儒林外史讀后感500字（精選22篇）
儒林外史讀后感500字 篇1
李世民曾說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失�！崩眉倨谖易x了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回，約四十萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名與生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》：封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū)。從中可以看出在封建體制下，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書(shū)中開(kāi)頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫(huà)荷花的故事，與不愿賣(mài)畫(huà)給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。“魯迅對(duì)《儒林外史》的人物刻畫(huà)有很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無(wú)遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對(duì)雨后荷花的描寫(xiě)深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫(huà)的方法，使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者與版權(quán)糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書(shū)中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號(hào)出書(shū)。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人�！度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋�，馬二先生在祠門(mén)口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢(qián)上的分毫。
讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，豐富我們的學(xué)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
儒林外史讀后感500字 篇2
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
既然寫(xiě)讀后感，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場(chǎng)的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó)。此刻的中國(guó)早不是如以前一般;此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。
重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么?
儒林外史讀后感500字 篇3
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書(shū)儒者之種.種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢(shì)利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類(lèi)，勢(shì)利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái)，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時(shí)人之去而后人之來(lái)，寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也，無(wú)盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂(lè)之聞，豈如文中之類(lèi)，禮樂(lè)不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也，而盡日所見(jiàn)惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時(shí)禮樂(lè)之教化者，實(shí)文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂(lè)之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經(jīng)卷，自禮空王之樂(lè)也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠(chéng)以為此文者哉?
儒林外史讀后感500字 篇4
讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂(lè)。
祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫(huà)。它給作者帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。不只是園子，還有慈愛(ài)的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛(ài)放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是游戲的天堂，是自由的樂(lè)園。她把白菜種踢飛，她將谷穗當(dāng)野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚(yáng)上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天為幕，以地為席，悠然入睡……她在園子里“胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔(dān)心祖父的責(zé)罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時(shí)的樂(lè)園，它是那樣美好，那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫(huà)眉丶把一塊破瓦片當(dāng)古董，給小貓穿裙子，教小母雞學(xué)游泳……童年的我們可以想玩什么就玩什么;想玩到什么時(shí)候就玩到什么時(shí)候就玩到什么時(shí)候;想睡覺(jué)就睡覺(jué);想看電視就看電視，一切都是無(wú)拘無(wú)束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一個(gè)裝著小秘密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個(gè)色彩斑斕，蕩著歡笑的夢(mèng)。人們都說(shuō)，歲月就像無(wú)情的冷水，會(huì)把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠(yuǎn)像小鳥(niǎo)一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。
儒林外史讀后感500字 篇5
鞋子合不合腳，只有自己知道。適合自己的，才是最好的。
《偷影子的人》中男主人公從小的玩伴、一生的朋友呂克是一位面包師的兒子，對(duì)他來(lái)說(shuō)，從一出生便被剝奪了選擇未來(lái)職業(yè)的權(quán)利，他不得不繼承父親的手藝，終生工作在自己家的面包店。而起初的男主人公也毫不懷疑這是呂克的夢(mèng)想�？墒牵�(dāng)突然有一天，他偷走了呂克的影子，發(fā)現(xiàn)了呂克心底的秘密。呂克的影子告訴他，其實(shí)呂克的夢(mèng)想是成為一名醫(yī)生，并請(qǐng)求男主公幫助呂克成為他想成為的人。當(dāng)天晚上，男主公便履行諾言找到了呂克的父親。最終，呂克得到父親的許可，來(lái)到了男主人公所在的醫(yī)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。
當(dāng)夢(mèng)想還是夢(mèng)想的時(shí)候，總會(huì)讓人忍不住幻想，渴望�？梢坏┳咴诹藢�(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上時(shí)，則會(huì)有不一樣的感受。當(dāng)呂克真正當(dāng)上了醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想令他多么的不快樂(lè)，而他也終于意識(shí)到，什么是他想做的，什么是他不想做的。他希望的是看到別人的笑臉，清晨熟人之間親切地招呼，而這些，只有做一名面包師才能夠真正獲得，而成為一名醫(yī)生只是他想當(dāng)然的一個(gè)愿望，并不真正的適合他。于是，呂克堅(jiān)定的放棄在醫(yī)學(xué)院的進(jìn)修，轉(zhuǎn)而回家踏踏實(shí)實(shí)的做起了一名面包師。
“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由!”大自然的世界多姿多彩，只因它們找對(duì)了自己的位置。人類(lèi)也應(yīng)當(dāng)如此，找到適合自己的位置，你才能夠過(guò)自己想過(guò)的生活，才能享受生活的美好!
