八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章（精選22篇）
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1
高爾基先生曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”小學(xué)五年來，我感受到書籍是我們的精神食糧，我愛上了讀書。
最近老師讓我們讀了儒勒。凡爾納的作品《80天環(huán)游世界》。
這本書內(nèi)容生動形象、語言逼真有趣。書中寫了一位性情古怪的英國紳士——福格先生，他在俱樂部和朋友之間有一場賭注，決定以八十天的時間環(huán)游世界一周。在這沒有飛機(jī)、快艇的19世紀(jì)，簡直是不可能的。可福格先生在八十天的暢游中，自己的搭乘各種交通工具穿越了360條經(jīng)緯線，坐過火車、馬車、游艇、雪橇、大象等，經(jīng)過了許多奇妙的地方，各種各樣的冒險及挑戰(zhàn)。
想要在80天環(huán)游一個國家就已經(jīng)很難了，而要在80天環(huán)游世界，這簡直是天大的笑話，可是福格先生做到了。他憑著自己的毅力，他做到了。
萬事只要用心就能成功。
一次我數(shù)學(xué)成績考了個不及格，從那次后我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，平時多下功夫，我決定要像福格學(xué)習(xí)，有信心，有毅力。終于成績有了進(jìn)步。
讀了這本書，我懂得了一個道理：生活和學(xué)習(xí)都不是一帆風(fēng)順的，都要努力、刻苦、知難而進(jìn)、分秒必爭，一定會有收獲。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2
“分秒必爭，利用好時間，就沒什么問題。”這是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。八十天環(huán)游地球，在沒有飛機(jī)的情況下，你一定認(rèn)為這很荒謬，但是福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭。
這本書的作者是法國的凡爾納，主人公福格先生是一位英國紳士，他用二萬英鎊和別的幾位紳士打賭八十天環(huán)游地球，假如福格先生沒有做到，他的二萬英鎊就歸那幾位紳士所有。在途中，偵探菲克斯認(rèn)為福格先生是一個盜賊，，一路上跟蹤福格先生，并在利物浦逮捕了福格先生，但是竊賊已經(jīng)被捕，福格先生成功了。
讀完之后，我知道了分秒必爭是福格先生成功的關(guān)鍵，也是每個人成功的關(guān)鍵。比如我們小學(xué)生學(xué)習(xí)，靠的就是分秒必爭。我們寫完作業(yè)的同時，還要復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，可時間是從哪里來的呢?就是雷鋒所提倡的“釘子精神”。時間是多么重要，有多少名言警句說過時間的重要：“長江卻有回頭浪，人老不能還少年”。
記得我在1年級的時候，有一次語文考試，我在開小差，時鐘“當(dāng)當(dāng)”地敲了幾下，我才回過神來，一看還剩幾分鐘了，我趕緊拿起筆寫，我不指望拿高分，只要寫完就行了，下課鈴響了，我還有幾個就寫完了，老師收了卷，就那幾秒鐘，使我唯一一次不及格。
我們一定要分秒必爭，短短的幾秒鐘，有時可以把你送進(jìn)辦公室，有時讓你呆在太陽下，短短的幾秒鐘，可以決定你的一生。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3
在這個寒假里，我讀了許多有趣的書籍。其中一本閱讀過的是《八十天環(huán)游地球》。這本書我非常喜歡，它主要講了福格和他的朋友打賭，用上他全部的積蓄八十天環(huán)游地球。他和仆人一起踏上了旅程，功夫不負(fù)有心人，終于他順利的完成了八十天環(huán)游地球的計(jì)劃，而且他還找到他的情人，贏得了賭注。其中也有他們冒險一起救人，也有福格爭分奪秒的做事方法。這些都體現(xiàn)了他們堅(jiān)持不懈，勇往直前，樂于助人的精神。精彩，幽默的故事情節(jié)令人看得愛不釋手。
