蚓、蝸牛、小鳥的生命，見到雞就拿石頭砸，見到鳥就捉，讀了這篇文章后，我以后再也不會做這些破壞生命的事了。
雖然生命是有限的，但要用有限的生命創(chuàng)造出無限的價值，讓自已的名譽留住人間，做一件好事讓人們一直受益。比如像愛迪生發(fā)明了電燈，讓我們夜晚有了光明，直到現(xiàn)在我們還在使用；牛頓發(fā)明了地有引力，讓衛(wèi)星上了天，我們現(xiàn)在用衛(wèi)星探測月球；雷鋒雖然只活了短暫的二十幾年，但他做了數(shù)不清的好事，讓我們永遠記住了他。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇11
國慶假期里，我沉靜在書的海洋里，其中《傾聽生命》這本書我是一口氣把它看完的。這本書分成了八個部分，最讓我感動的是“脆弱與堅強”和“讓生命充滿愛”這兩大部分。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯。”從這本書中我的確學(xué)到了很多。
首先，我深切地感受到生活中一個人要有自信。我們要相信，通過自己的努力，就能不斷取得進步，達到勝利的彼岸。山谷中的一株小草，剛剛誕生的時候與野草沒有什么區(qū)別，可是它堅信自己能開花、長得更美麗，它努力地吸收水分和陽光，最終開出了美麗的花。作家羅伯 特·飛利浦面對一位流浪漢詢問“你能替我這樣的人做些什么”時拿出了一面鏡子給那位流浪漢，并告訴他只有流浪漢自己才能真正幫助到自己，要相信自己。是的，生活中不能缺少自信，否則，你的生活將缺少陽光、缺少快樂。相信自己，迎接挑戰(zhàn)，你的生活將會變得有聲有色。
以前，我對“愛”這個字的理解知識表面的，后來隨著我讀的書越來也多、尤其是看了這本《 傾聽生命》，我對“愛”的理解更深入一步了。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也去這樹是那樣的平凡、不起眼，也去這書是那樣的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有愛的灌溉，它就能枝繁葉茂，長成參天大樹。一個六歲開始為父親采藥治病的男孩，不顧醫(yī)生給父親下的死亡預(yù)言，不顧惡劣的天氣，不顧陡峭的山路，從六歲到十五歲，無怨無悔地為父親采藥，他堅定地說：“我要治好爸爸的病。”生活中，我們要學(xué)會去愛與感受愛，愛的力量是如此偉大，清水很平淡，如果加上了愛，生活就會變成參天大樹，保護你我。
生命是一個奇跡，生活是美好的，我們是最棒的。我要做好每一件事，讓自己的生活變得多姿多彩。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇12
《生命生命》講的是作者通過三件事感受到了生命。
第一件事，是作者寫稿時飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它，卻被它那強烈的求生欲望而感動，最后把它放了。
第二件事，是墻角的磚縫中掉進了一粒香瓜子。在沒有陽光、泥土的環(huán)境中發(fā)芽了。
第三件事，是作者用聽診器聽到自己那沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，感受到了自己的生命。
讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無處不在。可以說生命是頑強的、生命是靠努力才變得有意義。每個人都是平等的，因為每個人都只有一次生命。每個人的命運都不一樣，因為有的人一直都在努力奮斗，有的人用吃、喝、玩、樂消磨時光……努力奮斗、努力拼搏的人就會看到自己勝利的果實，他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會受到命運的懲罰，他們總是抱怨命運的不公平，卻從不想想自己有沒有錯。
我愿意做一個努力奮斗、拼搏的人，不愿意消磨時光。以后我要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，讓我的生活變得更加有意義。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇13
生命是個奇跡，一天我正在房間里寫作業(yè)，突然一只蜻蜓飛進了我家的陽臺，我立刻把窗戶關(guān)了起來，之后蜻蜓就不停地撞著玻璃，發(fā)出刺耳的響聲。我厭煩極了，突然我腦子里浮現(xiàn)出了一個壞念頭：想試圖去抓住它。一連幾次都沒有成功，我惱羞成怒，隨手拿起一本書拍中了它，蜻蜓掉到了我的書桌上，我把它那瓶子關(guān)了起來。正當(dāng)我高興時，看到瓶子里蜻蜓不停地掙扎，又看了看窗外其他蜻蜓在空中自由自在地飛翔。這瓶子里奄奄一息的蜻蜓，真是太可憐了!