儒林外史讀后感500字 篇6
星期天我和爸爸媽媽一起看書(shū)，讀了一個(gè)故事——《狼和七只小羊》，我覺(jué)得故事很有意義。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是一只狼來(lái)敲門(mén)，第一次，小羊聽(tīng)見(jiàn)粗糙的聲音，小羊沒(méi)有開(kāi)門(mén)。第二次，狼用白面粉涂在腳上，憋著聲音，小羊們上當(dāng)了，就有一只最小的羊，它躲了起來(lái)，等媽媽回來(lái)它把所有的事告訴了媽媽?zhuān)蛬寢屢黄鹁瘸隽肆硗獾牧恍⊙颉?/p>
這個(gè)故事告訴我們，我自己在家的時(shí)候有人來(lái)敲門(mén)，不能給他開(kāi)門(mén)，要先問(wèn)問(wèn)他是誰(shuí)，如果不說(shuō)話，我就在門(mén)的小口上看看是誰(shuí)，如果不認(rèn)識(shí)的話就不能給他開(kāi)門(mén)。還有我們要像那最后的一只小羊一樣遇到事情要沉著，冷靜，認(rèn)真思考想一想解決的辦法。
儒林外史讀后感500字 篇7
《華南虎》這篇文章正是描寫(xiě)一個(gè)身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個(gè)寫(xiě)老虎的細(xì)節(jié)都象征著作者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)與追求自由的渴望。所以事實(shí)上作者寫(xiě)的那只老虎就是作者本身，只不過(guò)是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當(dāng)然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的命運(yùn)，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類(lèi)看來(lái)，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類(lèi)才是愚蠢的，他們不敢與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，屈服于命運(yùn)，寧愿做命運(yùn)的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運(yùn)做斗爭(zhēng)的最大武器，擁有它，便可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，控制自我。
人類(lèi)應(yīng)該因此得到醒悟，因?yàn)閯?dòng)物都懂得爭(zhēng)取，為什么人類(lèi)不能呢?難道人類(lèi)不及動(dòng)物嗎?不是說(shuō)人類(lèi)是高級(jí)動(dòng)物嗎?為何連動(dòng)物都做得到的，人類(lèi)卻做不到呢?我認(rèn)為人類(lèi)缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅(jiān)韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運(yùn)不再掌握自己，讓自己來(lái)主宰自己，這才是人類(lèi)最需要的。
儒林外史讀后感500字 篇8
《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，并背下來(lái)。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。
有趣的是，魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦，反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。
儒林外史讀后感500字 篇9
暑假里，我讀了幾本有關(guān)歷史的故事書(shū)，其中讓我感受較深的是《楊家將》這本書(shū)，因?yàn)闀?shū)中記述的是楊業(yè)一家精忠報(bào)國(guó)，可惜卻慘遭奸臣潘仁美的陷害，使楊業(yè)父子八人中有七人犧牲。值得慶幸的是，楊六郎生還告狀，使楊家平反昭雪。
通讀全書(shū)，我覺(jué)得最讓人感動(dòng)的是在一次宋太宗游玩幽州被遼軍圍困，楊氏兄弟挺身而出，假扮太宗來(lái)到遼國(guó)詐降，這就象羊入虎口，在這次戰(zhàn)斗中，可憐楊延平，楊延定，楊延輝，楊延郎不幸犧牲，楊延德因?yàn)闆_出了重圍，但為了避開(kāi)遼軍的追殺，不得不到五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。而楊業(yè)此時(shí)已經(jīng)率領(lǐng)其他兒子保護(hù)著太宗從東門(mén)突圍，逃回了汴京。如此英雄忠烈的一家卻不料受到潘仁美的排擠陷害。可嘆可恨呀!所幸最終在六郎的堅(jiān)持下得以平反昭雪。
正是因?yàn)橛辛藯顦I(yè)父子的不畏艱難，不怕?tīng)奚�，用自己的血汗保衛(wèi)了自己的家園，保衛(wèi)了百姓，給他們了一個(gè)安定的生活，他們不愧是中華的兒女!