當(dāng)我讀完這本書后。感觸很多。福格用他堅(jiān)定的信心，堅(jiān)強(qiáng)的意志完成了不可能的目標(biāo)。他堅(jiān)持不懈，勇往直前，從不半途而廢。對勝利充滿追求的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
我們在學(xué)習(xí)中也要像福格那樣有信心，有勇氣，知難而進(jìn)，去學(xué)好每一門功課。只要努力，就會有收獲。遇到困難，不氣餒，努力去戰(zhàn)勝它。雖然沒有一帆風(fēng)順的事情，但是只要刻苦努力，離成功就會越來越近。
我也懂得了一個道理：世上無難事，只怕有心人。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4
《八十天環(huán)游地球》講述了福克先生以堅(jiān)定的意志，克服了無數(shù)自然和人類的障礙。終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周，而且還贏得了一份真正的愛情。在這個長達(dá)七十九天的旅途中發(fā)生了許多感人的故事，如福克先生不顧自己在緊張的時間里去營救一些跟自己非親非故的人，還花費(fèi)了不計(jì)其數(shù)的英鎊，這種不顧自己利益而為他人想的行為使我感動。
讀了這本小說我感到作者和福克先生同樣都有強(qiáng)烈的正義感，從中他也寫出了英國鴉片對中國人民的毒害，使我回憶起當(dāng)時慘敗的中國人民。同時對人類的未來滿懷信心和熱愛。福克先生八十天環(huán)游地球不光要的是英鎊，更重要的是信心。正因?yàn)橛辛诵判母？讼壬拍芸朔N.種困難到達(dá)目的地。如果沒有信心，不要說八十天環(huán)游地球，就是連一件普通的小事也很難辦到。
《八十天環(huán)游地球》這本書使我學(xué)到了不少知識。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5
讀了這個發(fā)生在1872年英國福克先生80天環(huán)游地球一周的故事，我深深的被主人公一波不平，一波又起的跌宕起伏的故事所吸引，更為主人公的為人正直、善良、遇事沉著冷靜、機(jī)智聰明的態(tài)度所折服。一路上克服了種.種人為和自然的障礙，最后，憑著堅(jiān)定的毅力，終于實(shí)現(xiàn)了80天環(huán)繞地球一周的目標(biāo)。
不過令我印象最深的是：在一次坐火車的旅途中，遇到劫匪劫持火車司機(jī)，一列車的人的生命安全受到了威脅，這時福克先生的仆人路路通不顧個人安危挺身而出。憑著個人的聰明、勇敢，拯救了一列車人的生命，但他卻與主人失去了聯(lián)系。這時福克先生寧愿放棄繼續(xù)旅行的計(jì)劃，也要去找奮不顧身救人的路路通。雖然福克先生是和朋友打賭，如果80天環(huán)游地球一周就贏，否則放棄就要輸?shù)舾？说娜控?cái)產(chǎn)。但是福克先生沒有絲毫猶豫，就決定千方百計(jì)尋找路路通，最后，經(jīng)過幾番周折，終于找到救命恩人，也經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力和自己的聰明才智，終于在80天之內(nèi)環(huán)繞地球一周。
我讀了這個故事以后，真是受益匪淺那就是：只要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和敢于克服困難的精神，就沒有辦不到的事情。最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6
“讀一本好書，就像交到了一個朋友。”這句話說得不錯，我最近就交到了一個“朋友”，它就是《八十天環(huán)游地球》。這本書的內(nèi)容豐富多彩，想法很獨(dú)特，寫出了一個個生動的人物，讓我愛不釋手。
這本書講了一位英國紳士菲利斯·福格因?yàn)楹途銟凡颗朴汛蛸�八十天能不能環(huán)游地球而帶著仆人“萬事通”踏上了環(huán)游世界的旅途。菲利斯·福格和萬事通排除了吃官司、遭遇海上風(fēng)暴、被搶劫等情況，還英雄救美把一位美麗的夫人帶到了自己的旅途中。當(dāng)然，只有這么點(diǎn)困難是不夠的，還有一位傻瓜偵探費(fèi)克斯誤把福格當(dāng)成了銀行劫匪，一直追著福格環(huán)游了地球。但是他為了能在倫敦拘捕福格，最后一直盡力幫助福格順利環(huán)游地球，到達(dá)時卻被發(fā)現(xiàn)盜賊已被拘捕……旅途因?yàn)樗沧兊酶佑腥ぁ８８裨诮?jīng)歷了沒登上輪船的事故后，以七十九天的時間環(huán)游了地球，得到了-0英鎊和一位妻子……