再看了看手中的這本書(《傾聽生命》)，我想到了一篇文章，作者坐在圓木上吃三明治，一只蜜蜂打擾了他的閑暇心情。作者三番兩次打倒蜜蜂，可是蜜蜂并沒有放棄，而是頑強的一次又一次飛回作者身邊，最后一次，作者實在是抑制不住自己的心情，把蜜蜂踩進了沙土里。幾分鐘之后，蜜蜂又從沙土里艱難地鉆了出來，當(dāng)它感到自己已經(jīng)恢復(fù)了力量，試著飛了三英寸遠，第二次飛出了六英寸遠，最后撞在一個小土堆上，蜜蜂又飛起來了，這次它飛過了幾個沙堆，它終于成功了。當(dāng)時作者心里是多么內(nèi)疚呀!
我相信作者也明白一個道理：只要有一次機會就能生存，這是許多天然動植物的本領(lǐng)。生存條件的艱苦和惡劣使它們比人類更為機敏，哪怕只有一次機會，對于它們也已經(jīng)足夠了。這只頑強的蜜蜂讓我明白：在遇到困難時，絕不能放棄，要勇敢面對，要知道德謨克利特先生說過迎頭搏擊才能前進，勇氣減輕了命運的打擊。以后我也要像這只小蜜蜂學(xué)習(xí)!
轉(zhuǎn)過身，那只小蜻蜓就如這只蜜蜂一樣，我愧疚地走過去，打開瓶蓋，把蜻蜓放了出去，看見它和小伙伴們快樂飛翔的樣子，我開心地笑了!
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇14
前陣子，我十分焦慮，焦躁，覺得自己什么事情也做不好。直到我讀了這本書。
這本書的封面就很讓人放松，我多么想像那個女孩一樣，放松自由地傾聽生命啊!因為是一項國慶作業(yè)，我就認真地看起來。
這本書里沒有什么華麗的詞語，什么都很樸素。但當(dāng)我放下書后，心里卻不由自主地有了一種奇怪的感覺，好久都沒有感受到……那就是，自由。
我釋懷了：生命的意義并不在于考試成績的高低啊，這些考試，這些功課，在漫長廣闊的生命之河中又算得了什么呢?我驚醒了，為那些東西煩惱的我，是多么愚蠢。更讓我感到痛心的是，明明生命之中，美好的事情如此多，生命的力量有事這么強大，卻還有人為了這些小的不能再小的煩惱，放棄生命。
我不由自主地產(chǎn)生了這樣的想法：生命多么美妙。
最喜歡這樣的一篇：一個臨死之人，仔仔細細地感謝身體的每一個部分，感謝他們給自己帶來的幸福或苦悶，帶來的快樂和悲傷。看著這個，我想起《假如給我三天光明》的海倫凱勒，發(fā)現(xiàn)，那些看似理所當(dāng)然的東西是多么地重要!
生命也是，我老是漠視了生命的存在，但就是它，給了我味覺去品嘗幸福，給我視力去欣賞幸福，給我嗅覺去把幸福深深吸進肺中，給我耳朵，去傾聽幸福，傾聽生命之歌!
為什么總是要在臨死前才去感恩呢?看完這篇文章，我恨不得現(xiàn)在就謝過我每一個細胞。
這就是生命的魅力吧。它無處不在，卻無時無刻被漠視，有一些東西充當(dāng)了鑰匙，為我們打開生命之門，讓我們注意到他們。
這本書就是這樣的存在。
在此之前，有些東西我從來不愿意去想，這本書卻溫柔地逼著我去思索答案。
你聽過夜里蘑菇生長，發(fā)出滿足的嘆息嗎?你聽過飛蛾望著到達不了的明月嘆息嗎?或者，你聽見鳥兒啾啾地責(zé)備著自己的孩子嗎?我們太忙了，有那么多那么多事情去做，但是沒有一件，比傾聽生命的聲音重要。
如果這都做不到，談何萬物平等?我們只認為我們的才是最重要的，卻還大言不慚說，動物是人類的朋友。我們一邊用不帶血的刀殺戮，一邊道貌岸然地說，我們理解他們。
真是可悲呀。
生命的美妙歌聲明明充斥著你的耳朵，你卻自認沒有聽見。卻自認只是聽見了噪音。我們都是這樣的，自以為是的萬物之靈啊!