我一定要向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)好本領(lǐng)，為建設(shè)美好中華而努力!
儒林外史讀后感500字 篇10
我在少兒圖書(shū)館閱讀了《武松打虎》。這是一個(gè)《水滸傳》中的個(gè)章節(jié)，是一個(gè)家喻戶曉的故事，講得是武松想越過(guò)山岡，這時(shí)他看見(jiàn)了一個(gè)酒家，進(jìn)去喝了18碗酒，乘著酒興，他走向山岡，過(guò)了一會(huì)兒，酒興發(fā)作了，剛躺下就聽(tīng)見(jiàn)了大蟲(chóng)的聲音。武松趕緊跳起來(lái)，拿起木棒就往大蟲(chóng)頭上打。不料打到樹(shù)枝上了，木棒斷成了兩截。此時(shí)緊那時(shí)快，武松趕緊跳到大蟲(chóng)身上，一下子打了五六十拳，把大蟲(chóng)的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大蟲(chóng)被打死了。最后，大家都稱(chēng)他是大英雄。
讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得我們遇到事情要有勇氣，不論遇到什么困難都應(yīng)該勇敢面對(duì)，不能事發(fā)突然或發(fā)生困難就退縮;同時(shí)遇到事情我們要冷靜，不要慌張，這樣才能把事情做好。
儒林外史讀后感500字 篇11
最近我正在讀世界著名奇幻文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾的作品，看完了《了不起的狐貍爸爸》、《查理和巧克力工廠》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的書(shū)《瑪?shù)贍栠_(dá)》，很想推薦給大家。
這本書(shū)講述的是小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)和她的校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐戰(zhàn)斗的故事�，�?shù)贍栠_(dá)這個(gè)小女孩，說(shuō)她是天才或者神童都委屈了她�，�?shù)贍栠_(dá)的哥哥邁克爾是個(gè)完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情會(huì)讓你目瞪口呆。可能許多人處在瑪?shù)贍栠_(dá)生活的環(huán)境中，都會(huì)整天以淚洗面，但瑪?shù)贍栠_(dá)把一切都看做是笑話。一歲半她就完全能說(shuō)會(huì)道，懂得和詞匯和大人一樣多�？伤陌职謰寢尣皇欠Q(chēng)贊她，卻說(shuō)她是個(gè)嘰嘰喳喳的多嘴丫頭，狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見(jiàn)人而聽(tīng)不到聲音的。到了3歲，瑪?shù)贍栠_(dá)已經(jīng)自己學(xué)會(huì)閱讀家里的報(bào)紙雜志。到四歲，她已經(jīng)讀得又快又流利，自然開(kāi)始渴望讀書(shū)了。但在這整個(gè)有知識(shí)的家庭里，絕無(wú)僅有的一本書(shū)就是她媽媽的《簡(jiǎn)易食譜》。等到她把這本書(shū)的從頭到尾讀到滾瓜爛熟，背出了書(shū)中所有的菜譜以后，她決定要讀些更有趣的東西。4歲時(shí)的瑪?shù)贍栠_(dá)就已經(jīng)把家里的書(shū)讀完了，但基本上都是雜志，因?yàn)樗莻�(gè)經(jīng)商的爸爸和嗜賭的媽媽根本不讀書(shū)，所以也想不到為異常聰明的女兒買(mǎi)書(shū)讀。還是瑪?shù)贍栠_(dá)自己提出上學(xué)的要求，父母才把她送進(jìn)康琴小學(xué)。校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐投鉛球出身，哪個(gè)學(xué)生不聽(tīng)話，她就把孩子像鉛球一樣投出墻外，她最討厭的就是小孩。全校師生都生活在她的陰影之下，瑪?shù)贍栠_(dá)也不例外。雖然不如意事十之八九，但一年級(jí)老師珍妮小姐是小女孩心頭的一縷陽(yáng)光。老師欣賞瑪?shù)贍栠_(dá)的聰慧，鼓勵(lì)她繼續(xù)向上。在跟校長(zhǎng)特拉奇布爾戰(zhàn)斗的時(shí)候，瑪?shù)贍栠_(dá)發(fā)現(xiàn)了自己具有一項(xiàng)超能力，只要用自己的眼睛使勁盯著一個(gè)東西，那個(gè)東西就會(huì)跟她的眼球一起移動(dòng)，最后，她利用校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐殺了珍妮老師的爸爸也就是她的姐夫后偽造遺囑，而獲得遺產(chǎn)的證據(jù)，把校長(zhǎng)嚇暈了過(guò)去，第二天就再也沒(méi)有回來(lái)……