讀完這本書，我對福格的沉穩(wěn)、冷靜大吃一驚。無論是海上的風(fēng)暴快吹沉了輪船，乘坐的火車的鐵軌沒完全鋪設(shè)好，要穿過危險的叢林，還是火車被印第安人搶劫，耽誤了許多功夫，甚至葬身大海都不能讓福格擔(dān)憂和急躁起來。這是何等的冷靜啊!我們也要向福格學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的冷靜、沉穩(wěn)。遇到困難時不慌張，要冷靜的應(yīng)對發(fā)生的困難，努力地解決困難。福格還有一點(diǎn)值得我敬佩，那就是他很樂善好施。他會打牌贏的錢都捐出來給慈善機(jī)構(gòu)。我們要學(xué)習(xí)他那種樂善好施的精神，不吝嗇自己的愛心。
看這本《八十天環(huán)游地球》真是讓我受益匪淺!
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7
偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不，你們都搞錯了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動 三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死 。
最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道 自己在追逐什么，而身后的事物——歷史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對話， 而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多;又常聽保姆長媽媽講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。回憶起我的那些童年瑣事，還時常記憶猶新。小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
如今，田野上了造起了樓房，而我在緊張的學(xué)習(xí)之中，因此感受不到大自然的親切，也少了許多自由，但卻仍舊向往著，無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。讀過文章后有了許多感動。雖然童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9
美國文化評論家FredricJameson說：“第三世界的文本，甚至那些看起來好像是關(guān)于個人和利比多內(nèi)趨力的文本，總是以民族寓言的形式來投射一種政治：關(guān)于個人命運(yùn)的故事，包含著第三世界的大眾文化和社會受到?jīng)_擊的寓言。”沈從文先生的《邊城》，就是一個這樣關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
《邊城》這本書是由一個個小故事編成的。其中我最喜歡的就是“三三”，“三三”是個脾氣很倔的女孩。三三家開了一家碾坊店，三三家的碾坊店，生意可好了!可三三的父親也不知怎樣就去世了，從此三三和母親相依為命。因?yàn)槿沂情_碾坊店的，所以三三母親身上全都沾滿糠灰。
三三家門前有一譚活水，有一天，她來到或水邊抓小魚小蝦，許多小魚、小蝦會自己游上來，不一會兒便裝滿了一大籮筐。三三對這譚活水十分愛惜，別人看也看不得，就連總家老爺?shù)纳贍斠膊焕狻？偧业纳贍斎ツ莾横烎~，可把三三氣壞了。三三和母親訴說了這件事，但母親并沒有理會。她只好自己來“教訓(xùn)”這幾個“小少爺”。剛開始三三用口頭提醒這是她家的活水，二小少爺們并不理睬三三的警告，這可把三三氣得厲害，三三掂著她那雙小皮鞋訓(xùn)斥道：“這是我家的，你們不許釣魚!”可是呀!那幾個“小少爺”還頂起嘴來，這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來，三三就死盯住!“小少爺”們也只能無功而返，久而久之，他們也就不來了!