如果有來生，我不愿再做人了，我想成為氧氣，我游離四方，各種各樣的生命需要我，用我做燃料，活下去。我雖然沒有生命，卻能無時無刻地聽見這些讓人心情愉快的生命之歌。讓別人更好地活下去，這就是生命的意義吧。
更可悲的是，為了那些塵埃般不足一提的事，無數(shù)的人放棄了生命。就像在漫漫長河中航行，小小的波濤打來，你就認定：啊，我輸了。生命是堅韌的，如果有心戰(zhàn)勝，比這洶涌一百萬倍的波濤，在你眼中只是小小的波紋而已!
生命之歌，或許無需傾聽。
我相信生物之間有著一些微弱的通感，也許在敏感的藝術(shù)家心中，無時無刻都能感受到生命的美妙。所以，只有靈魂同樣能唱出生命之歌的人，才能真正理解生命。
熱愛它，呵護它，尊重它，只有這樣，再加上一顆感恩的心，讓心靈如氧氣般純凈無私，我們就能用靈魂奏響生命樂章。
存在就夠了。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇15
在《傾聽生命》這本書里，我對《旋律(二)》這篇文章感觸最深，詩文是這樣的“向寂寞的河面，拋起一個激情的石子，蕩起幾個情竇初開”。首先詩文里“寂寞”和“激情”有強烈的對比，襯托出小伙子內(nèi)心的感受。其次還用 了動靜結(jié)合的寫作手法。在這波瀾不驚的小河，一個小伙子拾起一個石子，扔向湖面，湖面上顯出 幾個漣漪，這畫面讓人回憶，美不勝收，仿佛讓人置身于那旋律之中。而最后的“情竇初開”一詞，則寫出了一種情趣，在他(她)的心中蕩漾，給人以美的感受。
而《霓紅燈》則給我另一番情趣，作者首先用了一個比喻，把“霓紅燈”比作“螢火蟲”，確實很妙。妙在何處?首先，兩者都有發(fā)光的特性。其次，螢火蟲存在于鄉(xiāng)下，是鄉(xiāng)村夜景的美麗之處。而“一點一點”這個詞，充分寫出了霓紅燈數(shù)量之多，寫出了都市的繁華景象。同時，“霓紅燈”和“螢火蟲”對比，則顯示出新舊兩個社會翻天覆地的變化。
而《課桌》詩文則寫出了我們現(xiàn)在的故事。男女同桌必定在中間畫上一條細細的三八線，好似形成一道對立的局面。每每想起，我總會回想起以前的天真爛漫的時光和我們的成長。
《地鐵》一文頗有含義，把地鐵說是最底層，永遠見不到陽光，表達出了最底層人們生活的艱辛。這是一層表達意思，我覺得還有一層意思，是把以前封建社會人民比作最底層，而將封建統(tǒng)治者比作地面。民間再怎么也是存在的，而民意卻無處伸張。人民永遠也無法沖破黑暗的統(tǒng)治。
《網(wǎng)》這篇詩文寓意尤為深刻。先寫了網(wǎng)的兩種不同用途：捕食與被捕食。在我們的人生中，也有許多網(wǎng)。可我們并不清楚是魚還是蜘蛛。最后一句“網(wǎng)也錯嗎?”實在妙言。網(wǎng)并沒有錯，是用網(wǎng)者的錯。有時你網(wǎng)住別人的同時，可能也網(wǎng)住了自己……
《傾聽生命》這本書寫了許多關(guān)于人生，關(guān)于生命的故事，給人以震憾的力量，在潛移默化中提升了我們的人格魅力。希望大家都能讀讀這本不可多得的好書。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇16
最近，我在語文課上學(xué)了一篇課文，叫《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動了。
課文中主要通過“飛蛾求生”，“瓜苗生長”和“靜聽心跳”等熱愛生命的三件小事。說明了生命的意義。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命，體現(xiàn)出無限的價值。”時，我深深地領(lǐng)悟到了，作者對生命的了解有多深。作者對生命的熱愛以及對生命的領(lǐng)悟令我敬佩。讀了這篇課文，我想起了貝多芬。他雙耳失聰，本來這個消息令他絕望了。但是，后來他領(lǐng)悟到了生命的意義，憑著他對音樂的熱愛，創(chuàng)作了許多音樂名著。
讀完了這篇課文，我領(lǐng)悟到了：生命只有回頭看時才了解，而生活必須向前，生命的價值不在于時間的長短，而在于我們對它的使用。所以我們要珍惜生命。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇17
今天我們學(xué)了《生命生命》這篇課文，最讓我感動的是那粒小小的瓜子，它是那么小、那么弱。可是它卻包含了那么強的生命力。在那極為惡劣的環(huán)境下，明明知道只能存活幾天來，它卻依然挺立著，生長著。