《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書(shū)教會(huì)了我如何在逆境中成長(zhǎng)，要是跟父母或者老師發(fā)生矛盾的時(shí)候，我就會(huì)想一想瑪?shù)贍栠_(dá)是怎樣做的。
儒林外史讀后感500字 篇12
《你心柔軟，卻有力量》的封面上，幾位小藏僧盤(pán)坐于地，倚在淡綠的墻下，各自手捧一本書(shū)安靜地閱讀。這畫(huà)面讓人感到，柔軟的心，確有力量。
讀林清玄的文字，總覺(jué)得似月光蕩漾在水面上，偶有花瓣或樹(shù)葉飄落，內(nèi)心也隨之泛起淺淺的波瀾。或許，這種感覺(jué)就是柔軟吧。這本最新散文選集，分六輯，選取了作者不同時(shí)期代表性作品功共48篇文章，向我們道述了柔軟的力量。
人生有得失，我們總免不了在失去什么時(shí)悲傷嘆息，但倘若我們有一顆柔軟心，便會(huì)明白，得與失只是因緣的無(wú)常，有時(shí)只是過(guò)于在乎了。非常喜歡的古董蓮花湯匙破碎了，心里念著，也不過(guò)是泥土做的。柔軟心，是一種坦然。
《飛鴿的早晨》一文中，聽(tīng)了老師講的關(guān)于生命的故事，弟弟放走了哥哥抓來(lái)的鳥(niǎo)兒們，晨曦照來(lái)，大地蘇醒，心潮澎湃。柔軟心，是一種慈悲。
柔軟心還是一種記憶，兒時(shí)少年的記憶。在茅房里懷著虔誠(chéng)的心情咕嘟咕嘟喝下兩瓶汽水，心滿意足地打出氣嗝兒;紅心番薯，不僅是一家人果腹之物，也記錄著父親的背影和那個(gè)年代;螢火蟲(chóng)飛入芒花，訴說(shuō)著母親的忍耐，那也是屬于母親的光澤。這些是林先生柔軟的記憶。
柔軟心使我們認(rèn)清自己。
真正的生活品質(zhì)是一種求好的精神，不是豐富、高檔的物質(zhì)生活所能企及的。沒(méi)有泛濫的攀比和奢靡的炫耀，自己要在有限的條件下尋求“該條件最好的風(fēng)格與方式”，創(chuàng)造出“愉悅多元的心靈空間”。同時(shí)，也要保持理想的遠(yuǎn)景，不管順境逆境，常懷感恩之心，認(rèn)真努力，積極向上。
柔軟心還使我們洞見(jiàn)人生的智慧。
不必欣羨象征富貴與吉祥的牡丹，只要真實(shí)純樸，喜愛(ài)雞冠花也是一種美好的認(rèn)知。果樹(shù)被剪枝，盡管流出汁液，盡管要忍受冬日的嚴(yán)寒，但它們?nèi)缘却禾斓陌l(fā)芽，人也要這樣。
其實(shí)，人生諸多智慧皆在平常生活之中�？椿ㄙp月，焚香喝茶，因了柔軟心的細(xì)膩，皆可得感悟，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。
正如林清玄在《柔軟心》中所希望的那樣，書(shū)中文字“洋溢著柔軟心的香味”，感情誠(chéng)懇真摯。文章里亦引用了很多佛家故事與箴言，使其透著智慧禪機(jī)，令人回味無(wú)窮。比如“人圓即佛成”，華嚴(yán)境界的四法界，等等。
感覺(jué)得到，林清玄是在用自身的經(jīng)歷和感悟向讀者傳達(dá)著柔軟的真諦! 經(jīng)歷著人生種種，柔軟心幫我們沉淀了思想的雜質(zhì)，保持著心中的清明，我們以從容的心態(tài)不斷超拔自我，不疾不徐。這就是柔軟的力量! 林清玄說(shuō)，“柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧做泥而開(kāi)放。”是啊，柔軟心是蓮花，是菩提花。擁有一顆柔軟心，便可智慧地生活，幸福地生活。
儒林外史讀后感500字 篇13
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，內(nèi)容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢(qián)，但上面的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!