讀了沈從文先生寫的《邊城》讓我感受到了期中的樂趣。他把期中的人物寫得活靈活現(xiàn)，讓我看得愛不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好，但是很有個性的。我有時替三三擔(dān)心，有時替她高興，有時替她緊張。我感覺閱讀真的很奇妙，精彩的片段，豐富的語言都會讓人遐想萬分。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10
對于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡模\實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說來，文學(xué)理論家，批評家及大多數(shù)讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔(dān)心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么?一個有點(diǎn)理性的人，也許就永遠(yuǎn)無法明白，但多數(shù)人誰不害怕“落伍”?我有句話想說：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的”。念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗(yàn)，卻常常不許可他們在“博學(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內(nèi)新近出版的文學(xué)書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷遥u家，聰明出版家，以及習(xí)慣于說謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配，他們的生活，同時又實(shí)在與這個作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無話可說：批評家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數(shù)”放棄了。
我這本書只預(yù)備給一些“本身已離開了學(xué)校，或始終就無從接近學(xué)校，還認(rèn)識些中國文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評以及說謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個社會里生活，而且極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過去農(nóng)村是什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋�陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對照的機(jī)會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負(fù)對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋�晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13
“這原本是沒有時間流過的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過日，
十七年來一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。翠翠說等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛情所打動。
秀麗的風(fēng)景
文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”就是在這樣一個純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》里的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個過渡人為過渡錢而爭執(zhí)時，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了，因?yàn)樵谶@里它沒有等級的觀念，它只是質(zhì)樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無余了。
純真的愛情
翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見面的場景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
故事已經(jīng)結(jié)束，然而邊城里那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14
暑假期間，我讀了冰心奶奶寫的《小橘燈》這本書，這本書實(shí)在是太好看了。
里面其中一篇就叫《小橘燈》：當(dāng)冰心奶奶還年輕的時候，在一個春節(jié)前一天的下午，她去了她的朋友家。不久，一個骨瘦如柴，臉色蒼白的小姑娘焦急地走了進(jìn)來，原來她的媽媽感冒了，所以來這兒打電話，可是不知道那家醫(yī)院的電話。熱心的冰心奶奶幫助她請到了大夫，晚上，還買了一些個大紅橘來看望她媽媽呢!
小女孩感動極了，心想：我可以怎樣感謝奶奶呢?爸爸又不在家，家里又沒有什么禮物。這時，小女孩剛好看見了那些橘子，靈機(jī)一動，便要給奶奶做個小橘燈。她挑了個最大的紅橘，把橘子肉輕輕地挑出來，放在了媽媽的床頭。然后在橘皮中間插上一支蠟燭，它就成了一盞漂亮的小橘燈，她一邊雙手捧給奶奶一邊說：“奶奶，您放心!我爸爸他很快就會回來，大夫明天也還會來的，我們大家都會好起來的!”
這個故事告訴我們一個道理：滴水之恩，涌泉相報。我們要多幫助別人，幫人就等于幫自己。而且，我也非常喜歡文中的小女孩的樂觀、鎮(zhèn)定、勇敢，我們要向這位小女孩學(xué)習(xí)!
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15
今天我讀完了《誰動了我的奶酪》，這本書講的了在一個遙遠(yuǎn)的地方，住著四個小家伙——老鼠嗅嗅，唧唧，匆匆和哼哼。它們每天都在找奶酪，終于有一天，它們找到了奶酪。于是它們盡情地享受奶酪。突然有一天，奶酪不見了!嗅嗅和匆匆想都沒想就出去找奶酪，而哼哼和唧唧卻帶在原地。后來，唧唧意識到了自己的錯誤，馬上就去找奶酪。而哼哼卻永遠(yuǎn)待在原地。
當(dāng)我讀完這本書時，不禁為小老鼠嗅嗅和匆匆能迅速開始新的努力而感動;更為唧唧能及時調(diào)整自己而感到高興。我們應(yīng)該像嗅嗅和匆匆一樣——積極面對變化，迎接挑戰(zhàn)，享受變化!你就會找到最新鮮的奶酪!