記得在幼兒園時，有一次老師發(fā)給我們每人一些小麥的種子，讓我們回去養(yǎng)在有水的小碗里，放在陽光充足的地方，觀察它的生長。看著這些種子一天天的由小變大，長出細細的、白白的、像胡須一樣的根毛；發(fā)出嫩黃的小芽；后來長成綠油油的、整整齊齊的小麥苗，我是多么的開心。那時的我還太小，對這件事沒有更深的體會，只是為這件事感到很快樂。當(dāng)我讀了《生命生命》這篇課文，看到那粒小瓜子在那惡劣的環(huán)境下茁壯生長，我這才深刻體會到生命的頑強和生命中那股力量。
這篇課文讓我學(xué)會了珍惜生命，不要讓它白白流失。每個人的生命只有一次，你不能讓它輕易失去。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇18
前幾天，我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。
這篇課文通過寫動、植物以及人三個方面的事例告訴我們什么是生命，并告訴我們要珍惜生命的故事。讀了這篇課文，我知道了雖然生命很短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。無論是一只小小的飛蛾，還是一截脆弱的瓜苗……
在現(xiàn)實生活中，有很多人都有不珍惜生命的行為。比如那些大白天睡覺的人，如果多睡一分鐘，那他的生命就會減少一分鐘;總之，如果少睡一分鐘，他的生命就會多一分鐘。人的生命只有一次，必須好好的珍惜。我的生命，單單屬于我，我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它，一切全由我自己決定，我必須對自己負責(zé)。我想：我一定要珍惜生命，決不讓它白白流失掉，使自己活得更加光彩有力。
不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇19
生命看似輕如鴻毛，然而，人們常常感嘆著生命的沉重，活著總有一種不堪重負的感覺，到底是什么讓人們感覺到沉重呢?
“在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責(zé)任重負。”托馬斯一直都認為，就算與特蕾莎一起時，他也不愿做家庭責(zé)任的附庸，寧愿享受“輕”，也不愿去承擔(dān)那份“重”。然而，當(dāng)特蕾莎離開他時，他確實有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。
當(dāng)負擔(dān)完全的缺失，人就會變得比空氣還輕，幾乎遠離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠是最為復(fù)雜的東西，輕與重的轉(zhuǎn)換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時的的對立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續(xù)……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個謎，它對我們來說都是唯一的，不可取代的。
“那么，到底選擇什么?是重還是輕?”
輕與重，在書中的每一個角落幽靈般地閃現(xiàn)著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網(wǎng)中互相聯(lián)系著，卻永遠地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責(zé)。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的自我迷醉而感到罪過。回望自身，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。
“沉重是真的悲慘，輕松便真的輝煌嗎?”
每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習(xí)慣了匆匆的步伐，早已習(xí)慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實在難以掂量。當(dāng)我們因害怕承擔(dān)生命之重，放任自己去享受生命之輕時，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。
“不能承受的生命之輕”，是我們每個人都會經(jīng)歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我們就可以走得踏實，走得坦然。