儒林外史讀后感500字 篇14
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
儒林外史讀后感500字 篇15
人類(lèi)的母愛(ài)、父愛(ài)十分偉大，沈石溪的著名中篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)《再被狐貍騙一次》當(dāng)中，證實(shí)了動(dòng)物之間的母愛(ài)、父愛(ài)也很偉大。
《再被狐貍騙一次》描寫(xiě)的是知識(shí)文化青年沈石溪，初到西雙版納時(shí)，曾遇到一只狐貍。那天黃昏，他買(mǎi)了一只雞，準(zhǔn)備回家燉湯喝。這時(shí)，一只皮毛華麗的狐貍趴在在石板上，看起來(lái)奄奄一息。沈石溪?jiǎng)恿诵�，這張狐皮肯定可以買(mǎi)很多錢(qián)，他就把捆著的雞放到了樹(shù)下，轉(zhuǎn)身去抓那只狐貍。沒(méi)想到那只狐貍忽然“活”了過(guò)來(lái)，朝他狡猾的一笑，消失在了石板路的盡頭。忽然他聽(tīng)到了唧唧的聲音，扭頭一看，一只黑狐貍正輕輕松松的叼著被繩子捆住的雞跑向茫茫的樹(shù)林里�？蓯�，這對(duì)狐貍用了“調(diào)虎離山”計(jì)!哎，沈石溪真是偷雞不成反倒蝕把米啊!
過(guò)了幾天，沈石溪來(lái)到樹(shù)林里砍柴，來(lái)到一棵松樹(shù)邊。忽然，那只裝死的狐貍又出現(xiàn)了。它故伎重演，不過(guò)這次的目的是為了引開(kāi)沈石溪，因?yàn)樗暮⒆泳驮谒蓸?shù)洞里，為了保護(hù)自己的孩子，它將腿都咬斷了。沈石溪感動(dòng)的甘愿受騙，甚至還希望狐貍能像原來(lái)一樣，狡猾的看他一眼，然后逃走�？墒�，狐貍只是狡猾地看了他一眼，然后噴出一口血，轟然倒地。它流血太多了，它死了。
狐貍這種狡猾而有靈性的動(dòng)物，騙了沈石溪兩次。第二次的本質(zhì)上是沈石溪受騙，可是沈石溪是“一廂情愿”的被騙的。
可憐天下父母心啊!動(dòng)物的母愛(ài)、父愛(ài)尚且如此，我們父母對(duì)我們的愛(ài)會(huì)更大、更深、更遠(yuǎn)!
儒林外史讀后感500字 篇16
俗話說(shuō)：“讀史使人明智。”閱讀史書(shū)，以史為鑒，可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，
成一家之言”的史識(shí)，寫(xiě)就了史記。我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動(dòng)迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過(guò)人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂(lè)，寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己，一切都聽(tīng)從妲己的。他讓樂(lè)師涓為他制作新的俗樂(lè)，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺(tái)前庫(kù)的錢(qián)堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無(wú)度!
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
儒林外史讀后感500字 篇17
《單翼天使不孤單》這本書(shū)是一本校園小說(shuō)，作者是伍美珍。
這本書(shū)主要講了張曉偉是一個(gè)“單翼天使”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很好。雖然他的班主任陸老師也很喜歡他，但是同學(xué)們都不和他玩。
張曉偉他們班換了一個(gè)班主任，班主任換成了胡老師。張曉偉感覺(jué)這個(gè)新來(lái)的胡老師不會(huì)像陸老師一樣寵他。
身在單親家庭的張曉偉，和別人都不一樣。(或許，單親家庭的小孩都和大部分小孩都不一樣吧。)張曉偉很孤單，他總是掩飾自己的悲傷，在沒(méi)人的時(shí)候也會(huì)偷偷的哭泣，其實(shí)他自己感覺(jué)這樣很辛苦!