作為一個集采、選、冶和深加工于一體的大型有色金屬企業(yè)，我們得到了經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，但復(fù)雜多變的國際市場對我們的影響無疑也是巨大的。20--年的金融危機(jī)使世界的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了嚴(yán)寒時代。受金融危機(jī)的影響，整個有色金屬行業(yè)形勢低迷，許多公司瀕臨破產(chǎn)、職工紛紛下崗，幾乎所有的“奶酪”都在不經(jīng)意間已經(jīng)不翼而飛。面對突然降臨的打擊，我們沒有拒絕改變，而是選擇了“直面危機(jī)，奮進(jìn)有為”，在與金融危機(jī)的斗爭中迅速行動，并最終打贏了這場突圍攻堅(jiān)戰(zhàn)。
生活不是通暢的走廊，再完美的計(jì)劃也時常遭遇不測，“奶酪“總是被不斷拿走，所以我們要隨時做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又勇于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時，小說時代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
在各個國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊(duì)中也有喜怒哀樂，也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗(yàn)書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17
曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對主要人物形象都通過尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個性，每一個人物都顯示了他的作為社會人的豐富內(nèi)容，以各自的遭遇和命運(yùn)激動著人們的心弦。
在半封建半殖民地的中國都市里，資產(chǎn)階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學(xué)過的知識分子。對于這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、“有教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個“五四”以后的資產(chǎn)階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱，熱情而孤獨(dú)，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說：“在《雷雨》里的八個人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂澹蔀槿怂荒芰私獾摹Ｊ苤说募祼海鐣膲褐疲@樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個現(xiàn)社會里不知有多少吧。”強(qiáng)調(diào)形成這種悲劇的社會原因，同情象繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當(dāng)然都是應(yīng)該的，但說她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級生活方式對于人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點(diǎn)缺乏批判，
并且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，象周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀(jì)尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻里，對現(xiàn)實(shí)缺乏深切的理解。這個年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級生活方式同一切美好愿望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產(chǎn)階級家庭的罪惡。
除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個人物都是屬于社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說明了在那個社會里這些平凡善良的人物的遭遇和命運(yùn)。雖然魯媽對有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現(xiàn)實(shí)是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強(qiáng)烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌耍麉s走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。
由于作家主觀上對產(chǎn)生這些悲劇的社會歷史根源當(dāng)時還缺乏科學(xué)的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認(rèn)為“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑。”這種思想認(rèn)識影響了作品反映現(xiàn)實(shí)的深廣程度，并且?guī)硪恍┧枷肷虾退囆g(shù)上的弱點(diǎn)。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說“有些太象戲了”，而且也反映了當(dāng)時作家對支配人類悲劇的力量的認(rèn)識上的模糊不清。但由于遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實(shí)刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。
《雷雨》在有限的演出時間內(nèi)，成功地概括了一個資產(chǎn)階級家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動機(jī)會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會：
體會之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識到，只有把個人志向和國家命運(yùn)結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設(shè)中有真知灼見，始終走在時代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來，隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識了自我，從領(lǐng)悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說過，讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個又一個高峰!
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19
這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來有種時代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動人，柔和的樂調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動心。
很自然就想到這樣一個復(fù)雜的開場，節(jié)日盛況的細(xì)述就是個鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營造出的，那些瑣碎生動的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動，趣味橫生。
翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅(jiān)硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時的慌亂，對祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細(xì)微的神態(tài)，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20
用了將近八個小時粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)。可就像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”
幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個意思。
在書中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來。
這是孤獨(dú)，不是孤單。
人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個人孤零零。
孤獨(dú)是心，孤單是形。
草草讀過一遍，許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時分，天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應(yīng)他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔(dān)心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。
進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對百草園和三味書屋的回憶，表達(dá)了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。
八十天環(huán)游地球讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇22
在忙碌的工作中抽出時間，終于把《活著》這本書看完了。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋�永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。