張曉偉之后去了寧佳心的空間，他在看寧佳心日記的時(shí)候，不知道為什么，總有種心虛的感覺(jué)。
單翼天使 —— 他們有時(shí)候或許看上去很開(kāi)朗，其實(shí)，真實(shí)的內(nèi)心卻十分憂傷。他們總是把憂傷隱藏得很好，用瘋狂的大笑來(lái)掩飾內(nèi)心的害怕和孤獨(dú)�！秵我硖焓共还聠巍防锩娴膹垥詡ミ@個(gè)人物就是單親家庭的小孩，他總是把不快樂(lè)和憂愁隱藏得很深很深，他也不敢對(duì)自己的媽媽傾訴，因?yàn)樗X(jué)得，他這么大了，不應(yīng)該再讓媽媽操心了!
但是在我看來(lái)，單翼天使也一樣可以很美麗，也一樣可以飛的更高，只要相信自己，沒(méi)什么做不到的!
單翼天使表面上很快樂(lè)，心里卻很孤獨(dú)!
惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛(ài)，單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔，這是張小偉的成長(zhǎng)體會(huì)。
單翼天使和我們大部分的家庭其實(shí)都是一樣的，只要自己盡力了、努力了，同樣也是美麗的!
儒林外史讀后感500字 篇18
舒慶春，是我國(guó)著名的作家，他的筆名叫老舍。我讀過(guò)老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》、《老張的哲學(xué)》、《茶館》、《貓》和《養(yǎng)花》。其中《養(yǎng)花》這篇文章我最喜歡了，因?yàn)樗屛沂芤娣菧\。
”不勞動(dòng)，連株花也養(yǎng)不活，難道這不是真理嗎?“對(duì)于這句話，我體會(huì)很深。做什么事都要付出勞動(dòng)，不勞動(dòng)就能得到勞動(dòng)果實(shí)，那只是空想，只會(huì)一事無(wú)成。就拿我學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試關(guān)頭，便來(lái)了個(gè)”臨時(shí)抱拂腳“，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)。結(jié)果呢，正好應(yīng)了那句話：”宜未雨而綢謬，勿臨渴而掘井�！八裕业某煽�(jī)一直不太穩(wěn)定，晃來(lái)晃去的，這就是我沒(méi)有付出勞動(dòng)與辛苦的結(jié)果。今后，我要改掉這個(gè)壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)與辛苦，穩(wěn)扎穩(wěn)打，只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
”讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥�！皩�(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了�，F(xiàn)在我已上五年級(jí)了，學(xué)習(xí)成績(jī)好壞關(guān)系到今后的考初中的成績(jī)，所以學(xué)習(xí)比較緊張。天天有著許多學(xué)習(xí)班的作業(yè)。一回家二話沒(méi)說(shuō)，就開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)，如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不了一會(huì)兒，就會(huì)頭痛，書(shū)啊，本子啊，在飛舞打仗，一行行熟悉、整齊、美觀、清楚的文字就變成了潦草、參差不齊、歪歪扭扭的蝌蚪文了。后來(lái)，我做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)養(yǎng)花讀后感500字筋骨，借此換換腦力，然后再回去寫(xiě)一會(huì)兒，如此反復(fù)，我覺(jué)得好多了，而且作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。
看了《養(yǎng)花》這文章，讓我知道了我們”業(yè)精于勤“，而不能”荒于嬉“。
儒林外史讀后感500字 篇19
我讀了《爺爺一定有辦法》這本書(shū)，講了慈祥的爺爺即聰明又心靈手巧，總是能把舊的看上去可以扔棄的東西重新變成新的，使人看見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了有一種吃驚不小的感覺(jué)。我們也能像爺爺那么能干嗎?
當(dāng)約瑟還小的時(shí)候，爺爺為他做了一條奇妙的毯子。這條奇妙的毯子不但舒服，而且很保暖，還可以把惡魔通通趕跑，不過(guò)約瑟漸漸長(zhǎng)大了，這條奇妙的毯子也變得老舊了。約瑟的媽媽說(shuō)毯子太舊想把它扔掉了。約瑟說(shuō)：”爺爺一定會(huì)有辦法的。“于是他就跑去找爺爺，爺爺一看說(shuō)這料子還夠做……就喀吱喀吱縫進(jìn)縫出很快一件奇妙的外套就做好了。過(guò)了不久，約瑟又長(zhǎng)大了，奇妙的外套也變得老舊了，媽媽又想把它丟了�？杉s瑟還去找爺爺，爺爺又用同樣的辦法把外套變成了背心。接下來(lái)爺爺又把背心變成了奇妙的領(lǐng)帶，領(lǐng)帶又變成了手帕，最后手帕變成了紐扣。有一天紐扣不見(jiàn)了消失了，即使是爺爺也沒(méi)辦法無(wú)中生有呀!第二天約瑟去上學(xué)，拿起筆在紙上刷刷的寫(xiě)著，他說(shuō)這些材料還夠用……就寫(xiě)成了一個(gè)奇妙·精彩的故事。
我還很喜歡這本書(shū)的圖畫(huà)，下空有小老鼠的家庭，充滿生活氣息，它們也忙忙碌碌著，用爺爺剪下來(lái)的零碎布做床單，窗簾，桌布，還有衣服等……用勤勞的雙手把自己的家庭裝扮得漂漂亮亮，看上去很溫馨。真是美妙極了!
讀了這個(gè)故事，使我深深感到我的爺爺也是同樣愛(ài)我，經(jīng)常給我買(mǎi)我喜歡的東西，從來(lái)不罵我，我好幸福，我也愛(ài)我的爺爺。還使我懂得了在生活中要養(yǎng)成節(jié)約不浪費(fèi)的好習(xí)慣，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)，像約瑟的爺爺那么聰明，做任何事情都要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，多想想辦法，這樣一定會(huì)有意想不到的結(jié)果。
儒林外史讀后感500字 篇20
讀了小兵張嘎這篇課文，我更深切地感到祖國(guó)今天美好的日子是來(lái)之不易的。張嘎的童年是在槍林彈雨中度過(guò)的。
正是像他一樣的革命先烈不懈的奮斗，才換來(lái)了我們今天的幸福生活，他們的鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾，也染紅了飄揚(yáng)的五星紅旗�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，小男孩張嘎就是生活在冀中白洋淀的。在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，小兵張嘎面對(duì)敵人，不屈不饒。
今天，我們有幸成長(zhǎng)在新中國(guó)，新中國(guó)給了我們和平，安定的讀書(shū)環(huán)境。我們是祖國(guó)的花朵，擁有著幸福美好的生活，可是遇到困難就止步不前，都沒(méi)有腳踏實(shí)地去克服困難。一天晚上，我做完作業(yè)已經(jīng)九點(diǎn)多了，可媽媽還要做家務(wù)，我想：明天還要值日呢!于是我睡覺(jué)去了，現(xiàn)在我一想起這件事，我就感到羞愧。
小兵張嘎的故事永遠(yuǎn)值得我們懷念，他的性格和精神值得我們現(xiàn)代少年兒童學(xué)習(xí)。
儒林外史讀后感500字 篇21
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
主人公簡(jiǎn)愛(ài)身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我為幼年的她所受到的而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡(jiǎn)愛(ài)而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢?簡(jiǎn)愛(ài)就可以!在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高!
簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
儒林外史讀后感500字 篇22
夜，出奇的靜。我獨(dú)自在臺(tái)燈下看著《紅日》，心似乎也沉浸到了書(shū)中……
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。 1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的王牌部隊(duì)，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。 因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無(wú)私支援，人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣介石軍隊(duì)。
由此，我想到上次學(xué)校組織廣播操比賽。全班同學(xué)在班主任的帶領(lǐng)下一次次反復(fù)練習(xí)枯燥機(jī)械的動(dòng)作，同學(xué)們重復(fù)著蹲、轉(zhuǎn)身、彎腰……汗水濕透了同學(xué)們的衣服，長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)使同學(xué)們的腿都在發(fā)抖，但沒(méi)有一個(gè)人退縮，沒(méi)有一個(gè)人放棄。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)隊(duì)就要有團(tuán)結(jié)合作的精神，大家一定要齊心協(xié)力地抱成團(tuán)，堅(jiān)持到底，就是勝利!比賽當(dāng)天，同學(xué)們穿著統(tǒng)一的衣服，在老師的指揮下，整齊劃一的動(dòng)作贏得了全校師生的贊譽(yù)，取得了全年級(jí)第二的好成績(jī)! 今天，我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)!